沉香如屑·沉香重华

沉香如屑·沉香重华看了真的很上头，成毅一人分饰三角，把清冷的应渊帝君，腹黑傲娇的捉妖师唐周，疯批邪魅渣爹都演的淋漓尽致，演出了应渊含蓄隐忍的爱，唐周真挚热烈的爱，玄夜肆无忌惮的爱。

作为帝君的应渊，他肩负着天下苍生，即使他深爱着颜淡，但为了颜淡不受情罚，不肯与颜淡相认，让颜淡误会啦，其实他为颜淡要了免责天书，让火德元帅收她为徒，保她仙世无忧，这份深情和隐忍的爱是在了无桥下为颜淡用仙力活生生劈开的通往忘川的路，是甘愿一人忍受情罚，是为颜淡不惜触犯天条二次下忘川，帮颜淡渡忘川让她重新投生凡间，做一个自在快活的花妖。

杨紫把颜淡塑造出一个敢爱敢恨，善良单纯，为他人着想的一个形象，她并非是那种恋爱脑她爱上一个人可以付出一切，可以挖心，可以受雷刑，可以跳下了无桥，可以八百年不渡忘川，她不过是想要一个明确的爱意，但是在心痛过后她要为自己而活。

应渊下凡后变成没有记忆的唐周这一次在凡间和颜淡又相爱了，这一次他在天道面前坚定的选择了颜淡，唐周不仅仅是应渊写给颜淡的情书，更是应渊的自白信，在没有苍生使命下的应渊会坚定的走向颜淡，但是偏偏在凡间颜淡恢复了记忆，她拒绝了唐周，在她眼里唐周就是应渊，可唐周不是应渊啊，唐周什么也没做，却要背着应渊的锅，傲娇少年天师为爱低头，小心翼翼卑微到了尘埃里，他可以穿上应渊的衣服只为哄颜淡开心，只要她愿意爱他，哪怕是替代别人都可以，“颜淡我多希望你先爱上的是我”“可是颜淡，我不是他”“为了你我可以不做神仙”“我不想让你离开”“我们还能不能像从前那样只做朋友”唐周是替应渊来还债的吧，，真的狠狠戳到我了，太心疼唐周了，但颜淡终究是因为唐周的爱原谅了应渊，让颜淡不只有小爱而且懂得了大爱，理解了应渊，颜淡知道应渊身上肩负的使命，不惜一切代价让他归位，甚至挖出来自己另外半颗心，回到天界的应渊不再在乎天条，他因为在凡间做唐周也理解了颜淡的小爱，因此这一次他只想护着他爱的人，他向所有人承认了他们的爱情，他们并肩作战一起对抗桓钦，最后应渊化作结界护天下苍生“因为三界在，你才在”，颜淡为护她最后一丝元神化做原形，百年后化身，在莲池旁相吻，生下了儿子苟诞被余墨抚养长大。

玄夜作为应渊的父亲他其实是有点贪心爱情和天下他都想要，他哄骗了天界战神染青，杀害了她的族人，他得到了天下但是染青一次次为了天下牺牲自己，他不惜用转息轮一次次扭住时空之为救下染青，改写他们的结局，玄夜在知道染青有了他的血脉也是心甘情愿同归于尽，救命这一家子大情种，愿他们下辈子只是一对普通夫妻。

不过这个茶爹真的让人狠狠爱住了，老婆面前柔弱不能自理小白花，背地里杀人不眨眼的嗜血罗刹，前期绿茶腹黑男，后期疯批又带感这个渣爹真的很让人上头

沉香如屑.沉香重华已经更新了三分之二了。

作为一个资深古偶仙侠观众，我特别喜欢这部作品，已经反复刷了好几遍了。

不同于时下的很多流水线古偶，沉香如屑是一部难得的、值得反复品味的佳作：首先，从立意上来说，这个故事将心怀苍生的大爱和个人的情感穿插在一起，探索的命题有深刻的内涵。

成毅的应渊、唐周、玄夜三个角色分别对应哲学上提出的人的超我、本我和自我，人物的成长和命运的转折有很多引人思考的地方。

而在沉香重华里归位的应渊完成了结合超我和本我的升华。

其二，这部作品是立足中国传统文化和传统美学的诚意之作，很多场景和画面都极其唯美，衍虚天宫、地涯、夜忘川、神宵宫的置景和色调既符合传统美学又有创新，用银杏树、红梅林，而不是仙侠剧惯用的桃花，让人耳目一新。

其三，层出不穷的名场面引人入胜，让人反复品味：浴桶吻、屏风吻、应渊情罚、晓梦蝶、一梦一生、一吻断情、在鲲上看星星、坐水母、唐周表白等等不胜枚举。

其四，情节设计巧妙，很多伏笔、对称和前后呼应的地方可以让观众去发掘，带给观众惊喜。

其五，新疆实景拍摄，自然风光唯美。

其六也是使这部作品充满生命力的最重要的一点，成毅一人分饰应渊、唐周和玄夜三个气质完全不同的角色，三个角色的人设都非常带感：高岭之花清冷的帝君应渊居然是神魔混血，性格里其实有些小叛逆，谁不喜欢看高岭之花跌下神坛，为爱疯魔？

何况还有绝美的白发帝君和疯批入魔的精彩！

热烈不羁而又有些调皮和毒舌的少年唐周是初恋的感觉，好适合和他谈一场甜甜的恋爱；他的伤心失意又好让人怜爱。

而强大、为达目的无所不用其极的魅惑的玄夜能勾起人心中强烈的欲望！

成毅的演技好传神，仅凭眼神和微表情就能使观众清楚地分辨出每个角色的不同，惊艳的扮相和细腻真实的表演令人拍案叫绝。

作为一个资深古偶仙侠观众，无论沉香如屑.沉香重华这部剧还是成毅塑造的应渊、唐周、玄夜都是近年同类型的上乘之作，五星当之无愧！

当得知《沉香如屑》开拍后，惊喜万分！

这可是我的青春回忆～成毅看了琉璃演技不错，完全可以驾驭余墨君，但当打开微博，看到应源是男主时，我的心情如图：

再看了预告，发现小说男二变男一之后，后续剧情就就又成了前尘虐恋+各种误会+破镜重圆的剧情，第一个感受是：现在仙侠剧没点帝君身份+前尘虐恋，就没办法当男主了吗……有人说是因为余墨不好加，不好丰富，但是为什么《沉香如屑》在古早仙侠文还能有一席之地？

就在于它的反套路，前尘往事随风，珍惜眼前人的剧情。

但我还是想着可能拍出来有惊喜去看了，果然和我的担忧一样：同质化。

因为男主身份改变，就又成了三生+琉璃+香蜜的即视感，很同质化：1.神仙必须断情绝爱，一旦动情天崩地裂的剧情了……2.各种误会解释不开，姐妹反目成仇，虐恋情深……3.失忆忘段前尘，今生破镜重圆……救命啊，如果是原剧情会精彩很多，重在凡间历劫，也没有姐妹狗血拉扯，更没有这种神魔大战老梗（仙侠剧不掀起神魔大战都没排面是不是）……沉香如屑，正如其名，沉香已燃前尘往事如烟……综上所述，男二变男主，剧的损失……心疼余墨

在小说基础上，进行大幅改动后的应渊帝君（唐周），是一个非常值得讨论的角色，从某种程度上，他的角色设定，在中国故事的撰写历史上，具有着某种划时代的意义，尽管此剧的荒诞bug一堆， 但我今天忍不住动笔了，是论文，因为中国故事里的男主角走到这一步实在是太不容易了。。

一个男生的成长，会经历弗洛伊德通过希腊神话总结出的俄狄浦斯情结，在他孩童时，父亲代表这个世界的秩序，给予他安全，给予他鼓励和惩罚，对他的行为形成约束，母亲最美好的爱恋，代表异性温柔善良无私付出的形象。

所以在他从父母的世界里慢慢脱离出来，意识到自我是一个独立的个体，需要对自己个体世界负责，需要独自承担风险时，他必须经历弑父娶母的心理阶段，杀死心中的父亲，甚至成为父亲的竞争者，才能获得自己钟爱的女性，才能真正成为成熟的男人。

在这个阶段中，他会对超越父亲的旧秩序心怀内疚， 每超越父亲一步，都会感觉到似乎在毁天灭地 ，如在心中杀死自己的父亲一般痛苦，因为将来的新天地必须由自己一人承担，再无那个无所不知的父亲来帮自己守护了，所以在这个心理阶段里男人会反复纠结，生不如死，直到他明白，这个世界有一方天地是应由他自己承担风险并掌控的。

最终他会发现，他拥有和父亲同样的力量，甚至超越了自己的父辈，他终有一天要迎来自己对父亲建立的这一套世界以及秩序的彻底反叛，只有这样，才终能娶到一个如记忆最初里，和母亲般一样美好的女子，完成成家立业。

无法完成这个弑父娶母的心理阶段的男人，永远会像孩子一样长不大，如婴儿般贪婪自私，或懦弱懵懂，不知如何真正赢得女人的心。

而在中国历史上，却还没有任何一个神话或者故事，一部小说或者电视剧里的男主角，真正走到了弑父娶母这个阶段，所有的男主都会按照父权的意志在自己真正长大前，提前将自己彻底阉割掉。

宋江没有，他不仅杀了妻子，还最后带领着反叛者，向皇权也即父权投诚；贾宝玉没有，他选择自我阉割，出家避世；Once upon a time，孙悟空大闹天宫后，还是跟着师父去取经，跪在了扶持玉皇大帝的如来佛面前，忘掉了自己曾是花果山的美猴王；在很多朝代后的大话西游里，孙悟空还是舍弃了无视天条、具有反叛精神的紫霞仙子，亲自给自己带上了紧箍咒， 他们总是在编着如来和卿只能取其一的故事 ，他眼睁睁的看着紫霞仙子死去，无能为力，此后的日子他让自己活的像师父身边的一条狗；即使改革开放后，孙悟空进化到西游降魔里，变成了有三个徒弟的唐僧师父的他，还是让段小姐为了救自己，付出了她的生命。

活在中国故事里的男人似乎总是需要女人去拯救引导他们，但在最后一刻他们总是选择让爱自己的女人死亡，跪在了自己师父或者父亲的旧秩序下。

张艺谋的满城尽带黄金甲里，最有魄力的儿子周杰伦只能被父亲包围，全军覆没，三个儿子全死光，只留象征父权皇权的周润发披头散发不可一世，而巩俐扮演的母后就此疯掉；《英雄》里的李连杰，最后在秦王面前选择自杀，这样一个结局并非是为了天下一统，而是因为在张导这批人的心里，他们觉得自己无法建立一个比旧权秩序更好的世界，他们总是会在潜意识中将自己完全阉割，所以他自以为自己迎合市场的，拍出了一个又一个自我阉割的中华英雄。

陈凯歌的无极里，谢霆锋化作一个阴柔的男人，阴阳怪气的纠缠着张柏芝这个属于胜利王者的女人，他对王权算计一生，却还是没能成为一个真正的王。

而那个象征着屌丝的昆仑奴，却只能像个孩子一样陪在王的女人身边，说着我能逆转时空的童话，企图让王的女人再活一次。

冯小刚的夜宴里，吴彦祖无论年轻的母后章子怡怎样蛊惑他，他都没法干掉自己的叔叔，章子怡这个年轻的母后，最后也一起跟着吴彦祖功败垂成。

可能武侠小说里，只有杨过部分完成这个过程，他想杀死郭靖，到最后还是对郭靖进行了部分认同，成为了传说中的大侠，带着比自己大许多的小龙女远走他乡，不再回到世俗的秩序体系里。

其他的金庸男主，没有一个人真正向心中的父权发起过挑战，包括韦小宝，他们都是对父辈们或逃避或顺从的好宝宝。

古龙笔下的男主，都和作者一样，用酒把自己烧成了一个废物，没有对一个女人认真过。

可能会有人说，这些男主都有着故事里时局设定的被迫性，但是或许正是中国男人这种惯于自我阉割的心理发育机制，导致他们凝视这个世界时，缺乏想象力，无法如美式英雄上天入地的去扩张自己的外在世界。

他们都被父权或者皇权束缚住了自己的手脚，让他们在每个故事里无法明白父权世界之外，还有一个更广阔的宇宙，所以无法做出改天换世的真正创新，才会在一部一部的故事里，面对强大父权旧秩序，窝囊的自我阉割，百转千回的自怨自艾。

在被父权儒家思想修正后的各种神话里，每个男主都充分表现了中国男人是缺乏男子气的。

所以，中国男人在白蛇传里，许仙甚至由一个女演员来扮演也正合适，因为他实在是太不man了，他总是等着女人来拯救自己，吃完白娘子的红利后，任灭人欲的方丈将白娘子压在雷峰塔下，永世不得超生。

而七仙女里的牛郎以及聊斋里的各种男人，是一个又一个不中用的东西，他们没有能力保护自己，更没有能力保护自己的女人，空有爱恋，却只能造出一个又一个在旧秩序里男男女女天各一方或者阴阳相隔的幽怨故事，这就是无力反抗旧秩序的中国男人式的悲剧。

所以官n代的贾宝玉，也便是如此无能为力的，负了所有爱他、需要他守护的女生们，曹雪芹只能将对她们的一腔思念和哀叹，化为一部血泪浸染的石头记。

很多年过去了，时代在推进，中国男人升级打怪的能力开始慢慢增强了，资本运作，科技发展，日新月异。

但花千骨，十里桃花以及诸如此类的剧里的男主并没有多大的进步，他们在一部部的剧集里，为了维护父权遗留下的秩序，也就是他们嘴里说的苍生和天下，抛弃钟爱的女子，甚至要挖掉女主的双眼，来完成向父神们的投诚，那都是男主们无法越过弑父娶母心理阶段的悲剧，最后以牺牲自己的爱情为代价谱写自我阉割史。

甚至琉璃里，禹司凤那一场场对女主的拯救和牺牲，都是司凤的本体，也就是天帝之子羲玄，在十生十世里对自己亲身父亲，也就是天帝，不断表答自己忠诚的过程。

“君是君，臣是臣，君要臣死，臣不得不死”的皇权儒家作风，被贯彻到仙侠剧里如此自然，宸汐缘里的九宸，手下十万天兵在前线入魔，他居然可以不问缘由，毫不留情的按照天规，将这十万天兵就地正法，甚至连自己一起就地正法。

此后九宸对天兵家属冷若冰霜，害得天兵的女家眷，像冤魂一样缠着九宸和女主，不停的找他们索爱兼索命。

其实死去天兵的女家眷元瞳，并非和女主雌竞，而是要找九宸讨说法，你们天条定下的一人入魔，全家要死光，会不会是天条出了问题，你一个手握重权、纤尘不染的战神，为什么借女色来麻痹自己，却不敢对天君制定的残忍天条质疑，不为逝去的十万下属伸冤。

九宸为了逃避元瞳的质问，与女主去人间谈恋爱，但最终他却和三生三世枕上书里的东华帝君一样，大婚之际，还要让妻子独守空房，害女方独自抚养子女。

这些男主们，终究还是要选择在父亲留下的天条世界秩序里，独自苟活。

他们会把对旧秩序的反叛者和怀疑者当做魔和妖，认为动了旧秩序，苍生一定会毁灭，于是亦步亦趋的追随着父神们的步伐，降妖除魔，甘心做一个卫道者，却不相信自己也能独自掌控天下，创出一番新天地。

所以，他们在需要在遵从父权定下的秩序和自己的女人做二选一时，他一定会选择维护这个象征父亲父权的天下，他们对父权下的秩序没有一丝反叛和怀疑，所以能心安理得的抛妻弃子，完成自我阉割，那些圆满大结局其实都是不合逻辑的，都是编剧让观者不要太过伤心，被强行拗回来满足花痴们的意淫。

每次看到这里，我就觉得奇怪，几千年几万年过去了，难道男主们就这么不自信，他们就不能对天发问，我就一定要维护这个旧秩序里的天下么，我必须当这些师父这些天帝这些天君的工具人么，哪怕到了生命垂危，大婚之际，不停吐血，我老婆怀上孩子时，我还要挖她的眼，或者不告而别，丧失自我的，去维护代表父权的旧有秩序么？

这些在父权统治下，把自己洗脑成卫道者的男主们，在降妖除魔时，难道就从未扪心自问一下，那些被天庭邪恶化成妖魔鬼怪的反叛者，会不会其实是被阉割后的无数个我自己化成的厉鬼，来向天庭索命。

夜华和墨渊为啥就不怒吼一下，我就一定要给我的父神留下的这些乱七八糟的祸害来补漏洞么，玩升级打bug的游戏么？

什么祭东皇钟，我就不能改天变地，和我的女人重新创造一个世界么？

我tmd的才是真正的天地共主，我是新一代父神，没人管得了我，世间秩序由我掌定，否则我怎么生儿子，难不成还要让我孙子的孙子也去祭东皇钟。

我不想再一一列举了，沉香如屑里面细节故事上一堆bug，但是编剧终于在中国故事的男主设定上做出了一个巨大进步，他们给成毅的应渊君加了太多的戏，好让他那张多变的俊脸刷屏，他们无比耐心的脱开原小说，给他加上新的出身设定，不惜捏造出小说《沉香如屑》的下部，《沉香重华》。

剧里那一人分饰三角，都是刻画一个正常男人在成长道路上，从向父权天庭亦步亦趋的跟随，到开始质疑，直到反叛的过程。

编剧在我们作为个体的人，对父辈创造的旧有秩序是否应该持反叛和怀疑态度的问题上终于开窍了。

他将应渊内心的父亲形象分裂成了两个角色，一个是天帝代表了那个善良正直的好父亲形象，一个是暴虐嗜血的坏父亲，恶灵之首玄夜，而且是这个坏父亲害得自己母亲命陨，让自己的出身变得见不得人。

于是原本小说里的沉香如屑，女主心如死灰，男主在剧里偏要让沉香重华。

要让女主重新爱上自己，男主必须先完成毁天撼地的“弑父”，那索性让他和坏父亲玄夜对峙，让男主和这个父亲拿剑对垒。

既然我父亲和我长的一模一样，我比他年轻强壮，凭什么我要向他低头，我要编个理由先反了他。

反正我是不会再让自己变成你的工具人了，绝不让你以我的命为代价去成就你自己，我绝不会让你再逆转时空，得到我的母亲了。

这里的儿子，终于走进了和父亲竞争的阶段了，作为男人，他需要和自己的父亲一决高下，直到完成弑父这个动作，也就是他需要超越自己的父亲，成为一个更优秀的男人。

弑父的同时，他还要偷天换日改变旧秩序，那个代表好父亲形象的天帝会比坏父亲更难灭，因为不能让旧秩序里的所有人都与我为敌，那就索性把那个曾经抚养我长大的好父辈说辞成，他是一个假天帝，且需要和我的坏父亲一起灭掉。

只有这样，我才能修改不让我谈恋爱的，这个灭人欲的天条，我才能够破掉绕在我身上的重重枷锁，真正在这个世界上重生，才能够让一个女子渡了九百年的忘川后，对我彻底绝望，焚断情根后，还能重新爱上我。

只有这样应渊才可能真正成为一个称职的帝君，娶到那个为自己剜了自己半颗心，来给予自己生命的女子，就是那个和自己母亲一样勇于牺牲自我、善良、美丽聪明的女子了。

回到现实里，作为观者我不知道，应渊帝君是否真的能在后续的发展情节里，能够在这些编剧的不断修正下，在花痴粉市场的推动下，终能进化到弑父娶母之后的心理成熟阶段，成为一个血气方刚有野心有谋略的男人，但是我知道以后的古偶剧里的男主们，在中国一众女生的凝视下，在中国所处的外部世界不断推动下，在一次又一次世界秩序变化中，他们迟早会慢慢的进化到这一步。

因为只有这样，中国男人们才会在中国女性的注视下，在被皇权儒家思想浸洗了千百年后，不会再因害怕父权的惩罚而走向自我阉割，才可能在现实世界的变迁中，真正一夜长大，为自己立下一方新天地，上天入地的开拓自己的新世界，才能成为中国女生心中真正的神。

也只有这样，我们的民族才会有真正的未来，才会不畏外界的重重艰险和阻碍，把握住每一个日新月异的创新机会，重新成长为一个有能力开拓宇宙、改变天下秩序的民族。

结束语一部古偶剧其实不必为它如此劳神劳力码字，我看上去说的是沉香重华如何在一代又一代的编剧手里演变而来，但这样一个中国故事里的男主终出现，映射的更是现实苍生里的我们，随时代变迁，如此艰难的心理进化过程。

我认为这部剧的编剧在写应渊和玄夜时，他们并未真正意识到玄夜或者后期的应渊这个角色在中国人的潜意识中，到底意味着什么。

确切的说，编剧是被这个时代年轻人的意识形态推动着走的，他们需要创造一个这样的男主来收复市场。

而事实上，我们在这个时代也只有走这条路，才能活下去，而男主也只能这样弑父娶母， 才会有活路走 。

其实玄夜这个看上去的恶灵之首，更像好莱坞电影里，对旧世界极度质疑和反叛的主角们。

那就是干掉那个腐朽的旧秩序，我才是真正的王，这个世界再黑暗，我也能创出我的新世纪，我才是新世界里的神。

从理论上讲，应渊的妈妈是在旧秩序下长大的，她是旧秩序里的食利者，所以她无法跟随玄夜改天换帝，导致了玄夜称王的失败。

但是当玄夜说出，爱情和天下我都不会放手的，不必执着了，做我的帝后吧，观剧的女生们却能够本能的嗅出什么样的男人才是真正能够顶天立地，给她们真正安全感的成熟男人，那就是玄夜这样大逆不道且不畏艰险的反叛者了。

因为只有经历过弑父娶母心理阶段的男人，才是一个真正成熟独立的男人，才会真正有能力，且不畏强权，去不顾一切的守护自己和妻子创造的新天地，才可能陪着自己的孩子不畏艰险，健康成长。

他们不会再让父辈们旧有思想干涉自己的生活，这样的男人会更具有开拓和创新精神，只有这样的男人才能给自己的新生家庭带来新生力量，这才是为什么那么多女花痴们那么爱这个渣爹的真正原因。

今天，剧只更新到29集，我没有看过后面的剧情，但是从预告花絮中可以看出，应渊如果要让沉香重华，必须干出和他渣爹差不多离经叛道的事情，只是他同时拥有着母亲天族的血统，所以用的手段会更文明和巧妙一些而已，不会如渣爹那么血腥。

这也是为什么最后女主的归属会从小说里的余墨，转到电视剧的应渊身上，因为此剧中的应渊帝君已非彼小说的应渊了，他已经在剧集里完成弑父成“王”了。

小说里的应渊还是一个没有长大的懵懂少年，而剧里带着修罗族恶灵血统的应渊，会比小说里的妖王余墨，对旧秩序反叛的更彻底，妖王余墨再不羁，对女主再温柔，也会在这样的应渊面前黯然失色，所以看电视剧的女生们会更爱剧里的应渊。

只是苦了编剧，他们需要编出各种荒谬的故事设定和理由，去合理化应渊作为儿子对亲身父亲的天生反叛，去粉饰他对天庭旧秩序的摧毁性，会留下一堆bug被众人嘲笑, 或许最后还会荒谬的给他一个与女主远离天庭的结局，来粉饰应渊作为一个王者征服天下的真正内心。

成毅演绎的很好，这部剧若没有这个新的应渊诞生，以及他父亲修罗恶灵反叛血统的加入，若没有弑父娶母的情节，这个剧是不值一提的。

至于为什么编剧要去找出荒谬的设定，去粉饰应渊的弑父娶“母”，因为在这个属于我们的时代以及中国社会里，这些事情依然是禁忌，只可意会，不能言传。

写于二零二二年八月九日凌晨 （ 谢谢大家的好评，这篇文章我发了两次，另一个链接在这里， 应渊：一个即将弑父娶“母”的神（沉香如屑·沉香重华）剧评 (douban.com) 非常意外，这两篇文章都被打赏了，虽然人数很少，但这是我第一次在豆瓣上获赏，对我意义巨大，但不要尝试在豆瓣上关注我，我会定期清理掉我的关注者，因为我的文字是深渊，凝视多了不好。

有好些人私信我，问我有没有公众号，有，但是当记事本，公众号主要自己理理思绪，很乱，不建议关注，以后也不会更新，如果想随便看看我被豆瓣删掉的其他影评，公众号的号码是 tanglingwh2 你们还是可以在评论里或者私信里和我讨论你的困惑，前提是你追剧时还区分得清，哪是现实和哪是剧里的幻境，不要把自己当剧里的主角跑来质问我的世界观，无缘无故骂我，因为有几个人这么做了。

对于那些认为这个世界真有天宫秩序六界苍生需要维护，用单纯的善恶来看世界，甚至觉得自己是天宫里的人，分不清剧和现实的界限的人，请不要尝试和我争辩。

我能通过文字见过去，而知未来，如此洞察人心，认为旧秩序是可以被不断颠覆的，那么我绝对不是你们神族一类，我一定会被你们这些主流天庭视为嗜血的恶灵一族，但不开玩笑，我绝非善类，小心我烦了，让你们众神皆陨 ）

《沉香如屑》上映至此业已过半，剧版的东极青离应渊帝君补足了身世背景，可以说弥补了很多小说“应渊”迷的遗憾，虽然他依然是天界四大帝君之首“天庭第一楷模”，可是令人万万没想到的是高高在上，超然物外受万众敬仰的帝君竟是天族和修罗族的“混血儿”，他的身世不被天界所接受，而且因为“罪恶”的身世，所以他必须清心寡欲，以免再走上母亲的老路，帝尊作为天界的最高统治者，也是禁止恋爱的执行者，教条式的长辈兼强者。

在天界万年，应渊一直被帝尊教导断情绝爱，要维护六界的和平安宁，生命里除了公文就是战争，周围的人都是敬重他的，想利用他权势的，害他的，却从来没有人真正在意过他内心深处的真实想法。

其实仙风道骨不食人间烟火的应渊骨子里是藏不住的幼稚，喜欢翻乌龟、砸瓦片，他的调皮被他强行压抑，只是偶尔暴露真性情。

他要维持清风霁月的人设，没啥兴趣爱好更没朋友，把自己活成了仙界的“神话”“招牌”。

幸得上天赐福，这一切在遇到颜淡之后慢慢发生了改变，他的人性逐渐被释放，这世上总有那么一个人让你明白“今日才知美景更胜银河”。

颜淡的出现就像是一缕清风，让应渊起了捉弄之心，在捉弄颜淡的过程中应渊慢慢的找回了那个被压抑的少年，在屋顶喝酒，偶遇魔族奸细，两人到帝尊面前说明情况，她在帝尊面前聒噪，还要给她打圆场，在发现颜淡把他称作翻龟君写进戏文时，偷偷地划掉，还要替她抄书，抢夺她收集仙尘的瓶子，出战时，和她约定一起看表演；在地崖时互薅睫毛，荡秋千，这哪像个活了千年万年的帝君啊，分明是邻家揪人小辫子的幼稚鬼。

暧昧与好感就这样建立了起来，但是恋人未满，晓梦蝶的帮助，让颜淡沉沦，她用真身和应渊在梦里过了充满烟火气的一家三口的生活，可惜男人总是迟钝的，总喜欢为自己的动情找一些借口来逃避，应渊认为那只是梦，他早已认定了自己不该动情，不会动情 所以两人不会有结果。

在芷昔顶替了颜淡的救命之恩时，他一方面替颜淡抱不平，一面又不想让颜淡知道自己的心意。

但是对于颜淡来说，这个是自己过了一辈子的人，可是他居然认错了人不说，还不承认对她有情，哀莫大于心死。

应渊原本以为只要把情义放在心底就好，毕竟天界不许动情，可是他不知道颜淡宁愿听他一句承认他爱她的话，也不愿这样不明不白地活着。

忘川九百年，颜淡还是忘不了他，宁愿灰飞烟灭，也不愿渡忘川。

至此全局最虐心的部分来了，为了救颜淡渡川，应渊再次破裂，孤身一人前往忘川，想要陪着颜淡度过人生中的最后一程，然而应渊为了让颜淡彻底忘记他，用乙藏的身份隐瞒了所有的辛密。

不管是为了追查仙魔大战的真相，还是为了到人间寻找自己的真心，在送走颜淡没多久，应渊帝君就自请下凡了。

应渊下凡之后算是放飞自我了，再也不需要帝君虚假的面具，虽说生在了绝情断爱的道馆里，但唐周的性格却跟应渊截然不同，他只是个刚下山有点道行的捉妖师唐周，没有原罪的身世，六界安宁的压力，他活的肆意而洒脱，并且毫不意外的和没心没肺开开心心的小花妖白漂亮相遇了。

在凡间，唐周撩妹的技巧提升了，更有烟火气。

一个捉妖师爱上一个花妖，把他捉到葫芦里，花妖撒娇卖萌，他就放花妖出来，这简直就是霸道捉妖师爱上我。

唐周整日指使颜淡忙前忙后，不是洗衣服收拾屋子，就是晒书抄经文，只是颜淡凭借自己的个人魅力很快就和唐周的师兄弟姐妹们熟络起来，不仅有来自秦绮的照顾，更有大师兄明目张胆地偏爱示好，气的唐周不但对外宣称小花妖是自己私定终身的夫人，而且还要加上步离镯的控制，颜淡时刻都在唐周的三步以内，唐周对自己的发明非常满意。

这个步离锁的戏码真是令人忍俊含笑，在天界，步离锁代表着颜淡的远离，为了能少见见颜淡，应渊还特意把步数调到了15步，让颜淡压根近不了自己的身，可在凡间，那把步离锁的作用就变了，唐周心中是有杀尽天下妖的执念，却似乎赖上了颜淡一般，不是把白漂亮锁在葫芦里，就是让颜淡戴上步离锁，好让对方无时无刻围绕着自己转。

一炉沉香如屑，寂寂空庭缔结三世之约，不论是应渊与颜淡还是唐周与白漂亮，我们都要在这世间找回那颗遗失的“半心”。

工业糖精太多！

本来两位主演都是超级喜欢的，喜欢成毅在琉璃里面演的司凤，但这个剧就感觉是香蜜琉璃结合起来，还没有前两者好看，就拿琉璃说，每个角色都有在好好刻画，但是这部剧真的给人感觉就是敷衍吧，说噶了就突然噶了，连个过程都没有，亮点不多、感情进展速度莫名其妙，很多逻辑都不能细看，感觉就是闲来不动脑子只看工业糖精还行。

Cg就不多说了，那个刚入场跳舞天上挂着的仙女让我尬到了，大家都在下面是在看仙女的脚吗？

香港设计师还是采用1920-2020黑白区分正反派，服化感觉真的廉价到我了🥲，还有一些地上衣服上的图案就不赘述。

反正就是感觉有点俗吧（个人感觉）

我的想法来源于最近热议的、如何看待应渊2.0和1.0的话题。

首先谈谈所谓的进步的问题，我只提供一个角度，供大家参考。

从个人层面说，什么是进步？

我们说一个人学会了什么、或者说他进步了，是说他/她后期做的事B比他前期做的事A好。

这个进步/学习的成立，需要一个假设前提，那就是B比A好，对不对？

其实对个人来说，这世界上只有一些基本的道德法律底线范畴的事可以分出绝对的好坏，比如从不孝顺变成孝顺、从不遵纪守法变成遵纪守法、从不尊重他人变成尊重他人等等，这都绝对可以算作是进步。

但是除此之外的很多事，并不存在绝对的更好，比如选择什么职业、选择是否回应追求你的人、选择是否娶妻生子等。

这些都属于个人自由，个人在这些事情的选择上，有着一定程度的自由度。

所以女主在凡间拒绝唐周，大家都说她敢爱敢恨、拿得起放得下，我也支持她；后来她又一次次拒绝应渊2.0（看预告得知以及听说），也是出于对自我幸福的追求，完全可以理解。

人本来也不必回应所有的追求者，相信我们每个人都拒绝过别人，那个人付出再多，只要我们不喜欢或者有不得已的理由，那都是可以不去回应的。

那么回应比起不回应，也就无从谈起进步之有。

对应渊也是一样。

他在1.0时期被天条束缚不能说爱，只能一次次放弃对女主用语言表白，这都是个人选择，他这样做有什么相对落后之处呢？

有人认为从个人角度来说，应渊2.0比1.0进步，因为他学会了小爱，或者学会了兼顾大爱和小爱。

可问题是，为什么一定是选择回应爱人比选择单身好呢？

为什么兼顾大爱与小爱一定是比只选择大爱进步呢？

在条件不允许的情况下，相望于江湖就是不够进步的选择吗？

那些为了事业放弃组建家庭的人，就比爱情事业双丰收的人差劲吗？

个人可以有这样的自由吧？

每个人都不容易，何必去judge人家？

放到现实中就更好理解了。

我们中肯定有人因为各种原因尚且单身、或者选择单身，比如因为个人性格、或者职业限制，自然而然选择单身或者迟一些组建家庭，那可能就会有周围亲友出来劝婚，说你一定要找对象啊、到了年纪怎么可以不找对象呢、找对象不要太挑剔啊将就一下吧不要再拖了……这种时刻我们内心作何感想，相信不必我多说。

亲友的劝婚，不就是来源于一个固化观念吗？

即恋爱结婚一定比不恋爱不结婚好。

这种社会固化偏见、道德绑架，折磨着我们很多人，那我们看待别人的时候，可否放下这种道德绑架？

可否尊重价值观多元化？

如果非要说应渊2.0比1.0有进步，那就得超越个人层面谈一谈集体层面的问题。

应渊2.0触碰的，是集体规则的改变，这可比个人选择可艰难太多了。

历史上一次次社hui变ge，很少是没有摩擦就能实现的，涉及到诸多方面的协调和改变。

国jia社hui层面制du的改变和拟定，需要花巨大精力和很多人的心血！

而应渊2.0对集体的贡献，正是他为天庭的所有神仙，争取到了恋爱自由的机会。

应渊1.0对天条是被动接受的，他没有这方面的阅历，他不明白情感是否应该自由。

他只是被帝尊教导一定要这样，因为失去双亲的他，除了听从抚养自己长大的舅舅的指令，别无选择。

此时他严格遵守天条并执行，也是情理之中。

当他涉事渐深，他结合思璇和自己的经历，体会到了动情是难免的，是天性使然，并没有错，动情也不会伤害到集体利益。

但是这时的他只体会到个体的苦，没有反思到集体规则的问题，更谈不上下决心对抗。

我们说，每个个体都会受到他所在社hui情况的影响，都具有一定的局限性，个体是很难突破这个局限性的，除非有超前的智慧或者特殊的经历。

应渊恰好就增加了个人经历。

他来到人间，阴差阳错失忆变为凡人唐周，通过一系列见闻，明白了很多既有规则和集体观念可能并非正确。

唐周下山历练过程中，一次次体会到妖并非全恶、人并非全善，他从小被灌输的三观不断地崩塌重建，他领悟到拥有感情也不影响惩恶扬善，领悟到并不一定需要处si所有的妖，领悟到凌霄派并非通往人间正道的唯一路径。

他经历了巨大的挣扎，意志消沉过、自我怀疑过、为师门不幸痛苦过，最终才决定冲破凌霄派规定的束缚，选择用自己认为正确的方式守护道义和过自己的人生。

这也就是成毅说的“破而后立”。

应渊归位后，他带有了唐周的记忆，从人间凌霄派门规的问题，反思到天条的问题，认识到团队成员如果拥有家庭，也不影响工作。

限制团队成员的恋爱自由，反而无谓消耗了团队能量。

男女搭配干活不累，允许人才安家落户的自由，才有利于提高天界集团整体竞争力。

因此他试图通过改变规则提升集团凝聚力，想让天庭所有神仙获得了争取爱情和家庭的自由，这是对规则的突破，是集体层面的进步！

然而这个进步可不像个人选择那样容易，这甚至需要头破血流的抗争。

从发现集体规则的问题、到决心改变、到执行变ge，都无比艰难，比个人的改变艰难百倍。

我们且看他后面如何做，我很期待之后的剧集😃所以这部剧还有更深层次的立意，那就是我们不能为固化规则和偏见束缚，应时时保持观察和反思，多调研、多观察、多换位思考、总结反思，才能发现真正的问题所在。

而且一旦意识到问题所在，要勇敢面对、用实际行动而非抱怨去实现真正的改变。

个体的境遇与社会大环境是分不开的，我们看待个人，要看到他受到大环境约束因而有局限性，要尊重价值观多元化，无力抗争的事要对别人多一分谅解；也要丰富阅历，才能减小个人局限性，发现问题并推动社hui进步，在有能力的情况下，勇敢去改变，争取集体层面的改善。

当然，也有人认为，不允许恋爱的天条有道理，我也可以理解，因为“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”。

那么神仙想要保持没有偏私，就必须要戒断私情，清心寡欲。

从这个角度来说，如果应渊最后没有废止不允许恋爱的天条，而是放弃做神仙选择与爱人厮守一生，那也符合传统的想象。

就像很多神话故事一样，只羡鸳鸯不羡仙，还如我前面所说，只要是他个人认为对的、不触碰道德法律底线的选择，都属于个人自由范畴，也无所谓进步退步，也无所谓好坏，他选择并坚持，别人无需judge。

关于不允许恋爱的天条是否应该废止的问题，只能是仁者见仁，智者见智，可能没办法达成统一意见。

总体来说，沉香如屑·沉香重华这部剧有深刻的立意。

这部剧讲述的并不仅仅是虐恋情深，还探讨个人之于社hui的渺小，探讨个人想要突破集体规则需要具备的智慧和付出的巨大代价。

这个故事留给我们很多有意思的话题，个人层面、集体层面的，都很值得思考、讨论。

这才是好作品精彩之所在！

如果一个人拥有了至高的地位、万人尊崇的眼神、无上的神力、卓著的功勋，与此同时，他必须全心全意的将自己的所有奉献给这片天地、为天下的太平奔波劳碌、依照既定的法则去处理层出不穷的公务，日复一日，年复一年，这样是否姑且算是等价交换；但是如果被拿走的还有每个人都应有的无忧无虑的童年、能自由释放的情感、任性的资格以及曾期许有的不同人生经历呢，这些也被拿走是否还公平呢？

应渊，就是在失去父母、在鞭策下成长的注定应该像上面一样无条件为天下奉献的帝君，他默认了天庭的规则并作为捍卫者去维护这个规则—天条，所以他还是对丝璇执行了刑罚，却第一次升起了好奇、同情、怜悯与一点点的对情戒天条的怀疑，也是因为上述情感他保留了丝璇的仙灵让她下界作为一个普通人生活。

一个人如果长期压抑而矛盾的生活着，他必然会去找到一种适合的方式能略微释放压力，很幸运的是应渊找到了—翻龟，只有在做此活动时他方能暂时脱下帝君的外壳，挑眉然后看着被被翻的乌龟轻轻的笑，这可能是他万年来唯一的乐趣，而执着、天真又带有好奇心的颜淡能通过被翻的小乌龟从而认识到应渊帝君的真面目也是情理之中，而一个时时刻刻似乎克己复礼的高岭之花被人识破真面目以后会对他人另眼相看也不出乎意料，应渊颜淡的缘分开始了他们的缘分开始于互相了解彼此的真面目，你知道我的恶趣味与调皮，我懂你的执着、天真，而在深入了解以后，我懂你的压抑、大义、重情重义、悲悯，你了解我的才情、聪明才智、狡黠、良善与奉献，应渊对颜淡始于欣赏才华，陷于她的率直调皮与永不言输的性格，最终在她剖心相赠、无私奉献与付出以后，承认了自己对她的感情，但也仅仅是承认而已，这时的他依旧困在天条的束缚里、帝君的教诲里，从未想过能像梦里一般与颜淡共度一生；而聪明的颜淡渐渐的察觉到了隐藏在应渊严苛管控下的静水深流，温柔、纵容、包容、鼓励与保护，亦渐渐沦陷两个人相爱就能在一起吗？

现实告诉他们也告诉观众不能，不同的爱的方式会产生无可弥补的误会，应渊认为爱情没有生命重要，小爱没有大爱重要，颜淡认为如果不能按自己心意而活生命再长有什么意义，如果失去了小爱（包括爱情、亲情）生命又有什么意义，所以她决绝的怀揣一丝希望跳下了无桥，希望能忘掉这些痛苦的经历与感情，获得自由释放感情的权利，而这也第一次撼动了应渊，让他开始怀疑自己处理问题的方式；于是一个在忘川苦渡九百年终不能释怀，一个为爱将自己放逐在地涯希冀梦中两全，天各一方，却都是一样的痛苦在鹿鸣带来了颜淡苦渡九百年不过忘川即将灰飞烟灭的消息，应渊第一次解开压驻自己身上的束缚，逼退天兵、违逆帝尊、私跳了无桥，只为让颜淡能忘记自己，重新开始新的生活，也是在忘川，他第一次用语言与行动承认他对颜淡的爱，承认颜淡就是那朵被他藏在心灵深处的花，幽香暗暗，无法释怀亦无法忘记唐周是应渊最真实的自己，每每看到傲娇、毒舌、心向正道、肆意潇洒的唐周我总会想起地涯下默默等死的白发小瞎子，想起那个被天条束缚的不得开怀的帝君，他如果能随本性长大是不是也是这样呢？

沉香如屑特效很好，法拉鲲无比梦幻，男女主角的演技也让我与他们共情，期待人间剧情，期待狗腿莲花精白漂亮，期待傲娇捉妖师，期待狂拽酷炫玄夜

从剧情上看，这部剧融合了众多仙侠剧梗，能看到好多部仙侠剧的影子，难道是到了仙侠剧的创作瓶颈了？

而且剧情还拖拉，一句话可以解决的非要整个三集。

特效一如既往的拉胯，都已经不想吐槽了，而且以前的神仙格局非常大，为了苍生可以舍弃一切，现在的神仙眼里，苍生就是他们谈恋爱的工具男主颜值不行啊，当初看他另一部剧的时候觉得还可以，为啥感觉在这部剧里拖后腿了？

女主接太多仙侠类的剧了，而且打扮都差不多，有点串戏了

很多好剧本容易捧过演员，但这部剧真的是演员捧火剧本，剧本有点中规中矩，但是真的演出了年终爆款剧王的感觉，演员的演技太好让人很容易共情，不自觉代入，感觉男女主真的情到深处。

真的超级喜欢杨紫成毅，特别是杨紫的哭戏和成毅老师的两种角色之间的转换，很容易区分出应渊君和唐周的区别，丝毫不会串戏ヽ(￣д￣;)ノ应渊君就是非常的隐忍稳重克制，唐周就是满满的少年气，丝毫不会串戏，太牛了。

谁能想到？

陈毅拍这部戏的时候，已经31岁了，说他21岁也不为过吧！