32集重大革命历史题材电视剧《问苍茫》从央视一套收官了。
1921年到1927年,是中国历史上风云变幻的七年,《问苍茫》用了32集来讲述它。
这七年,岁月激荡,波诡云谲。
这七年里,有人初露峥嵘,也有人黯然离去,有人风华正茂,也有人蹉跎失意,有人呱呱坠地,也有人英年早逝。
好久没看到这样的戏了。
渊博、克制而又娓娓道来。
它不是一泻千里的瀑布,也不是大刀阔斧的劈砍。
不张扬也不恣意。
看这部剧时,总感觉在读一本大书。
翻开每一页,都有不同的感受。
不同的时间段翻开,也会有不同的想法。
它已经不只是一部戏了,而是从戏剧的基础上跳脱出来,迸发出了史诗的辉光。
古希腊的艺术品类中,戏剧和史诗是不同的。
前者的重点是戏,越跌宕起伏、越挂肚牵肠越算得上好戏。
后者的重点是史,诗的韵味与格调为之依托。
“史诗”,正是《问苍茫》所追求的。
它不突出强戏剧性,甚至在一定程度上主动弱化了这一特征。
犹记得前几集的安源煤矿罢工,既然是罢工最高潮的戏,莫过于“当前快意,一呼百应”。
而《问苍茫》打破了传统的大众认知。
它将重点放在了呼之前,讲的是以毛泽东为代表的共产党员做了哪些工作,才有了一呼百应的效果。
这种去戏剧化的表现,在这个反转制造狂欢、极致引领情绪的快节奏时代,在一定程度上是赶客的。
《问苍茫》属于主动踏上了窄路。
原因很简单,主创不想只拍一部看起来精彩的戏。
他们更想留下的,是一部余韵悠长、可以数年乃至数十年后仍然能被大家记得的史诗。
但想成为“史诗”不只是说说而已。
史诗的前提是史实,《问苍茫》为此从三方面做了展现。
一是细节实。
还原历史名场面,是导演王伟的拿手好戏。
在《问苍茫》中,随处可见历史的边缝中或浓或淡的细枝末节。
有一些,是我们所熟识的。
比如,国民党一大时的坐席。
国民党一大,毛泽东是湖南“推派代表”,是坐在前几排发言的人物。
镜头一闪而过的,是座椅上贴着的名字。
而蒋介石,坐在最后两排,座次更拥挤、更别说贴名字了。
这种排列方法,至今的各大晚会仍在沿用。
又如,唱《国际歌》。
20世纪20年代流行的《国际歌》版本,与当前不同。
当时版本很多,但最流行的是瞿秋白版。
“英特纳雄耐尔,就一定要实现”这句几乎人人都会哼唱的歌词,被翻译为“同英德纳雄纳尔,人类方重兴!
”有一些,是观众所不了解的。
比如,他们是如何吃饭的,他们是如何开会、吵架的。
看《问苍茫》时,我经常会觉得编剧是个美食家。
头一次见,一部重大革命历史题材电视剧拍得宛如美食剧。
在广州,吃早茶、吃炸虾。
在湖南,吃红烧肉、吃臭豆腐。
在上海,吃小笼包和生煎。
从老家赶来的朋友,还会共同分享一罐剁辣椒。
食,人生快意事。
找不到路时,人是痛苦的。
有了美食的陪伴,就没那么苦了。
开会、吵架,也是《问苍茫》中经常展现的。
为什么要开会、为什么会吵架?
开会是为了明确目标,吵架是为了找准方向。
吵架不可怕,因为它非个人之争,不是谁当领导谁来干活。
争的是道路怎么走的问题,吵的是共产主义的明天。
二是逻辑实。
《问苍茫》的总编剧之一,是曾任中共中央文献研究室副主任的陈晋。
能在党史文献研究室工作的,自然是大佬无疑。
但如何把真实历史转换成一目了然的戏剧,则非常考验功底。
编剧陈晋与梁振华,下了一番苦功夫。
比如,陈独秀是如何逐渐右倾的。
《问苍茫》后半段,陈独秀只一“屈”字。
这是个脾气暴躁的人物,早年动不动就拍桌子、吹胡子。
然而孙中山逝世之后,为了国共合作能顺利进行,他不断让出利益、忍气吞声,咬碎牙齿吞下肚。
黄埔军校清党,国民党发布《整理党务决议案》,陈独秀忍了;毛泽东讨论农民运动问题时,陈独秀认为会被国民党左派误解,嘱托他先搁置;毛泽东等人议定出“广泛地重新分配土地”的方案,遭到共产国际反对,陈独秀再次叫停。
中共五大,陈独秀不承认革命路线存在问题,更百般向国民党左派示好。
等到李大钊遇害、蒋先云牺牲、汪精卫决议发动清共,局面越发不可收拾。
陈独秀与毛泽东的江边对话,看得人潸然泪下。
不在其位,不谋其政。
人类所作的所有决定,都是由世界观和方法论来决定的。
陈独秀或许从来都没有改变过,但不同的身份所对应的不同职责,还是让他一步步走向“亲者痛”的一面。
于历史真实上,《问苍茫》还对大众印象中的毛泽东与蒋介石进行了再塑造。
看完前10集时,我写道,《问苍茫》解答的是“为什么是毛泽东”的问题。
看完全剧后,我发现《问苍茫》还解答了另一个问题,“毛泽东为什么这么做”。
为了讲得更清楚明白,《问苍茫》从毛泽东和蒋介石的身上分别进行了说明。
毛泽东与蒋介石,在剧中始终呈现一种对立的姿态。
如果看剧仔细,观众会发现二者的人生轨迹呈现一种相反数:毛泽东是从中央走向边缘,而蒋介石是从边缘爬到中央。
国民党一大的时候,两人一个踊跃发言,国民党众高层对其颇为欣赏;另一个只是列席代表,别说没有发言权,座椅上连名字都没贴。
到了国民党二大,蒋介石已经揽得主动权,而毛泽东备受排挤。
这是历史的浩浩汤汤,也见证了两人的主观能动性。
高坐明堂从来都不是毛泽东的选择,他知道坐在书斋里是改变不了旧中国悲惨命运的,必须下田间地头走一走,与农民深入畅谈,知道他们的饥与渴、怨与悲。
而手握大权是蒋介石的素来追求,一不如意就直接辞职的做法,连向来看好他的孙中山先生都受不了其秉性。
剧中,蒋介石和毛泽东见过两次。
头一回是在国民党一大时,某日散会两人撞见,蒋介石态度谦卑,毛泽东躬身相让;第二次,是在国民党第二届中央执行委员会临时全体会议结束时,蒋介石约毛泽东凉亭相见,前者趾高气昂,毛泽东不卑不亢。
蒋介石前恭而后倨,是因为性格决定。
他自视甚高,不愿躬身人下,但又苦于抓不住机会,所以前期有多压抑后期就有多张扬。
对毛泽东来说,前排和后排并无不同,农民、领导的人格也没高低之分。
瞅准目标,低头看路。
三是情绪实。
导演拍得好,编剧写得好,更要演员演得好。
前期的案头工作做得再扎实,演员演不出来都是空谈。
《问苍茫》这点就值得好好夸一夸。
蒋介石自苏联归来,张静江接见那场戏,白客演得极好。
刚见面时,他意气风发,作为“访苏代表团”团长,国民党一大参会代表的身份还不是信手拈来?
短短五分钟的戏,白客的情绪产生了三种变化。
一开始,张静江嘱托他,要小心共产党,不要为他人做嫁衣。
他眼睑上扬,公事公办:这番话对我讲可以,切莫为外人道——总理是下了决心的——为什么要这么说,因为我是总理自己人。
我和你关系好,这次就不让总理知道了。
但你要是总说这种话,大家都难堪。
知道自己没当选浙江省代表后,他先是凝神,而后坦然:没当选也好,总理亲自指定,更显得亲近,甚至还进行了一番点评。
志得意满之际,张静江将三人名字报出,口中的鱼肉嚼着嚼着不对味了。
先皱眉、再迟疑,再难以置信,大咳不止。
卫生间里掏出的那根在喉之鲠,也掏出了蒋介石那颗自诩炙热的心。
只此一段,蒋介石前期的奸诈狡猾与曲意逢迎跃然荧屏。
混混出身的军官,不是为了救国参加革命的。
跟随孙中山先生,本质是为了赌一个前程。
“我推心置腹,你如此冷漠,休怪翻脸不认人了。
”如此生动的党史剧,谁不爱看?
这样的片段,是足以入选中国电视剧史的。
而《问苍茫》中不在少数。
比如,毛泽东与李达对谈;又如,蒋介石当选军事总监后,晚会上汪、蒋二人的细语…授之以实,授之以史,最后授之以诗。
《问苍茫》做到了。
憨厚实干的泽民不仅用自己的劳动维持着毛家的生计,更是用他的聪明才智和吃苦耐劳、永不言败的韧劲为中国革命筹钱,劳心劳力,用一腔热血和铁打的肩膀负重前行,为中国革命做出独一无二的杰出贡献!
历史在那里,贡献在那里,恒久闪耀……星星之火,可以燎原,是因为有无数这样的人,努力着、奉献着、牺牲着,让点点星火得以燎原。
致敬先烈,致敬所有了不起的人们……
最后几集看得憋屈啊!
不过黎明要来了!
自孙中山举革命大旗以来,虽武昌起义,护法运动,护国运动,国民大革命,军阀和列强始终鱼肉百姓,中华民族始终在泥沼中爬行。
以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。
乘风破浪,迢迢乎远矣,复何无计留春望尘莫及之忧哉?
挺喜欢这部剧的。
我个人一直很崇拜毛主席,在上小学的时候,就崇拜的两个人:一个是唐太宗,一个是毛主席。
初中的时候就买了好几个版本的毛泽东传。
稍微大点的时候,也看过很多有关主席的电视剧。
现在30多了,也是仍旧喜欢有关主席的作品。
不过跟之前有所不同的是,之前喜欢有关主席的大事记生平,现在更想了解主席一些伟大著作,伟大思想形成的原因。
接触问苍茫也是一个跟偶然的原因,前两天在B站看了觉醒年代解说,推了问苍茫的解说给我,就看了一下。
演员什么的都没听过,本来也是兴致廖廖的,不过作为一个忠实毛迷,想着还是看一下吧。
结果出乎意料的不错。
所以用了一天一夜的时间,看了一遍,然后又用了1.5倍速大致又重温了一下。
整体而言,补充了青年时期毛主席的一些经历,大致符合真实的历史。
作为主席的挚爱-杨开慧也是用了重笔刻画,这部剧也给了我们答案,为什么开慧会是主席最爱。
开慧爱的炽烈,主席也是爱的深沉。
很多人都知道主席的一首“我失骄杨君失柳”,其实更多人不知道的是,主席后期重新写的时候,情不自禁的写了“我失杨花”,卫士问“主席不是骄杨吗”,主席沉默良久,才说“杨花”也不错。
那句“开慧之死,百身莫赎”,更是让我记得深沉,因为真正的爱过,才懂那种剜心之痛。
当然这部剧,也有很多其他优秀的地方,比方主席会用很朴实的话去动员工人,动员农民,让人真切的了解了一个鲜活的,无私的,一心为民的伟大领袖的形象。
这种感觉,我在其他的电视剧里面没有感受到,在这部电视剧感受到了。
如果要打分,我觉得我会给到10分,8分剧本身,1分给主席本人,最后1分给历史正剧的鼓励吧。
白客真的演出了一种“军匪”的气质,他一方面跟周恩来反复演说自己的无奈和委屈,一直为了革命呕心沥血;另一方面下令软禁周恩来,实则是给共产党方面施压,坐实共产党意图“谋害”他的阴谋。
哪怕是最后事件并没有愈演愈烈,他还是凭借着自导自演的“危机”稳稳地提升了自己的党内地位,成为了“党、政、军、财”四权在握的委员长。
再也不是当初那个,只能如鲠在喉的列席代表了。
就以这个中山舰(也叫做三二零事件)来看,蒋介石秉持着“革命是非专政不可”的态度,以“中山舰”事件在逐步渗透瓦解汪精卫的党内势力,也同时借由与苏联的谈判,以稳固国共合作的局面为借口,将共产党势力驱逐出第一军,从而稳定自己在第一军的绝对统治权。
一方面他以阴谋弄权,为自己谋求权位;另一方面,又是他带头北伐,承集孙中山遗愿。
从人情道义上将,他并不光明磊落;可从革命的前景来看,他只是一直践行自己的“专政”理念,也未尝不是一种对于“敌我关系”分析后的联合和进攻。
况且,对于有才之士,他也一直是欣赏、重用,任人唯贤的。
虽然蒋先云(湘耘)是共产党,但他依旧把自己手里的第一份委任状给了他。
是真心实意地欣赏和栽培,虽然后面也屡屡劝他退出共产党,但是他爱才惜才之心也是十分明了。
包括后面劝毛泽东农民革命没前途(虽然历史证明了他的这个战略眼光确实是有点子狭隘),也是许了毛在国民党内更好的“前途”。
总而言之,整体看下来,狠狠地改变了我对蒋介石“大地主军阀”“反革命势力的代表”这种特别扁平的认识。
他也是从一个无名小卒一步一步地成长成了总司令、委员长的。
其中也有特别多的心酸无奈,被历史的尘埃掩藏住了。
人们只看到了他的反动、暴力,对他为什么会做出那样的决策缺少相应的历史背景的理解。
最近vx毒sir的那个公号文《今天,电影被一个词杀死》挺火的,总之就是很多时候大家对于影视陷入了一种“一言堂”式的论断,好像影视只有好坏两极(而且这两级还是由“三观”来决定的),根本没有什么需要探讨的空间和余地。
引起了很多网友的共鸣和讨论。
感觉在这个前提下讨论蒋介石的形象也挺有意思的。
在“历史的罪人”“党派的敌人”这个身份之外,他也有“人”的痛觉和体会。
或许擅弄权术、独断专行,但不可否认也知人善用。
由他一手培养的黄埔军校的青年才俊在很长一段时间也为革命做出了巨大的贡献和牺牲。
也不可否认在早期抗战时期,国民党军在正面战场上做出的抗争。
历史没有如果和假设,对于功过也早有定论,败,也有一些“既生瑜何生亮”的悲哀。
该说不说,谁能跟毛主席比啊!
我记得之前zh有个帖子还挺火的,叫“蒋介石是什么时候意识到自己打仗其实很菜”,里面有一个热帖就是,不是蒋介石太菜了,而是毛主席实在太强了!
四渡赤水简直像是开了挂,简直就是在世诸葛。
要知道,最初蒋介石(蒋中正)起家依靠的可是自己屡战屡胜的军功啊!
看电视剧嘛,还是希望有一些这种性格特色特别鲜明,又很有讨论度的角色。
一上来都是好人或者都是坏人有啥意思,一定要是这种时好时坏的看着才过瘾。
(哈哈哈温太医演的汪精卫也很出彩!
)一开始看着王大锤正襟危坐、壮志难酬的样子还挺不适应,但看到现在,觉得这个青年蒋介石的角色真的蛮有特色,有点被圈粉到!
作为和平年代的幸运儿,那些国仇家恨都以历史的方式被贮存进了档案里,可最近看《问苍茫》,感觉很多历史的细节都开始有了温度,变得具体了起来。
尤其是第12集里面拍照片那个细节,真的是特别痛心。
它一下子就打通了《问苍茫》里以革命为表现的明线和以家庭为载体的暗线之间的勾连,毛润之也不再是那个在教科书和历史文献里让人瞻仰敬慕的革命领袖,而是变成了一个,在家庭和民族之间、在丈夫和共产党员的身份之间两难的“人”。
作为革命者,他一直敢为人先,试图在共产党和国民党的合作之间找到一个互利共赢的平衡点,为此他备受排挤冷落;作为一个丈夫,他明明深爱自己的妻子孩子,却始终无法常伴左右,尽一个父亲和丈夫的本分,甚至连一张全家福都无法留下。
伟人也是人,那一盏普通的灯火下,已经是他全部的寄托和眷恋,可他只能眼睁睁地看着那烛火,在他的眸子里暗下去、再暗下去。
焉能不痛!
所以,在岸英牵着他的手,以一个孩子稚嫩的渴望来表达对父亲的依恋时,他再也无法抵抗汹涌而来的亏欠之心,毅然决然地站上了那个,为公理所不容,却为情理所感召的照相台。
那一刻,他是一个父亲,也只是一个父亲。
可站在他身边的可是杨开慧啊!
是哪个“开慧死不足惜,但愿润之革命早日成功”的杨开慧啊!
她会有不满、会有期待,可真到了要违反规定的那一刻,她只是靠过头,跟润之说了一句“去吧”。
这张“全家福”最终也只有她们母子三人,连同那些被藏在老宅里封存的家书一样,在毛润之的生命里写下了遗憾二字。
当时这张全家福拍摄的真实情况已经无从得知,可或许这就是影像的魅力吧。
既可以使当时的记忆得以保留,又可以以虚构的方式给予历史肌理和温度。
唯一可惜的是,哪怕是在电视剧里,也没能在照相机的取景框上看到真正的全家福。
这些虚构而来的情节无疑是给了“我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九”更加确切的延展,无关宏旨,但依旧耐人寻味。
如果将历史的车轮往前开,我们都知道杨开慧为革命奉献了自己年仅29岁的生命。
所以,看着她每一次珍重道别、每一次满含泪水,心中都翻涌着无限的敬仰。
有的人的爱情是,我要与你长相厮守;有的人的爱情是,我知道你生而为雄鹰,所以我要送你到山高海阔的地方去。
这种绵长细密的情感真的很戳人!
我想,这种家庭维度的“牺牲”意义,其实打开了革命痛觉的另一个侧面——在流血牺牲之外,我们的革命先烈所承受的那种颠沛流离、居无定所的伤痛,他们舍弃小家来成全公义的大无畏之举依旧值得缅怀和歌颂。
在家国之间,他们选择了国家,失去了家庭,只为追求一个公理、一个安居乐业的图景。
所以他们孤身一人、勇往直前,或许怀揣着他们被印在相片上的音容笑貌,却永远无法真正地走入那图景,与儿女家人乐享天伦。
这是毛润之站在家国之间所做出的抉择,也是成千上万个父与子所做出的奉献。
写在历史上不过短短“烈士”两个字,一笔一划都是等待、想念和成全。
向所有在民族战场上为革命牺牲的同胞和所有在家里殷切守护的目光致以礼敬,望九泉之下、可以有重逢相聚之日。
这篇剧评写于2023年12月24日,130年前的12月26日,是毛主席的诞生日。
2023年12月24日,我们去中国共产党历史展览馆一起学党史,我和一位在中央党校学党史的博士生同行,在公共讲解之外,这位党校博士生会时不时和我讲起什么。
真的很高大,基本上我们看的时候都是一个巨大的仰角,非常震撼在立体展览长征路的时候,他问我看没看过《理想照耀中国》,说里面有一章节讲炊事班的故事,天上地下白茫茫一片,战士们帽檐上的红星蔡特别闪亮亮——那是一个特别的展厅,用多种先进的数字科技逼真再现了80多年前的长征场景,天上地下白茫茫一片,在巨大的感官刺激下,他这个专业人士也想起了我这个电视剧观众所想起的,同样的画面。
在一张中共一大召开前的党小组旧址照片前,在一些合照之前,他问我,之前看没看《觉醒年代》,最近又看没看《问苍茫》,都讲了很多革命故事。
这张照片前,有朋友问为什么教员那么早就有照片但后来的私人照片少了,我说你一定要看看《问苍茫》,那一段我看完哭爆,然后党史博士生说对对对在这之前,我从没想到过,这么专业的人士,也是看红色电视剧的,也是会在很多时刻和我一样讲起那些电视剧,将电视情节作为我们理解和铭记历史真实的辅助的。
我说,我看过《问苍茫》,我还情不自禁在豆瓣写长评。
我说我觉得那些切入点很有意思——拍"一大",不拍开会,而是拍青年毛泽东办湖南自修大学的始末,与史实侧面交锋。
我作为观众,感觉电视剧为我拽出了并不熟悉的细节史实条线,也连缀起了重大历史之间的因果脉络。
安源!
安源!
谁看过《问苍茫》不会狠狠把这个名字吸烟刻肺然后我们看到了安源矿工所使用的——器具。
我低低地发出惊叫。
他问我,你是不是又想起了《问苍茫》。
我说是的,我想起问苍茫一开始讲道德安源矿工地生活境况,他说如果探入历史深处,就会知道安源路矿工人运动,它有着相当长的酝酿过程,统筹组织阶段,和胜利后更长的保卫罢工果实的实践。
他说我应该继续往后看,电视剧还会向后拍,它有很多细节都是真实的,也比这个纪念馆讲得更详细,它表现全程,它从毛泽东第一次到安源调查开始拍起,将路矿工人运动的全过程像一幅重点突出的卷轴画一样展开。
《问苍茫》对那段历史的回溯,恰恰回答了以毛泽东为代表的革命领袖是如何凭"星星之火"成"燎原之势"的问题。
我说我的老天爷,我没想到我们在严肃的历史纪念馆里,会这么频繁地聊起电视剧。
我们身边的其他老师问我们,有没有看过《恰同学少年》,我说我还推荐《我们的法兰西岁月》。
大家聊这些剧都特别依托史实,编剧肯定做了大量的工作,我说据我了解这些剧集会配历史顾问,党校博士生告诉我很多编剧本身就是党史专家。
他又说,不是每个人都有起居注,电视剧写得很逼真,但他想想就知道,是有艺术创作的。
我说应该是可然性、或然性地创作,又合乎时代又贴合人设,让我们觉得每个事情都可能是真的,但那么多添加总是难免有些不尽然真。
他说对。
对于这样大家耳熟能详的历史人物、历史事件,电视剧主创团队严谨地进行了考察。
而发掘不为人知的故事并用影像的形式表现,使其思想动线尽可知、可感,方见功力。
多条故事线穿插并行,历史事件与人物情感紧密结合,使得整部剧既有历史的厚重感,又有人性的真实与温度。
这种情感与历史的交融,让人为之动容。
值得一提的是,像《问苍茫》。
对于历史事件的处理方式非常巧妙。
并没有采用生硬的方式去描述这些事件,而是通过细腻的人物刻画和情感描写,使得这些历史事件更加生动、真实。
这种处理方式不仅增强了观众的代入感,也使得整部剧更具艺术感染力。
然后就夸起了演员,真的是不得不夸,还一起聊了是不是用ai合成了脸,为什么我们越看剧里的人越像是展览馆里面的照片活了——剧中的演员表现也非常出色。
他们成功地塑造了这些历史人物的生动形象,不仅形似,更是神似。
每个演员都把角色塑造得非常立体和真实,我们真的仿佛能够穿越时空,亲身经历那个时代的风云变幻。
真的很像
说是一模一样不过分吧剧里,青年毛泽东在践行马克思主义信仰的过程中,逐渐从一名追随者成长为先行者、开拓者,并探索出中国革命正确道路——剧外,我们在博物馆看着这历史的正写,聊着这历史的侧写,在强烈的互文感中,反复聊起那些在实践中不断摸索的历程、思考的人和验证的真理。
我们就在那条长路上情绪很上头。
《问苍茫》真的是好剧,希望这样的剧,还能多一些、再多一些。
也建议能够加入中小学必看电视剧,今天特具体地感受到,影音真的会有和图文不同的表现力与穿透力,这种媒介绝对是助力我们抵抗历史虚无的强心针。
今天的你我,也还是要坚定地走下去
我现在的看剧习惯是:话题度高的剧看小视频剪辑或b站解说,周围人推荐的剧先看两集如果明天下班回来还能记得点开它就继续看下去,献礼剧正剧是吗?
好的,认真看看,不踩雷的大概率上头接着一路狂飙。
不知道是我变了还是影视生态变了。
这个月完整看完的只有这一部剧:《问苍茫》。
讲的是自1921党的一大召开之后到1927秋收起义前,青年毛泽东在中国大地上寻找救国的革命道路、矢志践行共产主义信仰的故事。
(纪念伟大领袖诞辰130周年献礼剧) 时间线上承接《觉醒年代》,可以作为其续集来看。
这一段历史,在影视上呈现得比较少,算是填补了一段空白。
问苍茫大地,谁主沉浮?
先偏个题,在打开文档的那一刻,第一个冒进我脑子里的这部剧的名场面,是国共第一次合作时蒋毛一生之敌的第一次相见。
第一次国共合作(国民党一大)拍出来挺震撼的,之前只在历史书读过(一笔带过),这回也算是开了个眼。
纵然在《红船》中读到过这次会议的名场面,但还是在看到充满深意的镜头语言时更为感触。
校长坐在教员的背后,那的确是一辈子难忘项背。
校长第一次将这个人看在眼里,从此命运的齿轮开始转动。
如果不是出门时一左一右的分道扬镳,此生是否也会英雄惜英雄?
实际上这部剧里塑造的蒋是值得细品的。
他有血性,有手腕,不同于果党的老顽固。
即使有人格缺陷,倒不妨碍他成为一个英雄般的人物。
他一手打造黄埔军校,培养“铁不淬火怎成钢”的军事天才,为民国史作出了贡献。
且抗日的正面战场,蒋作为擎天柱的力量是应该被认可的。
但可惜可叹的是,道不同终究不相为谋。
埋骨横田是他宿命般的结局。
回到正题。
“问苍茫”,是有迷茫,是迷茫中摸索,是实践出真知。
整个剧实际上就一个核心:没有调查就没有发言权。
中国的道理,都是毛主席用脚一步一步走出来的。
夕惕若厉终日乾乾,革命之路举步维艰。
在一条无人走过的路上探索,其中的艰辛曲折可想而知。
但唯有以双脚丈量土地,用皮肤感受温度,才能真正接近这片土地的正确答案。
中国社会的阶级分类、统一战线、土地革命、枪杆子里出政权……马克思主义中国化的开端,毛选的精华,就随着这条主线叙事,沿着伟大领袖的步步脚印,而徐徐展开。
全剧有很多燃点,但最打动我的其实在17集,一段看似平静的对谈下,波澜起伏。
润之与鹤鸣的三问,是问苍茫的核心,也是这个剧的一个转折点。
“看今日之中国,谁是我们的敌人?
谁又是我们的朋友?
“中国未来的命运,究竟由谁来做主?
”未来中国命运的沉浮,到底由谁来主宰?
镜头从豆豆星火转到橘子洲头:“问苍茫大地,谁主沉浮?
”
(这一段的镜头语言叙事也配合的很好,第一问时灯熄灭,在暗中摸索,第二问时毛点亮灯,似是心中早已了然。
演员台词很不错,长达15分钟的抑扬顿挫的对话,很考验功底。
全剧所有青年演员的演技都不出戏,台词也不拉垮,真的值得夸一夸。
)第三问戳到了我的泪点:“微斯人,吾谁与归?
”(没有你这样的人,我又与谁同道呢?
)真的很感动!
革命之路知难行更难,志同道合的人,惺惺相惜的情谊,万分可贵。
《沁园春•长沙》原来是在这种境况下写就,《岳阳楼记》结尾的唏嘘又重现在一对革命战友身上。
幼时就极爱的诗篇好像那枚子弹,正中我的眉心。
教育在此刻,完成了闭环。
领袖的革命之路,艰辛而伟大。
令我数度落泪。
天知道伟人在成为领袖前,走过了多少艰难的路。
选择走农村的道路,在当时以工人阶级为主要依靠的党内,实际上是扛着巨大压力的。
润之于实践中愈发坚定,在大大小小的会议上舌战群儒,字字铿锵。
中山舰事件,整理党务案,在412之前,毛不断展现着过人的军事远见。
而且,数不清多少次,他总会在逆势中看到机会。
(这段看得我很难受,若此时灭掉蒋,历史的走向又该如何?
是不是会少走很多年弯路呀?
可惜历史自有其逻辑,历史没有如果。
)所以才会有后来的星星之火可以燎原。
才有“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”。
才会有时隔十年的数风流人物还看今朝。
从这个时候起埋下的种子,马上要发扬出伟大的革命。
史诗级的中国革命故事,放在全世界也是最波澜壮阔的。
好的主旋律剧都有一个共同特点:叙事从细节着手,于小处共情。
《问苍茫》呈现的不是伟光正的口号,不是谁的个人秀,而是将镜头对准这片大地,这片土地上的百姓。
历史从来不是发生在一个人身上,但这片土地会孕育一个人改变历史的种子。
永远为人民大众、苍生百姓朴素而厚重的情谊感动,于地裂山崩处手足相抵,悲苦与共。
这样一路走来的领袖,又如何不被人爱戴呢?
弹幕上都说:天不生润之,万古如长夜。
但我想说,长夜万古,吾道不孤。
因为有他,我们有了追随的信仰。
这从来不是一条孤道。
如仲甫先生说的,都在黑暗中的时候,需要有人提前看到光在哪里。
“在黑暗中敢于照亮,在压迫中敢于反抗,在逆境中敢于坚持,在未知中,敢于指引。
”润之先生即如是。
昨夜斗回北,今朝岁起东——若要问中国最伟大的人是谁,我们说是他,他会说是人民。
赤子其人,寸心如丹在渔夫的号子声中,青年毛泽东在湘江中畅游。
——这是《问苍茫》开篇的场景。
然后是他回眸的微笑,温暖明媚的样子。
奠定这部剧的基调,是温情细腻的。
(他一转过身来就想哭。
那是我们伟大的领袖啊。
他配得上世间一切最高的赞美之词)这部剧里展现了更温情的毛泽东。
塑造了一个更接地气、更立体、更打动人的伟人形象。
剧中出现的第一首毛泽东诗词,是这首《贺新郎·别友》。
挥手从兹去。
更那堪凄然相向,苦情重诉……过眼滔滔云共雾,算人间知己吾和汝……今朝霜重东门路,照横塘半天残月,凄清如许。
汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅……一开始我真以为是赠友。
这才知是写夫妻的离情别绪,热烈、理智,刚柔相济。
第一个泪点接着这首诗到来:“岸英会叫爸爸了”。
可嗟可叹,他最终还是失去了这个最好的儿子。
伟人有刻骨铭心的爱,有初为人父的无措和激动,有家长里短,有挥手离家后“从此天涯孤旅”的伤怀。
还有那些革命先烈,个个有血有肉。
全剧的军旅热血都给了黄埔三杰之一——蒋先云。
缃耘真的好帅,但帅是他最不值一提的优点。
为人真诚,坚毅刚正,有惊人的军事才能,最重要的是,他有最最坚定的信仰。
“义盖云天,智勇双全”,他是连高傲的蒋都认可的革命军人典范。
“埋骨何须桑梓地,人生何处不青山”他拥有大无畏的革命精神,永远是那个先锋。
最最难能可贵的是,他真的特别特别坚定,信仰共产主义丝毫不动摇。
蒋介石诱之,吓之,先云只认毛泽东,只认共产主义的信仰。
(蒋校长求贤若渴,可惜蒋先云都是你一生得不到的人呢。
)
到后来他被人质疑信仰,他说,“只要我心中装着革命和主义就够了”。
但他是军人,他有着理想主义的刚毅。
在北伐战场,存了死志,死战到底,以死明志。
他才25岁啊,我真的破防了。
蒋先云,璀璨且坚定的一生,会被永远铭记。
这里出现了不得不提的周总理。
是无论在何时思之见之,都会在心底荡漾起幸福酸楚怀念和感动的心情。
(说他是全中国最帅的人,应该没人会反驳吧)润之、延年、恩来在先云的搭桥下结为挚友,四人情谊甚笃,又志同道合。
“恩来自泽东,润之可延年”。
真真恰同学少年,风华正茂。
可惜,站在历史的这头看那一头,很难不唏嘘。
不多久先云和延年先后牺牲,正所谓,结绳玩笑处,魂归曾到否?
看到延年英勇就义前的“只有站着死,绝不跪下”,我又哭了,突然就想到晚意的回眸,谁说没有觉醒年代的联动呢?
真是群星闪耀时,托起搁浅的中国。
我赞同导演拍生活的细节,浪漫的情怀。
因为革命先烈也是活生生的人,有爱与恨有不舍与心软。
侠骨的柔情,心软的神,才最动人。
我喜我生,独丁斯时古偶爱情线看得我已经会背了,模式化严重虐得难受。
革命伴侣的爱情,真的很好磕!
润之与霞妹的并肩作战,恩来与小超的伉俪情深,秋之白华的罗曼蒂克,先云与祗欣的细水长流,孙中山与宋庆龄的相濡以沫。
战火中的倾世之恋,无论哪一对拿出来单独做一个故事都是精彩绝伦的。
毛泽东与杨开慧,少年夫妻,情意拳拳。
他们深爱彼此,但又都有比爱更重要的事。
他们是志同道合的革命战友,是最懂彼此的“友人”,爱情友情恩情战友情,刻骨铭心。
纵“从此天涯孤旅”,却“要似昆仑崩绝壁,又恰像台风扫寰宇。
重比翼,和云翥。
”李淑一出来了很短暂的一幕,我确是真的没有忍住眼泪。
“我失骄杨君失柳”(毛泽东《蝶恋花·答李淑一》)。
此后万水千山,不见君。
润之他一生再未遇到那个志同道合灵魂相契的人。
再看蒋与李。
久别重逢的这一段。
即使放在偶像剧里也是封神的存在。
但是越甜蜜,越残忍。
不久李祗欣因肺结核去世,先云亦战死疆场。
他们,会否在天上团圆。
壮烈的牺牲,血色的浪漫。
再说宋庆龄,她是真正最懂中山先生的人,他们相濡以沫相互扶持。
而当他的基业与遗愿不复存在,宋只能伤心离开,去替他看一看他心怀念想的那个莫斯科。
记得《红船》中写,孙总理离世前,与宋共同签下遗嘱。
“十年前,他们分别签了两个名字,面前站的是一个日本律师(结婚);十年后,他们合力签了一个名字,面前站着的是一个即将佩上黑纱的政党。
”令人唏嘘。
我喜欢宋庆龄说的“革命的浪漫”,用浪漫形容革命,恰到好处。
爱情的浪漫融于革命,是最美的罗曼蒂克。
当今影视审美逐步降级,工业糖精充斥,缺乏的正是这种真正的浪漫。
浪漫的青春,理性的爱。
实际上,我们没有只谈恋爱不谈理想的青春。
人长大了终会发现,理想比爱情重要,也会发现,爱情比理想难得,但最后总会明白,对的人,会站在你理想的光芒中。
P.s.真的很期待这样好的团队接着时间线往下拍。
真的很想看四渡赤水,笔走游龙,那段人类战争史上不可复制的艺术。
《问苍茫》已接近尾声,看到28、29集的剧情,心中总感觉蒙着一层沉甸甸的风雪。
革命年代真的太艰难了,风雪迷途,我忍不住想替仁人志士们问一句,前方的路到底在何处?
在中共五大上,陈独秀没能承认革命路线存在问题,还做了长达六小时的《政治与组织的报告》,为之前“中山舰事件”、“整理党务案”等事件借口推脱。
讲话时,他汗流浃背、六神无主,想必是自己都不能说服自己吧。
对此,毛泽东、蔡和森和瞿秋白等人提出了自己的不满意见,瞿秋白还在会议前准备了《中国革命中之争论问题》的小册子,带头提出对陈独秀的质疑:“同志们,到今天为止,革命的前途已经非常明显了,可却还有一些同志讳疾忌医,将头埋在沙子里面假装看不见。
但我作为一个布尔什维克,必须要将真话讲出来。
”
蔡和森也说:“我们现在是在跟国民党及国民政府合作,但我们不要忘了,他们从根本上代表的是资产阶级和地主阶级的利益。
他们随时有可能再一次发动像三二0这样的反革命事件或者是四一二那样的大屠杀,再一次用屠刀来对付我们。
”陈独秀反驳此言为危言耸听,但其实心里是没有底气的。
最后,只是候补代表的青年毛泽东仍旧站了起来,一字一句、铿锵有力地发表了自己对农民革命运动的想法:“我是中央农委的书记,那我只讲农村的问题。
”不得不感慨伟人的真知灼见啊,过去我们一直在抑制农民运动,规定农民武装不可以超出自卫的范围,不可有常备的组织,更没有把土地分配提上来,所以占中国被压迫最多的农民竟然成了革命的看客。
“现在革命出现了危机,正因为我们没有得到广大农村的支持。
所以我建议,土地革命和武装斗争应该成为我党日后工作的重点。
”我相信,这时的毛泽东,已经有了武装夺取政权的革命观念转变。
但是,毛泽东和陈独秀的冲突,只是在革命理论方面的原则分歧和斗争,不涉及个人恩怨。
我们作为后来人,见证了历史的发展走向,但不应以上帝视角对前人进行批驳。
当局者迷旁观者清,那个时代的决策者确实要考虑太多了,做抉择难啊。
这时,李大钊遇难的消息传来,让所有人的心情都降到了冰点……李大钊被反动军阀杀害,年仅38岁。
“四一二”惨案、李大钊去世,《问苍茫》的这几集里,共产党受到了接二连三的致命打击,让人看得揪心。
陈独秀痛心疾首,想起了“南陈北李”在茫茫大雪中相约建党的时光。
接下来,导演设置了一段绝妙的视觉想象,让我们来看看这一场雪景的呈现。
白雪满地,风霜漫天。
毛泽东、李大钊、陈独秀三人架着马车在雪地里奔驰。
“润之,快上来,我带你到外面去,到晴天的地方去。
”恩师李大钊远远地朝雪地里踽踽独行的毛泽东呼喊,那是最后的呼唤,最后的教诲。
“奔跑吧马儿,要冲破风雪,就要比乌云还要快!
”这里的风雪与乌云,就是艰难的革命形势。
驾车的人是李大钊,陈独秀一直在提醒他小心。
而此刻我们李大钊已经遇害,这一隐喻更是令人唏嘘。
李大钊吟诵起了自己《青春》里的文字:“虽明知未来一刹那之地球必毁,当知未来一刹那之青春不毁。
”先生的音容笑貌,让我们泪流满面。
接着,三人共同朗诵起了陈独秀著名的《敬告青年》里对青年的定义:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也。
”声音高亢,回声嘹嘹,在意气风发中反衬出一丝悲凉。
三人的站位与对应的台词,似乎分别暗喻了三人的宿命。
大雪还在吹刮着,天地间一片白茫。
毛泽东仍然高呼““吾愿吾亲爱之青年,生于青春死于青春,生于少年死于少年也……”他的高喊展现了三人从始至终发起革命真正的意义和最终目标,画面情绪达到高潮。
然而,最后画风一转。
寒风吹彻,天地一粟,马车在风雪中隐去,只留润之独自一人在风雪中转身,是痛心的回顾,是难舍的告别,还是瞻望苍茫的未来?
李大钊的牺牲,陈独秀的局限和妥协,毛泽东的远见和孤勇。
“眼前的这一幕仿佛是一幅诗画,是谜语,是偈语,亦是谶语。
”视觉艺术感达到了顶峰。
等到梦醒时分,桌上的文章早已满是泪痕,风雪迷途,路在何处?
看了两集,王现在是演青年教员的专业户了。
白客的蒋有点意思,摆脱了以往王大锤的印象。
前面几集讲工人罢工斗争,可圈可点。
从开始的失败,到逐渐吸取经验教训,逐步改进。
从罢工领导人和谈判者要分开,十分钟见一次的细节,到整体哀兵必胜策略的选择,再到罢工口号文案的选择(从前是牛马,如今要做人比共党万岁比当时更符合实际)。
第六集花了些笔墨描述教员的家人,这很好。
教员满门忠烈,其家人的事迹却较少人了解。
第七集:在中国,你就是挪张桌子,都有人反对。
第八九集。
拍了国共合作的矛盾,党内党外的。
像孙中山这样大公无私的是少数,蒋是个投机分子,骗的孙信任。
第十八集,宣传的三个问题,说什么,对谁说,怎么说。
第二十三集,第一次知道钱希均。
原来是毛泽民的爱人。
蒋先云,黄埔三杰之一,之前也不太了解,通过这部剧知道此人事迹。
演员选的挺好的,看了快两集,感觉演的成分太多了,就是给人一种怪怪的感觉,我也不是一个专业的影评人,就只是作为一个观众发表一下意见,选题是好的,可是让人看不下去
老毛的痣呢?
值得看一看的一部剧
垃圾
可以
不算好看的正剧
还没看完,前四集一直在回避“穷”这个问题,有点不是很满意……大约是我太喜欢觉醒年代了,感觉这边目前出场的几位人物稍稍没有那么好的造型……
好看!!天天不睡觉都要看
总觉得差了点什么
好讨厌白客,选角瞎了吗,辣眼睛
山海的风光也不及你眉眼,你就是最明媚的风景。
国共合作那段历史充满了机遇与挑战,要上谈判桌首先我们得有自己的牌(想起今年特朗普对着泽连斯基那段对话)我们被共产国际、国民党、旧军阀各种力量戕害惨了,想着毛主席最后与杨先生的诀别就泪目。
主角表演痕迹过重,一板一眼不太自然。白客挺惊喜的。
无缝衔接我们的法兰西岁月。让我们知道了蒋介石的发家史,永丰舰守卫孙中山、中山舰事件、领导的北伐、迁都事件、四一二反革命政变。知道了汪精卫的七一五反革命政变是如何发生的,并且汪原来比蒋的地位高啊,怪不得不跟蒋介石混。知道了蒋介石是个权谋家,而不是军事家和政治家;而汪精卫只是小丑。知道中共在1921-1927年所经过的挫折和命运转折,真的是翻身不忘毛泽东啊,从工人转向农民,从城市到农村,农村包围城市,这真的让中国从此站起来了。
完全看不下去,这演技太过拙劣,毫无精气神,毫无大气派,情绪和行为与台词割裂,僵硬的令人尴尬,满眼浑身都透漏着现代利己主义和虚荣的气质。丧失了共产党人朴素善良热情高尚的精神追求。
问苍茫大地,谁主沉浮!
史as历史: 洗脑剧
好看.支持
看了一点就看不下去了,说话一板一眼的,跟现实中的伟人也不像,我妈都看不下去
东方红,太阳升。革命不是一蹴而就的,通过这部剧可以和革命先辈们一同感受要如何在曲折、茫然的革命道路上坚持信念。这部剧最核心的体现就是:知行合一。理论指导方向,但路是要走出来的,为什么在党内高层与共产国际强烈反对的情况下,教员还能坚定地认为农民问题与武装力量是关键,靠的就是实践。实践是检验真理的唯一标准,这句话也是实践出来的。