疯神

不知道为什么没人提这个，而且这画面持续了好几秒也是最后高潮的一部分，感觉全部都在讨论什么疯神，什么旧约圣经一顿猛吹（虽然确实一大部分内容是，但只是酒瓶装新酒罢了，根本不是重点），加上贯穿全篇的bx主题，比如片头埋头苦干创造不属于他们的世界的小人，渴望男主带他走的小人却不知男主是来搞自爆的犹豫了一会最后还是不管不顾下底层，片中的无休止战争，片尾的老头创造了一条食物链并以此为乐，甚至最后直接上了这个画面都不能说隐喻了直接就是明示，感觉影评全部都在干看影片标题说话大赛令人非常偷税了。

ps：还有一个小细节是派男主去地下的真人角色在小房子里收到了男主的求救无线电，三短三长三短是sos的意思。

鉴于全片都没台词的，四舍五入等于这是唯一的台词了属于是。

历史中希特勒派士兵去过西藏、南极，寻找地球的轴心和所谓的“香巴拉”地心世界，并在那里寻求神秘力量。

随着主角一层层深入地心，竟然是一个丑陋至极的地方。

疯神希特勒用战争，屠杀和各种恶行在毁坏着人类自己的世界，却相信有个美好的香巴拉，事实证明了人类注定被局限自己的领地内，香巴拉只是一厢情愿的幻想罢了，那个地下世界讽刺着人类荒谬的逃避行为——从来不愿坦率地经营好自己真实存在的世界。

那地心充满着危险、同族的背叛，哪里有地方可以逃避，哪里可以寻得超自然力量？

那原罪之人罪恶的后代，也就是那个婴儿，poor child of sin！

无论怎样美化、加工，都无法结出好果实，一切都是因为人类的原罪，人生来便是罪恶的。

那婴孩既不是地心世界的希望，也无法支撑那昙花一现文明的高楼大厦。

换句话说就是没太看懂（.）真的很像一场梦，但不是说这是任何人梦做出来的梦境，更像是一个概念、一个想法具体化的呈现。

片中很多视觉的部分很好地在把握“不适感”，真实和怪异的巧妙结合有一种惊人的魅力，整体的氛围都像一个人力不能为之的庞大机械上仿佛生了积年的锈，走近一看才发现那些锈都由不可知的黏液和血肉残屑组成。

其实在刚开始看的时候一直会想到“天地不仁以万物为刍狗”，当然，更偏“以万物为刍狗”的部分。

前三分之一一直给我一种强烈的轻蔑感，是一个物种对另一个物种的轻蔑。

越看到后面发现这种轻蔑随处存在，而镜头之外的表达，容我猜测，又像对这种轻蔑的讥讽。

当然，整体感受下来其实我觉得本片想表达的东西是比较碎的，一定不止一个部分，但哪怕一个部分都很难用语言准确表达……感受就好。

看完了2021《疯神》猎奇诡异定格电影「是我疯了，还是这个世界疯了——还是神疯了？

」「祈求更好的幻觉是不是就代表疯了？

」工业朋克+发条朋克+纳粹朋克+柴油朋克+血肉朋克.....

感觉本片也可以改名叫《是工具人就下100层》| 全片就像做了一场重口味的噩梦....麻辣马的爱丽丝都不敢梦游的地方..... 恶心、丑陋、邪恶、病态的地下世界.....片子的“哲学内核”在个人认知中可能最媲美的是《生命之树》和《海兽之子》了。

以及以往看过的几个国外深度动画短片，当然其中的反战味道很强烈，和《迷墙》如出一辙。

毕竟开头还引用了圣经框架。

以及全片贯穿着后现代末世的种种人类文明元素.....

1987年开始制作至今，历时30年之久（当然我不能完全确定，消息是这么说的）此等高质量的硬核定格电影也算前无古人后无来者了，且看且珍惜，定格是低产作品...【不过，这猎奇程度没满足我，劲道不够，比不过禁·片，滑稽。

但密恐点赞】本片也是定格+真人演绎的，大多画面美学质感和《爱、死亡和机器人》接近，本片那位护士爱了，烟熏眼影好评

全程无对白，引用诺兰那句话“不要试图去理解，要去感受”————————————————最后用我日常喜欢的无端联想去分享一些我观影过程中联想的ACG作品，当然有一些是个人主观的无端联想，不要当真.... ↓↓『弗兰肯斯坦的军队+Inside+Limbo+小小梦魇+尼尔机械纪元+死亡搁浅+美少女特工队+世界之战+饥饿站台+金刚大战哥斯拉+撕裂人+迷墙+恶魔人Cry baby+童年的终结+星之彩+自己去看+生化奇兵无限+爱丽丝疯狂回归.......』↑当然我印象中还有一些联想的作品，由于我也不是阅片量有多少造诣的人，所以就此打住吧。

我之所以说出这些联想也是想让更多人感受这类作品的奇特魅力的艺术价值....

如果宇宙的终极规则是“熵”,即一切都会走向无序，最终灭亡，片子中形形色色的畸形怪物和各种反常理的东西也就合乎常理了：在这里时间没有任何意义，宇宙和人类只是疯神们打发时间的调剂；从令人作呕的场景来看，一切美和秩序都早已分崩离析，也许疯神所在的这个“宇宙”也已经存在很久很久了，久到在他们眼里一个宇宙从诞生到毁灭只是一瞬。

疯神所在的这个“宇宙”已经开始走向混乱与无序，也许毁灭也只是时间的问题。

疯神们创造出一个又一个宇宙，虽然都以毁灭告终，但他们仍然乐此不疲。

虽然从动机来讲，很难说他们是无聊得进行一个又一个实验（毕竟时间对他们没啥意义），是在机械的执行某种动作，还是真的希望创造出一个永恒的没有战争的世界，从人类的道德观看，他们还是存在某种“希望”的。

我更倾向于最后一种可能，即疯神还是希望创造出一个没有战争的世界的。

毕竟世界已经这样了，他们也察觉到了更上位的神（红衣老头）已经想毁灭他们这个世界了，这点从鸟嘴神神圣而庄严的捧着婴儿的姿态看出。

片子的主题是反战，但从种种细节来看，弱肉强食是一切生物的本性，残忍是刻在基因中的本能，于是又贴近了设定，无论创造多少个宇宙，最终结局仍旧是灭亡。

比如老头创造了一个无比瑰丽的瓶中世界，里面有一种生物吃面包虫，本来一大一小两个生物活得很快乐，老头非要放出一只蜘蛛直接把一只吃掉了。

剩余的一只寂寞的坐在美丽的花园中，最后也化作尘埃。

连创造宇宙的神都是这个德行，你还指望他能创造出什么样的宇宙呢。

影片开头，一个神站在上头（类似巴别塔）， 底下有人拉长砖，长砖对应后面稻草人拉的砖，这个神很像后边那个抱小孩的那个。

这个故事主要就是这个世界的。

面具人降落地点

面具人看见巨人 从面具人降落到看见巨人为止看成第一层，有出现过小矮人（被面具男踩死），尾巴人，菜刀人，这些我认为都是造物主造的，片中有三个造物主，后面会说。

生产出来的稻草人

这是某种碑，被机器吸走。

面具人和稻草人同框

这个看管者 巨人那里坐电梯下降到生产稻草人，再到离开这一层为第二层，这一层信息量有点大。

这一层稻草人就是最底层的工具人（包括前面说的拉砖)负责这一层的运转，可随意抹杀，无意识，他们做的最有意义的是就是那个立那个碑。

看管者，就是抹杀那些不做事的，和产生其它想法的，稻草人和面具人对视，这里有点同病相怜的感觉，面具人也是工具人。

已经很多手提箱

枢纽看管的怪兽

已经解剖过许多 这里是面具人要来炸的枢纽层，有很多工具箱，暗示不止他来过，后面那个解剖室有很多验证了这一点。

人解剖完面具人，塞了一根管子到面具人头脑里，之后看类似视频的东西。

面具人为什么会重天而降，有人给他任务。

这是面具人以前下降看到的城市画面

这是回忆中经过的十字路口

进入倒回型路看见的手提箱

回型路面变花 面具人有记忆，通过机器展现在解剖员面前，两位解剖员为人（造物主造的生物之一）。

从解剖员看花电视到回路画面变花为止，都是被解剖的面具人的回忆。

里面有路过一个十字路口，和他开头降落的地方很像。

回型路的地图可能是之前到过这里的面具人送回去的，回型路前有很多箱子。

解剖员给婴儿

肿瘤人

地图用完就毁，暗示有来无回

卷轴

婴儿生产出来，由这个飘带人撒进洞口

前面被吸走的碑，飘向星球

源源不断的碑 前面提到的造物主，浑身黑飘带的和肿瘤人都是造物主，黑飘带带婴儿回来，肿瘤人做成五彩粉末，撒像那个红洞，一个宇宙就此形成，第二层做层的碑飞向星球，产生生命。

最后这个面具人放的炸弹爆炸，一个纪元结束。

肿瘤人那里有很多书和卷轴，应该是以前面具人带的，后面才改成一次性的，也暗示有来无回。

影片中真正的造物者 一个纪元是相对于这个红衣的造物者的，他派这一排排面具人（收集下方世界的数据用的)，去到他下方的世界去执行任务（执行过程随时会死)，最后摧毁下面世界的也是他，下方的世界是他造出来的，并派面具人去送小孩，让下面的造物主造宇宙（或者是下方造物主发现面具人可以造宇宙，进行猎杀），猜测红衣造物主的世界可能也是别的造物主造的，感觉在套娃。

片中无论是肿瘤人和黑飘带造物主还是红衣造物主都乐在其中，都自诩可以创造和掌控一个世界存在。

甚至黑飘带和肿瘤人已经可以反抗和模仿自己的造物主（红衣造物主)。

红衣造物主对自己创造世界是一个观察者的身份，他察觉到创造的世界慢慢开始脱离自己的掌控（开头面具人下降过程有防空炮），就要抹杀自己创造出的世界，多次被阻。

*本文所用剧照版权归片方所有

11:4他们说、来吧、我们要建造一座城、和一座塔、塔顶通天、为要传扬我们的名、免得我们分散在全地上。

11:5耶和华降临要看看世人所建造的城和塔。

11:6耶和华说、看哪、他们成为一样的人民、都是一样的言语、如今既作起这事来、以后他们所要作的事、就没有不成就的了。

11:7我们下去、在那里变乱他们的口音、使他们的言语、彼此不通。

11:8于是耶和华使他们从那里分散在全地上．他们就停工、不造那城了。

《疯神》的开篇便重现了旧约圣经创世纪第十一章中的一幕，彼时众志成城的人类希望建造高耸入云的巴别塔，而神却降下惩罚，区分了人们的肤色、语言，用隔阂让人类从此分崩离析再也无法团结一致。

这既是圣经关于人世的创世纪，也是疯神中血肉世界的起点，从这儿也能看出该片如何疯狂如何猎奇，所暗示的全然是人类自己。

26:27你们因这一切的事、若不听从我、却行事与我反对、26:28我就要发烈怒、行事与你们反对．又因你们的罪、惩罚你们七次。

26:29并且你们要吃儿子的肉、也要吃女儿的肉。

26:30我又要毁坏你们的丘坛、砍下你们的日像、把你们的尸首扔在你们偶像的身上．我的心也必厌恶你们。

26:31我要使你们的城邑变为荒凉、使你们的众圣所成为荒场．我也不闻你们馨香的香气。

26:32我要使地成为荒场、住在其上的仇敌就因此诧异。

26:33我要把你们散在列邦中、我也要拔刀追赶你们．你们的地要成为荒场、你们的城邑要变为荒凉。

接下来出现的经文，语出旧约圣经利未记第二十六章祝福与咒诅，电影所呈现的这一段记录了违背神之律条所要付出的代价，从肉体、信仰乃至土地的残酷惩戒。

其预示了影片后面内容所展现的皆为生灵所受的疯神之罚，同时也是对人类社会的虚无洞悉。

随着神秘士兵的视角深入到这个离奇世界的内部，如同无底洞的深邃空间，背景的化石从菊石、恐龙再到畸形的人类头骨，从古至今的时间在此奇妙倒转。

在第一层空间中，士兵目睹了畸形人的杀戮与彷佛实验用猴子一样的生物，个人感觉这里暗示了人类对于其他生物的猎杀与剥削，被屠刀杀害与绑在病床上的生物都拥有着人的特征。

再下一层，一排被电击并不停排泄的巨人用排泄物喂养着下方的孩子，这一场景无论从剥削还是文化快餐都可以理解。

接下来士兵来到了一个钢铁铸成的可怕世界，无数一模一样的怪人在其中漫无目的的工作着，没有个人价值没有个人意义更没有未来，死尸堆积如山的同时，让他们如痴如醉的首领在几个屏幕上用婴儿般稚嫩的声音发布着不知所云的命令，而他的面孔破碎而又狰狞。

个人来看这是对所谓帝国的极端诠释，思想上的同质化与奴隶化，肉体上无尽的压迫与剥削，生生不息的人完成着虚无的伟业，以及个人崇拜下统治者虚伪的羊皮。

最终这位士兵成功到达到了世界的最底层，准备从用炸弹从基础摧毁这个腐朽的世界，但在紧要关头却被一只巨大的骷髅怪物所攻击，原本定好时间的炸弹在最后一秒不停回跳。

这一刻故事进入了永恒的虚无，上述所有负面注定在世界中永远不会被摧毁。

抛开士兵进入下一段故事，一个畸形的新生儿诞生于疯神的世界，护士将它抱走的同时，医生凿开了病人的脑袋，用窥镜去查看他的大脑。

呼啸的寒风中，血肉模糊的士兵在哀嚎着，而一个军官模样的人却在向撒旦的雕像行纳粹礼，暗示谁似乎不言而喻。

堡垒中观察着一切的老头步履蹒跚的穿过废墟，破败的墙壁上已经斑驳的壁画是米开朗基罗的《最后的审判》，它描绘了上帝最终降下神罚的景象。

米开朗基罗创作这部作品的时间是1534到1541年，意大利战争给当时的人们带来了炮火、瘟疫与饥荒，所以这幅画作也承载了现实世界中人类所经受的由自己创造的苦难，对恶的批判。

那么从旧约创世纪到新约启示录中，在此也可以看出《疯神》讲述的几乎就是一个扭曲破碎的人类从生到灭的圣经故事。

紧接着跟随第二个士兵的视角，讽刺意向在这段更加明显与直白。

不知道为什么开火的坦克代表了永不停歇的战争，摧毁一切的核爆，加上逃离战场的士兵。

审判日里末日时钟去往终点，人类亲手毁灭所有，这才是启示录真正的末日景象。

逃离战火的士兵于倒金字塔的无限循环中不断向下，不知道他之后经历了什么，总之躺在病床上诞下新生儿的便是这位士兵。

他既代表着一种新力量的出现，也是与第一位士兵的摧毁任务所截然不同的另一条救赎之道，炸弹变成了婴儿。

医生在从士兵体内取出婴儿时，先取出了诸如金钱、书籍之类的后天影响，但注定脱胎于畸形的新生儿并不足以改变世界，性本恶。

回到那个诞生于末日中的新生儿，代表死亡的鸟嘴医生把它碾碎成了闪闪发亮的粉末，用它来为人类创造了新的未来。

旦夕之间高楼林立，人类社会在尘埃中重现建立，可在一切突飞猛进的同时疯神的诅咒也如约而至，由畸形新生创造的新世界并没有改变什么，一切再次化为虚无，好像2001太空漫游中黑色石碑的石块从黑暗中飞出再次开启又一段轮回的文明。

所以无论如何，无论时间历经几个循环，炸弹的秒针能否到位，人类面临的都是关于自我毁灭的永恒虚无和轮回。

那么既然电影对应了圣经的起点和终点，疯神是不是就是上帝，是他蛮不讲理的神罚害了人类。

在第一位士兵与鸟嘴医生的段落里，有两个场景放满了神像以及不是神的雕像，所以世界上根本就没有神，不是神害了人也没有神能够救人，疯神就是人类自己。

除了从宗教与人类出发的隐喻，《疯神》这部电影光是看它天马行空的血肉幻想与精致的定格动画也就已足够享受。

当然，耗费了大师菲尔·蒂贝特数十年时光，众筹才得以完成的《疯神》还有更多的理解空间与角度，我所写仅为不知对错的拙见，相信每个人心中看完都会有一个疯神，而能够完全看懂这部电影的恐怕只有蒂贝特一人。

第一层的电击巨人，他们就是对于秩序无知觉却被包裹住头脑，接受电击的刺激，然后不断产生排泄物来喂养下面的巨大怪物，而他们的身份就是那些工业潮流中站在金字塔顶层的精英们，他们在这个工业化体制的畸形操纵下不断生产着无尽的垃圾，例如劣质的工业产品、虚假的各类新闻和亚文化以及不具营养的信息或文化规范。

第二层不断吞食巨人排泄物的被肢解的怪物就是已经拆解的文化市场，而畸形的文化市场再向下的第三层就是由畸形文化市场所诞生的一个由一个的个人的意识形态，他们被批量生产出来，“自由主义”“平权主义”“女权主义”等等的衍生物，这些衍生物本身不具备思考能力，他们是被动地被市场生产出来的，营销、流量、舆论，凡能操纵精神内核走向的东西都具备这样的属性，而他们的衍生物却大都如行尸走肉一般，被动地维护着自己的“生存世界”，自觉做着他们被赋予的工作，而随机的个体精神的死亡也犹如表层的魔窟一样，混沌、邪恶而又随意。

这一段出自《圣经利未记》第十二六章 第二十七句至三十三句，原文如下： 汝犹不听从、所行逆我、我必震怒、以拂逆尔、督责尔罪、至于七倍、尔将食子女之肉、我亦毁尔崇邱、斫尔日像、以尔尸骸、掷于偶像之上、我心必厌恶尔、俾尔邑垣荒墟、圣所寂寞、不享尔馨香、使尔土地荒芜、处此之敌、无不骇异、我必散尔于异邦、袭尔以白刃、荒凉尔土、阒寂尔邑、

电影片头的英文及翻译如下：If you disobey me and remain hositile to me. I will act against you in wrathful hositility, for my part ,will discipline you sevenfold for your sins.如果你不服从我，继续对我发号施令。

我必以忿怒的权势行事攻击你，因你的罪，我必加倍管教你。

You shall eat the flesh of your sons and the flesh of your daughters.你要吃你儿子和女儿的肉。

I will destroy your cult places and cut down your incense satnds and I will head your carcasses upon your lifeless idols.我要毁坏你们的祭坛，砍下你们的香，将你们的尸首放在你们无生命的偶像上。

I will spurn you. I will lay your cities in ruin and make your sanctuaries desolate and I will not savor your pleasing odors.我会抛弃你。

我必使你们的城邑变为荒场，使你们的圣所变为荒场，也不品尝你们的馨香。

I will make the land desolate so that your enemies who settle it shall be appalled by it.我必使这地荒凉，使你的仇敌因这地惊骇。

And you I will scatter among the nations and I will unsheath the sword aginst you.我必使你分散在列国中，向你拔出刀来。

Your land shall become a desolation and your cities a ruin.你的地必变为荒场，你的城邑必变为荒场。

Leviticus 26 27 33利未记 26 27 33

反战只会拿希特勒说事儿，二战关你屁事儿，卖军火赚大钱的时候怎么没反思呢？

在这样洗脑下去估计再往下一代小孩都以为二战是靠美国赢下来的了集权国家在这里面被疯狂抹黑，关键是你宣扬自己是自由世界的领导，也没少杀人啊？

美国人怎么有脸去反别人的战啊？

喜欢反战下次先从自己做起嗷电影荒诞和恐怖的气氛不错，反战的主题也不错，就是老美味儿太重了