使女的故事第二季

Bless be the fruit. 祈神保佑生养 May the Lord open. 愿主开恩赐予 By his hand. 感谢上帝 Praised be. 宜应称颂 Under his eyes! 愿主明察 Peace be to you. 愿您安康 Blessed are the meek. 上帝保佑温顺者 May God make me truly worthy. 愿主让我活得真正有价值 We've been sent good weather. 主赐予了好天气 Which I receive with joy. 真让人心情舒畅

看完《使女的故事2》（快进了一些实在忍不下去，让我想砸电脑的慢镜头之后），我只想说拍剧的人要么是真脑残，要么就是装脑残混淆视听。

剧里除了司机正常点外，没一个人设是个正常人，其中尤属女主最傻B。

那个女主人也脑残的一比。

按剧中的插叙可以知道她以前是搞政治的，但是人物形象一点不连贯。

这样一个天真无脑无自我的人协助她丈夫推翻了美国政府？

还是在发达的科技社会中推翻的。

尤其她和Fred在女主生子那栋别墅里的对话，表明她唯一的目的就是要个孩子，我想说，大姐，这尼玛又不是古代，试管、代孕，随便哪个现代医疗都能解决的事你居然告诉我你通过演讲、中弹、冒着死的危险推翻一个政权，只为要个孩子？

还通过自然受孕的方式？

Are you kindding me? 再说大主教，比他老婆好不到哪儿去。

按剧情说的话，女主要生了，还让司机带她去见以前的孩子（都已经假性生产了这个节骨眼他这么欠考虑）？

他还觉得这个做法会让女主感谢他（就比如你卸了人家一条腿给人家个枣，还让人家说甜）？

他逻辑有问题吧，身在高位连风险都评估不清，这样的领导者是怎么和SB wife 携手干翻美国政府的？

我看剧全程黑人问号脸。

主要人物的设定不清楚，一个个像精神错乱多重人格似的。

你要说原作者在20世纪80年代写这书是对现实中发生的女性地位倒退的真实事件的思考（参考1979年伊朗伊斯兰政变事件），能不能在剧中真实点：看上去阳痿的主教、零散的士兵、没摄像头监听器的宽松的造反环境、地位很高的不孕妻子们、全剧神出鬼没的老变态大嬷嬷，你告我这样的弱鸡可以维持一个高压、无人性的统治？

而使女们的表现也不合理。

人家伊斯兰国家至少没让骨肉分离吧？

真像剧中这么设定，使女们早八辈子统一起来反抗了，敢抢我们的亲骨肉，没枪肉搏也得上啊。

剧里一个个逆来顺受的要死。

这种反应是连小时候不灌输独立人格，没受过教育的童养媳都有的护犊子的人类基本情感，你们这些去过bar、搞过基、受过高等教育的女性在三年之内就天天“praised be”、“may the Lord open”了？

你们大学读的都是神学院吗难道？

讲故事讲成这德性的我还第一次见，真心觉得抗日神剧都比这强。

豆瓣居然第一季8.8，第二季9.0，差评才占5%？？

我看了五星评价也看了一星评价，发现高分评价的评价大体分两种，一种是完全没有就剧讨论，而只是在讨论女权和社会问题。

就因为一个剧选题好，你就把逻辑和故事的合理性放一边了？

建立在谎言之上的只有谎言。

还有就是纯感性的评价，就是不论动机充不充足，也不论因果关系就直接入剧跟着剧情走的，里面哭他们就哭，里面紧张他们就紧张。

话说第二季我唯一看进去的一段就是女主在别墅里生孩子的时候，我没有快进，仿佛能感受到她的呼吸。

仅有的一颗星星给这个情节。

其他的情节要不就是特写特写特写，要不就是讲使女们的斯德哥尔摩综合征。

反观给差评的人，才真的是从人性和历史的角度出发，从该剧的合理性出发，给出的非常有说服力的评价，而不是你选题戳到我G点了我就高潮。

看完两季，我知道它拿奖的原因了（在第一季的短评里我说我看它是为了探究它为啥能拿奖，好在哪儿），完全是政治正确。

虽然美剧基本已经套路化，但我真觉得随便拎出一个都比这个强。

这句剧虽然看似是想提醒社会警惕极端男权和妇女压迫，但实际上，如此凭借主题的美国式“政治正确”的剧能拿一堆奖，该害怕的应该是美国的男人们吧？

现实中的。

当地时间9月17日，《使女的故事》“尼克”Max Minghella亮相今年第70届艾美奖颁奖典礼红毯现场！

麦克思明格拉著名《英国病人》导演儿纸，老爸有多厉害？

好像拿了奥斯卡九项奖。

《冷山》也是他导演的。

Max曾在父亲的电影《冷山》中有个龙套角色。

妈咪是中国香港混血舞蹈家。

麦克思·明格拉，1985年9月16日生于英格兰伦敦，演员。

著名英国导演安东尼·明格拉同香港舞蹈指导卡罗琳·肖(Carolyn Choa)的儿子。

08年他的新作将是与希里安·墨菲、西耶娜·米勒合作的《摇滚嬉皮士》，另他还将与蕾切尔·薇姿一起主演古埃及题材的《城市广场》，两人极具古典气质的外形也是大导演亚历桑德罗·阿曼巴挑中他们的原因。

中文名麦克思·明格拉出生地英格兰伦敦身高178

Elle Fanning艾丽·范宁和男星Max Minghella麦克思·明格拉现身伦敦街头的高清美图，小仙女这肯定是恋爱了，一路都是好甜的样子，

艾丽范宁是妹妹

姐姐更出名

妈咪，有中国血统

你们尼克的老爸老妈Max的老爸是著名剧作家，导演，制片人，他最著名的影片是根据同名小说改编的《英国病人》

这部影片获得了超过三十项国际大奖。

2008年去世，现在十年了。

纳博科夫有句名言：人有三样东西是无法隐瞒的，咳嗽，穷困和爱，你想隐瞒越欲盖弥彰。

为什么《使女的故事》尼克把众多女观众圈了粉，尼克的欲盖弥彰就是女性最喜欢的部分，Max诠释的不错。

环境压抑，卧底的身份，语言不多，基本靠演员的眼神和小肢体动作来演绎，从起初认识她，偷撇，到关系确定坚定的凝视，表演上是有成长变化的。

当一个人特别是男性爱上一个人时，有一个表现特别能印证，那就是他会开始憧憬爱人在一起的未来。

剧本对尼克的情感描写也很好，尼克在和琼仅有的独处机会，居然两次提到未来。

甚至提议，咱们远走高飞吧。

琼第一次制止了了他。

第二次琼也和他一起幻想着女儿holly在海滩玩的吃了沙子，然后琼罕见地甜美的笑了。

这些都是非常动人心弦的细节创造。

第三季尼克没有几分钟戏份，卢克升职参展，远走他方，估计没机会看到第一季第二季的两位走心的尺度表演了。

这是故事里琼的遗憾，也是粉丝们的。

幸好在琼给卢克的录音中，粉丝惊喜的听到，她承认自己爱Nick，祝福卢克开始新生活。

可能是演员签了其他合约，2020年介绍中是说，他有机会像父亲一样开始执导影片。

看完了原著原著与电视剧最大的不同在于，原著结局惨痛，像是1984那样，主人公已经想要服从，却突然一切结束，这是在述说该种社会背景下生活的不幸；电视剧却是在时刻彰显反抗，改变现实的主题。

电视剧在原著的基础上增加了后续，增添了希望，也体现了人性在高压下更具光彩的特点，大片级处理手法使环境的压抑效果极好地体现，给女主的前夫卢克和莫伊拉的结局也不错，基列周边环境也有所交代，反映世界上还有理性之光，所以在某种程度上电视剧对原著的改编算是较为成功的。

但是，个人认为电视剧的较为失败之处在于女主光环实在是体现得过分。

在那样的环境之下，任何女性都应该是女主，都有她们可悲可怜之处，比如各位拿着大棒的嬷嬷，各位大主教的妻子，还有其他人，而不应把所有亮点都加在女主身上，毕竟女主也是受害者，也是时代的普通人。

为什么出现任何突变冲在前面的都是女主，人们最先想到能解决问题的都是女主？

你不能只是告诉我因为她是女主啊。

这一点原著就处理得比较好。

还有一点就是呃……为什么尼克会对女主死心塌地，还协助她出逃，虽然又说他这人在革命之前就是个好人，但是别人之前就不是好人了吗？

在那样的高压环境下难道不应该是识时务者为俊杰？

为什么他能偷偷帮女主做那么多，他不是个耳目吗，就没有人举报他吗？

《使女的故事第二季》开播啦！！！

第一季豆瓣评分8.8，主要讲述了在未来世界遭遇严重污染，人口出生率骤降，美国部分地区经历血腥革命后建立了男性极权社会基列国，当权者实行一夫多妻制，女性被当做国有财产，有生育能力的女性称为“女仆”，被迫作为统治阶级的生育工具，女主角Offred（本名June）就是其中之一，她周旋于统治者、统治者凶残的“妻子”、为统治者打理家务的年长女人“Martha”之间，想在活下去的同时找到自己被夺走的女儿。

（来源豆瓣）在第一部的结尾，我们知道女主角June怀孕了，那么接下来剧情将走往何处呢？

到目前为止第二季已经播出两集，豆瓣评分高达9.6分！

新的一季依旧暗黑、沉闷，压抑的让人喘不过气，故事的主题也更加丰富，多线并进，温暖的回忆与残酷的现实交织在一起。

第一集节奏很快，从一开始女主June和其他使女被拉到绞刑台警告到June逃出Gilead，都让观众精神紧绷，不敢大喘气，生怕错过任何一个精彩的细节。

女主June的表演，依旧让人动容，聪明、强势、有人味。

在绞刑台上，June的头被套进绳索，她害怕得呼吸急促，身体颤抖，眼含泪水。

没有慷慨激昂的英勇就义，有的是面对死亡，普通人都有的恐惧和绝望。

在与 Lydia嬷嬷的斗智斗勇中，June一方面强势、桀骜不驯，另一方面在 Lydia嬷嬷威胁之后又适时示弱保全自己。

在终于逃出基列国时，June烧掉那套红色的使女服装，更是拿一把剪刀狠狠的剪掉耳朵上象征使女身份的标志。

即使血流不止，也要把耻辱的烙印清除，以便更好的迎接新生。

看到这一段，简直热血沸腾，激情澎湃，觉得主角帮自己完成了一件了不起的事情。

从June进入Gilead到终于逃出去，感觉面对黑暗的社会终于有了一丝微弱的亮光。

那么逃出去之后呢？

June能彻底摆脱这个恐怖的地方吗？

第二集开头，June感受着这来之不易的自由，又感慨人被奴役久了就像温水煮青蛙一样，慢慢顺从，慢慢麻木。

逃出去的June依然是不自由的，只能呆在废弃的办公大楼，一方面既要担心基列国的追捕，惶惶不可终日，另一方面又十分思念自己的女儿。

此时的June一心想出去，终于和恋人Nike爆发争吵，在宣泄完情绪之后，还是冷静下来选择继续等待。

第二集Emily的出现，尤其是Emily是女同的这一特殊身份，让剧集照射进现实，反同、对同性恋的污名化不正是现在近年来社会的真实写照？

Emily本来是大学教师，工作出色，思想独立，前途无量。

可惜，同性恋这一身份让她遭受劫难，本职的教学工作被剥夺，同是同性恋的同事死于非命。

尤其是机场和家人离别的那场戏，看的让人心酸，更多的是害怕！

本来温馨美满的一个家庭，瞬间分崩离析，昨天还承认的结婚证，谁知一声令下今天就变成一张废纸？

面对强权，普通人只有无奈接受，这种专制独裁让人不寒而栗。

谁知道以后，这样的专制独裁又会出台怎样的政策呢，民众又会遭受怎样的劫难呢?借用鲁迅的一句话那就是，我向来是不惮以最坏的恶意，来推测独裁统治的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。

剧中Emily还报复了一位绿衣服夫人，让人看着解恨但又感到深深绝望！

这位绿衣夫人是因为出轨而被送往殖民地，从社会的帮凶成为社会奴役的对象。

这样一个绿衣夫人的死亡，让人拍手称快但又感到无力，在女性成为附庸的社会，不管你是多么高高在上，最后也不能免俗。

这部剧就像一柄悬在我们头上的达克摩斯剑，警示着我们每一个人保持清醒，一旦这个社会变得糟糕起来，谁都逃不掉。

目前故事在慢慢铺开，剧中对June和Emily的回忆的穿插，让人物形象更加立体，故事情节也更加丰满，敬请期待下一集吧！

Season 2 is back!episode 1非常高水准的回归开场，Elizabeth Moss的眼睛里写着如此复杂的情绪：对朋友的歉疚，对死亡和酷刑的恐惧，对自由的渴望。

回归预告照这一集最震撼人心的三个镜头，一是在刑场，June握住身边因害怕而颤抖着的使女的手，其实她自己也害怕得不得了。

从一开始急促地呼吸，到几乎窒息。

望向天空的眼睛，又大又蓝，又悲伤又不甘，看得人直接落泪。

经过朋友的提醒我才发现行刑场是红袜队的主场芬威球场。

棒球运动中将本垒称为“home”，可是当Gilead把家变成行刑场的时候，还有家吗？

Gilead会是家吗？

芬威球场二是使女同伴被嬷嬷惩罚时，她恶狠狠地喝了一口汤。

她不是圣人，看到被锁起来的使女也会害怕，也会瑟缩地笑着迎合。

但是这种无奈的妥协背后，是对自己行为的深深厌恶。

恨不得把勺子都咬碎，因为是我们每一个人在Gilead诞生之前的不作为，不关心，换来了今天所有的苦难和绝望。

三是剪掉耳朵上的标记的时刻，这个镜头拍得太美了。

用剪刀硬生生地剜下来，哪怕鲜血如注，痛彻心扉，也一定要除他个干干净净。

这是她受苦受难的符号，记录了她一切被强奸，被压迫的历史，也见证她的懦弱，退缩和忍让。

这一刻，她不会再让步了，因为她要为了自己，更要为了自己的孩子，在无边的黑暗中，争取一点点光明。

June剪掉耳朵上的标记联想到最近某大发生的种种，以及各式各样的被曝光的高校性侵案件，这样在鲜血中站起来的June的形象更加富有现实意义，与#Me Too运动相呼应。

莉迪亚嬷嬷说，自由有两种，一种是“freedom to”，另一种是“freedom from”，前一种是从心生活，自在选择的自由，后一种免于受难的自由。

这句话是多么可笑啊，我们不会认为使女们“free from pain”，我们只会认为他们“survive from pain”，把幸存叫做自由，企图用偷换概念瞒天过海，不也正是我们现在面临的很多问题的根本吗？

I am June Osborn, I am free. We are all her allies.——————episode 2主创团队的野心开始慢慢显露！

他们已经不满足于只讲June一个人的故事，一个人的反抗了。

当一个社会滑向Gilead这样极权的深渊的时候，一定不是一个人的问题，一定是一群人，像温水煮青蛙一样，慢慢地被煮熟。

Colonies的景象确实很震撼。

被一群以信仰上帝为名的恐怖分子送到极其恶劣的核污染环境中工作，却还要定时跪下向上帝祷告，多么讽刺！

画面既像切尔诺贝利事件后的荒芜，又像奥斯维辛集中营集体处刑的残忍。

殖民地景象Emily在第一季中还更多的承担了June的启蒙者的角色，让她明白有May Day的存在，让她看到反抗的意义，稍稍有一些沦为了功能性角色。

但是这一季中，编剧开始刻画她以前的大学教师的生活，让她作为一个活生生的，比June还要承受了更多折磨的人而存在。

真的太赞了！

这一集里最喜欢的画面是当新来的绿衣服夫人被以耶稣受刑的姿势挂在十字架上死去的时候，Emily一脸凝重，而身后的其他matha，有些无动于衷，有些甚至带着嘲讽的微笑。

Emily说的确实没错，她帮助自己的丈夫强奸别人，是something can't be forgiven. 但也正如鲁迅先生所描写的“麻木的中国人”那样。

在这样畸形的社会中，每个人都是受害者，但也都是加害者。

就如同第一季第一集中使女们打死那个反抗者那样。

每个人都深陷其中，没有人可以免俗。

（这就是我个人想法的过度解读，也可以认为是仇人死后的快意。

但是这种不自由社会中只有私刑才能报仇，难倒不让人更为恐惧吗？

）

面对死去的夫人时的神情Friends（老友记）的客串出场非常恰如其分。

每当我难受压抑的时候，我也会随手翻出一集老友记，看了之后感觉整个人又有了元气。

这样一部很能表现美国自由平等之精神的situation comedy放在这里，也许就是无边黑暗中的一点点光亮，让我们有力量前行。

当June从一开始看到绞刑绳和血墙的崩溃痛苦，到最后收集好遗物去血墙前面祈祷，整个过程都是流畅而戳人的。

June就是一个普通人，她会不理智，会害怕，会崩溃，也会收拾好心情再次出发。

Dear god，please send your holy angle to watch over this place. 上帝可以是将人桎梏在极权下的工具，也可以是这么温暖而有力量的时刻的寄托。

错的不是Bible和上帝，而是人。

June在血墙前祈祷——————episode 3直到这一集我才意识到June待的地方是波士顿环球报（The Boston Globe），这个设计真的太精巧，太讽刺了！

不知道大家还记不记得2015年的奥斯卡最佳影片《聚焦》（Spotlight），一部非常稳扎稳打的 investigative thriller。

这部电影重演了一群获得了普利策奖的记者们的故事。

波士顿环球报“聚焦”栏目的记者们通过与一个天主教牧师性骚扰教区里的孩子的接触，逐步深挖出了上百名受害者，通过这个庞大的受害群体，又发现了天主教会掩盖罪行，包庇罪犯的行为。

性侵的神职人员不仅没有受到制裁，反而加官进爵，人生顺遂，而被他们毁掉的孩子一辈子活在黑暗中。

“有时候我们都很爱忘记，大多数时候我们都是在黑暗中磕磕绊绊，突然天亮了，而人们却开始相互指责。

” 真是太真实了！

这样一群无畏勇敢的记者，哪怕在现实社会都受到了天主教会和教徒的威胁、打压，在Gilead肯定是第一批被处决的，所以这个地方才会变成一个“屠宰场”。

The Boston Globe这一集真的太让人揪心了，每次有一点逃生希望的时候都被反转，无论是“safe house isn't safe”之后在黑人小哥车前拦车那一声声“no”和“please”；还是在小哥家里等待到五点依然不见人回来之后自己下决心逃跑；或是在逃跑途中不断剪辑的守卫和枪的画面；又抑或是坐上飞机后刚松一口气流下泪来就被枪声打断。

最恐怖的事情不是逃不出去，是每次有一点逃出去的希望都会在最后被打断。

June求黑人小哥不要把她留在原处看到Boston Logan Airport的时候我心里一惊（希望是我神经质地过度解读）。

2001年，两架于911事件遭劫的班机──美国航空11号班机和联合航空175号班机──从罗根机场起飞，之后撞上纽约世界贸易大楼。

为什么June抚摸过的指示牌偏偏是“Departures”，是不是一种暗喻？

表明极权主义也是一种罪大恶极的恐怖主义？

Boston Logan Airport最精彩的台词莫过于此：Raise your daughter to be a feminist, she spents all her time waiting to be rescued by man. June的觉醒从为了逃离Gilead的第一层次，慢慢地深入，直到能完全理解自己女权主义的母亲的想法，并能最终达成谅解，真的是太让人感到欣慰的一件事情。

最后回忆起母女一起兜风的画面，几乎可以称的上是“freedom”的代言了，暖色调，飞扬的头发，恣意的姿态，开心的歌唱，灿烂的笑颜，What a precious and luxurious thing！

回忆feminist的母亲1

回忆feminist的母亲2——————episode 4我们以为前三集是日出，之后就会醒来太阳和光亮，结果没想到前三集是日落，紧接着的是无边的黑暗。

一开头被抓回囚禁的June念叨着被子上有71朵花的了无生机的样子，让我想起了2014年《黑镜》（black mirror）的圣诞特别篇。

做了意识副本提取手术的这位女士拿到了装载有副本的“蛋”，在专人调测之后，这个“蛋”能将家里布置得有条不紊，为她安排精彩的行程。

调测师能自由改变“蛋中人”的外部世界和其对时间的感知，比如外界的1分钟在蛋中有6个月之久。

最后原本不愿意屈服“蛋中人”因为无聊，跪着求调测师给她找点事儿做。

无事可做，大概是最难熬的惩罚之一。

只能数被子上的花纹所以June才会在aunt Lydia提出再回大主教家的时候屈服。

正如下面的构图所呈现的那样，在红色使女服（Gilead政权）面前，她是那么的渺小无力，只能仰望。

June凝视使女服但是最初回到大主教家里，她的自由意志还没有被消除，她会在夫人们假惺惺地讨论胎动的时候，有意识地蹦出一句：“我昨晚感觉到宝宝踢我了”。

也会在看到小袜子之类的礼物的时候，无意识地回忆起自己怀汉娜时候的景象。

这种鲜明的第一人称“I”“my”用法，不管有意无意，都是在告诉Mrs. Waterfood，这是“我”的孩子，不管你们说什么鬼话，做什么仪式，也不管你们怎么贬低我们的身份，剥夺我们的权力，也改变不了这个事实。

描述胎动

描述自己的迎婴派对当然在这种绝望当中，Nick和June发的小糖渣就特别能够给人慰藉。

他们的关系已经从第一季的“Sex as rebel”，因为孩子，因为想要让June逃出去的努力，而更升华为了更复杂多样也更浓烈深刻的情感。

这就是为什么很多人嚷着要“Nick 抱”，因为黑暗中有一个人同行，实在是大幸运。

June看到Nick屋子堆满落叶，以为他出事了

看到Nick出现时跟随的眼神和安然的微笑

June跪下认错是Nick的心疼最令人惊喜的是第一季中大部分时间都是“高贵冰山美人”的夫人开始坐不住了。

无论是暴躁地几乎掐死June，一个人烦闷的抽烟，还是深夜扶着她的肚子说“Mama loves you”，都让这个角色内心的矛盾更加突出，性格更加立体。

她一面凶狠失控，一面温柔担忧，一个研究家庭女权的人，现在变成Gilead的忠实维护者，她经历了什么？

又承受着什么？

让人更加好奇。

我觉得她对这个孩子的爱和期盼会促成她的觉醒，她身上的母性也许会让她真正明白，让自己的孩子生活在Gilead是一件多么可悲的事情。

夫人掐住June的脖子

夜晚去抚摸June的肚子当June被嬷嬷洗脑，闹心负疚无力抵抗，站在铁门外说着“we've been sent good weather”时，你会发现这个镜头如此的讽刺。

剧情上她走出的院子，但是构图给人一种她根本还被关在铁门里的错觉。

也许是一种在目睹了黑人小哥的死以后，勇气和信念被严重挫伤，心理封闭的隐喻。

we've been sent good weather——————episode 5两场婚礼一场葬礼串联起来的一集。

编剧已经把对比反讽用到极致了。

这一集让我想起了一个浪漫爱情喜剧电影，由Hugh Grant主演的《四个婚礼和一个葬礼》 ( Four Weddings and a Funeral ) 。

这部得到了奥斯卡最佳影片提名的电影非常深刻的讨论了爱情与婚姻的关系。

我认为这一集也是这样，通过婚礼和葬礼的对比，去讨论人类社会中最普遍存在的情感和人际关系在极权国家可能的存在形式，从而从单纯的“使女的故事”跳脱出来，展现了更令人毛骨悚然的“基列的故事”。

“包办”集体婚姻首先是Nick的集体婚礼，一种看似秩序井然和和谐统一的表面下，其实是冷漠麻木和泯灭人性。

Nick说“i do”的时候眼神还在盯着June看。

而June也是泪眼涟涟，最后只能无奈地附和鼓掌。

那枚精致的金属戒指就像Gilead一样，虽然表面上看起来一切都“很好”，甚至还有拥护者，但是“华美”的袍子上其实爬满了虱子。

Nick看向June

June难过却又有点不敢表露反观在殖民地的那场婚礼，那么美好而充满温度。

混乱，肮脏，灰暗的背景下，才能凸显绝望生活中人性和爱情的可贵。

早上排队时的一个偷吻，说“I do”时候的坚定和凝视，你不需要知道这两个人是谁，更不需要铺垫了解他们的背景，这些小细节的留白，给了观众足够的线索和想象空间，去构想两个人的爱情故事。

越看越觉得Jennie才是真正惹人怜爱的“傻白甜”(褒义)，希望国产电视剧好好学学，一方面她“很傻很天真”，都来了殖民地还一口一个“Aunt Lydia said”，进而和Emily发生了争执。

但一方面她是真的善良坚韧，想出了办婚礼的点子，还能在这么黑暗的生活中因为一株野花开心起来。

结婚典礼E:This place is hell! Covering it up with flowers doesn't change anything.J:Well so what! We came here, we work, we die. Kit's going to die happily, what's the problem?E:Gilead took your eye. they took my clit. Now we are cows working to death. And you're dressing up slaughterhouse for them. That's the fucking problem.J: Cows don't get married.这段台词真的太棒了！

自由的斗士有千千万万种，他们可能都有不一样的价值观，而就是这种不同让他们的为了自由的并肩战斗，显得更为珍贵。

Jennie是“傻白甜”，反正来了殖民地终归一死，早死晚死区别不大，不如死前能开心一些。

Emily是大学教授，更加理性，会为了让Jennie活下去告诉她不要做这些傻事，也会在了解了Jennie的用意之后再次站回她的身边。

Jennie不是在为刽子手们装点屠宰场，她只是在用这种看似“stupid”的方式告诉被压迫的人，我们还是人，千万不要放弃。

简陋草环戒指的特写这一集最让人惊讶的是有关夫人的小细节的展现。

当Nick压抑不住去提醒夫人照顾好June的时候，夫人的整个眼神和语气都是带有淡淡的羡慕和嫉妒的。

其实第一季中的回忆告诉我们，她和大主教间也是有非常浪漫而美好的过去的，可是现在两个人冰冰凉凉，“相敬如宾”，坐在一个桌子上吃早饭也有种淡淡的尴尬感。

联系到夫人对Nick小妻子“Lust is a sin”的反驳：在夫妻间就不是，这是会让两个人变得更亲密的交流。

不由得让人对夫人更加好奇。

暗怼Nick不光如此，她逗弄小孩时温柔的深情和动作，以及最后吐槽其他夫人对孩子的漠视的举动，让我对她的觉醒和反抗抱有更大的希望。

她对“祈祷会”的吐槽也充分证明了她是一个很有思想的伟大的理论家，这样一个内心有爱的人，怎么会甘于在这样一个刻板又冰冷的社会中，让自己和她深爱的孩子深陷枷锁之中呢？

超温柔的抚摸小宝贝

吐槽Gilead的“祈祷会”——————episode 6先解答大家的两个问题。

1、夫人为什么大变脸，最后还要依靠大主教？

依靠大主教这个说法是严重错误的。

大主教所作的一切都是“有所图”的，都带有强烈的目的性。

首先我们回忆一下第五集中大主教对这个孩子的期盼，他是切实希望这个孩子是个男孩，并且说“What man doesn't want a son”。

如果他和夫人一样真情实意地等待着这个孩子到来，那么他做的一切的目的性就很明显了。

在新红色感化中心遇见Aunt Lydia的一段对话，为他片尾给夫人“洗脑”和给June送孩子照片的行为埋下了伏笔。

他拥有特别“任性的一对儿”，June逃跑这个事情是他清楚知道的，人也是他亲自安排追回来的；夫人第一季中怎么打June，这一季中怎么焦虑不稳定他也看在眼里。

当Aunt Lydia提醒他该插手时就插手，他其实自己心里已经有了一杆秤。

从第一季他带June玩填字游戏，带她去荡妇俱乐部这些事情可以看出，大主教的人设也是喜欢在别人身上找存在感的。

这一集中他在还爱Serena的时候，为了折磨狙击手就毫不犹豫地击毙了他的老婆，可以看出这个人内心深处也是很邪恶的。

在这种有很多烦心事的时候，他给June照片，一方面可以很好的安抚June，另一方面可以换来June对他的“迎合”（不管是不是真心），都达到了他的目的。

夫人没有大变脸，她的人设是一以贯之的，她的觉醒也确实有在一步步的深化，只不过这个过程是缓慢的，而且肯定是有反复的。

在June和其他使女聚会的时候说的那一句“Someone's awakening”应该是一语双关，不仅指肚子里面的孩子动了，还指夫人跟她讨论Gilead国之前的生活，是一种松动。

最后夫人去花圃里移栽新生的嫩芽，并且小心而珍惜地为他们固土浇水，是由两个含义的。

一是他对新生命的期待和珍视，另一是夫人自身的自由意识也是如同刚破土的嫩芽一般，有一些在心中生长了。

移植嫩芽那么夫人所作的一切，其实是构建在对孩子的爱上的，无论从这一集，再次抚摸June肚子的激动和颤抖，还是下图这段眼含热泪的台词，都能看出她是真心实意地想要成为一个好母亲。

那么面对June提出的见孩子的要求，她是有两种可能反应的。

一是出于为人母的同情心同意她见，二是出于对自己孩子的保护而反对。

当她发丝凌乱，情绪不稳地站在花圃里和大主教对话时，她说：“She‘s devious，she's always plotting. Always wanting more. She wanted to see the child.”让我们代入夫人视角，这是一个逃跑了90多天的，极其具有反抗意识的使女。

她还威胁过你，只要我的孩子好好的，你的孩子也会。

她完全不安分，该吃的东西不吃，也不会像嬷嬷告诉你的一样，跟你一起为了孩子散步交流。

她发生了那么严重的流血事件也不会报告，她是不是根本不在意你的孩子，时时刻刻想着打探，想着逃跑，想着不要这个孩子呢？

这样的情况下，放她去看她的女儿，对夫人而言，是对肚子里的孩子的巨大威胁，那么她毅然决然的反对就丝毫不奇怪了。

眼泛泪光的说要成为最好的母亲2、Nick为什么申请要调走这一集中我们看到Gilead国不仅rape女人，强迫他们做使女，还rape男人，让他们取一个会监视怀疑他们的女人做妻子。

Nick说我爱你的时候，虽然June没有回应，但是他会不知道June的想法吗？

多少次June处在崩溃边缘都是他敏锐察觉并且准确安抚了，这点小掩饰他会看不出来吗？

我觉得这个事情只能增加他想要把June和孩子救出去的决心，正如June所言，他会是一个很好的父亲。

那么他在这个家里还能为这个计划做些什么吗？

五月天已经暂停救使女的行动了（第三季提到的），他只能另想办法，而且June的肚子越来越大了，一旦她分娩了，要把两个人救出去，难度绝对是呈现爆炸式增长的。

看着这个15岁的“妻子”，他总是眼神灰暗，肯定也很怕自己以后的孩子变成这样，这个时候他心急了，调动说不定是一线生机，尤其是调动去前线，可能会接触到更多敌军阵营的may day成员。

Nick表白最后提一下Ofglen。

这部剧至此改名叫Gilead国女子图鉴也不过分了，这么生动的女性群像，哪怕是这个没出场过几次的角色，都这么让人好奇。

从一开始警告June，说她喜欢现在吃喝不愁的生活，而不是在混乱的街角被殴打rape；到为了Jennie说话而被割去舌头，到最后的牺牲，刻画不多，但是每一处留白都给了观众足够的想象空间，真是令人拍手叫绝。

Ofglen炸掉红色感化中心，好似高举火把的自由女神最后片尾的那个女声呐喊字幕组居然没有翻译出来，太可惜了，放在这里供大家回味。

Some people think little girl should be seen but not heard, but I think"oh bondage, up yours!"(有人认为女性用来被被观赏就好，不需要发声，也不需要有思想，但是我说，XXXX的束缚。

)——————episode 7——————episode 8——————episode 9How ironic!创造者被自己创造出来的东西束缚最深。

大主教在劝说夫人的时候引用了一句旧约“ Who can find a virtuous woman? for her price is far above rubies. （ 才德的妇人，谁能得着呢，他的价值胜过珍珠。

）”这着实讽刺，因为这一句的前面是“ Open thy mouth for the dumb in the cause of all such as are appointed to destruction. Open thy mouth, judge righteously, and plead the cause of the poor and needy. （ 你当为不能自辩的人开口，为一切孤独的伸冤。

你当开口按公义判断，为困苦和穷乏的辨屈。

）”夫人在Gilead国有特别多耐人寻味的细节。

比方没有文字只有图片的行程表，和女秘书谈论时假意说自己喜欢园艺和编织，看向繁华的加拿大街道的目不转睛的渴望，面对冷漠的小孩母亲时的失落，s迅速收起劝说者留下的香烟和火柴等等。

只可惜最后，还是一把把希望丢进了火炉。

这一集“教母”这条线贯穿始终。

教父教母的在西方文化中的重要意义，大家回忆一下哈利波特和小天狼星的关系就知道了。

教父教母一般由父母亲极其亲近的人担任，是亲生父母给孩子找的一个榜样式的人物。

第一次，June找到Rita，这个替她保管着信件没有告发她，真的在用心照顾她的人，希望她能够担任未来孩子的教母，教会她什么是善良，在一个黑暗、毫无人性的国度，这是一个母亲对孩子最大的希望。

虽然Rita眼眶湿润地说自己“人微言轻”，但通过前面那个妇产科“第一刀”水平的Matha，我们可以猜测，在Gilead之前，她也很有可能是一个“大人物”。

（Rita说Gilead不baptize babies，这点值得深思。

受洗本来就是基督教的一个仪式，这也恰恰证明了Gilead只是一个打着上帝幌子的恐怖组织。

又或者是他们默认每个人天生就是信教的，根本不需要有字典里解释的“to accept someone as a member of the particular Christian church”）第二次June找到了Aunt Lydia，希望她能够保护孩子。

这是母性，母亲们希望自己的孩子成为一个更好的人，但这一切都建立在孩子要健康平安的基础上。

所以她找到了Aunt Lydia。

Aunt Lydia绝对是个十成十的坏人，Gilead的忠实拥趸和帮凶。

但是当她说“it wasn't my fault”的时候，不由得让人联想到June被她摁在处刑墙下，被逼着说“my fault”的时候的场景。

Gilead国里，每个人都是凶手，每个人都是受害者，他们给了每个人刀，让人们自相残杀以获取“奖励”，实在是令人胆寒。

最后一次是在得知Moira逃出去了后，用“was”和“is”的转变。

用过去式，是June明白Gilead已经不再存在教母，这已经是过去的事情了。

换用“is”是她内心里反抗的火苗，我要不要让Moira成为孩子的教母，是我的事情，无论你们允许与否，我都要做，就是现在。

至此，她对孩子提出了更高的要求，希望他坚韧勇敢，成功的追求到自己的自由，就如他的教母Moira一般。

那种混合了母亲对孩子的爱和期待，对亲友仍在的庆幸，以及对自己未来的信念的坚定，眼眶含泪却笑容灿烂的神情，美得令人颤抖！

“is”合唱的这首《America The Beautiful（ 美丽的亚美利加 ）》在美国的地位，可能就是《我的祖国》在中国的地位。

相较于诞生于独立战争的硝烟中的美国国歌《 The Star-Spangled Banner （星光灿烂的星条旗）》（尤其是惠姨演唱的版本，特别像为出征的战士壮行的战歌），这首诞生在欣欣向荣的和平年代的，描写美国的幅员广阔和美丽富饶的歌曲更为讽刺。

相较于前面说的在“加拿大做客”的Little American Goverment和一群美国人在酒吧庆祝Gilead高官离开了“Canada Airspace”，再到Serena认为Gilead才是正统的“America”，无疑是一次极强的美式精神宣传（当然也只是影视宣传而已），如果没有了Freedom和Equality的立国之本，美国也就不复存在了。

America The Beautiful——————episode 10爱永远不会消失，因为这就是人之所以为人的原因。

Emily和June形成了鲜明的呼应。

一个人经历了割礼和殖民地的折磨，满身伤痕，浑身戾气；另一个人刚刚得知了自己的丈夫和好友平安的消息，燃起希望，充满勇气。

一开始Emily在受精仪式中自我催眠，试图让灵魂抽离身体，好让“rape”的过程不那么难挨。

我们在第一季中已经见过这类暴行了，洁净的房间，整洁的服饰，在某种程度上似乎在说：“看啊，这个过程是很美好的。

”经过第一季的折磨，观众们可能也会像Jennie一样觉得：“我现在的家庭可好了，只有受精仪式，没有什么其他乱七八糟的”，这个似乎看起来也比第一季更能接受了。

但是暴行就是暴行，“rape”就是rape，无论用什么东西修饰它，无论你见过了多少这样的场景，似乎“司空见惯”，无论被害者看起来多漫不经心，多“习惯了”这种生活，这都是犯罪！

都是人性的泯灭！

所以主创团队直接剥离了这个仪式的外衣。

当June被两人合力按在床上无助地挣扎，哭喊，试图用“精神催眠法”却无果的时候，这种血淋淋的事实给了观众当头棒喝。

（至于为什么要这么做，大家不要忘了这两个人毕竟是Gilead的缔造者，无论我多么希望S觉醒，我们都必须承认，麻木和顺从是一件容易的事，觉醒和反抗锥心蚀骨。

现阶段仍然作为“既得利益者”的她，甚至被June和大主教逼得有些“疯癫”的她，是绝无可能如同国产剧一般肤浅又玛丽苏的变成反抗阵营的人的。

）

Serena按住June在菜市场时，Emily一脸生无可恋地说：“I am not his mother anymore.”没有主角光环的她受到的折磨要比女主多得多，那种绝望压顶的感觉也会更强烈。

Emily和Jennie的态度与经历，再加上疯癫化的Waterfood一家，让June越发在孩子的问题上敏感和担忧。

她的态度也让女主在见到女儿时反反复复的说：“I will always be your mommy, always, always,always.”小孩子和自己的亲生父母生疏了，见到都会怕得躲在matha的后面，质问妈妈为什么不“try harder”，说到自己的新父母时怯生生的表情，谁会相信她真的过得好？

这也是June真正意识到，从某种程度而言，她已经失去了她的“Hannah Banana”。

所以当孩子问起她的时候，她没有许下任何实际承诺，只说“I‘m gonna try”，甚至做出了临别赠言一般的嘱咐，“enjoy your life”。

这个时候June的命运，前所未有的黑暗，孩子不久后就要出生了，如果被分到了远离nick和熟悉的伙伴的新教区，离开了还能有斗智斗勇余地的Waterfood家，她更没有可能见到Hannah，也更没有可能逃离了。

Liz的这个小细节演得特别特别好，当我要上台做发言之前，只要我妈在旁边，她肯定会帮我整整领子。

南方的冬天刺骨的冰凉，当我出门前我妈总是帮我把围巾裹得更紧一点。

“你妈怕你冷”，估计是所有妈妈的共通点了。

这个级别的表演绝对是能蝉联艾美的。

在这一集中我们看到了更多的艰难环境下的爱的形态。

有携手并肩，相视一笑的June和Nick，眼神中充满了对新生命的欢迎和对彼此的信任；有自己妻子怀孕了，真正认为这是好事，并且不愿意拥有使女的的大主教；有护住Hannah，坚定的对June许下承诺的Matha；有说起自己相濡以沫父母，眼神里有落寞的Eden；有哪怕是被Gilead洗脑，但是仍然内心有悸动的少年少女Eden和Issac......就如莎翁的诗句：“So long as men can breathe,or eyes can see,So long lives this,and this gives life to thee. ”在剧里不妨将"thee"理解为爱，只要人还存在，爱就会一直存在，压迫、折磨、拷打、死亡都没有办法消弭。

相视一笑主创团队说：“It's out responsibility to portray it for what it is and that's part of the reminder to the audience that this is what happens when you let go of freedom.”所以啊，这就是为什么那么多爱尔兰的女性要千里迢迢赶回家投票，因为自由这个东西，是不能做出一丁点让步的。

——————episode 11没有什么好解读的地方， “妇人弱也,而为母则强”。

——————episode 12我们都忘了，Eden应该翻译为伊甸园，乐园，以Eden为名的女孩，是上帝最忠实的信徒，但绝不会是邪恶和黑暗的，她代表了光明和爱。

当一条年轻、鲜活而美好的生命即将逝去时，每个人都是如此深切地痛恨自己的曾经的误解和不作为，如此无奈于自己当下的无能为力，并且在这样一个勇士面前自惭形秽。

而她是如此的纯洁美好，在死亡面前，“抓住每一份爱”（《妖猫传》），回应每一份善意。

“Love is patient, love is kind. It does not envy, it does not boast, it is not proud. ”两个年轻的灵魂，两个曾经最能代表Gilead的人，一个是看似忠诚的信徒，身边的人都怕她会告发自己；一个是被人憎恶的守卫，甚至能毫不犹豫地痛打Jennie。

他们最后无畏地相爱了，并且在最后时刻，也绝不背弃彼此，背叛爱，才更能展现出Gilead的良知泯灭和压抑人性。

他们孤零零地漂浮在水中，并不能像《水形物语》海报一样拥抱亲吻，这就是Gilead。

——————episode 13这是一个多么Inspiring的结局。

上一集中Eden的反转已经可以称得上是峰回路转，这一集当June拿出这本满是笔记的圣经时，不得不感叹编剧的这一安排，简直是神来之笔。

什么是神？

什么又是上帝的旨意？

如果一个人连直接接触“上帝原话”的权利都没有，又如何谈得上是他的信徒？

这充分证明了Gilead根本就不是什么所谓的政教合一的国家，而是一个用邪教控制国名的恐怖势力。

Serena之后所有的行动，都在这一个眼神中埋下了伏笔。

我曾经反复强调，Serena的觉醒一定是一波三折，困难重重的，她对孩子真挚而又深厚的爱，一定会成为她未来觉醒的重要引线。

她跟Eden聊了许多关于家庭的话题，Eden一直对家人那么的信任、想念，常常提及她在家中的幸福时光，然而真正害死她的，就是她最爱的家人。

Eden死的时候，Serena泪眼婆娑，泣不成声，作为一个母亲，她无法想象为人父母竟然能将自己的孩子送上绝路。

这一认知比大主教禁止她为夏洛特找大夫、被大主教鞭打、在加拿大被游说等等一系列事情更有冲击力。

因为之前，她只是觉得Gilead有瑕疵，或者说有极端的个例，而现在，她开始隐隐约约地意识到，这个国家也许是全盘的溃烂。

她开始联合其他夫人想要做出改变，从她受触动最深，也最有发言权的领域——读书的权利开始。

我曾经批评过抚养夏洛特的夫人，说她毫不关心孩子，为虎作伥，但是这一刻我们看到，她也是一个不逊于Serena的人，她义无反顾地站在Serena的身边（甚至当夫人们陆续离开议会厅时，我们有理由相信，她是一直留下来的那个），具有极其敏锐地信息嗅觉，编剧甚至暗示我们她非常熟悉歌德。

加上最新出场的，怀抱巨大善意的劳伦斯大主教的艺术家夫人，这让我开始思考，我们将夫人们视为强奸的帮凶也许有点以偏概全了。

如果他们拒绝辅助受精仪式会怎么样？

是不是也要受罚？

Serena这个名字常常与“虔诚的信徒”这一意思联系在一起， 而其来源，拉丁词语serenus的本意则是“清澈，宁静” 。

S冒着巨大的风险，公开朗诵时，光汇聚在她的身上，沉着冷静、高贵优雅。

相反，所有的大主教们都陷于深深的黑暗中。

当S在Gilead成立之前，四处奔走，振臂疾呼时，她在群情激愤的学生中孤军奋战，显得那么的无力，因为她正用自己的力量带领着国家，往错误的方向行进；而此刻，当她如水般沉静却刚强的时候，她的身后站着一群同盟，显得那么的有力，因为哪怕在周遭无边的黑暗中，她选择了做正确的事，做灯塔。

这一集开头，June的心理独白中说“wife, handmaid, mother”, 无论是夫人还是使女，一开始因为母亲这一身份反目，最后也因为母亲这身份和解。

这一季两个人的对手戏开始于剑拔弩张的掐脖子和质问，却终结于握手和对孩子的爱，期间两个人有对立，有和解，跌跌撞撞，好不容易才发现，两个人的敌人不是彼此，而是这臭气熏天的国家。

（我个人觉得第三季中Serena会有一个大觉醒，当然也会有反复，继续做很多错事，但她一定会与June联系得更紧，携手走得更远。

）

生孩子的过程，是血泪的付出。

June一个人在房子里分娩，泪流满面，出血不止，给了孩子第一次生的机会；而夫人，为了孩子断掉了一根手指，血染纱布，痛哭流涕却依旧选择放手，给了孩子第二次生的希望。

在这一刻，她真正变为了一个伟大的母亲，她犯过无数的错误，应该被痛骂，可是在对孩子的爱上，她完全不逊色于June。

她所希望的，从来都不只是单纯的要一个孩子，而是成为一个母亲。

Holly和Nicole是孩子的两个身份，曾经这两个身份势不两立，一个代表自由，一个象征束缚。

叫Nicole的女孩，在美丽、纤细的外表之内，带着一股刚毅独立的气质。

希腊语言根据神话的来源将Nicole引申为“胜利的人们” 。

这就是June最后将女儿命名为Nicole的原因，一方面她认可了Serena对女儿的爱，另一方面她希望告诉女儿，是每一个平凡而伟大的个体，聚集起来，打破了束缚，走向了胜利。

在这一刻，这个名字的寓意不再是束缚，而是打破束缚。

June留下来的原因，虽说有延续第三季的商业因素，但是当她的目光追随着劳伦斯大主教的车的时刻，也有了合理的答案。

父母与家庭的主题贯穿了整个第二季，尤其是母性。

当June目睹了Matha们的生死营救，目睹了身处高位的官员的“潜伏”，目睹了Nick为了救出母子所持续不断的做出的努力和割舍，正如同一开始所言，她不应该仅仅只是等着别人救她，是时候去救别人了！

第一季结尾，她别无选择的，被动走向黑暗的车厢；而这一季结尾，她主动关上了车厢门，主动的走向了看似黑暗，实则暗藏着光明的地方。

那么第三季，June会继续陪着我们一起走，我也会继续为大家解读，我们锁定《使女的故事》，第三季再会！

之前看到了帖子说，中国现在的女权意识薄弱，很多女性依旧处于势微，有着很多男尊女卑、性别歧视、女人被当作生产的工具的观念等等。

人们讲述自己的故事，痛苦，绝望，很多人都是。

但绝望往往是一种苏醒。

中国的现状依然是堪忧的，父系氏族依然延续至今，男人强大女人需要依靠男人的局面还在，但是可以肯定的一点是，我们也比很多人优越，阿拉伯的女人要戴面纱等等，我们的情况也比很多人要好，更别说90后的女孩子，很多事情都在慢慢变化，如果你深受其害，那么就帮助你的孩子逃离吧。

再说剧本身，老实讲，这个剧在第一季最开始的时候，我看着看着都不睡着，我总觉得，离我很远，所有的东西都被压抑着，没有放在显眼的地方，一下子就能被解读出来，甚至有时候，我都看的困了睡着了，觉得没有更好地注重观众的视听感受，但是，越是深刻的话题，越需要足够的伏笔去衬托。

第二季开始之后，一切都变得明晰了。

我感受最深的一句话就是：想把自己的女儿教育成女权主义者，但是最后她还是在等待着男人的帮助（大概是这样）。

这也是让我沉思很久的一句话，无论是什么困难危险或是磨难，我们最该相信的，不应该是自己嘛？

为什么把期望徒劳地交给别人呢？

也许本身社会环境的压迫，包括父母、学校的教育很多时候提供给女生便利的条件（比如找个有钱人、少念点书、不用做太多运动、不要让自己太辛苦），让太多人沉沦了，不再去想要努力，也许我什么也不用管，安于现状就好了，事情不会发生在我头上的。

这也就是为什么女性权利受到侵害，也许心里就在想着我是女孩子，我是弱势群体，我需要被保护。

就这样，无意之间，也成为了父系社会的帮凶。

也许这些都是现实，但是，人活着，总要前行，所以请带着希望，一起走下去。

记得伊登刚跟尼克的时候很不喜欢她，却没想到她会以这样的方式离开，既勇敢又让人心疼。

无论什么都是禁锢不住对自由的向往，虔诚如她也在偷偷学习理解上帝。

Serena用自己的方式想通过正当手段改变这个政府。

然而却因此失掉一根手指。

这也是彻底绝望的开始。

早该意识到女性在这里是没有任何权力的。

而正是她促成了今天的局面。

女主在很多人的帮助之下，将孩子送出去了，Serena没有阻止她带孩子走，对孩子的爱，她知道这样是最好的。

她和女主的关系因为伊登的死，对未来女性权益的一丢丢争取，再次缓和，有望恢复到最佳状态。

如同越狱一样，一定会因为各种理由跑不出去，女主果然放弃逃跑。

孩子交给了可以托付的Emily。

而自己选择回到战场。

在这个阴暗的世界，早已不知不觉的团结起一些力量，他们散落在这个国家的角角落落，大多数中的他们在做着被压迫的工作。

然而就像季末在基列国同时燃起的烈火一样，这些散落在各处的力量，坚定又温暖又炙热的照亮了黑暗。

星星之火可以燎原，这力量势必将颠覆政权。

尼克，已经亮了家伙，算是暴露了吧，下一季怎么度过。

（爱他，求编剧让他活下去）而孩子的消失，会让大主教清晰的再次意识到这股力量，会如何应对呢。

期待。

看完《使女的故事》第三集，这一段我印象深刻。

这集花了很多篇幅刻画女主和母亲的关系，June 的妈妈是个女权主义者，而 June 却只想有一份安稳的工作和踏实的婚姻。

说实话我一开始非常不能理解妈妈对女儿这种恨铁不成钢的态度，因为要怎么去生活毕竟是一种个人选择。

但是打量现实生活，我们的社会有关女性的关键词是什么？

爱情、化妆品、外表。

所有的微博营销号都围绕着这三个词来包装女性，消费女性。

感情树洞的投稿人总是为爱所困的怨女，“男友的求生欲”一类的段子层出不穷；口红好像成了女性人生唯一的目标，分辨不出不同色号的人都叫“直男”；由男权社会所定义的审美成了唯一美的标准，体重上了100斤饭都没脸吃了；“小仙女”的形象，要求男性“宠着”“让着”，通过自觉屈服于男权之下来获得一种凌驾其上的幻想——女性在这个社会是处在这样的位置上啊，我终于理解了女主妈妈说的话了，“看到你这么安逸我很生气，这个guojia迟早要灭亡，是时候走出去抗议游行，而不是只是过家家。

”，爱情和化妆品（没有要贬低化妆作为一种爱好的意思）是中国女性的过家家，我们越是沉迷其中，任自己安逸，我们的生存环境就只会越来越差，这个社会留给女性的尊重只会越来越少。

在国外的女性群体里，“we xxx people should unite and fight for our rights”, xxx 可以替换成 youtubers, models 等任何群体，这几乎成为了一种固定句型。

虽然乍一听上去显得空洞，但是我们国家的女性却连这种空洞都没有，“争取权利”这四个字看似通过化妆品消费实现了，其实那不过是男权社会给女性消费力上升的一点甜头罢了。

越在消费中沉溺，女性权利得到认可和保护的几率就越小，女权运动是通过发声和行动来实践的，在商业营销的鼓吹下清空购物车并不会有任何帮助。

June 的妈妈问，你真的想把每一天都花在看别人的文章找错别字上吗？

找错别字，这是女性职业，像 dog food 一样的印象。

什么时候从事和爱好科技，体育，政治，医学等领域的女性才不会被称作“女汉子”，什么时候这些领域才不会被贴上“男人的爱好”的标签，什么时候护士、老师、银行职员才不再是“适合女孩子”的职业？

媒体记者们会问 RDJ 是如何塑造角色的，却只把“时尚元素”这样的问题扔给斯嘉丽。

我能理解每个人都有自己的选择，但我不想看到社会对性别的刻板印象限制任何人对自己未来可能性的追求。

不能走到大街上游行抗议，但至少走出对女性刻板印象的商业营销，走出那些给女性设下的限制和框架，你不需要上百种色号的口红和纤瘦的体态，你需要的是自信心和健康。

Girls, we can do better than that, so don’t ever settle.

【本文未经授权严禁转载】 当June被送上车，驶往未知时，一段新的历程开始了。

尽管在这样的国度中很难对她的前景怀抱乐观，但或许你和我一样都没想到，这段历程的开端竟是死亡。

《使女的故事》第二季的开端，编剧没有给观众预留心理铺垫期，直接将大家带入最深的黑暗中。

高筑的绞刑架、一字排开的吊绳、刺眼的灯光，使女们如牲口般被带上口罩送往绞刑现场。

从惊慌无措到绝望啜泣，大肆留下泪水，大量的特写细节让人直面死亡的面孔，感到窒息。

而后远处灯光亮起，训导员走出，指出这场死亡体验的意义，让人松了一口气的同时，也为其残酷倒吸凉气。

恐惧永不失效当人们以为第一季的基列国已经无比悚然时，第二季的首集告诉大家，那只是一个开始。

第二季掀开了黑暗深处的另一角：除了肉体折磨和洗脑，独裁者还可以如此进行精神折磨。

马基雅维利的《君主论》中著名的“恐惧从不失效”的论断，在此被利用到极致。

用恐惧换取爱戴，先剥夺被统治者全部的自由，再给予少许自由，那么他们就会对所获得的那点自由感恩戴德，历史上独裁的统治者从来都深谙此道，基列国的统治者亦然。

前段引起广泛关注的鸿茅药酒跨省追捕事件中，谭医生被释放后感叹自由可贵，某种程度上，那些追捕他的人也利用恐惧将他降服了。

当那些镇压手法仅仅以文字形式记载在书上时，人们感受到的冲击力是有限的。

《使女的故事》尤为擅长将那些残酷的手法以言语、行为呈现出来，给人最直观的震撼。

总有人说，该剧的观剧体验让人不适。

但这种不适感恰恰是这部剧的意义所在——它像扎在人心底的刺，提醒着你，不要麻木，去抵抗。

当时只道是寻常闪回镜头是《使女故事》惯用的表现手法。

以一个独特的关联点，将过去与现实的场景进行对比，展现出一个逐渐又迅猛的历史演变过程，格外令人震颤。

第二季第一集中，June与其丈夫在过去因忙于工作对孩子疏于照顾，被教育应该成为负责人的父母，而现在她还未出生的孩子将诞生于这样扭曲的世界，这其中的倒退，令人唏嘘。

新季一大亮点是新增了Emily这个人物的闪回故事线，走进这位基列国最为激进的反抗者的过往生活。

作为大学教授，Emily有着极为独立的思辨力，她对自己权利被侵犯有着高度的敏感。

乱世中的知识分子总是极度痛苦的一群人，他们有着清醒的头脑，对未来总有着积极推进的期望，却看着自己的世界被蛮横之徒无理地一点一滴占据，Emily也是这样。

看着同性恋的同事被吊死，看着知识分子被肃清，看着法律朝令夕改逐渐沦丧，却无能为力。

Emily在机场与妻子和孩子诀别那刻，她应该隐约意识到自己接下来会面对什么灾难。

机场中人山人海，她却孤立无援。

那个瞬间让我想起齐邦媛在《巨流河》中那句，“灾难是无法比较的。

对每个受苦的人，他的灾难都是最大的”。

一段本来合法的同性婚姻关系，一个亲吻，这些当时寻常的事情，都随时可能变成不可能。

Emily说她以为她们是因同性恋遭到不公待遇最后一代人，然而，她或许也没想到，历史并不总是向前，转弯和后退也是常态。

Emily身上的悲剧，是社会悲剧的缩影，一个家庭的拆散，是固有秩序即将崩散的前兆。

随着剧集的展开，这些使女过往的日常越来越完整地呈现在我们面前。

当June在旧址中翻出蒙灰的《老友记》光碟，并坐在角落端着杯子观看时，她就是我们中的一员。

但是在她现在的世界中，连这点欢乐也变得那么难能可贵。

在心生同情之时，也不禁感到担忧。

我们世界中的娱乐方式也在一点点被蚕食：种种影视题材被禁止，有态度的节目被禁播，越来越多的书籍无法出版、音乐被下架……会不会，我们的未来，也会在一点点的变化中，换了天地？

无处不在的墙一年前看这部剧第一季发出感慨时，总有人说过于杞人忧天。

一年后接着看时，共鸣感却更强了。

大学的整风、同性恋题材的禁止、权力对法律的操控，这些事件在这季《使女的故事》中均有体现，每每看到心里都不禁咯噔一下。

尽管该剧并非时政类型剧，然而它对于社会政治的共性和本质的捕捉却是精准深刻的，它永不过时，属于每一个国家，每一个时代。

June躺在车中，隔着缝隙看着外面景致，嗅到自由的气息时心有戚戚地意识到，人们有多容易适应被奴役的生活放弃抗争。

她努力挣脱这个牢笼，但对于未来却无不悲观，她想起训导员说“基列国无处不在，它甚至就与你同在”。

当自由被逐渐剥夺时，很多人人往往不以为然：一种生活方式被禁止时，就立即换一种生活方式；某个群体受到不公待遇时，因自己并非那个群体中的人而庆幸甚至跑上去踩几脚。

这些人意识不到整个社会是个共同体的存在，看不到墙堆砌起来的时候，封锁的是所有的人。

基列国的确每时每刻都存活在这类人的身上。

《使女的故事》是寓言，是警示，更是现实。

对于不自由状态毫无知觉的人，终究成为奴隶。

June剪掉耳朵上的印记浴血重生，我们有没有勇气钳掉身上的枷锁，向压迫说不？

《使女故事》第一季剧评：通往奴役女性之路【文章未经授权严禁转载】