我喜欢看伊朗电影。
每一部伊朗电影里都有特别美好的人性。
节奏缓慢却有韵味,情节简单而富有诗意。
最主要的是,里面的主人公几乎都很善良。
《乌龟也会飞》里面那群挖地雷的小孩,单纯得像是从天堂里下来的天使。
当然,大多数伊朗电影的主人公,尤其是以儿童少年为主角,那里面温暖朴素的人性,让人有一种想要救助他们的冲动,但大多数时候只有无奈和哀叹。
战争给国家带来了深重的苦难,最艰难的其实是底层的孩子们。
他们一出生就被抛在一个困惑无解的成长环境中。
这部电影里的两个男孩,卫星和Hangrv(无臂男孩)有着少年的身躯,却藏着一颗成年男子的心:有责任感,有担当,坚强勇敢。
无臂男孩的说预言能力有点魔幻现实主义的色彩,另一方面也成为推动情节发展的力量。
他的预言带着变故。
一个简单的小小故事,拍出如此的震撼,令我们对伊朗这个国家刮目相看。
战争摧毁了他们的家园,却夺不走他们的内心精神力量,还有文化传统。
大约是得益于伊朗电影严格的审查制度,所以出现了这么一群又一群来自天堂的孩子,他们身上全是人性的美好,善良和亮点。
好像恶的因子,从来不会在他们身上出现。
这是伊朗电影的套路,但是又不得不折服于这种陈词滥调,佩服他们的底蕴和表现力。
我们民族也经历过战争,可是我们表现战争的手法全是高大上的英雄,还有敌我对立,正义和邪恶的正面较量。
我们的镜头从来没有对着最普通最朴素的人,战争给我们留下的只有一大堆的纪念和概念。
在《乌龟也会飞》里,战争的影响在晦涩地呈现着,民族冲突体现在Agrin和她的瞎眼儿子身上。
这些隐痛犹如女孩忧郁的表情,难以言表。
而美国和伊朗的战争,在挖地雷的那群儿童身上闪现,他们残缺的肢体,只是为了挖出美国地雷去集市上换点钱。
难以总结的伊朗电影。
单调而真实的背景,灰白的画面,孩子们清澈的眼神,都在默默地言说战争的残酷。
在影片中,族人即大人们对于战争的发问,仅仅只限于“战争什么时候开始”,“什么时候结束”。
他们举着白旗就算是防卫,而清理战场、战后重建、主动防御的重任却被扛在卫星率领的一批库尔德孩子们肩上。
倍感欣慰的是,卫星是负责任的,无论何时他都将一群小孩的生计放在心上,为此从不对那批衣着干净,只会躲在里屋看电视的村长言听计从。
卫星是有威望的,他的一声令下,孩子们则会欣喜若狂地去拆地雷,大人们则争先恐后地成群地跑上山躲避战火。
卫星也是聪明而警觉的,小小年纪见多识广,还会一点英语,他会为全村准备防毒面具,亲身示范给他们看,用孩子帮挖的地雷去租枪炮以备不时之需。
为了爱情也为了预言,他耐心地亲自为亚格林和断臂男孩做一点事情,一直坚守着自己对亚格林的诺言,直面危险去救护那个小家庭的卷发男孩。
卫星也是关心族人未来的,他会在得知最新的战争预言后,心急火燎地向全村人及时地传递消息。
为了这块土地,卫星和他的小孩们做了很多。
只是,孩子们再多的努力也维护不了所有人的安全。
卫星再怎么有领袖气质,他也终究是个惧怕战争惧怕死亡的孩子,他也不会预言,不明白这日子为何一直是这样,何时会结束。
影片结束,才发现导演的良苦用心,无臂男孩的先知预言能力似乎成为了疏解悲悯压抑情绪的一个按钮,让我相信这只是一场戏而已,让我欺骗自己孩子们活在无忧国度,尽管影片中对战争对孤儿的记录是如此写实。
小小年纪靠挖地雷搬炮弹壳为生,与枪械军火打交道,坚强脆弱又不失孩童天真时常被他们逗乐。
卫星与红衣女孩的感情线,与战地孤儿们的友情线是全篇的温暖所在,尽管“战争结束”红衣女孩还是选择溺死自己亲生儿子后跳下悬崖。
没错,是儿子,最多十四五岁的年纪,带着一个有眼疾的幼儿,起初我以为是弟弟,但在她三番四次要送走孩子杀死孩子后,我明白了原因。
这里我再一次佩服导演此处的设计,失明的幼子他看不到这罪恶的世界,所以直到死去,他都保留着与其他孩子不一样的童真或者说是无知,包括他误入周遭都是地雷的雷区,没有惊恐没有不安也不知道面临死亡,轻易被车喇叭逗乐,对其他孩子们的担忧与紧张毫无知觉,最后被母亲溺死没有一句哭声和尖叫,因玷污而生却活着死去都如一张白纸。
可悲的是红衣女孩,童年的不幸经历已让她失去了爱的能力和心气,她无法面对孽子她看不到未来。
我内心期盼过卫星对她的关切和爱慕能把她从死亡边缘拉回,但现实打脸。
战争结束,战争真的结束了吗?
美国大兵来了。
无论胜利者是谁,这些战中孤儿的命运都不会改变,他们只不过换个地方艰难谋生。
庆幸自己看了这部影片,看到了不一样的世界,不同于美国英雄,不同于手撕鬼子。
这才是灾难中人真实的强大与弱小,在人性和现实中选择生死和无从选择只能就死。
虽然有点圣母,但是我还是想说,希望世界和平。
本片是巴曼.戈巴第导演拍的一部以美伊战争为题材的巨作。
片中没有直接描述战争的惨烈,却把镜头转到了战场边缘的孩子们身上,用他们纯真的笑脸展现了战争的残酷。
片中的大量蒙太奇手法,给观众以强烈的感知。
蒙太奇手法出现在画面的组接上,给观众以视觉上的享受,再加上片中主人公高超的演技和完美的技术整合,整部片子完成的非常精彩,小女孩一次次的跳崖,使人陷入深思。
小女孩在美军的残暴蹂躏下生出的孩子,使他内心产生了矛盾,但终被战争打压下的她,毅然决然的要孩子死亡,,她一次次身穿红衣,在悬崖边上,通过交叉蒙太奇的艺术手法,展现当时场面的紧张。
而她的哥哥在骑自行车时,又有快闪的手法,是画面的展现更为完整,给观众以震撼。
片中的飞机撒钞票的场景更让人震撼,片尾的一句“你不是想看美国大兵么/”更让人感叹, 卫星崇拜美国武器,想看美国的军队,但阴差阳错自己的脚踩在了美国地雷上,因此出现了戏剧化的结尾,俩个残疾人的背影,出现在镜头中,看着面前走过的美国大兵说出的话,让观众更加感受到了战争的惨烈。
本片的孩子们本应该属于一个个天真烂漫的年纪,却感受但战争的来临,给爱好和平的人们以深思
《乌龟也会飞(LES TORTUES VOLENT AUSSI)》,起先看这部片子是因为名字,尽管在看到内容一度退却,不是非常喜欢这种题材的东西,但最后还是看了。
不是用感动就能形容的东西吧。
喜欢那句话。
因为人只剩下梦想可赖以维生。
伊朗的剧情片,又或者说是记录片吧。
很难想象这个国家能拍出这样的电影来。
还是先说下这个故事吧。
真不知道该以一种怎样的心态来描述这个剧情。
孩子与战争。
“在伊朗与土耳其交界处,美军就要来袭,孩子们靠拆地雷卖钱维生。
断臂的哥哥、忧郁的妹妹抱着一个瞎眼小孩无家可归,而当地孩子王卫星爱上妹妹,一心想帮助他们。
”这只是关于电影的一点简单介绍,却在无形中证实了什么。
想说巴曼.戈巴第是一个天才。
一群非职业演员的孩子,老成却不失天真,在真实的年代里,表现着最善良的情感。
战火无情,但人本善的天性,是生存的依靠,也是生命的希望。
不说这部电影获得了多少成绩,尽管它也的确获得了为数可观的奖项,但它所带来的震撼却是最直接的,也是最真实的了。
在所有角色最让人吸引目光的是一位15岁名叫卫星的小孩索伦,他带领了一群住在土伊边境难民营里的孤儿,让他们从事生死边缘的拆地雷工作,目的只是喂了填饱肚子。
他们把埋在边界的地雷挖出来卖给城镇活跃的军火市场,更丑陋的,卫星知道这些人可以卖给联合国军队,进而从中获取千倍于他所得到的报酬也无可奈何。
卫星很期盼美军的到来,的确他也想着能踏上美国运用它的精力和商业头脑带给他的成就,就在他买了一个大卫星碟盘后,部落的长者也尊他为科技代表人,请他也帮他们装。
自然地他也会装出几句少的可怜的英文词句炫耀他在新闻广播听到布什宣布攻打的话。
“他说要下雨了”卫星说着。
如果说卫星是个将美国乐观主义描述为强大不可抵抗的力量,那么刚来到难民营这位和他年龄相仿的汉高夫却是坚持东方神秘色彩及宿命论的人。
他由于拆地雷而失去他的双手(幸好还有牙齿)。
他说他能够预测未来并且证明他能解救卡车上那些小孩。
和他一起旅行来的是那令人无法忘怀美丽的姊姊亚格琳、还有据称是他们弟弟刚学会走路但眼盲的小孩里加,他不是在其它年长小孩的背上不然就是用绳子被绑在脚踝上。
起初汉高夫像似为了和卫星争夺领导地位还发生过一场有趣的打架,你可以看到一个没有手的男孩用它那专业的头猛撞攻击那位过分自信的对手。
到后来因为卫星爱上了亚格琳,他经常用它那台装饰美国风的脚踏车带她到处闲晃并诉说着这个地方的习俗。
渐渐地,我们了解到其实里加是亚格琳所生的,是因为被伊拉克士兵强暴所生的,这种耻辱使得她逐渐地感到绝望,并将小孩或她自己给隔离起来。
终于美军到来了对于有热情期待的卫星及极有洞察力的汉高夫两人,他们宣布那些从直升机丢下来的传单,上面写着”不公平、不幸及苦难将结束,我们将带走你们的伤痛”,它又是一份美式乐观自我性格感动人心的展示,但此时此刻的卫星已经学到战争的伤痛并不是美国军队所能带走的。
《乌龟也会飞》是一部从青少年的角度来看的战争影片,剧情片,我更喜欢把它说成是一布记录片,记录了那段最真实的战争。
战争是否真的会在”我们将带走你们的伤痛“中结束呢。
《乌龟也会飞》,只要是人,都该来上这堂血泪交织的课。
属于战争片,仅以一个小村庄为背景,没有枪林弹雨,几乎见不到鲜血淋漓的场景,却让人胸腔酸闷,喘不上气。
“我们没有水,没有电,没有天线,甚至没有天空。
连战争什么时候来都不知道”。
“数学和科学我们都知道,现在这些孩子需要学的是如何端起冲锋枪和带防毒面具”。
孩子,老人;老人,孩子。
片中出现的成年人基本都是士兵,或者和枪有关。
这里的老人,什么都不知道,而这群孩子整日与地雷为伍,靠挖地雷谋生,他们的领导者还是老人们的依靠,仿佛无所不能。
然而片尾发生的意外让他痛得哭了出来,此刻回想起那些残肢断腿的孩子,尤其是整日嘻嘻哈哈的帕修,一条断腿健步如飞,而地雷爆炸时他又哭了多久,练习了多久。
而反复穿插在影片中的红鱼、悬崖、湖、以及女孩、小孩、会预言的哥哥,让内容蒙上了一层阴郁的抽象感,让人忍不住诘问,“我们没有水,没有电,没有天线,甚至没有天空”,这战争什么时候才能停止?
“乌龟也会飞”,在我的理解来看,多少带了讽刺。
当小孩沉入水底时,没有再浮上来,因为这次脚上栓了石头,再也解不开了,而沉入的乌龟却能扑腾出水面,从姿势来看就像在展翅飞翔。
什么时候才会还这片土地一片天空,让自由与生命真正地从沉石中解脱出来。
伊朗与土耳其边境地区,连年战乱及外国入侵导致这里成一片焦土,民不聊生。
少年们为了生存竟然捡拾地雷换钱,由于缺少安全防护措施,他们在突如其来的爆炸中失去肢体甚至生命。
卫星是这里的孩子王,他带领小伙伴们过着动荡的生活,并见证着战争为孩子们的精神和肉体所带来的无法弥补的创伤……多朴实的镜头,也不乏从卫星角度俯拍的全景这样皆具塑造和叙事性以及回忆女孩被凌辱的抒情性镜头。
孩子本该是一个民族的希望,而这个国家却拿孩子的生命去替成年人排除地雷,真是讽刺。
孩子在这些炮弹筒的空壳里喊着爸爸妈妈,也许在他的认知里,已经死去的爸爸妈妈就住在这里面。
战争、灾难、事故的出现会使一个孩子极速长大,跳过童年,因为童年没有美好的记忆,身体会开启保护的机制,直接成年。
兄妹俩的交谈就好像一对饱经沧桑的中年夫妻,谁也不知道到底发生了多么痛苦的事情在这两个孩子身上,因为他们没有了懵懂,失去了幸福的日子。
只有和平才是一切平凡的开端,平凡地过完一生,对于世界上的有些人来说,是他们遥不可及的愿望。
原来这个孩子是这个小女孩的孩子啊!
难怪她说这个孩子是魔鬼的产物。
创伤永远都存在于身体的记忆里,“机器的声音”也是令人恐惧害怕的声音。
我一直都觉得,电影一定是要有情绪的。
这个影片让人难过的不是它所呈现出来的画面,而是事实本身——即我们世界真实存在着的这一幕。
落荒而逃的人们就好像一群群迁徙的动物,让人感觉生命的渺小,也让人觉得战争的残酷。
同样是人,却因为意识的不同,在战争面前,把自己的同类当做动物。
当武器成为有一种贩卖的生意时,战争就已经悄然而至了。
(可恶又可恨的战争!!!
为什么善良的人没有美好的生活,为什么总是恶在操控着这个世界!!!
)魔鬼的孩子,总会有天使去救它,甚至搭上天使的性命,而这也许只是魔鬼的圈套,魔鬼终将胜利,因为天使太善良了。
但是魔鬼会一直孤独致死,因为他们都是自私的。
把自己漂亮的紫色鞋子留在世上,因为她觉得自己是罪恶的,想要获得解脱,但是她也希望这个世界是美好的,所以她把她觉得美好的事物留在了这里,而自己却离开了。
不想说太多,实在令人太难过了
乌龟也会飞 (2004)8.82004 / 伊朗 法国 伊拉克 / 剧情 战争 / 巴赫曼·戈巴迪 / 索兰易卜拉欣 阿瓦兹拉蒂夫
本片适合一个人静静的看。
当我还不知道小孽种是小孽种的时候,都知道他注定是一个悲剧。
但还真没想到是小女孩被军人强暴了,而她一直照顾着的那个小男孩居然是她儿子。
着实让我震惊了。
不过当第一次听到无臂男孩说“你孩子”我就担忧了。
果不其然……女孩咋就以前没死成呢?
到抚养了她儿子两三岁后的现在才狠心冷漠选择将自己和儿子致死。
其实她在那晚喂食无臂男孩和幼儿时都还说着一起离开这里丢下幼儿的,我觉得是因为她遇见了卫星,面对帅气优秀机灵,对自己那么真心,爱护的卫星,难免让她意识到自己的不完美,激起了她的悲伤痛苦无奈,想爱不能爱!
一般情况原本以为美好实质却沉重的电影我不会推荐人看,想打三颗星,但觉得这样子做实在对不起影片的水准,这确实是部好电影。
孩子王卫星很帅,又有情义,那个容易哭的小男孩很有趣,第一次出现时在讲自己去传话被打巴掌,呵呵呵,好好笑,到最后表现出的对卫星的友好也很情义呢。
其实那个幼儿也很可爱。
纯粹个人散漫的感想,没有结构可言。
写于2009.06.29我只是沉浸在那颗地雷的爆炸中无法自拔。
当初看到这部电影的介绍,对它感兴趣,是因为名字中的“乌龟”二字。
这是一个看似充满希望的标题,但其内容简介却残酷到无法令人释怀。
[“卫星”凭借自己掌握的少许科技知识负责了附近几个村庄的信息接收工作,并成为了孩子王,而这些任其使唤的孩子们则依靠挖地雷去倒卖挣钱。
他们中不少是不健全的儿童,缺胳膊少腿的眼瞎耳聋的,战争在他们身上已经留下了深深的烙印。
但他们的生活依旧充满欢声笑语,对比那些整天围在电视机旁关注战争的大人们,他们无疑是幸福的。
而影片的另一条线索,一个断臂的男孩和一个被伊军强暴后产下盲眼婴儿的女孩,则用静寂无声的沉默抛给战争狠狠的一瞥。
战争在他们心中是永远的伤痛,不但让他们不敢回头,甚至让他们连向前看的勇气都丧失了。
女孩最终溺死婴儿,纵身跳崖。
]这样没有经过修饰的电影。
全片出现背景音乐的部分只有几分钟,灰蒙蒙的天从未透漏过阳光。
炮火声和嘈杂的叫喊就是它的衬托。
我在想,为什么库德族的孩子们说话都要扯着嗓门喊。
很喜欢那个整天跟在卫星身后的叫薛可的小男孩。
他总在莫名其妙的时刻哭,哭得卫星都拿他没办法。
他说卫星我不让他骑走你的自行车,他要抢,还打我。
他说卫星你别去,让我去吧。
卫星是个好人。
所以他不想让卫星冒险进随时可能发生爆炸的地雷区。
卫星的腿被炸伤以后,他还在哭。
最后他送给卫星的那条美国高级红金鱼,血红的颜料染伤一袋子的水。
他们总是很天真地以为多挖地雷多赚钱,生活就能变得好一点。
经过介绍的熏陶,我以为阿格琳恨她的儿子。
恩她确实恨。
但恨,怎么会在将他抛弃的时候,帮他盖好毯子,亲吻他的面颊?
离开的时候,还一步三回头呢。
她绝望到不跟哥哥打招呼,就把孩子扔进湖中,然后自己跳下山崖。
孩子溺死在母亲的绝望里。
这个女孩的眼中从未有过希望。
这个三岁的小孩眼盲。
他用嘴巴和脸感受雨的淋洗。
他对巨大的炮孔喊爸爸。
他在舅舅的帮助下无数次逃脱妈妈的谋杀。
他把两只乌龟扔进地上的低洼:我想让它们游到大海里去!
他懵懂的无知让卫星伤了一条腿。
在他触雷的那一刻我的心脏剧烈地一震。
结果他逃过这一劫,却仍然被母亲和石头绑在一起扔进河中。
乌龟努力往水面上游,他的身体不断往水底下沉。
许多孩子们。
失去双臂,失去一条腿。
对他们来说又算什么。
拄着拐杖照样能跑得很快,用嘴挖地雷比联合国专家效率高得多。
为什么他们对地雷这么了解?
因为他们被地雷炸过。
不论萨达姆当政还是美国人当权,他们终究还是要担惊受怕地生活。
乌龟,终究是不能飞的。
电影总是能带我们远离这些表面和平的年代,接触世界另一端(中东)、另一个时空(战争)、另一个阶层(难民)、另一个年纪(孩童)的故事,他们的人生,他们的爱情,难以想象 Chris
片中小孩全部都不是演员, 而是真的难民。乌龟是慢速的代表,代表弱势,背负着巨大的沉痛,如果摆脱生存的压力、战争的煎熬和心灵的折磨(那个女孩),乌龟也是渴望自由和飞翔的。难懂的反应战争现实的电影。
(3+)水中嘅美國紅魚丶崖下嘅紅衣女丶湖泊底嘅紅褲細路。
在那个灰暗混乱的边境地带,这群孩子没有一点稚气,反而更坚强,更勇敢,更平静。枯黄的童年,和战火纷嚣的情感,他们就是这么活着的。
10分。电影没有直接展现战争残酷,而是通过孩子的视角和对这个难民聚集的村庄的描述表现战争对人们特别是孩童造成的巨大伤害…身体的残缺固然惨痛,更令人心疼的是对小孩心灵的创伤…小女孩直至最后无可言表的悲伤结局都从没笑过,原来是身心受过不可抚平的创伤,卫星在当地万事通的地位看起来很欢乐,实则无奈,环境迫使其不得不领着众多孩童为了生计付出包括生命的代价…但好在即使是在这样的环境中,仍然看得见孩子纯真的友谊和朦胧的感情。(小跟班被打哭诉自己的遭遇那段不要太真实!)孩子的健康成长是一个民族的希望所在!愿世界和平!
3.5
知道想要表达什么,拍得太老实了,太重,很成年人,很苦大仇深,难看,中心思想再好呢
粗糙。
战争受伤的只有儿童,一群可怜的儿童,少年,太残酷了,为了挣钱拿命挖地雷,战争改变了人性,少女被强奸,希望世界和平,真的看的太压抑了
http://www.acfun.cn/v/ac2030504片中的文字好漂亮,就像符号一样。真穷、生活条件艰苦,和他们比我好幸福。只看新闻有什么意思。地雷太可怕了,当时没用到,以后还能爆。就不能好好说话啊,总用手比划什么?这么多电视节目,几百个频道。片名很奇怪。在地摊上卖枪,像卖肉一样。还能租枪。https://www.bilibili.com/video/av15887943
1.关乌龟什么事情?2.纪录片战争片都是糟心片 3.我还是想问关乌龟多大关系啊喂
残缺的不止是肉体
战争的伤痛,于孩童更深沉
一边是牛B哄哄的童年,一边是生不如死的童年,皆拜战争所赐
女孩是败笔,没有什么能够挽救失去灵魂的生命
战争是残忍的
开始讲到预见未来,我以为是奇幻片;两个孩子春心萌动,我以为是爱情片;后面小男孩是女孩生的,我以为是伦理片。可战争片就是战争片,在战争中,不管你是预言家、美女、婴儿,还是富有创造力、领导力,等待你的都是死亡,身体上和精神上。从电影的角度上不算个好电影,但是从主题上看,应该被拍出来。
诗意而富有节奏的写实主义。导演尽量只将孩子放在镜头中,多朴实的镜头,也不乏从卫星角度俯拍的全景这样皆具塑造和叙事性以及回忆女孩被凌辱的抒情性镜头。地雷爆炸一场无疑是将希区柯克的悬疑理论运用得很完善的体现。除此外,“战争与孩子”,像此像伊万的童年才是应有的态度,而非小兵张嘎之类。
战争的阴霾笼罩着整个村庄,笼罩着每个孩子的心,尽管如此,孩子们还是活跃的四处奔跑,心痛却无可奈何~!
9/10,UTSC ENGC84 Week 3电影。现实和魔幻完全割裂但互相并存:两辈战争难民逃不开的权利斗争怪圈,爱情和希望,侮辱和苦难,天才少年与寓言之子,国家,民族,精神,肉体,象征意义之乌龟“飞”入池中;全都是战争。(不过阅读材料的分析依旧歪,建议学校把这门课标题里的cinema去了,直接教migration理论我也不反对)