2024.6.22 CMG融媒影城首先感谢一下同事帮我抢到的皇帝位,正中间完全不挡字幕🥰除了日影之外,我很喜欢的就是印度电影,它们的特点在于,用人民群众喜闻乐见的形式,讲述一些在某些国家似乎不可说的主题,而这些主题要表达的其实是最基本的为人处世的原理。
《十二年级的失败》就是这样一部简单直接又耐人寻味的电影,特别是在“真实故事改编”的加持下更微妙了。
这部电影我之前就有所耳闻,广受好评的印度考公题材电影。
同样是考试,多年前的三傻广开支线,而十二年级则聚焦“改变国家”这一个心愿,一遍一遍又一遍。
两个半小时的电影,起承转合非常丝滑,故事的呈现形式又一次证明了工学结合,从群众中来到群众中去的重要性,又有一部电影向国产片演示了青春怎么拍,奋斗怎么拍,屡仆屡起的考试故事怎么讲得生动又催人奋进,且还能备考恋爱两不误,上岸第一剑,没斩意中人。
相比男主,我对女主的形象塑造印象更深刻,特别是曾为实习医生的她目睹被家暴(谋杀)的女性,死亡证明竟被写上“意外”,从而立志从政,争取妇女权益的时刻,一句“只有拥有权力才能惩罚罪恶,我为什么不能拥有权力呢”让我在心里鼓掌叫好。
男主需要女主的鼓励才能有动力,但女主靠自己的能力和内驱力就考上了副县长,Shraddha,好样的!
然后就是微妙的让我很在意的是,这个故事发生在本世纪初,原型在2005年通过IPS考试,然而二十年后看今日印度,只能说此时此刻恰如彼时彼刻,重演原型经历又怎能不说是一种对初心的call back呢?
电影最后字幕“献给为数不多正直的官员,你们的操守护佑着这个国家,永远感谢你们”,看到这句大家都会心一笑,类似国产片“某某某最终被警方抓获”的生硬结局,这句话如果发自导演真心实意,那更显得微妙万分,或许与其寄希望于少数正直的人拥有权力,不如使沉默大多数夺取权力,夸夸其谈再多国际关系,都不如效仿邻国来一次工农革命。
视听语言比《驴子》精巧不少 但也正因如此,青年们尤其是中国青年们,更应警惕此类影片。
我没想到编导竟能厚颜无耻到把“只要一个人获胜,整个牛群获胜”这样虚伪的台词放进来的。
少数人的胜利不是真正的胜利。
无论如愿者的故事是怎样的动人,他们是怎样的苦尽甘来的,被选上的名额仍保持原样。
即,这套选举制度从一开始就注定是大多数人的失败。
其代表的是印度当代社会底层人民上升渠道的匮乏,是优绩主义掩饰下官本位的隐性剥削,是千千万万跨越阶级的幻梦的破灭。
警惕任何对在此系统下所谓“成功”的粉饰。
因为只要这个系统不改变,痛苦就会一直延续。
如果影片能将男主当上IPS后解雇那个索要贿赂的警察的剧情呈现出来,我会很愿意提高分数。
当影片只是结束在“成为一盏路灯照亮我的街道”这样面试时的漂亮话所获的成功时,我们无从得知他是否履行了承诺,抑或是被系统同化、加入并维护美化这套剥削机制。
但单从电影出发,其所塑造的小镇做题家跨越阶级的神话已成功被兜售。
我知道中国网友看罢此片一定认为自己感同身受,似乎把中国的“上岸”一生演了出来,觉得很感动。
诚然,本片在一定程度上是体现了中国的小镇做题家的做题一生模式,有相似之处,但也切忌对号入座,中国模式与印度模式还是不同的。
更加不要满足于现状,不要认为:啊,太幸运了,我生在印度另一边而不是印度。
相同之处其实很容易看出来,处在社会底层的做题家,想要通过考入印度警察局,首先改善自己的生活。
在这个过程中,需要过五关斩六将,放下一切杂念,勤勤恳恳啃书本,做题做题,练习练习,通过这样的枯燥的重复模式去征服考试,最终达到自己“上岸”的目的,摆脱过去穷困的生活,贫乏的资源来源。
也能跃升阶层,摆脱原有阶层的束缚。
同样地,中印均没有堵死上升通道,都是留了一丝机会,让小镇做题家觉得希望还是有的。
同样地,这个上升的缝隙都是极其小的,但是可能相比来说,中国的空间更大一些。
因此,中国网友,特别是已经“上岸”的网友,看了本片,一定非常感动,“感谢那个曾经努力的自己”,觉得自己用笔杆征战沙场,叱诧风云,换来了自己的幸福一生,觉得非常幸运,更加愿意卖力为国家机器代言了。
不同之处有很多的。
第一,印度的等级制度是显性的,而另一个国家则是隐性的。
单就这个片子里面就可以看出,低种姓的人,可以被高种姓的鞭打。
例如,开头那个不腐败的副警官,来救主角的哥哥时,发现那个号称被兄弟俩人力车撞伤的老农是诈伤的,副警官就可以抄起手边的竹竿子,像赶牛打狗一样,敲打这个诈伤的人。
普世地看,实际上这样是一种侮辱人的行为,但是却还可以活生生地呈现,是为之“显性”。
还有其他的显性体现,例如讲印地语和英语的区别;男主说和女主不在同一个世界,不敢发展等等。
在另一个国家中,等级制度是隐形的,你不用心观察和思考,你很难发现。
因为表面上大家穿一样的衣服、说一样的话,似乎都混在一起了。
但是只有当你被圈内人透露了他们的生活之后,你才能发现其实生活并不相同。
比如说你的亲朋好友见识了,透露给你;网友自曝自己的优越生活,例如北极鲶鱼;恶性刑事事件发生了,例如我爸是李刚等等。
在这个里,你更加容易被灌迷魂汤,觉得好像自己也没差啦,怎么看怎么好。
很抱歉,只是因为你还没了解到生活模式可以那样的不同,又或者你不想不敢去了解差别,又或者很难接受事实的真相。
各种心态结合起来,使得本来隐性的栅栏,变得更加隐形。
第二,看上去两者都擅长于发挥阿Q精神,用鸡汤安慰自己,让自己安于现状。
但实际两者的心态稍有不同。
未经严谨的考究,就目前自己的了解,低种姓的印度人,对于自己的等级是接受的。
在印度教里面,似乎是说,一个人的等级是固定的,跟着父母的,并且承受苦难也是应该的,根据业力论,承受得越多、忍耐得越多,累积的业力也高,来世也会更加好。
而且,他们认为,即使自己等级低,但由于所有人都信印度教,实际上他们并不认为自己就低人一等了,他们自认为自己只要一样的虔诚,实际上和高种姓人并不不同,所以不必仇视高种姓人,老老实实呆在自己的等级中,赎去前世的罪孽,为美好的后世挣工分。
再加上由于认为绝大多数人认为废除种姓制度会永世不得超生,所以至今仍然无法废除种姓制度的存在。
总结来说,是他们心态稍微躺平。
当然,这部分的观察仅来源于本电影中,实际的情况需要再去查看严肃点的报告、纪录片、研究或者真人交流才能得知。
因为在这个电影中,主角从始至终是没有流露出仅因为等级差别而滋生的仇恨,如果鄙视一个人取决于他诚不诚实之类的。
在后者中,心态就没有这么平和了。
后者里,欺善怕恶、对上对下面孔完全不同,即使怕恶也只是暂时的,一转眼就会骂孙子,就像阿Q一样,刚被赵老爷打了,毕恭毕敬受教逃跑,到了安全的地方之后,对自己说一句“唉!
儿子打老子了!
又给儿子打了!
”来加加油,鼓鼓劲。
因此,这是虚假的,永远都是阴险的。
屠龙只是为了有天能成为恶龙。
第三,目的不同。
在电影里,男主当印度警察的原因是想要把自己诚实的这种好品质带到上面,从上而下影响整个国家,希望能用自己的这种人性光辉沐浴腐烂的现状,从而真正改变这个国家。
除此之外,女友去做税务官也是这样的想法。
而作为对照组的另一个朋友,是他腐败老爸希望他考上之后能够依关系腐败更多的,就怎么考都考不上。
另一个国家就不用说了,同样的也是把上岸目的唱得那么好听。
似乎我应该把这点归在相同点那里说。
不知道怎么就跑到这里来了呵呵。
好了,谈谈电影的观感。
我认为男主的演技非常好,非常细腻,把低种姓人群的卑微表现得很到位。
他不仅仅在语言上有体现,还包括肢体语言、姿态、神情。
比如说这个人含胸驼背似的,没有精气神,肩上似乎有很多重力,即使到了穿西装面试也一样,浑身不自在,不是勒脖子就是鞋子磨脚,直至真正穿上警察制服之后方才真正神清气爽。
这个是看点之一。
宝莱坞元素收敛很多了,没有大场面劲歌热舞。
mv手法一样的电视剧场面,还是无法避免的,不太影响观感,也稍稍增加了娱乐元素。
女生吟唱那小段也还是可以的,很有感觉。
另外,本电影也确实太过鸡汤了,不知道印度人看来这个故事的观感如何。
我也不是很介意这个结局鸡汤了,因为在结局之前,确实花了绝大部分的时间在讲述这个突破之旅是如何如何艰难。
但是我真的会有疑惑,如果最后男主没有“上岸”,还是干着面粉小作坊,高种姓大美女真的会嫁给他吗?
十二年级的失败,从字面解释是和我们所谓的中考未通过相类似,但这个主题却贯穿整部电影,他像是一个从监狱出来有前科的身份证明。
电影以马诺吉的朋友视角来讲述,旁白显得更客观的平静些,给电影增加了第三人称的视角的。
看完电影之后的感受很想感谢哪个年少的自己,即使你没有颠覆世界和所以的学科,但你坚持下来了,谢谢!
你会在考试前为了明天考试而准备小纸条吗?
你会在失败之后再次站起来吗?
你会在自己坚持的事情迷茫吗?
故事讲述处在生活窘迫但满满正义感的家庭中的马诺吉,虽然外部环境是遍地强盗而闻名的昌尔,家中的环境和和副警的见面让他萌发了想成为一名警察的想法,通过了12年级的考试之后他选择去去考试当警察。
最后偶遇到人生中最真挚的朋友官一代的潘迪,他们一起去了德里准备联邦公共服务委员会考试,从此踏上了考公务员之路,一起来到韵味考了六次的带领人高里,通过他的解释才懂得公务员考试的整个流程,途中遇到自己的心爱的人、面对友谊冲突、失败和别误解等。
最后,他通过了这根独木桥,成为了群体的胜利。
电影中的几个场景对应非常强烈,从灯光到人物情绪。
当马诺吉踏上了考警察的道路时,和亲人分别之后坐上大巴后,兴奋地和旁边的妇女说:我要去城市成为一名警察“。
此时电影中的灯光在途中渐渐暗下来,这种为之后下车包裹全部被盗了相对应,黑暗好像才刚刚开始,之后在小街道休息时灯光照射与本人无关,这些场景的描写和刻画给人一种当不幸的时候不快乐马上来临。
当高里辅导哪些想要考公务员的伙伴时对于最后一次考试的信誓旦旦却在第二天的落榜失落,一种落差瞬间开始,电影镜头和之前马诺吉在大巴情形是相似的,但第二个镜头特写给了温和的灯光,这种突然的转变会给观众带来心灵上的安慰,他开始免费辅导哪些考公的莘莘学子,并且鼓励他们说:“一个人上岸就是整个群体的希望和胜利”。
主人公是有韧性、有热情和自尊心,搭乘副警长的车回来时哥哥强烈想拿回自己的人力车时,他却问了副警长一句:“怎样才能成为像你这样的人”,他的回答是:“别再作弊,就这样”。
看似简单的对话,却在他心中埋下了一颗想成为警察的想法,还有一次是他奶奶把所有的积蓄给他让他去城里面当警察,希望能够看到他穿着警服回来。
刚见到高里时的第一句话“不是如何上岸,而是有什么工作可以做的”,所能展现当时不堪和无奈了,最后情节中他当他通过预赛想和自己的女朋友分享,却遭到朋友的质问:“你本来可以先问问我,我失败了,一切都结束了,但你根本不关心,是吗?
”是这位朋友带他来到德里、了解公务员考试和第一个关心他的,却没想到得到这样的对待,为这位朋友感到丝丝不幸,下面观点是自己个人所思考的,但最后的和解是为了衬托主人公的成长还是友谊天长地久呢?
高里来自农村能代表了这个队伍中的大分子,没有良好的家庭环境和资源,他却能在一次次失败后重新开始,这种坚持是高贵的,就像城市中的小伙伴在旁边轻视议论马诺吉时,他开始义正言辞说了一段这样的话;“你说得对,说得非常正确,我们成群结队地来这,塞满公共汽车和火车,我们一无所有,我们的父辈一无所有,但你应该知道,我们不会空手而来,我们带着意志,决心一天成为公务员,我们的意志坚如磐石,意志是我们的财富”。
这段话像说给他们来自城市拥有优渥的家庭环境,庞大的资源,更像是说给自己的听的。
在培训课程中讲到飞行器时候对象以为他知道当众邀请他来回答这个问题时,他们之间的误会开始解开了,内向的自尊心开始作祟。
在图书馆管理员因收废品的钱数不对,被认为的有是有前科儿子的说法,让他非常愤怒,拿起家中的传统直接甩过去,当时可能是他内心平静战胜了冲动。
这部电影还有几个场景一直在使用意识这点,不论是从马诺吉第一次失败时,他沉溺在自己意识中,电影是这样描写他对于周遭环境没有意识听不见的状态,直到高里一次又一次呐喊“重新开始”,还是在电影最后场景对于结果不关心,他一直在思考什么,好像他也结束了。
父亲、母亲和奶奶的出场虽然很少但却对主人公人生旅途中那盏灯光,考试失败感情上面遇到困难时回到多久没回的家乡,他面对家中的变故心中满是内疚的不甘心。
拥有了权利好像才能看到平等的影子吧,电影从几处看出在对于平等对待的前提条件是拥有权利的象征,当你成为具有话语权的哪个人才能为你那份在别人眼里简单的公平看到平等
【本文转载,目的为了更清晰了解印度行政制度】原文:深度 | 一文看懂印度行政官职体系!
(qq.com)南亚研究通讯 2021-10-07 23:19以下文章来源于中印梵华 ,作者梵华居士中印梵华.客观了解中印,冷静思考本文共6762字阅读预计17分钟编辑 | 穆祎璠江怡
托人办事在中国和印度都是司空见惯的社会现象,特别是经商之人更是深谙此道。
因此,中国人进入印度市场,都习惯性地会比较重视结交一些印度的官员,以期在关键时期能够保驾护航。
不过,令中国人有点丈二和尚摸不着头脑的是,印度的官僚体系似乎和中国有很大的区别,在中国谙熟于心的省市县乡的行政区划、部厅处科的干部级别,很难套用于印度,以致于闹出了很多笑话,多花了许多冤枉钱。
那么,印度的官员,到底谁才是老大呢?
小米在印度的发展红红火火,其准确的印度政商关系定位令人啧啧称叹,图片来源:cellit.in一、印度的行政区划若要找对BOSS,首先必须了解一下印度的行政区划。
虽然印度的行政区划同中国有类似之处,但是在地方政府的结构和功能设置上,还是同中国有不小的区别,这也就导致了印度官员的体系结构同中国有着显著的不同。
印度全国划分为36个一级行政区,包括28个邦(States)和8个联邦属地/中央直辖区(Union Territory),都是省级单位(Subnational Entity)。
➤邦(State)印度的邦等同于中国的省,这个比较好理解。
比较特别的是,印度有5个邦的名字中有“Pradesh”这个词,该词在南亚地方语言中原意为“国度/Nation”,现在表示为“邦”或者“省”。
例如安得拉邦(Andhra Pradesh)意为安得拉人或泰勒固人的国度,喜马偕尔邦(Himachal Pradesh)意为“雪之国度”,北方邦(Uttar Pradesh)自然就意为“北方的省”。
➤县(District)印度省级之下的行政区划主要为District,约等同于中国“市”的概念,但是在中国正规的翻译中都称其为“县”。
刚开始准备这篇文章的时候,我还很纳闷为啥是如此怪异的翻译,一番查证后才明白,原来县比市大才是长久以来的传统,而目前中国普遍的市管县的体制其历史并不长久,最早是于1958年才在北京、天津、上海三个直辖市和辽宁省开始实施,并在80年代改革开发中才开始推广到全国。
在海外,美国、日本和中国台湾等很多国家或地区的行政区划设置也是县比市大。
所以,咱们当前习以为常的“市比县大”的行政体制其实才是非主流。
用印度的泰米尔邦和中国的江苏省来直观的比较一下:印度泰米尔邦:面积13.0万平方公里,人口8370万,共设32个District。
中国江苏省:面积10.7万平方公里,人口8474万,共设13个市,95个县(含县级市和区)。
通过对比可以看出,印度的县比中国的市要小,但是又比中国的县大不少,介于两者之间。
差不多一个印度县等于三个中国县的大小,可以把印度的县看成一个低配版的中国的市。
➤地区(Division)在印度的部分邦中,存在着介于邦与县之间的二级行政区划——专区或地区。
专区或地区是区域协调性机构,负责管理和协调若干个县的行政事务,地位要高于县。
但是在目前印度行政机构中,专区或地区的作用逐渐减弱,基本上已无实权,甚至在大部分的印度邦中,专区或地区已经完全被取消。
地区管理县的模式在我国解放后也曾是长期存在的主要行政架构,直到1983年中国开始积极试行地市合并的政策后才逐渐减少。
我隐约还记得小时候我的家乡淮安市原来叫“淮阴地区”(对应的翻译就是Huaiyin Division),下辖清江市及灌云、灌南、沭阳、宿迁、泗阳、盱眙、涟水、淮阴、淮安、洪泽、泗洪、金湖县1市12县,就是这种地区辖县的模式。
直到今天,地区辖县依然在中国的局部地区存在,例如西藏的阿里地区,新疆的阿克苏地区、和田地区、喀什地区、塔城地区、阿勒泰地区,内蒙古的兴安盟、锡林郭勒盟、阿拉善盟,以及黑龙江的大兴安岭地区,共计还有十个地区行政公署。
中国西藏阿里地区行政区划地图,图片来源:阿里地区行政公署网站印度的地区概念要比中国的地区要大,约介于省和地级市之间。
打个比方来说,如果把江苏省(State)分成苏北、苏中、苏南三个地区(Division),那么苏北地区就包括了徐州、连云港、宿迁、淮安、盐城这五个市(District)。
➤乡(Tehsil / Tahsil / Taluka / Block /Mandal)乡是印度县以下广泛存在的一级行政区划单位(Sub-district),印度不同的邦或者中央直辖区中乡的叫法不尽相同。
如特伦加纳邦中有589个Mandal,泰米尔邦中有295个Taluka,北方邦中有327个Tehsil,德里首都直辖区有33个Tehsil。
目前,印度全国总计有6562个Sub-district行政区(数据来源:wiki.openstreetmap.org)。
考虑到截止2020年底印度有人口13.8亿(数据来源:世界银行/The World Bank),那么印度平均每个乡大约有21万人。
相比之下,截止2020年11月1日中国总人口数为14.4亿人(数据来源:国家统计局第七次全国人口普查公告),而中国乡镇级区划数为39945个(数据来源:中国统计年鉴2019),那么中国乡镇的平均人口为3.6万人。
因此,印度的一个乡人口约等于6个中国的乡镇的人口,可见印度的这个“乡”的概念同中国的乡镇的地位是不太一致的,倒是更接近于中国“县”的地位,但是体量上印度的乡只相当于中国的县1/2或者1/3县的大小,或者说介于中国的县与乡之间。
➤县辖区(Sub-division)类似于地区(Division)的概念,在印度某些邦的县(District)和乡(Tehsil)之间,还存在着县辖区(Sub-division),统管若干个乡。
印度的阿萨姆邦(Assam),比哈尔邦(Bihar),曼尼普尔邦(Manipur)等9个邦和中央直辖区沿用此体制。
➤村(Village)村为印度乡级以下行政区划中最为广泛存在的基层单位,这同中国基本差不多,两国平均每个村都有约17002000人左右。
中印行政区划级别参考对比,制图:梵华二、印度的部长和文官了解了印度的行政区划和政府结构,就可以一个萝卜一个坑般的理解印度每个层级的BOSS了。
不过,这里还必须提醒一下,印度的官员分为民选的部长和考试选拔的文官两个重要的范畴。
印度文官(Civil Service)类似于我国公务员,是印度国家政权体系中担负着管理国家职能的骨干官员,他们不隶属于任何一个印度党派,只是作为独立行政执行层面来落实民选部长政策的实施。
简单的说,印度民选的是中央政府和地方省级政府政治系统(Politician System)中的部长们(邦以下的地区、县、乡无选举),而部长们的决策交由印度的行政系统(Administrative System)的文官来执行(从中央-邦-县-乡形成行政体系)。
民选的部长可以走马灯似的换来换去,但是科举考试选拔的印度文官却地位相对稳固,是印度官僚系统中举足轻重的实权派。
(印度文官在下一篇文章中另行介绍)➤中央政府的部长和文官印度中央政府正常情况下每五年进行一次国家大选,通过角逐印度议会人民院(下院,Lok Sabha)545名国会议员(Membersof Parliament, MP)的议席来确定中央政府的组阁权。
人民院545个议席中,543名议员由民选产生,2名由印度总统指定,在人民院选举中赢得多数席位的政党或政党联盟有权组建印度中央政府。
在2014年的印度大选中,人民党及其联盟党派共赢得了336席的绝对多数席位(其中人民党砍下282席,已经超过半数),而到了2019年,人民党已经不需要盟友加持,直接赢得了303席的绝对多数,实现了中央政府的连任。
2014年和2019年印度大选得票前五政党统计,可以看出人民党BJP一骑绝尘,国大党INC已经日渐式微➤总理(Prime Minister)印度中央政府是总理内阁制,赢得中央大选的政党或政党联盟推举国会议员,经印度总统任命,成为印度总理,是实际上印度最大的BOSS。
印度现任总理莫迪,图片来源:莫迪官网虽然根据印度宪法,印度总统是国家元首兼三军统帅,但是由于国家的大权实际掌握在人民院多数党组阁的国家总理手中,因此印度总统几乎没有多少权力,更多的是名誉上的领袖。
话虽如此,印度总统访华,我国的国家领导人也会在人民大会堂举行隆重的接待仪式,三军仪仗队也是不能少的,礼宾级别还是很高的。
➤内阁部长(Cabinet Minister)由总理提名报总统任命,是总理内阁成员,是仅次于总理的重要领导,相当于我国各部委的正部长,是印度各个部的头号BOSS。
➤国务部长(Minister of State)国务部长相当于印度各个部的副部长,不过这个副部长的实权就相当小了,并不具有独立的决策权,同我国的副部长完全不能相提并论,基本可以看作为部长助理的角色。
➤内阁秘书(Cabinet Secretary)内阁秘书是印度行政部门体系中的最高首长,直接听命于国家总理,极为位高权重,其职能包括:印度总理的首席顾问。
衔接总理办公室和不同的印度政府行政部门。
衔接印度民选政治体系(Political System)和非民选的文官系统/公务员系统(Civil Services)。
掌管内阁秘书处。
掌管印度文官系统,是公务员体系中的No.1大BOSS。
等等➤部委秘书(Secretary of Ministry)印度民选的部长很多都是不同党派中的政治型干部,或者干脆是靠党内领导人的裙带关系上台的,因此对于管理国家具体部门的业务可以说基本没有相关的从业经验,甚至是一窍不通。
在这种情况下,印度不同部委中的部委秘书就实际承担起具体的工作,其角色类似于常务副部长,这点和我们中国人常规思维中的“秘书”是有天壤之别的!
如外交部秘书(Foreign Secretary),内政部秘书(Home Secretary),电子与信息技术部秘书(Secretary of Electronics & Information Technology),等等,都是印度极为位高权重的实权派。
图片左:印度前内阁外交部长斯瓦拉吉
苏杰生退休后加入人民党,被莫迪任命为现任外交部部长,是比较少见的懂部门实务的内阁部长。
➤辅秘(Additional Secretary)部委秘书下有辅秘辅助其工作。
辅秘的角色类似我国的部长助理。
➤联合秘书(Joint Secretary)联合秘书一般简称为“联秘”,一般主管部委中不同的司或局,类似我国部委中的司长或者局长。
➤司长/局长/主任(Director General); 副司长/副局长/副主任(Director)印度部委下的一些司局级单位的负责人有时候也用Director General(DG)的称呼。
印度旅游部一位领导的名片官职为DG,名字后面的IAS是金字招牌➤副秘*(Deputy Secretary),类似于我国部委正处级干部➤次秘*(Under Secretary),类似于我国部委副处级干部* 实在找不到官方的翻译,自己根据辅秘和联秘的翻译习惯和单词常用职务翻译习惯创造了这两个翻译。
三、地方政府的部长和文官同中央政府选举类似,在印度的邦或者中央直辖区,也是每隔五年举行一次地方大选,选举地方议会下院(Legislative Assembly 或称为 Vidhan Sabha)议员(Member of Legislative Assembly, MLA),在地方议会选举中赢得多数席位的政党有权组建印度地方政府。
➤首席部长(Chief Minister)印度邦或者中央直辖区民选政府的最高领导是首席部长,类似于我国省委书记的角色,是邦里的No.1 BOSS,绝对的地方老大!
我与前安德拉邦首席部长巴布
因此,赢得中央政府选举的政党未必能够在地方政府选举中获胜,那么就会出现中央政府和省级地方政府分属不同党派领导的情况。
可想而知,控制中央政府的政党一定会通过国家机器去扶持同属自己阵营的地方政府,同时限制和打压竞争对手的地方政府。
这种情况加剧了印度区域发展的不平衡,也加深了印度内部的矛盾。
➤邦部长(Minister of State Government)邦首席部长任命,主管邦内各部门,相当于我国省政府下的各个厅的厅长。
➤首席秘书(Chief Secretary)首席秘书是邦或中央直辖区内政府行政部门的最高领导,或者说邦内文官(公务员)的最高领导,级别等同于印度中央政府的部委秘书,相当于副部级的领导。
首席秘书直接听命于首席部长,是极为重要的实权派领导,类似于我国常务副省长的地位。
有时,首席秘书身边会有辅助首席秘书(Additional Chief Secretary)来协助首席秘书的工作。
➤邦部门秘书(Principal Secretary / Secretary of State Government)邦首席秘书之下是主管邦内不同部门(Department)的邦部门秘书。
部门秘书协助邦部长(对应我国厅长)工作,类似于中央部委中的部委秘书协助中央部长工作一样。
部门秘书的级别对应于中央部委的辅秘一级,但是也可以调到中央政府担任联秘的工作,相当于我国的正厅级,在省厅为常务副厅长主持工作。
譬如我的这个朋友,以前的职位就是安德拉邦工业和商务厅的Principal Secretary,相当于常务副厅长,同时他还兼任工业促进委员长(Commissioner)一职,权力不小。
名片上名字后面的I.A.S(Indian Administrative Service)也是极为闪亮的金字招牌,这个也在下一篇文章中另行介绍。
邦部门秘书之下,还有一系列不同层级的秘书来协助工作,一般包括特别秘书(Special Secretary),辅秘(Additional Secretary),联秘(Joint Secretary),副秘(Deputy Secretary),和次秘(UnderSecretary)。
➤地区专员(Divisional Commissioner)地区专员由邦行政机构任命,非选举产生,是地区行署的最高长官,但是由于地区行署目前更多是形式上的存在,因此地区专员其实并无太多实权。
➤县长(Collector / District Magistrate);副专员(Deputy Commissioner)县(District)的最高行政长官是Collector(收税官)或District Magistrate(治安官), 或者二合一Collector cum. Magistrate。
Collector的字面意思是收税官,这是源自英国殖民印度时期的产物,毕竟当时英国殖民者在印度最重要的战略目标就是搜刮资源,基层官员的主要工作自然也就是征税。
除此以外,Collector也需要负责辖区的治安,故也称为District Magistrate。
由于印度邦以下的地区和县不实行民选政府,县长也同地区专员一样是由邦政府直接任命(即省管县),因此县长实际上就是该地区的最高长官,有的邦称其为副专员或县专员(Deputy Commissioner)也是比较贴切,是县级区划中最大的BOSS。
根据中国人的习惯,Collector或District Magistrate翻译为“县长”更加符合标准汉译,不过根据上文的解释,其职能实际上更加接近中国的“市长”,我们不能望文生义,小看了印度的“县太爷”啊!
➤县辖区长(Sub-divisional Magistrate, SDM或Sub-divisionalOfficer, SDO)介于县长和乡长之间的次级地区行政最高长官,有的地区称为助理县专员(Assistant Commissioner),这是印度文官中IAS的起步岗位。
工作若干年后,有机会被提拔为类似副县长的辅助治安官(Additional District Magistrate,ADM),或者联合收税官(Joint Collector),或者辅助县专员(Additional Deputy Commissioner)等头衔,作为通向县长仕途的跳板。
当然,在印度文官序列中能不能被提拔,不光取决于个人的工作能力,在印度这样社会关系复杂、政商绑定严密、种姓层次分明、腐败严重的国家,还取决于很多其他的因素,这大家都懂得。
➤乡长(Tehsildar / Tahsildar / Talukdar / Mandal Revenue Officer
乡征税官直接向上级Sub-divisional层级的官员(如SDM)负责,负责乡一级的征税、治安、选举、农业、土地等事务,类似于我国乡长的职能。
乡长身边也有副乡长(Deputy Tahsildar或Naib Tehsildar或Shirastedar)来协助开展工作。
➤潘查亚特(Panchayat)根据印度宪法,在印度的村实施村级潘查亚特自治机构。
潘查亚特意为“五人长老会”,这是在印度有着数千年传统的农村管理方式,决策村中公共事务,解决村民纠纷,发展农业生产,预防疾病、提高教育等大大小小村中杂事。
,时长02:16印度电影《厕所英雄》中,是否能在村中建厕所这样的“重大事项”,就需要村中的潘查亚特五人长老会召集村民集体讨论决定印度文官介绍了那么多,估计很容易被绕晕,做个表格方便对比。
但限于本人水平,内容仅供参考:
印度文官官衔和级别对照表,制表:梵华四、印度的市长是干啥的?
可能看到这里,有的小伙伴会感到疑惑,咱们最为耳熟能详的市长,英文Mayor哪里去了?
难道印度没有市长吗?
答案当然是否定的,印度自然是有市长的,不过印度的市长和中国的市长可完全不是同一个概念。
在印度,按照地域划分,形成了中央--邦(省)--县--乡这样的行政管理层次体系。
而印度的市则是在人口比较聚集,工商业较为发达的地区设立的自治管理机构,也就是自治市政府。
因此,印度市的概念是同地区人口数量密切相关的。
印度宪法并没有规定设立自治市政府的条件,一般习惯而言,100万以上人口的聚集地设立市政法人(Municipal Corporation),也有地区称之为Mahanagar Palika, Nagar Palika, Nagar Nigam, City Corporation等等;小一点的10万以上人口的聚集地设立市政工会(Municipal Council),再小一些的就成为那加潘查亚特(Nagar Panchayat)。
印度中部有640多万人口的海德拉巴
其角色是我国市政府功能的一部分,像一个大型的市政公司。
而且从隶属关系来看,市政法人并没有上级单位,也无下级单位,也的确像一个独立的企业法人实体,可以看成是一个地方国企的角色。
市政法人名义上的最高领导是市长(Mayor),这是由市政法人管辖区域内不同片区(Ward,类似街道办)民选的委员(Councilor或Corporator,类似街道办主任)选举出来的。
不过市政法人的实际管理却是控制在市政专员(Municipal Commissioner)手中。
市政专员是由邦政府直接任命的IAS文官,是市政法人中实际的BOSS。
因此,在印度有时会看到国内访印代表团会有安排某个国内市长和印度某个城市市长签署协议或备忘录的场面。
其实这两方面的市长虽然名称上是一致的,形式上也对等,但是由于中印两国国情不同其地位则是完全不相称的,有着天壤之别,印度的市长纯属是来打酱油的。
至此,印度从中央到地方,不同层级的主要官员中,谁是老大基本上应该有点数了吧。
中国人去印度发展,可不要再被忽悠了啊!
本文转载自“中印梵华”微信公众号2021年10月4日文章,作者为梵华居士本期编辑:穆祎璠江怡
学而优则仕,继而兼济天下。
人不能忘本,政党更是如此。
《12级的失败》,虽然我看的是非常烂的机翻,但是也不影响寒冬的凌晨此刻被电影感动到在被窝里抱着手机摁字来平复心情准备睡觉💤。
我每年都会特意找几部印度高分电影来看。
很讨厌网上对于“印度阿三”的轻蔑。
咱也不知道哪里来的优越感?
莫名其妙。
对于印度电影人,在我这里只有尊重&致敬!
印度的电影人很纯正,电影充满着希望&爱。
满屏幕的真、善、美往外溢。
宝莱坞予印度是真的造梦工具,是十几亿苦难印度底层的“梦工厂”。
当全社会只剩勾心斗角,比谁精明算计,谁不占便宜谁王八蛋!
当大家都越来越不爱做梦,甚至嘲笑周遭拥有梦想的人,你还相信🈶光吗?
干什么都那么现实活的他妈不累吗?
别总用权谋思维,商业利益分配的眼光去看待这个世界。
就一个字,累!
我就愿意做一只傻逼的鸵鸟撅着屁股不顾现实。
在看👀电影这2个多小时就是沉浸在梦里,舒舒服服的。
电子鸦片就鸦片吧,就好这口儿,抽吧奋斗励志的题材永不过时!
爆米花院线电影,现实主义题材,典型印度电影风格。
一个没有背景没有资金英语不行的穷小子居然几年之内就拿下世界公认地狱难度的公务员考试,不仅励志还迎合了国内择业市场,适合考公群体情绪低落的时候看看,喝碗鸡汤继续努力。
电影本身很精彩,剧本扎实,节奏紧凑,观影体验不差。
马努基走到山穷水尽的冲突设计自然顺畅,镜头下的人物都跟贴近现实,展现出印度庞大的考试人群所面临的各种困境和执念。
影片充满乐观积极向上的力量,虽然没有载歌载舞,但配乐烘托的氛围还算恰如其分。
面试情节略显做作,太阳与路灯的说辞太过生硬,没有讲到“一人得道鸡犬升天”的根源上,所以整部电影在立意上不够高。
观影后看了一下电影原型人物相关的介绍,原型在现实生活中倒是一个以打击警界腐败著称的官员,不忘初心方得始终加一星,电影的意义也就在此了吧。
2024年7月13日19:45:58中国(一)中国的低保户比之印度的穷人都是富户了,至少吃喝无忧能用上电,小孩子能接受义务教育。
(二)国内的影视作品太过浮皮潦草,一直在遮遮掩掩,不敢深入问题本质,在国际上反倒不如印度、韩国的作品真实、深刻。
(三)看到贫困的印度学子我就想到艰难的中国农村学子,虽然不是一个国家,但在阶级上是相同的。
社会(一)工程师、医生、官员,这三类人在任何国家都是地位非常高的。
(二)很多重要岗位的人都是从临时工开始起步的。
(三)印度的政府真是腐败透顶,越是贫困的地方就越是腐败。
公考(一)男主想考省考,结果省政府破产了,省考取消了。
最后直接考了部委的定向选调生考试联邦服务公共委员会考试(UPSC),这个考试20万人最后招录25-30人,也算是万里挑一了。
(二)印度的预考和行测类似,主考和申论类似,然后就是面试。
中国的法考似乎也是这个套路。
主考:随便一个话题,写出两百字,20个题目为一组,一次考试4000字,九门考试3.6w字,真是强。
(三)印度公考只能考六次,六次之后就不能考了。
中国的能考到三十五岁的,短时间的失败算的了什么,如果努力了十年都没考上那也就无憾了。
(四)那个考了六次失败的老学长也是一个好人,没有他男主成不了。
老学长打扫了三年的厕所,只为成功上岸,真是不容易啊。
(五)每天学习十六小时,真是立志。
可惜我无法长时间集中注意力做任何事情,学到后边就学不进去了。
(六)印度这个面试牛逼啊,还有军人进行护卫。
(七)自学成才是穷人的最好选择。
男主(一)两次考试失败,亲人的离世,爱情的失意,现实的穷困潦倒,这一切仿佛一座大山一样压在男主的身上。
男主、男主的家庭、整个印度仿佛都在忍受一种沉重的负担。
(二)男主要从事相对落后的面粉机械加工,以此为生。
尊严有时候比钱更加重要,男主不愿意接受朋友和女主在经济上的帮助,全靠自己加工面粉维持生计,因为他清楚的明白他和另外两人不是一个世界的人。
(三)古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志,男主就是这种拥有坚韧不拔之志的人。
(四)成功男人背后总有一个支持你的女人,无论成败,女主都愿意接纳男主,这可以称之为爱情了。
男主看到女主的信后如释重负,脱掉了衬衫去掉了领带,把蹩脚的鞋的脚后跟踩着了。
此时的他是自信的、真诚的。
(五)男主的目的是改革国家的腐败现象,这一目标真是宏大无比。
(六)男主赌上自己的人生坚守了说真话的信条,最后赌赢了。
(七)考官为什么接纳了男主呢?
因为男主就是他们需要的人,勇敢、诚实的人。
(八)男主的父亲也是好样的。
其他(一)穷则独善其身,男人没钱别想搞对象。
(二)阿卜杜勒·卡拉姆,这个人真牛逼,当印度总统的科学家。
印度政界人士评价,作为第一名当选印度总统的职业科学家,卡拉姆把一生奉献给科学研究和普通民众,用他的热情、专注和勤勉激励了一代印度人。
(三)第一个达到珠穆朗玛峰的人是新西兰的埃德蒙·希拉里爵士,第一个没有氧气支持到达珠穆朗玛峰的人安格里塔·夏尔巴。
他先后10次在没有氧气的辅助下踏上了这座世界最高峰的峰顶。
这一纪录至今仍然保持着无氧攀登珠峰次数最多的世界纪录,展现了他惊人的耐力和对登山的无限热爱。
感悟(一)这是我今年看过的最好的电影了,使我心中的阴霾一扫而光。
几次失败算不了什么,这是现实的考验。
感觉自己又有目标和方向了,踌躇满志。
(二)通过看电影我才知道自己追求的是什么了,才清醒了,一两次失败算不了什么,重新来过就行。
每天进行健身,每天进行读书,每天进行面试的练习,终有一日可以上岸的。
(三)说实话,看完这个电影我对自己考公的初心又进行了一次审视,不仅仅是为了过上稳定安逸的生活,更重要的是严于律己,清除那些贪赃枉法的事情,为底层老百姓谋福利。
(四)我的目标是什么呢?
立大志,明大德,成大才,担大任。
(五)总结:是一部非常好的电影,适合所有考公的人看一下。
本来想用英语来练自己的写作能力的,但还是用中文表达比较顺畅。
这部电影,我并没有产生那种被狗血激励到的感情,只是让我对社会现实更加清晰。
同样经历过高考和研究生考试的我来说,里面的很多场景很相似。
确切地说是和主角的心境相似。
现实生活中,也许我的竞争强度没有他的考试那么大,但是他所拥有的资源(家人的爱,爱人的情感支持,朋友的金钱资助…)我却是没有的。
综合而言,他比我幸运。
再从公考出发,成千上万的人跑到德里,准备两三年去考试,而只录取20-30人,我只感觉是很浪费时间,生命。
但对于主人公,从他的情怀出发,这是值得的。
但对于大部分人而言是,他们想拥有的却是其他,一种被现实生活异化了的价值追求。
所以,如果要考公务员考试,一定要想明白自己为什么要考。
国家是阶级统治的工具,考试的选拔考试,这个真理,本该我在16岁,17岁就懂,结果被异化了高考所限,思想被僵化。
但现在懂了,也为时不晚
3年前,中科院博士黄国平的博士论文火了。
致谢信里,他写道:“我走了很远的路,吃了很多的苦,才将这份博士学位论文递到你的面前。
”接下来,他回顾了自己20多年的求学路:12岁时母亲离家出走,17岁父亲车祸去世,随后照顾他17年的婆婆也溘然长逝,家中只剩他和一条老狗。
为了凑学费,他夜里抓黄鳝,周末钓鱼、养猪、出租家里的水牛,勉强凑够了学费。
人后的苦可以克服,人前的尊严却无比脆弱。
在煤油灯下读书写作,家里屋顶漏水,上课因为没交学费被老师叫出教室约谈,夏天光脚走在滚烫的路面,冬天穿着薄衫走过长长的过道,如果不是努力后的奖状与奖学金,他早就放弃了。
上高中后,学校免去了学杂费,他遇到好心的叔叔,在解决学费的同时,还接触了计算机,犹如在黑夜中看到了曙光。
他凭借一腔孤勇,考上了西南大学,最后保研去了中科院自动化所,从小山村走到了大城市,从农村娃变成了博士生。
回顾来时路,他平静地总结:“理想不伟大,只愿年过半百,归来仍是少年,希望还有机会重新认识这个世界,不辜负这一辈子吃过的苦。
”黄国平的故事感动了无数人,在这个寒门再难出贵子的年代,他用20年的坚持告诉我们,天道酬勤这件事依然存在,有人说,他的世界本无光,他把自己活成了光。
有人说,他的致谢信就是现代版的《送东阳马生序》。
《送东阳马生序》是明代大家宋濂创作的赠序,文中讲述了他艰难求学的过程,这篇文章激励了一代又一代的中国读书人,成为千古名篇,也入选了当代语文课本。
遗憾的是,在当今的影视圈,反映学子求学的作品少之又少,读书人常常以书呆子的形象出现,多沦为靓男俊女谈恋爱的背景板,最近几年更被嘲讽为“小镇做题家”。
但别忘了,小镇做题家没有太多选择,他们手中的笔就是他们逆天改命的唯一武器。
含着金钥匙出生的人毕竟是少数,沉默的大多数,才是这个社会快速发展的中坚力量。
去年,有一部印度电影横空出世,这部电影感动了全世界,在亚欧青年电影展上放映结束后,全程起立为导演鼓掌,随后在IMDB上,近5万人打了9.2分的超高分,豆瓣上它的开分高达8.6分,目前稳定在了8.2分,很多人评价这部影片是2023年世界年度最佳电影。
奇怪的是,这部被众人追捧的神作,讲的却是印度农村娃考公上岸的故事。
这部电影就是——《12年级的失败》。
很多优秀的印度电影常常被片名给耽误了,比如大家熟悉的《三傻大闹宝莱坞》,看片名以为是印度歌舞片,一言不合就给你吹拉弹唱,其实是一部笑中带泪的励志电影。
《12年级的失败》也是如此,看片名让人摸不着头脑,有的翻译还把原版英文名“12th Fail” 错翻成“12次的失败”,实际上它指的是,主人公在12年级的升学考试中失败了,这次失败成为他人生的转折点,本片是真人真事改编的励志电影。
马诺杰是印度低种姓男子,他所在的农村民风彪悍,强盗猖獗,当官的欺压百姓,老百姓混吃等死,生活如一潭死水。
12年级的考试失败后,马诺杰不愿意过一眼看到头的生活,他带着全部积蓄离开家乡,兜兜转转后锚定一个目标——参加全世界最难的一场公务员考试。
在这期间,他的行李被偷,遇上了三两个志同道合的好友,收获了甜美的爱情,还跑去面粉厂当工人。
这场考试一共只有四次机会,马诺杰为了上岸,一天工作15个小时,学习6小时,只能睡3小时,苍天不负有心人,最终他成功上岸,迎娶白富美,成为了印度警察局的官员。
顺便提一嘴,这个白富美长得有点像金晨。
光听这个故事,有些波澜不惊,因为中国就是考试大国,“一考定终身”的观念根植于每个中国人的心中,古代有科举制度,有过范进中举这样的离奇故事,现代有高考制度,这是几乎每个中国人都要走的独木桥,这几年考研和考公的热度也甚嚣尘上,我们身边有太多通过考试改变命运的例子了。
但《12年级的失败》,和我们平时听到的故事还不太一样。
这里科普一下,印度才是真正的考公大国,他们有大大小小十多种公务员考试,其中含金量最高的就是印度联邦公务员局组织的考试,简称UPSC,20万人去考,最后录取的不到200人,考录比惊人,堪称全世界最难的公务员考试。
UPSC考试主要为印度警察局IPS(India Police Service)和印度行政服务中心IAS(India Administrative Service)输送人才。
影片中,男主角考的是IPS,考试通过后就是印度警察局警官,女主考的是IAS,通过后就是乡长甚至是副县长,这种考试的难度堪比中国古代的科举制度。
更难得是,本片不只是一部温情励志片,在讲述考公的过程中,还揭露了印度存在的社会问题。
在穷乡僻壤里,老师帮忙作弊,学校放任不管,学校校长称之为“古老的传统”,将一直延续下去。
当权者当然知道这种乱象,但他们并不想要改变,因为巩固政权最好的方式就是愚民,群众接受教育时一知半解,才会容易被煽动,盲目追随当权者,选举时的选票就是这么来的,印度底层人民长期就生活在种姓和宗教的桎梏之中。
1942年,印度的“贱民”领袖就喊出:“教育、鼓动、组织”的口号,意思是公民受到教育了,对于当权者反而是个问题。
马诺杰就生活在这样的环境下,他一辈子就是当农民的命了,直到村子里来了一位刚正不阿的官员,他教会马诺杰一个道理——永远要保持诚实。
做个诚实的人是要付出代价的,马诺杰因此错过了很多机会:12年级考试失败,考试途中差点错过真爱,太过实诚导致一贫如洗,遭到好友背刺还选择原谅。
最后的面试环节,这是他人生最后一次上岸的机会,他本可以隐瞒自己“12年级失败”的事实顺利通过考核,却依旧选择诚实,坦白了自己的过去。
他说,我的目标不只是成为一名官员,还要改革我们的国家,如果我落榜,我会去当一名老师,告诉孩子们不要作弊,多学习,过上诚实幸福的生活。
“如果我不能成为照耀地球的太阳,我仍然可以成为一盏灯,照亮我的街道。
”"If I cannot be the sun that shines upon the earth, I can still be a lamp and light up my street."这句英文台词成为全片的点睛之笔,看哭了很多人,相信之后会被很多人拿来当座右铭。
别忘了,这个励志故事不是编的,而是有真人真事,在片尾彩蛋里,男女主角还和故事原型夫妻亲切合影了。
但真实也是一把双刃剑,一方面它让故事更有说服力,另一方面,因为所有角色都有运行,谁都不好得罪,影片在塑造人物方面,几乎每个角色都有美化,电影创作上也不敢更进一步,本质上还是一部励志传记片的样板戏。
具体来说,它和路遥的《平凡的世界》很类似。
都足够真诚,充盈着催人奋进的力量。
但骨子里还充斥着凤凰男想要逆袭的白日梦幻想。
《平凡的世界》里,两个主角少平少安,全都遇上了白富美,全都对他们痴心绝对,这样的情节处理其实不太现实。
《12年级的失败》里,在感动的背后,电影其实经不起推敲,很多细节有不合理之处。
比如主角是一个黑又瘦的农村穷小子,你这奶奶给的全部积蓄来城里,结果仅仅因为贪睡,钱财被洗劫一空。
穷过的人是不会犯这种错误的,金钱比他们的命还重要,这个情节不合理。
男主走投无路之际,遇到了心地善良的富二代,富二代轻易就告诉他可以去考公务员,直接改变了他的命运。
富人和穷人最大的差别就是信息差,一个富二代如此慷慨,也显得有些虚假。
不止如此,考公路上,他还遇到了免费提供食宿的学长,得到了高级官员的点播,一个高种姓的漂亮女友对他不离不弃,并且在他面试当天和他求婚,还告诉他不论你是官员,还是面粉厂,我都永远爱你。
最离谱的是最后的高潮戏。
20年前,《读者》和《意林》上经常会刊登这样的故事,某个面试者去面试,临走时随手把路上的垃圾捡起来丢进垃圾桶,这一幕刚好被老板看到,最后出于对美好品质的褒奖,他被破格录取。
这一类文章当年很有市场,现在已经被视为毒鸡汤了。
《12年级的失败》,在处理高潮戏时,还是采用的这个老套路。
印度社会对低种姓百姓充满歧视,对于“12年级考试作弊”这样的瑕疵也几乎是零容忍,但男主仅仅是因为诚实说真话,就打动了面试官,让他通过面试。
这个处理和《读者》里的鸡汤文没有任何区别。
此外一些细节上也由问题。
比如这么重要的考试,马诺杰把tourism 看成 terrorism导致最后落榜,考试要求写一篇作文,马诺杰半天写不出90个字来。
经常参加考试的朋友,恐怕看到这些细节要皱起眉头了,这不是印度歌舞片,简直是印度科幻片了。
最遗憾的地方在于,影片只是讲述了马诺杰通过努力完成了鲤鱼跃龙门,他上岸后如何致力于消除社会腐败并未提及,有一种一拳打在沙包上的无力感。
这就类似于,童话故事只会告诉你王子公主过上了幸福的生活,不会告诉你婚后生活也可能一地鸡毛,那就不是童话故事了,是社会伦理片了。
其实我们国家很多官员,也都是穷苦出生,一路逆袭,走上高位后常常经不住糖衣炮弹的诱惑而落马,打江山容易守江山难,那些守住底线的官员更值得感激。
影片还有个细节耐人寻味,马诺杰金榜题名后,他老爸问询,立刻要跑遍村子,告诉那些欺负过他的人,我儿子当官了,你们以后小心点。
这不就是反向的“我爸是李刚”吗,弱者上位,强者和弱者关系转换,但弱肉强食的本质没变。
如果这是导演有意为之,堪称神来之笔。
要想维护统治,不要关闭上升通道,留一个小小的口子,让底下人疯狂内卷,最后大家只顾着相互踩踏,没人去研究制度合理性了。
同样,在公共媒体上,把尖锐的社会议题藏起来,让穷人们沉溺在奶头乐里,今天为吃瓜明星出轨,明天为男女对立互相扯皮,社会不就稳定了吗?
这是影片励志背后的深意,初看影片,我只看到了一个人的成功,细品影片,我看到了更多人的失败。
一个靠考公逆袭的农村娃是值得尊敬的,但一个沉迷于考公的国家是没有前途的,这大概是导演的言外之意吧。
希望这部影片能引进内地,在中国这个考试大国,这样的影片一定能引起很多人的共情,小镇做题家的无奈,需要有人来发声。
完全没有打动我。
真的很差劲。你拍出来的东西要怎么让我相信他从考试的英语缩写都不知道是什么到成为印度的公务员呢?历史确实是由成功者书写的,连鸡汤都失败。
印度科幻片,地狱级难度考试,胜率百万分之一,印度小镇做题家
49分钟弃,想起了我考公务员的日子,没考上。
重要的是能够真实的展现出这一面,虽然最后其实还是考了富人朋友。但是被录取的时候还真的有点激动呢
科幻片
不算特别的故事,的确是个人奋斗的成功和惨淡的大众现实
千军万马挤独木桥是第三世界国家共享的叙事,如同共享一套“种姓制度”,虽则机会的通道总是只有狭小的一线,无论这套制度是明面的还是隐性的,依旧给下层阶级留一道口子,让他们尝一点甜头、让胜利的希望成为挂在拉磨的驴脖子上那根胡萝卜,几十万人报名的考试却只有几十个录取名额,正常思维都会觉察到其中的不合理以及不合理的根本原因是什么。但我们不能再计较“优绩主义”的逻辑是否值得推崇,没到那一步;那些通行的潜规利也应该一笑置之,“你的谎言太有说服力了,你应该成为一名电视记者”,潜规则的弊病只有社会整体发展到一定水平才会被戳穿,否则公平与正义依旧只会在所有人的“想当然”中被遮蔽。所以电影最可贵的是其“启蒙性”,我们要明白什么样的价值判断才与进步的文明相符,明白“春天和鸟鸣取代了错误的冬天,晨光会带来新的声音。”
不论你是公务员还是磨面工人,通过谎言来隐瞒作弊更加不对,完成阶级的跨越需要不同人的助力。国家体系里有这样心怀高尚信仰,需要宣传是因为真是凤毛麟角。
明知道基于真人真事的戏剧化,明知道结局,明知道是一碗励志鸡汤,为什么两个多小时还是能让人沉浸进去呢?因为集编导于一身,他太了解如何抓住痛点和卖点。
女主角突然喜欢上男主角这一点,堪称科幻片
原来三哥那边也流行两口子都是体制内
太魔幻了,一时不知是现实改编还白日梦指南。乡村穷小子去公务员考试,遇到白富帅学长包吃包住,带领他参加高级公务员考试,白富美爱他帮助他支持他还想嫁给他,好兄弟照顾他无后顾之忧去专心学习,面试官因其为人诚实通过了最终面试。好了,现在它是我的美梦了。
中规中矩的印度正能量。
羡慕印度还有这样励志的电影,羡慕他们还可以相信有这样的事情能够发生,也许一个向上的社会才会相信吧
反应现实
推荐,强情节的剧情片,底层家庭出身的孩子的印度公务员上岸记,看到男主会让人想到阿甘,但是男主更幸运,有那么多人托举着他的梦想。
很套路每一步都可以预料到,这类题材的电影分这么高也是很意外。小镇做题家走上人生巅峰的爽文
没经历过社会毒打的小年轻可能觉得是励志片,经历过社会毒打后的社畜会觉得是魔幻片。
莫名其妙