导演：松太加
主演：容中尔甲,尼玛颂宋,赛却加
类型：电影地区：中国大陆语言：藏语年份：2018
简介：一日梦中惊醒，俄玛在重病之际，执意踏上前往拉萨的漫长之旅。现任丈夫和儿子相继追随加入陪伴，这个家庭也在艰辛旅程中逐渐消除隔阂，达成和解。在途中，俄玛向丈夫道出深扰她多年的秘密；病逝后，俄玛未达成的夙愿，又终将如何？详细 >
朝藏之路是一趟马拉松
导演纯熟的手持长镜头和狭窄空间的镜头调度，赋予了电影朴实的美学感受，与电影所表达的主题非常统一，虽有瑕疵，但放在今天国产电影的维度，实在令人喜欢。
主题是朝圣，却没有强调宗教或信仰，有的只是朴素的情感，真实而动人。容中尔甲竟然演技很不错呢。吐槽一下主创团队:不知道是不是因为午夜场你们要赶着回家睡觉，竟然映前跑来见面会。观众都面面相觑:看都没看你让我问什么问题？更别说好多观众只是冲着"评审大奖"来的，开映前都不知道是什么片子。
朝圣只是缘由，真正的目的是人与人之间的情感联系。俄玛对生命的恐惧、罗尔基盲目的嫉妒、诺尔吾的无法融入，这个没有血缘的家庭在朝圣之旅中重新建立他们的情感纽带，公路之旅更是心灵和精神之旅。不过讨论重心有点失衡，俄玛的死放在开头或放在结尾都可，它放在了中段。
藏语电影出走安多，由康巴出发。原有隔阂的一家三口，从四姑娘山下的嘉绒出发，磕长头去往拉萨。与被冈仁波齐化的信仰等大词相比，《阿拉姜色》关注的依然是夫妻、父子之类的人类世俗情感。这次的小孩，面目不亲爱，带着愤怒眼神，直到长发蔽目。漫长的路程，变成了人生的陪伴。后半段情感深厚催人落泪
极好。重点不是拉萨朝圣磕长头，而是微妙复杂最终化归和解的人物关系。质朴隐忍，看出了是枝裕和的况味。为什么容中尔甲一个唱歌的演技会这么好？？？几次啜泣真是令人痛彻心扉。
阿拉姜色是一首藏族的祝酒歌。关乎家庭、信仰，无关民族、种族。特别真，特别好。喜欢落幕时那咔嚓的剪刀声和隐秘的抽泣。
阿拉姜色原来不是一种颜色，而是《劝酒歌》。但误会的味道很对颜色确实美。出片尾的时候还觉得片中对死亡的处理还挺暖，寺里僧侣言行中传达出那种被罩住的安全感，路上结下小毛驴和善人的妙缘，都驱散不少惨淡气氛。但出了影院，才觉得涩极了。想到主线两个人：继承妻子遗志的朝拜，却没放断点的石头。背负父母擦擦，出发就反拨了转经轮，这两人大概完全只是为了对同一个人的爱走完这段苦旅，而他们之间，玩味和转变过程分量和细节（对我来说）远远不够。于是只有单一而且无望的苦。而真实的力量还被小毛驴和好心人淡化，可惜。
四姑娘山下为亡人煨擦塞，甘丹佛寺里求喇嘛诵往生，康巴汉子早已淡看生死，却无法看淡爱。逆着转经筒，拼贴旧人照，寡言孩童可以放下爱，却不能放下生死。他在梦里召你去拉萨，我只在假布达拉宫前与你合影。途经湍流之河与不融的雪，遇见失孤的驴子和烧焦的飞蛾，三步一叩首，男人放下爱，男孩看淡死。
节奏有点慢，景色也不是拍得很美…剧情有点弱
细腻柔软地，看待世界，彼此依偎，贴近大地
松太加的电影中人物总是很少，“简单”的人物关系使得他可以专注于人物之间复杂的情感关系。而人物之间的情感又是如此的藏而不露，松太加如剥洋葱般一点点剥开，但每剥一片，都留有余味，而且永远不会剥尽。
我是更偏爱冈仁波齐的，可能是对这种配置的温情心灵之旅的看太多了就会麻木
在导演的个人序列中，算是比较成熟的作品了。但还是满腔热忱，无处安放。百分之三十用来叙事，其他都太想抒情了。
如果冲着藏地风光去看《阿拉姜色》，应该会失望而归。如果只从信仰和朝圣的角度去解读《阿拉姜色》，未免太过浅薄。藏区和藏民，只是故事的背景和人物；信仰和朝圣，只是故事的文化基底，而诺言、成长与爱，这些人类共通的精神母题，才是电影想要去表达的。一个低沉的开头，一路走到昂扬的结尾。没有刻意煽情，一切点到为止，和解停留在了眼中和心中，甚至这一条践行诺言的路，也结束在了与拉萨一山之隔的公路边。比《冈仁波齐》高明。
又是一个磕长头的藏族电影，比张扬《冈仁波齐》涉及的内容更丰富一些，人在遇到难处的时候总会想到宗教，好多年纪大的人，总会说某个逝去的亲人给他托梦，然后不顾全家的力量去做这件事，没到那个年纪和难处，也理解不了。结尾到了拉萨却要停留几天，或者还是难以接受把深爱的人送给那个男人，个人理解。
一曲祝酒歌，情牵你和我，三步一叩的朝圣之旅，也是从男孩到男人的必经之路，其实这对非亲父子还有很多可以挖掘的细节，但就这样一起感受冬去春来的变化，也挺好，泪水模糊血迹这一幕，尤其感人
3.5
？这已经不是平庸的问题了
《冈仁波齐》一亿，《阿拉姜色》五亿。
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朝藏之路是一趟马拉松
导演纯熟的手持长镜头和狭窄空间的镜头调度，赋予了电影朴实的美学感受，与电影所表达的主题非常统一，虽有瑕疵，但放在今天国产电影的维度，实在令人喜欢。
主题是朝圣，却没有强调宗教或信仰，有的只是朴素的情感，真实而动人。容中尔甲竟然演技很不错呢。吐槽一下主创团队:不知道是不是因为午夜场你们要赶着回家睡觉，竟然映前跑来见面会。观众都面面相觑:看都没看你让我问什么问题？更别说好多观众只是冲着"评审大奖"来的，开映前都不知道是什么片子。
朝圣只是缘由，真正的目的是人与人之间的情感联系。俄玛对生命的恐惧、罗尔基盲目的嫉妒、诺尔吾的无法融入，这个没有血缘的家庭在朝圣之旅中重新建立他们的情感纽带，公路之旅更是心灵和精神之旅。不过讨论重心有点失衡，俄玛的死放在开头或放在结尾都可，它放在了中段。
藏语电影出走安多，由康巴出发。原有隔阂的一家三口，从四姑娘山下的嘉绒出发，磕长头去往拉萨。与被冈仁波齐化的信仰等大词相比，《阿拉姜色》关注的依然是夫妻、父子之类的人类世俗情感。这次的小孩，面目不亲爱，带着愤怒眼神，直到长发蔽目。漫长的路程，变成了人生的陪伴。后半段情感深厚催人落泪
极好。重点不是拉萨朝圣磕长头，而是微妙复杂最终化归和解的人物关系。质朴隐忍，看出了是枝裕和的况味。为什么容中尔甲一个唱歌的演技会这么好？？？几次啜泣真是令人痛彻心扉。
阿拉姜色是一首藏族的祝酒歌。关乎家庭、信仰，无关民族、种族。特别真，特别好。喜欢落幕时那咔嚓的剪刀声和隐秘的抽泣。
阿拉姜色原来不是一种颜色，而是《劝酒歌》。但误会的味道很对颜色确实美。出片尾的时候还觉得片中对死亡的处理还挺暖，寺里僧侣言行中传达出那种被罩住的安全感，路上结下小毛驴和善人的妙缘，都驱散不少惨淡气氛。但出了影院，才觉得涩极了。想到主线两个人：继承妻子遗志的朝拜，却没放断点的石头。背负父母擦擦，出发就反拨了转经轮，这两人大概完全只是为了对同一个人的爱走完这段苦旅，而他们之间，玩味和转变过程分量和细节（对我来说）远远不够。于是只有单一而且无望的苦。而真实的力量还被小毛驴和好心人淡化，可惜。
四姑娘山下为亡人煨擦塞，甘丹佛寺里求喇嘛诵往生，康巴汉子早已淡看生死，却无法看淡爱。逆着转经筒，拼贴旧人照，寡言孩童可以放下爱，却不能放下生死。他在梦里召你去拉萨，我只在假布达拉宫前与你合影。途经湍流之河与不融的雪，遇见失孤的驴子和烧焦的飞蛾，三步一叩首，男人放下爱，男孩看淡死。
节奏有点慢，景色也不是拍得很美…剧情有点弱
细腻柔软地，看待世界，彼此依偎，贴近大地
松太加的电影中人物总是很少，“简单”的人物关系使得他可以专注于人物之间复杂的情感关系。而人物之间的情感又是如此的藏而不露，松太加如剥洋葱般一点点剥开，但每剥一片，都留有余味，而且永远不会剥尽。
我是更偏爱冈仁波齐的，可能是对这种配置的温情心灵之旅的看太多了就会麻木
在导演的个人序列中，算是比较成熟的作品了。但还是满腔热忱，无处安放。百分之三十用来叙事，其他都太想抒情了。
如果冲着藏地风光去看《阿拉姜色》，应该会失望而归。如果只从信仰和朝圣的角度去解读《阿拉姜色》，未免太过浅薄。藏区和藏民，只是故事的背景和人物；信仰和朝圣，只是故事的文化基底，而诺言、成长与爱，这些人类共通的精神母题，才是电影想要去表达的。一个低沉的开头，一路走到昂扬的结尾。没有刻意煽情，一切点到为止，和解停留在了眼中和心中，甚至这一条践行诺言的路，也结束在了与拉萨一山之隔的公路边。比《冈仁波齐》高明。
又是一个磕长头的藏族电影，比张扬《冈仁波齐》涉及的内容更丰富一些，人在遇到难处的时候总会想到宗教，好多年纪大的人，总会说某个逝去的亲人给他托梦，然后不顾全家的力量去做这件事，没到那个年纪和难处，也理解不了。结尾到了拉萨却要停留几天，或者还是难以接受把深爱的人送给那个男人，个人理解。
一曲祝酒歌，情牵你和我，三步一叩的朝圣之旅，也是从男孩到男人的必经之路，其实这对非亲父子还有很多可以挖掘的细节，但就这样一起感受冬去春来的变化，也挺好，泪水模糊血迹这一幕，尤其感人
3.5
？这已经不是平庸的问题了
《冈仁波齐》一亿，《阿拉姜色》五亿。