给桃子的信

怀着对突然离开的父亲的歉疚 年幼的桃子跟着妈妈回到了海边的家乡 一个宁静亲切的小镇/生性怯懦又带着悲伤的桃子拒绝别人的亲近 却因为三个相貌奇特的妖怪打开心扉 /高潮是与妈妈争吵的那个雨夜 也差点因此失去不曾理解的妈妈 /一个温暖的故事 妖怪很温暖 妈妈很温暖 /离开我们的人 都在天上守护着我们呢吧电影看到最后 眼里有些湿润喜欢误解消除后的那一刻温暖我们要学会和爱的人好好说话呀会有难过 误会 不理解但我们也知道爱终有一天 会卷土重来

在不适当的年纪，和亲人生死永隔，这一亘古的人类困境可能我们永远无法跨越。

尤其是电影里的桃子，她在父亲临死前还和父亲吵了一架，说出“你不要回来了”的话，结果仿佛一语成譏，父亲一去无回，这样的遗憾不知道怎么弥补。

如果在成人世界，这种境况也许需要自我调节，也许可以求助心里医生。

动画片里则天马行空的安排了几个妖怪。

他们带来了父亲未完成的信，以及对桃子和妈妈的守护。

我觉得《给桃子的信》对有些人，有些境况很有借鉴意义。

这是一个很美好的故事。

把故事讲得温润明亮，令心房开满夏日缠绕的花藤，我想，已经走过童年的我，饱受生活折磨的我，回首年轻的岁月，还是会感动到掉眼泪吧。

回到汐岛，入目的是满架青山。

原谅我不顾桃子的心情，就为这已不常见的满目翠华而激动不已。

是我的心，离了它太久啊。

就这样，和平常一样缓慢的日子开始了，在汐岛安了家，桃子似乎沉浸在低沉的情绪中不能自拔，而妈妈则是一个人努力着。

看护三人组的阿豆好可爱啊，像一个乖小孩儿。

第一次见桃子的时候就讨好似的舔舔桃子的腿，第二次下雨天飞奔到桃子的怀里开心地说 「终于坐在桃子身上了呢」。

桃子经常拿出爸爸临走前写给她的那封未完成的信，痴痴地看着，也不说话。

我想，或许有什么特别的故事吧。

桃子和同龄人的相处似乎也让人头疼，好像没办法融入阳太和海美他们的世界啊。

不过，阳太的憨厚和海美的单纯，都让我很开心，很欣慰。

他们没有放弃桃子啊，就算邀请了几次桃子都失约了，但还是心无芥蒂的呵桃子相处。

最后桃子跳入大海大家欢笑的场面，让我说不出那种感觉，算是久违的简单和开心啊。

好像已经忘记了小时候的我是怎么交朋友的了。

或许，我也遇到过许多像阳太这样的小朋友，只是我忘记了。

我很快离开了平静地像一汪死水一样的小镇，来到了所谓的大城市生活。

现在，我很害怕交朋友，因为要报家世。

物以类聚，人以群分，再没有哪个时代像现在我所处的社会把它刻画了如此淋漓尽致了吧。

所以，桃子和妈妈和解，和爸爸释怀之后，在那个小岛上安静幸福的生活，是我最愿意看到的了。

谢谢看护三人组陪伴的时光，让桃子解开了心结，打开了心灵的窗户，成长为一个健康阳光的孩子。

那座小岛，承载了每一家每一户的日常琐事，更承载了每一人每一物的点滴幸福。

有时候，幸福不是轰轰烈烈的创造，而安安静静的度过每一天！

在天上的爸爸，会守护着桃子和妈妈，看她们幸福地生活下去吧！

虽然，现在只是经历了第一个人生的坎儿，以后还会有很多，可是有了一颗追求幸福而柔软的心，我想，很多困境也会被克服被跨越的，对吧？

最后，附上主题曲，以这样的心情度过每一天，怎么会不美好不幸福呢？

穿越了遥远的时空感动身心的风声远远天空仿佛有你的身影我想起了你徘徊着走进指向大海的路闪闪的夏日光明啊啊至今仍指引我在一望无垠的晴空下向难以忘怀的那个人送去祝福让飘过的云朵载上连接心与心的歌在逝去的季节中拂过脸颊风停了心爱的人啊你在哪里温柔地注视着我吧在热炎炎的城市沉浸在波涛声中追寻过的梦想片段啊啊它在哪里美丽的地方实现这愿望吧掌心合上为大家的幸福祈愿编织出永恒的爱这就是生命在一望无垠的晴空下向难以忘怀的那个人送去祝福一直保持微笑直到再见的那天美丽的地方那令人怀念的家乡梦想明天跨过眼泪架起的彩虹走吧 一起

822虽然我是个数学白痴 但原谅我对年份和日期无比的敏感前段日子在微博看到的桃子起床时又倒下的gif，下面有人评论是给桃子的信。

个人超喜欢这种日系治愈系动画。

然后就记住了。

那天顶着一双哭肿的眼睛上班。

丝毫不输给一年前中秋的前一天。

秋天总是个伤心的季节。

没想到是在这样一个心情下看的桃子。

那时候满满是不甘心和悲痛。

一不留意剧情泪又满腔。

想不到看一部电影都要鼓起勇气全神贯注地看我努力让自己只记得剧情却总挥不去某人的身影留意剧情时 笑了出神时 哭了又在留意剧情 又笑又出神 又哭基本那天是这样过来的谢谢桃子让我那天还可以笑亲情和友情也是不能忽略的羁绊

感觉阿豆是桃子的爸爸化身 1 阿豆写给神灵的信用的信纸 和 桃子收信时候的信纸是一样的 2 阿豆陪着桃子妈妈去坐船3 阿豆说帮忙带信4 阿豆说桃子像爸爸5 四个人在躲雨的时候 桃子说和爸爸的事时 阿豆的反应 不知道是不是真的有阿豆是桃子的爸爸这个意思 有趣

在一个以卖肉、搞基+爆笑为主旋律的时期，日本动漫在很长一段时间丝毫不能引起我的观看欲了。

《写给桃子的信》一开始吸引我的，是它很小清新略带点萌的宣传画封面，蓝天、白云、远山+平胸朴实的桃子+妖怪，应该是重口味时期一碗清淡的汤。

真的很清淡。

清淡得有点想睡着了。

有点仿夏目吧，说的是人跟妖怪之间的故事，不过女主跟妖怪并没有什么契约关系。

情节一点都不夸张，一点都不。

但还是被这种单纯的有点弱智的真感动了，特别是阿岩、阿川、阿豆跟小岛上的所有妖怪全体出动组成“肉墙”帮桃子挡台风暴雨的时候。

震撼，壮观，世界都在抖动了。

如果断章取义地截个图的话，很多人会误以为是犬夜叉里面的小妖怪群体吧...关于三个妖怪：都是吃货...阿岩（有点像大番薯的那只）：一口黄牙，张着可以把一人的头塞进去血盘大口，虽有点可怕，但，是“我不会告诉你这是我干的”的这种人，呵呵。

跑得很快阿川（瘦长条那只）：有点小聪明，有点市侩，有点流氓，是个刀子嘴豆腐心的怪，智商相对来说最高的一个（但还是蛮笨的）。

他放的黄色屁屁能够把野猪震飞阿豆（天然呆）：戏份不多，但印象最深刻。

因为智商负无穷，所以不会最坏事，有很多很多的妖怪朋友，萌神。

关键时候最帮得上忙。

桃子叫他们给天上的爸爸送信时，其他两只不敢违反规定不肯帮，阿豆说，“我记不得什么规定不规定的，所以我可以帮你。

”哇塞，一下子光鲜了。

桃子跟爸爸吵架了，说：“你不用回来了。

”然后桃子爸爸就真的没有回来——出事故去世了。

桃子跟妈妈吵架了，在刮台风的晚上离家出走。

桃子妈妈哮喘病复发了，但仍冒着风雨出去寻找桃子，生命危在旦夕。

我们不懂爸妈的苦，还自以为是地觉得自己受的苦很多很多，冲动地跟父母争吵，说不该说的话。

冲动是魔鬼，有些话不是真心的，逞一时之强说出来了，却伤害了至亲的人。

无论是父母还是孩子吧，不是应该好好沟通的吗？

一家人敞开心来说说话，很多心结也许就解开了呢。

我们不是桃子，没有妖怪们的帮助，所以啊，要好好珍惜与父母在一起的日子。

不要争吵了，不要等到那天他们突然不见了再懊悔伤心。

父母与孩子之间，哪有隔夜的仇呢

分了三次看完，头一天晚上看了十分钟左右，凌晨三点过醒了睡不着，又翻来看到五十多分钟，然后第二天上午才全部看完。

好久没看过这么沁人心脾的动画了。

- 桃子在日语里是momo；- 豆子前几次出现时被他的黑眼圈和长舌头吓到了，到后来才发现他是天然呆萌；- 刚开始对阿岩的印象也不是很好，大个子，黄芽，闭不了嘴，后来感受到他的热心和搞笑....”我们剩下的只有食欲了“；- 很会放臭屁的那只也挺可爱，虽然讲话直白又粗俗，还穿得衣不蔽体，样子也不讨喜；- 小岛的小孩们能听出来他们的口音，跟东京搬来的桃子讲话不一样；是部治愈的动画，能有幸看到，真好。

原本应该是轰轰烈烈的片子为什么要生活化呢,这样平淡过头了,有一群小鬼在身边,那不就应该闹吗?夏天、小镇、大海、少女，反正有这几个元素的基本都不会差，这片不好笑，但也没什么缺点，不紧不慢的叙事，其实这年头搞得煽情一点，更好，欧洲文艺时代已经过了。

以前不会觉得庭院有什么好，但现在越来越觉得这类建筑风格超合理的，那才叫适宜人居住，而且中国几百年对建筑和生活的理念全都能涵盖在这上面，向往已久。

After the unexpected death of her father, 11-year-old Momo Miyaura leaves Tokyo with her mother and moves to an old remote island in Seto Inland Sea. The only memento she has from her father is an unfinished letter with only two words inside: "Dear Momo"—along with her heart's unrest from it. In the new and unfamiliar small town, Momo reluctantly tries to adjust to the outmoded wooden buildings, silent crop fields, and mysterious isolated shrines. One day, while exploring the attic of her new home, she finds a worn out picture book about youkai. Following this discovery, strange things begin to happen around town, and Momo is greeted by the arrival of three troublesome youkai. Momo e no Tegami (A Letter to Momo) tells the story of a young girl as she struggles to adapt to her bizarre new life and ultimately come to terms with her father's mysterious letter.

《给Momo的信》（原名《ももへの手紙》，英文名《A Letter to Momo》）是一部由日本动画导演大冢康生执导的动画电影，于2011年上映。

这部影片讲述了一个名叫小茂（Momo）的11岁女孩在经历了父亲突然去世的悲痛后，随母亲搬到了位于瀨戶内海的一个小岛上。

在这里，Momo发现了父亲遗留下来的未完成的信，信中只写了“亲爱的Momo”几个字

在新的环境中，Momo一开始难以适应，感到孤独和不安。

然而，奇妙的事情发生了，她遇到了三个只有她能看见的不可思议的妖怪——Iwa、Kawa和Mame。

这部电影我总结有四个点值得深入分析和探讨：1、怀旧与城乡生活方式的对比首先，这是给城里人看的电影，城市观众敏感于城市与乡村之间生活节奏和价值观的差异。

从社会学的视角看，城市化是现代化的一个重要特征，带来了生活节奏的加快、社会角色的多样化以及生活方式的多元化。

然而，这一过程也伴随着传统文化的冲突和个体身份的混乱。

电影中通过展现乡村的悠闲与宁静，反衬出城市生活的紧张与疏离。

电影中的怀旧元素体现在对小岛传统生活方式的描绘上，比如茶园和野猪等自然风貌，乡村生活的丰富性和与自然共存的和谐。

在文化研究中，怀旧本身被视为对现代生活不确定性的一种心理反应。

人们通过怀旧来寻找身份认同感和心理安全感，尤其是在面对快速社会变迁和文化冲突时。

电影中对乡村生活的理想化，可以看作是对现代生活复杂性的一种逃避和缓解策略。

从社会心理学的角度来看，电影中对两种生活方式的描绘触动了城市观众内心深处对归属和连结的需求。

城市生活中的孤独感、竞争压力和社会疏离感，驱使人们寻求一种更有意义、更为人性化的生活方式。

乡村生活的展现激发了观众对社区支持、慢生活和人与自然和谐共处的向往。

2、神、妖、人、魂的世界观祖先在高处俯视，审判着子孙的道德，与其“同在”道德伦常，神、妖、人、魂电影通过妖怪角色的引入，深入探讨了日本乡土社会中的民俗信仰和世界观。

这些妖怪是超自然的存在，象征着人们对于自然、祖先和精神世界的理解与尊重。

祖先的“高处俯视”和妖怪的“与人同在”体现了一种道德和精神上的守望，强调了个体行为与社会道德伦理的联系。

通过与妖怪和逝者的交流，电影展现了人们对于亡者的情感寄托和通过“天”的概念与死者沟通的文化特质。

从文化人类学和民俗学的角度来看，电影中的妖怪代表了人们对于未知、超自然力量以及神秘事物的理解和想象。

这些妖怪的形象和行为通常根植于深厚的民俗传统和文化信仰中，反映了乡土社会对自然和宇宙秩序的尊重及其尝试通过神话和传说来解释和掌控周围世界。

在许多传统文化中，妖怪往往承担着教化人类、惩罚不道德行为或试炼人类的角色，从而维持社会和自然界的平衡，反映了文化中对道德和社会行为的规范。

电影中的妖怪象征着祖先的智慧、文化遗产以及与自然和谐相处的传统知识。

这些妖怪的故事和形象常常用于教育年轻一代，传授关于勇气、智慧和道德的重要教训。

通过这些故事，社区成员能够学习如何面对困难、如何与他人和平共处，以及如何尊重传统与自然。

3、东亚伦常：祖先、家庭、父女关系、丈夫和妻子的关系，电影中的父女关系以及丈夫与妻子的相处模式，深刻地体现了东亚文化中的家庭伦理。

特别是在处理亲情和丧亲之痛的描绘上，展现了亲人之间深厚的情感纽带和对逝者的持续思念。

这些情感的展现使东亚观众能够共鸣，并思考如何在逝者的阴影下寻找前行的勇气和方式。

电影中的死者阴魂不散反映了东亚文化中对生死观和祖先崇拜的重视。

在儒家思想中，敬祖尊宗是道德行为的一部分，逝者的生命虽然结束，但他们的精神和教诲仍指导着生者的行为。

电影中Momo的经历不仅是对亲情的缅怀，也是一种道德和文化责任的承担，即继承和尊重前辈的意志和遗愿。

在儒家思想中，家庭被视为社会结构的基础单元，家庭伦理被认为是社会秩序和道德规范的重要来源。

电影中反映的父女关系和夫妻关系，强调的是孝顺、忠诚和相互尊重这些基本的儒家价值观。

例如，Momo对于已故父亲的记忆和尊重，展现了孝顺的传统美德，而她的母亲在应对家庭危机和变迁时所表现出的坚韧和保护，体现了家庭责任感和牺牲精神。

东亚文化中的家族主义强调家庭利益高于个人利益，这种观念在电影中也有所体现。

家庭成员之间的互动和决策往往围绕着维护家庭的整体幸福和稳定进行。

在Momo的故事中，无论是在处理家庭内部的情感问题还是外部的社会压力，家族的团结和支持都是她能够逐渐克服困难的关键。

这种强调家族凝聚力和集体行动的伦理观念，反映了东亚社会中家庭作为社会支柱的重要性。

在电影中，家庭成员之间的互动不仅受到家庭内部的情感和伦理导向，还受到社会广泛的道德和伦理观念的影响。

这包括对长辈的尊重、对逝者的纪念和对家庭名誉的维护等。

这些行为展现了个体在家庭和社会中的道德责任，体现了东亚文化中对道德行为和社会责任感的重视。

在更广的社会文化背景下，对逝者的纪念和缅怀是一种与死者共生的文化表达。

这种共生体现在传统的纪念仪式和节日中，也体现在日常生活的各个方面，如维护家族荣誉、完成逝者未竟的事业等。

这样的文化实践帮助社会成员维系对逝者的情感联系，同时也促进了社区内的凝聚力和代际传承。

但从另一面看，死者阴魂不散，在死者的负担中生活，从女性主义看，值得反思：a. 女性作为情感劳动者的角色在许多文化中，女性常常被期望担负起照顾家庭、维护家族传统和进行情感劳动的责任。

在处理与逝者有关的事务（如举行纪念仪式、维持祭祀活动等）时，女性往往是这些活动的主要承担者。

从女性主义角度来看，这不仅反映了性别角色的传统划分，还可能加剧女性的情感和物理负担，尤其是当这些责任与她们自身的职业和个人生活发展相冲突时。

b. 女性与家族权力结构在家族中维持传统和文化的责任往往与权力结构有关。

虽然女性在家庭中执行许多关键角色，但她们在决策过程中的权力往往受到限制。

这种矛盾可能导致女性在遵循和传承家族传统中感到身份和权力的双重压迫。

女性主义批判可能指出，这种模式强化了女性的次要地位，并限制了她们追求个人自由和自我实现的机会。

c. 代际传递与性别角色的重塑从女性主义的视角出发，还可以探讨如何重塑与逝者相关的传统，以促进性别平等和公正。

这可能包括重新分配家庭中与逝者相关的责任，使男性和其他家庭成员更多地参与其中，或重新定义这些活动的意义和执行方式，以减轻对女性的不公平负担。

电影中，Momo和她的母亲之间的关系体现了代际传递和性别角色的转变。

但Momo作为一个年轻的现代女性角色，她的个人成长故事反映了性别角色的重塑。

随着电影的发展，Momo从一个依赖和孤独的少女逐渐成长为一个更加坚强和独立的人。

她在与妖怪的互动中学到了如何面对困难和不确定性，这一过程中展现了她性格中的勇气和智慧。

Momo的这一成长轨迹不仅是个人层面上的转变，也象征着新一代女性在传统与现代、依赖与独立之间的探索和平衡。

4、心理学视角：悲伤研究从心理学的角度看，人们在亲人去世后经历的悲伤和哀悼过程中，常常会感受到逝者留下的情感和心理负担。

这种感受在某种程度上是因为悲伤过程中的未完成沟通和未解决的情感冲突。

在电影中，Momo对她父亲留下的未完成信件的困扰，象征了她未能与父亲进行最后告别的遗憾和心理上的未解决问题。

这些“未完成的事务”在悲伤研究中被认为是影响悲伤处理和情绪恢复的重要因素。

持续的悲伤和无法释怀逝者可能导致复杂的悲伤障碍（Complicated Grief），这是一种持续时间长、强度大的悲伤状态，可能阻碍个体的日常功能和情感恢复。

长期沉浸在对死者的思念中，无法接受死亡的现实，可能导致抑郁、焦虑以及社交障碍等问题。

一开头就确定了会喜欢这动画。

类似宫老的写实画风，自然日常的对话方式，都让人觉得放松且舒服。

总之吉卜力出品的动画就是有那种细腻到令人不愿错过每一帧，使人深深陷入故事中的魅力【关于妖怪】三只妖怪以水滴的形式从天而降，总觉得和桃子的爸爸喜欢大海喜欢水有一定联系。

它们来到人间的任务就是向上天报告桃子和桃子妈妈的近况并保护她们，有可能是桃子爸爸的托付或者干脆就是爸爸的化身吧，当然也可能妖怪本身就不存在，而是桃子由于太想念爸爸的应心而生。

三只妖怪不仅在完成他们自己的使命，同时也在帮助桃子成长和走出丧父的痛苦。

初来小岛，桃子还沉浸在悲痛之中沉默寡言不与人接近，后来有了可爱的妖怪们和邻居家喜爱跳水的孩子们，桃子慢慢开朗起来，在听到阿川说“我不喜欢吃鱼”后努力为妖怪们寻找可以免费吃的食物，并对妈妈说：“我啊，并不那么讨厌这个小岛哦”，不过妈妈睡着了没有听到，如果听到了会非常欣慰吧。

后来桃子妈妈哮喘发作，妖怪们嘴上说着不能干预人的生死可是还是组织了好多妖精搭成了“妖体大棚”，它们为了桃子酱打破了好多戒律。

三只妖怪——阿岩、阿川以及最萌的阿豆，虽然它们不似其他动漫里的妖怪有讨喜的外形和强大的法力，但它们单纯的头脑、调皮的话语和危难时刻的挺身而出足以让人深深喜爱。

【关于父母】桃子之所以最初不能解开心结，就是因为在爸爸出事前对爸爸说了难听的话。

在知道影片最开始桃子手中只写着“ももへ”的信纸的来历时，我顷刻泪如泉涌了，想到自己下午打电话的时候冲我爸吼我知道怎么做我全部都知道我正在准备我会安排我不用人管... 我爸就苦笑笑说那好不打扰你休息了。

电话一挂我就恨不得一巴掌扇死自己。

从旁人的角度去看桃子，觉得既然爸爸有更重要的事要去做，表达爱完全没必要被某个特定的日子拘泥，不由的有点责备桃子的任性，可是生活中的自己何尝不是如此。

桃子同样不了解妈妈，在看到妈妈和岛上的快递员走得近的时候责备妈妈忘记了爸爸，其实妈妈只是不想让桃子看到她的悲伤，翻看相册时的偷偷哭泣，自己照顾桃子要努力工作的艰辛妈妈都默默地承担下来。

从妈妈对桃子说“你爸爸写论文的时候一套套的，给自己的女儿写信就不知道写什么了”“我大概可以猜得出你爸爸想要给你写什么”和收到草船上的回信时哽咽着说“没错，是爸爸，写得真生硬”都可以看出妈妈对爸爸是多么了解啊，他们的爱那么深！

父母的爱从来不是摆在面上的，也因此显得深沉厚重。

【关于ももへ】不得不说，这部动画可以称得上是桃子酱的成长史。

一个夏天，桃子成熟了太多，了解了父母的爱是怎样，懂得了去考虑别人的感受，在爸爸不在的时候勇敢地保护妈妈，在跳水的时候克服了内心的恐惧……看着桃子，就像看着一个同龄的孩子在成长的道路上努力奔跑。

一如开头说的，总是被吉卜力动画的细致打动，在妖怪们完成任务消失以后，屋子里那只坏掉的指针停留在5:59的钟表向前走到了6:00，暗示桃子的生活有了新的开始，摆脱了心中的内疚，勇敢地向前走。

影片的最后，桃子在跳水之前，对着天空说了句“阿里嘎多”，是对之前推她下水的阿岩说，也像是对一直看着自己的爸爸说。

勇敢地跳下水后，孩子们说“这下桃子也是岛的孩子了”接着是发自内心快乐的笑声——新的生活开始了。

PS.片尾曲又戳泪点鸟d(T﹏T)b看之前完全不几道是重磅催泪弹啊摔！

55555不过真的好好看，力荐哦