撕裂的末日

末日未来，世界同一，统治者将战争的罪恶、人对人残暴的根源归结于人类与生俱来的情感能力。

为了维持统治稳定，政府要求全体民众定期注射麻痹神经的药物以封闭情感，同时设立耶和华法律军队监视、猎杀产生情感的犯罪分子。

艺术，成了违禁存在。

蒙娜丽莎被焚烧，贝多芬被囚禁在地下室，叶芝被铁链与镣铐捆绑。

神父（Father）成了唯一的信仰与主，他的命令需要民众无条件服从。

世界纤尘不染，人人行尸走肉。

电影一是对暴政的控诉与讽刺，二是对人类情感的歌颂与赞美。

第三次世界大战过后，核战争的毁灭性灾难使得人类的生存岌岌可危，极端的困境造就了极端的政权。

神父一人的言论成了至上真理、唯一法律。

随时随地的监视、时时刻刻的“教育”、事无巨细的命令，无上集中的权力带来的是极端严密的禁锢与控制。

电影中耶和华军队的主要使命在于消除任何影响现行和谐社会的情感因子，艺术品、书籍、动物、产生情感的人，都被冠以恐怖分子的罪名当场格杀或施以焚烧。

打着消除暴力的旗帜成为最恐怖的暴力，古今中外，一如既往。

艺术是文明的依托，对艺术的禁毁意味着对文明的抛弃；情感是生命的表达，对情感的禁锢寓意着对生命的蔑视。

神父将艺术品列为违禁品的理由是艺术会引起人类情感的波动，而人类情感的波动是人对人残暴的根源。

是的，人的情感是脆弱的，它容易受到感染和引诱，浓烈而疯狂的情感会摧毁理智，引人坠入深渊，相互残杀、相互侵害。

但残暴的根源并不是情感，而是资源的匮乏与利益的争夺，是人的本性。

当人类开始艺术创作的时候是人类文明的开端，因为人类学会了感受世界、学会了思考自我，人类用艺术探求人的精神世界与精神诉求，人类通过艺术将人与人之间永恒的情感进行一代又一代的传递。

人的共情能力、感触能力与人的逻辑思维能力相辅相成，丧失情感能力的人类，不过一具会呼吸的尸体，沉默地服从极端暴政，丧失思考的能力，也丧失生活的能力。

电影很巧妙地设置了人类个体情感与整体稳定极端对立的矛盾环境，但搭建了科幻的酷炫框架之后却放弃了逻辑内核的填补，断裂的剧情、莫名的人物觉醒和情感转折、仓促轻易的革命使得整部电影仿佛是大费周章地开了一个玩笑。

宣扬消除情感的领袖随时处于愤怒的边缘，视情感为罪恶的社会居然还需要家庭、妻子丈夫、孩子父母这种关系的存在。

教士John Preson的友情、爱情突兀而奇怪，缺乏逻辑的考量，为了哭而哭，为了感动而感动，为了喜欢而喜欢。

情感变成了一句口号、一种象征、一种反抗政府暴政的旗帜，却唯独不是情感本身。

至于情感的复杂性与毁灭性、纯粹性与神圣性，情感对于人类生命的重要价值，电影直接放弃探讨。

这是一部披着科幻片套子的娱乐动作片。

看了网上一些人评价给的还可以才看得，没想到如此失望，故事情节傻点就算了，就冲着动作效果去的，结果就闪那么几下，完全没感觉。

很明显导演想以一个“情”字来与观众共鸣，很可惜弄得太假，而且还说的不清不楚，半遮半露，唯一能让人们心中有点颤动的大概就是火烧玛丽的那一次告别吧，但也弄得不太尽兴。

总之这部片子别说和骇客帝国比，就一般的动作片所应有的快感也没有体现出来，所以很是郁闷看了这个片子。

下一次还是要谨慎选片啊。

我不是喷子，但不得不说，这是一部没什么思想的烂片

开场很帅，妈的一个人抵一支军队啊，妈的毫不动容的把达芬奇《蒙娜丽莎的微笑》烧掉，把希特勒演讲和5＋1,3＋1时田暗门広厂前一个人提袋子挡坦克车的场面放出来，外国人是多喜欢拿坦克车人说事啊。

没有情感人还能称之为人么，不能享受美好要和平何用。

艾米丽·沃森不好看太过老气了，看到那黑鬼烦。

躲子弹、穿的中山装样式衣服、耍日本武士刀、打中国武术，向黑客帝国学习了不少啊。

为什么海报那黑鬼占那么大比重，没那么重要吧，换成最后那个神父还马马虎虎

5 days, since the first siren ever heard in so many years. Whatever it had been before that now felt like another world.At the beginning, when scream of siren pierced through sky before dawn, there used to be resistance, brawls and mocking of the soldiers, who tried to drag unwilling citizens out of their beds. However, all it took was to gun down one grumpy large man into what looked like a bloody pork sack. Then, every piece of obedience, the soldiers or their commanders asked for, fell into place.Though the siren hadn’t broken the night yet, in the square, where they were supposed to assemble every morning and spend most of the day there for so called morality and discipline training, there were already people. And more were arriving. They didn’t come early to please the army, or to show their respect, and it was not out of terror either. They came voluntarily because it was the only choice now they were entitled --- wake up by yourself instead of being shocked out of yourself by the deafening sound.Under the yellow glows of streetlamps, the whole place was dim but everything was transparent and so peaceful. Nobody bothered to talk. All they did was staring into the distance, took in all the morning cool breeze that they were free to breathe in, and lost in the memories of merely 5 days before, which seemed too far away and desirable to be real.Those were days when they had errands to run, daily chores to take care of, fellows’ backs to stab, and fellows’ throat to cut. What then felt like pains in the neck now seemed so sweet, that they made the present even bitter. Oh, gee. What they used to stab back for, now, seemed completely meaningless and ridiculous. How did it come to this point?Yes, some people pissed them off. They waged the war before they knew how to clean the mess afterwards. They planted the bomb. And some one dropped the ball. Always there was some one dropping the ball.But not us! We never asked for these! Who the hell those angry psychos thought they were, making us pay for some one else’s adolescent rebelliousness?The first light appeared in the night sky, as if a drop of milk was mixed into the pool of blue ink. At the same time rang the piercing siren, waking up everyone in the square from their memories. Came again the day of being a walking dead. Most of them consoled themselves silently. All the misery would develop into a habit, and the taste of freedom would be long forgotten. Hell, it never tasted sweet when it was abundant.The only thing they could not let go was just a question?How come it was so fragile? Didn’t it take generations to fight for it? Shouldn’t the extinction of it be at least a generation away?Butterfly’s wings. Once touched. Never get off the ground.

感受到1984的气氛，但是不如1984绝望。

也许正是这一点，决定了这部电影只能是一部商业片，而已。

当观众们嚼着爆米花喜滋滋地看着大帅哥贝尔杀死那么多的“坏人”，导演的观点已经不言自明——他所做的事情，是正义的。

于是，男主角用连环枪杀死那么多的人也就可以用最漂亮的姿态去表现，甚至残忍地削去“坏人”的脸，都显得很酷。

观众们对此很喜欢，因为男主角分明是在维护人类情感的尊严，人类拥有情感的权利是不容剥夺的。

在这个价值判断的拥护下，残酷的杀戮都变得如此具有美感。

在我看来，片中最有争议的一个镜头，来自男主角面对那群被围剿的革命军人，选择了杀死官方派来的士兵，挽救革命军。

面对那群有情感的革命军人，他连下手执刑都不忍心，甚至杀死一只小狗都那么艰难——你看，人类的情感，是多么的美丽啊，多么的仁慈啊，这时的情感完全是爱。

可是这种情感，到了当权者的士兵面前，又完全失效了，男主角杀，杀，杀……这时，男主角的情感恐怕就变成了愤怒和仇恨。

这就是情感的力量，情感本身就是价值观的标准，如果说情感作为价值观的标准本质上是依赖于理性的判断，那么这时候男主角的判断是怎样的呢？

那就是，情感是人类不可失去的部分，任何剥夺它的行为都是错误的。

所以，他有义务杀人，拯救更多人类。

当初，统治者之所以选择消除人们的情感，是为了防止战争。

说真的，这个目的基本上是达到了。

除了那极少数的革命军人，地球真的是太平了许多。

为了防止战争，人类可以失去自由——这是统治者的看法。

防止战争，这个目标看起来是完全正义的。

但达到这个目的的方式，又违背了人类的本性，因而是不正义的。

而革命者们为了维护情感的存在，对统治者发动了战争，看起来也是正义的。

但发动战争本身已是不正义——别告诉我在这里为消除集权统治而进行的战争就是正义的，因为情感本身就会带来更多的战争，维护情感的存在，还能是正义的吗？

如果说情感是人类自由的象征，这种说法无疑是空洞无望的。

为了正义的目的而去杀人——这样的事情已经发生了太多太多。

然而现在看来，正义只是一种悖谬，因为人类无法对自己的情感本身做出一个终极的价值判断，只会为了维护情感本身而去做一些疯狂的统治或者复仇的事情。

所以电影的结尾，男主角嘴角泛起一丝邪恶的笑——真正的战争，才刚刚开始。

对于这一切，我只想带着一丝自嘲和悲凉轻蔑地说，此片中的人类，只要小小一瓶药物就可以失去情感——如此脆弱不堪的一种化学功能，就是人类引以为荣的情感。

也许有一天，人类会发明出来很多刺激情感的药物：红色片产生爱，白色片产生悲伤，蓝色片产生忧郁，绿色片产生高兴……到那时，人类又将如何面对自己引以为荣的情感呢？

到那时，什么又是正义的？

《撕裂的末日》，2002年的科幻电影。

电影塑造了一个未来的没有情感的世界，反抗组织为了让人们获得情感而奋斗。

主角原本的身份是“教士”，是格杀有情感的人的最高级别的杀手。

Christian Bale，新科蝙蝠侠很好的诠释了这一角色，他由于拥有了情感而愿意帮助反抗组织。

影片的科幻意义似乎有些单薄，但是影片的精彩之处在于将武术和枪术结合的打斗情节。

所以此片应该称为动作片更为合适。

首先着并不是一部思想特别新颖的电影，只要看过《1984》就可以知道这部电影的情节设定并不是那么牛逼，漏洞很多。

政治治理没有那么容易，通过药剂、思想警察一个没有思想力的官僚机构并不能够维持一个统治，相对而言在《1984》中的思想控制反而是相对来说是比较靠谱的。

这不电影最基础的设定与背景就是认为感情是摧毁社会的一个重要原因，是引发战争的主要因素。

所以，所以我们应当避免感情。

字啊电影中一直不断地提出古代的例子来论证感情带来的祸害。

是的，现实生活中，我们完全可以这么认为是感情带来了伤害，但是这样的观点用在情欲用在贪欲上都一样，但是往往我们只是看到了现象的一个面，而忽略了现象的另一面。

人之所以为人，就在于人有人的优点与缺点，但其实我们所说的缺点与优点都不过是对于别人而言的，对于个人与群体关系而言的，假如没有这些那么人就只是为人，而没有好坏可言。

这是一个真理！

任何人、任何政体若是想要改变人之所以为人，那么就是走向灭亡，是没有结果的。

但是我们为了一个想要的，现在认为是好的结果，可以利用人性来实现自己的目标。

而更大的问题是什么，才是好！

不同的环境会有不同的结果。

所以没有那么简单与一概而论。

在小的范围内，或许可以保留多一点人之所以为人的东西，但是越是大的国家，越只能够保持一点，而不能够爆出很多。

此外，这部电影的动作戏、ost 简直赞爆，全程没有尿点，可以的。

下面那两张照片不知你们看了感觉如何,反正我是觉得他很帅.我尤其喜欢他的眼睛和嘴,给人很坚定的感觉.他的名字叫做克里斯蒂安·贝尔(Christian Bale).这个名字在一年前大概还没有人知道,但是在现在,肯定已经有很多人知道他了,这都是因为一部电影-蝙蝠侠前传.蝙蝠侠前传有着一个好名头,还有好几个很著名的老演员-摩根佛里曼什么的辅佐,使得作为年轻时候的蝙蝠侠出场的克里斯蒂安·贝尔一下子进入了人们的视线.但是在这个时候我却想起了另一部电影,那是我去年的冬天看的一部电影,看了后就一直想写一下,但是一拖就拖到了现在.那部电影的名字就叫做,中文翻译名是<撕裂的末日>.当时看的时候完全是无意中看的,但是一看我就喜欢了.这是一部典型的B级片,从导演到演员都没有什么名气.这部电影在美国首映时只在大约1/3的影院上演.而对于影评人来说,它只不过是乔治奥威尔的<1984>和<黑客帝国>的大杂烩,毫无自己的新意.但是对于一向喜欢B级片的我来说,这部影片完全具有成为一部邪典电影的潜质.一,背景故事的发生在一场全球性的核战之后.人们辛苦重建家园后,发现人类的感情是一切争端的起因,人的感情是最危险的东西.于是生产了抑止感情的药水,规定人们每天都有注射这种药水.同时消除掉任何的时间名画等艺术品,以让人们彻底失去产生感情的机会.对于那些不愿消除感情,偷偷收藏艺术品的"感情罪犯",政府则派一种身怀绝技的"教士"去将至剿灭.教士们具有高超的战斗能力,同时具有发现哪里藏有艺术品以及谁有感情的直觉.而感情罪犯们都被投入一个火炉中活活烧死.二,意识形态之所以影评人会认为这部电影在模仿1984,是有他的道理的.首先场景十分的相象,都是后未来的冷冰冰的城市.电影中,城市的建筑风格统一,全部为灰色,用意是消除美感,以抑止人们的感情.人们的衣服也是一水的工作服.片名Equilibrium有平衡的意思,在片中也是政府办公大楼的名字,人们领取抑止感情的药水,以及生活物资等都在这里.显然这座大楼的概念直接来源于1984.但是这部电影与1984最重要的不同也正在于意识形态上.在1984中,政府认为人们的思想是危险的,因而不允许人们有思想.而在这部电影中,被消除的则直接变成了人们的感情.到底那个更"合理"些,我觉得还是1984吧,毕竟1984是一部严肃的文学作品,而<撕裂的末日>不过是部娱乐性质的电影.但是思想和感情哪个更应该消除呢?我也觉得应该是思想,因为一个人没有了思想也就没有了感情,至少是没有了悲伤,愤怒等等容易造成社会不安定的感情.在1984里也是这样,政府只让人们听一些"无害歌曲",这其实已经实在消灭感情了,最终的目的是要让人们成为永远傻乐的人.所以说1984作为一部传世之作毕竟更加严谨.而<撕裂的末日>这样设定也有它的好处,那就是首先避免了政治,更加通俗易懂,而且增加了作为一部电影作品的戏剧性.所以在这方面电影虽然弱一些,但还算是不错的.另外我比影评人们更喜欢这部电影,还有一方面是因为他们看过了电影版的1984,而<撕裂的末日>对我来说是第一部将1984中的世界呈现为影像的电影,所以让我感到十分的惊奇.不过我想,电影1984中应该没有这么精彩的动作戏吧.三,动作影评人对此片的另一个评价是认为它模仿了<黑客帝国>.我认为这个就不太靠谱了.只不过是影片的主角都穿黑风衣罢了.而不论世界观还是打斗场面两部影片都不具有可比性.相比于过于"炫酷"的黑客帝国,我更喜欢更加灰色的此片.此片动作戏最大的亮点就是它提出了"枪炮武术"的概念.所有的"教士"都要勤加习练这种"枪炮武术".这种武术顾名思义,把枪和武术结合在了一起,在这里,枪取代了人的拳头,人们在打斗时都会伺机放枪.但是如果是两名深谙枪炮武术的高手在打斗时,你会发现,枪很难打中对方,即使是枪已经顶在了对方的脸上,仍然会被对方躲过.这就是本片提出的另一个概念---概率统计.就是说当一名教士在面临多名敌人时,他们将对敌人的位置进行统计,然后估计从每个方向将会射来子弹的概率,再进行闪躲,同时又对每个位置出现敌人的概率进行估计,然后进行射击.所以,当你看到一名教士躲过了数人的子弹,那不是因为他反应快,也不是因为他有尼奥那种改变时间速度的本领,而是他提前计算的结果.在片中还给出了原理图,并标出了坐标,角度等等数据.而且还给出了实验后得到的教士战斗力提高的数据---好像是120%.在电影中进行如此详细的数学推导,这点另我十分喜欢.转念一想,怪不得片中的"教士"那么的少,而且都要从小训练,原来是不仅要学习武术,还要学习数学.难上加难啊. 而克里斯蒂安·贝尔演的约翰·普莱斯顿就是教士中高手中的高手.四,约翰·普莱斯顿约翰·普莱斯顿由克里斯蒂安·贝尔饰演.克里斯蒂安·贝尔在出场时甚至让我惊为Brett Anderson.当然仔细看他和Brett Anderson还是不像的,只是在他走下汽车的那一瞬间很像.真是相当的酷,于是我把这个镜头看了好几遍.约翰·普莱斯顿一开始是最厉害的一个教士,凡有不能解决的感情犯都派他去.他不仅能以高超的枪炮武术瞬间解决武装抵抗着,还能够感应到被藏起的艺术品的位置.后来的喷火兵们于是就会将之付之一炬.他的搭档在一次执行任务中,偷偷的藏起了一本书,约翰·普莱斯顿毫不犹豫的解决了他.但是在一次行动中,他遇到了一名充满了感情的女人,这个女人影响了,也让他想起了自己那被作为感情罪犯而处死的妻子.于是他偷偷的把抑止感情的药剂藏了起来.从此走上了抵抗军之路.由于他能力超强,终于率抵抗军取得了胜利.总之约翰·普莱斯顿是全片的主人公,他始终保持了一种很酷的姿态.又为我们奉献了许多段十分精彩的打斗.让人看得十分过瘾.而剧情也设计得颇为曲折,也是影片具有了成为一部优秀影片的潜质.五,主席作为一个国家,片中这个虚构的国家也有一个主席.同时这个国家还有个先知式的人物,每天在各处的大屏幕里讲着鼓舞人心的话.显然,这个人物直接来自1984中的老大哥.这个人其实就是主席的化身,他的脸是主席的脸经过变形后再播放出来的.而主席则主管一切具体的事物.当看到影片后半部分是,我震惊的发现,这个主席不仅是有感情的,而且感情很强烈.因为当已经秘密投靠了反抗军的约翰·普莱斯顿公开顶撞他时,他愤怒的砸起了桌子.而在影片最后约翰·普莱斯顿和主席在他的秘密书房对决时,也可看到在他的书房里挂了许多名画.当主席被约翰·普莱斯顿的枪制主时,他更是流露出了百分之百的恐惧.其实这一点我早应该想到了.任何的规则都是用来束缚老百姓的,对于独裁者来说,规则是他制定的,所以他可以游离于任何规则之外.比如当他愤怒的砸桌子时,他周围的任何人,那些卫队成员,都面无表情无动于衷.因为对他们来说,主席是不容怀疑的.六,反抗军在片中有一个场景,是许多工人坐在一个大广场上听大屏幕上"先知"的发言.发言结束后,一个其貌不扬的工人率先站了起来,激动的鼓掌.然后所有的工人站了起来一起鼓掌.稍加注意,你就会发现这其中的破绽,大家都是没有感情的人,为什么会有个人这么"激动".看到后面,你就会明白,他就是地下反抗军的首领.所以,他也是有感情的.这也说明了权力机构的走狗的愚昧,只要你表示出对权力机构的忠心,他们是不会注意到你的违反规则的地方的.当约翰·普莱斯顿停药之后,有了对美的感受.一天上班时,他把办公桌上的物品摆来摆去,以寻找美观的摆法.这一幕也被这个反抗军的领袖发现了,于是才把他招了进去.而后我们发现,在一间教室给小学生讲课的老师也是一名反抗军成员.这一点让人颇为欣慰.七,女人女人是祸水.大部分的电影都离不开女人,在这里,女人就是引起人的感情的祸水.在一次行动中,约翰·普莱斯顿认识了感情丰富的女感情犯玛丽奥布莱恩,他唤起了约翰·普莱斯顿残留的一点点感情,让他回忆起了自己那同样作为感情犯被处死的妻子.从那以后,约翰·普莱斯顿开始把药剂偷藏起来.他在早上洗澡时透过窗户看到初生的朝阳,头一次看到了自然的美.当他亲见看着玛丽奥布莱恩走进焚化炉后,彻底唤起了他的感情.于是他义无反顾的投入到了反抗军的行列.女人,看上去是那么柔弱,但是,往往却是女人改变了历史.八,儿童约翰·普莱斯顿有个儿子还有个女儿.当他偷偷把药剂藏起来后,他的儿子警觉的问他,今天你服药了吗?另他吃了一惊.他的儿子说,我的任务就是监视你.但是当他的儿子目击了他藏药的行为时,却拿出了自己藏的药.约翰·普莱斯顿问他儿子,他是什么时候开始不服药的,他说,是妈妈让他不服药的.我们不应低估了儿童.因为他们的可塑性很强.他们需要的只是一个他们信任的人来告诉他们什么是对的.毕竟,不管在什么时候,儿童永远代表了未来.所以也千万不要让独裁政府把儿童们教育成"傻逼小朋友".九,走狗在约翰·普莱斯顿杀死了自己的搭档后,上面又给他派了一个新搭档布兰特.布兰特是一个年轻的黑人,刚刚成为教士,他年轻气盛,一心想干一番事业.而他向上爬的资本就是去尽快的发现约翰·普莱斯顿犯了感情罪的证据.当然,这么一个菜鸟怎么能斗得过身经百战的约翰·普莱斯顿.最后惨死在他的刀下.十,结尾我把这部影片推荐给朋友们看,他们都说好看.但是都认为,结尾太简单了.结尾是,约翰·普莱斯顿识破了主席的诡计,直捣黄龙,现实一刀干掉了布兰特.没想到主席也是个枪炮武术的顶尖高手.但是在一番激烈的打斗后,主席也被约翰·普莱斯顿一枪干掉.然后就是反抗军全面起义,摧枯拉朽解放全国.看完后,感觉胜利确实来得太快了.但是想想看,太多的电影喜欢在最后搞个一波三折,比如坏人倒下以后但没有死,又挣扎着给好人一枪什么的.偶尔有这么一部结尾干脆利索的电影看不是也很好么.不过我倒是在想,革命成功了以后会怎么样.抑止感情的药大家肯定不会再吃了.但不知约翰·普莱斯顿会不会当主席,还是会采用共和制,议会制什么的呢?不管怎么说,一次革命成功了,总能好上那么一段时间,等再次不行的时候,那就再来一次革命.世界总是在一次又一次的革命中前进的.附:克里斯蒂安·贝尔我还曾经看过他的另一部片子,<火龙帝国>,也是一部B级片,但就是一完全的烂片.在那里面贝尔留起了大胡子,搞得我看了好久还没看出哪个是他.我觉得贝尔就适合把脸刮得光光的,露出他那有个性的嘴角.刚才看网上以前的人对<撕裂的末日>的评论,还说片子是好片子,但觉得贝尔红不了.现在他终于凭<蝙蝠侠前传>要红了,不过也过了3年了.本人原创。

原出处：http://www.blogcn.com/user21/picturesofyou/blog/22284302.html

都市剧场频道播放了全剧，虽然不喜欢贝尔但有一位喜欢的演员冒泡，于是从头到尾认真看了第二遍。

同样是反乌托邦电影，末日没有V字仇杀队知名，究其原因和它只是披着反乌托邦外衣的商业动作片有关系。

场景设计和打斗模式，抄袭黑客帝国的地方太多，连贝尔举手投足，气质表情，甚至着装都俨然NEO翻版，缺乏原创。

电影肤浅之处在于它只是纯粹的反乌托邦，好像推翻“神父”所有问题都迎刃而解，马上代之一个生气勃勃、信仰多元、彼此信任、平等博爱的社会，编剧忽略了社会学和人类学常识，真正的人类社会远没这么简单，旧时代的生活方式，既得利益集团，人的思维惰性、人的懒于接受新鲜事物等等与新社会的矛盾似乎都不在编剧考虑之中。

所以这个电影顶多算成人童话，如同灰姑娘和王子结婚之后，是不是价值观有差异会不会七年之痒ETC不是作者关心的内容。

而V字的高度在于它表现反乌托邦的过程细节，深刻反思这个过程是否可以采用暴力，是否可以不择手段，推翻上一个乌托邦是否建立的是下一个换汤不换药的乌托邦。。。。

这是V字远比末日有深度的地方。

电影也没有脱离弥赛亚到来的套路，尤根仿佛黑客里的莫菲斯（施洗约翰），MARY的结局也有非走出中世纪不可的震撼力。

其实V字和黑客帝国也都有强烈的救世主精神，当然这点深入西方人血液，人家视作无可厚非，可作为爆米花电影看多了就会审美疲劳。

全片最触动人心的地方是男主用古老的留声机播放贝九，这里不便说编剧借鉴了什么真实事件，只是单纯说作为贝九控，也差点泪流满面。

彻底翻转男主人性的是救助汪星人那个桥段，美国人普遍爱护小动物，这个情节大概最挑战情感底线。

作为商业片，或许并不指望观众作进一步思考，酣畅淋漓，刺激过瘾就成功了，不要太深究。

ps.主创看过张彻的《报仇》？

最后一个冷兵器对决和贝尔的一身改良白色中山装简直关小楼独闯大帅府的假包换。