一直以来,我们都知道十九世纪中叶“一个幽灵,共产主义的幽灵在欧洲徘徊……”(马克思、恩格斯语)引发了科学社会主义的诞生,1917年俄国“十月革命一声炮响给中国送来了马克思列宁主义”(毛泽东语),并催生了中国共产党。
但许多中国人却不知1949年10月1日,随着毛泽东向世界宣告“中华人民共和国成立了”、“中国人民从此站起来了”,毛泽东思想也不胫而走,在世界范围迅速地传播开去,并被一些国家的人们所接受,还推动了这些国家左翼运动的发展,甚至出现了打着毛泽东旗号的国外各种政治军事势力。
使人难以想象的是,在打着毛泽东旗号的国外各种政治军事势力中,当年日本左翼运动特别是其组成部分的日本赤军亦即日本红军,受“左”的思想影响之深,比当时的中国人有过之而无不及,他们甚至把“捍卫毛泽东思想,保卫红色中国”作为行动纲领,帮助中国坚决打击国际反华势力。
第二次世界大战结束后,社会主义在欧洲“凯歌奋进”,东欧出现了一批社会主义国家,在亚洲,新中国的诞生也使日本左翼运动兴起。
这里特别值得一提的是,日本松山芭蕾舞团在日本左翼运动中发挥了独特的作用。
在上世纪五十年代,他们根据中国歌剧改编的芭蕾舞剧《白毛女》在日本各地和世界各国演出,产生巨大反响,特别是使许多日本民众在无形中对中国革命有了很深的理解和同情,其中不少人也在无形中接受了“毛泽东思想”,并对中国有着非同寻常的亲近感。
20世纪60年代毛泽东在中国大陆点燃“文化大革命的烈火”,日本青年学生也仿效中国建立起了红卫兵组织。
中国红卫兵“革”的是“党内一小撮走资本主义道路的当权派”的“命”,而日本红卫兵要“革”的却是整个“日本资产阶级及其统治集团和美帝国主义”的“命”。
当时的奇特政治景观是,在中国,“文化大革命”风起云涌;在日本,反对“日美安全保障条约”的群众运动波澜壮阔。
日本左翼力量还站在中国一边对苏联口诛笔伐,如20世纪60年代末70年代初,四位日本留苏学生新谷明生、足立成男、佐久间邦夫、原田幸夫等撰著《苏联是社会主义国家吗》(余以谦译)一书,痛斥苏联的“修正主义和社会帝国主义本质”,这本书在当时中国扎眼、抢手的程度是现在的畅销书不能相提并论的。
为反对日美勾结包围中国和遏制美军把越南战争的战火烧延到老挝及整个印度之那,日本农民、学生和左翼社会活动家们组成了28000余人的队伍,在三里冢建筑堡垒,遍挖战壕,把身体捆缚在木柱上,与两万多警察决战。
这就是著名的三里冢反对机场建设斗争。
在一贯“反体制”的日本冲绳,激烈的民众蜂起,烧毁了73辆美军军车。
1971年,美日冲绳条约签字,一次就有92000日本人投入抗议游行,其中837人被捕。
正是在上述正义运动的背景下,那些“不承认”准确地说是不甘心运动失败的一部分日本青年(主要是红卫兵)拿起了武器,组成了日本赤军。
他们的纲领和目的非常明确:“建立世界革命的根据地,实行革命的武装斗争,打破对中国的反动包围圈,支持巴勒斯坦人民和一切革命的和正义的斗争。
” 他们不断制造反对日美勾结包围中国的舆论,多次阻截日本首相的飞机,劫持大型客机,抢劫枪店和警察(其实自始至终也没弄到什么像样的武器),使用土造的定时炸弹实施各种各样的对驻日美军的拼死袭击,包括用火焰瓶焚烧美军飞机和机库。
他们还爆破“兴亚观音像”(由南京大屠杀时指挥日本军队占领南京的指挥官松井石根所建)和“殉国七士碑”(东条英机等甲级战犯慰灵碑),实施三菱重工爆炸案(他们认为大企业是实施帝国主义掠夺的先头兵),策划爆破列车暗杀昭和天皇(未遂)。
令人感慨的是,他们对毛泽东和红色中国的“忠诚”不亚于当时的中国红卫兵,被围剿时日本警方和家属的喊话竟都是:“你们知道尼克松先生正在中国同毛主席会谈。
出来吧!
你们的任务已经完成了。
” 在受到日本政府和驻日美军的严厉打击,国内无法立足的情况下,日本赤军将目光转向了海外,要在国际上建立革命根据地。
他们当中有的人劫机到了朝鲜,多数则在1971年先后到了中东,“与当地巴勒斯坦游击队并肩战斗”。
赤军领袖重信房子还同一名“解放巴勒斯坦人民阵线”成员结婚,在那里生活了近30年。
赤军在中东制造了一系列令以色列、美国政府震惊不已的袭击事件,还从那里将触角伸到欧洲和东亚打击西方国家,如袭击海牙的法国使馆(1974年)、策划荷兰外交官绑架案(1974年)、攻打吉隆坡的美国大使馆(1975年)、制造意大利那不勒斯美国军事设施爆炸案(1988年)等等。
应当指出,在中东的日本赤军无形中同当地的宗教极端组织和恐怖分子结盟,从此他们中许多人逐渐由“胸怀崇高理想”的激进青年,变成了嗜杀成性的罪犯。
如1972年5月,三名赤军成员在以色列特拉维夫机场,乘以色列军警对亚洲人戒备不严,用阿拉伯恐怖分子提供的武器向人群疯狂扫射,造成24人死亡,多人受伤,其中大多数为无辜的波多黎各平民。
也正是从这一恐怖事件开始,他们一步步走向孤立,尤其是东西方冷战的结束,更使他们赖以生存的条件发生了根本性的变化,一些原来愿意收留他们的国家不再给予庇护,甚至连他们为之“奋斗”的阿拉伯世界也抛弃了他们。
走投无路的日本赤军成员一个个被逮捕,重信房子也在2000年落入法网。
2001年,被捕的重信房子宣布“日本赤军”解散,并对曾经犯下的罪行表示懊悔。
2006年2月23日,日本东京地方裁判所(法院)作出判决,认定“日本赤军”创建人重信房子犯有蓄意谋杀和策划恐怖袭击罪,并判处这位绰号“女皇”的60岁老妇20年监禁。
36年以后,狱中的重信房子能够心平气和地思考了,她终于知道了她们选择的是一种错误的方法。
在宣布解散赤军的同时,她还向所有受过赤军伤害的人谢罪。
她说:“谢罪并不是后悔,而是期待在要求一个更好的日本的时候能够吸收这些教训。
” 附:大逃杀1剧情直接来源——浅间山庄”事件 1972年在日本发生的“浅间山庄”事件,是一出革命者内部残酷斗争的日本浓缩版,14名联合赤军(含一位怀孕8个月的女赤军)被自己的同志残酷地杀死。
一开始重信房子们还在为日本国内终于开始了“武装斗争”而欢欣鼓舞,而几小时后越洋电话里的哭泣则把她们带入了绝望的深渊:“那不是斗争,那是肃反整风,不止一个,死了十几个,惠美子也死了。
”自己人为什么要杀自己人?
当时的重信和奥平无法解释这个问题。
事实上,赤军的成员大部分是死于战友们的猜疑之手。
“浅间山庄”事件对日本赤军的打击不亚于尼克松华消息消息的打击。
当时,阻止成田机场建设的居民与左翼青年联合起来同日本警察进行了一场规模巨大的对峙,近25000名反对者在机场附近挖掘地下壕道,修建简易碉堡。
突然晴天霹雳,世界革命的领袖毛主席将与西方帝国主义头子尼克松握手,当年的参加者今天回忆时,仍然无法忘记收音机中传来这一消息的巨大震惊。
而这一消息传来时,正是“浅间山庄”抵抗最激烈之时,日本警方充分利用这一消息,把一位叫吉野雅邦的赤军成员的母亲找来现场喊话:“时代已经变了,美国总统同毛主席握手了,毛主席交给你们的任务完成了。
孩子,回家吧。
”绝望的儿子遂向母亲开炮。
以“浅间山庄”事件分野,轰轰烈烈的日本左翼运动自此进入低潮,当年最激进热烈的日本左翼青年不少在这一时期相继自杀。
BR这货尼玛就是典型的cult movie啊!!
15岁以上级、变态的日本人思想太具有社会时代(青少年犯罪率高了)敢了什么都能有啊!!
什么入场的进行曲儿、蓝色多瑙河、尼玛咏叹调啊在这儿有就点奇葩了、交织着班级中的各种类型的学生和关系、死胖子、学霸、YY女神的屌丝、男主(月夜神)和女主、一个仙人指路的医生&厨师&渔夫的儿子(最后能跟你做朋友真好)、洗剪吹杀人狂(沉溺与杀人基本不说话)、基情三人组、送温暖的北野武最后死的太尼玛喜感了眼泪都笑出来了(这个时候,你觉得大人应该对小孩说些什么)片中夹杂了太多青春期暗恋和明恋的狗血结局、于是就剩了俩货下来繁衍坑爹的第二部。
欺骗 ,背叛,互相残杀,其实天天在我们身边发生着,大逃杀只是把我们生活中,人们内心的针锋相对,毫无保留的具象化,所以才显得如此的变态,残忍。
我想 编剧之所以将故事的主角设定在初中生身上,是因为那个时期的孩子是一张略带污点但比成年人要洁白的多的纸,刚刚意识到社会的丑陋与黑暗。
而整个“游戏”进行的过程就是我们认识这个残酷社会的过程的缩影。
看完整个影片之后,第一感觉它就好像一本生存说明书,每个人物性格都代表了社会中的一种人个特点,也赤裸裸的告知了,他的死亡过程与淘汰速度。
于是我又立刻重新看了一遍,流水帐的归纳一下:第一类 最先被老师杀死的学生社会中的人物性格: 不通过大脑思考冲动的违反违反游戏规则,没有计谋的与“敌人”强大势力反抗,做事冲动,不理智,不计后果。
淘汰方式:被扼杀在革命的摇篮中,被变态上司百般为难。
备注:光有蛮力,没有计策,头脑,具有侥幸心理的人,最终会败在自己的 冲动之下,因此 ,在社会中,即使再霸王的条款,再变态的领导者,正面冲突对于相对来说的弱势群体很难有好的结局。
第二类 跳崖情侣社会中的人物性格:软弱,无法接受残酷现实,不会伤害别人也不会保护自己,对周围人不负责任。
淘汰方式:不战而败备注:最懦弱的方式,我想不用多说了吧,四个字 必死无疑。。
第三类 相马光子社会中的人物性格:处处以自己的利益为第一,对于这种人来说,只有利益没有情感的冷血动物,一旦遇到有关自己切身利益的事情,便露出真实外表,有明确目标,且为了这个目标不择手段的人。
淘汰方式:虽然可以战胜一定的竞争对手,但是因为平时处处树敌,会被比他能力更强的人打败,或被被他逼的走投无路的人联合起来打败。
备注: 切身利益虽然重要,但不可处处树敌,也要分清敌人和朋友,与人为善。
第四类 千草(跑步的女孩)社会中的人物性格:我行我素 保持自己的步伐不变,极端理智,不受情感和外界的影响,不妥协。
一旦触及他的铭感部位,便会六亲不认。
淘汰方式:比他能力强的竞争者备注:永不妥协的勇气令人佩服,但是在如此冰冷利益的社会中,有时需要妥协,或者说给人留条后路。
第五类 内海等一些人(在灯塔里的女孩们):社会中的人物性格:无能力反抗但会保护自己,与人表面结盟其实存在私心,关键时刻,关键时刻只求自保淘汰方式:内讧,和朋友自相残杀。
第六类 中村 (破坏系统的三个人)社会中的人物性格:最终的拯救者,从根本上解决问题的人,如果没有颇有戏剧性的那个杀人暴徒,他们才是最终的胜利者。
淘汰方式:虽然有实力但是 忽略了保护自己的能力。
备注:胜利的团队要具备英明的领导,忠实的士兵。
简单来说,实力才是硬道理。
第七类 最后胜利的三个人他们虽然实力不同但是他们都有共同的特点,就是属于那种,没有很强的杀伤力,没有很强的自我保护能力,他们与具有自己所需要的能力的人结盟,本着一种 人不犯我我不犯人的原则,逼不得已杀人的时候就杀,但是本着友善的原则和周围人相处,最终获得生存的权利。
获胜原因:慈悲与智慧,良好的人际关系与中庸的性格。
其他类似暴徒那种过于变态和戏剧性的人物在这里就不多说了,因为社会容不下太突兀的人这个原则大家都是清楚的,生活中的“游戏”规则,远比变态的法律要残酷复杂得多,唯一可以在这场杀戮中,脱颖而出的人就应该像影片最后告诉我们的那样:“在任何情况下,奔跑!”
1.离生命的尽头越近,如果还有时间允许思考的话,或许绝大部分人会思考自己人生的意义,甚至人类人生的意义。
当然也有人思考得很早,比如我,因为我很早就发现人定胜天是骗人的,自己甚至决定不了是否要来到这个世界或者选择父母家世。
即使三世因果是真的,做决定的人也不是自己,所以,无论如何,总有一个在自我、在人类之上的一个系统在运作,至于这个系统是什么,人类从祖先到现在也一直在研究,衍生了很多名词和观念体系。
思考人生意义这件事的好处和坏处就是早熟与晚熟的区别。
时间像一条或多条射线,早与晚是以离原点的距离来判断的。
不只是一个人一生的早熟与晚熟,人类的发展史上,我们的先祖在没有手机、电脑和网络的时代,有比我们更多的时间来思考人生,先祖们的哲学有一些还是奇迹般的流传了下来。
当人类自大并且又无知的时候,就断言自己并不能完全了解的东西是迷信,每一代人都会质疑前辈。
为什么叫迷信?
迷信就是盲目的相信,不明觉厉。
为什么盲目就相信呢,因为晚辈们往往只记住了结论而忘记了证明过程。
为什么只知其然不知其所以然呢?
人类自己的历史貌似有一些端倪,比如天灾、人祸导致的所谓失传;也或许是凌驾于自我和人类的那套系统的自我保护机制。
目前的科学更多的验证了一些迷信的正确性,注意是一些而不是全部,因为人总有犯错的时候,人类自然也有犯错的时候,人类也在质疑、否定、肯定再质疑、再否定中不断成长。
创新?
我们对人类历史的过去、对人类身体都不能全部了解的情况下,创新这个词是对人类自己的一种鼓励而已,或许就像本片中的光子一样,只是不想坐以待毙,所以总要做些什么,说些什么,写些什么。
我刚才写的这段文字在汉语的古文中也可以找到很多类似的思考,就是发现没发现,知道不知道的区别。
2.人生就是一场压力测试,有的人没有通过,以自杀的方式或逃避或抗议;有的人虽然活着却如行尸走肉,不是因为没有心跳,而是他们没有了希望却苟且偷生;还有的人忍着痛、含着泪、怀着一丝希望、挣扎着想要活到生命的尽头,这希望不是对自己的,因为他们深知自己的渺小,而是对年轻人、对下一代、对未来莫名的期待——有希望后三者证明自己是对的,也有希望后三者证明自己是错的。
不是把每个人单纯的对应到上述3个类别,那只是3种人生形态而已,人会经历其中1-3种形态,北野老师就是经历了3种形态的人,活到最后的七原秋也和中川典子只经历了其中1种形态,其他片中人物自行理解吧,每个人的人生也自行体会吧。
3.青春是什么?
青春就是为达到目的不计较后果和代价的时期和心态。
有的人青春期很长,有的人很短,这是一种心态,跟年龄无绝对关系,只是越无知越无畏,而无知往往发生在年龄较轻阶段。
所以当两个人都处于青春心态时的爱情是最美的花朵,从娇美、艳美到臻美、凄美。
面对现实的残酷,有的选择一同赴死(小川和山本),也有的选择不弃守护(七原和中川),还有的只是因为一句许诺、一种暗恋就愿意付出自己的生命(杉村、千草、琴弹)。
千草问杉村有喜欢的人吗?
杉村说有,千草问是我吗?
杉村说不是。
杉村一直在寻找千草,只为了那句自己对千草的许诺:我会在后面一直守护你的,即使他喜欢的人不是她。
当杉村终于找到他一直暗恋的琴弹时,琴弹却误以为杉村要伤害她而将杉村射杀,杉村中弹后却对琴弹说:快逃,听到这里的枪声就会有人过来,快逃!
然后向暗恋已久的琴弹表白心迹。
多么感人的生命表白与男人的守护。
如果杉村早些让琴弹明白自己的心意,这本来可以避免,杉村和琴弹或许就是第二对七原和中川。
所以,请在青春的时候,勇敢的向你喜欢的人表白,即使可能被拒绝被蔑视,但是请不要让青春的爱情后悔。
熟龄后常常不认为那是爱,可那其实才是爱本来的样子,不用考虑精子、票子、车子、房子、孩子,只是单纯的想和一个人在一起、永远的在一起,哪怕付出生命的代价,他们愿意用生命的短暂换取情感的永恒。
当你衡量付出和回报的比例时,那已不再是爱本来的样子,也意味着衡量者正在走出自己的青春。
爱情的轰轰烈烈其实不是表白激烈考究、不是无悔献出身体更不是用叛逆的行为来博取眼球和作出自我个性,爱情的轰轰烈烈在于守护的责任与长久的坚持。
4.学习过古希腊神学、哲学的修士埃瓦格里乌斯·庞帝古斯定义出八种损害个人灵性的恶行,分别是暴食、色欲、贪婪、忧郁、暴怒、懒惰、虚荣及傲慢。
他观察到当时的人们逐渐变得自我中心,尤以傲慢为甚。
六世纪后期,教宗额我略一世将那八种罪行减至七项罪行,将虚荣并归入傲慢;忧郁并归入懒惰,并加入嫉妒。
他的排序准则在于对爱的违背程度,其顺次序为:傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。
本片中的互相杀戮的所有场景分别对应了庞帝古斯的八种恶行,也就是人性中的可以让人类自身灭亡的8种负能量。
七宗罪的说法更广为人知,但我更喜欢庞帝古斯版的8种恶行:嫉妒是一种行为,原因在8种恶行中,不用单列;虚荣不同于傲慢;忧郁也不是懒惰。
自信和傲慢是双胞胎,所谓科技让人类对自然和超自然力量的敬畏之心越来越少。
人类企图自己扮演神灵的角色,一部分有权、术、势人认为自己就是新时代的神,他们已经不满足于普通的造物(利用地球自然物质生产制造)和造人(传统有性繁殖),而转向新造人(人类无性繁殖、基因改造和人体机电化)、新造物(利用宇宙物质)、新创世纪(探索外太空寻找地外生命)。
在《三体》2006年公开发表以前,《大逃杀》对地球和宇宙社会学进行了极为生动的诠释:北野雪子和日下由美子用扩音器向其他人呼唤和平与团结却招来了桐山和雄锁定位置并献上人头。
这和后来刘慈欣《三体》中黑暗森林的宇宙观是一致的。
书中叶文洁提出两条宇宙社会学基本公理:1、生存是文明的第一需要;2、文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。
两大重要概念:1、猜疑链:双方无法判断对方是否为善意文明;2、技术爆炸:文明进步的速度和加速度不见得是一致的,弱小的文明很可能在短时间内由于内因或者外因引发而超越强大的文明。
不止本片的情节安排,各学科,特别是人文学科中都可以广泛套用,不一一赘述。
5.爱在面对黑暗森林的公理情况下到底能起什么作用,在没有最终结果之前,我们先不要断言,但是爱至少能让一些人在通往死亡的道路上感觉到一丝幸福,哪怕很短暂。
6.晚辈不需要前辈的喜爱或者信任,这世界终究是晚辈的。
这部电影花了两个小时的时间,展示了四十二个在踏上毕业旅行的大巴之前还不识愁滋味的少年们在三天之内被逼自相残杀,直到剩下最后一人的惨烈场面。
所有这四十二人中,只有两个人完全理解并且高效地实施了游戏规则,即一男一女两位杀手:相马光子,桐山和雄。
他们是规则的充分利用者,人生这场游戏的积极投入者,残酷的世界的强者。
其实游戏规则简单又明确:三天内只能存活一个人。
否则三天后剩下的所有人都得死。
这就是说,在孤岛上面遇到的所有的昔日同学全部都对自己的生命构成了威胁。
他/她若主动杀你,就构成了直接威胁。
他/她不杀你,你若不杀他/她,那也构成间接威胁。
但是除光子和桐山以外的其他人却从头至尾都没有确定坚定不移,见谁灭谁的杀人路线,不是出于恐惧,慌慌张张地杀人,就是自卫杀人,或是想办法打破规则,又或是得过且过,听天由命。
而这两位男女杀手,意志坚定,目标明确,身手矫健,思维敏捷,似乎最有资格从这场残酷战争中存活下来。
光子说:“我只是不想坐以待毙。
”,川田评论桐山是一个“觉得这个游戏刺激而主动参加的疯子”。
这两个人是很实惠的,对自己有利的,让自己开心的就是对的,反之就是错的。
桐山是一架纯粹的杀人机器,十分低级,不值一提;而光子虽然有童年创伤和影片最后的挽歌部分中她流露出的些许人情味为她开脱,但仍然让人无法同情这个冷血杀手。
像桐山和光子这样的人是弱肉强食社会的强者,他们擅于审时度势,适应能力强,绝不牺牲自己的利益挑战不可战胜的规则。
规则有利,就尽量利用;规则不利,就改变自己。
他们是强者,但却没能成为最后的王者。
在真实的人的社会,这样的人也未必能够成功。
未达目的不择手段是否道德暂且不论,至少这样的行为会为相当多的人所不齿。
失却人和,难以服众,这恐怕不是什么通往成功之路。
评《大逃杀1》:蛊的无力和可悲——献给无意义的死者与更无意义的生者题记:“人生其实只是一场游戏。
”“加油!
”终有一天你们会成为你们无视的成年人。
[img]http://img5.pcpop.com/FilmImages/0x0/0/18/000018278.jpg[/img]【蛊的无力与可悲】当B班的所有少年瞬间失去了他们正常的生活,一起被扔进这个荒谬却强硬的死亡游戏,所有人都不得不直面他们心中最深的恐惧,定要在三天内决出个死活。
不禁让我联想到古代的一种蛊术(金蚕蛊),先人会将十二种至毒之虫放入一容器,任其互相残杀吞噬,而最后剩下的那个,便成为最毒的蛊,致命的毒物。
换到这里,在这美丽的小岛上,当所有人丧失了选择的权利开始杀戮,不管他的立场如何,意愿如何,他都显得愈加渺小无力。
要么适应这个游戏努力生存,要么自动成为这游戏的牺牲品。
不管他们结局怎样,有怎样的理由或借口用怎样的手段,他们的上方都是操纵的手监视的眼与监听的耳。
结局只有一个,纵然在编制完善的游戏规则中取胜,那胜也不过一个讽刺。
是的,软弱的死尽了,强的那个留下,成为蛊。
但这蛊亦是同样无力的。
片尾的不算太黑暗的结局或者安抚了大多数的心,但更让人迷茫了。
我想到卡夫卡,想到“戈多”。
想到让人绝望的厌倦的话题:生存的意义。
意义存在于何处?
当少年们用身边的一切武器和一切手段来不自觉的诠释人求生的本能,意义对他们又有多重要?
当面临绝路,不管选择坐以待毙还是拼死反抗,当掉进了选择的圈套,人就变成无视意义的盲者。
我们拼命挣扎拼命战斗,可是不知道自己在挣扎什么,为谁战斗,有何意义。
过多的固执于意义是可笑的。
做一个全盲的死尸或蛊是可悲的。
【“他人即地狱?!
”】《大逃杀》里的所有暴力厮杀你死我活,其实只是夸张后的,社会里人与人间的所有争斗,钩心斗角,或者弱肉强食。
非友则必敌,但更要牢记:没有永远的朋友。
人心难测,当出现直接的利益冲突,背叛似乎成为理所当然的事。
影片中频繁出现的信任危机一再印证着这一点。
“不要相信任何人。
”当影片以夸张的手法把这利益放大到事关每个人的生死的时候,这句话也显得再正常不过。
你一定还记得这些细节:川田和他深爱的女友在最后关头的对射;游戏开始前一对女生互相拥抱并说“我们永远都是好朋友”,第二天镜头中却出现她们最终同归于尽的死状;当一女生意图毒杀秋也报仇却误杀了另一女生后,现场所有人的骚乱和彼此猜疑,冲动,终于导致她们悉数横死……结局的三人联手杀死北野的情节设计,只是为了安抚观众,使整部影片不过于绝望。
其实是和前面的叙述和表现手法相冲突的。
因为依旧没有信任,川田的信任在此显得有些许出人意料。
【最出彩的北野武】北野在这部影片中的表现是全片最大的一个亮点。
他的孤独,冷漠,残酷,他的孩子气的黑色幽默,给电影平添了许多沉重,也给人带来更多自省。
影片中他说的“成为有生存价值的成年人”,“加油”等等,平静的绝望着,不露声色。
更像他在他导演并出演的Hana-bi(《花火》)一片中的感觉。
一个外表坚忍强硬而内心孤独的北野或者西佳敬。
甚至片末出现的那张画——小岛上布满横死的众少年的尸体,除了那个叫典子的女孩——的风格也颇似Hana-bi中北野武的画(写着“自决”(自杀意)二字的那张),充满着绝望到极致后,仍残留的对温情的一点渴望。
北野老师最后的BR操,水枪,画,慢慢享用的饼干(贯穿全片的,还是典子做了给国信和秋也吃的),忽然起身接电话然后终于倒下,这些看似轻松可笑的镜头,却是让我读出深深的孤独绝望、让我倍感悲伤沉重的黑色幽默啊……因“变成有生存价值的成年人”终于变成一句空话,因北野自身的行动暴露着他的悲伤,孤独,空虚,绝望,和无力。
不禁让人发出无力的质问,质问一句“意义”,意义究竟在哪里呢?
“加油”变成一个悲伤的无力的蛊,却还是终于“自决”了,这样悲剧的命运,只能把它理解为发生在一个原本无足轻重的游戏中才比较容易让人接受吗?
【结语】暴力血腥不过是一个形式性外壳罢了,看罢此片,心里最深刻的感觉是:空虚。
不过仍想说一句:“加油!
”对那些至今仍和我一样,辛苦的存活着并用力、努力使自己成为存活下来的无力的蠱的所有人。
(虽然过多的固执于意义是可笑的,做一个全盲的死尸或蛊是可悲的,做一个半清醒状态下的蛊是……或许有些令人绝望。
)2006-5-5 00:17 停留在1/3附:《大逃杀 》影片参数 中文片名 大逃杀 外文片名 Battle Royale 类型 动作 导演 深作欣二 (Kinji Fukasaku) 编剧 深作健太 (Kenta Fukasaku) / Koshun Takami 主演 前田亚季、柴崎幸、岩村爱、藤原龙也、安藤政信、栗山千明、山本太郎、北野武 国家 日本 发行公司 首映日期 2000-01-01 片长 114 MPAA评级 PG(一些内容可能不适合儿童观看) 官方网站 IMDB评分 7.9
看到评分这么高,评价这么好,我想这是我看到的与豆瓣主流分歧最大的一部电影。
我觉得这是一部:烂片。
本片情节上概括起来是这样的:A杀了B,C杀了A,D杀了C,C又被E干掉了,F和G不想看到这一幕自杀了,H想杀死I却被I杀死了,J坐观K杀死L再做掉K无奈又被M干掉,N、O、P、Q前一分钟还团结友爱,后一分钟就内讧火拼全死了。。。
最后大反派出场清理掉剩下的X、Y、Z,然后反派没了利用价值立马就被干掉了。。
最最后,只剩下团结在主角周围的少数人历经艰辛干掉Boss,却发现原来Boss对他们还怀有仁慈。。。
就这样的剧情,狗血得不能再狗血,其真正贴切的片名应该叫《人类杀死人类的42种办法》影片中不断有人死去,还没弄清楚这人是谁,他就死了——但总归嘛,一共有42个人,总不能每个人都介绍那么详细,总有那么几个炮灰,但是,拜托,除了男女主角和那两个转校生,其它都是炮灰好不好。
2个小时要死40几个人,但导演为了突出暴力和血腥,几乎是一个都不能少地刻画每个人死去的场景,是的,影片除了不断死人,还能有什么情节呢。
你也许会说,一下死这么多的人,还那么血腥和暴力,不是很震撼。
可是,导演对每个人物的死去几乎都常用同一种故事模式,同一种表现模式,这么单调重复,我震撼个屁。
影片在情节的处理上,相当“单纯”。
大概是无法处理这42个人所能构建的复杂关系,影片基本上没什么勾心斗角,没什么出人意料,不跌宕起伏、不拐弯抹角。
基本上是一个人碰见一个人,然后其中有一个人就要死掉,断然没有逃掉的机会——除了主角。
影片也没有一个智力型的选手,唯一考虑要用智慧取胜的,只有那个会制作电脑病毒的同学(叫什么来着?
),而他的办法,就是制作电脑病毒攻击“主办方”电脑再寻求突破的机会。
可惜还没等到计划完全实施,就让反派给秒了。
其它人,就都只有两种思维,一种是我杀你丫的,另一种是我逃我丫的。
大概在编剧和导演眼里,人类到了那么一个极端的环境里,要么就只会大喊大叫、歇斯底里、相互怀疑、暴露凶性,要么就会相信真爱、保持善良、坚守信念。
然后不管是否善良,一律智商不高。
我不大相信人类到了这么一个处境会是这种模样。
像人类这种生物,遇到危险就会抱成团,所以游戏一开始,就会形成大大小小的各种联盟,联盟可能会相互争斗,相互消灭,或者联盟间再形成更大的联盟,也只有到了集体中,个人才会迸发更大的战斗力。
影片中虽然很多结伴而行的,但整体依旧一盘散沙,从没有有效的联盟。
本片游戏里的人来自一个班,大家朝夕相处的,本来就很容易形成一个整体上的联盟,所以我觉得如果真这么做,可能最后的结果是逼着他们集体反抗或者自杀。
如果我是“主办方”,才不会找都是同一个班的来玩“游戏”呢。
还有一点我保证是绝对不会出现的,那就是游戏一开始就有人杀人。
这很简单,一来是这件事来的太突然,人们还要花时间去消化理解所发生事情,然后再采取行动,至少要先观察其他人的举动;二来是游戏一开始随便杀人对自己并没有什么好处,杀死别人可能只是最后便宜得胜者,而且还很有可能把自己放在危险的境地中——智商已经不高了,但要不要这么蠢?
影片在主题上其实也很“单纯”,说是要“探索人性”,但其实只是把人性脸谱化。
里面的角色,基本上要么就残忍恶心,要么就体现“真、善、美”的“三好”学生,当然也有几个“不那么好,也不那么坏的”,但——他们是死的最快最直接的超级炮灰,也就是说,比起那些有“个性”的角色,他们并不受编剧和导演的关注。
再来梳理一下这部片子的脉络:日本国颁布“BR”法律,旨在锻炼年轻人,解决社会问题,具体的办法把人们放到某个地方进行“生存大挑战”,杀死其它人,只能存活一个,这样的法律在任何一个智商正常的人来说都会认为是一个笑话,这不是灭自己的种么?
看到这个怪诞的开头,我就猜想,这一定是恐怖片或者“纯高智商片(参考《欺诈游戏》、《未来日记》或者《美人心计》)”了,哪个想讨论严肃主题的电影会弄这么一个“幽默怪诞”的开头?
当然,它也有可能是一部“怪诞主义”的作品,影片本身荒诞不经,但却深含某种寓意。
另外,它还有可能是一部喜剧片,但这。。。
北野武饰演的大Boss,是某个学校的班主任,不知怎的成了这次游戏的指挥官,他因为与女儿闹不合,所以痛恨年轻人,或者说痛恨不尊重长辈的年轻人,然后在班里也不受人欢迎,还被学生用刀割伤过大腿。
于是。。。。
这个班的学生就被抓来玩游戏啦。
教室里boss杀死两个炮灰,然后游戏正式开始。
之后便是不断地死人,虽然影片给很多人都安排了人物性格,但有很多都经不起推敲。
例如那个跑步的女孩,刚开始还并不想杀人,只想见他的情郎,但当对方误伤她的脸时,她立马爆发了,不但将其杀死,而且手段也很残忍,这可不像一时冲动,到像一贯的作风。
姑娘,你的报复心让天下人汗颜!
还有叫光子的女孩,她倒是没什么大的问题,只是蠢了点,自己虽然心里素质高,战斗力强,但毕竟不是什么横扫千军的女侠,一开始就尽高调地杀人越货,你以为你是反派啊?
那个拥有GPS的男生,特点也是蠢。
其实他还是感动我的,但是。。。
你面对一个受惊又可能持有武器的女生,你就这么大声嚷嚷地跑过去?
她跟你很熟吗?
就算很熟,在那种情况下,人们下意识都会轻声细语,以免让对方受惊什么的。
你虽然痴情,但死得活该。
灯塔上的那群女生,也犯了和GPS男一样的错误。
一女的拿着枪情绪激动,任何想活下去的人都会立马变得安静,以免再刺激对方,但这群傻蛋一个个歇斯底里,拼命地刺激她,就这么想死吗?
没有被反派杀死,却如此这样内讧死了,你会觉得这是个悲剧吗?
不,这只是一出滑稽剧。
搞笑。
下毒那女的,照样神经质。
因为看见男主杀了人,于是要毒死他。
死的那人难道是你情郎?
可我看不出你有多悲伤或气氛啊,大概是因为恐惧男主是个“坏人”吧。
但不是跟你说是误杀吗?
不弄个清楚就要把人毒死你才是坏人好不好。
最不济,你进去看看他,看看情况再说,反正他现在受了伤没战斗力,随你怎么逼问。
就是这么个蠢女人,害死了其它另外几个蠢女人,然后这蠢女人自己也跳塔自杀了。
就是这么狗血。
一开头就自杀殉情的那几位,也值得生疑。
明明还有三天时间,却那么急着想死。
也许有什么好的解决办法?
也许有谁会来救他们?
也许这是大人们跟他们开的玩笑?
总之,你们能不能有点侥幸心理啊?
最悲剧的,其实是到处杀人的反派,其实他倒不是真反派,是我这么叫而已。
对他的背景交代,就只有另一个转校生的一句话:因为好玩。。。
是的,每个杀人狂魔,都是心里变态。
但是跟《沉默的羔羊》里的汉尼拔相比,此变态没有台词,没有其它任何背景,除了杀人没有与其他人有任何互动,他甚至可以没有表情。。。
什么都没有你叫我如何“欣赏”他?
当初看汉尼拔时十分震撼,看本片的就是一个杀人的机器人,他的悲剧就在于此,在里面他是最失败的人物设定了。
你不能说人类社会有变态,然后你随便叫个变态来秀几下就说是探讨了人性。
大Boss班主任,也是个莫名其妙的家伙。
怎么当上游戏的指挥官的我就不计较了,但你是否可以告诉我,你不受学生欢迎的原因是什么呢,又是为了什么学生要砍你呢,而你和女儿闹矛盾的缘由又是什么呀!!
这些你都不告诉我,要我帮你脑补?
对不起,我可没这想象力。
有人说,影片其实也反映了成年人与年轻人的对立,是一部教育片。
要我看啊,此片表现的是心里变态的与心理正常人之间的对立,变态在生活中收到敌视和侮辱,变态变得更加变态,便设法报复正常人,这是一部反映社会问题的影片呐,值得深思!!!
而那跟主角在一起的转校生,是个中二到死的人,两次参加游戏,三年之隔,不反思为什么会有BR法律,不为死去的人难过(有些还是你杀的呢),却一直在想“她临死前的笑容代表什么”,我告诉你吧,临死前的笑容可能表达的是:“我是你杀的,但我不怪你”或者“我这样死了也挺好,我不后悔”,当然“认识你真是太好了”这样的解释也可以,但你居然想了三年啊。
影片人设最正常的,是制作病毒的那三个人,也是我最欣赏的——你看,我现在要求己经降到欣赏“正常的”了。
这三个人,因为不能抢了主角的戏,所以最后也只能当炮灰。
男女主角,也还勉强正常。
只是男主角的父亲的自杀的原因是什么呢,告诉我呀,而且谁会给儿子留下这样的遗言:“秋也,你要加油”。
自己去死,叫儿子加油,这爹真逗。
吐了这么多,还有很多没吐完,例如这坑爹游戏的坑爹设定,只能活一人的苛刻条件只会逼着学生们集体造反,1/42的生存几率换一个能宣泄心中仇恨的机会,只要谁轻微一煽动,就有可能成功。
禁区的设定形同虚设,不知“主办方”怎么想的,没脑子。
而当电影中的主配角、“主办方”都没什么脑子时,就只能证明:编剧和导演都没什么脑子。
还有其它东西可讲,但都说了这么多了,也将累了。
总之,这是一部情节上粗线条,单调又无聊,而主题上不完整、不对号的电影,加之这电影里角色的这种不合理、莫名其妙、做作的举动,这其实是一部严重“失真”的影片,电影里有些东西可以虚构,例如背景可虚构,朝代可以虚构,人物可以虚构,情节可以虚构,但若要探讨人性,人们对事物的反应便不能“虚构”,要不探讨的是那种人类的人性呢?
只有探讨“真实的人性”,才叫探讨人性,要不“探讨人性”就永远是一种精神游戏,但与现实不搭边——探讨人性可以,但请严谨。
唉,对着这样的影片探寻人性,就像对着一个人的影子来谈论他的身材,但这有意思么?
第一次看到有关该电影的相关资料是在《东方时空》,好像是水均益,和一位外交专家侃侃而谈,大扯特扯从这个片子里看出的日本军国主义倾向等等。
当时的中日关系还一塌糊涂,加之侵华战争的惨痛回忆,因此凡是沾上日本边的东西,国人都会很惶恐地先把自己放在受害者地位。
深作欣二算是我比较喜欢的日本导演,黑帮片拍得好,文艺片也拍得一绝。
人到了老年一般都趋于平和,深作后期的作品都是偏向于古典耽美趣味的文艺小品,所以其临终遗作竟然切入点是少年暴力,说实话我根本不理解,总觉得鬼气森森。
这片子出来后网上很火,叫好的有,叫骂的也更多。
大体是说小日本是变态,从小就是变态,中学生就都是杀人狂。
然后当然不免要赞扬我天朝民风淳朴,中学何等白衣飘飘。
结果现在开平视频一流出,舆论又直指90后,认为这是腐坏的一代。
其实青春和暴力就从来没有分家过,当年的红小兵,凶猛之势绝对不逊开平九十后。
以前在网上看到一系列揭露人大附中一个红小兵女头目的文章。
当年一个娇弱的女中学生,发起狠来能把自己的老师、校长虐待致死,现如今还不是慈祥的大妈,在家没事人一样颐养天年,捐几个钱还能容登荣誉校友榜。
人有的时候总对人性有过高的估计,觉得“人之初性本善”,但我觉得暴力是人作为动物无法摆脱的一种宿命,年轻的时候更容易爆发出来。
比如现如今全国一片哗然的开平虐待视频。
传说网上还有一个30分钟的完整版开平视频,天涯上有人说看到18分钟就真的吐了,其残虐程度居说堪比豚鼠系列,总之《所多玛120天》有的桥段该视频全有了。
相比之下《大逃杀》只不过是小儿科般赤裸裸的杀人罢了。
在机枪扫射下身亡比起开平事件中经受暴行活下来,我觉得是人都宁肯选择前者。
也许有人觉得这种事情都是极个别的,和自己没关系。
但其实仔细想想,以前念中学时,身边未见得就那么清静,只是很多事情不知道而已。
比如我当年那个升学率不错的省重点,初中时隔壁班上就有一个大姐头,然后她们班一个女生和她抢男友,被她找了一帮人,押到女厕所,先是抽了大嘴巴子,然后被逼吃某种东西道歉。
当时当事人们都只有14岁。
那还是民风尚且淳朴的时候。
至于这次的开平事件,据说之前类似的就层出不穷,只是没有视频流传到网上罢了。
细分的话,开平视频是能归类到“校园暴力”的。
还是扯回日本,校园暴力早在20年前就不是新鲜词了,简直可以称之为和援助交际并列的日本校园常见现象。
中国虽然主流官方媒体不承认,但校园暴力现象绝对是存在的。
仍以我初中为例,我们班有个有点迟钝的女生,是男生集体欺负的对象。
然后有一次班主任出差,年级老师开会,晚自习十几个比较调皮的男生就让其他女生都出去,在教室里关了灯不知道干什么。
(但我想应该不是性侵犯吧)当时那女生就割腕了,然后那帮男生就慌了,连忙把她送医院,只留下了被血沁透的教科书、练习册。
我亲眼所见。
《大逃杀》之外,开平视频事件之外,和谐起见,仅列举一些著名的日本的青少年暴力。
97年,酒鬼蔷薇圣斗事件神户14岁少年先后杀害11岁男童和10岁女童,并重伤另一名女童。
该男童杀害后被分尸。
04年 长崎小学女生割喉事件由于在网上聊天室起争执,一名女生用美工刀把另一名同班女生喉咙割裂致死。
当事人12岁。
07年会津若松少年杀母事件该少年分尸后带着母亲的头去网吧上网,上足之后才去警察局自首。
07年 京都少女杀父事件用的是颇有古风的斧头。
其他著名事件可参照wikipedia“日本少年犯罪”条目http://ja.wikipedia.org/wiki/Category:%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E5%B0%91%E5%B9%B4%E7%8A%AF%E7%BD%AA日本的传统是一旦出现这种事情,污水不敢泼向教育界和父母,一般都泼向动漫了,只要在犯罪者家中搜出一本漫画,则该事件就能归类为“御宅族杀人”。
这次的污水不知道要泼向哪里,我猜是网络游戏吧,毕竟我国动漫产业还不发达,影响力十分有限。
后记:我天朝和谐奥运,全民俯卧撑,此等丑事以前没有出过,当年带来轰轰烈烈减负的天朝少年杀母分尸案是一小撮人别有用心的谣传。
今天看了严少在博上写的关于大逃杀2的观感,于是联系上他,告诉他应该去看1,而不是2。
其实在3,4年前我有机会用vcd看了这部血腥的电影,我头脑里出现的是一部科幻小说里面的一句话,子辈的成长必然威胁父辈的存在。
在大自然里,公狮子经常会乘母狮子不备,攻击小狮子,甚至吞吃自己的幼崽。
其目的不过是减轻自己的存在威胁而已。
而希腊神话里,宙斯的父亲克罗诺斯因为害怕自己的子孙会威胁自己的皇位,不停吞下自己的子女,直到宙斯被他母亲偷偷掉了包,长大后才打败自己的父亲克罗诺斯,并把自己的兄弟们解救了出来。
在电影里的日本,成年人和少年人分裂成两个近乎对立的团体。
成年人必须努力工作,必须战胜失业,还必须养育子女,而子女们,享受着免费的生活保障,却恣意地浪费,制造着社会的不安定因素。
两个团体互不沟通,互不理解,少年们把社会的混乱和黑暗归功于成年人的所谓成熟。
而成年人却把社会上的动荡归罪于少年们的叛逆。
其后果便是所谓的br法的制定。
BR法案,意义不过是公狮子在还能动弹的时候,偶尔袭击成功,杀死掉的那几只幼狮,象征意义多于实际,一种无意义的安慰而已。
其实就像影片最后,北野武的那个电话,沟通永远不迟,只是方法不对。
而北野武也用他的表演证明了那句话,即使是一个恶魔,内心深处也有一处温暖的地方。
大逃杀1是一部很精彩的片子,它也表现了人们在面对死亡时的表现,无论是肮脏的手段,还是无为的放弃,甚至于互相猜疑和误解,在这座小岛,这40多人,其实已经包含了大部分人类所能表现出来的生存信念。
这世界是残酷的,永远都是胜者为王,败者为寇,所谓的规则,是胜者的特权,而不是弱者的。
不要忘记,当你这个精子成功和卵子受精的时候,已经有成千上万的,你的兄弟姐妹,失去生存的权利,从这种意义上来说,我们的诞生,其实是建立在你兄弟姐妹的死亡的基础上的。
所以,其实你一诞生,就已经杀了很多人了。
千万别以为生存是件很随便的事情,这是一场要花一辈子的战争。
好片恰如好书,可以看很多遍,每遍都有不同感触。
就好像这部大逃杀,当初我不过是冲着它暴力血腥的感官刺激去的,而后我看了后才知道,死亡对很多限制级影片是主题,而对于大逃杀,不过是个注脚罢了。
它像个巨大的海绵,吸尽了世间百态。
你去找每一种人生态度或酸甜苦辣,它们都投影在两个小时生生不息的逃亡里。
当初我不明白为何片中最弱的两个人活了下去,而后我想到从头到尾都反抗游戏体制的就只有他们了。
而深谙游戏规则铁血残忍抛弃一切道德观的强者没有一个活下来。
求生尽管是堂而皇之的理由,却是机械的动物本能。
像这种把人性拉扯到极端的片子真是太多了,死亡实验、终极面试、失盲症、电梯惊魂,等等等等,导演的终极目的就是挑落人性善的温情面纱,告诉你人不过是带着原罪的流放犯罢了。
大逃杀却赋予人类情感以灵魂,这是年事已高的导演穷尽一生的思考来对生命致以最后的敬意:不是弱肉强食让人类成为万物之灵,而是某些源于生命的虚拟存在:情感、尊严、宽容和信仰。
这个游戏叫,只能活一个。
当生存机会变成有限资源时,你死我亡撕破脸的搏杀就成了题中之义。
游戏从每个人踏出教室各自为战开始。
是四十分之一的求生率。
这个游戏考的是,你把什么看的最重要。
有人立刻就进入了游戏角色。
精于此道者,首推相马光子,一个人就是一支队伍。
她耍得了心机,扮得了可怜,豁得出身体,下得了杀手,武器、美色、身手、冷血,一切都是她杀人的利器,无所不用其极,这种一心谋生存的人才是轻装上阵,因为他们已摆脱了道德羁绊,只有强与弱而无善与恶。
心怀侥幸而软弱者在游戏里必死无疑。
他们挣扎与求生本能与罪恶感之间。
理想主义者以殉节为荣,现实主义者以屠杀为乐,只有夹层中的人物才是最不轻松的。
而这一类是人群中的大多数。
他们被动接受游戏规则,杀起人来犹犹豫豫,杀完人后精神崩溃,最后被强者收拾,倒不如一开始就拒绝规则的跳崖自尽的女生勇敢。
外面的世界血雨腥风,一伙躲在乌托邦里生火做饭的女生则陷入了囚徒困境,信任危机一触即发,顷刻天堂变地狱。
而天才拯救世界的桥段胎死腹中。
因为秩序井然的社会里才有精英战胜暴徒的合法基础。
这里有双双自尽的亡命鸳鸯,也有被心爱姑娘错手杀死的爱情挽歌,这里有威武不屈的高贵灵魂,也有杀人如麻的行尸走肉。
但走到最后的,就只有心在游戏体制外的男女主角了。
哪怕看似生冷无情的北野教官也对那个唯一活下来女生说,我也只想让你一人给我陪葬。
北野大叔又一次外面冷漠内心脆弱,他想要毁灭的,不过是自己得不到爱的绝望。
爱是什么?
它是年轻时奋不顾身的一种勇气。
上次大逃杀幸存者川田反复的拿出他与恋人庆子的合影看,一言不发。
蓦地就想起了戴望舒写给萧红的那首诗:我等待着,长夜漫漫,你却卧听海涛闲话。
它让奄奄一息躺在船头的川田此刻忘了恐惧。
他想起的是彼时初恋的姑娘躺在他怀里送给他最后的微笑,以及那句谢谢。
他只是把生命最后的光阴花在领悟那句遗言的真谛上。
而活下去的人,不过如片尾一样,继续去面对一个又一个没有标准答案的问题,人生不过就是所有答案的全部叠加。
而你来时的世界,你已回不去。
但起码能和心爱的人一起亡命天涯,是导演能给的最浪漫的结局。
所以这其实是宣扬和平的纯爱电影来的吧?看主角这懦弱的小白模样就来气,好爱光子!
没什么意思,浪得虚名
杀人游戏没什么好看的
要黑暗索性就黑暗到底啊~不要留希望。大爱光子。柴姐啊。
干脆来个大boss杀掉北野,对剩下三个说:“这就是无能成年人的下场。”然后再让他们自相残杀。我希望最好是要小白脸杀死矫情女!本来还以为两人必有一死,结果庆子代他们死了。
看得太难过了 青春残酷隐喻:高考是最后的自由坠落跳台,之前做的都是什么可爱的小孩子事情啊,简直像烤曲奇、篮球赛、暗恋和表白;而通过漫长昏沉隧道,就掉进阴险成年世界,养蛊、内卷、诱引、“今天要上的课是自相残杀” 大家一个接一个死去了。光子一枪一起 ,实在揪心,想起她出场手电筒凶相,甚至更讨厌中川典子,永不坐以待毙的恶鬼,输给这样躺赢的女孩。杀死比尔(武士刀、栗山千明黄袍)、安藤政信沉默盲眼、北野武孤独的广播操,世代之间说是焦虑的爱,其实是孤独、自厌、说不出所以然,只有白绫上写满了没有方向的“加油”,生下我们来参加这求死游戏,早晚要为这彼此的憎恨承担后果的 想到了最近离开的那几位年轻人 这里好美,虽然是回忆的葬身之地。
快节奏的叙事却很稳,血腥暴力下的青春纯爱。深刻的社会话题,人性的善恶,角色众多却各个有魅力所在。克制隐晦的表达内,清晰准确的表达外。创造了新的模式,电影《饥饿游戏》游戏绝地求生都是如此,经典之作。球场里同学们欢笑拼搏,青春友情的绽放,小岛上他们互相猜疑保全自己,但真正的友情依旧。
自己制订好游戏规则,然后开始自己玩自己。用九孔的话说:回家吃自己。
血腥而又直白。爽快的 给人以沉思。 不都是为了活着。
不知道是不是看的了阉割版,最后那三人怎么骗过了军方居然没有!你妹!
设定很棒,但多数演员用力过火过于浮夸,柴姐的光子最惊艳。
我不管你们那么多,我都快雷死了
超恐怖的电影。还是没有看下去。就像李欣频说的,要学会怎么生存下去,不管现实怎么样,要让自己生存下去,一定要。
确实不知道萌点在哪里啊,大家演技都好烂= =
男女主沒做什麼就活過GAME了!川田死了是因為他開了神掛卻不是主角嗎?!?!還我池面?!?!?!柴崎和栗山作為女人來說簡直太厲害了(各種意味上
勵志青春片
竟然会看得很兴奋想知道这些人怎么一个接一个死掉佩服剧本和casting这里面15岁的他们后来很多都能独当一面
让自然界的一切条件加速急剧反应的结果,果然是影响极坏,不断地在同班同学的杀戮中插入大家温馨的闪回,篮球赛等,最让我出戏的就是那个预告死亡人数的广播体操,和我高中一模一样啊,如果我没有死亡笔记的话,我觉得我的下场最可能是那个杉田弘树那样,委委屈屈地挂掉。
据说在日本是很著名的片子,完全没看出,对人性的表现太不到位,善良的人善良的不知所谓,丑恶的人也一样,搞不明白大家问什么就自相残杀了
暴力外表下有着极其纯爱的内核,血光四溅中穿插着少男少女互相的告白。。。有几个问题没看明白啊,不过似乎也没有全弄明白的必要了。人物太多导致无法塑造一个完整丰满的。配了那么多古典乐更显悲壮,日本人的变态还真是空前绝后。。