啪嗒啪嗒

就算马鲛鱼死去了，她的光最终照亮了老比目鱼。

回想起她的不懈努力，撞玻璃撞到昏厥，跳出水缸在地面上不停向大海的方向跳动直到快窒息，跳到帝王蟹的水缸里寻求帮助然后遍体鳞伤，都在慢慢影响着老比目鱼，直到他看到马鲛鱼死在人类的嘴里，他重新燃起斗志，不再躺平，勇敢地往大海而去。

要不断斗争，绝不屈服于命运，才能解放自己，向往自由

虽然说的是鱼，但实际上还是在影射人类社会。

来自海洋的燕鱼完全无法忍受在鱼缸中的生活，在这种地方居然还搞起了生存法则，通过蚕食弱者、装死等方式确保自身的安全。

见过大海的深广，就无法忍受这个恐怖如同地狱的试炼场，燕鱼宁肯死都不吃比目鱼分给的食物，她一次又一次的冒险，一次又一次的看见希望然后跌进更深的绝望深渊。

即使知道成功的希望渺茫，但她还是选择挣扎，伤痕累累的身体让我想起了给人间带来火种的普罗米修斯式，同样以一种自我献祭的方式给他人带来希望。

也许最初比目鱼制定这一套规则是为了保护朋友，但随着时间的推移规则的目的早已变得面目全非，即束缚了自己，又迫害了他人。

习惯与此的比目鱼甚至可能都忘记自己来自大海了。

在整个故事中可能最让人恨得咬牙切齿的就是鳗鱼了（还好几天前吃过一次鳗鱼让我有点解恨），鳗鱼已经完全适宜于这套生存法则了，即可以从容地利用它确保自身利益，又可以用它来压迫其他鱼类听从它的命令，如果说有一天别人告诉他这套法则毁了他会恨得牙痒痒，想方设法地挽救它。

可以说比目鱼的接班人必定是它了，生于斯，长于斯，也注定死于斯。

只知道这套把戏的它，可能至死都不会想着如何逃出去。

人似乎有这样一种阴暗面，如果自己的生活看不到光，就希望能够扯住别人的臂膀，把那些心怀希望的人也拖到深渊，仿佛就可以安慰自己说：您看，我早说过了，没用的。

通过同类的死亡来确定自己的选择是正确的。

通俗来讲就是见不得别人好。

最终逃出去的比目鱼是因为在生死边缘游走了一圈，明白除了搏命一试，绝无其他的生存途径，只不过在拖延死亡的时间罢了。

一心想逃的燕鱼死了餐桌上，而一手创造了生存法则的比目鱼却重回了大海的怀抱，说来真是讽刺。

b站推荐给我的，我很清楚地记得，下面的推荐语是：一部治愈的电影。

好嘛，那我点进去看一下，放松一下吧～然后越看越不对劲，越看越不对劲！

直到女主被端上饭桌那一刻，我顿悟了：噢，原来是致郁电影啊，还有一点点恐怖。

以下内容涉及轻微剧透开头，是一个阴间滤镜下，很多建模粗糙且丑的人出现了。

正当我准备放弃看这部电影的时候，鱼出现了，我发现鱼的建模，还挺好看的。

(看到最后才醒悟了一下，也可能是是故意把人建丑的)还有一些市场的气息，描述得也很真实。

中间有很多意难平的片段。

比如，本来可以逃走的女主，因为放心不下小黄鱼，没有回到心心念念的大海；老比目鱼的旧识粉比目鱼，为了让老比目鱼活下去，教他装死，自己却被端上餐桌；小黄鱼为了营救女主，被帝皇蟹活生生戳死……还有3d转2d的动画，配上音乐，暗示了很多信息，2d真的很灵动，我十分怀疑做成3d也许是为了让电影看起来更加恐怖？

最后，女主被端上了餐桌，老比目鱼却带着自由的意志游向大海。

不过，没有在大海待过的老比目鱼，又能在大海生存多久呢？

我已经忍你们很久了！

你们总是说动物是有意识的，人食用动物是残忍和不人道的。

但人道主义是以人为中心的，关注的是人的幸福。

对于我们这些无肉不欢的吃货们，不能食用肉会使我们的幸福感呈指数下降。

对你们来说是我们这些人的幸福感更重要，还是动物的重要？

君子爱肉，食之有道。

我们通过自己努力工作赚取的钱来购买超市/菜场里来自养殖场等正规途径的动物肉来给自己和家人做上一顿热腾腾的“硬菜”，让家人们在繁忙的学习工作后得到味蕾上的满足。

这样增加我们爱的人的幸福感才是真正人道主义的体现吧。

现在市场上是有人造肉，但是价格比普通动物肉贵得多。

奈雪的茶在深圳梦工厂店推出的人造肉汉堡单个售价48元, 是店里最贵的汉堡包。

金字火腿天猫旗舰店的牛肉味人造肉汉堡肉饼两盒440克就要卖到118元。

普通家庭要花钱的地方已经很多了，不应该被你们用道德作绑架去花血本购买这些味道平平的人造肉。

在自然界中，生物们本来就遵循着弱肉强食的原则。

比如，《啪嗒啪嗒》里餐馆玻璃缸中等待被食用的鱼也会毫不犹豫吃掉受伤或比自己弱的同类，这没有什么残忍和不公。

我们人类费了多少功夫才爬到食物链的顶端，食用自己养殖的动物是理所当然的。

当然，不是所有素食主义者都那么讨人厌。

我反感的是你们那些总把素食主义挂在嘴边的人。

你们总觉得自已因为没有食用动物肉就占领了道德高点，比其他人更优越。

电影《撒娇女人最好命》里的蓓蓓不是素食主义者，但她对一起吃饭的人说“兔兔那么可爱，吃兔肉很残忍，你也不能吃兔兔”时的嘴脸像极了你们这些素食主义者。

蓓蓓说吃兔肉残忍，那她为什么吃别的动物肉就很心安理得？

测谎专家巴克斯特的龙舌兰实验证明过植物一定程度上来说也是有意识的，那你们这些素食主义者为什么从来没觉得自己食用植物是残忍的？

你们这种对身边的动植物双标，用素食主义的“爱心”标签来展示自己优越感的行为实质和“名媛群”团购奢侈品再发到朋友圈炫耀差不多，真的是不能再虚伪了！

*能理解由于宗教/身体原因的素食主义者，也能理解那些自己想体验当素食主义者的同学们。

文中DISS的是总是强制给身边人灌输“吃肉残忍”这个概念/谴责身边人吃肉的某些素食主义者。

他们应该学会尊重其他人的选择。

*我的微博（aka爱读书的丸子）上有更多电影/电视剧推荐，欢迎大家关注！

https://weibo.com/u/3179898575 参考资料：https://www.zhihu.com/question/295261656http://www.stu.ntou.edu.tw/sl/Page_Show.asp?Page_ID=3230https://kknews.cc/news/nmegln5.htmlhttps://finance.sina.com.cn/roll/2019-11-26/doc-iihnzahi3355672.shtml

这部从鱼的视角来拍的片子，基调压抑沉重，人类形象丑陋不堪。

最有冲击力的一段戏，是老比目鱼被选中后在砧板上望向四周一一刚才还谈笑着的同伴们，有的躺在油锅里痛苦煎熬着，有的被活活砍下头切成一片片端上了桌，有的正在被挖出内脏。

配合着烧火声、磨刀声、咀嚼声⋯⋯成为了最真实恐怖的一个地狱。

这部奇特的片子，一改以往励志美好的动画片样式。

折射出人世间残酷的真相。

当女主燕鱼在梦中用凄美动人的嗓音哼唱着“幸好一切只是一场梦”时，当老比目鱼愤怒地咒骂“两条腿的禽兽”时，当我打开度娘查询“燕鱼”出现的是“燕鱼如何烧才更好吃”时，我只能说“生而为人，真的很抱歉”。

cr：桃子蛋糕

【4星】1、风格比较独特的电影，韩国还能有动漫电影，很少看到。

不过这主题和语言风格确实很韩国2、最后还是好结果，那个扁鱼通过吐出嘴里含着的铁疙瘩吓了那个鱼店老板一跳，让扁鱼顺利从鱼老板手里逃脱，进了大海，不过那条愣头青鱼却被做成菜上桌了3、一堆鱼🐟在鱼缸里等着被卖，对它们来说生死攸关，对鱼老板来说确实家常便饭，他站在鱼缸前一声叹息，那是人类世界生活的麻烦和苦4、电影里有很多想象和做梦，🐟鱼通过做梦和大海里的🐟鱼团聚，通过做梦死而复生，通过做梦和泥鳅或者电鳗共舞，被后者引诱着出题5、主角就像一个先行者，它的精神令人钦佩，最后它死了，但是它的精神却还活着，它的声音鼓励了那个扁鱼最后的力气，蹦跶蹦跶到了海岸边，最后惊险中回了大海6、正因为鱼不像人一样智能，才少了些痛苦

二刷评论+笔记，絮絮叨叨一、主题看海报的时候，还以为是个像海底总动员一样的励志儿童喜剧片呢。

你看，那天阳光正好、海鸟白云，燕鱼跳出水面欢乐地扭动着，有那么点日式温馨治愈故事的感觉。

然而看了以后，整个人都灰暗了。

用一句话概括故事情节就是：新晋被捕海鱼啪嗒啪嗒，属于撞了南墙也不会回头的类型，经过他的多方努力，终于被吃掉了，并成功让老仇人比目鱼回归大海。

听着就丧。

其实这个故事就是引出了一个永恒的问题：如果努力没用的话，我们的努力还值不值得？

值得。

若要问为什么值得，就要想明白为什么要活下去。

我不是要质疑别人的价值观，但是确实有那么一部分人，他们也许没有什么太崇高的理想，也不愿长命百岁，他们活着是因为他们享受生活。

如若剥夺他们享受自由的权利，不如杀了他们。

人类的历史上总有那么一些人，在大家万念俱灰的时候，不愿意苟活，只愿意站起来打破这个处境。

那如果他们没有打破那个处境，他们的存在还有意义吗？

或者说，他们存在的意义，是一个成功的结果，还是一个拼搏的动作？

要知道，反抗是需要代价的，而付出代价的和得到好处的往往不是同一个人。

我觉得，也许对于整个群体来讲，只有结果是有意义的，但是对于个体，不管最后自己能不能求仁得仁，一个反抗的动作就是意义。

那是生命之光，是活下去唯一的目的。

这就是这条燕鱼。

二、内容影片的开头是天明之前的渔人码头，那里就是这些海鲜所面对的世界——一个他们无力反抗的世界。

据说人类走出非洲的时候，是以属为单位来灭绝沿途的物种的。

也就是说，智人从一开始，就是站在食物链顶端的物种。

在我们的认知里，最差的情况无非是杀人一万自损八千；再差一点，杀人一万自损五万还不行吗？

我们已经太久没有体会到在食物链底端是什么感觉了。

那是你自损五万也动不了人家一根手指头的悲哀。

影片中的这些鱼面对的，就是这样一个境遇。

阴郁的色调、悲伤的背景音乐，从小窗中看到正在交易着的地球两脚兽，掉在地上的鱼仰视那些高大的渔民，真实地体现着这群海鲜任人宰割随波逐流的命运。

其实把故事的舞台放在鱼缸里是挺有意思的一个设定。

我之前就觉得，鱼的拟人是挺耐人寻味的。

就比如你拟人一只兔子、一只狗、一只猫，人类就会产生很多感情，因为他们可爱、他们美好、他们有喜怒哀乐可跟人一定程度交流、他们是人类的宠物人类的朋友。

如果我们在影片中肢解了他们估计会引起观众的抗议，那种感觉比杀人还令人发指——毕竟这么可爱的人是少见的。

而鱼这种东西，天生就好像不在“动物”的范畴之列。

人类很难因看到一只被杀的鱼而产生罪恶感（但是我是看不下去的），人类也很难与鱼有多少情感上的纽带。

所以鱼所面对的世界，是在人类感情之外的，一个人类可以心安理得地冷漠、残忍对待的世界。

他们虽然有哭有笑有血有肉，但他们不过是鱼而已。

人类怎么可能不吃鱼呢？

在鱼缸内，他们是一条条鲜活的生命；在鱼缸外，他们是人类待宰的食物。

影片的开头，燕鱼见证了一系列地狱一般的景象。

自相残杀、活体肢解，这让燕鱼觉得她必须从这个鱼缸里出去。

其实，不仅仅是燕鱼，所有的人在刚开始看到这一幕的时候，都有种想要马上逃离的冲动。

不同的是，很多人面对这样的一个世界，看着看着居然习惯了，变得麻木自然了。

三、角色除了燕鱼黄鱼这一对“正义二人组”以外，还有一些角色值得圈点。

首先是老比目鱼这个角色。

老比目鱼就象征着“苟且偷生”的人。

他们会尽力让自己活下去并且帮助别人也活下去。

其实这种思维没有错误，但是这种类型的人物天生就和燕鱼这种类型的人物有冲突。

一个是想要打破常规，一个是想要墨守成规，谁也没办法说服谁。

老比目鱼给自己立了“大海出身”的人设，但是却总是说大海的不好。

他的目的很明确，就是想要大家老实本分，别总想着往外逃。

因为往外跑不一定能成功，但苟且偷生确实能够活得久一些。

所以，害怕去争取，只能自己吓唬自己。

这是一种传统的统治阶级思路。

我不知道这部片子是不是在刻意映射，但从剧情上看，在这样一个狭小逼仄的空间里，寥寥数条鱼，居然还有等级划分，还要服从命令。

作为统治者的老比目鱼，迫切地想要别人承认自己的价值观，于是艹了人设贴了金，明明是养殖场出身，愣说自己来自大海。

我并不能说这是错的，因为当你站在这样一个高度的时候，你想的利益不再是每一个人不同的价值观，而是一个普世的价值观。

就比如说，有些人觉得没有自由不如去死，有些人觉得没有尊严不如去死，还有些人觉得没有性生活不如去死，总之各种各样的人有各种各样不同的追求。

而普世价值观的默认程序是，活着比什么都强。

所以活得越多越久，就越是造福群众。

这就造成老比目鱼从价值观的根本上就不同意燕鱼的做法。

我们觉得比目鱼面目可憎的同时也应想一想，三号鱼箱里的鱼是不是拜他所赐，活得更长久了？

在影片的结尾处，燕鱼被端上桌子之前有一个音乐过场，在那一段歌词里我们知道，燕鱼理解了老比目鱼的用心，老比目鱼也被燕鱼说服了。

最后，燕鱼死了，老比目鱼逃脱了。

（虽然这个结果让我觉得老比目鱼挺鸡贼的，毕竟燕鱼给他人做了嫁衣……）再来说一说鳝鱼这个角色。

鳝鱼这个角色我一直是挺迷的。

就比如他从一开始就扮演着老比目鱼的保镖。

可是当老比目鱼的养殖场身份暴露以后，他立马表现出了轻蔑。

他追逐着燕鱼，仿佛贴近了它就贴近了自由。

但他对自由能做出的牺牲似乎并不比别人大，也没见比别人更向往自由。

像老比目鱼最后逃进了大海，他只稍稍惊讶了一下，又眯起了眼睛，表现出一副满不在乎的样子。

他冷漠，可以毫无心理障碍地吃掉受伤的黄鱼。

而他对老比目鱼的尊敬也仅仅停留在能让他吃饱的份上。

你看，一不让他吃饭立马就翻脸了。

我大概猜一猜，它所代表的，应该是现实生活中那些如鱼得水的人。

他们在日常生活里左右逢源，有相当的魅力，有很好的社会地位，跟上司跟下属相处都十分愉快。

他们可以展现出职业化的令人信任尊敬精心雕琢出来的一面，也可以邪笑、挑眉，展现出内心里不屑的诚实的一面。

你说他们一点没有情怀也不是真，他们也有自己的野望，但真让他们做什么牺牲他们也办不到。

他们并不是完全的随波逐流的人，他们有一定的导向能力，但他们也不是领导者，因为他们没那么强的责任心（话说我感觉给他配音的那个韩国人嗓音有点像子安武人，洪亮、圆润、有轻微鼻音……）。

相比之下，黑白鱼的段位就低了很多。

他也试图活得左右逢源一些，但是完全没有能力，是只能在同等地位的人面前咋呼咋呼的平庸之辈。

自己不努力，看到别人努力还在那里说风凉话，一副谁反抗谁傻逼的样子，恨不得所有人都在地狱里安于现状他才能安心。

比起想要过更好的生活，他更怕别人过得比自己好。

最后是观赏鱼缸里的小丑鱼。

他们在庞大的燕鱼面前表现出不可一世的骄傲态度。

他们以为自己不会被吃就高人一等。

但其实怎样呢？

他们依然只是一群困在鱼缸里的鱼，他们没有办法为自己的鱼生做主。

他们整天看着食用鱼被生吃，自以为幸运，但仅仅一个调皮的小男孩往鱼缸里放了条燕鱼，他们连逃跑的地方都没有。

看上去光鲜，殊不知自己的生存权也是别人给的，最后一样殊途同归。

这样一想，那些小丑鱼的高傲简直如同玩笑一样。

四、形式画风真的太差了。

这动画技术你说是2002年出品的我都信。

在形式上，借用了歌舞片的手法。

比如有些对推动情节或感情发展很重要但细说会很累赘的桥段，就用2D+音乐给盖过去了。

2D的画面场景比较抽象和超现实；有些画面粗糙有些画面精细，似乎风格上不是很统一。

中间有一段过场我很喜欢。

色彩明艳、致幻，如同嗑药。

五、评分四星九分，虽有不足，但整体水平较高，有值得推荐的地方。

我们想想怎么能从这里出去上次据说我们也有灵魂，灵魂是自由的，如果我们变成了灵魂就可以去海里了吧你是要我们同归于尽吗鲷鱼大妈也说了只有死能从这里出去听者，你们已经死了，进了这里就是死了，死人就不要做梦了，不会再复活的，我们就像一直以来那样装死就行了深呼吸感受一下吧，试着打破一切的束缚吧，我们不是还这样活着吗有什么可笑的，你和我也没什么不同，没有希望我还活着，还能动，而且现在我要吃你你说你活着，活在井盖子下面，你还真自由啊，你就长命百岁吧，永远活在井盖下面你在干什么吃饭呢呗他是我们的朋友活着的时候当然是了，现在只是一块鱼而已，虽然你自己吃那营养丰富的鱼眼珠子我们没意见，但大家都饿了，它只不过是死了，您这是干什么呢，都不像是海里来的请原谅这没能理解你的我吧，你走之后我才明白，你那爱惜朋友的真心，只有在悲伤尽头才明白，你常和我说的那句话，让我们手相牵一起努力吧，…………致郁系，除了虫师就属这个了，主角是鱼，人就是丑恶的嘴脸，整个动画，全靠台词功底支撑，虽然讲述的内容不复杂，但也把无能为力任人鱼肉，及向往自由的内核讲了老板，来盆水煮鱼🐟

啪嗒啪嗒是条燕鱼（马鲛鱼），从海里来，见过帝王蟹，还见过鱿鱼，去过更南的地方。

不甘心在小小的水族箱里，她要回到海里去。

老比目鱼是一个假性反派，从他的回忆来看，他是最早来到这个水族箱的，当时他颜色鲜亮，浪漫的伴侣告诉他仔细听，泡沫声下能听到海的声音。

之后水族箱的亲故们能够在人来的时候及时装死的技能，也是老比目鱼的伴侣用生命教会他的。

之所以说是假性反派，因为他作为水族箱里的独裁者，确实凶狠自大，蛮横无理。

他把燕鱼摔晕的狠戾、飞速在隔板下面咬掉死鱼的眼珠的果决，都使他刚出场就具有一种反派色彩。

比目鱼的形象也贴合这个具有压倒性气场的反派身份。

由于比目鱼的身体构造和其他鱼类不同，相比之下他像是躺着游动的，一定程度地写实化形象使比目鱼在一开始威武轩昂的时候，格外拟人化：扁平的身子立起来，垂下的头颅露出平脸上的两只眼睛，像一个叉腰斜睨着你的大佬，其他的鱼，从他们的眼睛位置和视角来看，就成为了卑躬屈膝的服从者。

然而当燕鱼也发表出泡沫和海洋声音的言论，他回到从前的记忆里，我们能看到他内心柔软，啪嗒啪嗒和他心底的爱人也有微妙的映射，从此处，他不再是一个冷血的统治者。

鳗鱼的形象值得一提。

作为比较明显的煽动性翻拍，有意识地带节奏，一看到啪嗒啪嗒作为除了比目鱼以外第一条来自海洋的鱼，立刻了然老比目鱼与她的生命力悬殊，撺掇大家拥护啪嗒啪嗒。

鳗鱼的外形很长，缓慢滑过水族箱底部，说出阴森的话，配上两个圆点鼻孔，和伏地魔、蛇等形象不谋而合。

他劝说啪嗒啪嗒出题的过程，让人联想到引诱夏娃偷吃禁果的蛇。

老比目鱼的“绝对”拥趸鳗鱼每每促使其他新来的鱼遵从他们的“水族箱政治”。

他洗脑了其他鱼，回答他的谜题，接受莫须有的答案，就能吃到新鲜的死鱼尾巴，吃得饱饱的有什么不好。

填饱肚子就能活下去。

客人来时翻白装死也是为了活下去。

只要能够活下去，吃同类，装死，浑浑噩噩，海星有50条腿也没什么关系。

宣誓算什么？

什么答案我都不会质疑的，活下去就好。

只要能活下去。

这是啪嗒啪嗒来到之前的水族箱生态。

还有不成文的阶级划分。

海里来的鱼比养鱼场出身要高贵，大海出身的鱼有权利出题，决定谁的答案是对的，就可以先开始吃食物。

掌握了食物分发，也就具有决定生死的权利。

几乎所有鱼都自然而然地接受了“她和我们不一样，他是从海里来的”老比目鱼作为“海里来的”鱼自然而然凭着资历和伤害值成为了首领，当啪嗒啪嗒出现，水族箱里的生态平衡被打破，老比目鱼有了被挑战的危机。

面对鳗鱼的唆使，啪嗒啪嗒高声质疑，一步步动摇着其他群众。

即使自己是被划分出来的高等鱼，啪嗒啪嗒也不愿意接受。

我们以为这就是影片的全部世界了，人和鱼，客人和商人、海里的鱼和养鱼场的鱼。

没想到还有其他阶级：啪嗒啪嗒在热带水族箱里醒来，细小的热带鱼颐指气使：这里不是低俗的食用鱼呆的地方，只有我们观赏鱼享受得起。

同样是鱼，阶级划分却是无穷的。

鱼本身没有眼皮，不能合眼。

片中鱼的眼睛眨啊眨，自然而然会令我联想到：同样是人...提一下片中对人的描述：两条腿的禽兽。

店主的手套色彩区名，手背白得刺眼，手心却永远红彤彤一片。

啪嗒啪嗒刚进水族箱，努力冲向看不见的厚墙，她昏过去，幻象中有异化的人，没有头，双臂是一只手一把刀，像市场里处理好的鱼。

或许面对同类的时候，我们也无脑进行过机械的操作。

当然，我们的啪嗒啪嗒仍然在反抗，这一次她短暂直接地粉碎了阶级冲突：把观赏鱼全部吃掉。

这边厢燕鱼在努力搏斗，水族箱里的各位还在安稳地对她的行为和信条品头论足，事不关己。

但它们几分钟前还仰赖同一缸水生存。

回到海里是啪嗒啪嗒努力实现的愿望，她不懈努力，也曾经差一点就回去了。

却为同伴而放弃。

同伴小黄鱼是水族箱里最小的也最单纯善良的一条鱼，她更像是一个小孩子，需要被引导，需要成长。

啪嗒啪嗒在大嚼观赏鱼时，小黄鱼进行了毕生最后一次勇敢的尝试：跳进了帝王蟹的水族箱，找她会讲帝王蟹语的精神导师。

最后她皮开肉绽地回到了水族箱里，成为了众人舍不得下口的晚餐。

当然，鳗鱼是第一个也是唯一一个果断下口的，正是有他作为陪衬，才终于体现出老比目鱼的改变。

老比目鱼始终占据很高的位置，平时他藏在隔板下偷窥，别人看不到甚至不记得他在这里，而安全的夜晚，他一出现，周围立刻肃清，其他鱼都排队站好，等待检阅。

从最低点到最高点的位置变化，却一直代表着“安全”，他握有生杀大权，更有绝对的安全。

绝对安全也不能抵挡衰老，他的眼珠逐渐混沌，当他迎来另一条濒死的比目鱼，面对生死的讨论，他暴怒到不能体面地直接吞食它的眼珠，而是冲出隔板，当着其他观众的面，残暴地把它撕开。

他要有观众在场，向自己证明自己还没有老，而自己在这里荒废的这些时日，也都过得去。

比目鱼的情感流露很短却动人，一是失去的爱人，二是守护小黄鱼的尸体，第三次，当他躺在案板上，人的咀嚼声，鱼生的呼救声，烹制鱼的咕嘟声混在一起，他陷入晕眩耳鸣，这一切被小黄鱼的尸体打乱了。

看到尸体滑入水池，比目鱼头上的水珠抖了下来，落到眼里，像一滴泪。

比目鱼想起小黄最开始问他，活下去了，然后呢？

爱人要他活下去，但他自己从未想过，活下去之后要做什么？

泡沫和灵魂的区别在于哪里？

是啪嗒啪嗒带来了这些动摇的念头。

他们是鱼，大概最多只能像小美人鱼一样，没有灵魂，只能在天光时变为泡沫，有了灵魂或许就可以离开这个水族箱，穿过这些泡沫，到素未谋面的大海里去。

比目鱼回到水族箱里，此刻延长的生命，拜客人一时兴起，用啪嗒啪嗒的生命换来的。

他和啪嗒啪嗒终于和好，她对他说，不要回首 向前看吧 我会一直和你在一起的。

她变成桌上一盘精致的鱼生，在桌上被客人用烟头羞辱的时刻，比目鱼的生命有了四重意义，自己的人生、伴侣的故乡、啪嗒啪嗒的生命延续和小黄鱼的疑问：活下去了，然后呢？

老比目鱼做了新的选择，啪嗒啪嗒的声音在耳边劝他再近一点、再来一点，就在眼前那就是你没有到过的世界是我们曾拥有并怀念着的世界是我们将永远引以为傲的自由的世界

忍不住会为这几条鱼痛心流泪，因为他们不只是鱼，他们是苦难而不自知的百姓，存活于一个病态的世界。

在这个世界里，每天要做的事就是等待死亡，唯一的乐趣是不知对错或者无意义对错的谜语，等待着濒死的同类让自己大快朵颐，看不见的墙壁是无法打破的壁垒。

在这样麻木不仁，不断地死亡循环中，突然来了一个奇怪的存在。

她精力旺盛地想要冲破墙壁，她默默聆听大家听不到的海的声音，在她的口中有一个截然不同的海底世界，那里充满自由而不是恐惧。

可是我们是养殖鱼那怎么办呢？

她说不要紧，每只养殖鱼都来自大海，每只鱼都能听得到海的声音，只要充满希望总有一天能够出的去。

这些话刺在老比目鱼的心里，曾经也有重要的人说过同样的话，只是不知不觉中自己却成为了麻木不仁的等级维护者，他把这种麻木传播下去，让大家每天浑浑噩噩地活着，甚至在曾经并肩的朋友死去后也要被作为食物吃掉。

他想要反抗却被告知自己享有高位俸禄不该怜悯众生，终于他也被抓住，如同死亡梦境的旅途让他看到了从未看过的恐怖和残酷。

一直安分守己只能我为鱼肉，就像挚友曾经所说的：活下来之后呢？

死里逃生后，他却只能目送着引导自己觉醒的导师离去，她离开前还唱着歌说，要坚持下去啊。

终究，老比目鱼纵身一跃，靠着啪嗒啪嗒留下的“武器”到了从未见过的海洋。

那里正如她所说，充满自由而不是恐惧。

我不知道文在寅的心情是否如比目鱼一般，只知道那小小的武器最终也没能伤得了屠户分毫，不要再寄希望于帝王蟹了，拿起火把吧，只有烧掉鱼肉店，鱼儿们才能全都见到真正的海洋。