六姊妹

老六没死是这部剧最大的败笔，只能说又想体现家庭矛盾刻画白眼狼又想包饺子合家欢强行让大家伙原谅这个角色原来做的一系列混账事，最后就是整出这么个不伦不类的剧情，我只能说编剧你是懂怎么治疗低血压的。

还有刘美心这么个偏心眼的妈也是个重量级，合着前面五个女儿全是为了给老六凑六羁绊充话费送的呗，别人老二家丈夫没了不如老六开服装店重要是吧？

是是是，知道您老偏心眼偏惯了，但咱偏心眼归偏心眼，你个活了个半个世纪快入土的老毕登连大局观还搞不明白么？

老六都对她五个姐姐蹬鼻子上脸骑头上拉屎了都，叫人家都直呼其名了，不是我寻思你一老太婆连最起码的让你“亲”女儿尊敬长辈都做不到么，那你这个人教育是真的失败，哦不，你这个人本身就是个失败的人。

带着你的宝贝老六赶紧入土得了，最后老六这一把火烧自个身上知道烫了开始明事理了？

什么玩意儿啊？

最后这剧的三观我是真觉得有问题，老大老二奶奶这些好人没好报，反而老六这种混账东西前面又是占老宅又是抢泡菜秘方骑几个姐姐头上拉屎完事一副小人得志的样，最后得白血病又可怜兮兮的让姐姐们救它这么个白眼狼，最关键还是这byd最对不起的大姐去救，凭什么？？？

老大儿子高利贷欠钱逃债，被老六欺负到头上了最后还得本着国产剧一贯的合家欢包饺子剧情强行捐骨髓救老六还得原谅老六那一系列混账操作。

编剧你首先得明白，老好人不是活傻子，没有必要用这种方法来体现老大心胸多么宽厚，多么懂事。

这不会让观众去共情，反而只会让观众大家伙觉得你这剧情恶心人到极点！

合着在我们《六姊妹》剧情里当好人没好报，当王八蛋能成事。

国产剧要是宣传的都是这三观那不怪别人骂你。

首先拍电视剧这种文化宣传类的东西最主要的就是三观，三观歪了那你无论外表做的多华丽，请再多的演员那也是华丽的镀金费列罗纸皮下包的一坨狗屎！

永远上不了台面！

一个强迫老婆生6个女儿的男人，不生孩子是下线了。

竟然能给老婆买肉吃！

还假模假样的在那扮演好老公人设？！

竟然能和颜悦色的哄女儿，聊心事，装慈父？！

再说反派，林永健老师演技倒是没毛病，关键是在那个吃大锅饭，兑粮票肉票的那个年代，那人心都是热呼呼的，不敢说没有坏人吧，但肯定的是绝对没有敢在大街上明目张胆的阴阳挖苦的，更别提明目张胆的嚼老婆舌“xxx家生闺女了”，啊？

这简直匪夷所思啊，那个年代确实重男轻女不假，但人们有情有义，古道热肠，日子虽穷，但大家伙一样穷，哪有光天化日之下三四个大老爷不在公社出力赚工分，竟然有闲心聚一起嘲讽别人家的家事？

嚼老婆舌还是三四个大老爷们？

我认为这是玷污那个年代的精神面貌，这是赤裸裸的数典忘祖！

编剧为了刷女性流量，，脸都不要了，我呸！

魔幻，真他娘的魔幻，这编剧但凡长个大脑皮层，都不会把这俩个天差地别的性格，安排在一个人身上！

说他是正剧吧，细节根本经不住推敲，说他是网剧吧，还整这么多明星大咖。

那个特殊年代，人没有那么复杂的，要么就是像剧中父亲那种，重男轻女，就是一直生生生的大男子主义者，这种人也不可能有什么尊重老婆思想，慈父人设的，完全体的人形播种机，对女儿们自然也不会多过问，不伸手就打，张嘴就骂就算有涵养的了！

另一种就是先进派，知识分子（挨批的人被挂大字报）这类人是真的会尊重老婆，体谅老婆生孩子的不易，但也未必有男女这种超前思想，不生那么多孩子，纯粹是单纯爱老婆而已，毕竟那个年代生孩子容易死人 而且剧里的人物，说话啊，行为处事，莫名的有种话剧感，很端，很假，很虚，，，现实中的嬉笑怒骂，在这剧里几乎就没有，每个人平淡的像没有感情的机器，完全为了剧情说台词，发生行为，完全的工具人！

更别谈代入感！！

普通家庭剧都不合格，说正剧更是贻笑大方了。。

我作为90后精神老伙，真的是咬牙看的，对剧情不知所云，对演员演技无动于衷！

而且剧里的演员年龄真的很迷啊，不是，什么年龄演什么层次的剧不行吗？

年轻演员那么多，四五十岁让让路吧，给年轻演员一口饭吃吧，你说你一脸褶子一脸老态，张嘴管同龄人叫爸叫妈，你能抹得开面子，我们这帮观众都跟着搓牙花子，演技也就那样，说多好真不至于，我认为年老的演员就是熟练工种，吃过见过多了，久病成良医了，真说什么演技炸裂，不至于真的。

剧里有几位中生代，我就不指名道姓了，这么多年演技就那样，说好吧，没啥像样代表作，名字吧倒也能混个脸熟，演员混的跟明星一样，全靠刷热度，挺没劲的，反正我快进看了几集，就好比依托用巧克力包装的勾私，看着挺上流，你要真品，纯纯上个鬼当！！

导演编剧是看不得好人是吧，何爸和二姐夫和奶奶是要给观众提个醒好人不长命是吧！

大姐大姐夫好人就见不得别人好结局全给往惨里写，大姐儿子多好的一个小孩也被你写成家破人亡，全剧最恶毒的老六和老刘就有病一治一个好了，还洗白大团圆了？？？

这个编剧真是人才啊老爹好把老爹写死，阿奶好把阿奶写死。

大女婿好给大女婿没留个和自己姓的孩子，大姐好让大姐年龄大了一没房子，二没工作，孩子还负债。

二女婿好把二女婿写死，二姐好给二姐二婚整个大十几岁的。

四女婿好让女婿又被捅刀又被绿帽，六女婿好让六女婿摊上那么个玩意儿。

前面让为民断了腿，后面又让好人刘妈痴了呆。

真不知道这怎么过得审[发怒]宣扬的都是什么[发怒]让大家都别当好人[疑问]真服了[微笑]

《六姊妹》长了一张好剧的脸。

故事介绍看着史诗感十足。

讲述的是新中国成立后何家六姊妹几十年的沧海桑田。

这几十年，新中国历经了多少事，无需多言。

四清五反、上山下乡、中美建交、恢复高考、改革开放······宏大叙事下的个体命运。

年代剧佳作走的几乎都是这个路子。

十年前的《父母爱情》、《平凡的世界》，近些年的《大江大河》、《山海情》、《人世间》，去年还有一部《小巷人家》。

无一例外。

呈现的都是时代洪流下普通人的人生轨迹，以及他们在变革中所展现出的挣扎、选择、坚持与成长。

年代剧，容易出彩。

故事素材丰富，情感共鸣强烈，人物形象多元，主题表达又足够深刻。

观众自然爱看。

《六姊妹》作为年代剧，题材上先天就比较唬人，更别提还有演员表里那一串串十足让人放心的名字。

奚美娟、邬君梅、梅婷、董洁、刘钧······哪怕是角色的青年时期，也找的都是演技不拖后腿的年轻一辈。

包括沈月和高至霆的选角，更是让不少观众梦回《致我们单纯的小美好》，又磕了一把“希松CP”意难平的瘾。

从选角能看出来，剧方是下了功夫的。

阵容妙，题材好，《六姊妹》的配置是如此标致。

可没曾想，连刷八集，我是乘兴而去，败兴而归。

它唯一的亮点，大概也就是置景的年代感了。

自然场景的选取、街道场景的搭建，家庭场景的布置以及道具细节的处理，都可圈可点。

可越看到后面，我却越发觉，《六姊妹》考究的服化道，更像是一场精心策划的怀旧骗局。

只是徒有其表。

起码，目前更新的剧集内容看起来是如此。

前八集来来回回，反反复复只有两件事：何家想生个儿子。

以及两家小年轻谈恋爱父母不同意。

先说想生儿子这事。

按理说，喜欢男孩还是女孩是父母的自由。

旁人管不着。

可碍于千百年来封建糟粕思想的压迫，使得如今部分人在意识觉醒后有点草木皆兵，对想生儿子这事简直视同逆鳞。

想要个女儿说出去是面儿上有光，但要想生个儿子你就得悄悄的。

否则就得被扣上帽子。

能理解。

中国女性千年的怨气，总得找个口泄泄。

《六姊妹》中的何家想生儿子，连生五个女儿，还想再生第六个，就是想要儿子。

你说这事是男性沙文主义的荼毒也罢，说老何就是单纯喜欢儿子也行，总之事就是这么个事。

想生儿子没有错。

现实生活中想生几个生几个，政府还鼓励呢。

可《六姊妹》毕竟是影视作品。

得凭借精妙的戏剧结构，和大胆的戏剧冲突，让观众有兴趣往下看。

而不是把“想生儿子”这一个戏剧冲突，翻来覆去拉出来遛。

用一次还行，两次算是再次强调，三次加重情绪，可你横不能四次五次六次地反复来吧？

《》西游记》要是九九八十一难，过八十一次高老庄，猪八戒是高兴了，观众恐怕得骂娘。

可能编剧也觉得只这一件事有点过分，于是又拉来另一个戏剧矛盾来填补故事的空洞。

何家大女儿和汤家大儿子谈恋爱，父母不同意。

因为两家有世仇。

另外何家大女儿的闺蜜也喜欢这个男孩。

是个三角恋的关系。

两人的相识恋爱，穿插在何家二十年不断生女儿的途中。

临了，画风一转，汤家大儿子被打了弹弓，何家大女儿和一个横空出世的角色张建国结婚了。

这就是《六姊妹》前八集的内容。

别忘了，这是个年代剧。

剧集确实没忘记穿插重大事件，学雷锋、知识青年下乡、横渡长江运动、唐山大地震等等。

可这些历史事件只是如流水账，走过场般被一笔带过，我丝毫没看出，角色的命运和这些重大事件有什么关联。

设置一个如此史诗般的历史大背景，结果为观众呈现的，就是生儿子和小情小爱？

我们做个假设便不难发现，将《六姊妹》的故事往后推三十年、四十年，乃至往前推三百年、四百年，依然成立。

那么扯这样一个历史背景为旗，有何意义？

岂非是挂羊头卖狗肉？

给裹脚布绣蕾丝边，亏他们想得出来。

故事不行，相应的连人物塑造也有着极大缺陷。

志大才疏地写了六个姐妹，结果却没能力让六个角色个个活灵活现。

看完八集，除了老大之外，从老二到老六，我很难看出几个角色有什么区别。

分明可以将六个女儿的戏份缩减到四个甚至三个，让每个角色的存在都更有价值。

却偏要勉强，结果使得人物形象模糊，看了只觉是在凑数。

不止六个孩子的塑造有待商榷，剧中有问题的人物还有不少。

比如奚美娟扮演的何家奶奶，和林永健演绎的大老汤。

奚美娟演技顶级。

可她所演绎的何家奶奶，那还算是真人吗？

还有点人味吗？

那简直是旧庙里是菩萨，慈悲得让人发怵。

同样的道理，大老汤是坏得没来由。

从头至尾，这角色没有流露过半点善意，是一个纯粹的恶人形象。

甚至包括陆毅扮演的张建国，好到不真实，瞧不出一丝一毫的缺点，连呼吸都带着社会主义核心价值观的芬芳。

塑造人物，不是极好，就是极坏。

高中生写作文捏人物都知道不能非黑即白了。

《六姊妹》竟是编了一个又一个。

再说演员方面，角色变换得太着急。

主要指同一角色的不同时期，由沈月换成梅婷。

不过四五年的功夫，完全可以让沈月接着演。

硬是要让五十岁的梅婷演一个丫头。

梅婷本身就长相略成熟，年轻那会就不显年轻，现在年纪上来了，愣是让她扮嫩，扮嫩也就罢了。

能不能把邬君梅扮演的母亲妆容化得有岁月痕迹一点呢？

站在柴火灶旁边，梅婷对着邬君梅撒娇似地那声“妈”，我听得是真难受。

好在这一尴尬时期应该很快会过去，几个妹妹陆续的长大，演员一换，梅婷年纪上的不适就会被弥补。

继续追剧的观众，眼睛该会好受点。

最后，我想聊聊这部剧在我个人主观看来最别扭的地方。

整部剧没有一个人表演，是对的。

我不怪演员，因为这显然是导演的问题。

导演对时代形象把控，有大问题。

那样的年月，中国人过的是什么日子，可以从老人那里听，可以在书里看，可以去网上查。

称那是一段艰苦岁月，不过分吧？

可再来看看剧中的人物，他们的脸上，看不到一丝忧愁，看不到一点被生活欺负过的模样。

每个人所呈现出来的样子，都是喜洋洋的，乐滋滋的。

去给老婆讨肉票，设定是“老婆着急吃肉，没有肉吃就心慌，再吃不上肉，回头把我都能吃喽”。

听着是妻子都快疯了，可邬君梅的脸上，却没有一分一毫对肉的渴望。

那股对食物的迫切感，我看不到。

此前女儿偷吃家里唯一的荤腥油渣，所有人的表情，也不过是吃就吃了的无所谓之感。

那是1962年，中国人刚刚才经历了什么，我不忍心说。

他们的表演，真的对吗？

那怎么样表现才是对的？

可以参考电影《1942》里张国立的表演。

还有那段上山下乡，两人不像是知青下乡，而像是情侣参加综艺节目，男女搭配干活不累，你给我织个手套，我给你整个围巾，在黄土地上演偶像剧式打情骂俏。

这哪里还是年代剧？

分明是当代小布尔乔亚对苦难历史的cosplay。

在我看来，整部剧最大的讽刺之处，莫过于用力堆砌年代符号的同时，暴露他们对那个时代的无知与傲慢。

当一部年代剧，本该浸透时代血泪的皱纹，被性别议题所填平，本应刻骨铭心的伤痛，被美颜滤镜所抹去，观众还能看些什么呢？

那样一段岁月，他们最大的烦恼，也不过是我没有生个儿子，或是我妈不让我谈恋爱。

我多希望，那是真的。

可我知道，那不是真的。

快结局了，也该给这部烂剧一点不好的评价。

1、演员的选角和不同年龄的过渡问题很大。

导演是怎么想的让梅婷演刘钧的女儿的，而且梅婷和陆毅出镜的时间太早了，应该让沈月再多演几集的。

2、本来这本书就很狗血了，但是好歹是作者真实生活的反映，既然选了这本书作为剧本，编剧能不能改编一下太狗血的剧情。

结果编剧不仅故意制造戏剧性矛盾来艹热度，而且不尊重原著：改成中国式大团圆剧情。

蠢成这样也是没谁。

（补档：原著本来就是中国式大团圆结局，也是垃圾的不行）3、导演可能以为随便拍个年代剧又在春节上映就能火起来，殊不知这种没有深度内涵的年代剧只会被喷死，浪费了剧组所有工作人员的努力和付出，这么牛的演员阵容本应该创造出一部经典电视剧，结果就被啥比剧本和角色设计给毁了。

4、整部剧很多剧情发展根本就没有自然过渡。

六姊妹的恋爱结婚过程很多都没有交代清楚，后期很多很突然的剧情根本都没有铺垫。

例如小年借钱投资。

导演，你的生活真有那么糟糕吗？

天天都是意外。

真的让人看的一头雾水。

以下是本人经过慎重思考之后重新补档的影评。

感觉只写这简短的四条真是对不起我花这么长时间看完了问这部剧。

今天心血来潮就来写一个完整的影评，如有不同的见解欢迎大家在评论区讨论。

我被这部剧吸引也是因为这部剧强大的演员阵容。

群像剧的角色选择确实很考验选角导演的功底。

总得来说，这部剧选角还是不错的。

就是在演员的切换过程中除了一些问题。

首先来说以下梅婷，我想看这部剧很大程度是想看梅婷是否能再呈现出像《父母爱情》一般经典的演绎，总得来说梅婷演得确实没什么问题，主要的问题还是出场的时间有点太早了，与沈月之间的切换太过生硬了，其他妹妹还是小演员时，沈月就被换成了梅婷，相信大部分人一时间都难以接受，试想49的梅婷要叫52岁的刘钧父亲。

除此之外，梅婷的演绎确实没什问题。

陆毅的问题也是如此，出镜的时间太早，但是陆毅的演技这么多年了，还是那样。

不过在这部剧中，他的演绎确实符合大姐夫的角色设定。

奚美娟老师的演技真的没话说，在四妹五妹争工作时，奶奶说不想让任何人顶替自己儿子的工作的那一段，算得上全剧演绎的高光时刻之一了。

邬君梅的演绎确实很到位，把原著中那个一碗水端不平的妈妈演得活灵活现。

刘钧老师的演绎很棒，把剧中这个在封建思想熏陶下逐渐接受进步思想的父亲角色完整地演绎出来了。

最后我想来说说六妹辣目洋子（李嘉琦），虽然大家都在骂她，但是大部分都是因为六妹角色设定不讨喜，请勿上升演员，辣目洋子的演绎确实没问题，演成大家都讨厌的状态就说明她确实演活了这个角色。

再来说说说剧情。

我不知道导演为什么要选择这样一个剧本。

我用一句话来概括的话，这本书是一本比较符合生活纪实，但是却不适合影视化的一本书。

主要有以下几点和原因。

1、这部剧的作者就是剧中二姐的儿子，所以从作者的角度出发，所以关于六姊妹的生活肯定有记录的不详实的地方，这也能理解。

但是如果想要影视化，自然要补足这一部分。

至少要经过采访调查去尽力还原安徽淮南当时的历史。

剧本虽然已经尽力还原了，但是还是忽略了当时六姊妹老宅所在地方治安情况非常糟糕的情况，我想连剧中小年借了高利贷被人堵门都能演出来，给一些镜头来还原当时治安情况也没啥问题，只要不涉及血腥镜头就行了。

2、这部剧的写作风格过于流水化，很多剧情的发生太过于匆忙。

例如，剧中小年为什么突然想要炒期货，被大姐夫质问时竟然说自己过于平庸，想要学四姨赚大钱。

这么复杂的剧情，竟然一个镜头都不给，直接几句话就交代了，未免太过草率了。

你不最前面的铺垫，这个剧情就会显得很突兀。

其实这是也受到作者视角和写作风格的影响，所以我才说这部剧并不适合影视化，在剧中类似的突兀的剧情还有很多，欢迎大家举例。

3、过于纪实但是忽略了影视剧想要表达的内核。

这部剧虽然尽力还原了当时安徽淮南的社会生活，但是却看不出想要表达的内核到底是什么？

因为剧中强力地表现了当时人们重男轻女，办事求人找关系等思想，我可以理解成你想批判这些，但是剧情上我根本想不出你是怎么批判的，你如果用一个与这种封建落后思想相反的角色来批评，目的也能达到。

可是剧中除了四妹参加高考找到好工作（还不是自己完全自愿，而是在与五妹争工作失败后，家人劝解她去参加的，实在有点让人崩溃），就是六妹在恶事做尽后得了白血病，让人稍微能看出恶人自有恶报。

结果大姐还是前嫌尽释给六妹捐骨髓救她，六妹夫作为一个默认六妹作恶的人，说实话也不是啥好鸟，最后短短几句话就能带过去了，让大家原谅了他们的恶行，作为亲情的表达我能理解，但是作为内核诠释确属完全不能理解，大姐可以救了她之后不与她来往，和好如初是想表达什么，大姐和大姐夫为了这个家付出了这么多算什么，算他们管的宽吗？

除了二姐维护大姐，谁来为大姐夫说一句话？

呢我理解在那个年代确实有很多比剧情还要离谱的事情。

可是剧情还原和价值观表达并不冲突，编剧完全可以稍微补充和修改剧情来完成价值观的表达。

大家都在说这部剧已经非常还原当时的社会生活了，但是艺术作品必须要有内核表达，缺失了就是不行。

想要看纪实作品可以去看原著，而不是拍出这样缺失内核的影视作品，艺术源于生活，又高于生活，希望所有想拍烂剧的导演明白。

暂时就想到这么多，等我完全看完原著会再补充一次评价

把女性当成婚姻机器生育机器，把这里面的女性写的无能且懦弱。

用表面的坚强掩饰这剧里女性在男权父权压迫下的丑恶，千万别被整部剧的女性受害者基调骗了。

年代描写过于单一，在女性视角下的社会变革和国内大事就这么单薄苍白吗。

淡化了每个时代的特征性，把这一家子女性单独拎出来作为反父权反男权的标杆主创可谓是煞费苦心。

剧中人物各个吃的好，穿得好，头发烫得直直的。

故事呢，和现在农村剧里的家长里短也差不多，勾心斗角，互相拆台，根本不是当年那个时代背景下特殊的故事，特殊的人物。

我自认为是一个三流编剧，但这个剧的编剧差了我不止是两个层次，顶多算个六流编剧。

看了看他以前的作品，无一不是垃圾，但阵容和宣传都很强大，开分都是八九分的开，然后一路走低。

不知这家伙是何许人也，何许背景！

为光明奶奶，卫国，家文，光明的故事感动年代剧，就是讲究细腻真挚动人，这部剧很流水账很扯，但是我在这里面看到了让我很温暖感动的内容，就是光明一家人。

很喜欢光明奶奶，一出场就是陈家开会，关于卫国是否要追求美女家文，光明奶奶喝着茶，俨然大家长气派。

大哥在啰哩啰嗦举例子反对卫国找美女，光明奶奶，“我们不是来听历史故事的”哈哈哈。

在这里就展现了光明奶奶很飒很干脆还有点幽默的性格。

光明奶奶去找家文妈妈说亲，初次见面，就带来了贵重的礼物，她讲话也很逗，像是有钱人家，有点古派，很传统，还说自己是干活的，让人有点好奇她的背景。

后来她再次上门求亲，也是很大方很干脆的做派。

陈家再次开会，商量卫国结婚大家出多少钱，大哥又在那里废话连篇勤俭节约，光明奶奶“直接说数”哈哈哈。

在这里也看出光明奶真的把陈家管理得服服帖帖的。

她去世后，这个家就散了。

卫国和家文结婚，真的好幸福好登对的样子啊，结婚最好看的样子不过如此吧。

结婚后，他们蜜月旅行，回来跟光明奶奶一起分享旅游的照片，翻着照片，说着地名，一家三口真开心啊，这时候家文已经怀孕了，光明奶奶很想要个大孙子，不过也会说，孙子孙女她都喜欢。

卫国 光明奶奶 家文 光明 都在这里

好温馨家文怀孕的时候，光明奶奶悉心照料，在饭桌上把好吃的都夹给家文哈哈哈（大嫂脸都气绿了），卫国在一旁挑鱼刺。

光明奶奶还会端着很烫的蛋羹喂给家文吃。

家文生娃的时候，卫国和光明奶奶急的不行。

光明出生了，灯亮了，陈家四个人哇地开心得不得了，虽然重男轻女不好，但是那个年代都这样，而且光明奶奶盼星星盼月亮的，我也很希望她能开心。

急得不行

这里让我幻视申奥成功了哈哈

卫国还没缓过神来

光明奶奶泪目了

母子相拥

喜极而泣

幸福的泪水

光明奶奶抱着光明，爱不释手，都睡着了，手也麻了哈哈。

好温馨啊啊

光明奶奶给光明想名字。

“这不明摆着吗？

叫光明！

”全剧我最感动的地方，也是我觉得全剧最细腻的地方，是35集光明在看老照片，有一张陈家大合照，家文问光明，你还记得你奶吗？

光明想了一下，似乎真的能回忆起来奶奶抱着他合不拢嘴爱不释手的样子，然后说“有点印象”，家文说光明两岁的时候他奶奶就走了。

“有点印象”让我很感动，虽然那么小的时候光明奶奶就走了，但是那种深深的爱，或许真的让光明感受到了并记在血液中了。

因为这句话，我觉得光明奶奶的付出值了。

如果她在天上听到了，她的孙子在回忆她，记得她，一定很开心吧。

然后家文给光明说他奶奶的故事，年轻的时候追求者众多，毅然选择了光明爷爷。

“性格好，人很飒”，跟我们前面看到的光明奶奶如出一辙，她一定是个很特别的人，才会让她的儿媳妇这样怀念她。

很开心光明能通过家文认识他奶奶。

家文说光明奶奶最看重光明，能在老年后如愿以偿抱到大孙子，真的为这个老人开心。

也会想认识这位老奶奶，听她讲故事一定很逗。

这一段有种相隔着岁月，生死，三代人在对话，在相聚的感觉。

光明在看着照片听着这些故事的时候，眼中泛泪。

光明奶奶，卫国都走了，但是他们会一直记在家文和光明心中，骨血也流淌在后辈的血液中，这种亲情和爱的永存感，追忆感，真的让我很感动。

我想家文能嫁给卫国是她的幸运，卫国能娶到家文，也是他和他妈妈的幸运。

光明看着父母结婚的照片

孙子抚摸着奶奶 缅怀她

光明回忆中的奶奶 幸福的样子

老了也英姿飒爽的光明奶奶

回忆父亲和奶奶眼中泛泪的光明。

如果他们在就好了，看到光明考上了大学，研究生。

如果他们在，光明也一定会更快乐更开朗。

很喜欢光明奶奶，卫国，家文，光明。

从开始的三星降到二星，看完降到一星。

前面就是一个接一个生，然后一个接一个工作结婚，结婚挨个生孩子，就是个流水账。

刘美心真是恶心死我了，像吃了苍蝇一样，她比之前乔家的儿女里面那个爹还要恶心呐。

老大为这个家付出一辈子。。。。

，要我说就不该救老六。

老二和老五命真好。

老三和老四我是搞不懂了，老大老二哪亏欠你们了，反过来和老六一块算计房子，老三一直都精明算计还算合理，老四我就不明白了，要不是老大死命劝你读大学你能进金融系统吗，你不帮着你大姐吧，你还和老六搞一堆去了。

老六真的是个老六，从小到大处处透着老六的气质。

编剧和导演你们脑子里面全是水是吧，从一九六几年到2009年，三十八集播完，我真不知道该谢谢你们还是该骂你们，这么长的时间线38集可不就是流水账，不过再长一点我估计都要被你们气出高血压，就这像个半成品的剧拿到央视1去播，你们的脸呢？

六姊妹，按家乡的方言来说是「（俺家）姊妹妹六个」，妹妹音同沪语，中原官话信蚌埠片和江淮官话洪巢片的杂交产物。

最后特点往往就是用了中原官话的文字载体，多得是近乎白话和普通话的语汇，特别好懂，不过仍然有收束，细究不比北方官话的开阖。

有今生没来世、打断骨头连着筋、窝里斗、窜个子，全都是俚语表达，看预告片里虽然用普通话讲了，却依然亲切，心里又默默翻译成方言了。

小时候出了家门在学校还是其他地方，都有种方言羞耻，也没想过，长大后，听到和自己去讲方言，每次都会无比放松，然后感动，时常觉得眼眶湿润，不过这种感受从没跟人说过。

语言可能不止承载思想，也承载我们这地方人的情绪，甚至性格和一方土地的历史和风物。

想必人心里家的感觉，也一定有一部分这种血脉里的东西。

同样用方言和俚语进行的创作，会想到死水微澜和繁花。

也会想到人世间，在于主人公以及故事的东北背景与淮南小城极为相似。

死水微澜里，罗歪嘴挖了菜傻子的松土，但经历变故蔡嫂嫁给罗的宿敌，罗被迫离开镇子，不知所踪，也是以袍哥、青帮、哥老会等帮派组织在折射底层民众的苦难史。

朝生暮死，离乱漂泊，星星之火，涓滴之水，于是知道后来，工农联盟的底色，以及为什么伟大和正确。

繁花里，阿宝退出商海，要了浦东川沙一块地养花，暗里也是从上交所到浦东大开发的必然，一国财资流动、汇聚，新的格局就自然而然浮现了。

人世间的故事反过来，老大出生寒微得人青眼，而立之年却想从象牙塔出走，做一些实事，映照了一个安徽籍领导人的一生，产生了相似性。

做棚户拆改，提倡创新创业，克强总理在江河汇聚的大趋势下庇护寒微，为别人点了一盏盏灯。

六姊妹的故事，也有很多相似性可以挖掘。

扬州有何园，何氏出望江，治湖北，落脚在扬州，清末时何氏与寿州孙家鼐家族、合肥李鸿章家族三角联姻，一时显赫。

百多年后，一条引江济淮恰好从安庆经合肥至淮南，连通江淮，形成一种历史的巧合。

在另一个时空里，扬州江都的何家人来到淮南支援建设，在此扎根。

几十年里，小城城运投射在家族中的个体身上，镜映变迁。

故事止于世纪初，正是小城的最后辉光时刻，城运随后急转直下，转型受阻，产业迁出，人财外流，有人北上，有人留沪，有人去省会。

不过外出的游子终会想起家乡，共和国也不会长久忽视曾经的姊妹，于是转折。

考烈王都寿春，邓艾屯淮南，谢玄御前秦在淝水。

元时淮地养马地，良田抛荒为草场，短粮少食，杀出淮西军和朱元璋，定都南京应天府，五百多年后，据说蒋委员长为美龄在南京种满梧桐，可能野史，不过40年代淮南从南京引进梧桐确有其事，如今作为市树种满全市，旧市府前的梧桐大道与南京的梧桐大道同样具有一种相似性，两地在历史中就这样不断往来和交互着。

回到六姊妹，故事中的淮河大坝和田家庵，现在伴随引江济淮，有了新的使命，淮南港和多式联运正在建设规划，即将与在建的公铁项目、引江济淮周边项目和邻省的河南运河形成合力，扭转城运。

旧时汴水连通中原与江南，宋时战乱黄泛淤堵，如今借助于新河道，重新通达。

而从苏沪穿过南京北的北沿江也将要与郑州的郑阜和商合杭线在淮地握手，产生新的经济看点和发展机遇。

李敬泽在《青鸟故事集》中，追寻各种残片与遗迹，通过对信息和要素的悬想，进行各种流变的还原，是我很欣赏的一本小书，我曾将这本书赠予他人。

如今也学着做了这番拙劣的思考，也与大家分享，多有不足，还请指出。