昼颜：工作日下午3点的恋人们

因为被出轨过，所以觉得全天下小三都应该死。

觉得这就是道德问题不可原谅，觉得正常人干不出这事儿。

有很多理由啊，比如“以爱为名，什么都可以被原谅的。

”“如果被出轨，那肯定当事人也有问题。

”很多这些大道理，但一直坚信，就像里面乃里子说的“婚姻就是承诺不去爱别人。

”直到看完昼颜，忽然想问自己一个问题，到底什么叫做偷情，什么叫做出轨呢？

像利佳子最开始一样，只是下午三点到五点的消遣，只是为了保持自己活着的证明，绝对不会因为某个男人而放弃自己现在的生活，一旦这个男人幼稚到在陌生人前叫自己的名字，幼稚到真的要迎娶我，要逼着我抛夫弃子，我绝对会毫不犹豫的离开。

这个，才是偷情。

但是利佳子最后真的为了那个画家（忘记名字了我错了）愿意离开那个家，即便是要和女儿分离，被女儿恨，也要和他在一起，而且不惜找陪酒的工作，这个还叫做偷情吗？

我觉得，这个就应该叫做爱情了吧。

看到片子最后，我想大部分人都为女主和北野捏了一把汗，最正直的人，最不会被怀疑的人出轨的理由可能才最可怕吧，因为他们仅仅是为了爱出轨，即便那个契机是自己妻子比自己发展好，或者是没有性生活（顺便吐槽一句，尼玛没有性生活这个出轨绝对是百分百啊，谁要和你纯爱一辈子啊你个逗b！

）但是最终还是因为觉得这个人给了我久违的幸福，才偷情的。

有多少人希望纱和和北野就这样一直偷摸下去千万不要被发现好好幸福下去呢？

有多少人觉得纱和老公变态，北野老婆太没人妻的责任，所以就觉得这份出轨天经地义呢？

有多少人觉得纱和与北野才是天造地设的一对，他们应该双双离婚，俩人远走高飞呢？

编剧引导所有人有这种希望的时候，我们就已经原谅偷情这种行为了吧，或者说我们无法原谅的是没有任何爱情，单纯满足欲望的婚外性行为，却完全可以理解，甚至原谅因为爱情而情不自禁的结合吧。

所以偷情的定义到底是什么呢？

我们无法原谅的是“偷”，是因为无法克制自己内心的嫉妒，要说我其实有多爱你呢，并没有，但是我没有办法忍受你把本应该爱我那100%分给别人，或者转移给别人，我没法忍受的是ta看上去明明没有我优秀你却对ta露出了从来没有对我露出的幸福的笑容。

所以那种“正室”的愤怒无非是偏执和嫉妒，早就与爱无关了。

但是“情”呢？

我们是否可以原谅，当我觉得偷情的两人其实更相爱，其实那种爱情才是人类所追求的最美好的结合，是不是这种“情”足以打败所有道德，规则，底线，可以被祝福呢？

我总是觉得人总是会变得，有的人在感情里成长的慢了一些，有的人则成长的快了一些，那些慢些的人出轨了，犯错了，是因为他们还停留在以爱为导引做事的阶段，那么那个时候，就需要成长快一些的那些更“成熟”的人来原谅。

所有人心中都有偷情的那个悸动，只是看那个情分有没有现在所拥有的筹码更大吧。

就像每个人都有一个价签，有人付得起，就一定会做出违反原则的事情。

“永远不要去考验人性，因为你永远都会失望。

”所以，相爱的时候就珍重当下，不求一生一世，只求此刻拥有，才是最豁达的心态吧。

我希望纱和能够和北野走到一起，并不是我支持偷情这种行为，我只是突然觉得，爱情，还是应该被祝福的。

两个人幸福，两个人被伤害，成就一份爱情，这样的结果，总比两个人痛苦，两个人无知，维系两份平淡无奇的夫妻关系，这样的结果好多了。

－－－－－－－－分割－－－－－－－－－－－今天终于看完了最后一集。

看到北野对纱和先说出彼此不见的话，就为了避免那到死的赔偿金；再看到利佳子说“毁掉一切，还真是你的风格”，女人早就看出来，男人是为了对自己的保护。

可是我看到这里还是忍不住想哭。

男人为什么要自以为是的装英雄，难道不赔偿就是好的结果吗，难道回到丈夫那里就是好的结果吗？

男人不知道，女人想要的就只是能够和你在一起。

只要在一起我可以去陪酒，可以去当鸡，可以做一切让我耻辱的事情就是为了能够为这份爱。

有了爱，女人就会执着。

不要自尊，不要任何东西。

可是男人啊，你为什么在关键时候，这么为我着想，为什么在关键时刻，放开了我的手。

于是女人只能笑，只能笑，说“我和你只是玩玩的。

”我不是说对结局不满意，因为如果让有情人终成眷属，那未免太有煽动性了。

我觉得这样的结局或许最好，虽然遗憾。

有爱，就能继续向前走了吗？

我不知道，或许11集下来我始终都没有找到答案，是不是所有事情，有了爱，就可以被原谅了呢。

全剧就昼颜妻的话题牵扯了三个家庭先说你们觉得唯美的笹本纱和与面瘫老师北野裕一郎首先我要说北野是全剧最低的人渣，他一开始对待纱和就是不主动不拒绝不承诺的暧昧态度，表面伪善引诱纱和，却一直将自己排除在受谴责对象之外，始终想以善人的姿态来吃性恶的果子。

不少人觉得纱和和面瘫老师是迟来的真爱，既然现在是不伦之恋，那相互突破枷锁，各自离婚就可以堂堂正正幸福的在一起了。

我觉得先不说他们绝不会幸福，很大程度上迎接他们的仍是不幸。

因为建立在二人都有出轨之上的，是来自家庭的煎熬之躁：纱和正厌倦平凡生活的乏味，作为丈夫的仓鼠老公对自己不闻不问，外加性冷淡让她更加焦躁，她渴望任何可以打破平凡的东西。

面瘫老师社会地位趋于妻子之下，自己的学生都爬到他头上来，他不努力解决问题反而一味逃避，逃避的办法却是寻求其他慰藉。

他们如吸毒一样的在榨取爱恋中最美好的那部分，全然不顾对整整两个家庭的伤害，和随之而来的如潮般的责罚。

如此对他人不负责任的二个人在一起，凭什么会幸福。

婚姻是契约，契约之下，所有不忠的爱恋，都是诱惑，纱和和面瘫老师并非不配拥有爱，而是不配拥有婚姻。

同时，这也显示了他们对待前一段婚姻的草率。

剧中没有细说，但纱和显然在应该结婚的时候对隐藏起来的另一个自己妥协了，嫁给了并不能让自己幸福一生的人。

而仓鼠老公最大的错误是以为娶到纱和就完事了，忽略了更重要的婚后经营，我个人很讨厌这种平时不珍惜，一离开妻子就生活无法自理的人，就算纱和没有外遇，他们的婚姻也会出现问题。

不少人说面瘫老师的准教授妻子很完美，嗯，完美的有点自鸣得意了，她完全可以在外女强人在内小女人去顾及丈夫的自尊心，对丈夫的依赖又太少，人最大的孤独并非独自一人，而是不被任何人需要不被任何人依靠，那种时候任何慰藉他都来者不拒的。

恰恰面瘫老师又是不与她彻底沟通的大闷骚。

纱和的婆婆是全剧出镜率最高的一位家长，她的任务就是不断的介入子辈的婚姻，显然夫妻之事，作为婆婆介入的太多了，这是给观众的警示。

再说主编一家，其实主编一家除了主人有点变态，可以算是当世的俗套婚姻了。

主编并没有把用钱娶到的妻子当人来看，而是以自己的所有物待之，画家对主编所说的人偶的那段话形容的再贴切不过了。

而利佳子同样为自己草率的婚姻承担不幸，居然排解到开发出下午3点的昼颜时段，以出轨来展现自己对人偶婚姻的抗争。

若非遇到一辉哥，找到生活的动力，自己的一生可谓彻底糜烂。

对利佳子和当今所有追逐拜金幸福的人来说，没有比这句话更能自警了。

“人追求的当然不是财富，但必要有足以维持尊严的生活，使自己能夠不受阻扰的工作，能夠慷慨，能夠爽朗，能夠独立。

”─── 《人性的枷锁》

在现实里婚姻有各种面貌，在现实里很少有人做到当断则断，这才是真实吧。

霓虹的编剧和导演敢于面对社会现实，敢于讨论人性中不太光彩的一面，这是我一向钦佩感叹的。

人性是复杂的，没有什么不会改变。

整部剧教会我们:你没有自己想象得那样无坚不摧，也没有你认为的那样的怯懦。

我们既贪念物质的富足也在渴求着感情上的安抚。

曾经想要相伴一生的人也会有一天觉得无法忍受。

现实就是如此，除了坦然面对别无他法。

周末的时候一个人熬夜看了《昼颜》，一口气看到了第七集，被这部电视剧给震撼了。

我已经很久很久没有看电视剧了，却这样执着的看到深夜。

电视剧讲的是两个家庭主妇出轨，这个主题讲出来真是有些令人不齿，但是我还是被它的音乐，人物表现和精致的画面吸引了。

或者说还有一种对禁忌话题的一种不能言说的好奇与窥探。

刘小枫在《沉重的肉身》中这样写道，“生活是由无数偶然的、千差万别的欲望聚合起来的，幸福的相遇——相契的欲望个体的相遇是这种聚合中的例外，误会倒是常态。

”“人们只可能在生活中偶然撞见爱情——相反的情形也极有可能：终身撞不见爱情。

婚姻就不这样，它不断地作为一种人性的、社会的要求出现在一个人一生中的某个地点，如果要找婚姻，是可以找到的。

”虽然《昼颜》是以出轨女性的视角在叙述故事，在很多情况下，这种叙述方式，都会让读者或观众产生同情心。

甚至在许多论坛里，很多人都发帖子站在出轨的纱和与北野这一边，觉得作为妻子的乃里子应该为他们的‘真爱’退位。

既然选择了婚姻，就应该承诺不再随意对他人动心，承担义务与责任。

无论再怎么掩饰美化找借口，都无法遮蔽这份‘真爱’不道德的本质。

纱和与利佳子的种种出轨的理由，都只不过是个人贪欲不足罢了。

相信在进入婚姻之前，纱和与利佳子一定都清楚自己这份婚姻的本质，既然做出了选择，就应该明白不该再期许她们的‘爱情’。

有人说利佳子代表的是女性的觉醒，我觉得很好笑，难道女性的觉醒就是背叛自己的家庭，和别的男人偷情？

的确，她是在寻找自我，验证自己的存在，但是我想，任何一个有尊严有原则的女性，都不会选择这样羞耻的方式发现自我。

因为大可以离婚。

一边享受丈夫带来的物质享受，一边找别的男人验证自我，我只有呵呵了吧。

这几个人都是婚姻中被压抑的一方，这两段爱情，纱和希望得到重视，得到温柔的对待。

利佳子希望得到尊重。

北野大约是想找到自己的‘男子汉尊严’，乃里子比他优秀太多，也太过强势。

他们的相遇其实是这些欲望相遇了，彼此契合，实际上是供需互补。

这是‘真爱’。

《昼颜》这部电视剧拍得很有意思，它非常细致地刻画了两个出轨女人的心路历程，尽可能地站在出轨者的角度描绘、拆解她们的最初意图、恋情发展、侥幸心理和矛盾激化后的痛苦情态。

至于大结局怎么交代，不伦恋在社会道德观的面前怎么腐烂溃败这都是意料之中的安排，倒不值得多费笔墨。

我比较感兴趣的是纱和和利佳子，她们在意识到自身婚姻生活不幸，欲求不满之后，为什么选择偷情而不是离婚来处理问题。

利佳子曾经跟小男友开玩笑，说自己可以离婚，但是对方要负担自己的离婚丑闻的经济赔偿、子女抚养、日常花销等。

小男友一听这个吓得脸都绿了，于是大家也就顺理成章地回到“玩玩”解闷的模式中去了。

利佳子诱惑纱和与她一同出轨寻求刺激，当“昼颜妻”，摆出的理由是只有在外面得到关爱，在家里才能笑对令人厌烦的老公和无聊的主妇生活。

从利佳子的这两个剖白中，我们知道在日本社会：*男人养女人是约定俗成；*女人婚后，尤其有了孩子之后，一般不外出工作，家庭主妇是社会期待的妇女正职；*离婚是丑闻，对个人和家庭名誉都造成伤害；*提出离婚的一方要向对方支付精神补偿。

基本上，离婚的成本是相当高的，除非抱着鱼死网破的决心，能不离婚就不离婚，尽量维持生活现状，哪怕婚姻中已失去了爱情。

相对的，对比一下现代美国，“昼颜妻”这种事情就会被认为十分奇葩。

虽然是保守的基督教社会，但离婚的社会成本相对较低，和维持的不幸的婚姻相比，获得精神和法律自由是更划算的一件事。

另外在美国的婚姻体系里离婚双方没有义务因离婚一事支付对方的“精神损失费”，因为婚姻，作为合同的一种，没有一纸定生死的时效，在一方因某种原因要解除协议的情况下，另一方以种种手段实施威逼利诱维系合同也并得不到法律的保护——实际上，双方分居达到规定时间之后，不论一方怎样反对，离婚都将成立。

当然，法律保护未成年子女的抚养，离婚的一方必须向子女抚养方支付抚养费，支付的多少依双方经济水平决定。

因此，在结婚和离婚的社会成本都相对低廉的社会里，挖空心思搞婚外恋，除非是特殊嗜好者，费时费力，是很不划算的行为。

当然，这并不是说在欧美社会离婚既然那么容易，就没有维持空虚婚姻的。

实际上，“昼颜”这个词就出自西班牙导演布努埃尔1967年的电影《白日美人》, 法语Belle de Jour是一位上流社会的高贵妻子白天为娼给自己起的“花名”。

除了特殊的心理因素，理解这样的空虚婚姻还要回到离婚的社会成本上去。

“上流社会”比起普罗大众的婚姻关系所涉及的金钱和社会人际关系都更多更复杂，故而离婚的社会成本也要高得多。

面对高成本的离婚选择，如果有其他方式可以获得婚姻中所无法获得的情感或身体需求，同时又无需付出经济、心理与社会关系上无法承担的高成本，那当然尝试要钻钻空子喽。

言而总之，婚姻属于道德范畴，而爱情却与道德无关。

这是出轨者所必须面对的根本矛盾。

不过另一方面，就算日本社会的离婚成本很高，也还没高到无法离婚的地步。

利佳子和纱和的“昼颜妻”运动归根结底还是出于私心——一方面要追求精神自由、肉体满足，另一方面又舍不得已经营造好的生活模式和经济惯性，两下都要得到，于是就掩耳盗铃沉浸在一时的放纵与任性的欢愉中，祈祷这种have it all的美梦不要醒来。

从这一点上来说，不管在什么样的社会里，婚外恋都依然是令人不齿的。

虽然我理解利佳子做了十五年家庭主妇独立谋生的困难，也理解纱和与北野老师惺惺相惜的爱情，却还是不得不鄙夷他们这样处理爱情的手法——说到底他们的另一半也没谁真正以死相逼，绝对不通情理，无法沟通（何况即使无法沟通，也并不等于就完全无法离婚）。

对婚姻和生活本身不满，却不能正视自身，不能作为一个独立的人，在没有遇到下家的情况下独立寻找生活的方向，而必须走到命运替他们做出选择的时刻才痛下决心，在造成所有伤害之后才不得不正视现实，强迫自己面对自己。

这样的人是生活的弱者，这样的结局是弱者的悲剧。

在人性软弱这个角度上，这样的悲剧与社会制度无关。

小说《飘》里有一句话提到过：大多数女孩子的想象力只能把自己带到结婚的礼坛上去，不近也不远，到此为止。

虽然故事是旧的，时间已过去了一百多年，但有些事情仍是没有变，大多数姑娘很少会用幻想自己婚纱细节与婚礼陈设一样的激情去幻想结婚后每天琐碎的日子：打算几点起？

要不要做早餐还是说服老公两人一起去路上买个鸡蛋饼？

晚上做不做饭，有孩子以后谁去学校接？

这些事情想起来永远没有婚纱用什么样的蕾丝和珠珠让人振奋，但是它却几乎是婚姻生活的全部，日复一日的琐碎小事会让很多人忘了爱情到底是怎么一回事，有个流传甚广的说法，恩爱夫妻一辈子也有至少100次想离婚，还有50次想掐死对方。

正是如胶似漆的小情侣们对此说法大多不屑，很多结过婚的人听了倒是会心一笑，有人还会半真半假地回一句：说少了吧。

不论当初怎样恋爱怎样求婚怎样办了婚礼，这都不是讨论要讨论的事情，故事一开始为我们展现的就是两个家庭主妇结婚多年后的生活状态。

过着优渥生活的主编夫人利佳子是主动寻找出轨机会的猎‘艳’高手，激情过后冷酷甩掉，像是无情的性爱机器，但在认识了画家加藤之后，她却开始不由自主越陷越深。

因为家境拮据而不得不在超市打工的纱和是一个普通小职员的妻子。

作为一个从未想过要出轨的清纯少妇，她一心为家庭奔波着，但在偶然认识了醉心研究昆虫的生物老师北野后，却被他木讷的温柔打动，在利佳子总是犀利的‘歪理’下，她开始正视自己过去视而不见的婚姻问题，不由自主走上了外遇的道路，成为了利佳子的“共犯”。

无性婚姻：幸福的家庭都是相似，不幸的婚姻却各有各的剧本。

主妇纱和的老公世本每天吃着老婆准备的早餐，带着老婆准备的午餐便当出门，晚上回家两人也会和睦地打招呼，一起拉着手就寝——然后，却再也没有然后。

纱和七年的婚姻是无性婚姻，没人对她解释过为什么，但事情就是这样发生。

一切都显得那样正常，掩盖了它本身的不正常。

在纱和又一次故作随性地提起“偶尔也想亲热一下啊”的时候，丈夫假装咳嗽感冒躲过一劫，这应是这场婚姻里第一百零一次希望的落空，纱和好像已经有点习惯了。

她确定老公并不是gay，但也从来没问过他为什么会这样，其实理由每个女人都能理解：谁会想要亲口承认自认相爱的老公从没对自己的身体有任何渴望？

以自尊心与羞耻心为代价才能求证的答案，很多女人都会本能的回避，然后不断催眠自己这样过也可以，于是时间慢慢过去，空虚却从未消失。

纱和的老公对自己的宠物仓鼠关心超过妻子百倍，每天睡前为自己擦乳液的细心比对妻子的关心细致百倍，在电梯前耍下系鞋带的妻子独自关上电梯门扬长而去，看到妻子不开心就立刻说对不起但是根本不关心原因。

世本虽然性冷淡，他却很享受公司女同事对自己的崇拜和挑逗，在婚姻生活里，因为纱和没问过，所以他就假装什么也没发生，胁迫对方和自己如同小孩子过家家一样手拉手睡觉过下去。

在第一次和外遇对象北野有了真正意义的亲热时，纱和内心的自白是：我以为这辈子不会有任何男人喜欢我了……每个人都渴望被爱，每个不被爱的人心里也都知道自己的被抛弃，纱和一直自欺欺人地反驳利佳子那些关于婚姻消极的说法，但“我和丈夫很相爱”这句话却连自己都不相信。

据日本报纸报道，日本无性婚姻的比例正在逐年升高，生育率也一直在下降。

和大众对日本色情业发达的印象相冲突的是，日本人并没有人们以为的那么热衷于性，反而，很多人饱受性冷淡的困扰。

在2005年一场对600名已婚妇女的调查中，有26%的人已超过一年没有性生活，2007年的另一项调查中，无性婚姻的比例也有35%。

一名诊所医生说自己每年接待超过200名已婚妇女的咨询，有人甚至过了20年的无性婚姻生活——这些女性大多都不想离婚，因为丈夫除此之外对家人并不坏，收入也按时上交，她们无法说服自己只为了性这个理由就离婚。

这就是问题所在，性这件事是人们平时从不会特意提起可事实上很重要的问题，但一旦进入了婚姻，却很少有人敢于坦白自己想要离婚的理由是因为性生活的不和谐，尤其是女人。

纱和的婆婆希望他们有孩子，纱和自己也喜欢孩子，可无性婚姻无法有孩子，婆婆奚落纱和缺乏魅力，纱和总是默默隐忍……在很多文化里女人都像是性的奉献者而没有自主权，不该有“性欲”而只能是配合者，女人们自发强迫自己忽略性的重要，也导致无性婚姻这个明明真实存在的问题却令很多女人羞于启齿。

在电视剧里，纱和的这种苦闷在利佳子的煽动下走上了出轨的路但这也并不会是最终结局，接下来的故事，不知又会如何结果？

永远不在家的丈夫和心不在焉的妻子纱和的例子有些无辜，但换到利佳子身上，就不是一句丈夫的错或是妻子的错能够解释。

日本的自杀率居高不下，尤其男性高于女性。

日本人工作压力之大闻名于世，很多从日本归国的人都会说起日本男人的工作状态——几乎每天加班，周末也不休息，以公司为家是很多人的共同心态。

在一档电视节目里，讨论起“职场新人最令人厌恶的行为”时，一些中年的公司职员抱怨：“有些年轻人下班就想回家，周末加班居然不愿意来，晚上前辈叫他喝酒居然说这是私人时间不想参加……真是没有道理！

”私人时间居然成为不合理的要求，日本男人的工作状态也可见一斑。

大多数男人结了婚以后，觉得只要按月上缴工资就自认完成责任，下班宁可和同事结伴去喝酒也不会回家陪老婆，种种社会风气都在令婚姻生活中的夫妻二人疏远。

利佳子的老公属于典型的衣来伸手饭来张口、除了给钱永远不在家的日本大男人。

他设想的完美生活已限定了框架：大房子+漂亮老婆+可爱孩子，漂亮的女人有很多种，他似乎也并不在意是美女A还是美女B，对妻子，他也懒得了解，他眼里的妻子永远是“不谙世事”的小傻瓜，两人不需要沟通，只要形式美丽就够了。

在利佳子感冒发烧的清晨，老公仍旧不管不顾地问她要东要西，女儿看不过去骂爸爸“难道妈妈就只是干这些的人吗？

”老公讪讪地让妻子去休息，一边拿了抹布擦早餐桌，一边忿忿地给自己打气“就干今天这一回，就一回！

”日本家庭主妇的数量远高于已婚的职业女性，男尊女卑的思想深入骨髓，有些事被认为注定就是女人来做，比如家务比如做饭。

也因为如此，家庭主妇的工作很难得到应有的尊重，因为“女人天生就该做这些”，所以利佳子的老公偶尔做一次感到很屈尊。

因为日本人的精细与严谨，所以家庭主妇的负担也同样沉重。

有听说过外国女孩嫁去日本因为不会给小孩做花俏的便当而担心孩子被同学排挤，也有因为不善厨艺与手工而无法融入老公同事夫人的交际圈……电视剧里利佳子和早上同样在阳台晾衣服的纱和打电话，两人看着清晨的阳光和家里待做的琐事，利佳子说出了这样的台词，每天不都是这样么，这辈子也就这样了。

每天做丰盛早餐，准备丈夫的中餐便当，把全部屋子打扫，把所有东西归位，每天早上洗衣服晾衣服熨衣服，然后去超市买东西，晚上再做晚饭，买现成不行，热气腾腾四菜一汤才算像样，做完晚饭继续收拾碗筷，收拾老公洗过澡的浴室……这是家庭主妇这个角色的矛盾，事业有成的男人需要这样一个主妇，但不是每个妻子都能从家务事里找到乐趣与成就感。

当被问为什么不去工作的时候，利佳子说“男人能养老婆是他们非常引以为傲的事情”，作为主编大人的夫人，出去工作会让老公面子挂不住，这又是日本大男子主义的另一层意味。

和纱和比起来，利佳子显得不那么‘无辜’，在下午三点到五点孩子放学前的‘自由’时光，她放纵自己用这两个小时选择去找寻“被爱”的感觉，也许在她当初为了财富与地位放弃追求爱情的时候就该料到今天的结果，但她也是可悲的，因为她满足了丈夫对妻子的所有幻想与要求，但丈夫却没给予她需要的重视与关怀。

不过我们也同样可以去想，纱和完全不考虑金钱一心嫁给当初爱着的人，结果又如何呢？

电视剧没有给我们答案，生活里我们有自己的答案。

尴尬的女强人纱和和利佳子作为家庭主妇都自觉地担负起了日本社会对一个家庭主妇的要求，这种用性别来强制分工的方式很自然而然产生的问题是：身为一个女人，如果你不想做家庭主妇，如果你讨厌家事、讨厌做饭，那该怎么办？

纱和的出轨对象北野老师也有家室，他的妻子乃梨子同样在研究生物却远比北野做得顺遂，已在大学升上了副教授，而北野只是无足轻重的高中老师。

乃梨子与北野的结合本来就没有太深的感情基础，又遭遇了女强男弱的压力，在妻子升上副教授后，北野表现得郁郁寡欢，在忙于赶报告的妻子拿出超市便当给他当晚饭的时候，北野笑得十分勉强。

乃梨子在不知情的情况下认识了纱和与利佳子，为了补偿老公而考虑学做菜，在超市听利佳子传授菜谱的时候，乃梨子捂着额头厌恶地说“其实我听到炒啊、炸啊这些词，就头晕想吐了……”作为一个人，讨厌做饭于是吃超市便当是一个人的个人选择，不健康也是自己的选择。

但当她成为一个女人，这就显得像是个罪过，因为没有给丈夫北野做热乎乎的好饭好菜，连乃梨子这样生性强势的女人也仍旧感到愧疚与难以启齿，若是在中国的双职家庭，也许仍有机会问一句：你老公这么想吃家常菜且工作又不忙，干嘛他自己不做？

但是在日本，这句话应是无法问出来，没有做到别的主妇所做的家务，又自私地不冠夫姓、自顾自地追求自己的事业，强势的乃梨子与老公北野越来越疏远。

而北野与超市打工员纱和的相遇却正好点燃了两人心中的苦闷，有人说“一个高级知识分子和一个收银小妹也会有真爱吗？

”就像利佳子说的，其实不是真的非要这个人不可，而是那时候正好想要有个人去爱，所以就有了他。

说到底，所谓真爱，不过也是外遇人给自己找的借口，空虚寂寞的麻醉剂。

电视剧已近大结局，外遇的真相已经败露，有人泥足深陷，有人尚有一线希望，有人想要报复，有人想要重新开始。

但从片子一开始就贯穿始终的那个“夫妻一人因为外遇事件在家放火，两人双双烧死”的案件来看，注定有些欲望与选择会引领人们走上不归路，再也没有得到救赎的可能。

昼顔，篱天剑的别称，唐诗中的鼓子花，那是一种白天绽放、夜晚凋零的花。

而剧中写的是两位主妇出轨的故事。

因而，剧名《昼顔》引申为 “昼顔妻”，指的就是平日送老公上班後认真做完家务，与其他男子相会的妻子们。

你们听完这首歌，将你们的感情、将你们的故事，放在了里面。

这就好像，捐个细胞、捐个肾给我。

是你们的故事，你们的感情，令这些歌词，活生生活了起来。

所以我顶多是一个帮人移植的外科医生而已。

”同理，《昼颜》也是导演、编剧把它拍出来、写出来，能得到这么大的反响，是因为喜欢它的人把自己的情感投射了进，看到了自己的影子。

《昼颜》三位女主角所映射的三种社会女性形象： 　　一、 婚姻中的洋娃娃。

“昼顔妻”利佳子老公事业有成，自己是有着迷人身段和优裕的生活的“犀利人妻”。

这种女人在很多未婚少女眼中简直是榜样，人漂亮又有钱，嫁个好老公，过好生活。

但是正如俗话所说：鞋子好不好穿，只有穿的人知道。

利佳子戏中的一句话说出了婚姻中洋娃娃般的妻子的痛处：“过了三年丈夫只会把妻子当成冰箱一样对待。

打开就有吃的，坏了也不维修。

”最后她更悲哀地叹息道：“ 有没有觉得家庭有时候会让人窒息？

这辈子我都看透了，已经没法从这里逃离了。

” 　　二、 无性婚姻的牺牲者。

另一位“昼顔妻”纱和则是属于“弦断无人听”型，她是无性婚姻里的“清纯人妻”，娘炮丈夫没有性趣，麻烦婆婆对她吹毛求疵，需要兼职打工以帮补家庭，日常生活像巨大的泥沼陷她于不义……一听这些剧情，其实熟悉中国婚姻状况的朋友都会觉得这些情况似乎就发生在你身边，因为你总会看你的一些已婚女性朋友在朋友圈抱怨丈夫婚后对她不够好、婆婆为难她之类的话。

　　三、 事业女强人的婚姻。

戏中北野老师的妻子比他能干，看过此剧的朋友应该留意到北野的妻子从讲师晋升上了副教授，与北野老师吃饭庆祝，喝得大醉，醉後的妻子说出心里话：希望丈夫不要嫉妒她。

现在社会越来越多女性得到事业发展的机会，表现并不逊色于男性，但是传统的价值观让这些女强人在婚姻上未能得到平等的看待，往往事业与爱情不能兼顾。

生孩子要慎重啊

我初中的时候，经常会羡慕班里面倒数的那些同学。

因为他们从来不用按时上课，不必为成绩的优劣发愁，不用担心名次的进退，可以随意地谈恋爱，可以在不跟任何人打招呼的情况下在上课时间离开教室——这才敢算是“说走就走”的旅行。

那时候的他们，在我眼里简直就是特权阶级，尽管花费精力用功读书的是我，理论上应该得到优待的也是我，可比起他们，我却连上课去厕所都要举手打报告，实在有些太过窝囊。

他们身上，有着十几岁年轻人最向往的东西——自由，不被规则束缚。

可无论我怎么憧憬艳羡，我跟他们还是会刻意地保持着距离，因为不管是外界舆论还是自身理智，似乎都在反复强调：那些人是炸弹，是病毒，跟他们走得太近的话会被炸得粉身碎骨，会万劫不复。

这说法多耳熟，像极了小时候听到的那首儿歌：“山下的女人是老虎”。

于是乎，一直以来我能做的，也只有看着他们张扬恣意的背影，长叹一口气，然后低下头接着做题。

所以，当看到纱和在初知利佳子所作所为后，浮现在她脸上的表情时，我就不由自主地想到了十几年前的这份情结，觉得和当年的自己如出一辙：在惊诧、困惑、鄙夷之余，却又难以掩饰地流露出一丝悸动和憧憬。

像是伯乐相马一样，利佳子准确地从纱和偷口红的举动中读出了她的“潜质”——或者说成“本性”更恰当些：虚荣，对现在的生活状况不满，想要寻找改变，却在被动地等待着机遇的来临（看到口红掉在了监视器的死角才偶然地起了偷心），骨子里其实和自己是同一类人。

无论两个人生活条件和社会地位有着怎样的差距，本质上却是一样的。

于是她开始主动示好，丝毫不介意向纱和透露自己的种种“不道德”的劣迹。

纱和被眼前这华丽妇人的侃侃而谈震惊，当然最震惊的，还是她说出自己的这些劣迹时不以为意甚至有些炫耀的态度，这些话语像铁锤一般，一句一句、强而有力地撞击着纱和的底线，后者以往赖以为生的观念和信仰都面临着最大程度巨大的冲击，摇摇欲坠，几要土崩瓦解。

当利佳子看到自己说出的每句话，纱和都会细细咀嚼，然后再苍白窘迫地驳斥几句时，以及之后纱和的主动掩护，都她更肯定了自己的判断。

这自然激起了利佳子更大的兴趣——当然最主要的原因是她需要有一个帮手来一起从事这项风险极高的事业。

她进一步地谆谆善诱，耐心引导，同纱和亲密往来，主动出入她家，试图从一个更容易被接受的角度切入后者的内心，使她明白：即使是结婚后，女人依然有追求自己幸福的权力，也有爱上他人的能力。

这是纯粹的人性，尤其是在对婚后生活感到不满时，这种欲望便会更为强烈——如果这份幸福老公不能提供给自己，那为什么不能自己外出寻觅呢？

爱情原本就是没有保质期的，而婚姻说到底只是一纸契约关系。

夫妻之间没有了爱情再正常不过，如果是出于契约精神，那仅仅是履行好身为妻子的义务好好地相夫教子就可以了——契约又没有规定也无法规定心要属给谁。

于是连类似“偷情可是终极的恋爱方式，真正的恋爱要等到结婚之后才能遇到，为了创造一个温暖的家庭也需要恋爱啊。

结婚就是用失去热情来换取安稳，过了三年，丈夫就只会把妻子当成冰箱一样对待，觉得只要打开门就随时有食物能吃，但是在外面谈恋爱的话，对丈夫就会很宽容，回去也能很好地洗内裤”的惊人语录都蹦了出来，听完直让人觉得：“她说得好有道理，我竟然无言以对。

”也不知是不是天意，还是历史发展的必然，同利佳子一起突入进纱和的世界里的，还有文质彬彬的北野老师。

因为双方都已结婚，在跟异性打交道时还是会主动地克制自己，所以类似“一见倾心”这种弱智狗血桥段万幸没有出现。

可利佳子却明白这是个机会，自己的理论灌输得再多，都不如她亲自上手练一次——只一次，便足够万劫不复的了。

她没有看错纱和，或者该说，纱和在这方面原本就是个悟性极高的学生，在利佳子用拙劣的理由牵强地安排两人碰面之后，两人便干柴烈火般地一发不可收拾。

其实，也正是双方刻意的克制，给了彼此暧昧的信号，让他们同时都觉得对方是爱着自己的，只是苦于残酷的现实，xxxxxxxx（略去一千字的怨念）。

终于，他们在不断试错的情况下，无怨无悔地拥抱在一起，双双跌入了雷区。

与此同时，利佳子的偷情之旅也一如既往的顺风顺水，每段感情点到即止，不拖沓，不纠缠，不打回头炮。

行事有度，自己给自己划出的那条线绝不踏出一步，其恪守精神简直称得上是业界标杆。

直到她遇见了画家……其实一直以来我都很想知道，是不是所有人都会对那些拒自己于千里之外的人倾心不已？

越是平日里得到仰慕多的人，这种情愫好像越强烈。

这其实很容易理解却又很难说得明白，像一种报复，像是希望迫切地证明自己，又好像有点“吃不到的葡萄都是酸的”的心理。

总之，因为一些我们无法揣度的原因——或者根本就是因为爱情——在偷情界一路超神的利佳子栽了，这个伫立于巅峰的女王，狠狠地摔了下来。

体无完肤却心甘情愿。

与相识的人偷情原本就是一大忌讳，危险系数极高，可她却毫不犹豫地以身犯险，主动、殷勤，活脱脱一副倾我所能睡了你的态势。

在使尽自己所有手段之后，终于得偿所愿。

紧接着，她就把偷情界最大也是最低级的忌讳也犯了——爱上对方。

有时候偷情未必会毁了女人，可爱情一定会。

大概因为在搞定画家这件事上太过投入，无心分神，成功搞定后又沉浸在胜利的喜悦中，善后工作不如以前完美，最终出了纰漏，直接把马脚露在了当时尚杂志主编的丈夫的怀里。

当剧情进展到这一步时，几乎都是飞驰着的，两条主线彼此交织盘旋，互相推进，相辅相成，一面是利佳子在屡屡偷情成功后奇迹般地找到真爱，重口味剧情伴随大尺度画面，教人肾上腺素激射，另一面是纱和斡旋在本我和自我中间，挣扎于道德和欲望的边缘，徘徊逡巡，边蠢蠢欲动，边拧巴纠结，和北野老师的感情更是柏拉图得让人唏嘘——都三十多的人了谈起恋爱来还没北野老师的高中学生奔放。

恨不得每分钟都是爆点，即便是那种根据以往经验完全知道后续发展的段落，也让人欲罢不能，通篇看下来更是教人浑身上下都无比爽利。

每看完一集，都意犹未尽，都无比期待着接下来的发展，希望它能超出自己的预料，希望它能让自己惊叹地高呼“卧槽！

”，希望它能越飞越高，和剧中人物一样冲破世俗，朝着电视剧未曾染指的新大陆方向飞去……可是，就在这个节骨眼上，剧情急转直下，秒转成为中国观众无比熟悉的八点档黄金时段电视剧桥段，一下便落进了最俗的俗套里。

“捉奸”代替“偷情”成为了关键词。

虽然这无比得合乎情理，可却真心让人有些措手不及，以致于我看的时候一直在怀疑是不是片方受到上级“风俗审查委员会”（谁知道日本有没有这机构）的施压而做出的无奈妥协。

会感到无比失望并非是由于我心理阴暗，只想看小三上位的非主流戏码，更没有要对剧中人物一一进行道德指摘的意思，仅仅只是之前对这部剧抱有了太大的期许，观影体验猝不及防地被毁得体无完肤。

无论是主编与家庭主妇，还是博士研究员与中专生，虽都谈不上是大智慧碾轧小聪明，可在智商与阅历上的差距也硕如鸿沟，分分钟玩死你不带商量。

故事的结局，行事激进的本能组双双妥协，平和落幕，再没起大的争执，颇有些好聚好散的意思，而柏拉图组却激化到撕逼大战的地步，捉奸在床不说，还牵扯出个小四小五，着实让看多了国产家庭伦理剧的我感到无比疲劳。

当然，比起以这种烂俗方式收尾，更让人失望的还是立意上的妥协——不知道日剧是否存在“政治正确”的概念，即“偷情”、“第三者”这种违反社会公德的概念绝对不能再公开播出的作品里有好的结果。

如果是，那至少应该欣慰至少这个电视剧的前半段做出了积极大胆的尝试。

如果没有，那这种落幕方式真是让人想不明白，跟前半段对比起来，这结局已然不是搬起石头砸自己的脚，简直是抱着石头跳了河。

最后利佳子隔着阳台打给纱和，说我以后都不会再跟你联系时，落寞感萦绕在心头，挥之不去，总让我不可避免地想起明武宗临死前的那番忏悔。

还有比自己否认自己更悲哀的么？

可无论怎么样，这部剧的前半段都会成为经典，被广泛传颂的吧？

因为故事大部分发生在下午三点后，所以夕阳下的场景特别多，麦色的光芒照射进屋里，镀过丛林，让却照不亮人们心底最深沉的本能和欲望。

每个人都向往着它们，憧憬着它们，希望它们能够自由释放，也希望能享受到由此而来的酣爽和自在，可俗世琐碎，谁人身上还拴着几条链子呢？

要看到结局时，一旁的小七爷说：“好希望画家这对能有好结果，因为她的婚姻本身就是个悲剧。

”我说：“别他妈扯了，你就是看人长得帅。

”看，其实这同样也是本能，只是在这种置身事外的情况下，得到了坦诚地对待。

写于2014-09-05这两天忙里偷闲看《昼颜》，近期热播的日剧，该剧直面婚外情，深入剖析前因后果，心路历程，深刻而真实。

这是岛国特色，从来都是这么单刀直入，毫不含糊，将残酷的真相血淋淋地展现在你面前，深对我胃口。

但是，在这些真相被揭露后，我们如果只感叹婚姻的前途晦暗，或社会残酷无情，人都是自私的之类，那未免辜负编剧和导演们的努力。

思索原因，尽量改善，才有所得。

不然，只不过是凭空添了一位愤懑失意之人。

这部新剧也是如此，看到婚姻生活令人震颤的真相后，若只一味谩骂男性，哀叹婚姻生活的悲哀，进而失去希望，最终也只能流于大众，不会给自身带来一丝帮助，更别说超越了。

我没有经历过婚姻，无法对此下判断，只是对于女性如何完善自身，谈一点自己的看法和经验而已。

婚姻是否像《昼颜》里描绘的那样，日久了，都是左手右手而已，我不得而知；缘分捉弄，婚后才遇到真心喜欢的人，去追求是否有错，我也无法判断，目前我觉得没有对错，以不伤害他人为底线。

我想谈的女性完善自身，是基于剧中显而易见的一点：两位女主角，两段婚外情，空虚和不自主占了很大原因。

对人产生感情并不能控制，却可以控制自己不伤害他人，而两位女主角显然都缺乏这种自控力。

别看她们每天忙忙碌碌，其实内心空虚，不管当时是基于条件考虑还是真心相爱，多年之后，丈夫都不再关心她们。

她们渴望得到其他男性的关注，也许有真爱吧。

但那么容易出轨，那么容易被人获得身体或心，终究是自己太空虚了。

经济和人格上均依靠他人，完全无法自立。

所以事情败露时，被丈夫没收手机、车钥匙，忍受一句“都是我交话费的不是吗”。

这句话犹如打在脸上的一个巴掌，痛，却无言，不知有否感到深深的无力？

多年幻像，以为自己衣食无忧幸福美满，到头来，自己的丈夫却能说出这句话，原来他一直有这个想法。

这不是极端也不是个例，我们身边存在不少这样的人，直到他说出口，你也无法相信这是他说的，这一句话就能让你感到彻头彻尾的冷，可他是“渣男”吗？

他也有不少优点，比如，顾家。

为了不让自己挨这个巴掌，年轻女性吃多少苦都是值得的，努力改善自己的薪资，若能成就一番事业自然更好。

无论男友、丈夫多爱自己，喜欢的衣服，他愿意可以让他买，但要永远保证自己也能买得起，既然很多女性都没想到丈夫会说出那句“都是我交话费的不是吗”，自然，你也有这个可能。

经济宽裕只是第一步，人格也要独立。

剧中的女性为什么会空虚，因为她们没有自己真正专注的事情，做家务照料孩子如果是自己心中所想的还好，可惜不是。

如此容易交付身体与心，难道不是因为缺乏专注的事情因而急切地寻找吗？

所以，不断地更换男性偷情便成了她们专注的事。

当今最奢侈的，不是富贵，不是白首偕老，而是有一样能专注一生的事。

那必是自己醉心的，又有充裕的时间来做，还要养活得了自己，可不是最奢侈？

但再奢侈也要去追求，一旦得到，便是一生的福气。

我一直认为人最终都只能靠自己拯救自己，完善自己，而拯救和完善的方式，便是长期专注于一件事，这件事可以是自身修为，也可以是事业，但都要能深入心灵，使心不断充盈的。

一旦自己能充盈自己，便不会再急切地向外界寻求帮助，也就不那么容易交付身体和心，自身变得强有力，可以自控，才能不伤害他人，也可作出决断，到底是留还是走，而不会选择这样一种拖泥带水，伤人又伤己的方式。

同样，年轻女性在追求这样一件事情的路上，吃多少苦，走多少弯路，都是值得的。

趁年轻多尝试几个领域，因为年轻，即使失败了损失也比较小，要重头来过也相对容易。

这和旅行的意义相同。

这便是我的观点了，也是我一直在做的事。

具有保护自己的能力，给自己留有余地，能走得更安心也更从容，这份安心和从容，从来不是别人给予。

自身充盈了，也能给予他人。

无论你和你的伴侣感情是深是浅，这点可是永恒不变的。

看完《离婚律师》，接着看《昼颜》，你绝对会惊讶同是婚外情，一个怎么那么狗血，一个又何以如此唯美。

《离婚律师》里，正宫与三儿基本都在室内，兔女郎，角色扮演，怎么看怎么色情。

《昼颜》里，夕阳，森林，大海，才是男女约会的所在，如果从中间看，你会想着这是婚外情？

这是人生若只如初见的初恋好吗？！

看《离婚律师》，三儿是何其理直气壮，一个个敢跑去你家门口，叫嚣着，他早不爱你了，你人老珠黄，赶紧滚蛋。

大婆气不过，在网上开帖骂三儿，三儿立刻举起法律大旗，你这是损害我名誉权。

《昼颜》里，女主纱和无意中知道和自己偷情的男主的老婆就近在眼前，仓皇逃跑。

男主妻子跟踪到图书馆，一把推倒她，她除了退让还是退让。

男主老婆向纱和打工的超市领导告发纱和的婚外情，她自知理亏，只能躲避。

而男主面对纱和的老公也是一个劲儿得“色由马赛”。

《离婚律师》里的离婚案，除了厚道好面儿的池海东，不管是你出轨还是我外遇，总之，所有财产只能是我的，我为你守家生娃，我为你青春已逝，我为你劳累奔波，所有的所有都只能是我的。

在《昼颜》里，我外遇了，所以我净身出乎，即使再舍不得心爱的孩子，也无法和老公争夺抚养权。

而北野老师面对纱和老公说出的“你不怕我要巨额赔偿金吗”，他也只是坚定得说出“我要纱和酱”。

看《离婚律师》，你看见三儿他俩在一起，大骂一句狗男女，还恨不得再吐口唾沫踩几脚，只因家中老婆并无多大过错，她伺候老小无怨无悔，甚至生完小孩还没满月，你已和三双宿双飞到国外happy，你有天大的理由要出轨，也无法让人理解。

看《昼颜》，大家只是想，还没吻还没推倒，哇，推倒了推倒了。

只因无性婚姻这道枷锁让观众都为清纯可爱的纱和酱鸣不平。

看完《离婚律师》，你恐怕也会如池海东一样有了婚姻恐惧症，因为你永远无法想像人性有多黑暗，自私，贪婪，欲求不满，你无法坚定不移信心满满得和另一个人共度余生。

看了《昼颜》，你同样会为人这种生物而痛心，他们竟有如此多的弱点，脆弱，摇摆不定，心中有无限的欲望，稍微风吹草动，立刻沦陷。

然而，你心中也会萌动出对生活无限的渴望，因为不知何时何地在转角你就会遇见同类，他欣赏热爱你的优点，理解包容你的弱点，你们一起散步聊天，抵御了人情冷暖世事无常。