朝云暮雨

《朝云暮雨》让我想起另一部电影《我们一起摇太阳》，剧情都是男女主为了功利的目的而结婚，但后者是在传递勇敢乐观的人生态度，两位主角都是善良的，容易引起观众的共鸣；而《朝云暮雨》是反常规的“双恶人”主角配置，观众很难去同情主角，反而会因为人性被这么恶意剖析而引起反感。

范伟跟周冬雨这两个差辈分的演员演爱情戏，这对编导、对演员、对观众来说都是一种考验，一些思想保守的观众看到这个搭配，还没看成片早就地铁老人脸.jpg了。

老秦出狱后，本想通过正常渠道相亲“寻找幸福”的，但结果却很坎坷，说白了，就是主流社会不允许他这样的社会边缘人获得幸福。

两个进过监狱的社会边缘人，做了一个挑战社会伦理道德观的事情，这个故事还被拍成电影在主流社会的电影院播放，观众对这部影片的包容度，也在侧面反映现实社会对边缘人的包容度。

影片塑造的两个角色反差极大，一个老男一个少女，一个老实勤劳一个叛逆张扬，也正是这样的反差造成两个角色之间巨大的冲突，但这种冲突表达得很克制。

勤俭的老秦看到常娟网购买一大堆东西，他内心是不认同的，但由于他性格老实，生育同意权又掌握在常娟手里，只能忍气吞声。

老秦和常娟的博弈影射了现实中很多男女的博弈，男方掌握着生存资源，女方掌握着生育同意权，没有资源的女性，只能用生育权去交换生存资源。

知道了一个人的欲望和恐惧，就能轻松把他拿捏。

老秦的欲望是生孩子，恐惧是坐牢，而常娟正是知道了这一点，才能彻底把他拿捏：用生孩子引诱他，用试婚套住他，用强奸犯法威胁他，一步步布局，直到他心甘情愿送出“彩礼”。

影片名朝云暮雨意为“早上是云，晚上是雨”，表现出一种人生的变化无常。

观影过程中我对婚姻的态度是不断变化的：看到两人骑着小摩托徐驰在油菜花田旁边的公路时，旁边农民有节律地挥舞着锄头，感觉好浪漫治愈；看到常娟花了一千多钱买了一双同时有“耐克”和“乔丹”两种牌子的假鞋时，又觉得婚姻真是犯蠢；但听到常娟说她花钱是想考验老秦，结婚后会节俭的，彩礼只是为了提供安全感，我又相信婚姻了……

看完结局再回头复盘常娟跟老秦的每个行为，虽然双方都向对方坦白了自己的过往，但两个人对对方的信任一直都是脆弱的，都在有所保留地对对方付出。

我们对一个人好是出于信任，一但信任破灭，人性中的恶就会暴露出来。

善恶就在一念之间。

如果双方更加信任对方，老秦没有藏常娟身份证，常娟跟老秦坦白“彩礼”是用来赔偿受害者的，那么打架可能就不会发生，后面的悲剧也不会发生。

常娟在打得激烈时，说出了“咱两这种人，怎么能配当父母呢！

”这句话很扎心，恶意中又带着善良，既否定了自己和他人，又担心把自己的身上的负能量传给孩子，这也是很多恐婚的人的心理。

非相君的妈妈曾经忧愁地对他说：“你要结婚生孩子才会幸福”，他反问妈妈：“那你现在幸福吗？

”，妈妈哑口无言。

老辈人眼里的幸福是“资格式”的幸福，必须达到特定条件，才有资格幸福。

老秦的思想也很传统，把结婚生孩子等同于拥有幸福，这种借助外部条件去评价自己的幸福感的方式，本来就是本末倒置，非常荒诞。

幸福应该是一种内心的感受，而那些被社会规训钝化了内心的人，就只能借助社会规则去衡量自己的幸福。

老秦出狱那段戏很有意思：李管教对他教育了一番，说你现在不是犯人了是人了……老实说我被这段话激励到了，但接着李管教却拿着伞转身走了，留老秦一个人在外面淋雨。

光有说教没有保护，那就是规训。

而过了不久，老秦又用这番话去规训比她更弱势的常娟，看到这里很多观众笑了，但回过头却发现细思极恐。

老秦有传统中国人的寻根情怀，父母的祖宅、坟地就是他的根基所在，老秦对常娟使用暴力的导火索，也是因为常娟冒犯了他父母，动摇了他的根基。

而出狱后的他却发现外面变化太快，祖宅被拆迁了，坟地被迁移了。

根基被时代的洪流淹没了，在影片中用生长在水库中的一颗树隐喻。

老秦的自我认同寄托于对祖先的溯源中，现在根没了，一下让老秦无所适从了，他通过给饭店后厨做卫生来缓解这种存在性危机，但终究治不了本。

结局老秦救回常娟后，常娟成了植物人，餐馆老板娘提醒他，家属是可以放弃治疗的，但他还是坚持细致地照顾妻子，医生都夸他照顾得比护工还要好。

很多人可能无法理解他这么做是图什么，老秦的行为看起来很伟大，但细想之下让人发寒——老秦要的不是一个活泼叛逆有主见的妻子，而是一个不能说话不能反抗任自己摆布、给自己刷功德的工具人妻子。

他无法适应新时代的价值体系，只能强行拉一个不能反抗的人来成就他旧时代的价值体系。

老秦跟《不够善良的我们》里的简庆芬成了隔空对照，简庆芬讨厌婆婆对自己的打压，但她年轻时选择结婚生子进入旧时代的价值体系，又只能靠照顾婆婆晚年来获得社会的认可，活在新老价值体系交替时代的人是很分裂的。

老秦再次去给父母扫墓的时候，水库的水又涨了，树又被淹了不少，老秦离自己的根又更远了，但这次他学会了在父母面前吹牛说大话了，美其名曰“清明就是阴间的过年，大家都想听点好听的话”，几句话把传统的糟粕价值观表现得淋漓尽致。

被软禁的女孩能否在老头离开前得到解放？

影片结局没有交代，留待时间去书写答案。

整体不推荐。

第三幕确实是败笔，使得整部电影的立意都被拉低了，这应当是张国立这种老一代影视创作者的认知层次问题。

他们好像无法理解也不太关心，老秦把常娟救回来了，所有的希望和感动都只是属于老秦的，变成植物人的常娟只是作为一种道具存在，常娟的自主性怎么体现呢？

影片没有一个画面、一句台词提及，导演光顾着放烟花了。

就此来说，这样的主题立意下的作品，是注定要被淘汰的，技术上如何工整，其他局部细节有什么亮点也无于事无补。

这个时代已经不流行，你替别人做选择，还要别人看着你在那自我感动了。

尤其是在两性关系中。

这片可取之处在于前两幕中，把老头和少女的爱情，拍出了一定的可信度。

演员的气质和表演是一方面，编导在很多细节上的用心也很值得肯定。

老秦和常娟在某些方面是有共同话题的，同为服刑犯人，一个知道周末下午监狱不放人，一个知道释放了没家属来接的会发路费，是某种程度上的棋逢对手。

如果接着两人的感情线往下拍，相信会是华语爱情片中一种特别的存在。

无奈主创们可能想要更沉重的话题和更深刻的主题？

然而常娟的前史并没有真正展开，视角也依然聚焦在老秦上——技法上又选择了避重就轻。

这就使得电影结尾的价值观导向必然引起巨大争议，导演所要的情感传递也因此无所依凭。

我私人特别喜欢老秦，在清洁和打扫中，重新构建自我的那几场戏。

令人极度舒适。

遗憾在面对不想重新构建自我，或者选择与主流观念相悖的方式“构建”自我的人，比如电影里的常娟，我们应该如何塑造和呈现呢？

《朝云暮雨》没有给出令人满意的答案。

这十年，是中国电影最好的时代；在中国，是电影人的福地 ——周冬雨不加掩饰地讲，我对于这部电影最初的预期和对《燃冬》的差不多，都是好奇这些刻奇的畸形情感关系会怎样被内地作者呈现在大银幕上。

这其中相比于同题材的外片而言有什么文化表意上的差别，有什么“本土化”的处理，以及这些大咖们会如何处理在主流商业电影中少见的角色。

令人失望的是，《朝云暮雨》在以上方面的表现基本都只达到了最低级别的发挥，刻意的忽视现实问题，刻意的将本应充满张力与危险的关系童话化，把具有多义性的角色圣人化，最后在全员恶人重组家庭的壳子下完成了一个“感动中国人物”表彰大会。

范伟这个角色是附带问题最多的。

首先需要明确的是，随着影片情节的推进，我们会发现，影片并非中立客观、冷静理性地看待这段故事的，而是完全把叙事权交由范伟视角，范伟就代表了本片的价值倡导和表达方向，他是影片成立的基础。

但是这个角色其实又十分悬浮，作为一个老劳改犯，因为阶级、律法、无知而不得不与社会制度相对抗，最终付出了惨痛的代价的他，身上却看不出任何对于自己的身份、社会阶层以及整个环境本身的重新认识。

这里并不是说要求这样一个可能大字都不识几个的人有什么深刻的、超越性的思考，而是他在27年牢狱之灾后，对于生活一定会有与之前完全相反的认知，不可能仍然保持着一副无知善良、淳朴且充满希望的“钝感”模样。

而且本片是基于性缘关系搭建的，那这段感情的合理性至关重要。

但一个与正常社会生活隔绝了27年的人在出狱后第一件事是为了组建家庭其实就非常不合理，片中用“性需求”和“传宗接代”两个原因解释范伟为何刚刚重获自由就急于成家。

首先脱离社会生活不代表没有与外界同步社会环境信息，利用不需要繁琐的建立合情合法关系，但不违法的手段完成这两件事的办法其实很多，而且在一个前科人士的人设面前明显更合理。

现实中如若真的存在这样的人，恐怕人生轨迹多半会是在“个大会所”中的“顶级项目”里沉醉一段时间后，回到家乡县城找个大龄寡妇随便成婚。

由此，周冬雨再怎么表现得积极主动、不挑不拣，她能吸引范伟和她组建家庭就极不可信。

周和范的关系既和“纯爱战神应声倒地”本后的机理相去甚远，也无法用“为incel群体设下的陷阱”相类比，这就是一个放在简中以外的环境看似合理的题材需要本土化处理的地方。

本片二人的关系其实更接近《隐入尘烟》，是一个农村大龄男急需婚配育子的前提下，“病急乱投医”的故事。

如果换成这个语境，是不是瞬间会发现无论病再怎么急，也不可能投周冬雨这个医（尤其是范伟还明知周冬雨这种类型的很有可能就是诈骗犯）。

其次是范伟对于周冬雨到底有没有感情，有的是什么样的感情也至关重要。

这一点在片中的处理一直很模糊，但并不是因为主创不知道怎么解释和设计，而是因为不论偏向于正面还是负面，其实都无法满足市场的需求，观众既不想看一个纯色魔被骗后喊冤，也不想看一个圣人下凡超度恶女。

如果范伟只是见色起意，老牛贪吃嫩草，那么就是对周冬雨只有性欲，小头控制大头，这个人物就会显得非常猥琐龌龊（虽然如果他走进现实一定就是这样的），而且被骗就失去了被同情的可能性，第三幕向义务护工、农夫与蛇的人设转变也将非常不合理。

如果范伟对周冬雨产生的就是一般情侣之间的爱情，那她愤怒中的强奸，以及过于明显的性饥渴又十分违和，急于求子还可以被解释为观念落后，但相处方式的色情感是无论如何也和“纯爱老兵”不符的。

主创“放不下身段”把本片彻底写成两个恶人互害的黑色电影，也不敢歌功颂德式地将拍两个小时表彰大会，既要有要的结果是范伟一场戏一个人设。

和周冬雨同居前又正义又矜持，好似已经被牢狱生活磨平了性能力，对于亲密关系不敢想象也没有高层次的需求；和周冬雨试婚后又屡屡没有动机铺垫地精虫上脑，因为性需求被周冬雨反复拿捏，似乎成了被胡罗卜牵引的驴子；周冬雨两次背叛于他后，又瞬间佛系释怀了，貌似对周冬雨的所为放下了，认清自己就是活该一无所有的真谛；周冬雨自杀后突然又坐着火箭上价值了，秒变全球顶级植物人护工，不离不弃三年，并且准备往后人生都要与周冬雨共度此劫。

但本片的观感最为惊悚的是，虽然主创在每个阶段都极力让情节“偏正”于自己的预设，可是真正生活在现实中的观众都能察觉到这些悬浮情节背后的诡异。

一个结束了27年牢狱生活，急于成家求子的老男人，和一个14岁错杀无辜者的24岁少女组成家庭，没人会觉得浪漫。

反而是其中隐藏的性暴力、身体剥削、精神摧残的可能性令人不寒而栗。

女生流浪自杀后成为植物人，男人的选择让故事表面上成为了凡间童话，可是这种只可能见于课本与绘本中的“人性光辉”忽然发生在两个这样的边缘群体身上实在令人无法找出信服的理由。

周冬雨在本片中戏份不算多，但是人物也更飘渺。

为父母复仇却错杀无辜者，这件事作为反转出现时我都笑出声了，已经决定为了赌上自己的人生完成一件必须血债血偿的复仇了，居然连目标信息都不确认。

以此为基础，后续的情绪崩溃，精神问题，出狱后新的人生目标就更无法代入了。

尤其是如果补上赔偿款是她的人生目标的话，为什么出狱后选择在监狱门口露宿，难道平时还有和范伟一样的人傻钱多的大龄男中年到监狱门口相亲吗？

这是监狱还是王婆大舞台呢？

其次，我必须收回此前在周冬雨老师的畸恋系列力作《燃冬》和《鹦鹉杀》中对其演技以及选本能力的恶评，和本片相比，她此前的表现堪称完美。

她在《朝云暮雨》中到底有多坚持地在演自己就不多分析了，后来成为植物人之后的表演实在是堪称喜剧，尤其是那双转速极快，走位还无比丝滑的眼珠子，这种对于残障人士生活表现的片面化认识导致的猎奇模仿秀让本就荒唐的剧情更让人扶额。

最后，关于本片被旧事重提的两个“谣言”，其一是本片曾在拍摄期间封路导致市民抗议，看完之后基本是连具体封的是哪条路都知道了。

其二是“传说”本片被广泛认为其导演的真实身份是张国立的儿子而非他自己，从前因为“陈怀皑拍《霸王别姬》”这样的笑话甚嚣尘上让我对这种讨论不屑一顾，但看完之后我的确动摇了不少，本作的笔触和镜头语言的确非常像年轻导演的风格。

但可惜本片在票房毒药周老师的加持下恐怕很快就要被江湖所遗忘，导演的中之人究竟是谁估计也会石沉大海。

最后的结局细思恐极毛骨悚然常娟如猫狗宠物般听老秦自语老秦对常娟的照顾是另一种囚禁是近乎病态的为你好二人皆陷执念常娟骗钱赎罪求死老秦告慰父母“无后为大”相遇即孽常娟的自杀心智不成熟的年轻人被情绪裹挟能理解可丫为什么对老秦有爱意后还要穿着婚纱跳河？

中二姑娘只能这样理解畸形版《隐入尘烟》一个没头脑一个不高兴底层互害两个可怜人

男女主两位演员演的真不错老少配毫无违和感！

男演员依旧稳定发挥，女演员选到适合她的角色，她真的能发挥的很好！

但这个剧情太拉了，编剧一直在做配平，男老女少不平衡，那么就给男的加钱加好脾气加老好人人设，女方设定捞女，两人好一段时间，天平稍微平衡了，女方就开始作妖，男方暴力，qj，嗯都是女方不好嘛女方自杀后逃跑，男方猛堆痴情人设，又开始讲女方另有隐情……总之这就是个跷跷板，两边就不断加码，哪一边歪了，编剧就往另一面加码，努力维持这个平衡，又不能完全平衡，因为要让观众一直看下去。

整个视角非常男性化，编剧疯狂给男的上分，丑化女主，但又不能一味让男主痴情，就要给他一点坏拉回来，就拧巴得很。

这个电影看一半就已经确定不好看了，看到最后更无语………搞不懂电影想表达什么，总不会是“即便是纸片人，也逃不过人做的孽”吧……就非得猛加苦难，让苦难成就苦难……真的浪费演员演技。

本文首发于“幕味儿”公众号 2024年5月23日 #院线热门 栏目。

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感谢作者：握瑜生

“一片闲云任卷舒，挂尽朝云暮雨。

”上个月26日，第十四届北京国际电影节圆满闭幕，天坛奖获奖名单也得以揭晓，61岁的范伟凭借影片《朝云暮雨》捧回影帝奖杯，这也是继2017年《不成问题的问题》后范伟第二次获天坛奖最佳男主角奖，不禁让人期待这部新作在大银幕上的表现。

在影片首映礼上，导演张国立用“无常”一词回应了观众对片名的提问。

所谓“旦为朝云，暮为行雨”，这种难以预料不就是“无常”么？

鲁迅先生曾在《朝花夕拾》里写：想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。

《朝云暮雨》显然是一个苦涩的故事，在苦涩中翻找出些许满足与明亮，对于很多老秦、常娟这样的边缘人来说，这也许贯穿了他们的全部人生。

观众们能看到的大部分影片信息栏中，都是这样介绍《朝云暮雨》的——改编自真实故事，但更准确严谨地说，它是改编自青年作家夏龙的这篇非虚构作品。

“非虚构”与“真实故事”看似相近，实则二者之间存在着巨大不同。

作为一个从西方兴起的概念，非虚构在源头上从与新闻写作的关系十分密切；而在中国的非虚构写作近年来更多地为纯文学领域所重视。

相比以小说（或者散文）为文本基础的传统影视改编，面对这种既不同于虚构文本（小说），又区别于散文的写法，对非虚构作品的改编尤其值得关注的是其更强、更深程度的现实主义倾向和色彩，能不能在叙事更节制、简练，以增加语言的表现力度，尽量排除主观抒情的成分。

《朝云暮雨》的底本原作《穿婚纱的杀人少女》写于2016年，是夏龙“监狱系列”的其中一篇。

全文仅10843字，在规模上与标准的短篇小说相当，可说是最适于大银幕呈现的故事长度。

从情节上看，故事简洁而明晰。

服刑二十余年出狱后，老秦（范伟饰）人已年过花甲，老屋和父母的坟都已经不复存在，手攥补贴款举目无亲的他心中只有找个媳妇过日子这一个念想。

相亲不成的老秦在监狱门口偶遇同为刑满释放的年轻女子常娟（周冬雨饰），一番纠葛之后二人登记结婚，然而常娟却意外不告而别，找到时已经因为跳桥而成了植物人，而从警方得知常娟当年杀人真相的老秦坚持继续陪伴常娟，等待着有一天奇迹降临，常娟的意识可以恢复。

影片主要在黄山和婺源两地取景，山区云雨缭绕、时晴时雨，总是呈现出一种灰白色的背景，这与全片整体的色彩、氛围，乃至角色的情绪性格高度呼应：从监狱的水泥墙、灰白色的地砖，到灰色调的衣着，老秦的唯唯诺诺、战战兢兢。

在人物塑造上，丰富的细节刻画则进一步把老秦这一孤苦人形象建立起来。

比如，老秦数赔偿金一位一位地数、出狱那天面对管教警察时拿烟的手不停地颤抖、住宾馆却席地而眠不敢睡在床上，半夜被窗外的警铃声惊醒等等。

同时，在大量横向构图中，以围墙、地平线为参照的正侧机位里，全景大全景镜头常常把人物压到角落、边缘的弱势位置去；对称式构图的出现使得画面稳固肃穆，兼具极强的秩序性；以树木、流水为内容的空镜头，暗示着主人公在压抑状态下的呆滞与放空，以上种种视听手段的结合为角色创造出的效果是相当直观的。

在这个基础上，范伟精准地把握住了一个刑满释放的中年男人与社会时代的脱节、断裂，以及重返社会空间后的无助、局促和笨拙感。

而这样的老秦，开始向还带着孩子气的常娟打开的内心的时刻在于——“我跟你一样，也没家人了”，同样的沦落天涯、孑然一身真正触动了老秦。

常娟的到来，让阴云密布的天空偶尔投下几缕阳光，让灰蒙蒙的背景里也能铺上片片金黄的花田。

从一个人抽烟到两个人抽烟，彼此诉说取代沉默无言，常娟给了老秦点燃烟花的理由，也给了他重燃希望的勇气。

“他求子，她求财”，《朝云暮雨》为老秦和常娟的婚姻故事打出了这样宣传标语，这也是电影对原作较大的两处修改之一——原作中并未涉及老秦、常娟二人围绕生子问题的讨论，遑论接下来争吵和厮打：“领证日期是2016年5月20日。

5月23日那天，周末，下着雨，她提着婚纱，打伞出门……但再没回来。

”另外，在原作的结尾，读者只是了解到老秦决定继续接手照顾常娟；但电影却还花费了多个段落，描绘（事实上即虚构）了老秦选择继续与成为植物人的常娟一同生活下去后的日子。

不出意外的是，这些段落无一不是抒情基调、或者具有强烈情绪感染力的。

而被刻意浪漫化后生成的影像，事实上固定了“这就是一个爱情故事/婚姻故事”的主题。

在影像与文字之间，到底如何理解这段感情，爱情？

婚姻？

交易？

我倾向于做复杂的理解。

它或许什么都不是，或许老秦最后的选择只是出于执念、出于良善，仅此而已。

也正是因为这样的故事底色，它本能抵达现实深度，其实要比银幕上精心美化、搜肠刮肚拼来的“爱情”幻觉更能令人震撼。

非虚构写作不像一般的现实主义虚构叙事那样，聚焦于某种社会现象或提供典型样本，这种写作更关心个体和群体的人本身。

然而，在电影改编的过程中，却必然要在视觉层面上进行符号表意的延伸、渲染，也许这就是媒介转化中的自觉无意识、社会性的影像的宿命，《朝云暮雨》的好与坏都太明显——情愿相信“情”的存在，可谁说的准云水如烟之后，定能雨过天晴？

往事并不如烟，老秦们的故事与他们那些难以拥有姓名的人的人一样，已经被圈禁在了无法被正史与文学主流所记录的部分，在这个意义上无异于“野史”，但他们依然有被平等、真实地讲述的资格，“这长河般浩浩荡荡的过程，想让每一朵浪花都经过阳光的折射。

”[ 梁鸿，梁庄十年，上海三联出版社，2021年版.]

一个人在监狱里呆了几十年，出来已经56岁了，他就想传宗接代，说是给父母一个交代。

正好遇上一个女骗子，开始他是拒绝的，他自己也看出来但这个比自己二小20岁的人他们不般配了。

最终还是没有抵御诱惑，相信了她。

这个骗他的女孩是因为错杀了一个人，要给对方补救，所以才骗了他的钱。

我觉得即便不是错杀，这女孩的行为也是有问题的。

女孩也没有钱还给这个老人，就跳河自杀了，老人把她救活了。

女孩植物人了，老人就推着她。

就这么生活着。

毕竟是一个年轻漂亮的女孩，这女孩又没有什么反抗能力，老头养活他，就跟徐童三部曲里的一部作品一样，一个农村老人买来一个疯婆子，为什么？

就是为了用来泻火。

真是苦逼的人生苦逼的结果。

没看简介，因为范伟而直接点进来看的。

前面开头差点以为这是一部至少会给出四星的影片，结果女主出来了……（有剧透）不知道是演员的原因，还是人设的原因，总之看着少女在老头面前蹦跳“勾引”，实在是无法消受。

但是还在期待后面俩人的犯罪事件，至少和犯罪悬疑类有关。

男主着实是可怜，第一次犯罪是因为过失，确实有情可原，农村粮食和地多重要。

第二次很可怜，直接被拉去顶包，啥也不知道就犯罪了。

然后就是女主的犯罪，杀了酒驾撞死自己父母的人的女儿。

虽然当年她十四岁，虽然杀死无辜的女孩很不应该，但想想她的父母，一切又有那么一丝残酷的情有可原。

可后面女主行为越来越刻意。

主动提结婚，要彩礼，这都不算什么。

可结果，扯了证，答应给人生孩子，然后又不乐意了，说他们这样的怎么配有孩子？

既然这样，当初为什么要答应结婚生孩子？

就为了骗钱还赔偿？

最后还跑了，自杀……真相出来，女主她当年杀错了人！

那笔彩礼钱也是赔偿金。

再联想女主对男主的所作所为，一整个震惊加恶心反感！

遭遇不幸的人，有权选择疯癫他们自己，那是一种人性的合理释放。

可是，当疯癫到别人身上时，这就是纯纯有病！

为什么要牵连其他人？！

杀人这么随便？

连人都分不清就直接杀了？

如果说是因为过于悲伤而没想太多，可既然为父母报仇，不是更应该调查仔细？

杀错人的设定，更显得女主丧心病狂。

无语，杀了人家女儿，那家父母要是稍微对孩子上心些，天都塌了，这一二十万有用？

（好像是剩余的赔偿款，从女主出现就二倍速，没记清）而且还是骗来的，哪怕出狱后是她自己脚踏实地一点点赚钱还上，也比这样好啊。

用骗老头的彩礼钱去还赔偿。

当初也是她自己说要给人生孩子过日子的，结果骗了钱又说他们这样的人不配有孩子。

明明老头是过失和被骗，她是以为骗杀人犯自己不算骗人？

（当然并不是纯骗，看样子是真爱，或者说迷茫落魄无家可归的少女感受到爱了。

毕竟有医院里带头纱那段，带着婚纱还是头纱跳河自杀）要是女主当时是现场报仇，直接杀了跟在那司机身边的“女儿”，即便是杀错人，也算得上稍微可以体谅一下下的误杀，不至于现在这样丧心病狂（好像这样杀人更不太可能）。

也不知道女主到底怎么打听的，听风就是雨，直接错杀完全无辜的人，这才是真正的杀人犯！

宁可没有这段错杀剧情。

出狱后的女主所作所为，有种少管所出来的不良少年不可能改过自新的感觉。

当然，可能这就是现实。

可看个电影还被恶心，就难受。

最后的结局，女主是植物人，或许什么时候会恢复意识。

可没有意识，这是惩罚吗？

她该活着瘫着，清晰感受回味自己冲动做下的恶。

有一段女主眼角带泪，或许是有意识了？

不过这样被人伺候的好好的，有没有意识都无所谓的样子。

有些人过得还不如这样被伺候的植物人。

这也算是这个赎罪少女唯一正确的结果，最后给了老头活下去的希望。

但凡女主设定稍微好一些，或者只看结局，都会觉得这老头简直可怕，将一个植物人少女强行养在身边，汲取活下去的念头和希望。

这样看来，他们确实不适合养孩子，还好没有孩子，不然投生过来的孩子，得多不幸。

普通人一辈子也赚不到一百万，而有些人靠父母或老家就能得到上百万，这也是现实。

最后想问一句，酒驾撞死人真的不算故意谋杀吗？

就因为无明确杀人目的？

难道不是直接判酒驾撞死人算故意谋杀，能更有效遏制酒驾吗？

（可能这样会误判或者对大众产生不良？

比如酒驾撞死人，至少司机自首或被抓到的几率这样更大？

和拐卖人口一样，为了防止受害者遭受更多伤害？

）不懂法律，有没有人解释一下，这条定罪量刑的具体缘由。

有剧透。

首先这个片绝对不是个犯罪题材，不知道为什么加个犯罪的tag，这纯是一个有温情有道德教化意味的剧情片。

服刑17年老秦把监狱里的所有的规训和管教的教诲都内化到了心里，而且练就了一身的打扫厨房绝技，他一心想在社会上做个人。

做个人在老秦看来就是要过正常的生活绝对不犯法（这个在宋佳骗婚的场景里），这件事在技术层面其实就是两个交代，一个对自己，干点能干的干点爱干的，电影里已经表现得很清楚了，就是他打扫厨房的技能，用过都说好；另一个交代是对逝去父母的，成个家抱个孙子，所以他出狱之后，第一件事就是去想尽各种办法找对象。

所以从动机的层面上理解，老秦得人物形象并不是一个所谓道德多么高尚，多么带有光环的圣人的形象，做个人的人生理想对他而言，就是两个交代，给自己一个交代，给父母一个交代，这是一种比较朴素的道德情感。

周冬雨的角色也是一样，如同他的管教所说周冬雨是犯人里面悔罪和心理问题最严重的一个犯人，因为周冬雨杀错的人造成的人间悲剧，所以她出狱，人生目的就是想给被他伤害过的家属一个补偿。

补偿需要钱，所以她才通过骗婚老秦来拿到这一笔所谓的彩礼杀人偿命是一种非常朴素的道德价值观，周冬雨认为只要完成了这个悔罪和补偿就去死，因为世间已经了无牵挂了。

她对老秦还是有感情的，证据在于两个细节，一个是他完整补偿头投河自尽时穿的是婚纱，另外一个是老秦跳到河里救她时镜头给到宾馆里是摆的他们结婚证的。

但他依然要去死，是因为在他朴素的道德价值观里，首先要对杀人偿命的行为做完补偿，这个目标是压倒自己的婚姻幸福的，更是一种朴素的道德价值观。

因此题材和内容的角度来说，这是一个普通人朴素道德观的故事，而且故事也没有什么逻辑硬伤，打差评是很难的。

但不太能给高赞可能是技术层面的问题。

因为故事并不复杂，所以全片对演员的要求很高，范围绝对是好演员，但是在这个片子里依然有用力过猛之嫌，尤其是除夕夜他带着周冬雨去打扫厨房的时候擦桌子那个做作的细节还是点太过了。

还有几处情况类似。

周冬雨的表演也没大问题，但是依然让我有一种她主要是靠自己的娃娃脸去撑这个角色的意思。

相反我对宋佳那个婚戒骗婚的角色印象深刻，虽然分量很少，但是她把一个骗婚女人的感觉演得非常传神。

个人认为一个电影箱刻意高于生活的地方在于后面结尾的处理，毛孩和范甜甜扮演的饭店老板他们对植物人的观点，其实可能正是大部分人的真实想法，但老秦依然地去伺候这个植物人两年，包括以后按时还在继续伺候，这个情节是一种美好的道德召唤。

因为从理性人的角度来分析周冬雨这个时候已经不太能够完成老秦对于已故父母的交代，她大概率不能生育，恢复都难说。

但如果你这么拍的话，这个电影可能就有一种前功尽弃的感觉，因为情节方向大家猜得出来是有一个向往美好的结局。

正义美好的结局，其实也是对前面他们俩人相互有感情的一个呼应，周冬雨对老秦是有感情的前面已分析过，老秦对周冬雨的感情体现在他们因为周冬雨不愿意生孩子厮打之后周冬雨自杀后老秦反应。

片中也有一些镜头的隐喻，比如说下雨这个意向，老秦出狱，包括他们结婚，包括后来他们相处，大量用到了下雨的一个尽头，雨水在这里也是一种希望和生命的意思；同事出现了几处烟花的场景，一个是老秦服刑期间，一个是他们结婚以后自己在山野建放烟花，包括最后一次，他们在除夕夜看到窗外的烟花，前后还形成了一个愿望得偿的婚姻关系。

常娟这个人物角色的名字，如周冬雨所阐释的：世事无常的常，娟好静秀的娟。

电影可能也想表达一种即便事事无常依然要向往美好的意思。

至于片名朝云暮雨，我觉得是有一种朴素道德价值观里头因果论的感觉，云行方能雨施，付出才有收获。

综上，这部片有一种长辈在跟你说一些大道理的感觉，道理你懂你也认同，但听过之后就忘了没深刻印象，但我也理解导演，毕竟不能顺着老秦伺候植物人的方向然后各种反转把这个片拍成一个奇情片，甚至都不能往感动中国那个方向拍，所以拍到现在这个程度都能理解，所以说这是个还行的片，但绝对不是个烂片，价值观诚意演技情节都是在线的。

毕竟有些电影你看完以后感觉受到了侮辱，但这部片起码让你感受到了真善美，值得肯定。

超高情商的回答：朝云与暮雨。

高情商的回答：看了三部风格不同的电影。

低情商的回答：缝合起来相当扭曲。

而扭曲，就是这部电影想要触及的“充满绝望”的日常，而那份“稍纵即逝的希望”正是建立在欺骗中被搭建起来的摇摇欲坠。

但是由于张国立老师的剪辑水平，虽然在画风上维持了一贯性，但在剧情上跳得太快导致观众一时之间难以接受类型骤变，同时讲述故事过于沉重，最后的收束反而破坏了CP感。

那么评价可能会比较不扭曲，你说它烂吧，又有比较出彩的地方，你说它好吧，总觉得看起来百般不得劲儿。

不过市场即刻就给出了反应，票房很快就拉了，即便是豆瓣，果然也是在6.6这个分上下既没有得到更好的口碑，也没有得到更好的回馈。

《朝云暮雨》是非虚构写作，也就是张国立自己在接受采访的时候所说的，有现实主义的底色。

确实如此，如果只看文字的话，我们能感觉到这个题材所带来的张力，一个50多岁从监狱出来的老头，一个20多岁带有强烈自毁倾向的少女，因为所有人都心知肚明的相互欺骗而走到一起，反差感本身就能带来极强的阅读欲望。

可现实不是故事，故事需要某种真实感和逻辑连贯性交错编织起来，这不仅是影视作品从立体搬到平面银幕的需要，同时也是观看者增加的需要。

现实生活里不可能存在一个一直不干涉故事进行的旁观者，电影里这样的人则是隐含存在的，那就是观众。

整部《朝云暮雨》就像是三部电影的结合。

电影一开始是老秦在监狱最后几个月刑满释放的经历，范伟集中表现了一个完全与社会脱节的、被规训到无以复加的老头的形象，在这个过程里村长还出来说他的房子被征用，他的父母的分坟被平为水库的故事。

基本上就从物理和伦理意义上让老秦成为了一个彻底无根的老头。

他所能唯一证明自己的，就是用一个看似执拗的方式延续香火，所以他要征婚，在没有遇到常娟之前，就是这么一个边缘人如何在现代生活的故事。

在这个故事里，老秦甚至不需要工作，只需要征婚。

观众的情感预期就应该是一个关心少数人心理创伤的故事，尤其是这里还安排了一段征婚失败仙人跳的故事，老秦几十年监狱生活，看得太多各种伤害，谁来骗他钱的，后果是什么他就是门儿清啊，还搁那儿给人普法呢。

这一段确实是比较像喜剧，不过是那种将自己的荒诞人生脱给别人看的那种喜剧。

在遇到常娟之后，故事开始往“明媚爱情”的方向发展，虽然看起来CP感很违和，但总还是扬起一抹亮色，常娟虽说看起来很像一个“捞女”，却依然保持着一种极其刻意的青春活力感，语气语调话里话外都在重新点燃老秦对感情生活的希望。

整个故事似乎就有那么一些些520的味道了，在结婚证领取的前后，老秦的常娟骑着摩托车一路向前，都非常开心。

而在一次守夜的过程里，他们等着黑夜慢慢过去，等着太阳重新升起，彼此靠着互相讲述自己为何会进去的故事，一种未来可期的味道慢慢开始弥漫起来。

然后进入到第三个故事了，这就暴戾加恐怖了。

两个人在房间里好好的，突然就谈起要不要生孩子的事情了。

这个事一开始是常娟做的不对，因为是你先骗人家的，还最开始就说生育最佳年龄可以养孩子的口风，倒真的要做“那事儿”的时候其实也还好，但真说生这件事就完全退缩了。

虽说话是有道理的“我们这样的人，怎么做好父母”。

但人老秦就是冲着这个来的呀，被骗也就罢了，还被常娟一顿人身攻击父母，这可着就是往痛处戳了。

结果两个人就上演了一出非常暴戾的对抗戏，一个是强行要上，一个是抵死不从，地上的花瓶玻璃渣子都碎成大小块了。

然后常娟做出了强烈的自毁动作。

到这里我才突然想起来，其实他们两个都是杀人犯呀，一个老劳改犯，一个未成年作案。

经历过那由自己的双手施加的死亡，这段过往其实早已蛰伏并改变了他们二人的性格，虽然可能在日常生活里并不会被看到，但一旦进入到激烈对抗的环境里，就会张牙舞爪起来。

于是该片贡献了常娟在病院披着婚纱的最美时刻，而下一刻她就消失了。

为了缓解这及其强烈暴戾的生理不适，电影插进来一段老秦在打扫厨房里逐渐找回自己的轻快场景，似乎一切又开始重新变好了。

直到主动结束生命落水的常娟被发现，然后进入到了极为恐怖的，求死不得的植物人状态。

一个想要求生而不能，常娟的身体再也不能生育，老秦将常娟既当妻子又当女儿的养着；一个想要求死也不能，作为植物人的她再也无法行动，面部表情的抽搐似乎是意志在想要突破这种束缚，而四肢无法控制，人也被一层层地圈起来了。

进入到这里，电影的每个场景似乎都可以成为结局的一种可能：①老秦把常娟推上房子，每天给她擦拭身体，并对她说着那些话语；②医生无奈给给老秦一个能够重新坐起来的希望；③老秦带着常娟出去打扫厨房，然后是贯穿始终出现的烟花场景。

烟花这一意象贯穿始终，无论是在监狱里看到的转瞬即逝的，投射在硫酸纸上的光影；还是在结婚之后两人在山上放的烟花；电影结束之后，老秦和常娟在一个逼仄的窗口里看到的烟花，都是无常、都是朝云暮雨。

初观影时的感受是过程性的，而观影之后的反复回味是整体性的。

在看过这部《朝云暮雨》几天之后，再慢慢回想起来，竟然有那么一些觉得神奇而有趣。

毕竟虽然剧情衔接非常之过山车，但是人物塑造却极具复杂性，无论是范伟还是周冬雨都贡献出银幕里极其少见的角色形象来。

老秦的隐忍、强暴、清洗和最后近乎是囚禁常娟的舒坦感，常娟的幼态、活泼、残忍，和把自己创造成植物人的抽搐性，在三部电影风格里穿梭，却又能在自身立足，这确实是难能可贵。

但还是让人很难能入情入理，这还真得怪剪辑成这样了。

毕竟要说相似题材的文艺性也不算少见，诸如《温柔壳》《我们一起摇太阳》《河边的错误》都带有强烈的边缘群体和精神分析色彩，但它们内部的风格都是较为自洽连续的，但《朝云暮雨》的跨度过大，确实是在观看过程时非常挑战观众的耐性。