本来想看看韩国抗日剧什么样子从头到尾一点抗日的情节也没有整部剧里和抗日相关的,只有九景的两句台词"从今以后,朝鲜一支枪也没有了""这(日本人)是我送你的最后一顿晚餐"不能因为是在日据时期,就说这是抗日剧吧虽说国产神剧确实不咋地,但是让韩国抗日也确实勉为其难了。
我就随便评论一下,还非得140字
影片讲述的是朝鲜🇰🇵日据时期,朝鲜🎎最后一只老虎🐯和最出色的名捕手千满德的故事。
日本高官,想带着朝鲜的最后一只老虎衣锦还乡回日本,所以下达了捕虎任务。
❶ “大虎”代表着朝鲜一族在日本法制下的桀骜不驯与危而不惧的战斗精神,所以里面的大虎显得非常壮观而神秘。
❷ 不遵循自然法则的后果是血淋淋的教训、也就是说因果循环的教训。
❸ “有仇必报”与“有恩必报”的双重性格证明了这只太极虎不单单是智异山🏔山君的守护者,更是妻儿子女的守护者,所以它也是一个有情有义的代表者。
❹ 本片镜头🎥下的老虎与千满德的演技相当的牛🐂,所以值得观看。
本人给个四颗星!
⭐️⭐️⭐️⭐️❺有时人与动物的命数是一样的!
人与动物没什么与众不同的!
都是大地的儿女,就像13年的非典、今年的新冠肺炎。
🦇所以记得“爱护动物,保护自我。
”哦!
———— 盗马贼
不得不佩服棒子导演,硬是把一部中国四大名著《水浒传》中武松打虎的故事拍成了抗日电影。
该说不说崔岷植的演技和片中老虎的特技都相当不错,虎胆忠心,身负重伤也不忘报当年的救命之恩,男主与老虎之间的情谊远远超出了本片要表达的历史内容,最后一战,人虎相拥坠崖拍的很悲壮,猎虎场面较多且十分血腥,晕血者慎观!
看完简单看了点他人的评论,别人思考的更深。
把大虎比喻为朝鲜不畏强权,面对日寇斗争的精神。
想想是这样的,影片中日军占领朝鲜,捕获大虎,投入了大量兵力。
损失不少士兵。
这是很好的角度,更深刻呢。
看电影时为大虎感到悲哀,人们为什么要对他们赶尽杀绝呢?
从生态环境中来讲是在破坏平衡,没了大虎,山中的狼群没了天敌,平衡遭到了破坏。
影片最后用了两个镜头:一是展示了大虎一家的生活场景。
二是展示了千满德的一家其乐融融。
不分物种,这都是各自多么美好的家庭。
最后都是妻离子散。
最后大虎和千满德在千丈山顶决一胜负,两者的情绪应该都很复杂吧,捕手打死了大虎的妈妈,放了幼年的大虎生命,还给在山洞的小虎们猎物吃。
大虎长大后被人追击,误伤了捕手儿子。
狼群拖走了捕手孩子,大虎赶走了狼群。
捕手儿子还是死了。
最后把完整的孩子尸体还给了捕手。
也许他们之间经历的种种属于相爱相杀,不得而终吧……
《大虎》是一部迄今为止我看过最有深度的一部电影,影片中多条明线与暗线穿插影片全集;影片中最直观呈现给影迷们的那就是物以稀为贵,在利益和生存的驱使下扑杀异智山虎王,猎户们为了生存扑杀野生精灵可以换来物质生活必需品,可以让家庭成员生活更好点,大多数人是一种被迫和无奈;日本军官不惜一切代价扑杀这虎王是为了什么呢?
是为了征服;微观上看是征服一只虎,宏观上看至为了征服一个名族、一个国家;全局和故事背景来看,扑杀大虎的人可以代表当时不可一世的日本,而大虎代表被日本侵略的朝鲜,虽然朝鲜势单力薄,但为了对抗侵略者不屈不挠,及时还有一点力气,也奋起反抗;影片中催眠值和大虎的对手戏,其实大虎和崔有着相同的经历,都丧妻丧子无依无靠;但大虎的经历更加背景让人同情,小时候母虎就被崔射杀啦,但崔却又放了两个虎子一码,并担心两只小虎冬天饿死还给它们找来食物,这是一种讽刺到底还是一种怜悯?
还有对人物的刻画,感兴趣的可以多观察一下各人物的面部表情,以及眼神都非常值得品鉴; 可以说 国内没有一部电影迄今为止拍出这种深度,值得推荐观看,多看几遍更加能体会其中深意。。。。。。。。。。。
虽说是拍的一条老虎抗日的故事,可是人虎相斗的场面拍的真的棒,较为真实的反映了人兽搏斗的残酷鱼血腥,而且影片展示出人兽舐犊情深,而有些人却连畜生都不如,大叔早年心生怜悯,放过这条虎,此虎后来成了山大王,再一次对抗猎杀中,本来欲放过大叔的儿子,却无奈为了自卫杀死了石儿,而后还将尸体送还给大叔,大叔万念俱灰,找大虎做个了断,不料大虎最后和崔岷植大叔上演一出相爱相杀的戏码,共赴悬崖,绝妙收尾。
韩国电影这几年的发展有目共睹,制作水准高到不行,而且题材广泛,无奈我泱泱大国整天天拍些垃圾给脑残洗脑,各种票房飞上天,整个一蒸蒸日上,简直到了艺术的癫疯,可悲啊
介绍一下电影主角大虎:我是智异山全境的守护者,北朝鲜山民之幽灵,大森林猎人的梦魇,山之不冰者,北境镣铐的打破者,东北虎的国王,幼虎之父,冰雪降生的西伯利亚独眼王子,岩石与丛林中穿插迂回的抗日奇侠,游击大元帅,闪避与暴击技能点加满的恶魔猎手与剑圣的终极合体,宫崎骏朴素唯物主义与哲学思想的化身。
千满德:我叫千满德。
日军将军:撤,虎太多,司令部装不下
很难说,这座山最开始究竟是谁的。
即使这个答案存在,另一个问题却仍旧更难说:孰是孰非。
只能说的是,业障,从很久很久之前就开始了。
老虎很简单,它们所要的只有一样:生存。
猎杀生物觅食,是为了生存;攻击侵略者,是为了生存。
如此强大的肉身,却住着一个如此简单的灵魂,这不得不说是人类的幸运。
但人要的就多了。
人不仅要生存,还要权力、财产和荣誉,还有其他无数难以总结的东西。
在这样的需要的推进下,人会选择抢掠,选择主动进攻。
实话说,人跟老虎其实并没有多大区别,都是为了想要的东西杀戮。
在这一点上,两者的道德没有高下之分。
而千满德和独眼虎,似乎都是这两个群体中的异类。
千满德是个简单的捕手,为了生存捕猎,但他有道德感,也就是说,他不会为其他的理由伤害生物,也会为弱小的新生命提供帮助。
但他的存在,依然是个悲剧。
因为,即便他有道德感,在为生计捕猎的过程中,他也犯下了无数洗不去的罪行。
他的两手沾满了血。
业障给他带来的,是一个可怕的惩罚。
他误杀了自己的妻子。
这个事件让他意识到自己的罪恶及其业障,千满德选择了金盆洗手。
他收起枪,采药为生。
但是,谁也没有告诉他,他的业障并没有因此结束。
独眼虎也很简单,要生存和繁殖。
它头脑简单,闯入它地盘的人都可以归类为侵略者,所以它夺走了无数生命,而不论这些生命究竟是不是抱有恶意。
在这些防御中,它不免地杀戮了无辜者,因此导致了一个仇恨者的诞生。
这个业障使得它不得不承受丧子丧妻之痛。
除此之外,它却是一个懂得感恩的存在,这给它这畜生的眼里添进了一丝人性,也使得这虎像个成精的神仙。
可是,尽管它要感恩千满德的放生和喂养,它也不会忘记,自己母亲的死,也因为这个恩人的子弹。
千满德是恩人,也是仇人。
为了恩情,它曾放过他的儿子石一次,但石对它开了一枪后,它没有再次下慈悲。
石没有父亲的道德觉悟。
他想要获取,他要跟自己喜欢的女孩结婚,于是他需要钱。
猎杀大虎是他筹钱的最快捷的办法。
他很天真,没有意识到自己的极度弱小,更没有注意到自己的行为完全是侵略和伤害。
于是,他承受了这个业障。
他的死亡,从我们外人的眼中来看,不能说是一场无辜的悲剧。
但他的无知,也来源于父亲的沉默和漠然。
也因此,他的父亲一样要承受业障。
是了,即使千满德因为愧疚收起了枪,他也没有把这个认识延续传递给自己的下一代。
相反地,他选择了隐瞒自己的罪恶。
这间接造成了儿子的天真无知及其死亡。
独眼虎把石还给了千满德。
仿佛在告诉他,这是我的罪行,也是你的罪行。
你和我,你和我。
后来,他伤痕累累地来找千满德,再次向他表示,你我将要结束这个业障。
千满德明白了。
他轻轻说声:你和我。
然后烧掉房子,重新握起枪,爬上巅峰,对大虎说道:“做个了断吧。
”可是,大虎最后却偏偏要让他一次。
这个行为让这只大虎看起来更加高尚了。
原来,它意识到了自己的业障,它是强者,于是想要凭自己结束它。
它没能意识到的是,千满德同样也要结束他的业障。
他俩业障的纠葛不可能因为它单方面的自寻死路而结束。
在千满德在悬崖边充满怒火和不甘的吼叫中,它明白了他的觉悟。
于是,它拼尽全力,与他同归于尽。
二者的业障就谈到这里。
接下来,要谈仇恨者。
九景本就是一个缺乏良心的捕手。
从这个性格形成开始,他的孽缘就种下了。
他杀掉了大虎的母亲,还想杀掉两个幼崽。
后来,在遭遇大虎时,他的妻子被杀,他却活了下来。
这时候,他的天真的一半死去了,取而代之的是无边无尽的仇恨。
他的仇恨非常可怕,一方面来源于独眼虎的业障,另一方面来源于人本性的业障。
这个仇恨使得他的生命只有恶行,再无善意。
石临死前向他求助,他没有选择帮助他,仍被仇恨驱使着向前。
这种恶使得他的角色成为一个彻头彻尾的悲剧。
似乎,他无法被救赎了。
但是,解铃还须系铃人,能够结果他的仇恨和他的业障的,只有大虎。
大虎结果了他。
临死前,九景却觉悟了。
他对捕手同伴说:“永远不要害怕。
捕手在山里死去,是本命。
”他所说的这个本命,即是捕手的业障。
他抬起头,望向天空。
他看见了绕着圈飞行的鸟,仿佛暗示着周而续转的“业”永远循环。
他明白了,自己的死亡能够结束一份业障了。
他最后一句话是:“我会就这么死去。
”电影虽选择了日军侵略的二战时期,但我认为它决不是简单的抗争片。
《大虎》在我心目中,甚至不是一个歌颂人性力量的片子。
有的影评说,《大虎》是韩国人把自己象征为一只强大的老虎反抗侵略者,这个解读实在是贻笑大方。
电影选择了这个时期,只是想借时代进行放大。
它想说,不论人类为了利益如何侵犯他者,不择手段地抢掠与伤害,最终业障还是会回到自己身上。
我们可见,在电影中,侵略者不止是日军,捕手小队是侵略者,九景是侵略者,石是侵略者,千满德也曾是侵略者。
他们最终都因业障而死了,死于大虎手下。
而大虎却是影片中唯一一个守卫者。
但大虎不仅仅是守卫者。
它的使命,不仅仅是防御和自保,也不仅是反抗侵略,不是释放某个个体或民族的怒火。
它的使命,是要为这一切业障安排结果。
听,大虎站在巅峰,它的怒吼响彻山间——那是业障之丧歌。
古德猫宁!
之前有朋友留言,说小燚介绍电影喜欢玩神秘,难道就不能直奔主题、开门见山吗?
小燚的回答是:当然可以!
接下来就是「燚见」周末推荐的时刻。
话说1910年8月29日,朝鲜沦为日本殖民地,接受日本统治。
今天小燚推荐的这部电影——《大虎》,正是这一时期发生的故事。
其实你看题目应该能猜出来一些《大虎》的故事梗概。
而我可以慢慢补充:电影的主角是朝鲜最后一只老虎,本来这只老虎只想安静地和家人在智异山中快乐生活。
但是你知道所有电影的本来都不是本来的样子,所以这时一个有怪癖的日本高官就出现了。
这位军官有收藏动物的爱好,他的办公室简直就是动物世界。
就差一个赵忠祥老师当解说了。
所以当日本军官听说智异山有一只被称为山神的老虎时,顿时觉得自己只有动物,没有世界。
于是马上下令安排手下去围捕,他希望能够带着这只老虎返回日本。
无愧于自己动物收藏王中王之霹雳小金刚菩萨总动员的称号。
但是围捕了一段时间,连山神的毛没捉到,手下倒是死了不少。
于是他开始强迫动用当地捕手一起捕虎。
这其中就有声名赫赫的名捕手——千满德。
这时小燚必须强行插入,一个故事。
还记得几年前我们在网上看过的一个视频吗?
两个年轻人领养了一只狮子,并把它当做家庭成员般朝夕相处。
一年后,因为高昂的伙食费,他们不得不把狮子放归野外。
几年后,很多人说狮子已经恢复野性,可他们坚持来到当年放生的地方。
狮子很快认出了他们,然后他们热烈拥抱的场景感动了所有人。
《大虎》的故事内核和这个狮子的故事有点儿像。
捕手千满德在多年前对大虎有过救命之恩。
因此当日本军官要求千满德猎杀大虎时,千满德自然是拒绝的。
值得一提的是,大虎被村民封为智异山山神。
有它在,山里的野狼什么的,才不至于兴风作浪。
而《大虎》虽然没有像狮子的故事般感人,但也利用了动物与人之间的感情穿插。
当日军用枪械、陷阱、毒药、连环爆破等粗暴方式毁坏森林,只为了捕捉山神时。
山神勇猛出现,各种撕咬日本鬼子,看得人大呼过瘾。
之后又感到深深的悲壮。
面对昔日恩人千满德,山神又表现出温顺的一面。
仿佛变回了多年前那只小老虎。
当然,如果电影就是这样的话,那也就是个不错的人与自然教育片。
韩国导演会这样做吗?
当然不会!
在《大虎》中,这只叫山神的老虎是具有象征意义的。
正如前面所说,日据时期的朝鲜人民生活在水深火热之中。
尤其在二战期间,日本大量掠夺朝鲜劳动力、大量强征慰安妇,为侵略战争服务。
所以朝鲜人对于日本人的恨,用咬牙切齿来形容一点不为过。
电影中的老虎象征的正是顽强抵抗的朝鲜人,老虎亡妻丧子的过程完全可以代入到朝鲜人的切身体会中。
千满德和山神之间的身份,在影片中,也是一种隐喻,可以互为映照的。
他们同样都只想清静生活,却总被恶意冒犯,最后失去亲人,用命反抗,用血哀歌。
《大虎》中的山神是电脑制作,但其逼真程度已经无懈可击。
实力派演员崔岷植戏份不少,台词并不多,主要是表情和肢体语言的变化。
表演难度大,更显演员实力本色,小燚预计他要拿奖。
小燚觉得,《大虎》唯一的问题就是前半部略显拖沓,铺垫稍长。
或许是导演过于想圆满讲述故事,反而变得无法取舍。
总体来看,推荐你看。
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2015年韩国电影不乏良作,无论是冲奥的《思悼》,还是引进国内,广受好评的《暗杀》,就是在这样面对本土优秀商业电影和海外好莱坞大片的夹击下,《大虎》仍取得了不错的成绩。
这得益于一方面影片CG的制作精良,影片中大虎完全由特效打造,在观影过程中完全难以区分真假,韩国特效做到这水平,这不知道又要甩国产电影几条街了。
对比前几天看的号称国内最强特效的《三打白骨精》,感官上好像属于两个概念,3d观影体验上竟然还不如3d的开山鼻祖《阿凡达》来得真实。
此外再加上忠武路一大山脉崔岷植领衔的一众卡司阵容造势,《大虎》有此成绩也就不奇怪了。
影片故事并不复杂,在日占领朝鲜期间,大肆捕杀猛禽。
终于使得朝鲜境内只剩下最后的大虎,大虎在朝鲜境内被奉为“山君”,天生独眼,体型巨大可达千贯,于是日军启用猎手悬赏捕杀。
故事里,早已洗手退出猎手行业的丰满德和大虎之间有着不同寻常的关系,早年丰满德曾经杀死大虎的母亲,但是却对尚且幼小的山君,多加照顾。
多年后,一次围捕活动,丰满德误杀自己的妻子,事后认出自己围捕的猎物正是多年前放生的山君,因此感念万事轮回,洗手不干,带着自己幼年的儿子安稳度日。
谁知日军围剿山君,年幼的儿子背着自己加入围捕的队伍,却不幸被山君所伤,最终死于狼口,尸体被山君驼回。
山君也在一次围剿中身受重伤,丰满德拿出自己以前的猎枪,寻找山君,了解这场恩怨。
影帝崔岷植依然奉献了教科书般的表演,特效前面也说了,五分满分的话,绝对可以给四分以上,只是由于前面铺垫的部分太多,导致这部戏前面进展缓慢,最后高潮部分时间不多。
此外,在剧情设定方面可能是赋予山君太多的意义,导致山君几乎真的像神一样的存在,让人有时候太过容易出戏,不过这也算是韩国电影的一大特色。
如果说日本人在事物上对细节的打磨上世人难出其右,那么韩国人对于一件事物的角度上的延展和深思,却值得学习。
好比韩剧在对待爱情上的为了满足亚洲女性对待伴侣想象上的多角度,多方面尝试。
就比如说前一段时间最红的《来自星星的你》,有人打趣说,这部剧在韩剧上是具有里程碑意义的,因为这部剧诞生了一种新的男朋友——外星人男朋友。
在痴情男,霸道总裁,阳光暖男,腹黑男,长腿欧巴这些物种已经渐渐满足不了女性对于伴侣的要求后,韩剧能够想到外星人这个点,在我们抨击韩剧脑残的时候,真的应该仔细地去想想为什么韩剧能够牢牢抓住广大女性的目光,对比国产电视剧上对于女性的塑造和男性伴侣的设定,是不是我们太缺少从女性角度出发去思考怎样去编写剧本和设定人物了。
《大虎》这部影片从某一方面也能很好的解释为什么曾经远远落后于香港电影的韩国电影,在这些年来突飞猛进,无论是在类型还是思想深度上,港产以及国产现在都相距甚远。
很多文章也都分析了这个问题,但是在看完《大虎》后,深深地觉得可能很多东西可能是从骨子里,从意识形态里就不一样了。
《大虎》里很明显带着那种大韩民族的民族自豪感。
可以说韩国民众对于民族的认同感以及对于国家的荣誉感是远远高于其他国家的,那种对于自身的认同完全融入到他们的文化以及血液里面,一方面我们能看到民众对于文化,国家发自内心的热爱,而另一方面也使得他们更容易狭隘和自大。
同时韩国的地理位置和历史,又使得他们对于现实和未来充满担忧。
体现在电影里面,我们能够看出大虎山君身上寄托着不屈于强权的顽强精神,但同时又在真实的人上体现着民族在风雨飘摇中的弱小。
电影并不没有刻意去粉饰民族的强大,虽然寄托于大虎身上的精神昭显着民族于危难之时的精神寄托,但也清醒地去认识了这个民族所面临的危机和人性的泯灭。
也正是这种找到属于自身文化和精神根源的清醒认识,使得韩国人在拍摄时候,能够更好地从不同角度去审视自己,去看待事物,找到属于自己民族所认同的文化逻辑和精神寄托。
或许国产电影并不是落后在技术上,也不是落后在人才上,更不可能是落后在文化上,我们或许是因为我们的聪敏,我们的快速而落后。
我们没有停下来仔细去审视我们的民族,文化,精神。
我们一直把目光放在别人身上,学美国,学日本,学韩国,这些仅仅只是手段,更重要的或许是我们去寻找属于自己的文化逻辑,精神寄托。
或许有一天我们不在把不作为推卸给那个什么局,才是真正开始电影的寻根之旅。
结尾还以为崔叔要在山顶和大虎一起打鬼子。这只虎的战斗力… 物理抗性绝对玄幻级,多养几只抗战都能早两年结束吧。
剧情拖沓而且稍微有些扯,但技术过关,崔岷植和老虎对峙的段落非常出彩,加一星吧。PS:朝鲜民族的象征是虎,但野生虎在半岛已绝迹,哎......
个人评价:演技:7剧情:4.综合:5.5
朝鲜日据时期,最后一只虎王和捕手的故事,他俩都失去挚爱的亲人,生活都被打破和蚕食,不一样的身份,却相同的经历,最终一起离开了世界
人与自然系列
结局好悲凉,看的心里堵的难受。人是应该有点敬畏心的。从老虎把猎人的儿子送回来起就一直在哭,一边哭一边还担心开挂的山君突然像凯撒一样说了人话该怎么办……
三星半,无言胜有言的抗日片。如果这世上没有侵略,那么,他们仨,它们仨都将会在自己的领地上幸福地生活着……
“从拟人角度来说,崔叔饰演的角色就是老虎,老虎就是崔叔。”把老虎当人拍,又把人当老虎拍,很感动!
猛虎牙撕“鬼子”那几段动作戏不错。
前一半还好,还有些历史片的范,但是从中后部开始,日军劳师动众地用精英部队去抓一只老虎起就开始变味,再后来又加了一段捕手和大虎的恩怨情仇,更使得本片从历史片走向了传奇片。结尾尤其不喜欢。综合一下,打三星吧。
没有崔岷植,就不会看这个片子。老虎还认人!虎撕鬼子酣畅淋漓,呆逼儿砸no zuo no die!(山君成了哥斯拉)
人与自然何时才能和谐相处,人与人何时才能少了争斗。
大韩民国特效完胜大中华啊。趁着春节老虎闹事,看看大虎应个景。
崔岷植本人好像老虎,虽然老虎不会那么神,但是好感人,好想哭,对比一下理查德帕克和山君,理查德帕克真是没人性!崔岷植浑身都是戏,大神就是大神,老虎感情戏还挺多。
韩国人和老虎都弄得脏兮兮的。
老头打虎记,最后大虎为了死而死,好一个不值,电影特效很棒,剧情就mmp了,简直是神虎下凡啊!几百人干不死一只老虎,最后让老头给弄了…老崔演技在线,将就着可以看看下饭下酒
特效,配乐,摄影都一流
借物喻人,最后大猫与千满德双双坠崖,也算了了前世的夙愿,是韩影最后的温柔吧~最后不得不说丛林捕杀战拍的还是很刺激的
想要表达的东西太多,感觉有点乱。
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