为了一句话

这部剧11年就拍完了好像，然后不知道为什么4年后才在央8播出，一天4集，我每天晚上回家8:30，正好赶上芈月传，对比一句话这种灰扑扑90年代初的电视剧质感，芈月传当然是首选咯，结果追着追着实在失望。

然后调到央8看了几集一句话，顿时舍不下了。

但是一天4集，36集9天就放完了，还没回过味来就结束了。

这么好的电视剧，观众却是不多，这点从豆瓣的评论数量上就一目了然了。

于是去网上找资源，就连网上的资源都只有央视网络平台才有，像素还极低，放到ipad上看还将就，放到电视上看连字幕都看不清了快。

我一直没明白这电视剧为啥取名叫为了一句话，当然原著叫一句顶一万句，据说书为啥要取这个名字也是有说道的，文革啦隐射啦暗含啦之类的。

但是电视剧取这个名字，我开始觉得这个也太敷衍了，取得什么破名字，把剧集从头到尾看了一遍以后，觉得我们平时电视看多了，处处都是帝王家国事，要不就是婆媳没完没了没意义的瞎闹，真正从情怀上去反映底层人民的情感的不是太肤浅，就是哭哭闹闹。

我们对电视里的皇上也不觉得大，但是这部剧里，县长已经是很大了，至于省长，更是大到连面都见不到。

其实对于底层百姓，现实就是这样，你接触不到皇上，警察局长你都看不到，街上的混混就可以整死你。

里面的人物命运很多时候就是为了一句话，罗五为了一句话，放不下香香，从小混混最终杀人越狱走上不归路，百顺因为一句话，亡命天涯，最后韩县长一句话又没事了，而韩县长呢，也不过因为耿专员的一句敢作敢为，就把这4个字练了十年。

曼卿因为得令一句话，嫁给了他，错付了人生，毁了一辈子。

所有人不过是因为一句话，忙忙碌碌，生生死死。

活得明白，看的通透如香香又怎样，到底还是远走天涯，得不到幸福。

处处讲理的百顺为人踏实，处处受人认可，又处处受人排挤，事事不顺，即便是社火立了大功，出身不好，照样拼不过高得令，人家县长一句话，就是警察局副局长了。

这部剧诙谐中带着苍凉，正经中带着调侃，背景似乎永远是冬天，人说话总是哈着气，屋里的炉子总是坐着冒热气的茶壶。

中原的故事在这样的情境下发生，一切都显得那么理所当然，合情合理。

里面每个演员都演的到位，朱媛媛不用说了，把香香给演活了，演的好像就像我们生活中会出现的那个一个人，某一个神态就让你觉得她就像你家楼下那个推着车卖水饺的东北大姐。

李雪健更是老戏骨了，秦曼卿的选角选的太好了，大气，演技收缩自如，把曼卿那种无奈和坚强发挥的很好。

倪三，罗五，每个人，虽然不是帅哥，但是人物复杂的性格表现没得挑，每个人都有不得已，活在这个世上都在左右逢源，试图找到自己的位置。

但是结局又是那么悲剧。

不过话说回来，编剧怎么不能编个好点的结局，尤其是曼卿，那么好的一个女子，却是那样的结局，本来父母健在，和和睦睦，转眼间什么都没了，后来居然把她的孩子也给丢了。

在家破人亡之后她回到家里，看到一片狼藉，真怕她扛不住。

高得令凭着厚黑，干掉了一路上的阻碍，本来看他起初对曼卿也算是真心，后来即便夫妻情谊不在，到底女儿是自己的，他都无所谓。

连戏子都看不下去。

在目前国内的市场上，这样的良性作品可能不受欢迎，就像冯小刚瞎拍的片子能大卖，仔细的认真的1942却是叫好不叫座，也许我们需要服装华丽无需动脑，打光打的的电视剧来打发时间，但是也希望像这样的好作品也能有较大的观众接受度和好的市场认可度。

否则真是白白浪费了我们国家这么多人才。

重新看这部片子，又翻出近一年前的观后感。

中央8以一天四集的冲刺速度终于把三年前就拍摄完成的《为了一句话》播放完毕，低调无宣传，连播少广告，好似生怕更多的人看到，更多的人关注。

作为观众，更怕中间漫生枝节忽然停播，断了这入木三分的刻画。

怎么说呢，刘震云原作丰润繁茂，庞好导演细致入微，张荐的配乐兼有摇滚的放达与民乐的柔韧，演员更是出神入化，老戏骨李雪健，人艺辛柏青朱媛媛，还有太多的台词很少出场有限的配角，在充满政治社会隐喻的剧情中，绘声绘色地演绎了民国延津县城的一段微观史。

可圈可点的地方难以忘怀，摄影喜欢用正面或侧面的自然光，屋里屋外经常飘逸着布满阳光的空气；情节真实而值得玩味，复杂的人性交织在暗淡的政治中，社会生态中的大人物小事件，小人物大事件；道具质朴完美，银烛台舞社火秦校长书架上的天演论；满篇充满思考人生之路的况味，又极具中国社会特征，再通过台词对话眼神传达出来，言有尽而意无穷，使人看得入戏而出神，又联想很多。

剧中对老詹的着墨不少，也是难得有如此细腻丰满且不戴有色眼镜表现外国人在中国的一种生存样态。

剧中每一个人物，都隐隐地过着某种悲悯沧桑的日子，而他们却时常在当中寻些乐子，时常有些浅浅的笑容，在笑容中又透出生活的崇高来。

如果说有什么缺憾的话，似乎没能把豫剧唱词的内涵和剧集中的情境充分联系起来，略显空泛，而少了幽深。

另外大约结尾部分有些弱了，办新式卫生学校并不能解决某些旧有的社会人生问题，不过终归百顺还是在寻找，他说，他还是会，一直寻找下去。

I watched this television program nearly used 10 days. it based on the first part of the novel wrote by Zhenyun Liu. according to this program we can find an interesting fact:"one good turn deserves another. "that is just a saying. this program told us there isn't always fair in this world. for example,in a sense Xiangxiang Wu is a chippie but at last she married to the main character Baishun Yang,but kind-hearted Manqing Qin was not.

优点：开篇剧情引人入胜，过程飙戏精彩，人物形象丰满。

缺点：没能切题，莫名其妙，强做浪漫，不知所云。

耿专员为什么行刺韩县长？

凑一个傻白甜女主还得为她强行圆梦？

不切实际！

不知道是不是为了过审而过审，用大水抹平了所有的所有，虽然电视剧应该有理想的结局，为了理想而拼命的不合理要求也是没谁了。

整体值得推荐，过程一直觉得为啥就不火呢，原来看完之后我也最多给打七分！

在《芈月传》之类热剧的喧嚣下，电视剧《为了一句话》在央视8套寂寥落幕。

按说《为了一句话》这是一部相当有水准的电视剧，原著作者及创作主导是刘震云，刘震云自然是一个狠主儿；主演则是李雪健，朱媛媛，辛柏青，徐菁遥等演员。

虽说这些演员并不是具有很好票房号召力的演员，但是各位演员的事后感想就是演的过瘾。

不说别的，就这一句-演的过瘾，足可见该戏在演技上的优质呈现。

这样一部掺杂深刻社会关照的艺术片，在这个喧嚣时代没有引起人们的关注，这个或许尤其必然性。

但是《为了一句话》的投资方，并不急于放弃该剧，而是在央视播出之后，并没有把版权卖给视频网站。

他们期待随着口碑的传播，会有各省台购买该剧的二轮播出版权。

这似乎是一个赌注，这个也是看点。

《为了一句话》的小说底本是刘震云的矛奖小说《一句顶一万句》。

据说该小说类似《水浒传》或者《清明上河图》的视角全景式呈现来看近现代中国人的流离人生。

故事庞杂，人物众多。

本人并没有看过这本书，但是通过电视剧，这样的文学视角，表现的很清晰。

简单讲，这部电视剧呈现了中国式人生的几类层面：1，底层人。

这些人理讲得少，生活没有想法，没有色彩。

在剧中，老姜头，卖豆腐的老杨，打铁的老牛都是这样的成色。

忙忙碌碌，虽然偶尔有点小聪明，但是基本上都是重复着本能的人生。

2，凡事讲个理儿。

这类人以主人公杨百顺为代表。

这些人善良，读过书，做事勤奋，不安心当下的生活。

但是凡事讲个理儿，是这些人内心根深蒂固的精神落脚。

按说讲个理也没错，只是爱讲理的杨百顺常常在需要钻牛角尖的地方，不钻牛角尖，全身而退是通常的做法。

比方说，杨百顺给人家印年画的记账，做得好遭人嫉妒。

很多人要造反，为了不给老板增加压力，撤。

后来杨百顺又给人挑水，又被底层的挑水工挤兑，他也就撂挑子不再干了。

他的理由是，不和他们争，不干这个我有其他活路，而他们除了挑水什么都不会干。

就这样杨百顺干的很多不同的行当，很多都不顺，整个人生的底色，孤独而黯淡。

杨百顺和新学校长的女儿秦曼卿，谈对象，这是片子不多的亮色之一。

但是也是因为校长被人要挟，秦曼卿无奈嫁他人（高得令）。

杨百顺除了当稍显暗淡的好人之外，别无选择。

另外和寡妇吴香香结婚，也是比较正面的人生故事，但是毕竟没有年少轻狂的爱情来的有劲。

做一个有限的，温暖的好人这是唯一的轨辙。

遗憾的是，这种底层的暖心人物，结尾也不好。

困惑，漂流是永远的话题。

3，县长韩敬明。

这类人物在混世通达上要比杨百顺透彻的多。

韩敬明的口头禅是敢作敢为，大胆创新。

在场面上那是绝对是正能量，主旋律。

这种口头禅是怎么来的呢？

因为这是上级耿专员喜欢的一句话，所以这也就成了他的口头禅。

并且长年累月的书写敢作敢为，和别人交往送的字幅也是敢作敢为。

按说这是拍马屁的做法，但是韩县长说，写得多了，也就喜欢上了。

什么无欲则刚，如果没有敢字当头，无欲则刚则是假的。

虽然如此，韩县长也有自己的小九九，他和耿专员贪污巨款。

另外还有副县长丁梓护需要防着，丁梓护时刻想推翻这个韩敬明，试图取而代之。

人生就是争斗。

韩敬明，老奸巨猾，老谋深算，这些特征都有，可正可邪，玩的却也滴水不漏。

一次偶然的机会，杨百顺成了韩县长的秘书，耿直的杨百顺爱说，凡事要讲个理儿。

韩乡长冒出了一句金言：讲理儿不讲理儿，关键不在那个理儿上，而在讲儿上。

道理千千万，关键的时候讲到点上，就是好理儿。

怎么讲，这个才是关键。

杨百顺听了似乎醍醐灌顶。

但是，落到现实，杨百顺依然是杨百顺。

层面不同，实现跨界并不容易。

韩敬明，这样的人其实对于社会的正正邪邪，看得很透。

怎么着都能玩。

他比杨百顺这样凡事讲理儿的人，在人生自由度上要宽广的多。

面上讲人话，背后讲鬼话，也比较敢做事，扭转局面，和别人争斗都是好手。

当然并不需要简单的从道德评价上看这个人，如果你太计较表面性的道德，或许你是以杨百顺的层面看待韩敬明。

这个是看不拢的。

只能说在社会变迁的洪流中，他有一定的“超前性”，看社会看的很透彻。

发点昧心财，好；倒霉了，栽了，自己也认。

伴随韩县长这样的人格特质，片子中有很多勾心斗角的描写。

期精彩度远超宫斗十万八千里。

4，黑色官场。

丁梓护，高得令，这些人就是要以黑道手法跋扈官场。

手法狠辣，做事阴损。

但是这些人通常起来的快，倒下也快。

他们是主要的和韩敬明周旋的人。

韩敬明在文斗武斗上，似乎略胜一筹。

5，书生。

秦校长和汪老师，这些都是为韩县长服务的人。

大开大合上，不及韩县长，但是在一些道德坚持上，似乎也有古士之风。

因为贪污案，秦校长独背黑锅，在押往省城的路上，吞金自杀为韩敬明脱罪。

秦校长的前前后后，倒让女儿秦曼卿成了真正的苦人。

而汪老师则接受不了这种黑色的官场气氛，远走他乡。

6，流氓。

倪三，靠的是赖，赖成了黑道的老大。

金刚则是因为敢杀人，成了公安局长高得令的小弟。

并且大有取代高得令之势。

7，社会边缘人。

寡妇吴香香，原来是妓女，后来从良，“克死”丈夫。

公公索要房产，豁达开朗的吴香香总是有办法争争斗斗，守住自己的立足之地。

后来和杨百顺结婚，倒也是温暖美满，不料后来发大水，又是家破人亡。

意大利传教士老詹，传教40多年，只收了8个徒弟。

为了营救冤屈的杨百顺，他把教堂抵押给政府。

然后长期为别人剃头，希望挣点钱盖新教堂。

在别人看来这是不可能完成的任务，老詹信心依然。

只有这样的边缘人，最理解杨百顺。

杨百顺也是他们的亲人及好友。

《为了一句话》整部电视剧的色调是灰暗和孤独。

故事的结尾虽然隐隐展现社会的成长，和人们的某种变化，但是生活是苦的，这样的调调依然没变。

作者也似乎通过这样的苦生活，来透视中国人心灵深处的某种不自由。

是什么东西匡束了不同层面的人，使他们每个人都拼命的挣得自己的生活，但是精神的落脚却是难以名状的精神孤独？

如何健康有力的展开更广阔的生活，相对而言，这似乎成了整个故事的一种核心期待。

大音希声，放在这里，应该是再合适不过了。

余秋雨在《白发苏州》里开篇道： “前些年，美国刚刚庆祝过建国200周年。

洛杉矶奥运会的开幕式把他们两个世纪的历史表演得辉煌壮丽。

前些天，澳大利亚又在庆祝他们的200周年，海湾里千帆竞发，确实也激动人心。

与此同时，我们的苏州城，却悄悄地过了自己2500周年的生日。

时间之长，简直有点让人发晕。

”数语不过寥寥，流淌出的是一种淡雅的孤凉感，这种孤凉感或许不独属于中国人，但摆在中国人这儿确实有自己独特的况味。

《为了一句话》讲的是20世纪30年代中原地区一些个升斗小民的离合悲欢。

故事从开始的大部分时间里杨百顺都是以一种坦然面对、自我调侃的方式面对生活的艰辛和不公，但是越到后来越是品出他人生里面的苦味儿来，特别是最后的结局，让人怅然。

说是黑色幽默但好像也没那么艰深，说是悲剧也似乎有些消沉了，总之像了糖衣裹着的苦药丸子。

杨百顺是个爱挣理的人，但是似乎又处处吃瘪，不被人理解，因而他特别想从父亲的豆腐作坊里挣脱出来，但即便到了县城里，他似乎依旧不能摆脱这种孤独感。

而他的这种孤独感，在周遭那些人中，如吴香香、韩县长、罗五、老詹身上都能看到，大家似乎都寻而不得。

或许在这样的孤独者心里，有时候一句话真的能顶一万句。

孤独或许不总因为荒诞，但荒诞的背后大抵多是孤独。

想起韩寒尽是“癫狂”的《一座城池》里头的几句话： “到了一定时间我身边的人纷纷离去，当一个个人熟悉和离去得越来越快的时候，我发现已经很久没有遇见以前朝夕相伴的人。

” “我表达完自己想法的时候，王超和健叔已经睡得不知道在哪个时间里了。

而叙述过程中惟一的反馈就是王超的一个‘去你妈的’。

” “我转身，在她耳边说：‘你是害怕了吗，还是别的什么？

’”这里，韩寒以“我”的角度去观察和尝试理解这个“荒诞”的世界，偶尔表达一下自己的看法就给朋友怼得七荤八素。

这种“集体无意识狂欢”的喜剧气氛在结尾被消解掉了，取而代之的是一种茫然无措的失落感。

对于“我”来说，这个世界是陌生的，不可理解的，也就使得“我”倍感失位。

这样看来，《为了一句话》和《一座城池》里面的人有那么些共通的地方，共同构成了中国人孤独体验的一部分。

这让人觉得，中华文化道统上的厚与重，是温存，也是负担。

到了故事的结尾，一场大水冲散了百顺、香香和巧玲，在延津县“花花绿绿”了这么些时日，百顺似乎又变得孤身一人了。

他决心找她们，不惮时日，不惧生死，为的只是说句话。

不论怎样，这是一种深沉的坚守，一点也让人温暖不起来，但在荒诞的日子里做些不那么荒诞的事儿，也许总比“等待戈多”要好些罢。

在《百年孤独》里读到这么一段话： “孤独是相通的。

一个在自己的思想世界里遨游，整日里一个人勾画未来回忆过去的每个人都是孤独的。

这么说来，大多数人都免不了孤独，因为真正的知己有几个，如果有人能够洞穿你的心思，有人能协同你的遭遇，有人能不懈关注你的动态，也许你并不孤独；但也许孤独的还是你，而不孤独的是那个人，因为他的世界是开放的，因为包容了你，而你的世界是封闭的，你的所观所感还是没有基于别人的体验和想法。

除非你是我，才可与我常在。

每个人都注定有孤独，只要愿意静下心来思索的人必然都深味过孤独。

寻找伴侣的路途，其实只是求一个分享，求一个稳固的关系维系住相濡以沫共存共生的世界。

实体的世界只占到了一个人生命的极小一部分，心的世界才占多数。

”能从孤独里面找出些不孤独来，也算是一种安慰。

以此做结，私觉甚好。

“纵然生活百般不顺，也要往前走”如果看原著《一句顶一万句》里的杨百顺、牛爱国和辛柏青出演的电视剧《为了一句话》里的杨百顺找一个共同点的话，是如上所述的。

刘震云小说《一句顶一万句》讲了两个故事，出延津和进延津延津是河南开封一个小县城，故事发生的七点大概是上个世纪三十年代。

原作里第一出戏{出延津}男一号是杨百顺，磨豆腐老杨的二儿子，杨百利的哥哥，杨百业的弟弟。

杨百顺大概一直是在逃避，跟着他爹老杨干豆腐，后来杀猪、染坊挑水、县衙种菜倒夜壶，到夜壶的时候入赘到了吴香香的馒头店，吴香香是姜虎的媳妇，姜虎被歹人杀死，成了寡妇，带一个女儿巧玲在城中经营一家馒头店。

后来吴香香跟银匠跑了，这个时候的杨百顺其实已经从杨百顺改名杨摩西（传教士詹大爷起的名字）后改名吴摩西的。

这个时候吴摩西也就是杨百顺为了各种面子开始寻找吴香香，在寻找吴香香的过程中，丢了和她娘没话而和他有话的养女巧玲，这样寻找吴香香逐渐的变成了寻找巧玲，寻找巧玲也不是为了找巧玲，不找的话，周围的人说闲话。

后来变成了真找，因为巧玲和他有话，在火车上成了罗长礼也是为了寻找巧玲。

而他这一找就是一辈子。

电影《一句顶一万句》讲的是原作里的第二部{进延津}男一号是牛爱国，牛爱国的老婆叫庞丽娜，牛爱国的老妈叫曹青娥，曹青娥小时候叫巧玲，也就是杨百顺寻找一辈子的吴香香的女儿。

牛爱国性格和杨百顺有很多相似之处，遭遇也颇多共同点。

电视剧《为了一句话》杨百顺是辛柏青演的，变动了很多，比如杨百业从大哥变成拉磨的驴，比如小韩县长变成了老韩县长，比如增加了结拜兄弟的戏等。

辛柏青演的杨百顺虽然不是知识青年，但跟私塾汪先生学了论语，凡事爱琢磨个理。

比如进县府大院谋个生计，老甘问他：人和猪有啥不同？

，百顺说：猪永远是猪，人有时候不是个人。

老甘心服口服。

说你小子比我琢磨了几十年的境界都高。

勇于追求爱情的杨百顺，在讲究门当户对的旧时期，和新学校长的女儿（女知识青年，男知识青年高得令的未婚妻）谈起了恋爱，是小说里的杨百顺没有的眷顾和运气。

有担当，有情有义的杨百顺，在吴香香遇到倪三欺负的时候、遇到老姜家要回馒头铺的时候也都挺身而出，这个时候观者如我还是希望他有一身如罗五一样的功夫，事实上没有。

替杀猪匠师父背黑锅抓进大牢没有任何怨言；在年画铺子，被老裴算计，最后还是成全了老裴。

如卖豆腐遇上劫道的罗五，后来在大牢里结拜成了兄弟，最后为罗五料理后事。

等等。

小民思维的杨百顺。

行署专员喜欢社火，杨百顺在表演社火的第二场，他扮演的孙悟空飞上高台对下面喊定、定、定，大家都好像静止了一样，包括专员和县长等。

这个时候百顺的心里话是：县长看着专员，专员看着我，这个时候如果我爹在就好了。

在这个一瞬间，他作为最底层的小人物是希望永远定格的，也无限满足的。

当然还有好运气的杨百顺，最后有很多钱，做了善事，和秦校长的女儿秦蔓卿走在了一起，也一起寻找巧玲；坚守本分的杨百顺等等。

有时间再写吧。

辛柏青，演活了我心中应该是这个样子的杨百顺。

有人掰开了揉碎了说一万句，没讲清楚一个事。

因为讲着讲着这个事就成了另外一个事，或者说也不是变成了另外一个事，他还是一个事。

有人把一万句挑挑拣拣总结了一句，就是这一句对了事。

这也许是这部中国版的《百年孤独》要表达的一个意思。

杨百顺如此。

我有没有讲清楚一个事？

<图片1>在《芈月传》之类热剧的喧嚣下，电视剧《为了一句话》在央视8套寂寥落幕。

按说《为了一句话》这是一部相当有水准的电视剧，原著作者及创作主导是刘震云，刘震云自然是一个狠主儿；主演则是李雪健，朱媛媛，辛柏青，徐菁遥等演员。

虽说这些演员并不是具有很好票房号召力的演员，但是各位演员的事后感想就是演的过瘾。

不说别的，就这一句-演的过瘾，足可见该戏在演技上的优质呈现。

这样一部掺杂深刻社会关照的艺术片，在这个喧嚣时代没有引起人们的关注，这个或许尤其必然性。

但是《为了一句话》的投资方，并不急于放弃该剧，而是在央视播出之后，并没有把版权卖给视频网站。

他们期待随着口碑的传播，会有各省台购买该剧的二轮播出版权。

这似乎是一个赌注，这个也是看点。

《为了一句话》的小说底本是刘震云的矛奖小说《一句顶一万句》。

据说该小说类似《水浒传》或者《清明上河图》的视角全景式呈现来看近现代中国人的流离人生。

故事庞杂，人物众多。

本人并没有看过这本书，但是通过电视剧，这样的文学视角，表现的很清晰。

简单讲，这部电视剧呈现了中国式人生的几类层面：1，底层人。

这些人理讲得少，生活没有想法，没有色彩。

在剧中，老姜头，卖豆腐的老杨，打铁的老牛都是这样的成色。

忙忙碌碌，虽然偶尔有点小聪明，但是基本上都是重复着本能的人生。

2，凡事讲个理儿。

这类人以主人公杨百顺为代表。

这些人善良，读过书，做事勤奋，不安心当下的生活。

但是凡事讲个理儿，是这些人内心根深蒂固的精神落脚。

按说讲个理也没错，只是爱讲理的杨百顺常常在需要钻牛角尖的地方，不钻牛角尖，全身而退是通常的做法。

比方说，杨百顺给人家印年画的记账，做得好遭人嫉妒。

很多人要造反，为了不给老板增加压力，撤。

后来杨百顺又给人挑水，又被底层的挑水工挤兑，他也就撂挑子不再干了。

他的理由是，不和他们争，不干这个我有其他活路，而他们除了挑水什么都不会干。

就这样杨百顺干的很多不同的行当，很多都不顺，整个人生的底色，孤独而黯淡。

杨百顺和新学校长的女儿秦曼卿，谈对象，这是片子不多的亮色之一。

但是也是因为校长被人要挟，秦曼卿无奈嫁他人（高得令）。

杨百顺除了当稍显暗淡的好人之外，别无选择。

另外和寡妇吴香香结婚，也是比较正面的人生故事，但是毕竟没有年少轻狂的爱情来的有劲。

做一个有限的，温暖的好人这是唯一的轨辙。

遗憾的是，这种底层的暖心人物，结尾也不好。

困惑，漂流是永远的话题。

3，县长韩敬明。

这类人物在混世通达上要比杨百顺透彻的多。

韩敬明的口头禅是敢作敢为，大胆创新。

在场面上那是绝对是正能量，主旋律。

这种口头禅是怎么来的呢？

因为这是上级耿专员喜欢的一句话，所以这也就成了他的口头禅。

并且长年累月的书写敢作敢为，和别人交往送的字幅也是敢作敢为。

按说这是拍马屁的做法，但是韩县长说，写得多了，也就喜欢上了。

什么无欲则刚，如果没有敢字当头，无欲则刚则是假的。

虽然如此，韩县长也有自己的小九九，他和耿专员贪污巨款。

另外还有副县长丁梓护需要防着，丁梓护时刻想推翻这个韩敬明，试图取而代之。

人生就是争斗。

韩敬明，老奸巨猾，老谋深算，这些特征都有，可正可邪，玩的却也滴水不漏。

一次偶然的机会，杨百顺成了韩县长的秘书，耿直的杨百顺爱说，凡事要讲个理儿。

韩乡长冒出了一句金言：讲理儿不讲理儿，关键不在那个理儿上，而在讲儿上。

道理千千万，关键的时候讲到点上，就是好理儿。

怎么讲，这个才是关键。

杨百顺听了似乎醍醐灌顶。

但是，落到现实，杨百顺依然是杨百顺。

层面不同，实现跨界并不容易。

韩敬明，这样的人其实对于社会的正正邪邪，看得很透。

怎么着都能玩。

他比杨百顺这样凡事讲理儿的人，在人生自由度上要宽广的多。

面上讲人话，背后讲鬼话，也比较敢做事，扭转局面，和别人争斗都是好手。

当然并不需要简单的从道德评价上看这个人，如果你太计较表面性的道德，或许你是以杨百顺的层面看待韩敬明。

这个是看不拢的。

只能说在社会变迁的洪流中，他有一定的“超前性”，看社会看的很透彻。

发点昧心财，好；倒霉了，栽了，自己也认。

伴随韩县长这样的人格特质，片子中有很多勾心斗角的描写。

期精彩度远超宫斗十万八千里。

4，黑色官场。

丁梓护，高得令，这些人就是要以黑道手法跋扈官场。

手法狠辣，做事阴损。

但是这些人通常起来的快，倒下也快。

他们是主要的和韩敬明周旋的人。

韩敬明在文斗武斗上，似乎略胜一筹。

5，书生。

秦校长和汪老师，这些都是为韩县长服务的人。

大开大合上，不及韩县长，但是在一些道德坚持上，似乎也有古士之风。

因为贪污案，秦校长独背黑锅，在押往省城的路上，吞金自杀为韩敬明脱罪。

秦校长的前前后后，倒让女儿秦曼卿成了真正的苦人。

而汪老师则接受不了这种黑色的官场气氛，远走他乡。

6，流氓。

倪三，靠的是赖，赖成了黑道的老大。

金刚则是因为敢杀人，成了公安局长高得令的小弟。

并且大有取代高得令之势。

7，社会边缘人。

寡妇吴香香，原来是妓女，后来从良，“克死”丈夫。

公公索要房产，豁达开朗的吴香香总是有办法争争斗斗，守住自己的立足之地。

后来和杨百顺结婚，倒也是温暖美满，不料后来发大水，又是家破人亡。

意大利传教士老詹，传教40多年，只收了8个徒弟。

为了营救冤屈的杨百顺，他把教堂抵押给政府。

然后长期为别人剃头，希望挣点钱盖新教堂。

在别人看来这是不可能完成的任务，老詹信心依然。

只有这样的边缘人，最理解杨百顺。

杨百顺也是他们的亲人及好友。

《为了一句话》整部电视剧的色调是灰暗和孤独。

故事的结尾虽然隐隐展现社会的成长，和人们的某种变化，但是生活是苦的，这样的调调依然没变。

作者也似乎通过这样的苦生活，来透视中国人心灵深处的某种不自由。

是什么东西匡束了不同层面的人，使他们每个人都拼命的挣得自己的生活，但是精神的落脚却是难以名状的精神孤独？

如何健康有力的展开更广阔的生活，相对而言，这似乎成了整个故事的一种核心期待。

大音希声，放在这里，应该是再合适不过了。

（本文由电影派dyp833原创）当年《芈月传》热播的时候，来势浩浩荡荡，风头盛极一时。

奈何收视越来越高，口碑却一路扑街。

而和它同期在央视八套播的一部国产剧却迈入豆瓣的高分行列。

这部电视剧11年就拍摄完毕，却因政治敏感被雪藏了4年。

个中辛酸，不言而喻。

从15年播出到现在，豆瓣评分8.6（芈月传仅有5.2），却只有221个人评价过。

这惨绝人寰的数字可能比某些小花小草们随手一拍的流量烂剧还要少。

海报做的极其简陋，当年宣传也极为低调，要爷说，它口碑不好才奇怪。

因为它除了改编自刘震云的小说《一句顶一万句》，还请来了这位老哥亲自担当创作指导。

要知道光是刘震云这三个字就已经是大IP。

（先后和冯小刚合作，几部作品都被搬上荧幕）先说说优点吧。

虽说影片是以上世纪30年代的河南延津为背景，打着讲述了中国人“千年孤独”的招牌。

但却是透过三个人物的主线体现出对小人物的关怀，让人看到对于人性的讽刺，有批判，也有自嘲，耐人寻味。

这部剧演员选的实在好。

三个人物李雪健、辛柏青、朱媛媛都是老戏骨。

辛柏青演的杨百顺善良，读过书，做事勤快。

名叫“百顺”却事事不顺，认死理，好与人争辩，颇有种堂吉诃德式的孤独感。

杨百顺给人家印年画的记账，做得好遭人嫉妒被迫离职。

后来给人挑水，又被底层的挑水工挤兑，他也就撂挑子不干了。

磨豆腐、杀猪、染布、挑水，几乎没什么是他不能干的，却没一样是他能干下去的，真是又气又心疼。

李雪健此次一改往常表演风格，饰演的县长韩敬明有些gay里gay气，却总爱说“敢作敢为”表现得自己很爷们儿的样子。

但是往后看才发现韩敬明是个太监，再次佩服李雪健老师的演技！

在这个小县城里，没有皇帝，但是小到县长，就可以只手遮天。

他精通于拍上级耿专员的马屁，在场面上那是绝对是正能量，主旋律。

而背地里却和耿专员一起贪污巨款，为了前程处处与人斗。

他懂得运筹帷幄，别人却也有着向上爬的雷厉手段，所以他时刻处在欲望和争而不得的矛盾之中，可以说是一个悲剧式的反面角色。

朱媛媛演的寡妇吴香香，原来是妓女，后来从良，“克死”丈夫。

虽然她独自带着孩子辛苦熬着日子，心里却活的透彻。

人之所以有着丰富的内心，就是因为明白爱与恨的滋味，而要演绎出这样一个凄苦却坚强的女性角色并不容易。

连朱媛媛自己也说，吴香香被我演得很干净，她既得有姿色、有风情，但又不能过于骚情。

过了就是脏，少了这个戏又不成立。

她这个度特别难把握。

老话说寡妇门前是非多，吴香香就是如此。

一方面要招架绞尽脑汁争夺房产的公公，另一方面要与倪三、丁副县长这样的垂涎她姿色的不速之客周旋。

每一个举动都让人看出这个女人的聪慧，每一件事却让人怜悯生活加在她身上的苦。

其他台词很少的演员，演技也可圈可点，看过之后还能玩味。

老姜头，卖豆腐的老杨，打铁的老牛都是十足生活气的人物。

偶尔有点小聪明，但是都为了求生而忙忙碌碌。

倪三，罗五，人物性格都表现的复杂又矛盾。

（绝了）每个人都活的不容易，挣扎着在世上左右逢源，试图找到自己的位置。

而这样一部精彩的国产剧收视不高，它也有它的不足。

其实作为一个人物体系如此多而杂的小说，改编起来十分困难。

连制作人王钧都说，我第一次看书的时候一边拿A4纸在旁边画表，因为光看不画不行，根本分不清谁和谁的关系。

记得拿一张A4纸画到最后不够了，再用一张，一直占用了三张纸，才把人物图画出来。

不瞒大家说，我也是看了两三遍才看明白人物图谱。

而且电视剧相比原文来说，相对改动也较多，可能会让原文的粉丝觉得少了味道。

不过小说改编成影视剧，总是有它的难处，倒也无伤大雅。

剧里的前半部分相当精彩，对白字字抓心，不过结局却太过仓促，让人感觉有点散漫。

所有人物的命运都急转直下，有种为了悲剧而悲剧的感觉。

曼卿因为得令一句话，嫁给了他，错付了一生。

罗五为了一句话，放不下香香，杀人越狱嫁祸百顺。

百顺因为一句话，亡命天涯，心惊胆战。

韩县长，因为耿专员的一句话，敢作敢为4个字写了十年，这马屁拍的震天响。

所有人不过是因为一句话，就尝尽了沧桑炎凉，只有孤独恒久不变。

然而不幸的又何止他们几个，孤独，正是现代人的通病。

正如原小说中曾写道，一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。

不过爷要说，放在十年前，或许他是部受人追捧的好剧。

然而那个时代已经过去，现在也未必有年轻一辈能懂得其中的辛酸。

活得明白如香香，还不是远走天涯，得不到幸福。

老实讲理如百顺，还不是处处受排挤，郁郁不得志。

老奸巨猾如县长，还不是时时提心吊胆，活的不像自己。

影视剧的题材越来越丰富，婊婊们追剧的口味也已经改变。

这是这类电视剧面临的极大考验。

这就让爷不禁想起之前刷爆朋友圈的那些文章，那些狠批《三生》系列、《锦绣未央》，义愤填膺的斥责中国影视市场利益至上，痛心疾首的高呼中国拍不出好题材却又在为肥皂剧贡献收视率的人，爷真的很想问问你们——如果影视创作真的抛弃了流量花草，也摘除了浮夸有趣的剧情，你们真的会看吗？

其实派爷觉得，这些只不过在于每部电视剧的目的性不同而已。

有的剧用来消遣，有的剧用来针砭时事揭露人性，有的剧用来窥探生活，有的则用来品味与解读。

人生需要娱乐，也需要深沉的思考。

世上任何一部好作品都不会被埋没，因为人们评价它时关注的是它的价值。

好的作品不是曲高和寡，也不是人云亦云。

而是当你看它的时候，能够感觉到真真切切的感动，那对你而言就称得上佳作。

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你翻过山，我蹚过水，找不到耳朵，遍地都是嘴，知心的话儿我能说给谁？

知心的话儿——我能说给谁？！

我看过山，你走过水，心里头有光，哪儿都美，你的那盏灯今夜留给谁？

你的那盏灯——今夜留给谁？！

别样好剧，可惜冷门、不火…非常乡土中国，非常厚重广博，非常黑色幽默，非常精准传神地从根儿上挖掘出了中国式传统民间智慧与官场厚黑学的既虚伪又实用还深刻且洒脱、并往往终能别有洞天自圆其说的那份独特…最意外的是，本剧中竟然还巧妙地创造出机会，让土到极致的民国河南农村县城的集体话语体系与思维方式，包括本土民间杂驳的多神信仰，与西方基督文明及宗教神学话题，来一场既古怪别扭又合情合理的勾兑与映射：通过一个操着类山西口音普通话的、替盐津县三教九流剃头为生的、自家教堂被官府强借去了、自己只好寄居破庙并最终死在这寺庙里的意大利传教士老詹之口，把西方哲学灵魂三问（我是谁？

从哪儿来？

到哪儿去？

），戏剧性地、几次三番地，提给了祖祖辈辈整日价打滚儿在羊肉烩面、胡辣汤、馒头、火锅、豆腐、社火、年画、跳大神儿、豫剧曲剧坠子变脸儿、杀猪煽驴、挑水打铁、黑白两道勾心斗角这等人间烟火之中的，民国初年黄河渡口河南小县城的各色土著，于是得到的回应与答复，自然是既千奇百怪笑料百出又扎心刺耳甚至振聋发聩了…如此一来，本剧凭着“敢作敢为”，反倒乱炖咕嘟出一股子民国初年河南县城版清明上河图的怪异味道，那画面太美：大家古今中外七嘴八舌鸡同鸭讲，夜信基督昼信佛，厚黑学搅拌着纲常伦理仁义道德…教堂、寺庙、戏台、青楼、多角恋；太监、衙内、杀手、地头蛇、死脑筋的信守气节的不惜以死守诺的老派读书人；火车、子弹、杀猪刀、上吊绳；烩面、馒头、餐刀、披萨；十字架、藏头诗、嫦娥奔月、阎罗拉脸儿、桑塔露琪亚…这么多反差巨大相去甚远的元素混搭在一起，反而合奏出另一种令今日的我们大感陌生与意外的和谐与生动来…原著作者牛，编剧改编的也牛，导演的认真、诚意、对剧作风格及细节的掌控打磨的能力，也牛…特别是李雪健老师，我感觉在这部剧里终于等来各种机缘圆满，而碰撞奉献出了其最为超凡脱俗出神入化的巅峰演技…好几个小配角演员的表现也异常出彩…当然硬伤与短板也比较明显：插入的回忆式黑白画面闪回，太多、太频繁，有为了多凑集数而注水之嫌…风格太另类，个别剧情桥段明显逻辑不通或太过幼稚儿戏…叙事及情节铺排的结构、节奏以及结局，太反主流、与大多数观众所熟悉的国产剧流行的套路太过格格不入…也就难怪其火不起来了…但这些瑕疵无伤大雅，并不妨碍它凭借过硬的品质、罕见的风格、扎实的文本基础与思想深度，在一众国产剧中所显露出的难以掩盖的特立独行的耀眼光芒，个人感觉它是够资格成为那种随着时间推移反而愈发经得起时代流行趋势变迁的考验、魅力经久不衰的经典作品的…