西贡小姐：二十五周年表演

《西贡小姐》负面的评价很多，但是能成为音乐剧四个名剧，不是浪得虚名。

经久不衰的巡演，25周年的华丽巨献。

这是一部反战反美国梦的音乐剧，明面上叙述越战期间的跨国爱情，实际反应战火残酷，钱权欲滋生罪恶，战后遗孤贝恩的归属，非理性战争的反思。

克里斯是在越战的浑浑噩噩中的一个人，他疑惑战争的合理，疑惑纸醉金迷的行为。

爱上金是个人英雄主义的体现，也是对美好纯洁的向往，那刻是真心也是对自我的救赎。

对我来说他的思想逻辑和行为逻辑是成立的，美国的战争行为是罪恶的，但战争对士兵内心的摧毁，从而产生厌倦是普遍存在的现象。

这个人物的塑造是具有合理性和符号性，包括他的逃避软弱，也是人性。

真实反应了一些态度。

金是个传统柔美的女性，但随着剧情推进会发现她外柔内刚，她不是随波逐流，她有自己的想法。

做应召女郎是生存；绝不原谅抛下村庄的未婚夫是对原则的坚守；对克里斯即是真爱也是当做唯一的救命稻草。

战后痴心是苦难生活中的信念源泉，金需要一个念想为自己为儿子。

她是个务实的人，朝着自己的目标前进，她的决绝拷问了克里斯和艾伦的良心，逼他们带潭离开泥沼，成为了克里斯的白月光。

我看到最后并不觉得她弱势，她清醒，顺势而为，把握每一次机会。

工程师是黑暗的底层人民，不择手段实现美国梦的野心家，他是不会改变的，就像世界一样无情。

他是个丑角，也是钱权欲的集合体。

丰满的人物形象让我们窥探到，底层的互相践踏，畸形混乱的邪恶人性，受害者向施暴者的转变，出卖母亲出卖女性甚至可以出卖自己。

完整的叙事，复杂有层次的人物形象，露骨的演绎，《西贡小姐》具有时代印记，具有诸多意义。

它有美化但没有粉饰太平，观众需要更多的思考。

短评超字数了。

看到好多人喷剧情，其实音乐剧/歌剧这个题材就是把几个音乐场景串联起来，剧情有跳跃和突兀是很常见的，音乐剧有更多对白，起承转合会更加自然，但是也难免发生为了拼凑某情景导致剧情不合理的情况。

比如我现在写完了一段热烈的爱情诗篇，作为对比我要再写一段凄美的心灰意冷撒手人寰，这个时候很可能就要设置一些渣男情节来快速转折，因为我没法像电视剧一样慢慢描写感情的变化、人生的际遇。

这一部的剧情连贯故事完整已经不错了，毕竟不是每部作品都能达到《指环》的故事水平。

当然作为《蝴蝶夫人》（1904年）的现代改编版（1989年），大量包含对亚洲人的贬低描述，而且也没有设置与这些描述形成对比的亚洲角色，还是有些过分了。

另外很多的夜总会场景、踢腿舞段落根本不是剧情需要，完全是迎合通俗趣味。

音乐方面，大量重复的旋律，重复的情景，创造性不足，略显单调（其实适当的重复是悦耳的，关键是重复太多和多样性太少），最后自杀的场景没有独白也没有唱段（？！

），音乐性其实一般，可能也是为了剧情合理牺牲了音乐性。

越共胜利那段群舞，全景和特写的切换太频繁了，根本看不清舞蹈动作，而且看得头晕眼花。

但整体而言，制作还是精良的，剧情紧凑，故事完整，情感合理，录音清晰丰满，布景摄影剪辑不功不过，有对美国（和美国梦）的反思和自黑。

虽然黑了越南，但是估计看完以后大部分美国人会有一种对越南的愧疚感吧。

能够大获成功，可能一方面是包含了很多通俗元素，另一方面结局也迎合了人类共同的梦，别人的自我牺牲换来自己的宁静，多么梦幻而又充满感动。

当然在回味这个结局的时候我把自己带入了美国大兵的角色，毕竟女主已经死了，带入妻子、孩子、工程师的另类选择这里就不讨论了。

P.S. 梦这个词在对白里真的贯穿全剧。

Kim作为true beliver也是很有教育意义。

西贡小姐也是很多人印象中的四大音乐剧之一据说这个故事是改编自普契尼歌剧《蝴蝶夫人》，but角色设定从美国男&日本女变成越战的美国男&越南女不得不说 我在看这部剧的时候挺无奈的大批言论都是在刷 这部剧三观不正 崇洋媚外 说这个就是老美自我感觉爆棚 全世界女人都爱老美的故事可是我觉得看一个故事 似乎就要站在故事的立场去理解故事背景在越战尾声的西贡，Kim在父母双亡 家乡被毁后 决定卖身活命 从这个举动就证明了她已为生活抛弃尊严 可是就在她对人生开始绝望时 他遇见她的太阳 Chris 当你在人生谷底 遇见你心中的太阳 就当你觉得你即将得到救赎 谁想放弃？

可是因为很多的原因 Kim还是被Chris留在了西贡 还有了一个孩子 Kim为了保护孩子杀了自己的青梅竹马 后来终于有机会见到Chris的时候 才发现 Chris已经结婚 有了新生活 所以他们的最后一面 就是Kim死在Chris怀里以下为我个人的角色感受：Kim ：前期为17岁被人从深渊救出的恋爱少女。

有很多人说她崇洋媚外，和美国人睡一晚就抛弃自己的青梅竹马。

但在剧本 明明就有说，他和青梅竹马的婚姻本就不是双向的爱。

后期Kim有了孩子后，我觉得她一切的行为都是基于对孩子的保护。

就连自杀也是 ：I’d give my life for you 这首歌或许就是最充分说明Kim的结局。

You, didn’t ask me to be born, you, why should you learn of war or pain, to make sure you’re not hurt again, I swear I’ll give my life for you这可能就是做母亲的心态。

只要孩子好，拿我的命换也行。

这段话似乎也能解释为什么Kim自杀。

与其说她为爱自杀，我更觉得她是为了孩子自杀。

我并不觉得时隔3年后她对Chris还抱有幻想，她对Chris的幻想或许更多只是因为他们之间的孩子。

她知道自己的处境无法给孩子更好的，但Chris可能可以。

在见到Ellen后，她也明白一段感情婚姻中不可能有两个女人的存在。

与其绑在一个已经不爱我的男人身边，我不如为我的孩子着想。

很多人说Kim为了一个白人的孩子杀了自己的青梅竹马，她除了是在保护孩子，她也在保护她生命的最后一束光。

我们没有经历过Kim的绝望又如何知道她花了多大力气去保护人生的最后一束光，即便付出性命。

Chris：说实话，整个故事里我或许最不喜欢的角色就是Chris。

他辜负了Kim，也辜负了Ellen。

我们先来假设Chris是真的喜欢Kim，毕竟当你在龙蛇混杂，没有希望的人生里遇见一个像月亮清冷寡淡的女人，估计大部分都会动心吧。

我觉得Chris渣也不渣。

不渣在于，难道真的要人一辈子守着一个你不知道是死是活的人吗？

生活总要往前走，虽然我觉得他的梦魇不是因为思念，而是因为自责和内疚。

渣最明显就是当他知道Kim帮他生个孩子，他慌了，因为他发现他的生活失衡了。

Chris或许真的爱过Kim，但这个爱的期限属实不长。

Elle：很想提一下这个角色，Elle出场不多，但里面的两首歌都给我很大的震撼。

她明知道自己的丈夫心里似乎有很大的秘密和事情但选择谅解他。

Kim的出现后让她对她和Chris的婚姻的怀疑。

所以我觉得Chris真的很对不起两个女人。

的确这部剧有西方视角的自大成分，但我不觉得里面刻画的American Dream就一定是美好的生活，说不定只是反讽？

印象深刻就是当军队撤离时，在大使馆外呼喊的人们，他们说的是他曾经帮过你们，如果我们被留下我们会被杀的。

成王败寇，曾经站错队的人，哪里有过好下场？

就像《西西里的美丽传说》。

虽然这个故事是从一个宏大的历史背景去叙述，但我更喜欢看的是里面的角色的男女角色刻画。

我真的觉得里面的女性角色都刻画到不错。

当你单纯的用敌视的目光去理解一部电影，用带有偏见和单一的价值观去理解一部剧，不以故事的时代了解故事，或许就另约不了故事的核心。

我个人对这部剧大部分的内容观感还是可以的

这种东西怕是只有美国白人男性才喜欢看吧，除了男主的颜值还有皮条客那首American Dream, 都让我每个细胞深感不适。

女主也太恋爱脑了，男主花了一年就move on了，女主干嘛三年了还为他要死要活的。

即使是表哥这种强迫恋爱的也比男主好一点啊，至少人家手握重权还守身如玉。

黑人小哥的转变也很突兀。

“种族主义和白人沙文主义登峰造极的例子。

跟我一同看戏的第二代韩裔姐们说，她们上高中时，所有电视节目百老汇音乐剧主角都是白人，突然有一个不摧眉折腰敢爱敢恨的亚洲女性做主角，那一代亚裔移民高中生都疯了，每个青春期少女幻想自己是西贡小姐，现在人到中年看这个戏会想扇自己耳光，玛雅，瞎了眼了吗？

每一代人都有每一代人要讲的故事，每一代创作人都有每一代创作人要克服的心魔。

到家后，我要好的越南设计师打电话来问我感想如何。

我同她说：“我不爽到一个程度反而鸡血爆棚，发誓要杀回百老汇，讲一个真正有价值的故事。

” 前几代亚裔艺术家拼了命挣来的脊梁，不要到了自己这一代为了点蝇头小利，就轻易地弄丢了。

《西贡小姐》首演于1989年，《蝴蝶夫人》首演于1904年，《苏丝黄的世界》首演于1954年，跨越近百年，故事逻辑都没改变，我们有时候是不是太会替原创人找借口打圆场。

”--drama queen

女主因为家乡被美国大兵摧毁了沦为性奴，然后爱上美国大兵，拒绝了“解放者”的爱情，最终为了奔向美国杀死“解放者”的故事么？

摧毁女主家乡导致女主沦落的是帝国主义，女主最终还是在资本主义的泰国继续操着皮肉生意沦落风尘，最终为了“美国梦”献祭自己，这不是那啥症么？

这tm被榨的一滴油都不剩啊，不得不佩服资本主义体系的效率。

什么作品在你看过多次以后仍能让你泪流满面？

《西贡小姐》因为音乐有穿透一切的力量混乱的年代，主义狂乱交织，草民命如浮萍，士兵醉生梦死，唯有真爱可以刺破黑暗，穿越苦难、穿越时空。

没有绝对的好人，也没有绝对的坏蛋。

一切都那么真实狂野的舞蹈，舒展的唱腔，让人性得到最大的张扬。

看了之后我倒是get了Kim坚守的那个梦，虽然世界、她的“丈夫”、皮条客都对她撒谎，但她没有欺骗自己的心。

即使是错付，但是在贫民窟站起来开枪我真是被震撼到了……比起蝴蝶夫人可以说是一种形象的转变，从纯洁的单一形象到坚强站起来反抗，但还是没有摆脱受苦的殉道者形象（老基督教文化了这是）。

Kim被清算也正是战后那些被外国入侵过国土的国家的失足妇女基本盘吧，管你是被迫还是如何，冠上个荡妇头衔游街枪毙完事。

需要的时候让女人出去卖淫养家，回头把你打死正好换个新奴隶压迫，嘻嘻。

工程师的定位是个滑稽角色，很多讽刺”美国梦“、人性的点都在这了——开头的西贡和曼谷，他没有变，这里什么都没变。

虽然不太喜欢这种总是有有色人种扮演的滑稽角色（而且这还配上傅满洲胡），但似乎在这部剧里设计一个白人滑稽皮条客也不会很恰当。

Kris老懦弱白男了，他就是被讽刺对象，当然也是目标受众“反思者”的写照：优越的条件可以让他自己的创伤被抚平，忘却被留下、还困在原地的受难者。

虽然能看出剧的目的是讽刺美国的搅屎棍行为，但也不难看出是以白人本位去“反思”、去“感动”，目标受众并非我这样的黄皮猴子。

表哥我是真没看明白为什么有人同情，包办婚姻来找“媳妇”，人不喜欢你硬要纠缠这叫做“痴情”？

我愿称之为这是《今日说法》“一男子跟踪求爱不得十刀捅死女子”越南ver.高高在上来施舍，强迫别人，最后要杀了人儿子，然后“我爱你啊！

”。

他和Kris是渣这个字的两面哦，那些夸“伟光正”的人我只能理解为老沙文主义or绿帽恐惧症患者日常发病。

作为音乐剧音乐还可以，歌还不错，但感觉有点太过卖弄色情，剧本写的讽刺水平实在是低水准。

四大音乐剧里，《西贡小姐》国内知名度最低，却给我最大感触。

讲述美国越战军官与越南西贡妓女相遇相爱以及生离死别的故事。

相遇相爱的故事老实说并不特别，在特定的时间特定的地点特定的境遇相遇，相互扶持慰藉，互生情愫甚至情定终生。

西贡小姐因为战争家破人亡，流落妓院的第一天就遇见了美国军官，像是抓住了救命稻草。

美国军官厌战且找不到战争甚至人生的意义，在离开越南前遇到了让他怜爱想要保护的西贡小姐。

这样迅速热烈，并未建立在相互了解理解基础上的爱情，注定不能长久。

如果军官是一个负心人，故事的悲剧性似乎还没有那么强。

军官不负心，他做了最大的努力想要把西贡小姐带回美国，只可惜天不遂人愿。

只是重重阻隔，尽管思念成疾一年有余，午夜梦回常常想起生死未卜的西贡小姐，或许也是由于想要摆脱越战的经历，军官终于开始move on了，在美国结婚安定下来。

西贡小姐呢，她生下了和军官的孩子，并日夜盼望军官回来接走母子二人脱离苦海。

这只是千千万万越战受害者，尤其是妇女孩童（“贝度”，专指越战期间美国士兵与越南女子所生的孩子）的一员。

让人触动的，已从西贡小姐的爱而不得，变成了她的母爱与牺牲精神。

为了孩子的安危，软弱无力的她可以枪杀往日订婚的男子以保全母子二人；为了孩子的存活，她继续留在妓院卖身糊口；为了孩子的未来，她选择了用军官送给她的枪来自尽，以求得孩子能留在父亲身边过上安定的生活。

无力感悲凉感就在于军官最终选择了美国的妻子，但他没有错，他曾经真心爱过西贡小姐，只是时过境迁与西贡小姐再无可能；西贡小姐颠沛流离，我心疼她，却没能为她想到一个更好的结局。

所爱之人不可得，挚爱之子不可养，于她而言，确是“生无可恋”，我已猜到她会了结自己的生命。

只是在她举枪的一刻，眼泪止不住地流下，试图去体会她的绝望与悲凉。

如果要追究造成这个悲剧的源头，大概就是战争吧。

弱者受害，受尽屈辱；强者施暴，放纵自己的欲望，放纵人性的作恶与不负责，其后伴随一生的愧疚与救赎，从另一个角度看何尝不也是受害者呢？

一.先是碎碎念●我不了解越战的历史。

但是从开头始就强烈觉得这是个男权社会下男性视角的故事。

（因此没看完就查了下影评，看到果然有人骂直男癌，我也就心平了些）但是我最近正好在看讲述旧时代的书，所以没有生气，继续看下去了。

●我只想说，女的是真他妈的惨。

战争年代下尤惨。

（f**k）●女主说她看到家人的惨死与逃亡时。

我有些奇怪她的心理：亲眼所见敌人带来的伤害，然后还能直接跟敌方一个大兵一见钟情……？？？

这心理也是挺奇特的😳。

●看到中间，我屡次对女主的os：“what's wrong with you……”。

看到结尾女主站在高处，男主和妻子商量着两人的未来。

女主再次唱起她对他的爱意，我的os：“what is fucking wrong with you？

”😂●看到回忆里男主在人群中逃亡时对女主的追寻时，还是有些动容的。

（这个剧情和画面比较有感）最起码知道他还努力过。

（在此之前我一直用嘲讽的笑容看着他🙂）●看到男主的妻子的哭着的独唱，我无奈的os：“it's just a man.”╮(￣ー￣)╭（一个男人而已，不至于吧）●女主的言行和思想有些像“智障”（不是在骂人，是表达贬义。

不针对演员），不知道她有没有受过教育读没读过书。

●女主最后的自杀老早就预见到了。

她这种心性的人，（在那种情况下）只有死路一条。

●不知道是不是真实事件改编。

感觉还挺像真事改编的。

带着现实主义的角度去看，还挺有现实意义。

所以抛开所谓三观，是个挺好的剧。

●最后总结：感觉像看了部电视剧。

服化道舞台种种各方面都很用心了。

官摄和剪辑也直接剪成电影的感觉。

二.其实这剧现实意义挺强的。

以下是对其现实意义的阐释：●男主。

男主在战争的混沌中突然有了一丝清醒，造成了他更加的痛苦。

于是肮脏与痛苦中，他看到了纯洁的女主。

于是他被她吸引了，在一起了。

但是这不是爱（这也是看到后面才发现的），这是他抓住的能拯救自己的稻草，能让他在乱世之中唯一感到的一点星光，这是能缓解他战争创伤中的一点吗啡。

这是在那个疯狂的、已经失去文明的恶心乱世中的一点慰藉。

所以他抓住了它，只为减轻自己的痛苦。

这不叫爱。

这是狂乱中抓住一根救命稻草。

而人类也很傻逼，总是喜欢给这样的东西冠名为“爱”。

那时所做的一切，只是为了自己。

他跟回美国后的妻子才是爱。

他们之间是平等的，互相了解的，交心的，爱。

那是他在肮脏的泥潭中挣脱出来，回到洁净的文明世界后，重新恢复人类意识：遇到的感情、产生的爱。

那才是他真正自主意识下选择的爱。

所以别给人类挑战，它真的经不起。

●女主。

那个时代的越南应该挺落后的吧，印象中现在的越南也挺落后，就不用说那会儿了。

女主是典型旧时代下的女性——有奴性的女性（剧中基本出场的女性都有奴性，这也是让人看的不爽的原因）。

一个连独立的自我都没有的人，能说她遇到的是爱吗？

换句话说，她真的懂爱吗？

顺带一提，其实人类好像狗啊。

要说奴性的话，其实大部分人类都有奴性，低层对高层，底层对权威……卑躬屈膝恬不知耻的谄媚之态应有尽有。

剧中女主对男主，皮条客男人对金钱和美国……（但是以上这两者奴性不一样，不能同一而论。

旧时代女性是被男权欺压导致，和人类自己卑躬屈膝地谄媚上层的性质远不一样。

换句话说，那些狗腿的人是自愿的、是他本来就那德行，骨子里就那样。

而旧时女性却是硬生生被凄惨打压下来的。

我也尤为不能容忍女性被男权的打压和因此的自我矮化。

）●皮条客坏人。

其实在最后有揭露他的一些生活深层原因和他变成现在这幅模样的原因。

他在剧中，不管给他的配乐和场景怎样带感，我都不会对他有好感。

因为他是个不尊重女性，不把人当人的人。

他的道德感极致缺失，并且没有怜悯和同情，更指不上同理心。

而最后他两三句回忆就道出了一些黑深残的背后原因：他成长成现在这幅龌龊黑心的样子，是因为他的家庭。

他的父亲的恶心，他父亲恶心导致的对母亲的残忍与迫害，最后幼小的他亲自参与了对他母亲的迫害与更深一步堕落——最后成长为了一个没有心的人。

这是直接从上一代亲身教育中流下来的。

这还只是一个小家庭。

放大了整个社会不知道是怎样。

这整个社会，都很恶心啊。

●皮条客坏人最后唱的美国梦。

他唱的越高兴，歌词越高扬，舞台越奢华美丽，越是纸醉金迷……就反之让人心里越不舒服。

这里是对当时那个年代美国的反讽。

（他想当然的唱着对美国梦的期待时，我想着他有没有看过《了不起的盖茨比》）。

（当然，他肯定没看过，我这里只是吐槽）●最后的悲剧。

女主的性格和个人经历，必定是死。

这整个所有人搅在一起的悲剧的直接原因，其实是战争。

所以这是一整个的，大的悲剧。

——嗯，时隔一年多后，知晓了一点关于当时的历史。

这他大爷的！

还敢拍出来……美国人好有脸啊！

还敢这么yy？

这就相当于……日本拍了部剧，剧里演：侵华日军在中国遇到了一个刚被日军杀了全家的女孩，然后这个被日本人杀了全家的女孩喜欢上了来打他们的侵华日本人……米国人是真的有脸，嗯。