狗镇

话剧般的布景，纪录片般的拍摄手法。有时候不需要多么复杂精美的场面，只需要 人，就足够完成一部电影。一个美丽的、背着牌坊前来的外来者，女人们嫉妒她，男人们想要占有她，一旦人们握住了她的把柄且发现她不会反抗时，每个人都会流露出人性中最丑恶的一面。

既然电影本身舍弃了布景，那就要在其他地方出彩，而不是使用用毫无逻辑的角色、摇摇晃晃的镜头、如同便秘一般的剧情节奏来表达导演自以为是、一厢情愿的法西斯观念。用黑乎乎的背景幕来表达电影的基调，用冗长无聊的对白来渲染影片压抑的氛围，技术上完全失败的电影，即使你有再深邃的哲理和表达，都是一坨shit。

前面剧情有多平淡，但后半部分剧情就有多过瘾！第九章出乎意料的痛快。其实这个很像佛家宣扬的菩萨，下凡历练，从不杀生到最后现世惩戒，太棒。留一星谴责摄影和剪辑。

不是我的口味,场景剧场一样的布局或许我看不懂话剧

我承认我偏见，如此先锋之作，我很不喜欢！

就穷山恶水出刁民呀，自己的不幸都会加诸于别人身上的，所以不要和长得丑或者穷的人做朋友，因为这样的人一般生活不幸福。另外女主遭受那么多不幸最后还要在车上圣母白莲花真的很令人恶心，抖M？噎住，再爆发已经是迟了。

冗长睡片，看了半年多才看完

反空间的影像，鞭笞人性的叙事，拉式美学在《黑暗中的舞者》后又一次完美展现

这部影片很难啃，看了整整一下午，又看了几小时各种评论解说。脱胎于宗教的寓言故事。女主就是耶稣，下凡体会人间疾苦，希望以所谓的“善”去开化世人，最终领悟到人性之恶无可救药，怒而清洗人间。狗镇村民的恶，乃人之本性，无意识的恶，平庸的恶。我曾相信性本善，后来才慢慢发现性本恶。只有受到社会道德的规训，人才会生出羞耻感、罪恶感。对待恶人，必须奋起反击，让恶人知道作恶是要付出代价的！电影本身，形式大于内容。舞台剧的风格，与其说是创新，不如说是故作姿态。姜文评价是“哗众取宠”，认同。文学性旁白贯穿始终，以长难句为主，理解上有难度。我想知道以英语为母语的人，在没有字幕的帮助下，能轻松理解吗？全程摇晃的手持镜头，晃得我头晕。

每个人心里都住着一个魔鬼，只是它暂时还没有等到需要登场的时机而已，拉导就用魔鬼吸引着观者的注意力，格蕾斯的善良在长达近三个小时的时间里慢慢被摧毁，最后的纠结就显的煞风景，导演透露出怕观众没有看懂的着急感，但我依然为这样的实验精神和情节中对人性的刻画而深深的折服，我先跪一会儿。

观众要把自己代入狗镇的某一个村民，而不是女主角本人，因为you have no power。

终极圣母的黑化之路

一星给美美的妮可特写。看这布景老是出戏。

如果人们有机会，他们就会作恶。这里的有机会指的是作恶无需担心惩罚，对自己有利无害，连道德上的愧疚都很有限。当一个人具有“合法”加害能力的时候，往往很难约束自己。面对邪恶别无它法，必须以眼还眼，以牙还牙。对于做过坏事的人绝对不要饶恕，善良和慈悲只会纵容人性之中的恶。

我觉得女主是最大的恶，但是我不觉得女主的塑造得真实。女主是黑帮老大的女儿，从小必定过着大小姐的生活，只是受不了继承家族事业逃跑。女主必定爱好自由，连这种生活都无法忍受。却甘愿跑到一个穷乡僻壤的地方做免费奴隶和妓女……并且她本身不是逃犯，只要发现不对劲的地方可以随时摆脱。而导演偏偏要塑造出这样一个宇宙级超级无敌圣母婊……脑残。要塑造人性恶，主角起码不能是圣母，受虐狂，脑残。亦或者作者对于善的理解就是圣母，受虐狂，脑残。

1.把话剧拍出来放银幕上叫电影吗2.按照开场这个设定，最后屠村了都丝毫不奇怪。

有点拖~不过对人性的鞭挞还是很到位的~某些地方还需要仔细看的片子~

这比盲山的小山村恐怖多了，至少白雪梅懂得出逃。Grace对待世事的态度有点像Lazzaro，但实际上完全不同，Grace从头到尾都是痛苦的，她的不作为是在压抑、在忍受，我不认同这是一种傲慢。如果她需要一种历练才能回到她曾经不认同的体系中成为权利的执掌者的话，也不该是这样一种“历练”，太恶心了，人类太恶心了

文本极佳的寓言故事，最喜欢这种娓娓道来的调调。对于恶的探讨已经脱离了村镇这样的狭窄空间，是属于全人类的道德拷问。“如果我自己是狗镇人，我会不会做出同样的事？”Grace的答案是：“也许我会做出一样的行为，但我绝找不到任何理由来为自己的暴行辩解”。

三个小时的跨度。小镇的初始有我所有童年的记忆，那么多欢快奔跑的游戏和世俗人的笑脸。你的天真和善良也许就是损伤你的最尖锐的那把匕首，小镇里的人懦弱胆怯在恐惧中也只会不住的战栗，但他们都是没有武器的凶手。我只相信以暴制暴，眼泪和原谅都是无用的负赘，举起枪面对苦难的你才是真的女神。