日日是好日

一開始以為是茶道教學片，關於怎樣做到「舉重若輕，舉輕若重」的藝術。

茶道有太多繁瑣的細節和規則，不能用腦子去記每一步，只能一次一次地操作，用身體記憶，才能關注到眼前的事物。

茶道的「儀式感」這種行雲流水的刻意大概就是這種矛盾吧：在外人看是彆扭的動作，實際上是操作者多次訓練無意識自動化的結果。

由此茶道不可能是生活的一部分，如果不能完全投入其中，大概就只能成為一個旁觀者。

看到中段才發現這是一個主角沒有主角光環的故事啊：主角以自由撰稿人為職業，到了三十歲談的男友在結婚前兩個月才發現對方出軌，傷心得在空無一人的車站哇哇痛哭；學了十年的茶藝還是不能得心應手，動作被老師批評為「粗疏」，被剛入門的高中生妹妹完爆。

老師溫柔地表示，你可以隨時停課不用再學了，偶爾過來喝杯茶也挺好的呀。

但女主還是繼續學了下來，不能說是「堅持」吧，只能說是沒有放棄繼續了下去，最終在學習的第二十四年，老師說可以出山收學生了。

平庸的人生遭遇了這麼多平庸的艱難險阻，但依然是艱難險阻吶。

「立春明明是最冷的一天，但大家還是說春天來臨了，以此鼓勵著咬緊牙關熬過冬天的自己。

」

很平静的电影 淡淡的却好像又让人期待一些什么想要平静看下去 讲的太多 字字都是生活 没有把重点放在男女关系的成长 而是放在了女主自身的内心成长 最牛的是人物妆容好像真的在每个年龄段都看起来不一样了 姿态神情都随着年龄真的变化成长起来 短短的一部电影真的看到了一个女孩子的大半生 像我们大多数人一样碌碌无为平平无奇却又逐渐强大而坚强 亲情友情爱情都是人生的必修课 但能真的让自己强大的只有自己 电影美妙的地方也很多 台词也很好 日日是好日 电影作了自己的诠释 感受每一天 感受春夏秋冬 感受悲欢离合 也引领观众去感受 情感的细节也是由一点点的细节铺垫到剧情的发生转变 很好的电影 也许这部电影开头讲述的女主看的那部《大路》一样，如果我年纪小的时候看这部电影 ，我大概会不知所云，也许再过十年我再来看，我又会感受不一样。

还有茶道老师最后所讲的那句，还能够每天都做一样的事情也很幸福，到了那个年纪也许真的是这样，人生尔尔，不知何时离去，还能够每天做同样的事情，证明我还充满生命力，生活如从前一样，最舒服的状态了。

噪声带来压力。

人们既不关心眼花缭乱的屏幕，也不在意公交上尖利重复的广告。

这让人愤怒，居民楼旁的空地、公园是公共空间，聚集无数疲惫人群的公交车更是。

这种愤怒，很快被惶惑取代，面馆里穿着制服的女人在刷视频，一对情侣分食一碗面，彼此互不凝视，男人手机里快声快语，不停播报，其他食客在嘈杂里，扒完面走人，提高小面馆翻台率。

高速路旁交替的车流，帮高楼的人们永远活在快的隐喻。

拍安静电影的人们稀缺，能够静心观看的观众更少。

忽然想起日剧《钱断情始》，女人手捧和果子，珍惜品位，路过一千次仍未下手的陶瓷盘，买下那一刻，倍感欣喜。

身边的所有物品都被下了膨胀剂的毒，以指数暴涨的物件伴随着边际效用递减的快乐，及焦虑。

还有剧未播完，就离去的三浦春马。

陷入还没好好哀悼，就草草结局的哀伤。

小典在日复一日的茶道里，品读热水与凉水的声音，金缕梅早春盛开，茶室里的横幅“掬水月在手”“日日是好日”“听雨”随节气和心境而变。

品位四季，沉浸其中，像王阳明龙场悟道，见雨听雨，悟到人生之兴衰变化，“日日是好日”不是如算命般，今日大吉，明日凶兆，而是无论顺境逆境，我们如磐石岿然不动，境遇如水流从身上缓缓流经。

小典对自身的责怪，对父亲的不舍，都在雨中消融，“谢谢你”笑着放下心中所执。

美智子是与她一同学习的表姐，她在共同学习四五载后，回老家相亲结婚，倏忽离去。

她的家庭主妇、警官同学都因有事，逐渐离开。

小典刚开始接触茶道时，还在读书，后来在出版社打零工，没考上正式职工，转为自由撰稿人，与未婚夫分手，搬出来独自居住，爸爸过世。

每十二年一个轮回，印有狗图案的杯子，她放在虎口仔细摩挲端详，十二年前是美智子在身旁嬉笑，十二年后是一群新的同学。

开始观看，茶道的繁文缛节，如同艺妓学徒的压迫，毫无解释的规矩，还以为配有一个严苛的老师，结果老师只是日日教，即使学员心有不满，还是耐心教学。

日日学的小典，生命和茶道交融，武田老师所言，“重复有什么不好”，同一件事在不同的年份发生，同一个器物，同一套动作，结下绳子，记住事。

不同的生果子，不同的茶，走下和美智子不同的轨迹，她在昂首前进，而小典在慢慢回味。

观众拿起自己的杯子，手艺人的作品。

她在烤制时，想些什么，希冀什么，她的杯子，见证了制作者的心思，使用者的一日与永恒。

推荐给所有觉得自己现在已经静不下心看文艺片的人。

人人都想成为美智子被《日日是好日》感动得一塌糊涂，哭肿双眼，我才知道我一直喜欢日本电影的原因，日本电影里有普通人，黑木华饰演的女一号典子是一个长相普通，性格普通的女大学生，女二号典子的表姐美智子就是用来衬托典子的“普通”，典子留着黑长直的发型，脸上化着淡妆，同样是长发的美智子把头发弄成棕色的细卷，睫毛用睫毛液刷得卷翘，大眼睛搭配齐刘海仿佛陶瓷洋娃娃。

在典子家留宿不会感到局促，随手拿起放在桌面的点心就往嘴里送，明明是典子家，美智子的一举一动看着却悠然自得。

在典子一口拒绝母亲的建议尝试去上茶道课的时候，乐于尝试的美智子立马接话说我想学，爽朗地拉着显然意识到自己太自闭的典子，希望她能和自己一起去学。

在第一节茶道课上武田老师先教了清洁用手帕的“一百种”折法，很符合日本人做事情讲究物归原处且不留下自己使用痕迹的生活习惯，曾经听过一个寺庙午饭时有一个规矩，在饭后的碗中倒水以作清洁，最后食客把水喝下，让碗回归最初的状态，将进餐仪式化以起到警示珍惜粮食不要剩饭。

课后武田老师给典子和美智子沏茶，武田老师让典子和美智子边吃和果子边等茶，茶道的规矩是先吃点心后喝茶（空腹喝茶很容易晕茶，茶道的规矩可不是没有道理），茶要喝得一滴不剩而且喝完的时候要发出“结束的声音”，这样沏茶的人也就知道你喝完了，典子听着茶道的规矩只觉云里雾里，美智子却坦诚地说，茶道好奇怪啊。

继续着茶道课的典子和美智子开始实操沏茶，每一个步骤都有武田老师严苛的指点，性格活泼的美智子自然感到烦躁，武田老师却毫不在意，安慰他们先把形做好了，重复之间即可出现心流的状态，美智子反问，只有形式岂不是形式主义？

如此讲究形式到底又有何意义？

武田老师回答到，就是因为什么都要想清楚，所以你才会这样问吧？

说完自顾自地笑了起来。

同样是对茶道宛如初生儿的典子感叹着武田老师的境界以及自己是否拥有坚持下去的强大内心。

面对陌生的事物，美智子怀疑学习的必要性，典子怀疑自己学习的能力。

看典子忘记步骤而频频被武田老师提醒，美智子坐在一旁默默背诵着步骤，武田老师提醒道，不要背下来，要用身体去记住，重要的是练习次数，练多了手自然就会记住了。

话虽如此，美智子并没有充足的时间给身体产生肌肉记忆，她决定趁暑假出国旅行，失去茶道搭子的典子面对严格的武田老师也产生了退意，和有着自己想法的美智子相比，典子到底又能为自己决定些什么呢？

在这么一番思想斗争后，典子终究决定一个人继续茶道课程，并收获了一次肌肉记忆带来的喜悦。

夏去秋至，刚熟悉夏天的点茶，练习却变成了冬天的点茶，本以为通过一个夏天的练习自己能展示出让美智子望尘莫及的老手姿态，却又和缺课了一整个夏天的美智子站到了同一个起跑线上。

当喜欢写作的典子还在犹豫毕业何去何从的时候，明明更加没有明确志向的美智子却决定去企业打工，深知自己大器晚成的典子此时想起来小时候父母带自己去看的电影《大路》，当时因为看不懂一直埋怨不如去看迪士尼电影，如今回想起当中的情节才明白真的是一部好电影，如果错过了一定会遗憾吧？

美“智”子再次上线，反问到，然后呢？

被问懵了的典子一脸尴尬，美智子接着说，或许茶道也和这部电影一样，典子你很喜欢茶道吧？

典子一边感慨美智子比自己看得更透彻，一边止口否认，才没有呢。

电影里的时间走过一年，典子和美智子跟随武田老师参加迎春茶会（应该是？

），茶会的茶舍里也挂着“日日是好日”的书法，美智子问典子，“这句话是什么意思”，典子说，“应该是每天都是好日子的意思吧？

”，美智子尴尬地说，“这点我也知道啦，但是，就是仅此而已吗？

”，典子疑惑地说，“什么意思？

”，美智子意识到典子并不是那种会多想的人，于是结束对话说，“也是啊”。

学习茶道一年，典子和美智子离开校园步入职场，不想毫无准备步入黑夜的典子选择了在出版社打零工，大典子一年的美智子如愿成为了企业职员，茶舍迎来了新的学员，看来新学员错漏百出的实操，典子和美智子都窃喜自己当年还是新手的时候也还行。

放下了心头作为新人的紧张感，坐在茶舍的典子听到了窗外的梅雨，听到了庭院滴水声带走身上的暑气，听出了不同温度的水，滴下时声音的细微差距，品出了“湃”字那一笔飞流直下三千尺的意境，在脑海浮现出倾泻而下的画面。

大学毕业三年，茶舍的学员随着生活的变动放弃了茶道的学习，典子与美智子走到了分别的十字路口，美智子觉得企业的工作已经干到头了，自己根本没有想做的事情，决定辞职回老家相亲，眼看美智子毕业三年已经能明确自己的志向是做一名家庭主妇，人生进程又往前推进了一步，自己也不能再原地踏步写报道赚小钱，典子便也决定参加出版社的考试。

为了准备考试，典子向武田老师请假，武田老师独自观赏着茶舍里悬挂的达摩画像，达摩祖师预示着必胜，但人生就是起起落落变化无常的，潜台词就是必胜并不存在。

在书桌前对着复习资料烦躁不安的典子终究还是跑去了茶室，考试也没有通过。

幸好时代新词自由撰稿人给了典子一个社会身份，她也不那么焦虑了。

另一头，美智子完成了辞职时的愿望，嫁给了私人医生生了一儿一女，专注于家庭生活。

典子此时步入30岁，对很多女性来说，30岁还单身就是被归类入剩女的时刻，不区分性别去看，30岁的时候事业上仍没有什么成就，除了更加接纳自己的普通之外，或许只能安慰自己可能是大器晚成？

接受普通并不普通一位天才少女出现在茶舍，虽然只有15岁，虽然跪不了多久腿就麻了，却极具天赋连一贯严格的武田老师看着她的实操都忍不住默默点头表示赞赏，练就了能长时间跪坐的典子悲从中，自己这么多年到底学了什么，说什么多练习更重要的茶道终究还是要拼天赋，自己在茶道也找不到容身之处。

人生往往并没有雪中送炭，有的必然是雪上加霜，交往多年的男友在婚礼前的两个月出轨了，选择原谅可以顺利完婚满足家人的期盼，在经历三个月的茶道休假后，典子重新振作前往茶室，在寒冷的早春最先绽放的满作，表现从寒冬料峭的大地里小草吐出新芽的点心——下萌，通过茶道看生活，看到生命的顽强，对未来的期待，典子心头的寒冰在茶室渐渐融化，在学习多年茶道之后，才深深感受到茶道的温暖。

由每一个普通的事物组成的日常，由普通人去解读普通的事物，普通的好处在于普通。

没有人生不留遗憾重新鼓起勇气飞行的典子开启了新的恋情，同时开启的还有独居生活，沉浸在自己生活中的典子唯有茶道提醒着她时间的流逝，经历过世事无常的武田老师某天一番沉重的发言让典子感到奇怪，了解之后才得知，武田老师的老师非常疼爱她，不知是否过分担心武田老师婚后会放弃茶道的原因，老师在武田老师新婚后几天便撒手人寰，昨天还在的人，明天就不能再见。

遗憾难以避免，遗憾也是人生的一部分。

即使已经读懂武田老师珍惜眼前人的暗示，典子仍然未能见到父亲的最后一面，送走父亲穿着丧服的典子坐在茶室与武田老师赏樱，那飘落的樱花正如人生一般璀璨过，又终将归于泥土，典子再次沉浸茶道让世界带走心头的悲伤。

一复一日，而有年茶室的日子是日复一日的沏茶，因为是道所以只需要遵循不需要变动，这是会被大部分人视为无聊的生活吧？

武田老师却由衷的感恩，能这样做同样的事情，真是一种幸福。

世界上有两种事，一种是即可就会明白的，一种是一时半会不能明白的，即刻就能明白的事，只要经历一次就行，但是，一时半会不能明白的，要花费想当长的时间慢慢消化。

不走到最后一天，我们都难以总结我们的一生，这刻的总结都只属于当下，命运的齿轮时刻转动，昨天的蜜糖在明日可以是毒药，日日是好日的要素就是过好每一天。

这部我挺个人向的，因为看的时候陷入一个问题：这种繁文缛节的日式茶道有意义吗？

尤其对我这种只知道牛饮没啥讲究的人来说。

有说“内卷”其实就是在没有意义的事上精益求精，反正片子节奏缓慢思维一直游移到日本文化，中式文化，美式文化的差别。

比如日本吃面条要发出吸溜的声音体现好吃，但不提倡吧唧嘴吃饭的中国估计会觉得吸溜也会显得粗鲁吧。

脱离文化语境其实无所谓好坏。

但后来思考为何日本很多事情能够做得漂亮，也是因为这种吹毛求疵到有点“变态”的细节控，矫枉过正，取乎其“变态”，才能得乎其上，所以他们总是感觉干净整洁井井有条。

中国或者美国互联网文化，先有再好不断迭代优化是另外一条路，没所谓好坏，类似看《马斯克传》，他经常么事找事稿所谓的“运动”，其实运动本身意义不大，而是这种“变态”传递他的精神主旨，时不我待，一直给你超高的标准让你自我驱动，从而推动他的事业和宏伟目标一直向前。

一年又一载 ，24节气，往复循环。

雨天听雨声、雪天看飘雪、夏日感暑热、冬日感寒冷。

热水咕噜咕噜、冷水叮咚叮咚。

慢下来，静下去。

用你的全身心去感受。

感受每一个细微至毛孔的瞬间。

变故倏忽。

珍惜每一个遇见。

重复去做。

大路终归会出现。

能一直做同样的事、热爱的事，却又每次有些微感受的差别，是很幸福的。

日日都是好日。

在感触很多时候，反倒是不知道如何表达自己杂乱的感受早上起来先整理了24节气再摘抄了几遍，在摘抄的过程中自己才慢慢的静下来。

我想，对，静下来。

这就是我对这个电影最想说的话。

这个静，不是狂躁的对立面，不是缓慢死板，不是降低分贝。

而是……怎么说呢慢慢的吃饭去感谢蔬菜本来的味道、去给绿萝浇浇水擦擦叶子上的灰尘、去阅读一片文章体会文字的有趣、去耐心的听你把话说完不着急反驳、去做事情去感受去经历去享受过程……而不是，只是，着急的把事情做完。

和修一爷爷一样告诉我们与其因为找不到想做的事而焦躁不已不如开始做些具体的事。

做具体的事情。

这种“静”我从下到大都没有，我性格里没有。

我小时候最被人常说的是毛手毛脚的，就像典子被人说笨手笨脚一样。

我很喜欢那些骨子里透着安静温柔的人，就像典子，就像你。

回到电影本身，从典子找不到工作，我就开始代入自己的成长，刚毕业的懵懂无措，好友都有目标有奔头有家庭有孩子，准备结婚的恋情遭到了背叛，而自己到了三十好像还在原地发蒙着……这电影就像一部女孩成长史。

好幸运典子遇见了茶道。

从刚开始不知道一步一步的工序是为什么？

行茶分茶洗茶传杯清壶……进入茶室先迈哪只脚……不能踩到席边缘……不甩水勺等他慢慢滴落又不用等太久……不能发出声音，但是喝完茶要发出令人尴尬的声音……喝茶前先吃点心…等等……在这个过程中她逐渐的静下来了，慢慢的就明白一些到道理，有些事情其实不必勉强去懂，勉强自己试图去了解，却徒劳无功，其实是时候未到，时候到了自然了然于胸。

沏茶时，重的东西要轻轻放下，轻的东西才要重重放下。

我们往往因为用力过度而造成自己与他人的负担，所以“举重若轻”才是用心而不过度用力的智慧表现。

在经历了一个又一个的节气更迭中逐渐完成了她的成长史。

她的父亲在樱花盛开的时候离开，于是以后每年的樱花开都在带着悲伤的颜色，没有见到的那一面该有多痛苦和自责呢。

她隐隐不安的给父亲打电话的心情太让我感同身受，我们敏感的女生总会有一种天然的第六感，当年爸爸在眼前的百米处发生车祸，那一块我脑海里的空洞到现在也填补不上，万幸无恙，但是后来，我总是惶恐父母会离我而去，随着他们的老去，我的恐惧也在逐渐加深，今天早上第一件事就是给爸妈打了个电话。

我想，樱花下，大雨中，典子应该原谅自己了吧。

武田老师在教学生时候的小表情太可爱了，猫猫狗狗的杯子12年才用一次，不同的气候用不同的器皿，喝茶煮茶的方式不一样，不同节气的字轴也不一样，风，听雨，不苦者有智，还有那宛若瀑布一样的风景字，看不懂，也不用看懂，映入眼帘的就是一副代表心境的风景画，跟窗外一样，这个庭院太棒了，透过窗口看外面，每一个节气都有自己的风景，人在这种风景下，万事万物皆可治愈。

最喜欢电影中的两幅画面：一副是典子因为考试焦虑而奔向武田老师，深秋的呼吸、河道的树叶、画面的调色、舞动的头发，见到老师的喜悦和叨扰的小歉意；我在想，她去老师那能找到什么呢？

在别处没有的呢？

别人无法给予的呢？

我想，是找寻内心的那份“静”；另一幅画面是武田老师在窗口或是门口前盘腿坐着，旁边有树木花草流水声，武田老师就那么平静的坐着，微微的仰头，表情祥和，这么多年茶道已经完全和她融为一体，眼到，心到，手到。

我想，老师自己内心就有那份“静”；

「日日是好日」这句话，你可曾听过？

依稀记得第一次亲眼「看到」，是在日本某寺庙中的卷绘之上，而这次由树希林和黑木华带来的这部同名电影《日日是好日》，就正正是从这句佛偈起步，让恬静心境，像茶汤一样慢慢晕开。

树木与黑木，两位不同世代的演技派，赫然成为了茶道的最佳代言人。

树木希林近年的作品都离不开死亡，无论是小偷家族中无名无份的「唉丫」奶奶，或是擅长搓红豆饼的痳疯病人，她饰演的角色离去，就好像秋去冬来一样自然又冷酷，为电影带来催泪位，亦为观众娓娓道来生命的重要一课。

今次树木希林饰演的茶道老师活到最後，但演员本人却与世长辞，纵是因缘亦难免可惜，於是乎作品亦成了这位国宝演员的遗作。

人人看高一线，故事承载的哲理高深莫测，静待有心人发掘个中禅味。

《日日是好日》讲述刚上大学的黑木华与表妹在无所事事的假期中接触到茶道，起初本来只想当成兴趣班充实生活，却在无形中体验到茶道的旨趣，与茶道老师的树木希林共赏茶碗中的百味。

「这部电影令人看得很舒服。

」刚步出黑房，朋友如此总结。

电影是缓慢的，但几乎不会让人感到无聊。

故事从标准的茶道教学展开，步骤接步骤，茶道有多慢，电影的进程就有多慢。

曾看过很多令人费解的慢戏，感觉只是为慢而慢，如果是在家观影的话，就会急不及待按快进，但这部却没有那份闷气，观影时就像亲历茶道学堂现场，下意识屏息静气，拍得慢也有了充份的理由。

两个年轻女孩第一次接触国粹，十做九错在所难免，举手投足，甚至连呼吸都要归零重学，茶道几近「不讲理」的繁复细节引来观众暗自偷笑，远观已够折腾，落场？

认真咪搞。

问到茶道是否只追求形式主义，老师（英文字幕细心地保留Sensei，没有译为teacher实在加分）一句作结。

「茶道重心形，要习惯而非学习。

」引申出两种不同的意识形态：理性与感性。

大概很多人都认为自己是理性的动物，又或人类就是贵在有思考而登上万物之灵，主角黑木华和一同拜师的表妹在茶道文化的大门外，率先被形形色色的手势丶步法丶角度等传统规条拦下。

「为何如此执着？

」门户之见，不耻下问无死。

而且我们都期望，老师之所以称得上老师，就是能够在该专门领域上事事解惑。

「嘛，也没有特别原因，很多事情都没有原因。

」老师不置可否，她更不解的是，为何年轻人总是大脑行先，忘记用身体感受，凡事都要理清效益丶逻辑，看不出意义，就视为不必要，不必就不做。

但大家未必了解到的是，喝茶只是过程中的一环。

电影出现了不少金句，部份由老师口中带出，部份则为黑木华的茶道得着。

「取物之道，举重若轻，举轻若重。

」「世界上的事有两种，一种是立即能理解，一种是未能立即理解。

小时候家人带我去看一部黑白电影，结果闷得发疯；近期再把电影拿出来看，没想到哭得乱七八糟。

」这些台词，也许会令观众觉得这部电影自比名作，高举曲高和寡，拒大众於千里之外。

但我认为这故事实则简单，说看不看得懂没有意思，反正也不是悬疑剧，无需要拆解的隐藏剧情。

简单来说，电影就是以二十四节气来剖析一众茶道从者的生活片段，若深入挖掘，当然可以找出更多生命智慧，但纵然找不出来，简单地看成茶道习成的小品故事，这样的阅读也没有损失可言。

见山是山，不是山，无妨。

时候到了，缘分具足，自然就会看到花叶中的妙趣。

我尤其喜欢电影中对卷绘的抽写。

起初主角看到字幅，念不出亦看不明，只知是在说好日子常在。

後来老师说看卷绘要当成画看，不去用脑想，见字如瀑布奔流，亦如沧海一栗，意境尤胜现实。

大脑主宰太久，闭上思路，释放感官，原来冷水和热水的声音如此不同，秋雨和梅雨，也可当成点茶的配乐。

所谓「钱买不到快乐」，其实说的是这种人为安排不来的人生乐事。

很多时你只能静待，时机莅临，人自能从岁月中萃取年华里的果实。

主角初拜师时是狗年，老师着她拿了一个印有犬图画的茶碗。

老师说，狗年才用这碗，亦即是每12年才用一次，不多也不少。

後来某个新年，众人着上和服秀丽登场，主角拿起茶碗一看，又是画上犬图案的碗，廿四载就在那一瞬间闪过，五味纷陈。

景色会骗人，四季如常，其实那年的春秋都只会出现那麽一次。

老去的家人，渐行渐远的亲友，新加入的家庭成员。

人只记得量度脸上的皱纹，老师却说茶道即专注眼前的一切，忘掉思考丶忘掉杂务，让身体自然流动，与四周的人和事作一期一会的交集丶共情丶互相指教，活到九十九仍然谦逊求学，求好茶长喝长有，祈求眼睛张开，日日仍是好日。

不急去完成的茶汤，又如同不急着去理解的这部电影一样，回甘 is yet to come。

文：一树原文刊于青叶文学部

写《日日是好日》书评的时候，要追溯到最开始写书评的时候，是2013年的末尾。

可见时间长了会有种错觉，一直觉得上次看这本书的时候，是个炎热的夏天，可能下意识觉得这本书很适合夏日里看吧，令人感觉内心清凉的一本书。

今天看到这部书改编成的电影，觉得电影亦复如此。

电影由树木希林和黑木华联合出演，这部电影是树木希林的遗作，一直很喜欢这位老者，她的演技，她的生活方式，在这部片子里，她看起来依然很有精神，应该说看她演戏，本身也是对于生活的一种体味吧。

黑木华最近连着看了她的几部片子，不会让人觉得绝美的脸，可是在这部具有时间跨度的片子中，她的面容竟然觉得也有所变化。

是位很棒的演员。

电影讲述的是典子与一家人看《大路》归来，和表妹商议一起去学习茶道，两个人一起来到武田老师的茶道教室，她们经历了初学茶道的艰辛，渐入佳境，她们在茶道学习中经历了人生的起伏，而茶道就这样默默陪伴了她们的岁月，书与电影中其实都蕴含了一个重要的概念——时间。

应该说茶道整个过程也是在向时间致敬的吧。

每年都在重复同样的茶道流程，可是每一天都是不同的，对应着不同的卷轴、天气、自然与茶具，自然也有不同的心情，时间是无上的大神，不会眷顾任何人，呼啸而去，而我们唯一挽留他的方式，不过是细细品味每一天，每一刻。

我们无法像武田老师一样，每天选出那么合适天时的卷轴，无法收藏每逢狗年才能够用到的杯子，但是我们可以在内心里放置一个卷轴，写上你于今日的感受，在每天的一饮一啄中感受时光的意趣。

那么时光对你来说，就是充满了不同的感受的，能够藏纳于心的。

另外时光的另外一重意义，就是让你逐渐体会事物的意义，茶道的精神在于严格遵守其规定的方式，让流程内化于心，在不需要思考，让手带领你的思维的时候，也是一种很好的体验，在我们过分尊崇大脑的年代里，用行动去指引思维与生活，未尝不是一种好的选择，而当你在时光与行动不断交错的过程中，发现一种新的体悟的时候，那是一种类似禅宗顿悟的快乐，那是一种通过你自己的思维与体验得到的经验，是谁的话语与行动也无法替代的只属于给你的感受。

片中的典子与武田老师在茶道中一起经历了24载岁月，其间是无数个节气与天气变化的日子，这样的日子肯定不会都是快乐的，要经历分道扬镳，要经历背叛，要经历分离，可是我想在一个午后，细细品味茶道意趣之时，依然会感叹：日日是好日，那么就是时光给予的最好的礼物了。

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从茶道到感悟人生。

1-不要总用大脑去思考，不要总用理智去思考问题，不要总问“为什么”，这样的过程，我们总会忘记掉“用心感受”，这样会让我们的感受力、心灵变得原来越愚钝。

用心去感受，用感官去感受，用手去感受，有时候比思考其中的原理更加有效。

这也是认识世界的方式，可是我们总习惯于用理智和大脑去思考问题，忘记了感官和心灵的重要性。

2-当你不理解“为什么”得时候，先去“做”，去“反复地做”、“多次做”，一直做到“熟能生巧”，形成一种“习惯”，慢慢地，你自然就会体会到其中的原理。

这就是“悟”或者“开悟”的过程。

不要总想搞懂“原理”、“理由”才去做一件事情—因为很多事情可能本没有完整的理由或者原理体系，或者说，你现在去获得了这些原理或者理由，你也没有办法理解透彻。

所以，放弃大脑的理智，而选择用心去感受，去行动，在行动中细细品味和感受，直到开悟。

3-世界上的事情分为两类，一类是【可立即理解】的，一类是【不可立即理解】的。

对于能立即理解的事物，经历一次就够了。

对于无法立即理解的事物，往往要花很长时间去才能渐渐理解。

4-对于任何无法理解理解的事物，用心去感受就好了。

就比如，对于“泷”这个字，并不知道它是什么意思，但是，看到它美的字形、美的笔画、美的用笔，就可以想到瀑布。

这就是用外形去感受它。

这一点应该是我们欣赏万事万物的的方法和态度。

比如艺术。

我们无法理解艺术品到底在表达什么，其内核是什么。

可是这明显就是—我们的大脑理智在作祟，而我们的内心、感官却居于次位。

相反，应该调动起我们的内心和感官，去感受就好，去细细品味就好，不要总是在意“它的意义”。

5-“日日是好日”。

只要我们用心去感悟，用心去感受，发挥自己的感官，去享受每一个当下。

运用全身感官，品味当下瞬间。

下雪的时候就看雪，夏天感受暑气，冬天感受刺骨的寒风。

这样—每天都是好日子。

6-能一直重复地做同样的事情，这也很幸福，不是吗？

—的确，当每次我们都感受每一个当下的时候，那么每一次同样的事情都会有所不同，都会有完全不同的感受。

完全在于心境。

7-珍惜做每一件事的机会。

当做一生只有一次去做事情，才会感受、用心、感悟，而且很可能这件事情之后再也遇不到类似得事情了—因为会：骤然是失去。

就像是老师突然失去了她的老师，就像是典子突然失去父亲。

一切都那么突然，一切的惋惜都来自于没有珍惜“尚存在”时候相处的机会。

因为人生中的很多事情，总是突然发生，来不及做准备。