最后一件外套

一位犹太老人，遵守当年的承诺去波兰赴老朋友的约，老人子孙满堂，晚年，孩子把他的房子卖掉，要把他送到养老院，老人当晚逃离去波兰，遇到了很多好心人，没有回程票的年轻人，优雅的店主，老人钱财被偷，这时又遇到一位德国的人类学家女士，犹太人受到伤害让老人此生无法原谅德国人，想去波兰，不想踏入一步德国，在这位德国女士的帮助下，用衣服铺在地下，老人走在上面，女士的一跪，化解了老人的痛恨，但是当年惨痛的过往依然留有很大的阴影，在火车上出现了当年经历的幻觉，很幸运被救，善良又漂亮的护士答应送他去罗滋见老友，经过漫长的旅途，终于到了，近乡情怯，不敢敲老友门，想了很多可能，老友也依然在等他，最后一句我们回家。

整个剧情都很平静，看的让人透不过气，剧情正视历史，没有任何扭曲，让我想到日本，扭曲历史，对自己犯下的错误不认，我们没有经过这段痛苦的历史，我们没有资格替我们的祖辈原谅任何人。

从布宜诺斯艾利斯出发，辗转马德里，最后华沙实现跨越70年的承诺。

经历千山万水积攒的阅历，深深刻在满目苍夷的皱纹里。

当树叶落尽，华美的脉络才历历可见。

当我们老的那一刻，才认识到，一生唯一可贵的，不过是人与人之间的那种温情。

挚友的那一句“我们回家”，早已让观众的热泪抛洒。

人终究是个情感动物，需要亲情，友情，爱情，还有人与人之间的温情。

一个人，终究是难以存活于世间的，所以，当我们不顾一切的向前奔跑时，也别忘了我们为何出发。

电影题材类似《辛德勒名单》，讲述犹太人被纳粹屠杀的故事。

不过，本片和辛德勒名单不同，并没有直接描述屠杀场景，而是通过追寻一段少年时代的友情展开。

片中没有出现任何纳粹屠杀场景，却处处都能够体现出纳粹留下的恐怖阴影。

老人老的时候，腿也不好了，房子被女儿们卖掉了，路上钱被偷走，却依靠一个个陌生人走到了终点，找到了老友。

尤其是最后那个漂亮的护士，集美貌与善良于一身，有人性的光辉在闪耀。

一个字没有提到战争却处处都写着战争的伤害，这是很厉害的描述手法。

虽然李敖曾经说金庸的小说不过是下流之作，王朔也说金庸小说像蒸馒头似的，但是金庸小说尤其善于渲染，例如《书剑恩仇录》中通过一对路人眼中展现红花会接龙头的场景，一对对超级高手却不过是接人的，从而渲染出红花会新帮主的绝世风采。

本片就类似于此，不过是一个段类似于公路片的电影，却娓娓道出当年纳粹屠杀犹太人的惨烈以及这段少年友情的可贵。

我进一步我们为什么很少拍出这样优秀的片子？

我们对日本侵华的种种恶行深恶痛绝，也希望能够拍出这种从普通人的视角看待当年的侵华，让世界上每个人都知道日本曾经的恶行。



面对非凡暴行，以及可怕残忍的战争行为，人类情感注定难以释怀。

荒唐的优生学，让无辜的民族因区别产生厄运，坠入恐怖和黑暗的深渊。

宗教式的纳粹主义宣传，带着面具的极权理论必定会有预谋地摧毁一个民族所珍视的一切……当一切都面临崩解，当大部分人麻木接受“新秩序”，他们或被恐怖势力威胁，或永远地陷入绝望，但也总有人维护人性中的善良。

不管时间过去多久，历史无法重新来过，黑暗和残暴将成为一代人永久的创伤，但善良永远会被铭记，会成为一个人困苦一生的希望所在。

今天看了一部关于犹太人与德国的电影，这是一场时隔70年的对话，整个电影讲述的是一位8二战幸存88岁的他亚伯拉罕不远千里去波兰寻找救命恩人也是老友，履行自己承诺为老友送衣的故事。

从电影一开始，老人要求全家人一起照一张合照，但其中有一个孙女偏偏不喜欢拍照也偏偏他最喜欢的一个孙女，这就难到亚伯拉罕了。

最初不知道他照合照的目的，看到最后才知道。

后来孙女跟他谈判，要想我跟你们合照可以，但我要买一部比这台手机大一点还有一个按钮的Iphone6，售价1千美金。

老人一听这么贵，不行，怎么能这么惯着。

最多给你200美金，孙女一句句的“我不喜欢拍照”打击着老人对合照的渴望，但老人内心觉得照片非拍不可，最后老人说“800美金，不能再多了。

”孙女一听“行，拉钩成交”，然后老人说了一句“你太让我失望了，这么快就妥协了，我本来想给你1000美金的”。

没想到接下来孙女的说的这句话一语双关了，孙女一听1000美金，然后说“我骗你的，那部Iphone6其实只要600美金，还有200美金是留给我自己的”。

充满趣味又意想不到结果的一次对话，一句“我骗你的”，让看客有两个想法，第一以为她后悔800就成交拍照了，第二，原来是女孩调皮的糊弄了他爷爷。

最后他们愉快的拍下了一张合照。

犹太人的聪明由此可见，就以一张照片开头并很快的结束了这个话题。

其中有一个镜头特写了老人亚伯拉罕身上的一串数字编码，对二战熟悉的应该都知道，那就是当时德国人抓犹太人去集中营刻下的。

他能从集中营活下来已经是一个了不起的人物了，当时就是那位远在波兰的人不畏德国人而冒险救下的他。

但因为当时在集中营里受了很多苦，导致一条腿坏死。

老人有一大家子人，有一个女儿因为不肯对他说好话，说了她自己的想法而被赶出门，但在他看来没有一个是对他孝顺的，因为他的儿女卖了他的房，分了他的钱，第二天还要送他去截肢然后送他去养老院。

经受过德国人摧残的他，一生充满故事的他，内心的想法肯定是与普通人有着区别。

所以他不愿意被这么对待，当晚就扔掉家里钥匙，开启了他的波兰之旅，说走就走的气魄让人心生佩服。

这场波兰之旅并没有想象的那么容易，也没有想象的那么难。

难的是他内心的恨与恐惧阻挠着容易的是因为心存对德国人的恨与恐惧而帮助着他，矛盾又不冲突的一个点。

当你想做一件事的时候，老天都是帮着你。

这句话就完美的诠释了老人亚伯拉罕的这次旅途。

第一件事，刚上飞机就碰到一位把脚放在他座位上的同行客，都说老人都是越老越糊涂，但主人公就是越老越精明。

一看这种行为这种情况，也觉得那个年轻人没把他当回事，他就上演了一场”无知老人“的戏码，一直问一直问着那个年轻人，而年轻人在不想理睬的情况老人依旧不依不挠的问，最后以至于那个年轻人不耐烦直接走去了其他空闲位置。

最后老人做了一个动作“把座椅中间的把手扶上去，横躺在几个座位上”。

出其不意地坐着变成舒适的躺着。

现在你知道为什么他是越老越精明了？

有趣的画面。

更有趣的是，最后下飞机后，因进入欧洲需要往返车票，老人没有，直接用钱贿赂了那个管理人，而刚好那位不礼貌的年轻人也在因此事而发愁，又刚好碰到了这位老人，老人给了他一沓钱，最后他们都顺利进入了欧洲。

最后到达华沙时，那位年轻人说“谢谢你的帮助”，老人对他说了一句话“不需要，有人跟你说晚安的时候，你就该放下你那该死的杂志，有礼貌的回应”，最后那位年轻人说“在华沙你想去哪我就载你去”。

先帮人后教训人，最后年轻人真的就是老人在华沙的司机了。

在华沙还有一个画面，就是住宿钱财全被偷，以至于没钱继续前往波兰，最后不得不寻求当初被赶出门的女儿，因为她就在华沙，女儿也因内心有些许怨恨，给的钱刚好就是其他哥哥姐姐卖房分给她的那部分，在这里还给了他爸。

当时女儿说的都实现了。

当初因为说实话而被赶出门，如今老人因为不听信女儿的话而来找她寻求帮助。

忠言逆耳利于行大概就是这样，很多人更喜欢听好听的，但往往难听的你才需要听进去，去反思自己。

不至于最后像这位老人一样，儿女真的把他的房卖了。

第二件事，因为女儿给的钱不足以支撑飞机，所以只能选择火车。

到火车站准备买票去波兰时，老人用犹太人自己的希伯来语加上笔和纸图图写写的方式尝试与售票员沟通，但售票员仍然不知道他在说什么，最后是一位德国女士帮了他翻译”我去波兰，但我不想经过德国“，这里有两个点，第一，想坐火车到波兰必须经过德国，第二，其实他并不是不会说德语，只是不想说，觉得脏了自己的嘴巴，简直是在侮辱自己的嘴巴，就跟他不想经过德国是一样的，恨之入骨的德国人，对犹太人的残暴行为，说到这里，如果看这部电影建议可以先看《辛德勒的名单》再看这部，就明白为什么犹太人连提德国都觉得是对犹太人的不尊。

没办法，钱只能支撑坐火车，所以不得不经过德国，在承诺面前，有些东西可以暂时放下，但不代表忘记。

在火车站，碰到了一位说希伯来语的女士，老人误以为她也是犹太人，最后沟通才知，她只是学了犹太人历史的德国人类学家。

女士为犹太人感到惋惜，但老人一听德国人，跟她说话一秒都觉得多余、我的嘴生出来就是只跟犹太人说话的感觉，老人脸色立马由欢喜变成了木头人。

女士本意是好的，老人被侵虐时，女士还没出生，所以算是两代人在沟通。

但老人对德国人的憎恨不分年龄不分时代。

最后女士像是在给犹太人创造对德国的新认知，认为那都是过去的事情，我们应该向前看，所以不厌其烦的想跟他链接上关系，但老人不接受，直到有一刻，女士以尊敬的方式亲吻了下老人的额头，老人觉得可能不是所有人都是这样的。

女士说”希望你下一站能去德国看看，现在的德国变了”，不敢接受但又尝试放下自己的成见去接受的同时说“可以去看，但我的脚不能碰到德国的任何一寸土地。

”,最后女士用自己的衣服为老人铺路，老人脱鞋走在衣服上。

当老人坐下，女士跪下为老人穿上了鞋，这一刻老人释怀了，穿上鞋踩在了德国的土地上。

相互尊重又互相改变着。

女士到站了，老人继续踏上他的征途。

老人独自坐在火车窗户边，而周边的人都在聊天打电话，叽叽喳喳。

瞬间老人心闷发抖流汗，周边人吓坏了，老人离开座位，不断寻找着少人的座位，但每个车厢都是德国人在说话，仍至到这个空荡荡的车厢时，看到了已被德国人杀害的爸爸、妈妈、心爱的妹妹，此刻老人看到他们，内心更揪一样的痛了，到最后的车厢时，发现一群德国军人和女性在车厢内饮酒作乐，这一刻，仿佛把老人瞬间拉到了被欺的那时，两腿发软、全身冒汗的恐惧感由心生起。

吓得立马逃离那个地方，哪怕这些军官一直在叫他，他也忘却了恨不得赶快远离这个是非之地。

最后因腿部发痛而晕倒。

但谁又能明白，这种发自内心的痛苦和煎熬呢，大概只有经历过的人才懂得这种周边都是德国人在聊天打电话的感觉是什么样的。

隔着屏幕都能感受到当初德国人对犹太人的暴行。

第三件事，老人因在火车看到德国军官而引痛腿部晕倒，被送到了医院，因为护士对他的尊敬和对他腿的细心照顾，护士尽力去医治他的腿而不是直接劝截肢，护士是个好人，所以最后老人求她帮忙陪他一起前往波兰，但当到老友门口时，开始害怕了，近乡情却大概就是这样吧，他害怕老友万一不在了，害怕这里一切都变了，害怕他在却把他忘记了。

当最后来到老友门口时，敲门没人应，询问附近的人也没人认识。

害怕中带有一点失落，怕他已经搬走了，但没想到的就一瞬间，眼神对上了，那个拿着针线坐在缝纫机前的他与窗外坐在轮椅上拿着衣服的他眼神对上了，不说话，便知道没错了，我实现我的承诺，将当年你给我的那件衣服我做了一件一样的给你，45码、深蓝色。

大概这就是主人公每次蓝色衣服的原因吧。

跨越70年的重逢，是感恩是念想是期待。

最初，售票员说：“去哪，往返xxx美金”，老人“波兰，只要去的车票，不回来了”这旅行使命必达。

这部电影将犹太人的种族聪明、历史体现的淋漓尽致，没有讲述战争的场面，但却无处不让人想起战争的杀戮与可恨。

德国人与犹太人，对于他们双方来说都是可恨的。

德国人因为讨厌犹太人的自私自利、种族而见一个杀一个，犹太人因德国人对他们的种种残暴行为而憎恨。

两者都是刻在骨子里的。

就像日本对中国的侵略一样，不是说改变就改变，说原谅就能原谅的，恨的牙痒痒。

照相，离开，磨难，回忆，实现和最爱的孙女讨价还价，合照，然后背着家人偷偷去poland（这个都不能提的名字），去见一个他的救命恩人，还一件所谓的外套。

或许，这是个和过去和解，重新找想掩藏过去的过去。

如果掩藏，代表还不能释怀。

直面，才是真的放下。

有风趣诙谐的部分，飞机上老人为了气走那个人自己可以躺着（强制提问），有回忆中的感伤/触动（对妹妹的回忆，老朋友对自己的照顾）......对飞机上小哥的帮助，和酒店老板“小姐姐”在小酒馆轻松氛围中的歌曲幽默，和女儿的和解.....不愿意踏上华沙的土地，德国女孩的帮助，火车上回忆晕倒，护士的护送......就这样慢慢的，仿佛看完一个人的一生，或许这也就是电影的魅力当你想要完成一个目标时，这个世界都在帮助你。

不愿面对的东西，都在心底某个角落侵蚀着你。

和人的互动，和世界的互动，和自己的互动，让一些过去，让一些记起，让一些流动。

这个电影全程走心细节，如果你是抱着要看个精彩的故事的剧情党，那可以退了，因为整个故事大部分是在铺垫，各种细节各种小心机，就像不以颜值取胜的一道甜点，看似普通，入口绵密。

类似的感受还有《第六感生死缘》，全程享受对白和细节，如果你也是这样一个细节控，来享受吧想起那句“你会被磨炼精细的……”想想做了这么多年的粗糙人，试试精细？

一个犹太人老爷爷和全家子女拍照告别，因为他的房子要被子女们卖掉了，他要被孩子们送进养老院，一条腿也保不住了。

这里应该是有文化代沟，一个外国人正常的亲情模式我们看来却是冷漠的疏离的。

为了和所有孙女孙子拍照，还花了800美元贿赂一个不爱照相的孙女。

老爷爷很注重这种表面的温情吧，起码被孩子们吻了，拍了照，就把这种温情固定在这一瞬间了吧？

与此同时，他的小女儿却是不在乎表面认为爱是实际行动不是表面文章的那类人。

所以父女二人都比较倔吧。

就在准备去养老院的前一夜，老爷爷倔强地离开了这个生活了大半辈子的家，离家出走走进了浓浓的夜色中，扔掉钥匙的那一瞬间，帅死了。

一个拖着一条病腿的老头儿，要从布宜诺斯艾利斯出发，辗转经过马德里，然后途经德国去波兰，实现七十年前与老友的一次会面，送一件象征着救命之恩的外套。

这个设定很浪漫吧，七十年不联系，但是最后要实现这个人生的愿望才能满足。

这个旅程可以说琐碎而又凶险——通过朋友买了高价机票，上了飞机后话痨赶走邻座坐票改卧铺，下了飞机又被海关扣留，住旅店被盗身无分文……当看到他一身疲惫地躺在床上，第二天要靠旅店阿姨叫醒的时候真的略心疼，这个老人靠着倔强和聪明，踏上了这条漫长而又辗转的旅程啊。

思想稍微游离，在他刚走出家门的那一刻我就在想：衰老是不可避免的，但是聪明和坚毅可以支撑起这趟离家出走的吧？

能吗？

老爷爷的运气不错，整个旅程不像人在囧途那么戏剧化，充满了平淡和琐碎。

他与旅店阿姨浪漫约会了一次，被盗后被迫与小女儿和解要钱，结识了话痨让座的小伙子，火车上偶遇的德国人类学家……这些看似平淡的遇见，也是一场心灵疗愈之旅吧。

阿姨在他身上找回了年轻时候的激情和被恭维，理解了小女儿坚持的爱要行动不是言语，话痨小伙子的道歉让他们不再是陌路人，德国人类学家的跪地为他穿鞋化解了他对德国的民族仇恨……他的身体确实不允许他继续长途跋涉下去了，终于在火车上产生了错觉，仿佛回到了纳粹时期德国人对他的迫害，看到了自己遇害的家人和妹妹，他满身大汗昏倒在地。

有些伤害，可以被释怀，但是永远无法痊愈。

好在老人遇到了好人，醒来的护士得知了他的故事不远千里开车送他去找老友。

他走到那条街道上就犹豫了：如果他死了呢？

如果他没死呢？

隔了多年的友人近在眼前的时候，不敢面对吧……护士耐心地安慰他，如果走到这里还不去确认一下是会遗憾的。

最终隔着窗玻璃，两个老人的目光相遇了，隔了七十多年的相遇可能这就是最好的结局。

他们拥抱在一起的时候，相信已经跨越了时空，战胜了太多的语言。

希望，每个人都有这样的happy ending，为了实现，一生值得吧。

“我们回家”！

2022年电影02《最后一件外套》电影有些些沉重，关于德国纳粹系列的书籍或者影片都会有这样的感觉！

这是一趟沉重的旅程也是一趟疗愈的归途。

年岁88高龄的老裁缝，是二战德国纳粹集中营的幸存者，逃到波兰被朋友救下，离开时带走了朋友给他的一件外套，两个人约好有生之年定要见上一面，诉说彼此精彩的一生。

然而70年过去了，物是人非，但当年集中营里的压迫和伤害深入骨髓，形成内心极大的恐惧。

波兰接壤德国，老裁缝想去波兰但不愿意踏上德国的土地，除了对战争的憎恨，更多的是对德国纳粹集中营让犹太人家散人亡，失去至亲的一辈子的悲痛。

但所幸一路上遇到的德国人都愿意伸出友好之手（所以也是一趟疗愈之旅），得以帮助老头顺利完成，见到70年前救他一命的恩人。

迟暮之年，白发稀疏，泪眼纵横，恍如隔世！

70年前的至情至恩，一世难忘！

非常好的一部电影！

愿世界和平！

没有战争！

刚开始的时候总觉得前半段太过冗长，看完才发现，这部电影中最重要的并不是重逢，而是前半段的旅程。

老爷爷在这段“逃亡”中遇到了很多人，有热爱音乐的小伙子，貌似有着丰富人生的酒店老板娘，德国人类学家等等，我所加上的这些形容词并不能够概括他们，这也是我认为这部电影非常棒的部分。

比如那个德国人类学家，她的确是善良并且勇于面对历史的，但同时她也不顾老爷爷的抗拒急于向老人证明德国在改变，他们都是复杂的人，主角老爷爷看起来是一个和欧维一样固执的老头子，但他也会跟自己最爱的孙女讨价还价，也会说一些俏皮话，他不敢面对过去，又踏上了寻找过去的路（我认为这个举动就意味着他在面对过去）这不是一个宏大的故事，没有运筹帷幄，没有战场枪炮，只有简单的分离和思念，我看到一个个独特的个体。

老爷爷所怀念的并不是一个宏大的族群或者伟大的什么主义，他只是怀念他的妹妹，作为犹太人死去的妹妹，一个天真可爱喜欢讲故事的小女孩，对于纳粹来说她是犹太人，但对于老爷爷来说，她只是她的妹妹。

最后的结局虽然略有些俗套，但我还是大泪目，也确实想不到有什么比这更好的结局了，并不是只有遗憾才是好的结局吧。

最后是另一个联想到的主题—遗忘，电影中，老爷爷对服务中心的工作人员说，我绝对不会允许自己经过德国的土地，身旁的年轻人听到他的话只觉得好笑。

我那时突然在想，当我说并不是每个日本人都应该被指责等等的时候，是否也会有亲历者为此而感到受伤和冒犯？

但后来我又想，我们完全应该理解那些亲历者的痛苦和坚持，不应该嘲笑他们，但同时我们也可以拥有自己的观点表达。

一个很明显的例子是，现在有非常多的中国年轻人在遇到日本人的时候仍然不免涌起自己是正义一方的道德优越感，“他们是加害者，而我们可能是他们的受害者。

”然而实际上，我们并不是那场灾难中的受害者，甚至也并不是受害者的后代，但我们仍然陷入一种无休止的道德职责的受害者悲情之中，滥用着这种快捷的“受害者认同”来连接我们的民族认同感，最终只会导致更多的对立和仇恨，就像是纳粹为犹太大屠杀找的理由，不也是来自于一种快捷的“受害者认同”情绪吗？

同时我昨天也看到一些网友说着“中国二战死去两千多万人，可全世界只记住了犹太人。

”我们中的一部分人将“屠杀中的牺牲人数”当作一场“受难奥运”并为此攀比比拼，我们作为幸存者的“后代”，开始利用这个身份特殊化自我，那我们就必然无法再去直面历史，我们会忽略，会夸大，这是无可避免的。

观点和所谓的道德感正在逐渐代替我们对历史真实的认识，历史被模糊称为一种共情。

我们中的很大一部分人知道犹太大屠杀，但却不知道犹太大屠杀的过程，发展，影响，这导致我们可以看到很多人所说的历史，是充斥着个人好恶和观点的，为了支撑个人好恶而做出对真相的模糊，这反而违背了那些真正的幸存者的希望。

(残酷剧场中有更具体的论述）扯出去好多，，最后说回电影，我还是会认为电影为了剧情性牺牲掉了一些故事逻辑，不过导演采取的视角是不太经常被讨论的，也很打动人。

让我看看，你的照片究竟为什么，你消失不见……我多想找到你，轻捧你的脸我会张开我双手，抚摸你的背。

不知道为什么，分离和团圆的故事好像如今已经越来越不流行了；宏大的叙事和庞杂的伤悲像昨日的洪水，轰隆的浪声已经离现在生活安逸和联系紧密的人们越来越远了。

大概也是因为这样的原因，《最后一件外套》不是一部热门、主流、关注度高的电影。

如果在点开的一开始就有人告诉我：“这是一部战后老人在生命的最后寻找童年挚友的电影“，我不确定我是不是真的会点开它并且看完。

很老梗，是吧？

少年心动是一生心动，年少时缔结的友谊，七十年后跨越死生、跨越历史、跨越国家仇恨的奔赴；老人抚摸着另一位老人的脸，说：“我们回家吧。

”是很感人，但是好像也很老梗；赚足眼泪，但是实在不算新鲜。

可是我从《最后的外套》里看到的不是这些。

卖弄苦痛、舔舐伤口、烘托真情、拔高人性——不是。

《最后的外套》想说的通通不是这些。

从头到尾，这部电影没有出现过半个纳粹伤害犹太人的画面；连一秒都没有，一帧都没有。

主人公让人心酸吗？

88岁，集中营里死里逃生、右腿濒临截肢的老人，如果导演愿意，他一定有办法让Abraham看起来很心酸，如他本来就是的那样。

可是没有。

像豆瓣一个网友短评里写的那样：“聪明和固执，狡黠和真诚，都是人类共有的，犹太人把它们做到了极致。

”比起说是一个让人抹泪的心酸老头，Abraham的聪明甚至接近于狡黠，幽默中带着通透，咬紧牙关地呈现尊严和体面，但又在每一个可能的时候和身边的人逗趣取乐。

他没有谈过自己，没有谈过自己受伤的腿，没谈过生存怎样艰难、分离多么心酸。

对着那位心地善良、向他施以援手的德国女士，他仰头看着远处，轻轻地回忆那年夏天、他们家族在河边的舞蹈聚会。

那个聚会上，他身边站着自己最好的兄弟Piotrek，舞台上是他最心爱的小妹妹；妹妹说了一个星星的故事，她说：星星不会死掉，它们只会睡着……只要睡着了，它们就再也无法飞翔了。

他眼睛里的不是泪水、而是光芒，嗫嚅地说：Elleesunique.她是独一无二的。

那是我在这部电影里第一次恸哭，不是因为犹太人的伤痛，不是因为二战的惨烈，不是因为德国人的赎罪；是因为88岁的Abraham回忆起自己的妹妹，双眼里温热的、鲜活的想念。

那个女孩不是“牺牲的犹太人”，而是他的妹妹，独一无二的妹妹。

另外一次落泪，则是画面里出现了年轻的Piotreck，忤逆甚至殴打自己的父亲，用瘦弱的身板抱起了从集中营逃回家的Abraham，颤颤巍巍地把他抱紧地下室。

他为他擦脸、喂他喝水、呼唤他的名字，这些都没什么；接着他忽然从背后抱起了Abraham，托着他的头，轻轻摇晃，蒙雾的眼镜片背后，含泪的双眼不知道在想些什么。

他那样抱着Abraham，像是他们从未长大，像是战争从没发生；像是希望Abraham重新做回婴儿，而他会拼尽所有守护Abraham，陪他无忧无虑地安睡。

“拼尽一切地守护他的光”，今时今日的烂俗牺牲，在那个伤痕累累的年代，却是他们寄托一生的情意。

明知道这是严肃题材的影片，明知道男主人公之间不是可以随意玩笑的bromance，可是Piotreck那个完全没有必要、又完全出于本能的拥抱，看第一眼，就比多少生离死别的镜头更叫我落泪。

七十年过去了。

妹妹像她故事里的星星一样，永远地沉睡、不再飞行了；付出所有拯救了他的Piotreck留在遥远的华沙，再也没有见面。

88岁的老Abraham，拿着所有的家当和一件他想还给Piotreck的外套，疲惫不堪地靠在穿越欧洲的火车上，酣沉地做梦。

梦里Piotreck抱着他；在那个破败肮脏的地下室里，Piotreck给了他照亮余生的呵护与爱。

在医院里醒来的时候，护士说：先生，你真幸运，你知道你快要死了吗？

那时Abraham讥诮一笑，说：那要看你如何看待我这一生了。

可是后来，他在寻找Piotreck的路上又喃喃自语说：我好想找到他，我想告诉他，我是多么幸运啊……这样强烈的对比实在是耐人寻味。

直到两位老人哽咽相拥、世纪重逢以后，我还在心里暗暗忖度，主人公究竟是怎样看待自己这一生的？

影片结束之后，不知道出于什么原因，我跳回了最一开头的聚会：二战开始以前，Abraham全家的聚会。

年轻的男人和女人们放声高歌、纵情舞蹈，才华横溢的演奏家们脸上包含着喜悦；那是个夏天的傍晚，Abraham的小妹妹穿着黄色的裙子，笑起来像星星一样闪烁和明亮。

在欢快的人群里，我拼命寻找着Abraham和Piotreck两位少年的脸，心想着：我们的主人公在哪呢？

转念之间，我忽然在想：这不是Abraham一个人的电影。

画面里的每一个人，每张脸孔，鲜活的、欢笑的、真实的脸孔，他们一起经历了二战；他们大多都死了，大多都死得太早；他们一个一个在Abraham的窗口被枪毙，只因为他们拥有钢琴或者小提琴。

每个人都有一个故事，可能收尾太早、可能结局不好，但是他们都同样有自己深爱的、想要守护的人；在他们头脑的深处，也同样记得这个幸福而隽永的夏夜。

回到我心里的那个问题：Abraham如何回想和评价自己的人生？

回忆起Piotreck时他曾说：我承诺要给他写信，不知道为什么，我没有能够履行承诺……他没给他写信；可是七十年后，他穿着最华丽的西装，最体面的行头，戴着最精致的丝巾，梳好了自己残余不多的两鬓白发，拖着一条完全坏死的腿，站到了Piotreck的窗前。

正像他这一生那样：他不想记得、不愿提及、不忍写信告诉Piotreck，自己走过的所有荆棘血路；在生命终结之前，他心心念念的只有那个温热的夏夜、与他窗前的老友。

他颤抖地看着Piotreck，像是吞刀一样艰难地微笑；他想告诉他：嘿，朋友，你看我是多么幸运……最后的这件外套，没有尘土与血。

那件外套45码，是蓝色的，缝着他这一生到头，唯一珍重的爱。

“请让我拥有你/失去的时间/在你流泪之前/保管你的泪……