人类星球

这个电影首先让我看到的是，这颗蓝色星球的美，该纪录片算是从地球的几种主要的地形特征来分别选出几处比较有代表性的地方进行了长达三年的拍摄。

我呢，因为是51假期追剧速度比较快，看着忘着，我会再刷的。

《人类星球》:这部纪录片用八集向我们展示了来自海洋、山川、草原、丛林、河流、沙漠等地区的人类生存状况。

p1海洋了解了什么是减压病。

P2沙漠驼队寻找水源，还可采取夜间的露水P3北极北极熊，极昼极夜，在冰层里寻找食物。

因纽特人，雪橇犬P4丛林这一集还是比较有触动的，迄今为止竟然还有野人“野人”，这些原始部落的人民，赤身裸露着，有点不敢相信。

该集的最后那个保护和记录原始部落的专家说了一段话是最触动我的。

人类中有这群人的存在是很重要的，他们时刻提醒着我们，人可以有不同的活法（To live in a different way）他们是地球上最后一群不受拘束的人。

P5高山有雪山，人们驯服老鹰来捕猎。

火山，采矿，采硫磺卖钱还有藏族的天葬P6草原在柬埔寨人捕杀蛇为生，让我了解到了套马杆，歌词里那么唱的，但是我还真不知道长什么样子。

小麦，玉米和水稻起初都是荒草，后来人类把它们培育成了农作物，这些农作物能够养活数百万人，人类因此可以定居下来，在田地边建造房屋。

这样也就形成了村落。

P7河川湄公河，人们预防洪水，又通过捕鱼为生。

P8城市在城市里，也会遇到大型野生动物突然出没，还有臭虫、蟑螂、老鼠出来咬人。

人在利用自然的同时也应该保护自然，看到那些没有被处理的垃圾已经生活在垃圾堆里的人们，我们应当反思自己。

总结我们要合理地利用自然，爱护自然，与大自然和谐共生，全人类共同爱护这个美丽的蓝色星球。

作为万物之灵长，也要对自己的行为付出代价。

在每一集里都能体现出天人合一的思想，果然是古人的智慧和远见呀。

第一集为了一筐好价钱的鹅藤壶(小时候咱也爱吃后来多年不见的笔架)在惊涛骇浪的峭壁上艰险的捕获、贫瘠土地上的人类以命相搏的捕鲸行动、海豚助力捕鱼、仅靠一口气一把叉下潜深海捕猎展示了人类水下生存的极限。

第二集……第三集……待整理第四集关于丛林(jungle)生存故事。

烧烤狼蛛、炫耀羽毛的男人、养宠物猴的部族、建造雨林树屋的拍摄过程、原始的捕猎劳作和艺术的关联，多的是给你开眼和带来思考的画面。

第五集关注高海拔山区，哈萨克16岁的捕鹰少年和眼神潇洒的小鹰、少年和窃贼狒狒的较量、硫磺和火山口的绚丽色彩、新几内亚岛吃蝙蝠的部族只是为了补充蛋白质改善生活，呵呵哪里说的中国人吃蝙蝠。

第六集草原上抢狮子的口粮、和鸟类合作寻找蜂蜜。

第七集湄公河湍急的水流和缆绳上的胜似闲庭信步强烈的对比视觉冲击让人慨叹其生存的勇气，仅仅是为了收获晚餐时的两条大鱼；冰川上行走攀爬匍匐一不小心掉进冰河只能活8分钟的藏民一家三口就是为了送孩子去百公里之外的学校去上学，而沿途风光无限；加拿大炸冰河的奇观；收集乌龟蛋孵化放生是为了下一季村民的口粮；用无花果树根搭起可生长500年的抵御洪水的生命之桥；多的是你叹为观止的见闻。

第八集上乘皮料竟是鸽子粪泡过特别柔软；德克萨斯州的奥斯汀市竟是150万只蝙蝠的家园，也未可知新冠肺炎和这里又有什么关联。

最吸引人的还有每集最后镜头背后的故事。

这是历时三年拍成的纪录片，发掘各种人类独特的生存技能和聪明才智，跟拍就是挑战极限。

有什么理由不给五星呢?

剧情简介：《人类星球》记录了极地、山区、海洋、丛林等不同环境中的人类依附于自然，发挥自身智慧生存的故事。

比如，猎人不一定去狩猎，而是会「骗」狮子的猎物。

在肯尼亚南部的大草原上，食物的稀缺让当地的多罗博猎人盯上了迁徙而来的牛羚群。

人类的奔跑速度远不及牛羚，要怎样才能捕获它们呢？

猎人们决定从狮子眼皮底下「偷」走猎物。

看着狮子们把牛羚杀死后，猎人们悄然接近，然后在一旁静静地等待时机的到来。

此时，在他们面前，15头狮子正张开血盆大口撕咬着猎物。

猎人们行动只要稍微出错，就可能成为狮子的盘中餐。

但多罗博猎人会组团平静地起身，径直走向狮子群。

很快，狮子群就被这莫名的自信吓得仓皇而逃。

狮子们缓过神来、意识到这只是虚张声势，大概需要5分钟。

而猎人们就利用这5分钟的宝贵时间，拿起小刀，麻利地割下一只牛羚腿，快速转身扬长而去。

真正的狮口夺食，没有蛮力，只能智取。

人类不仅靠动物的肉生存，还靠植物方便生活。

比如，印度东北部，海拔2000米的高山之上，年度降雨量多达25米的梅加拉亚邦，雨季一到，洪水泛滥，出入困难。

为了解决渡河问题，当地人想出了一个办法：种树，利用树根搭建桥梁。

搭建树桥的工程量极大，只有一代一代人的传承，才能让这座树桥绵延不尽地生长下去，让子子孙孙都受益无穷。

于是，在梅加拉亚邦，就有了这些生长了500年的树桥。

人与自然，究竟还有多少奇妙的共生关系？

看点:《人类星球》从不同的生存环境出发，探索那些人类与自然的生存之道，令人震撼的同时，又明白一个道理——人类的生存永远受制于自然，得益于自然。

《人类星球》这部电影是我在高三的时候看的,记得当时老师是为了缓解下我们的高考压力,调节下心态.确实、这部电影让我紧绷的情绪松懈了许多.这是一部英国电视剧的番外篇.《人类星球》讲述了80个扣人心弦的故事.其中还未在电视荧屏上出现过.从冰封万里德北极到烈日炙烤的沙漠,从充满力量与野性的草原到神秘莫测的热带雨林.据说,为了拍摄这部电影,摄影组历时四年.走遍七大洲、六十二个国家,用镜头探寻人类在最严酷的条件下寻找适应环境生存下去的非凡途径.探讨人类与自然间复杂深刻的关系.在没有看过这部电影之前,我不相信这个世界还有野人的存在.我以为所有的人都跟我们一样、进化了,活在了现代.当看到那电影时我惊呆了、很是兴奋.值得庆幸,还有那带有野性的人类存在、为人类保留了那份纯洁.他们过着那没有污染的原始生活.没有名利、物质之争.他们只有食物链、动物最基本的生活方式.只有他们是纯粹为了生活而生活.他们是一群最善良、朴实、纯真的人类.同时他们也是最强大的,他们可以在十几米高的树顶搭建房子、他们可以空手就打死一只野兽、他们可以利用简单的长矛就杀死一条凶猛的鲨鱼····这一切都是来自野性的力量.在我们看来、这一切太不可思议了,人有那么大的能耐吗?其实人的爆发力是很强的,每个人都有一股潜伏的力量.我们因为生活在这安逸的环境,那些野性早就散失了,我们已进化成了完完全全的人了,不再有动物的野性.不再有那种野性的勇猛,变得猥琐了.这是值得悲哀的····!还有生活在喜马拉雅山的一群原始人,他们一年所遭受的雪崩就有几千次.我在想他们是怎么生存下来的,每天都过着提心吊胆的生活,随时弱小的生命都会被那无情的雪崩带走,也许睡一觉就再也不能醒来.大自然是无情的,在那样恶劣的环境他们都能生存下去,可想而知,他们的意志力有多顽强.我真的感觉好惭愧.而今,在这个错综复杂的社会,让人失去了太多东西.我们习惯了安逸舒适的环境,不再有那原始的勇敢与顽强的意志力.我们习惯了物质生活,丧失了原始生活的本质.我们不再是纯粹的为了生活而生活,又有多少人为了追求名利、物质丧失了人善良的本性.显露出自私与贪婪的一面.只能说是社会变了,人也只能随波逐流了.在这个商业性社会里,现在说的最多的是：“还有什么是真的?” 人最终还是会回归自然的.我是个崇拜自然的人、我喜欢山、水.每一次与大自然接触、都感觉有别样的心情.心情经过自然的洗涤、变得格外舒畅.深呼吸着大自然赐予的新鲜空气、感觉心宽了很多.只有在大自然面前我才能够真正释怀,只有自然才是真正纯洁的.那里没有污染,没有嘈杂····

看第一集的时候，我就被震住了。

当看到第八集的时候，我想把导演揪到我的面前，大声的质问他：你背叛了你的初衷！

当15岁的孩子还在说：妈妈明天我过生日给我买这个那个这个的时候。

地球的一端7岁的小女孩已经要在广袤的沙漠里寻找水源了。

当网吧里没日没夜的消耗着青春的年轻人在寻找快感的时候，当在夜店里抽搐的时候，同龄的记录片里的孩子们都在为了一口饭吃而和自然做着抗争。

当你看完这些，其实你就对所谓的办公室政治，勾心斗角释然一点。

勾心斗角最多职位不保，死不了人。

看完这些，你更加对所谓的人性有更深的了解，撕掉那些华丽多彩的衣服和满脑子充斥着的知识，你和他们，在欲望的深处，没有区别。

所以，当我看到第八集的开头是城市的时候，我被导演惊艳到了。

是的，怎么能没有城市的人类生存？

这地球上最多人类居住地的生存之道？

但，仅仅一集，讲的完吗？

但，第八集，你给我看了什么？

城市居民和动物之间的斗争？？？

从第一集到第七集，没错，你总是再描述的是人类和动物的斗争，但，这只是表现手法，其真正表现的，是人类的生存！

人类在这星球上各个角落的生存状况，是人与人的关系，人与自然的关系的真实体现！

你告诉我，人类的生存在第八集体现了吗？

第八集，应该这么拍：在城市里，人们不再与自然作斗争，而是与人类自己做斗争。

为了争夺有限的资源，人类建立不同的集团，党同伐异。

几千年来，战争不断，底层人民无非是为了一口饭吃，但有的人却为了一己之私造百万生灵涂炭！

更有统治阶级迷幻底层，从精神上和肉体上的双重压迫来奴役，来获取自己的长治久安。

但底层人民又如何？

打倒了上层，一样而已。

是的，在现代，人与人的关系占了主导，人与自然的关系逐渐被现在人所遗忘。

但人与自然的关系却是人与人关系的基础，这在纪录片里再次揭示了。

总之这部片子我认为可以作为一部人类经济史开篇的一个注脚。

人类经济史，就应该从这里引申出去。

从现实出发，而不是从什么“理性人”等垃圾的概念出发。

在我们文明世界之外，还有人以更原始的方式适应着地球。

他们变得更有耐力，更敏捷，更灵活。

这个片子帮助我，暂时把思想离开自己生活的地方，离开焦虑的一些事情，放眼看看恒大的世界。

这是海上生活的民族。

没有国籍，没有种族，没有钱。

他们的生活来源，就是大海。

我也头一次知道，还有个词，叫“晕地”。

其中有个人，能在20米深海底，待5分钟。

人适应环境的潜力，真是很大。

沙漠中，16岁的男孩带着骨瘦如柴的牛群，在寻找水源，途中与象群发生了一些摩擦。

沙漠高温消耗了河水，鱼被搁浅，村民开展了捉鱼大赛。

沙漠里，骆驼带着妇女儿童，寻找泉水供养族人。

路上，年长的教年轻人怎么识别沙丘，星空。

蒙古的沙漠，人们与严寒，贪婪的狼，共同生存。

当最后发现走丢的母骆驼，离开主人一夜，没被狼吃掉，而且还产下小骆驼时，我好快乐。

另一处沙漠，人们靠结网来捕捉水雾中含着的水。

撒哈拉沙漠，人们在地下冒着危险开通水井。

开通后，灌溉出一片绿地。

还有个照片，但放不下了。

讲的是沙漠里一个民族，在沙尘暴后迎来雨，人们像过年一样高兴。

人们会去一个市集，不管是否已婚，寻找艳遇，甚至夫妻同去。

断断续续地把《人类星球》看完了，心头的震撼已经没有《行星地球》强烈。

同样是BBC的制作，同样是自然的视角，本片对于人与自然的关系做了更为深入的捕捉。

片中讲到的可以说都是奇人和奇事。

在各自恶劣的生存环境下闯出一片新天地，虽然这后面带着辛酸和灾难甚至是死亡。

由于本片强调的人与自然关系属于老生常谈，对此不是很感冒，而且本片更多地拍摄一些积极的、向上的场面，对丑陋和阴暗面一笔带过。

本片中最令人惊叹的是亚非拉等地区的风土人情，和瑰丽万千的镜头展示。

节奏时而舒缓如流水潺潺，时而变调至行军隆隆，非常过瘾。

《舌尖上的中国》对本片有很多地借鉴，一看便知。

建議同時結合本片、維基百科、google地球和《世界各國的族群》http://book.douban.com/subject/3567620/來看。

===========海洋 西班牙北部,Calicia：利用降潮而採集鵝頸藤壺印尼,Lembata島（多操南島語系印尼語，族群構成見《世界各國的族群》P378-382）：集體捕獵抹香鯨巴西Laguna（可能操圖皮語，多殖民地與本地混合族裔）：與海豚合作，寬吻海豚協作捕每年五月洄游回來的烏魚夏威夷：衝浪，崇拜衝浪的女性、12月9日的暖流回潮巴布亞.新幾內亞（主要有Tok Pisin語和Hiri Motu語，大致分為巴布亞人和梅拉尼西亞人，族群構成見《世界各國的族群》P451-455）：深海召喚鯊魚的巫師菲律賓（百分之5是穆斯林人，百分之5是土著、包括尼格利陀人與高地人，菲律賓的主體人群有馬來西亞遷移過來，語言主體系他加祿語，《世》P456-460）婆羅洲，蘇拉威西海與菲律賓間的珊瑚礁（多操南島語系印尼語，族群構成見《世界各國的族群》P378-382）：Bajau Laut.巴瑤族（印尼土著、海上遊牧民族）的海上生活--沙漠 非洲Mali（故可能屬尼日爾.剛果語系,Banzena湖:利用象群為牛尋找水源非洲Mali,Bandiagara懸崖,Dogon村（包括曼德人、馬里凱人、薩拉科勒人…見《世》P262-263）：用“沙漠魚節日”來使擱淺在孤立水池中的魚被大家取走，水可被饮用，而鱼则能供家人度過旱季非洲Mali,Bandiagara東部Tubu族（穆斯林化）：在沙漠中尋找水井蒙古戈壁：二月帶雙峰駱駝群飲雪，防備狼的襲擊智利的Atacama沙漠（殖民時代，西班牙人和印第安人通婚形成Mesitizos人，主要有影響的印第安人系Mapche人、Aymara人、復活島的Rapa Nui人，西班牙語和Mapche語並行）：此地不存在水，而仙人掌花是南美野生駱駝的食物，故用早晨起的霧氣粘附仙人掌來獲得水源非洲撒哈拉阿爾及利亞中部的Ba’amar（柏柏爾人與阿拉伯人的混血，遜尼派穆斯林，《世》P187）：鑿井取水、并聯通諸井的管道西非尼日爾Wodaabe人（見《世》P276-281）：雨季，求偶交際集會，男性精心化妝、裝扮（彩色粘土作粉、白鷺骨頭作唇膏、沙漠植被作香水）并舞蹈，一旦被女性選中，就能離解之前的婚姻關係，一般選出三名勝利者；-北极 格陵蘭Saattut,Inuit人（愛斯基摩人，說因紐特語）：帶狗捕獲格陵蘭鯊魚，六月捕獨角 鯨、愛斯基摩皮船格陵蘭Siorapaluk：捕獵海雀，放進剝皮，作腌鳥肉加拿大北部Kangiqsujjuaq：入春，利用潮水下落的半個小時，進到冰洞中尋找蚌挪威北部Arnoy島（族群成份包括芬蘭人、從斯堪的納維亞半島過來的土著薩米人等，語言與瑞典、丹麥相似——Bokmal與Nynorsk語——印歐語系北日耳曼語支，芬蘭人使用芬蘭語——烏拉爾語系芬蘭-烏戈爾語支）：九月，薩米人送馴鹿度過Arnoy海峽Hudson灣,加拿大Churchill鎮（見《世》P544-559）：九月到冬季，北極熊可能闖入城鎮格陵蘭島llulissat：冬季，有五十四天是黑天，太陽出來的那天（1月31日）唱讚美歌---丛林 巴西的Matis人：樹蛙毒素注入人體、提高注意力，獵叢林中的猴子南美委內瑞拉Venezuela部落（見《世》P684-689）：在叢林中捕獵巨狼蛛食用東亞馬遜附近的Awa Guaja印第安人：收養猴子新幾內亞,Mount Hagen：Sing Sing大會，人們用天堂鳥的羽毛作裝飾，附近的上百個部族前來參加，他們模仿鳥身上的條紋及雄鳥求愛時的舞蹈非洲剛果流於的Bayaka部落（可能屬Pygmy人，操Pygmy語，見《世》P209-210）：以河水擊鼓，模仿叢林中鳥的叫聲，爬樹採集蜂蜜印度和緬甸旁邊的叢林：馴象師指導大象搬運樹木巴布亞新幾內亞附近的Korowai人（屬巴布亞新幾內亞語）：樹屋山地阿爾泰山脈,哈薩克人：偷鷹，訓練之、獵野狐狸東非大裂谷,埃塞俄比亞的Simien山,Getabit村（Oromo人、阿姆哈拉人、蒂格賴人、索馬裡人，官方語言阿姆哈拉語，但操各自語言，宗教主體系穆斯林、東正教及土著，公元2到12世紀是為阿克蘇姆王國領地，見《世》P227-231）：村莊在峭壁上，少量土地種植稻草，狒狒會搶奪之印尼,Ljen火山口：採集硫磺巴布亞新幾內亞島Yangoru Boiken部落：狩獵大果蝙阿爾卑斯山Grindelwald鎮：轟炸以防止雪崩喜馬拉雅山脈,尼泊爾的Doramba&Dho Tarap村：天葬--草原 非洲肯尼亞Dorobo獵人（見《世》P244-249）：從獅子口下盜取獵物南非Kalahari沙漠Ju/’hoansi bushman人（科伊桑語系）：燒掉草，引出羚羊，用沙地中的甲蟲體液沾滿的毒箭獵取羚羊柬埔寨Tonle Sap湖（高棉人、占人、華人、京族人，南亞語系高棉語等）：捕蛇東非馬賽人（操馬賽語，屬尼儸.撒哈拉語系，披掛“束卡”即披風）：與蜜鳥合作，令之幫自己找到蜂蜜非洲坦桑尼亞（有苏库马、尼亚姆维奇、查加、赫赫、马康迪和哈亚族，馬賽、哈亞、津古族棲居地，官方語言斯瓦西裡語，信仰主體是天主教和伊斯蘭教）：蝗鳥襲擊，稻田燒樹木。

非洲埃塞俄比亞南部，Suri族（全国约有80多个民族，主要有奥罗莫族（40%）、阿姆哈拉族（20%）、提格雷族（8%）、索马里族（6%）、锡达莫族（4%）等。

居民中45%信奉埃塞正教，40-45%信奉伊斯兰教，少数人信奉新教、天主教和原始宗教。

阿姆哈拉语为联邦工作语言，通用英语，主要民族语言有奥罗莫语、提格雷语等，Suri族主操尼儸-撒哈拉語系的語言）：牛是通用貨幣、部落競爭的爭勇比賽Donga來擇定守衛牛群的守護者蒙古草原：馴馬、捕捉母馬、得到母奶，作酸奶澳大利亞牛仔：用直升飛機和摩托車來趕牛河流 東南亞湄公河Khone Falls喜馬拉雅Zanskar valley,Chadar河孟加拉加拿大渥太華南美洲亞馬遜流域,巴西的Rio Negro：六月汛期來臨前，捕烏龜蛋，埋在自家所屬的苗圃中，三、四月份在烏龜破殼日將烏龜放生，如是，汛期以後就可划船捕獲長大的烏龜作為食物，以挺過汛期；非洲Zambezi河,維多利亞瀑布（博茨瓦納與贊比亞交界處，故可能操班圖語）：鱷魚和大象保佔領的世界；非洲肯尼亞北部Samburu人,Milgis河（故可能操斯瓦西裡語）：跟隨大象的糞便和足跡，找到水；非洲Mali（故可能屬尼日爾.剛果語系）,Djene古城：泥石建築、清真寺，河泥+稻草=發酵、以用來粉刷清真寺；印度東北部,Meghalaya邦：无花果樹橋；城市 阿拉伯聯合酋長國,Dubai美國,Estes Park,Colorado印度,Jaipur摩洛哥,Fez(主要分佈有北非土著柏柏爾人和阿拉伯人)：鸽屎制革美国Austin,Texas：150万无尾蝙蝠印度,Rajasthan，Sunders桑德人.信仰毗濕奴：瞪羚是神聖的，以母乳餵養后，送回自然UKalone拾荒的肯尼亞人Abu Dhabi酋長國的Masdar：使用太陽能的城市

不得不说,BBC再次让你震撼！

这部可以说近些年来少有的惊世之作，BBC的制作团队克服种种困难，甚至冒着生命危险，以真实和客观的角度再现了人类在极其严酷的自然环境下，人和自然如何相处，生命延续的奇迹。

不得不说的是BBC团队能拍摄成功，最重要的一点是如何接近被拍摄者，并和被拍摄者成为朋友，建立信任，这样才能更真实，更自然地再现他们的生存环境。

正如片尾最后总是提到“信任”一样，我们自叹或者自嘲都有些玷污这个词。

不仅让你丰富了解这个世界，可以说我们是在享受一场超级视觉盛宴，这些摄影师都是大神，我只有崇拜，除了崇拜还是崇拜，他们的精神不是一句话两句话去赞扬的，也不是写上长篇大论就去能歌颂的，太强了，如果我来世能做摄影师，也会为一部好片子倾其所有，不愧余力的。

好多摄影师具备几十年的拍摄经验，与自然为友，太佩服他们这种职业精神，说职业精神或许有些贬低他们。

如果你喜欢摄影，如果你对未知世界充满好奇，那这部片子不看简直就是一大损失。

让我们向整个BBC制作团队致敬吧！

对待纪录片的这种态度，也许一百年以后我们的子孙能继承吧。

叹息

河流边的生活是另一番景象。

要么洪水，要么大旱，要么冰封。

人们在严酷的自然环境面前，也不会束手无策。

残酷的环境曾经折磨过一代人，人死去后，智慧经验能传递下来。

适应，永远是人面对环境唯一的选项。

在大自然里生存的人，更要学会与大自然与其他动物和谐相处。

非洲人饮水后，再从自家拿水给野生动物饮用，因为他们知道，维护其他动物的利益，就是维护自己的利益。

湄公河，走钢丝给家人捕鱼的父亲。

稍一失手，老婆孩子就没人养了。

西藏一个峡谷，冬天冰雪封路，父亲带着倆孩子，走冰河去上学。

沿路诸多险情。

加拿大，爆破人员爆破冰，使其从桥下流过，不给城市带来危险。

河水上涨，河堤在崩塌，人们必须迅速搬家。

河水上涨前，人们挖来很多河龟蛋，孵化出后，放生到河里。

河水上涨，人们到河里抓河龟吃，以度过洪水期。

非洲这里的兄弟，得去维多利亚瀑布顶端抓鱼。

因为这里水流湍急，没有鳄鱼这样的食肉动物。

非洲马里，大旱，人们带骆驼循着大象粪便找水源。

回到家，人们会从自家井里挖水出来，放家门口的水槽里，供野生动物饮用。

大自然一体，人从野生动物受益，再报恩于野生动物，生生不息。

这个城市所有建筑都用河泥。

风雨飘摇前，人们要用河泥重新涂抹圣殿，以做保护。

河泥做好后，大家都来帮忙，以求自己的祷告蒙神垂听。

印度东北部，降雨量大，最高时25米，世界之最。

人们种无花果树，其根茎能防止河堤崩塌。

再用其根茎做一个天然的“活”桥，代代相传。