亲密治疗

一个残疾人，生下来就是拖累人 ，先是父母，社会。

倘若人遵循了自然法则，适者生存，优胜略汰，是才能够像动物那样茁壮成长吗?人夹杂着个人情感，需要同情，需要理解，需要安慰，需要鼓励，需要感恩，需要有存在感，需要有成就感。

这些自己显然是给予不了自己的，需要他人，需要周围人，需要家人，需要朋友，需要同事，我们 的要求是不是太多了呢？

并且有一个得不到就会影响整个心情。

在huffingtonpost上看到的，觉得有用就转了。

懒得翻译了，只写几点印象深刻的：CCG没有爱上Mark。

（我觉得这一点很重要，电影的设置因为这一点而比现实生活逊色很多，当然我们都能理解为什么要这样编剧本）曾经有过200多名surrogate，现在只有50名。

（经济不景气，需求萎缩啊）CCG因乳腺癌于2006年切除单侧乳房，她今年（2013）已经68岁，仍然战斗在工作第一线。

（这才是为革命事业奋斗终生）下面是原文：One of my favorite movies of the year is The Sessions, based on the true story of sex surrogate Cheryl Cohen Greene and her work with Berkeley-based poet and journalist Mark O'Brien, who was confined to an iron lung after contracting polio at age 6. The story is riveting, and comprises the first chapter of Cheryl's memoir, An Intimate Life: Sex, Love, and My Journey as a Surrogate Partner.For forty years, Cheryl has worked in a career that has helped so many people, yet is greatly misunderstood. Here's what she had to say about her life as a sex surrogate:Lois Alter Mark: I absolutely loved The Sessions, and thought it was such a beautiful and important story that can really open people's minds. How accurate is the movie and what message do you hope viewers will come away with after seeing it?Cheryl Cohen Greene: Overall, I'm pleased with the level of accuracy in the movie. Of course, there are some things that the film couldn't show because of time limitations, but they really gave an accurate depiction of my work with Mark. The part about Mark and I falling in love was an exception. I would say we fell in like and we shared some very intense, loving moments. We stayed friends for years.I hope people will come away understanding how important sexuality is for everyone, including people with disabilities. They have the same needs and desires as those of us who don't live with a physical disability. Additionally, I hope people will have a better sense of who surrogate partners are and the services we provide. We offer people the education and experience that can help them move forward in their lives from a more secure, more knowledgeable place.LAM: Helen Hunt gives a beautiful performance that has deservedly been nominated for an Academy Award. How did it feel to watch her portray you? Did she have any specific questions before she started? What kind of advice did you give her?CCG: It was incredible! Helen observed me very closely. She herself has said that I'm a louder person than she is, but I really felt she got my energy into her portrayal. She asked a lot about how I work with people and the range of clients I have. We discussed my work with Mark and how I encouraged him to give me feedback. Once, I read the script to her in my own voice so she could get my Boston accent. She also invited me to her home and I demonstrated sensual touch, an exercise I do with clients, on her partner -- fully clothed. Much of what you see with Helen and John in the movie comes directly from my work with Mark. I did bring a mirror to our sessions so Mark could see himself, and I did touch him in much the same way Helen did.LAM: Because the movie focuses on just one of your clients, I found it fascinating to read your memoir afterwards. You have lived a very rich life, in a world most people have no idea even exists!CCG: Thank you. I agree! I've been very fortunate.LAM: It seems that the biggest misconception about surrogates is that they're no different than prostitutes. The movie and your book clearly show how off-base that perception is. I love that you say you're more like Julia Child than Xavier Hollander, and you compare seeing a surrogate to going to culinary school. Can you explain that a little?CCG: Well, if you go to a prostitute it's like going to a restaurant. You choose what you want for the menu, you eat and hopefully have a good meal, and then you pay accordingly. If you have a good experience, maybe you'll return or refer friends to them. With a surrogate, it's more like going to culinary school. You learn the recipes, you learn your way around the kitchen, and then you go back to your life equipped with new skills and knowledge. I've yet to find a better metaphor for explaining the difference.LAM: The world was a very different place when you originally started this career. How did you get into it and what does it take to be good at this job?CCG: It takes compassion and empathy -- not sympathy, but empathy. It also takes having a very good intuitive sense. Surrogates have a process that we follow, but as the work progressives, it really becomes more individualized and it's important for the surrogate to be able to pick up subtle cues from the client.I got into because it was meant to be! I had a sexually repressive childhood in which I was taught to believe that sex was dirty and wrong, but also that you were supposed to save it for the one you love. When I was pregnant with my first child, I went into therapy because I wanted my children to have a different and better experience from the one I had. In the process of working on myself, I really had to confront all of the shame and guilt I had about my sexuality. I was eventually able to work through it and free myself of it, even though it was intense. That made me believe that this was possible for others, too, and I wanted to help people not just overcome negative feelings about sexuality, but become more accepting and happy as sexual beings.LAM: Although sex is all over the place now and it seems like there's a no-holds-barred attitude, the number of surrogates has actually decreased since you started. Why is that? What have been the biggest changes you've seen in our sexual culture over the past 40 years?CCG: The biggest challenge has always been people's shame and guilt. In the sixties and seventies, people were rejecting that and trying to redefine their attitudes about sex. When AIDS happened, people became understandably scared and surrogates were no exception. A lot of them left the field. Those of us who stayed thought it was frightening too. We made a real effort to understand safer sex and to become condom positive. Most of our clients are low risk because they haven't had a lot of sex, but there was still a certain amount of risk that we faced. We had to have a new dialogue. Before AIDS, we asked if a client wanted to use a condom; now, it's taken as a given that he will, and if he refuses, we won't have intercourse. Surrogates became better sex educators because we had to be much better informed. We were up against something much more serious than syphilis and gonorrhea. There are only about 50 trained surrogates in the U.S. now. That number was up to around 200 in the seventies. We're trying to find young men and women to come into the field and I hope the movie will spark interest in the profession. LAM: What's the most difficult part of being a surrogate?CCG: The most difficult part is probably to not continue to be a surrogate when you're with your partner. We're trained to be highly aware of what the client does and feels. Surrogacy is highly client-centric and the surrogate has to be closely attuned to her client. Sex with a partner is a much more shared experience and you don't want to find yourself becoming a spectator or losing touch with your own body. It took a while for me to learn not to be a surrogate all the time.LAM: What's the scariest part?CCG: I don't really find anything scary about my work. People are often surprised to hear that. There have only been very few instances where I felt scared with a client. One I detail in An Intimate Life. The other was with a man who had a lot of unresolved anger at his ex-wife, whom I apparently looked like. All my clients are screened by the referring therapist and it's appropriate for them to be working with me. In truth, surrogacy is, at least initially, probably way scarier for them than it ever is for me.LAM: You are a breast cancer survivor, and you underwent a mastectomy in 2006. How did that affect your own body image as well as your practice?CCG: It threw me for a loop at first, but I knew instantly that I didn't want to stop working. I had to learn a new dialogue about my body. I found myself trying to come to grips with the loss of a friend. I loved my breast. I loved the sensation I had in my nipple and it happens that the breast I had removed was the more sensitive of the two. I took a philosophical attitude. I had both breasts at one time in my life, and I enjoyed them, but to be alive was more important.LAM: How has being a surrogate affected your personal relationships? CCG: I think I have richer personal relationships because of my work. Who I am and what I do is so different than what others do. I have fabulous friends and a loving husband, and my work has helped me be more empathetic and compassionate with all of them.LAM: You're 68 years old now and are still working. What's been the most rewarding part of your career? What do you see for the future?CCG: I'm going to continue my surrogacy practice for as long as I can. I love the idea of having a public platform and being able to do more education. One thing I would absolutely love to do is to serve as a sex educator for parents. How parents address sexuality has a huge impact on kids, and I'd like to make sure it's a positive one. I'd love to help give parents the knowledge and tools they need to raise happy and healthy kids.

Let me touch you with my wordsFor my handsLie limp as empty gloves.Let my words stroke your hair.Slide down your back and tickle your belly.For my hands.Light and free-flying as bricks.Ignore my wishes and stubbornly refuse to carry out my quietest desires.Let my words enter your mind.Bearing torches.Admit them willingly into your being.So they may caress you gently,within.

《亲密治疗》改编自真人真事，看完电影后有一种莫名的震撼与感动，不得不感叹发达国家对于残障人士的福利，从各种针对性的职业到社会机构都非常的进步和人性化。

电影讲述了一名因小儿麻痹后遗症导致瘫痪的诗人记者的故事，已过而立之年的马克在事业方面早已成功，但因为身体残障却从未有过性生活，通过牧师的开导和指引，他决定雇佣专业性辅导师完成自己的愿望，进而重拾追求幸福的勇气，收获那本身就属于自己的情与爱。

文/时漆七夕夜，有个远方的朋友大吐苦水，说是跟准老公大吵了一架，本来就抱怨他得上夜班，如此更是不欢而散，借机就说到了她日复一日的机械流水线式生活的无趣、平淡与空虚。

我想都没想，就蹦出一句，怎么的就不来次疯狂的make love，释放能量，缓解压力，床头吵床尾和，似乎是很明朗的一剂良方。

不过说出之后就默默后悔了，人家在一起七年，恰恰到了七年之痒的开端，暂且不方便讨论究竟具体性爱的和谐程度，但从表象上来看，确是站着说话不腰疼了。

国内的性教育，早已有不成文的规则，课堂上基本是屏蔽为主，转移话题为辅，放得开的老师也就是几个笑话带过，反正应试教育的体制，高考不考的点线面那便是毫无用处。

尤记得上初中时候第一次接触到粗浅的性知识，在感叹于教科书并没有把男女的隐密处打上马赛克的同时，哪曾想到老师直接把从第八章第三小节第一自然段开始的内容悉数抹杀，连个笑容都没给舍得留下。

这让没漏一期《人之初》的我，倍感神伤，失望之情难以言表。

托福，在性知识的领域，咱们国人只能是摸着石头过河，仍处于并将长期处于性教育的初级阶段。

由此可以得出，LOL（英雄联盟）能在国内的青少年人群中有如此火爆的营销势态，还是有它一定人文底蕴的根基的。

扯了一堆有用没用的，无非是想把这部《亲密治疗》当作性爱的教育片推荐给大家，这大抵是唯一一部谈性、露点、做爱却丝毫不淫荡，让人毫无欲望冲动可言的电影。

对性爱的礼赞，它让你只能用神圣和伟大这些词汇来形容。

淡雅的动容恰当好处，不卖弄情感，不兜售同情，也不突显坚强与隐忍，有的只是对生活的热爱和憧憬。

在精虫上脑的年代里，这份恬静显得尤为弥足珍贵。

一个奔四的中年人，深受小儿麻痹症的困扰，虽说并没有达到全身瘫痪的境地，但就剩下一个脑袋能动，也同瘫痪没多大差别性。

甚至连自主呼吸都需要一个巨大的机器“铁肺”，停了电便只能听天由命，可以想象的出主人公生活的无助窘境。

很多年前史蒂夫·卡瑞尔有部《四十岁老处男》，讲的同样是“破处之旅”，属于是雅俗共欣赏，疑义相与析的类型，笑点与泪点同在。

而到了《亲密治疗》里，拿一个残疾人说故事，他的破处旅程就不再是在欢声笑语中度过了。

用真实的人生历程做蓝本，神似于一部性爱自传，那份沉甸甸生活的责任、负担与严肃，都显得相当殷实与震撼。

十年电影看下来，我的泪点现在变得非常低，估计与大多数人都是反其道而行的。

小学时国内曾有部万人空巷的电影《妈妈再爱我一次》，出发前老师就命令我们备好纸巾，搞得似乎哭是一种对这部电影应尽的义务一样。

不出意料，小伙伴们确实是哭得一塌糊涂、肛肠寸断，不知道究竟是迫于老师的淫威，还是真的被感动了，至少我是没有流下一滴眼泪，内心很是凌乱纷繁。

直到长大了才深刻体会到，被一部电影感动大抵都是要结合自身境遇的，能达到落泪的阶段，基本是要发挥移花接木的想象，即便是完全不搭界的故事，也未尝不可把自己摆放到影片所描摹出的生存状态下。

《亲密治疗》最伟大的地方，是在于它完全没有想着让观众去感同身受，从而流下珍贵的生命之源。

男主角马克·欧布莱恩自始自终都没有强调自身的命运多舛，老天的不公，生活的残酷，更没有整天有事没事的叫苦连天，逮到一个人就大谈生命的真谛，博取人们的同情。

那他到底干了什么呢？

他是一个能认真审视，全盘分析自我，然后向一个貌美如花的姑娘表白，求她嫁他的男人；他是一个能把顾虑与理智抛在一边，把激情与欲望交给上帝检阅的男人。

像他这样只有一个脑袋可以活动，无时无刻离不开人与机器照顾的男人，难道不比谁都更像个顶天立地的男子汉吗？

他的生活很平淡，平淡到跟正常人没有任何的区别，他是个记者，是个诗人，有份体面的工作，有着稳定的收入，他不能照顾自己的生活起居，但却能照耀他人的精神世界。

用他的话来说，“我之所以现在才想到破处，是因为现在我有钱了”。

他写的情诗，温馨柔和，甜而不腻，对于残疾人性治疗师的爱意，有所忌也有所不顾。

他的激情是平淡下的涌动，他的性爱是对最原始本真的礼赞，净化的自己，也净化了他人。

直到他生命凋谢，也没有改变那一如既往的恬淡从容。

最后的五年，收获的性与爱，是他留给人间的最后一笔财富。

相当佩服导演本·列文的克制与隐忍，大抵是任谁拿到这个题材，都会不由自主朝着催泪的方向狂奔而去。

然而他所呈现给观众的一帧帧画面，只是对生活的一份最淳朴单纯的素描，没有亮化，没有浮夸，没有萧瑟。

其还原程度能如此淡定，着实是一种难得的勇气与智慧。

两位男女主角，约翰·浩克斯与海伦·亨特都付出了极大的牺牲，看着荧幕上那褶皱深刻的躯体，就能让人无法自拔的肃然起敬。

记得三年前，结识了一个同样写影评的男人，聊到酣处，他毫不规避的道出，结婚几年，再要让他每月交公粮的时候，回回都觉得这简直是浪费生命，倒不如用这时间写一篇影评来得实在。

有些夸张，也有点酸楚。

这例子固然特异，但无形中也透露出性爱所面临的窘境。

敏感的话题，深入起来就显得很没底，简而言之，《亲密治疗》完全不需要贡献眼泪，这是虚的，唯有真真切切的思考才是对这部影片应有的尊敬。

我相信生命有种神奇的逻辑和诗意，它让我变得高尚。

肉体的病痛也许无法根除也无法逃避，但是心灵的创伤却可以无声无息的愈合。

这是一部带着满满正能量的电影——《亲密治疗》。

一个畏缩在铁盒子里几十年的男人来说，他很明确自己不算一个成人，即使思想和身体已成熟，可是内心的横沟他始终无法逾越——无法完成一个正常男人最起码的功能——性爱。

出于本能对于性的渴望和好奇，他迈出煎熬的一步。

遗憾的是他给自己的形容是“羞耻”，此处我无意将原作中两性的过程描写过于详细亦或者深刻，作为彻头彻尾的一个俗人，我怕我无法拿捏得当而显得猥琐，但无可厚非的是人性的需求，它亘古不变，历久弥新。

一个人的一生幸福与否，全然取决于对于生活的态度。

从彷徨、无助、羞愧中走来，马克念兹在兹的“她改变了我的生活”。

是的，他曾经爱过一个女孩，他也曾试着去拥有，遗憾的是她受到的不是感动而是惊吓，她的逃离是在马克本就松软的土地上下了一场暴风雨。

谢尔的到来让马克的沐浴到阳光般的温暖，同时也打开了他的心门。

一段并没完成的治疗，随着马克感情的迁移戛然而止，一开始我本能的以为谢尔会和马克在一起，尽管这样是很多观众所期待的——真爱成眷属，但是无法否认的是谢尔的家庭，面对责任和道德难道不该有纠结嘛？

此刻一个陌生人的出现让你欣喜若狂，破却一切义无反顾争取，这样还会得到赞扬，那么下一次呢？

在遇到同样的人呢？

继续放弃继续赞扬，我非常好奇在情感的世界里到底还有没至死不渝的东西？

谢尔最终的离去，让我隐约感到欧美文化的另一个侧面——他们不如我们一直以为的开放——一晌贪欢，你情我愿，而还有信仰的约束，还有对家庭和爱人的忠贞。

言于此，我并非要求谢尔就应该回到家庭，或者跟马克在一起，而是感慨于感情的变换不应随意的理所当然，本能的欲望之外还有更多的美好的，关注身边爱人的心情才是爱最伟大而高尚的地方。

希尔坐在车里紧紧的握着陪护的手，泪眼婆娑，彼时内心的煎熬，对两个男人的感情交缠让她难于言说——爱之切、之伟岸，应如是。

六个疗程还未结束，马克却奇迹般的痊愈了，这不仅仅来自治疗师的功劳，也是他自我救赎的努力。

我们忽然见看到一望无垠的草原，阳光明媚，牛马成群。

苏珊走近他的生活成了理所当然——他已经不是一个处男了，呵呵，这个逻辑是不是有点无厘头，不过我不想去解释，幽默不就是你能听懂我的言外之意么。

古龙临终前，问一群好友：为什么我女朋友没有来（实际上他没有女朋友）。

令马克骄傲的是他的葬礼上来了三位爱他的女子。

那首情诗到底写给谁的？

《Love Poem for No One in Particular》　　Let me touch you with my words 　　 　　For my hands 　　 　　Lie limp as empty gloves. 　　 　　Let my words stroke your hair. 　　 　　Slide down your back and tickle your belly. 　　 　　For my hands. 　　 　　Light and free-flying as bricks. 　　 　　Ignore my wishes and stubbornly refuse to carry out my quietest desires. 　　 　　Let my words enter your mind. 　　 　　Bearing torches. 　　 　　Admit them willingly into your being.　　So they may caress you gently,within.

马克今年38岁了，还是一个处男。

同时他也是一个二流情诗诗人，生活周刊特约记者，和重症小儿麻痹患者。

六岁以后马克就只能平躺在依靠呼吸器生活，头侧向固定的一边，白天挂着氧气瓶子推来推去，晚上回到家就进入一个巨大的特肺箱里。

听起来是不是很像一个文艺版的霍金，霍金都还能坐起来。

《亲密治疗The Sessions》根据诗人Mark O'Brien的亲身经历改编。

在马克接到新的杂志采访任务“残疾人的性生活调查”之后，他也不得不开始思考自己的处男身份。

在牧师好友和心理咨询师的鼓励下，马克联系到了一个专业性治疗师莎若。

什么是性治疗师？

老实说去看这样的一部真人真实的独立电影，多少有些猎奇心理。

残疾人的性需求问题如何解决，性治疗师和专业性工作者，也就是职业妓女到底能有什么区别？

每一位坐在电影院软垫靠椅上的观众一定都会情不自禁的琢磨，这其中的确有种沽名钓誉的可能性。

许多年前荷兰就已经有专门为残疾人士提供性服务的性工作者，英国也有类似的性志愿者，其中有很大一部分是享受专项拨款的职业妓女，算是残疾人的社会福利的一种，由政府买单。

《亲密治疗》里给出的答案是，职业妓女要解决的是性的欲望，而性治疗师要解决的有关性的困惑，来自身心或者特殊经历的性障碍。

是辅导受众如何正确和自己的性欲相处。

除了性治疗师（sex therapist）一词，还可以用性代理人（sex surrogate)，即性障碍治疗的替身，等于又是教练又是陪练。

和妓女卖春不同之处还有，这样的性辅导疗程是有次数限制的，总共是六次。

他们使用的专业名词是：Body Awareness Exercise, 身体意识觉醒的练习。

第一次，莎若从头发开始抚摸马克，赞美他身体的每一处。

第二次，莎若带领马克找到身体的敏感位置。

每一次都有一个主题和需要解决的任务。

演技派的新高度真正以演戏为毕生之事业的人，都是森林里的独行猎手，永远在寻找下一个能证明自己的猎物。

饰演马克的约翰哈克斯今年应该被再次提名奥斯卡最佳男主角。

完全靠面部微表情来表演，上一次我们欣赏到这种超难度演技的还是07年的《潜水钟与蝴蝶》吧。

有一场戏是马克的第一次性治疗，他躺在门口由助理按下门铃，是另一位好心的残疾女孩愿意出借自己的公寓给马克提供性治疗的场地。

在门铃响起到应答的几秒钟之内，有一个大特写，他鼻翼轻轻颤抖，眨眼速度加快，嘴角抽搐，连睫毛和瞳孔都是戏份。

相信还在讨论《1942》和《少年派的奇幻漂流》哪组人马饿得比较狠的影迷们，在看了《亲密治疗》里约翰哈克斯的表演之后都可以彻底闭嘴了。

那嶙峋的肋骨以及肌肉的萎缩感、僵硬感根本就是瘫痪了三年以上的躯体才会有的，连专业医生都唬的过。

虽然约翰哈克斯在接受媒体采访的时候谦逊表示，只是在拍摄前半年控制饮食并在日常锻炼中去除了肌肉训练的部分。

一位对待无论大小的每一个角色全力以赴的优秀演员，永远值得脱帽致敬。

像这样这样一部男主角动弹不得的电影，对白又是重中之重。

马克许多精彩的对白让我想掏出小本子快快记下，比如他每周去教堂听神的话，“我当然信仰上帝啊，不然我这么凄惨，总要有个谁能让我怪罪吧！

” 约翰哈克斯塑造的马克，幽默又磊落，他困惑时困惑，伤情时伤情。

对待周围的人善意温和，永远去爱。

虽然身有残疾，人格却比我们正常人要完善许多。

上帝果真对照自己的形象塑造的马克，在残破的肉身里隐隐向外散发神的光辉，很暖。

性治疗师莎若这个角色的从某种程度上来说也许更难一筹。

裸露却不艳情，关怀而不滥情，海伦亨特的演出可以用她曾经拿下奥斯卡影后的那部电影片名来形容：尽善尽美。

首先莎若极为专业，每一次疗程都开宗明义，疗程结束后都做笔记和录音，清醒理性的面对患者马克的心理层面的不同反映。

她特别坦诚，也许会让有的人意外，莎若有一个圆满的家庭，她的丈夫对自己的职业完全知情。

甚至在入睡之前，莎若还会不时和丈夫讨论，我有一个患者是怎样怎样的情况。

她有强大的爱的力量。

在最后一次治疗时，全身赤裸的她搬了一面大镜子照着马克瘫痪萎缩多年的裸体，一字一句清晰又柔和的说：“马克，这就是你的身体，是上帝为你创造的身体，没有什么是值得羞耻的。

” 在救赎别人的同时自我救赎，电影里莎若的镜头每每与圣母像对照。

坦白说，用伟大一词形容一个角色有点让我不好意思，但莎若是个伟大的女人，这一点毋庸置疑。

重如泰山，又轻如鸿毛这样一部电影，探讨的都是生死、人性、信仰、性爱与救赎这些重如泰山的大论题，所以处理的多闷多文艺，多晦涩多独立范儿都不为过，可是导演和编剧本莱文却没有这么做。

好莱坞的影评人还真是客观，“导演本莱文和熠熠发光的各位主演相比，实在不具备那样的天才，可他就有可以让这些天才的演员再发光一万倍的能耐。

”窃以为，这也可算做对导演一职的最高评价之一。

他创造了一个好剧本，又为每一个角色找到了最对的人选，攻城掠地，加攻加防。

在导演本莱文的诠释下，《亲密治疗》里的每一个人都好可爱。

好久没见到威廉梅西刮干净胡子整整洁洁的样子了。

他也许是影史上最可爱的神父，他认为性是圣经中最严肃的事情之一，还在听了马克的告解之后开玩笑：“性嘛，上帝参与的最多了，哪怕是不信神的人在高潮时也Oh God叫个没完啊。

”在马克第一次性经历之后，这位神父哥们绑着花头巾拎着半打啤酒直接上门来和马克一起庆祝。

除此之外，还有酷酷的亚洲女助理，推着马克淘二手衣服店，在他第一次性治疗之前迅速从包里掏出古龙水对着他咔咔一阵猛喷，企图用香味助阵；墨西哥大叔保姆，鼓励马克去尝试，认为“性被过高评价又是生活必需品”；性治疗师莎若的丈夫，偷偷拆了马克寄来的情诗，第二天又郑重向妻子道歉……甚至是咖啡馆的服务员，把一杯拿铁小心的放在马克的脑袋旁边，调整好吸管的位置，他并没有表现对这位特殊的客人表现出惊讶，只是提醒：“咖啡用吸管喝可能会有点烫，最好再等一下。

”所有人都没有对马克给予额外的同情或关注，他们把他当作一个普通人，一个平等的朋友。

这让全片都充满了秋天午后阳光般的金色温柔基调，含情脉脉。

电影谈了重如泰山的话题，手法却轻如鸿毛。

我们总是赞美以小见大，但是把如此特别的奇情题材拍得细微轻柔、温暖和煦，也许更加难能可贵。

电影结束的时候是马克的葬礼，“有人说生命是半杯水，乐观者觉得半满，悲观者以为半空。

可谁也没说水和空气正好是平分杯子的啊”，葬礼上伴随着马克的旁白在笑咪咪的打趣道，“我杯子里的水刚好能淹过杯子底儿吧。

可是即便如此，也因为你们的存在，让我获得最大的快乐。

”马克的葬礼当然还是他的神父哥们主持的，他生命中曾经爱过的人们全来了，性治疗莎若和她的丈夫也一起来了。

大家含泪带笑的坐一起，听完了马克写的一首情诗。

于是，原本嘻嘻哈哈嗑着爆米花坐等瘫痪小子破处的观众们安静了，大家默默的坐在一起看字幕，那气氛倒不是肃穆，而是静谧。

这是怎样一部温柔的电影啊，唤起人性中最敞亮的一部分。

让我再一次感到，人是荣耀的造物，不该活的如此畏缩。

一句话点评：中规中矩，以纯洁态度写非凡性事。

请问有为广大女性服务的男性性爱治疗师吗？

这部电影，无论是摄影、叙事、剪辑还是基调，都是常规之作。

但遇到这样的偏门题材——自由患小儿麻痹症的人接受专业性爱治疗师身体力行的治疗，玩太多影像花样，会显得装逼，装逼就显得既不尊重残障人士，又不尊重性爱治疗师，更不尊重宗教伦理。

但作品绝对有诚意。

说说开头细节，猫从户外跳进室内，一来反衬睡在铁肺里的马克行动毫无自由，二来猫咪用尾巴扫一把马克的鼻子，就能折磨他无奈地默念“用意念瘙痒”——乐观纯真的性格立现。

再说影片结尾，猫咪站在空铁肺上，似怀念主人，也似告诉我们马克的一生有多短暂——请考虑下猫的寿命。

马克短暂而脆弱的生命是精彩的，他全身只有一个头能动，离开铁肺只能活三四个小时，还得时常吸氧，但他却是个诗人。

如果你明白一颗诗人的心，就该知道三十八岁的马克，对性，或者说能唤起性的爱意，渴望到了何种程度；如果你明白一颗诗人的心，就明白连自慰都没有过的马克，如何以美丽的心灵，自然而然地打动三名不同女子，并抱得娇妻——他用心灵拥抱他喜爱的女子。

电影里开明神父的表演也相当出彩，如果马克这孩子因为学习婚前性爱要下地狱的话，上帝也会皱皱眉吧。

本文发表于《环球荧幕》ipad版第二期

男主真的吓到我了，我以为他真的就是残障人士！

那高高凸起的肋骨、下陷的腹部、干燥的嘴唇、沙哑模糊的发音、松软萎缩的肌肉，难以相信这是减肥的效果。

性这个词是人们最羞于面对的，可同时又是人们孜孜不倦无法控制想要去探求的。

也只有西方人能够如此坦然地把它当作一项课程，甚至衍生出一个职业，从事该职业的女人光明坦荡，大方从容，耐心细致，令你即使看到她赤裸的身体也不会感到难堪羞赧。

这件事如果发生在保守的东方，一个如此不幸又如此顽强的生命能够存活就不易了，如果再提这些似乎属于“非分之想”。

受到天主教严格教育的男主也会羞于面对，但最终还是勇敢地选择直面，并且得到了身边人们的支持。

本来性欲就是人类无法回避的必需品。

睿智的治疗师就像一个老练的骑手，她对进程十分明晰，进度尽在掌握，对身下那匹刚刚从逼仄的马厩来到宽广草原的马驹，她笑眼相看并明确地将它的行为进行归类。

但不可否认，这个特殊的顾客也深深影响了自己。

当然，作为一个庸俗的东方人，我无法停止地想，也许正是因为她丈夫只是“在家做一些思考”，她才必须去做这份性治疗师的工作，孩子也不够尊重她，每次都是直呼其名。

每个人都有每个人的痛，但是面对客户，她还是宽容、温柔、敬业但又极有分寸感。

还很喜欢那位亚裔女看护，和同样是亚裔的旅馆经理对话好可爱，圆圆的溥仪眼镜很有feel呢。

《亲密治疗》以在残疾人的性与爱为题材，举重若轻，坦诚可爱。

电影中已过而立之年的马克是一名成功的诗人和记者，但由于换上过小儿麻痹症，并且后遗症是全身能活动的部位差不多只剩颈部以上，呼吸都要依赖“铁肺”进行。

除开身体的缺憾，从没有有过性爱体验让他感觉自身是残缺、不完整的。

马克需要有护工的照顾。

新招来的第一个是个有男朋友的年轻的大学生。

她让马克萌生了对爱情的渴望和对性的好奇。

故事一开始，对方看起来似乎也是喜欢他的。

或许是人际交往中的相互性原则起了作用，人们倾向于喜欢那些喜欢自己的人。

可在服装店里马克失败的告白，表现出双方在观念上对一段关系的进度的理解的差异。

第二位华裔的护工善解人意又带些许狡黠。

在马克的治疗中发挥着推波助澜的作用。

马克为了解决自自己的性以及爱的问题，意外得联系到了性治疗师莎若。

性治疗师根本上不同于以性为资本换取钱财的妓女，其工作说到底也是社会工作的一种。

虽然也要收钱。

莎若的丈夫不仅知道她的工作甚至还会和她在睡前讨论工作状况。

这一点与最开始担任马克护理的女大学生嫉妒的男友形成一种对比，性工作者的专业性得以部分体现。

莎若通过几次的性爱治疗解决的是马克对性的困惑与畏惧,教会了他如何跟自己的性欲好好相处，如何跟自己好好相处。

第一次时，她赞美马克的身体，从头发开始，抚摸他的每一处。

身体即使残缺但并不意味着丑恶，马克也凭借着天生的幽默感这么相信着。

第二次治疗，若莎则带领马克尝试完成第一次性爱。

如此等等每一次的治疗都有不同的主题。

而每次结束后莎若都会进行治疗的记录。

“是上帝为你创造的身体，没有什么是值得羞耻的。

”有时我们会分不清性与爱，尤其是在对两者都尚未深切体会的年岁。

另一方面这两者又并非是截然相别的。

在性与爱的混合之中，马克写出了那样动人的情诗，写给对之产生移情的莎若。

也正是因为这一点即使是莎若也久久不能入睡。

移情与反移情是社会工作者、心理咨询师常常需要面对的问题。

在电影的高潮在65到78分钟。

，马克与当初的曾经照料过他的女大学生偶遇，片刻欣喜过后却是其离开美国的告别。

紧接着的是马克治疗也进入尾声。

电影中，赤裸着身体的莎若举起专门带来的全身镜，让马克看到自己因后遗症多年没曾看到过的身体。

“马克，这就是你的身体。

“爱能促使彼此的完善才对。

治疗结束后，莎若抱着镜子离去，马克的亚裔女护工追上来把马克之前写给她的被她落在房间里的诗交还给她时，坐在车里，莎若几欲哭泣。

以疗愈为目的的工作可不可以有亲密呢？

莎若的丈夫在暴怒之后依然选则了理解，移情会被莎若以专业素养好好处理。

所以即使两人都还带着些缱绻，但都愿意让治疗在合适的地方停下，不再见面。

这第四次治疗后便结束了治疗。

原来性也可以用来疗愈心灵。

而终于尝过性爱的马克，也懂得那只是一个开始，但至少从此不再是个”孩子”，可以放下隐藏的自卑之类的情绪，更能够去爱。

他也的确遇到了相爱的人，虽然只剩一笔带过。

镜头闪过，一晃十来年后马克的葬礼上，过去的与他爱过的人都来了，神父在讲台上念着马克写给莎若的那首诗，莎若跟他丈夫也来了，大家坐在下面，含泪也带笑。