心迷宫

三个不同的角色男人，女人，老村长一个想要挣脱父权控制的青年，在一次争执中失手杀死了同村的痞子，被迫逃亡。

他没有想过会用这样的方式逃离安逸的生活，走或留他都将失去一切。

最后一刻也是恍然大悟！

一个女人在一个男人身上找到慰籍，是爱情还是不伦。

半辈子兢兢业业的老村长，发现的社会污点能否洗清，影片一一道来！

看吧，很不错啊！

看完《心迷宫》以后第一个问题就是：忻钰坤是谁？

哪里蹦出来的猴子，凭借一己之力把整个华语电影圈的编剧智商提升了一个段位。

《心迷宫》原名《殡棺》，故事来自制片人任江洲母亲老家的一个真实故事：九十年代初，很多村里的年轻人离开家乡去外面打工，由于当时通讯不便，许多人就此长期失联。

某日，村里突然发现一具烧焦的尸体，好几家人都争着说这是自己家的孩子。

电影在剧情上有大量的改编，但是故事的内核是不变的：一具尸体引发的荒诞故事。

《心迷宫》是靠剧情取胜的，在这里不做更多的剧透，还是多讲一点导演忻钰坤的故事。

忻钰坤，1984年出生，内蒙古包头人。

高二开始追求电影梦。

高考北影失利，后来为电视台拍摄栏目剧。

怀揣梦想的人是不安分的。

三年拍了几十部栏目剧练就一身基本功，直到有一天，忻钰坤按照电影《撞车》结构拍摄的一期节目被拒收了，电视台表示看不懂，他知道自己该离开了。

电影学院进修之后，忻钰坤靠拍广告片、宣传片糊口。

可是胸中灼热的电影梦想并没有熄灭。

2011年初冬，任江洲给他讲了母亲老家的这个故事，点燃了忻钰坤的那个梦想。

2013年春节，忻钰坤跟老婆促膝长谈，宣告自己要向自己第一部也有可能是最后一部电影进军。

很幸运，忻钰坤像李安一样有一个好媳妇，“其他的你就别管了，静下心去写你的剧本吧！

”2013年《殡棺》在河南平顶山开机，众筹了160万元，26天杀青。

2014年《殡棺》摘取第八届First影展最佳影片、最佳导演两项大奖。

同年，获第五十一届金马奖提名。

这简直就是一个精简版李安，或者大陆版魏德圣的故事。

当然，希望未来忻钰坤有李安或者魏德圣的成就吧。

只要真诚执着地对待梦想，成功也许只是时间问题。

再说回电影《心迷宫》。

电影中反复出现黑猩猩的电视画面，我脑中反复出现的弹幕字幕是：自私的基因。

人类趋利避害的利己行为，是基因深处自带属性。

利他行为或者最终指向了利己的目的，或者是受社会道德约束，从本质上讲也是一种自我保护的利己行为。

从生物学角度解释社会学问题，也许是一种不错的思维方法。

一具烧焦的尸体，竟成了三个家庭的救命稻草，分别指向的是：父子关系、婚姻关系、债务关系，也恰好是人生的三大问题：血缘、性、金钱。

总之，《心迷宫》是华语电影的大惊喜。

它有着诺兰式的精巧构造，科恩兄弟式的黑色幽默，奉俊昊式的冷静克制，罗生门式回环往复地讲述一个引人入胜的故事。

没有一个明星参演，却引来众多明星站台宣传。

这就是故事的魅力，这就是有诚意地讲故事的魅力。

不要再浪费时间浪费金钱看无脑烂片了，走进影院看《心迷宫》吧！

公正点讲，《心迷宫》（2014）只是相对来说还算不错的一部电影，尤其是跟大陆产的其他电影相较而言。

之所以说它还“不错”是因为（1）以一种特殊的叙事结构来讲述一个巧合的故事，这种叙事结构一直能引领观众看到最后；（2）以非常有代入感的演员来演绎这个故事，的确没让观众出戏；（3）以小成本制作这样水平的电影，让人感觉真正电影不是“装”出来的。

之所以称它是“相对来说”意义上的“不错”，是因为（1）一部真正好的电影，除了有好的故事外，它应当要有能触动人心的地方，除了一点黑色幽默带动了我们的笑感神经外，还真没有什么引起我们情感变化的因素，无论是压抑的，还是欢快的；（2）一部好电影应当给观众留有值得思索的东西，然而，无论是“人情”还是“世故”，它似乎都没有什么“新鲜的”东西值得我们咀嚼。

当然，这虽是我非常私下的标准，但它相对于大陆之外的观众来讲，它还是有些东西值得玩味的，那就是它展现了后宗法社会背景下的中国农村现状、农村的人情世故以及造就这一切背后的人性肇因。

或许有人会认为，本片揭露了中国农村人的丑陋面貌。

如果说本片的目的就是针对这点，那就有点偏颇了，如同本片中的人性丑恶面，农村人有，难道大城市人就没有吗？

“小三”好像是城市人发明的吧，讹人的城市人比农村人更多吧；“亲亲相隐”从来就合乎法理和人情（不讲法理和人情的社会除外），更没什么值得批判的。

事实上，只要有人的地方，那点子破事都不陌生，只要你想“揭”，它就有恶可揭，你想“扬”，它也定有善可扬。

所以说，本片决不是想从揭露视角来反映我们农村的人情与世故。

然而，它又的确是反映农村的人情和事故，只不过是放在后宗法社会背景下来讲述的。

中国传统农村就是个宗法社会，村子里的大大小小的事靠宗法制度基本上就能解决，根本用不着公权力介入就可以将一些重大事件消弭于无形。

然而，现在中国大陆的农村不再完全由宗法制度来统治了，但也决没达到一有人命关天的大事，公权力就能立马介入的地步，这就有了如同本片所设定的场景，虽然，村长或其他人可以立即报案，农村人也不再唯族长家长的命是从，但他们的思维还是习惯于宗法社会的那一套，至少在办事程序上还是希望村里有声望的人能够先出面解决问题，即能不将事搞大就不搞大，因此，对于死了人这样的大事，他们还是想着先“入土为安”为上，这就有了本片向境外观众展现特有的故事背景。

所以说，展现后宗法社会背景下农村人如何对人、对事，如何维持人性中对道德、秩序的本能需求才是本片中心主题所在，因为但凡法治观念强点的地方，这个故事就不太可能会演绎下去，无论它发生在同姓聚居的村落，还是异姓杂居的小城镇。

那么，本片是如何展示这一主题的呢？

在说明这个问题前，我们不妨先探讨一下本片到底结束在哪儿好。

有人认为，本片结束在村长与儿子宗耀对视于殡棺前这一幕为妙。

我也认为，为了过审，在这一幕上加上“自首”的字幕介绍是一种败笔，但其后拜神的一幕绝不是续貂之作，也就是说，如果仅结束于殡棺前这一幕，这虽有震动人心的一面，但本片就完全讲述了一个故事，它没有什么升华；反而加上了后面一幕，即使编导也认为自己是不得已加上去的，但我认为，这恰是将特殊背景下人的行为的根本动因揭示了出来，它不应被认为是一种所谓的“救赎”，既然本片在叙事方式上整体是呈倒叙的，那么，最后一幕恰恰是所有故事的开端，肇始剧中人的所有行为的本因。

越是所谓文明程度不高的地方越能看出人的原始本能。

相对于大城市的人来说，农村人的处事风格更近乎丛林法则，那首要原则就是“自保”。

处在法制尚不健全，宗法体制又早已崩溃的农村，那里的人们自保方式的首要特点就是祈求神灵的保佑了，因为在外在无所依的情形下，内在的东西必然会占优势。

这样，求神拜佛就可以认为是人的自保本能在信仰层面上的反映。

那里人们总觉得有了神灵的护佑就多了一层保护，这种保护当然是个人性的，你求则佑你，你不求就增加了危险的可能。

所以，本片中的白虎进入道观求神保佑赌博能赢，宗耀母亲也来为儿子求取护身的灵符，而那无神保佑的宗耀的女友也在闺蜜的告诫下准备实施她独有的自保措施——假称怀孕——来诓住宗耀，这样我们就从自保的角度解释了故事中行为人是如何有了推动情节发展的第一动力。

当然，我们可以继续从自保的视角来解释其他人物是如何推动故事情节发展的，比如宗耀为何要推倒白虎、其父又为何要焚尸伪造犯罪现场、丽琴为何否认宝山夜里跟她在一起、宝山为何在关键时候说他什么都没看见什么都不知道等。

然而，除了自保这种本能，我们还发现这些人的行为原因中还有道德和秩序的本能夹杂其中，这就从中看出了人性的挣扎：宗耀想维护女友颜面又不想让全村人知道他的婚前性行为、其父在保护儿子与违法犯罪间作了艰难抉择、丽琴想保全名节又不想将事情闹大、大壮想追求自己幸福又不敢违法犯罪、宗耀女友为了自保而藏匿奖章后又自责而掩埋奖章，从中我们都可以看出行为人在自保的同时又不想违背公序良俗或法律，而后者也是一种人性需要；这种人性的挣扎或许正是“心迷宫”的真义所在，即人性需求是复杂的，人的内心决不是单向度的。

然而，无论我们怎样看待人性，若脱离后宗法社会的背景，故事的起承转合似乎都会有障碍，所以说，这是一个特定背景下特定人群所创造的一种特定的故事，其中所反映出的人性的特殊性要远大于它的普遍性的，因而，我们可以这样说，本片的价值和局限性都在于此。

（文/石板栽花 2015年10月17日）

首先感谢您的阅读。

第一次尝试写观影感受，不当之处，还望多多批评指正！

电影拍摄地在河南省叶县，村庄是叶县常村镇的金龙嘴村。

鸣谢单位：河南叶县常村镇党委政府

叶县店

村委会挂牌电影中村委会挂牌上的字迹虽然看起来不是很清楚，但根据鸣谢可以确定拍摄地是叶县常村镇。

2012年8月常村乡撤乡改镇，目前共辖37个村，通过查找资料，并对照村委会挂牌上的字样，村庄可以确定为金龙嘴村。

故事发生的时间应该在2011年。

依据有二：第一，影片中村委会挂牌上依然写的是常村乡，而常村乡改镇是2012年以后的事情。

第二，影片中除了肖氏父子和赌场二哥用的是智能手机，其他包括黄欢、黄欢闺蜜、丽琴、白虎、陈自立、王宝山等人用的都是老式手机，说明此时正处于新旧型手机交替使用之际。

印象中，2011年左右智能手机开始在国内普及。

肖宗耀手机

村长手机

赌场二哥手机

黄欢手机

黄欢闺蜜手机

丽琴手机

王宝山手机根据村长肖卫国在老孙头流水席上的讲话可以得知，季节已入冬。

如果将年份假定为2011年，该年立冬时间是11月8日。

为方便叙事，假设老孙头出殡之日，即肖宗耀回家当天时间为2011年11月14日。

村长讲话由于电影采用倒叙加插叙手法，先根据时间顺序正叙还原故事情节：故事的起点要从这座飞龙岗山神庙说起。

这一天，应该是当地宗教习俗中比较重要的一个节日。

首先，从山神庙外围场景来看，停有摩托车、三轮车、面包车、私家车等各种车辆，而且还有搭帐篷卖东西的货摊。

结合自身农村生活经验，在北方农村，通常每逢当地寺庙过节，临近村庄的人们大多都会去庙里烧香拜佛，祈福许愿，一些做小生意的村民也会趁此机会在寺庙周围摆摊临时挣点钱。

由于经济落后，摩托车三轮车至今仍然是农村主要的交通工具。

可以说，导演在细节的把握上，很符合北方农村的生活实际。

其次，从山神庙门口对联来看，对联上有“庆贺古庙增辉”、“喜迎盛典”等词句，也从侧面说明，在当地，这一天不同往日。

白虎进庙

白虎与黄欢闺蜜母女相遇这也就可以解释，为什么电影最后会出现黄欢闺蜜与母亲、白虎在山神庙门口擦肩而过的画面。

对好赌成瘾的白虎而言，他自然希望自己有好手气，于是便在这样一个特殊的节日里走进山神庙，虔诚跪拜，祈求自己赌钱能赢。

在白虎烧香跪拜之前，电影还特意给了功德箱一个镜头，箱上写有“百求”二字。

功德箱

白虎烧香祈求其实，当日的山神庙里，还出现了另一位进庙祈福之人。

电影最后，待白虎走出庙门，片尾字幕升起之时，一位身着红色衣服，持香礼拜的妇女从庙门一侧缓缓走出，这便是肖宗耀的母亲。

虽然画面模糊，但根据情节不难判断：第一，肖宗耀的母亲信佛，即使丈夫肖卫国反对迷信，她依然在家里供有菩萨，故而在当地这样一个特殊的日子里她不会不去庙里。

事实是，她不仅去了，而且还为儿子肖宗耀烧香请来一挂件。

第二，肖宗耀与母亲在家的当晚，肖母是从一件红色衣服的兜里取出的挂件，这与电影最后肖母出现在庙里的着装一致。

第三，仔细观察，便会发现电影最后出现的妇女在身高、发型上也与肖母极为相似。

综合来看，可以确定这一天肖母、白虎和黄欢闺蜜三人一同出现在了山神庙。

在此，不得不佩服导演对细节独到的处理和不同寻常的叙述手法。

肖母出现

肖母

肖母家中供拜菩萨

肖母取出挂件

给儿子肖宗耀戴挂件明确了庙里的故事，便可以梳理出白虎去世前一天，即11月13日发生的事情：11月13日（第一天）黄欢闺蜜陪同母亲去庙里烧香，母亲烧香间隙，闺蜜与黄欢通电话闺蜜电话中提醒黄欢小心被城里上班的肖宗耀甩黄欢假孕想法产生与闺蜜通话后的当天，黄欢电话通知肖宗耀回村闺蜜与母亲离开之时白虎进庙烧香，祈求赌钱能赢白虎出庙门后肖宗耀母亲出现，并为肖宗耀求得挂件白虎输钱，再一次向赌场二哥借钱，抵押身份证和手机

黄欢叫回肖宗耀注：黄欢假孕念头产生过程：至于好端端的黄欢为什么突然要以假怀孕为缘由来胁迫肖宗耀与她成婚，电影最后，在黄欢与朋友的通话中，导演巧妙地给出了答案。

具体通话与分析如下：闺蜜：你现在和肖宗耀处得咋样？

他提结婚的事儿了吗？

黄欢：没有，他好像还没跟家人说闺蜜：那你可小心啊，他不会，是想玩玩你就甩了吧？

黄欢：他敢闺蜜：那可没准儿，人家现在在城里，你又看不着，哪天找个城里姑娘，你就等着被甩把你（电影中当黄欢听到这里，从表情可以看出来，朋友的话显然戳中了黄欢的心，在此之前黄欢一直是躺着的，当听到这些话的时候不由自主且若有所思地坐了起来）

黄欢若有所思黄欢：不怕，我有办法拴住他（特别需要注意黄欢在说这句话之前的一个小细节，电影将镜头给到了黄欢家中正在播放的电视剧里面两位女演员的对话上——我们俩又一块怀孕了，是不是。

这个画面闪过后，黄欢脸上的表情变得自信，又似乎流露出一丝 “狡黠”，随后便说出来这句“不怕，我有办法拴住他”。

由此可以推测，黄欢的朋友可能已怀孕，母亲前去庙里祈求平安，而此时心存担忧的黄欢看到电视剧中两位女演员的对话时，心生灵感，与朋友一块“怀孕”的念头自此产生。

）

电视剧中演员对话

黄欢新生假孕想法一切悲剧皆由此而起11月14日（第二天）陈自立与小三毛毛，在叶县街头包子店门口吃早餐彻夜赌钱后的白虎跑出赌场，包子店门口偶遇陈自立陈自立付钱之时，白虎盯上陈自立钱包，心生盗窃念头陈自立走后，白虎随即尾随

陈自立钱包

看到钱包后的白虎

白虎尾随肖宗耀上午携带礼物回村村里老孙头因烧山而死，村民们吃流水席大壮送酒，搭讪丽琴丽琴帮厨，王宝山与丽琴调情开席前王宝山遇黄欢，究问表弟死因，起冲突，威胁黄欢，黄欢离席肖宗耀路遇黄欢，二人未说话开席吃饭，一旁村民告知黄欢父亲开席前黄欢与王宝山之间的冲突

村民告知黄欢父亲开席前黄欢与王宝山之间的冲突村长肖卫国讲话，告诫村民勿再烧山肖宗耀席间给黄欢发短信晚饭时分，肖宗耀翻看父亲奖章肖母发现儿子包中礼物，询问是否恋爱，并表明肖卫国态度肖母为儿子戴庙里求来的挂件

肖父态度村长肖卫国与其他三人村中饮酒肖宗耀饭间收到黄欢短信，匆忙赴约黄欢前往小树林，大壮见黄欢王宝山找丽琴偷情，路过大壮超市买烟

黄欢、大壮和王宝山三人同框小树林二人相见，黄告知肖自己怀孕，要求肖与她成婚遭白虎偷听讹诈，肖白起冲突，肖失手杀白王宝山与丽琴偷情，二人筹划杀陈自立村长肖卫国酒后回家，途径小树林，解手之时恰巧目睹儿子误杀白虎经过

村长肖卫国目睹儿子误杀白虎肖宗耀黄欢草草掩盖尸体，连夜返城村长进树林替儿子处理尸体王宝山偷情结束回家途中，察觉到树林中有动静

王宝山回家途中察觉到树林中有动静村长肖卫国躲藏，待王离开后背尸上山，伪造现场，连夜烧尸烧尸过程中，肖卫国想到第二天清晨借老赵晨练之机，诱导老赵发现尸体村长肖卫国烧尸后回家，睡沙发注：这里需要交代的是，电影中特意用黑白镜头呈现了一个情节：烧尸后的第二天一大早，村长肖卫国站在家门口，在暗处等候搭档老赵，待晨练的老赵出现后，肖卫国便出门随同老赵前去锻炼，锻炼途中老赵发现了山上被烧的尸体……其实，这一幕在故事中并没有发生，只是导演将村长脑海中的想法呈现给观众。

事实上最先发现白虎尸体的并不是老赵，而是黄欢家人。

这也是为什么整部电影中只有这部分情节单独采用了黑白镜头，以区别于实际发生的情节。

村长肖卫国随老赵一同晨练（黑白色）

村长肖卫国诱导老赵发现尸体（黑白色）

黄家找人

黄家发现尸体具体而言，应该是：在烧尸过程中，村长肖卫国已经想到第二天早上尸体将会被人发现，烧尸后极度心虚的他为了不让人怀疑自己，便想到了第二天早上借与老赵一起晨练的机会，诱导老赵发现尸体，然后自己回村找人认尸。

作为共事多年的搭档，肖卫国熟知老赵有晨练的习惯，这也是为什么电影中出现了三次肖卫国看手表的镜头，第一次是在烧尸回家后躺在沙发上看，此时的肖卫国看表可能是在看还有多久天亮，尸体能够烧到什么程度，自己应该几点醒来等老赵；第二次是在天亮后站在家门口看，此时的肖卫国看表可能是在焦急地等待晨练的老赵出现（第二次看表是肖卫国脑海中设想的画面）；第三次是在天亮后妻子发现丈夫睡在沙发上，给披被子的时候肖卫国被扰醒，醒后他的第一反应就是看手表，此时肖卫国看表可能是在看自己是不是错过了老赵晨练经过的时间点。

第一次看手表

第二次看手表

第三次看手表11月15日（第三天）肖宗耀黄欢入住县城旅馆，早晨八点左右起床黄欢着急要求回家，肖宗耀准备筹钱二人远走黄欢彻夜未归，家人寻找过程中发现山上尸体黄父误认为尸体是女儿黄欢，并断定乃王宝山所为村委会前大壮佐证王宝山未回家，黄父殴打王宝山村长出面调停，劝导王宝山交代自己昨晚行踪王宝山说出丽琴可证自己清白丽琴前来村委会，村长说明情况，丽琴矢口否认丽琴回家，路遇赌场索债之人，询问白虎家住处赌场二哥第一次来到白国庆家，展示白虎欠条，催促还款老闫验尸，判定尸体为男性，发现陈自立身份证丽琴前来领尸，大壮借机献殷勤村长第一次提出让丽琴打电话联系陈自立丽琴回家后给王宝山打电话，想确认陈自立死因，王挂断得知丈夫出轨，王宝山妻子小凤家中大闹大壮帮丽琴布置灵棚，家中再献殷勤，“表白”丽琴丽琴再打王宝山电话求证，电话中遭王彻底拒绝丽琴对王心死，转向大壮，送水表暧昧，大壮提出明天进城购买出殡用物丈母娘让王宝山明天进城，取女儿小凤体检报告村长肖卫国家中找陈自立电话，肖卫国将家中相框下挂有自己全部奖章的红布取下肖卫国晚间在村委会办公室抽屉中找到陈自立电话肖卫国打电话给陈自立，陈与情人正偷情，见陌生号码挂断肖宗耀晚间旅馆打电话找朋友借钱黄欢旅馆解手时发现来月经肖宗耀路摊买电话卡，发现红色奖章丢失肖宗耀从大伟处借到钱，睡前回忆是否将奖章丢在了树林中

肖卫国擦拭奖章

肖卫国收起奖章

黄欢旅馆发现来月经11月16日（第四天）肖宗耀起床后见黄欢脸色差，询问身体状况肖宗耀出门取钱，带走黄欢手机趁肖宗耀不在，黄欢偷偷跑出旅馆买卫生巾王宝山进城取化验单，超市门口遇见黄欢王宝山超市门口拉住黄欢，劝其回家，被肖宗耀看到大壮开车进城买纸火，为丽琴买手镯，回村途中遇陈自立陈自立搭便车，拐杖随手扔大壮车后趁陈自立熟睡，大壮意图谋杀陈，终未下手晚饭前后村民陆续前往灵堂吊唁陈自立村长夫妇前来吊唁，村长第二次提出让丽琴打电话联系陈自立，丽琴拒绝村长肖卫国灵棚旁二打陈自立电话，电话接通，急忙转给丽琴陈自立闲人破正方便，接到村长电话，起身坠坡而亡电话另一端未听到陈自立声音大壮为摆脱干系，将陈自立背包扔下坡，拐杖留车上吊唁毕，村长肖卫国与老赵回家，老赵笑话村长，村长向老赵要烟抽大壮回到家中，惊魂未定，烧香拜佛之时，村长肖卫国进超市买烟晚间大壮到丽琴家门口送出殡东西及手镯晚上肖宗耀未回旅馆，黄欢着急，寻找手机，发现手机不见村长回家在妻子面前抽烟，妻子谈事邪乎，催促村长修猪圈晚上十一点，村长以找老赵商量事为借口，来至灵棚偷尸村长将尸体连夜埋在自家猪圈下

妻子询问

时钟显示晚间十一点

偷尸回家注：村长肖卫国为什么要连夜偷尸？

在村里，此时所有人都认为烧死的是陈自立，但肖卫国心里清楚棺材中躺着的并不是陈自立，而且他确信自己打通了陈自立的电话，知道陈自立活着，也迟早会有回村的一天。

如果陈自立回村，那么村民们势必会质疑烧死的到底是何人？

如果真出现这样的局面，村长肖卫国到时候也将难以圆说，很难保证到时候不会惊动公安部门。

从电影中几次提到报警后肖卫国的反应来看，他非常担心警方介入，他想利用自己在村中的地位和影响，把事情控制在自己可控的范围内。

于是，在打通陈自立电话后的当晚，肖卫国便料想到陈自立有一天会回村，为了防止事情败露，他将尸体偷出以后掩埋在自家猪圈下，即使尸体发出臭味，村民们也会认为是猪圈本就有的臭味，这从电影里肖卫国妻子的反应中可以得到印证，当闻到猪圈臭味以后，她的本能反应是催促丈夫修猪圈。

再者，如果陈自立回来后警方真的介入，开棺后发现没有尸体，短时间内也将难以破案，而将尸体埋在猪圈下又不易引起人们怀疑。

在当时，这可能是肖卫国能想到的最好的处理尸体的办法了。

（纯属个人推测，略显牵强，不当之处批评指正）

村长妻子院子中闻到臭味

村长妻子屋子里闻到臭味11月17日（第五天）清晨陈自立出殡，抬棺村民质疑棺轻丽琴接到派出所电话，出殡中断，大壮送丽琴去派出所丽琴上车后发现陈自立拐杖因出殡中断，村长妻子回家，肖卫国正修猪圈，妻子闻到臭味肖宗耀回到旅馆，告知黄欢自己买了明天去广州的火车票黄欢不愿走，二人争执之时，肖母来电话肖母电话中提醒儿子加衣，村长进屋急切询问儿子情况镇派出所丽琴见陈自立尸体，火化后携陈骨灰回村丽琴回村，返还大壮所赠手镯抬棺还尸村委会，路遇白国庆妻子白妻回家，赌场的人二次索债，威胁烧白家房子债主走后白妻告知丈夫丽琴还尸，向丈夫支招找村长借尸免债白国庆提酒来村长家中借尸村长肖卫国让白国庆第二天早上来拉棺材白国庆走后，村长挖出埋在猪圈下的尸体，夜间重新装回棺内

村民质疑棺轻

白国庆借尸

村长送尸11月18日（第六天）肖宗耀早晨叫醒黄欢，肖决定去自首，二人回家回家路上肖宗耀遇白虎出殡，山子告知肖宗耀白虎死因肖宗耀回树林找奖章赌场二哥白虎出殡路上索债，见白虎已死遂放弃丽琴埋陈自立骨灰肖宗耀回到家中，询问父亲去向肖宗耀看到家中相框下挂满父亲奖章的红布不见肖宗耀开柜翻找丢失的奖章村长肖卫国辞职路上发现白国庆弃棺未埋，急匆匆赶到白家质问肖家父子白虎棺前相视而立黄欢埋章剧终

肖宗耀回家路上遇白虎出殡

父子二人对视而立如果抛开细节，故事情节可简要归纳为：闺蜜电话——黄欢假孕——叫回宗耀——树林见面——白虎偷听——误杀白虎——村长烧尸——黄父认尸——老周验尸——丽琴领尸——自立坠坡——丽琴还尸——村长埋尸——虎哥借尸——村长送尸——借尸逃债——虎哥弃尸——父子对视至此，情节全部梳理完毕，略显冗长，还望见谅。

（完）

一时心血来潮，最近都想拉部片，最近正好看了积下很久的《心迷宫》在看这部片时，我的脑子里只有一个印象，导演对于长镜头，以及几个构图，都具有非常独特的风格，完全不像是一部处女作所展现出来的水平。

在影片开头五分钟，便出现了令我印象最为深刻的一个长镜头，我认为也是本部片中全片的一个人物关系以及性格上的阐述五分钟，大壮出现

大壮送酒，赶到酒席

注意此时眼神的位置

买家塞钱，但大壮心不在焉作为商人，却并不想数钱，暗示了有更重要的事要做此时第二个人物丽琴出现

丽琴出现此时出现对话，但对话全程两人并不同框，暗示了两人关系，丽琴并不想理大壮此时，画外音出现，第三个人物王宝山出现

画外音出现，人物进场

两人对话全程同框，表明两人存在关系，据台词可猜测二人为情侣关系

丽琴的眼神，形态均进一步加强两人关系紧密，为情人关系

王宝山顺着声音看过去此时第四个人物黄欢出现通过画外音加人物动作引出人物，王宝山的两次眼神表明对黄欢心有不满

镜头近景贴近人物移动

黄欢特写，并不想搭理此时两人的一段对话也印证了二人关系不合导演迅速的切换镜头，并没有让二人同框

通过对话知道黄欢是个生活作风混乱的人，具体的人物性格也为欺骗宗耀怀孕做铺垫

为闲人坡容易摔下去做铺垫此时镜头拉远形成大镜头，增加戏剧张力

机位快速移动，黄欢拉近中景，宗耀、卫国出现

宗耀的眼神随黄欢移动，暗示二人关系

卫国出现至此，所有主要人物均已交代，也大致的表现了人物关系其他镜头就不做一一赘述，来到结尾本片围绕着“棺材里到底是谁”来展开，因此，在抬棺时运用了慢动作配以沉重的音乐放大了与这口棺材发生过关系的所有人物，引发观众回顾整片，对于其中每个人的心怀，我不作过多的理解，有盲目，有侥幸，有挣扎，但相同的，反映出一个个小人物内心深处的本质——渴求活在自我欺骗的世界中

来到最终片段，在两分钟的画面中，只有一句台词，便是宗耀迟迟未向卫国说出的那句“爸”

同框，宗耀为近景

卫国为近景

镜头拉远，大镜头表现二人，增强舞台效果

在宗耀喊出爸之后，导演做了一个反常的分隔处理，二人反而不再同框，此处的表现，我认为是这种画面使得二人产生了阻隔感，在宗耀想要对父亲敞开时却发现两人已经无法融入。

从剧情上讲，无论是连环叙事，荒诞的人物关系，多线索并行的推进式剧情节奏，都或多或少可见许多国际电影的影子，例如乔尔•科恩的《血迷宫》或是盖里奇的《两杆大烟枪》都是如此风格，用一种代入感极强的叙事模式吸引着观众进入剧情之中，如同漩涡似的将观众卷入事件中心，而戏剧性的表演方式，则更能让事件的环扣深入人心。

几条人物线索时间的时空交错反而呈现出诺兰《记忆碎片》的影子，而不同点则在于本片的时间呈推进，而《记忆碎片》属于轴心式交集，由两端交汇于中心。

忻钰坤作为新人导演，在剧本的处理和镜头方面虽然青涩，但仍然带来了非凡的观感，令人不敢相信这是初次执导，在近年来未做宣传的商业片中，以剧情见长的影片，《心迷宫》是真正值得推崇并宣传的

《心迷宫》这个故事，得从电视说起。

电视，与大哥大一并是当年涌入国内的“高科技”的代表，那时候，看电视代表的是财富与地位。

尤其是在农村，有了财富与地位中的一者，就能收到尊敬。

这一天，忻钰坤与贾科长聊起了电视机。

“要我说，我的戏里的人，看电视一定要看《新闻联播》，一定和我的写实风格相得益彰，你呢小忻？

”“噢噢，那我就放《动物世界》吧，那时候赵忠祥挺火的……”（以上内容纯属扯淡）……让我们回归正题从《动物世界》开始，我们说说猴子。

从《物种起源》开始，人类与猿猴便如同鸡与蛋的关系一般，说是有个先后，却又分不清先后，而关于人和猿猴的神秘关系更是被无数文学作品和电影引用，除去最近两年重新起势的“人猿情未了”《猩球崛起》，大家一定还记得《太空漫游2001》那根飞起的骨头和航天飞机的蒙太奇。

而在《心迷宫》中，每当重要角色内心有起伏时，家里的电视都会“恰巧”转到猿猴与香蕉中。

交配？

肯定有，但导演想说的肯定不止如此。

这是一个关于猿猴培育的纪录片，说的是对猿猴群的秩序的培养，再到培育终止后的自相残杀。

以上足以说明，在没有控制的情况下，为了香蕉，猴子可以做出人类想象不出的凶残。

而人类的“香蕉”则是性（找小三的宝山和陈自立）、爱情（大壮对丽琴的爱情以及意图挽留宗耀的黄欢）以及金钱（赌博敲诈偷窃最终害死自己的白虎）。

“香蕉”本身不是坏东西，争抢本身甚至不是坏事，只是本能。

做为动物，在丛林中的法则便是谁强谁吃，而做为人类，其实也是在“秩序”中明争暗斗，于是便有了谎言。

多线叙事，提供的是不同人眼中的不同视角。

剧中充斥着大量的双人对话场景，与《低俗小说》等超现实角度的不同，对话就是对话，单调的有些乏味，前半小时甚至让人燥热地在椅子上想乱动（虽然不排除是我没有看天气预报所以穿太多的缘故）。

我们在四次不同视角中看着不同的人在同样的几天里打着各自的小算盘：想用假怀孕拴住宗耀的黄欢（控制欲），嘴上杀人一时爽的宝山（虚张声势，片中起码三次），在爱情面前动了杀心的大壮（占有欲），拉个屎都会摔死的陈自立（暴力、贪婪），赌了又赌，为了自己的欲望可以做任何坏事的白虎（毫无原则），以及干涉儿子导致决裂又护子心切导致终日不敢吃扣肉的村长（控制欲的升级）……一个棺材的命运在他们的私心之下漂浮不定，一个人的“小聪明”就可能毁掉一个人的生命。

从村长控制儿子的一切开始，儿子就注定会走向懦弱与叛逆的极端；从黄欢打算控制宗耀（片中可知其前任的死与她也有一定关系）开始，藏奖章的心里控制都将是宗耀心中永远的一道坎；从“陈自立必须死”和“我表弟的命要你还”一出，宝山注定要因为自己不负责任的言行付出血的代价；从殴打妻子又找小三开始，大家就忍不住希望大壮敲死陈自立；从有希望和丽琴在一起开始，大壮便失去了自我，一切以她为中心，最后却落得个彻底死心；而做为在以上三个男人中抽出身的丽琴，何尝不是因为情感上的压抑而注定孤独；白国庆好说歹说“借”到了尸体，却永远也没能给自己的亲弟弟一个葬礼；更不必说那具尸体的主人--白虎，一轮之后他又“回”到了棺材中，为贪婪付出了生命的代价……欲望面前，猿猴会争抢打闹，在秩序与伦理道德面前，猿猴仿佛一派和气。

然而在“香蕉”面前，它们都失去了控制，从而变成了人，而人，都用谎言编织好了一个大大的迷宫，并使得自己深陷其中。

也许，真正走出迷宫的人，是宝山的婆婆。

“有些事，非得问出来？

不问就是压在他心头，压一辈子；一旦问出来了，这石头就是压在你心头了。

”共勉。

那么这个故事原形是这样的：它发生在90年代初，河南以及全国很多农村中的青壮劳力都去外地打工。

但因为当时交通、通讯不便利，所以很多家里面的孩子进城之后就跟家里失联了。

有一些人是在外面挣了钱不回来，但也有一些人确实是在外面遇到了不幸，就失踪了。

然后有一年过年，在这个村子的河里发现一具烧焦的尸体，当时村民是报了警的，但因为那是个深山里的村子，警察在出警的时候又恰巧出了意外，所以当时使那个村子处在了真空状态，因此所有的村民都来认尸，其中有一家人就通过一些蛛丝马迹，包括钱包什么的，断定尸体是我们家的孩子，于是这家人就拉回去了，拉回去准备下葬时，他儿子回来了。

家人就问：你怎么回来了？

孩子说，我回来过年啊，结果到长途汽车站我钱包被偷了，我没钱坐车，就只能走回来了。

当时这家人家由悲转喜，就又把尸体送了回去。

这时隔壁村子又有一个人说：尸体有可能是我们家的，他们又给拉回去了，就这样棺材转了三家人，直到警察来了才把这个案子破了。

真实情况是怎么样呢？

其实就是一个女孩骑车去她亲戚家送东西，结果路上碰到了一个她以前的小学同学，而那个同学又带着他另外一个朋友来村里玩，那个朋友想对这个女孩非礼，结果她这小学同学不同意，两个人就打起来了，结果她小学同学误把他那个朋友给杀了，杀了之后，两个年轻人就私自毁尸灭迹、焚烧尸体，之后两个人就跑到城里了，最后绕了一圈，俩人又回来自首，最后就算抓到真凶了。

当黄欢想到通过谎称自己怀孕来拴住村长的儿子宗耀的时候，她一边和好闺蜜打电话，一边看电视。

电视里一个女孩儿对着她好朋友说，真好，我们俩一块儿怀孕了。

宗耀自从爸爸违背他的意思，擅自给他安排了工作之后，就没和父亲直接交流过了。

母亲成为了他俩的中介。

母亲向他解释父亲的一番苦心，希望儿子在离双亲近的地方工作，同时希望他找个城里姑娘结婚生小孩。

宗耀的父亲，一村之长。

他为人正直，一心想着为村民办好事儿，办实事儿。

与此同时，他也规划好了自己幸福的晚年生活，退休之后，儿子宗耀在离自己不远的地方工作，能时常回来看望自己，同时能让他抱上孙子，安享天伦之乐。

丽琴，瘸子陈自立的老婆，外嫁来村子的美丽妻子。

年轻时候和王宝山好过一段儿，后来因为宝山父母的反对，俩人没有结婚。

从此在村子里的坏了名声，只能嫁给瘸子陈自立。

陈自立是个酒鬼，喝多了酒的时候会对丽琴实施家暴，丽琴无力反抗。

陈自立在城里打工，不常回来，每次他回来之前，丽琴都会匆忙地把他们俩的合照从床头柜的抽屉里拿出来，摆正放好，粉饰一段名存实亡并且充满了暴力的婚姻。

王宝山，丽琴爱过的男人，不敢做也不敢当。

老婆怀孕期间跑到丽琴家偷腥。

听昔日的爱人向他诉苦，他提议策划一场谋杀，杀掉陈自立，并且造成他自杀的假象。

“我可以帮你把他的尸体搬到山头上，然后点一把火烧了，不仅烧尸体，还要烧掉旁边的一大片草皮，就说是在山头上抽烟不小心点着了草，把自己烧死了。

反正这种事儿在村里也经常发生。

”王宝山并没有料到，他在丽琴家吹牛侃大山时候想到的完美杀人计划，在第二天变成了现实。

大壮，在村里开小卖部的光棍儿，一直喜欢丽琴，但碍于丽琴有丈夫，一直不好有太多实际上的表示。

白虎，白家的弟弟。

他哥哥嫂子留在村子，他几年前上城里打工，但染上了赌博，欠债累累。

和大哥的联系也不多。

白虎有病，经常毫无征兆的流鼻血。

事情从一个晚上开始，黄欢把宗耀约到村里的小树林里，跟他说自己怀孕了，让他对自己负责，跟自己结婚。

在此之前，宗耀在家里吃饭的时候，母亲刚跟他传达了父亲希望他找个城里姑娘的想法。

宗耀慌了，乱了阵脚，告诉黄欢先不能和家里说，让他想想办法。

这番对话恰好让路过的白虎听到了。

白虎欠了一屁股债，急着用钱。

恰好碰上了这么爆炸性的新闻，于是想趁机敲诈宗耀一把，好还巨额赌资。

正直的村长的儿子，睡了村子里一个黄花闺女，还让人家怀孕，这如果在村里传开了，就会是一个大新闻，姑娘的名声会被毁掉，村长的威信也会崩塌。

宗耀乱了阵脚，推推搡搡中，他推倒了白虎，白虎后脑勺撞在了石头地上，没气儿了。

两个年轻人十分慌乱，手忙脚乱中用些枯草盖住了尸体，骑着摩托逃到了城里。

这一切恰好被和书记喝完酒到树林里方便的村长看到了。

发现儿子犯了命案，村长的本能就是要保住儿子。

于是他想到了焚尸。

这一夜他整夜无眠，频频看表，计算时间。

在天快亮的时候点火烧尸。

尸体被烧成焦炭，无法辨认。

因此当下最重要的事情，就是认尸。

先是黄欢的父亲来认尸，说自己的女儿昨晚一夜没有回家，是被王宝山杀了。

理由是昨天中午在参加村里一个人的葬礼的时候王宝山和黄欢起了冲突。

王宝山的表弟，黄欢的前男友，之前去世了，王宝山一直认为是因为黄欢甩了表弟，才导致表弟的死亡。

“我要让你一命偿一命”。

那天中午王宝山这么对黄欢说。

王宝山被逼无奈，只能请出丽琴为自己做不在场证明，说自己昨晚在丽琴那里过夜。

这无疑是向村名们公开了自己和丽琴有染。

然而为了保命，他只能这么做。

丽琴被村长叫来，在众人面前否认了王宝山的话。

作为一个有夫之妇，并且在村子里无亲无故，她不想让闲言碎语把自己淹没。

过了一会儿，事情出现转机。

棺材店的人看了眼尸体，说盆骨很大，一看就是个男的，并且在尸体身上翻出了陈自立的已经被烧了一半的身份证。

尸体被断定为陈自立。

丽琴去认尸，表面伤心，内心雀跃。

一个常年对她进行家暴的男人，一个她曾在他喝醉睡着时候拿着菜刀步步逼近的男人，一个她梦寐以求希望他能死掉的男人，竟然真的死了。

她求之不得。

高兴得不止她一个人，还有大壮。

大壮积极地帮忙筹备葬礼，准备出殡，并且与此同时向丽琴示好，表达心意。

而另一头，忐忑不安的村长心知肚明，那具尸体并非陈自立。

村长再三问丽琴，要不要跟陈自立打个电话确认一下，怕认错了。

丽琴说不用了，直接办吧，村长不知道的是，她盼着这个瘸子死盼了很久了。

村长问周围的人，你们谁有陈自立电话，联系他一下，众人说，他都到城里去工作了，电话总是换，我们都没有他电话。

后来村中从家里翻箱倒柜，从一堆皱皱巴巴的纸里找到了陈自立的号码，打过去。

陈自立此时正在和城里的小三亲热，他关机了。

这是他第一次错过证明自己没有死的机会。

而第二次，试图证明他没有死的这个举动，却导致了他真正的死亡。

大壮去城里帮丽琴买陈自立出殡用的东西，在回村子的路上，碰上了搭便车的陈自立。

大壮像见了鬼一样。

眼看着陈自立死了，他就有机会和丽琴在一起了。

但现在功亏一篑。

想到丽琴，大壮动了杀人的心。

趁陈自立在车上睡着的功夫，大壮把车开到偏僻的地方，打算用石头砸死他。

但最终他没下去手。

陈自立醒了，下车到悬崖边一个偏僻的地方解大手。

这时候村长想证明陈自立还活着的第二通电话打来，陈自立一边起身提裤子，一边用肩膀夹着手机，肩膀一松，手机往前掉。

他本能地去抓手机，整个人身体前倾，掉进了悬崖里。

这次，陈自立是真真切切的死了，既是社会意义上的，也是生理意义上的。

大壮像做了一场梦，梦醒来，就跟什么都没发生一样。

他把副驾驶上陈自立的提包扔下悬崖，开着车回村里了。

第三天，丽琴捧着陈自立的遗像，正准备出殡，接到了派出所的电话，说在悬崖下面找到了一具尸体，请她来认尸。

停尸房，盖在尸体上的白布被掀开，一具肥头大耳的尸体出现，是陈自立。

回到村里，丽琴把那具装着不明尸体的棺材原封不动的还给了村长。

这具被烧焦的无法辨认的尸体，从陈自立又变回了无名尸。

村长挨家挨户走动，询问大家家里是否有男性成员失踪，让大家来认尸。

他经过白虎家，问白虎的哥哥白虎去哪儿了，哥哥回答说他都出去打工好几年了，我们也不知道他去哪儿了。

与此同时，白虎的债主因为白虎凭空消失而找到了村里，找上了白虎的哥哥。

他们三番两次来催债，而白虎的哥哥嫂子也无力承担落跑的白虎欠下的巨额赌债。

白家因此想出一个绝好的主意。

他们向村长申请，借了这具无名尸，试图制造白虎去世的假象，以躲避讨债人。

“村长，我就说白虎因为抽烟，不小心把自己烧死了。

这事儿，就只有你我知道”。

无名的尸体转了一圈儿，从黄欢到陈自立，再到白虎，戏剧性的和真的死去的人对上号了。

只不过荒诞的是，这件事死者的亲哥哥并不知情。

至此，一切准备就绪，白虎的哥哥嫂子，拿着白虎的照片，雇人扛着棺材，风风光光的给白虎出殡。

路上碰上又来讨债的债主，债主见人已经没了，就此罢休。

碰上王宝山和他老婆小凤。

王宝山陪着小凤散步，小凤在母亲的劝导下和王宝山和好如初，把他和丽琴的事儿彻底埋在了心里。

也碰上了因无法忍受杀人的内心煎熬、从城里回来打算回家看看母亲就去警察局自首的宗耀。

宗耀对白家人自导自演的这出戏一无所知，他紧张地试探性地问：“咋没的？

”有个人回答说，抽烟不小心把自己烧死了。

宗耀愣在那里，久久回不过神。

影片的最后，是宗耀和父亲在一具无人认领的棺材面前的和解。

这是他们在影片中第一次的面对面，第一次的和解。

一个一直想摆脱父亲控制的儿子，因为担心父亲声誉被毁而误杀了同村的一个小青年，因为以为自己把父亲最珍视的一枚劳动模范勋章落在了案发现场而怕连累父亲，决定回村里自首。

直到他在被他杀死，被父亲烧过的一具尸体面前和父亲坦诚面对面的时候，他才意识到他无法摆脱父亲。

不管是作为一个爱他的父亲，还是束缚他的父亲。

这一具已经成为焦炭的尸体，讽刺地成为父子二人感情的见证。

虽然影片以群像的方式呈现，但并不显得杂乱，对每一个人物的性格塑造以及为将来行为的铺垫都十分到位。

每一个人物的性格特点又决定了他们各自的选择和面临的困境纠葛。

正直的但十分袒护自己儿子的村长，不得不为了保全儿子而焚烧尸体，并在接下来几天中掩饰自己，不停地面对心灵的拷问。

想要摆脱父亲但实际上又非常在乎父亲的宗耀，在知道农村女友怀孕的消息之后为了不破坏父亲的名声而不惜杀人。

美丽的丽琴，徘徊在一个自己不爱的有家庭暴力的男人、一个自己错爱的窝囊的不敢承担责任的男人和一个憨厚老实有贼心没贼胆的光棍儿之间，最后选择独自一人面对所有事情。

穷困的白虎哥哥嫂嫂，因为换不起弟弟欠下的赌资，最后只好想出下下策上演一招儿弟弟假死的大戏，而不知道棺材里的人就是弟弟。

这样的人物刻画方法，让全片弥漫着一种荒诞的真实感。

说它荒诞，是因为总是在一些关键时刻出现一些让人意想不到的情景。

比如白虎被宗耀一推就死了，比如王宝山在妻子大着肚子的时候还跑到明琴家里偷腥，比如陈自立失足掉下山崖，比如白虎的哥哥想到假借尸体来躲债。

但说它真实，则是因为当把以上的种种荒诞场景，放回到中国农村的现实中去的时候，一切都是那么顺理成章。

细细想来，就会发现片中每一个人的每一次选择，每一次行动背后的逻辑，都是可以理解的。

让一具无名之尸的故事成为可能的原因之一，是当下中国农村越来越疏离的人际关系。

纵观全片，反映出农村青壮年劳动力向城市大量转移从而导致村子里人与人之间，甚至是亲人与亲人、爱人与爱人之间的关系的疏离。

听到陈自立的死讯之后，村民们表示没有他的电话，而村长也是翻箱倒柜之后才找到了他的联系方式。

同样的，白虎的哥哥也联系不到白虎，一方面因为他欠债躲债比较难联系，另一方面则是他到城里打工也疏于和家里联系。

在如今这个流动性如此之强的时代里，和人失去联系是一件再容易不过的事情了。

乡村中那种亲缘纽带在城市化的冲击之下逐渐开始断裂。

而正是在这样一种亲情纽带开始断裂的大背景下，无名之尸维持无名，才能成为可能。

在一个弱关系的社会中，一个个体的突然消失变得那么不显眼，那么得无法引起关注。

因为对于村民来说，亲人的消失可能已经变得见怪不怪了。

让整个故事走向更加错综复杂的，是在父权制的社会中人们对于女性的态度。

名声在村里是个大事儿，尤其是女人的名声。

白虎一开始便是以此为把柄，要挟宗耀。

因为不管是黄欢，宗耀还是白虎，他们都清楚，一个未婚先孕的年轻女孩在村子里的生活将变得多么艰难。

而这也是为什么黄欢会选择用假怀孕这个计策来逼婚，黄欢心里清楚，作为女性，一个年轻未婚的女性，这是她留住宗耀的砝码。

丽琴因为年轻时候和王宝山在一起，遭到了他父母的反对。

旧情人当年悔婚逃避责任，让她变成了人们眼中没人要的女人，贬值的女人。

人过中年之后，因为怕在村子里遭人非议，当着众人的面拒绝了帮旧情人做不在场证明。

对于一个女人，一个漂亮的女人，一个外嫁来本村的女人，生活是困难和苛刻的。

她得守妇道，学着收敛自己的美丽，否则会被人说成是狐狸精；她得忍受丈夫常年的家庭暴力，否则会被人说是不贤惠；她得在公共场合否认自己和她真正爱的人的感情，否则会被人说是放荡、不检点，从此在村子里抬不起头。

对于王宝山的妻子小凤也是如此。

小凤在知道了王宝山在自己怀孕期间和丽琴偷腥之后，一气之下回了娘家，希望王宝山对自己有个交代。

小凤的妈妈却在这个时候劝小凤：有些事儿不需要弄得那么明白，你就别闹了，你得为孩子着想。

小凤的母亲，作为一个一辈子活在村子里的活在父权制下的女性，教会女儿不要反抗，因为她深知这种思想的强大，她希望女儿少走弯路，她希望女儿幸福。

而换取这种平庸的幸福的代价，便是屈从。

反观男性。

王宝山，在年轻时候的一次婚约打破之后，依然找到了老婆小凤。

在小凤怀孕期间，和明琴有着婚外情。

婚外情被大家知道之后，他的生活并没有受到太多的影响。

作为男性，他总是能成功的回归家庭。

家庭里有“善解人意”的婆婆，有最终原谅了自己的妻子，有即将出生的小孩。

相似的，死去的陈自立也是如此。

一方面，他在城里有小三儿，另一方面，他不允许村里的妻子和自己离婚。

在每次妻子提离婚的时候，就试图用暴力解决问题。

在女性面前，他们总是挺直腰杆，理直气壮。

而给他们撑腰的，是背后的父权制度以及和父权制度合谋的所有人，不论男女。

正是以上种种的因素，不论是社会关系的弱化，还是强大的父权制的影响，让荒诞变成可能，变成现实。

让影片中的每一个人都别无其他选择。

这种片中人物的无可选择，带给观众的最大的体验，是没有办法擅自做出任何一种评判，道德上的或价值上的。

每一个人物都有自己的动机、立场，放在每个人所处的微观情境中，他们的行动都是合理的无可批驳的。

而恰恰是每一个人的行动，暗自推动着一具尸体从无名变得具名化，最后又回归无名。

整部片子里我最喜欢的，是丽琴。

她让我想起章诒和笔下的刘氏女和杨氏女，也让我想起因不堪忍受丈夫家庭暴力而杀夫的李彦。

从某种程度上，我觉得心迷宫的主角是丽琴。

其他的所有人，则协助她完成了她幻想了一次又一次的完美的杀夫计划。

在这个过程中，她借他人之手杀死了丈夫，也认清了旧情人的本来面目。

影片的最后，她站在丈夫的坟头边上，回望身后出殡的队伍。

她那么淡然，那么美丽。

然而现实生活中的丽琴们也许没那么好的运气。

她们有的锒铛入狱，有的以命偿命，有的还在等待着命运对自己的审判。

电影虽然荒诞，但有时候现实，却远比电影更荒诞。

（有剧透，请小心观看）走出放映厅，看到导演本人被影迷观众们围着拍照、提问。

由于事先买票的时候不知道导演会亲临现场出席见面会，所以按个人习惯买的最后一排位置，没有机会提出问题，未免有些遗憾。

想上去请教一二，又见人多嘴杂，怕忻导分身无暇，所以悻悻离开。

先说好的，结构和叙事有趣就不必多说。

对于成本控制在200W以下的内地独立电影，个人觉得这是接近九十分的答卷了。

有人说不如《11点14》不如《撞车》，人家的投资好几百万美元呢，别跟那个比了，创作环境不一样。

在内地拍摄独立电影，要考虑的东西太多，从剧本创作，到器材租赁，演员挑选，周期规划都是必须精打细算的事项，处处要钱，你让制片从哪抠钱啊。

所以从电影完成度来看，很值得称赞，但作为去年开始就关注的电影，留心观看，有一点小疑问，也请看过的豆友们一起探讨一二。

如果问题没用，是我疏忽，算是帮马虎的我解惑。

如果有用，大家留心，日后创作或者观影也可以避免忽略类似桥段。

先说的就是临摹痕迹太重了，也就是叙事技巧。

导演自己也说线索的布置未免显得匠气太重。

我觉得和岗萨雷思电影都好像，又都不像。

《落水狗》《21克》《撞车》《11点14分》的痕迹也很多。

即看似连锁反应，实际又不是连锁反应，而是同时间叙事线看似彼此独立，实际都存在交叉重叠。

而导演正是先创作的这样结构的剧本，再依照剧本拍摄。

难免有借鉴之嫌。

好吧。

打破导演的时间顺序，电影的正叙结构框架就是：一、宗耀失手杀白虎，村长父亲处理尸体，白虎尸体被误认为陈自立。

二、假陈自立后事待近，而真陈自立回乡途中掉入闲人坡身亡，三、真陈自立尸体被发现，假陈自立尸体（白虎尸体）被丢弃荒野无人问领。

大结构是没问题的，看其他延伸的剧情。

1 宗耀本来有一份广州大企业的工作，但因为村长父亲阻拦，被迫被安排到周边地区的铁饭碗。

宗耀对此事耿耿于怀，对父亲不闻不理。

宗耀爱慕同村女孩欢欢，但迟迟不提结婚事宜。

欢欢女友提醒欢欢最后别被宗耀甩了，欢欢心生一计。

村中痞子白虎嗜赌，偷了同村土豪独腿陈自立钱包。

白虎回乡途中，撞见欢欢骗耀辉怀孕一事，称不交一万就宣扬出去，争执中被宗耀失手杀死，宗耀逃跑，村长父亲路过现场，处理了现场。

陈自立爱人丽琴因为爱慕宝山，来到这个小村子。

可是宝山没有娶她，无奈丽琴嫁给陈自立，陈自立不在的时候丽琴常与宝山偷情。

案发当日宝山对丽琴说可以将陈自立杀死后放山上烧掉，掩人耳目。

2 宗耀与欢欢逃进县里，第二天一早尸体被村长与老赵“碰巧”发现，因为欢欢失踪加上被卖店老板大壮目击，宝山被认定为第一凶手，被黄家一顿拳打脚踢。

村长恻隐，又听案发处发现白虎尸体上陈自立的身份证，白虎尸体又成了陈自立的尸体。

第二天陈自立回乡途中，被大壮巧遇，大壮见死人复活吓一跳，想杀了他了事（因为喜欢丽琴），可没下去手，陈自立醒来要大厕，接电话失足掉下闲人坡，大便失误自杀而亡。

3 真陈自立尸体被发现，白虎尸体被扔到村委。

白兄为了躲避麻将馆讨债，白兄将真白虎尸体借来骗麻将馆说白虎已经死了。

宗耀准备约欢欢一起去广州，可是欢欢本没怀孕，只是因为怕村长儿子甩掉她才称自己有孕，她反复挣扎中终于劝宗耀回乡自首，宗耀回乡途中见白虎出殡，白家人称是自己吸烟失手自杀而亡。

事后又将尸体扔到了荒野，宗耀赶到白虎坟墓处发现父亲也在，爷俩默默无语两眼泪，耳边响起大牢声。

电影走向结局。

这么线性的展开来看，导演是在想借这个故事讲述一系列的有关农村的现实题材故事。

而电影采取的叙事手法是复调（即两段或两段以上同时进行又有区别的部分所组成）来表达，又有点像《11点14》，但从结构上来看，《心迷宫》同前者还有很大的差距，而且它的巧合很蹩脚，前者是故事角色因为同一时间发生的巧合事件而联系到一起，《心迷宫》从父亲藏尸开始，就已经显得后力薄弱了。

导演自己也说自己第一次拍摄长片处女作，这个剧本他创作完后面对大量的人物群戏自己也感到乏力，对于今年刚31岁的导演，严厉一点说，从结构类型上讲，这称得上是70分作品，从现实题材上讲这只是20分作品，因为它远没有达到现实题材的效果的，而且因为这种炫酷的叙事手法和新奇的电影结构令很多具有现实表现力的镜头都阴差阳错的达到了喜剧效果。

在现实题材的电影里频频出现笑场是很尴尬的事情。

以上是关于结构的第一个问题。

第二个问题关于拍摄。

一是电影前后摄像风格的转变，也就是前十几分钟跟后面一百分钟。

前面十几分钟全手持拍摄，晃的厉害，画面变换很快。

后面应该加了稳定器材，画面节奏变慢。

不知道这前后变化出于什么原因。

二是树林的戏布光严重不足，布笼灯的话北京这儿市场价位是1000块一天，车牌“豫”应该是在河南拍摄，我觉得器材也贵不到哪去，作为重要的一场戏，因为这一两千块钱，有点惋惜这场戏的布光。

树林这场戏创作时靠前，也应该多些投入，效果会更好。

第三个问题就是我觉得可能算一个小BUG，白虎是如何将陈自立钱包偷出来的，这没表现出来。

有的观众说无聊，他追上去了和后来他身上有陈的身份证不就证明偷到了么。

可是朋友注意，陈自立拿的长钱夹，他还带大皮包 ，长钱夹放进大皮包里后，白虎如何下手，将钱包拿出来，这是一个很关键的问题。

一个专业赌徒，非专业小偷是无法做到的。

我相信导演应该意识到过这个问题，不知道这组镜头是什么样的想法设计的。

第四个问题就是关于目前当下中国独立电影了，目前独立电影发展很难，前几天昔日贾樟柯御用主角王宏伟接受采访谈独立电影目前可谓惨淡。

忻导说170万的投资，不知道是源于社会，还是源于自筹。

当然这个问题很八婆，有知道的就八卦下，请朋友们勿喷哦。

对中国电影一直是又爱又恨，总有失望，总有惊喜。

今天算是个小惊喜。

前几天锡兰见面会上说电影的国籍性很重要，是可以对抗老美大片的东西，我觉得中国当下的独立电影也应该继续讲好故事。

会继续支持忻导，支持优秀国产电影。

PS，这件事根据真实素材改编，真是发生在河南的吗？

→_→。

又是困得睁不开眼睛来写影评，怕明天早上一起来就忘了，所以还是趁着热乎写吧。

之前一直听人说《心迷宫》怎么怎么好，都吹上天了，所以抱着期待有点大，看完感觉也就那么回事。

总得来说这就是一部中国乡村悬疑版的《11:14》，你如果在这之前看过《低俗小说》,《两杆大烟枪》,《偷抢拐骗》等等玩结构的电影你就会知道其实这种类型国外几十年前就让人玩烂了，我说让人玩烂的意思是真的被人玩成烂片了，请参考《玩尽杀绝》系列。

无非就是巧合与结构，导演很聪明，知道如何用最少的钱来玩出最让人眼前一亮的效果，你看这部戏，每个场景都基本都花不了什么钱，一部电影下来不算片酬也就两集《乡村爱情》的钱，算片酬一集都够不上，赵家班的演员可比这部戏的演员知名度高多了。

确实算不上创新，只不过这些洋玩意还没在大陆普及，刚拿来没看过的人看个新鲜，但什么事就怕有心人，人一认真起来最可怕。

不管什么事，你要给它做细了，做到近乎完美，那就会肯定会有人注意到你，这就叫出类拔萃。

《心迷宫》就是这么一个电影，虽然它只是借着人家早就研究出来的结构，把这个大框子里外都换成本土的东西，就这么简单的一件事，区别就是他做的太精致了，虽然没有一个叫的出名的演员，但你却通过这些演员的表现发现没有一个是业余的。

（唯一的一个不好的表演就是要账那个墨镜男带的那个小弟，搜完房子说的一句台词，有点生硬。

）每一个职业演员又都每一个都长的这么接地气，仿佛就是从农村里现揪出来的，可见导演深知一群会演戏的演员对一部电影的重要性。

剧本基本打磨到完美，也基本挑不出毛病，我想导演应该也推敲了无数遍，努力剃平所有的牵强，漏洞，不合理的情节（唯一的一个可能是我看漏了，白虎到底怎么拿到陈自立身份证的），把故事无限大的接近圆。

剪辑，镜头语言，伏笔铺垫，台词，服装，造型，一切都做到近乎完美，太可怕了。

这不禁让我想起宁浩，宁浩当初就是走这条路出的名，如今也算上了位，疯狂系列两部，同样的玩结构，同样的本土化，只不过人家就是做的精致。

这个导演和宁浩的区别就在于宁浩把这个大框子搞成黑色喜剧，而本片导演把它搞成悬疑片。

不管什么事，你要给它做细了，做到近乎完美，那就会肯定会有人注意到你，这就叫出类拔萃。