沂蒙六姐妹

看之前就知道，一定会哭的。

六个女人一样的、不一样的命运。

多么感激，到结尾的时候，她们都还活着。

其实是很平凡的故事，平凡的随便说起一个老区，可能都发生过。

我总忍不住想起来太行山脉上穷苦的百姓来，那里，也曾经拼死拼活的支持过部队的奋斗，支持过新中国的崛起。

后来，整个太行山脉无数流血流汗的地方，浓缩成了一个点——西柏坡纪念馆。

前两天坐车路过，第一次看到那个纪念馆，破、旧、小。

据说保持了当年的原貌，当然了，原址已经被水淹了。

大洪水，太行山脉里的村落，不知淹了多少，那时候还年幼，只记得看着昔日清浅的河流一日暴涨，淹到了路上来，听人说里面的村子都不在了，好多人就那么被搀着黄沙的浪花吞了去。

不见了。

整个村子整个村子的，不见了。

后来，据说给了救济款。

分到每家每户，也就没多少了。

再后来，西柏坡发展起来了。

再回到电影了。

很多催泪的情节。

有两个地方觉得心酸的委屈。

一个是月芬从娘家向婆家奔跑，南成走在队伍里，一步三回头，却还是没等来他的新媳妇的时候。

一个是月芬向卫生员吼，你瞎了么，俺们沂蒙山的男人都上战场杀鬼子去了！

其实，已经预示了最后那个结局。

满门忠烈。

“烈属光荣，可是烈属你以为好当啊”。

是的，不好当。

其实光荣的事情能被人看到的事情，都不好当。

背后的各种苦辣心酸，也就如鱼饮水冷暖自知吧。

没有当年那些满门忠烈的家庭，就没有现在的中国。

——虽然这是很多人瞧不上不喜欢的地方。

可是那些为此而牺牲的人，心里必还是欢喜着的。

我是被感动着的看完了整部电影，有感于战争中的女人的无奈、无私、无怨无悔，有感于战争中的女人单薄的身体却有着宽广的胸怀，有感于战争中的女人的觉悟、奉献、不屈不挠，有感于战争中的女人爽朗的性格却碰上了悲惨的战争……，有感于许多也许久。

看完之后却思考者为什么沂蒙山人尤其是女人如此痴狂，其原因无非是被我军强大的政治工作给驯服了，使她们无瑕思考她们这样做的原因以及是否值得，其实战争双方证收的力度、强度和速度是差不多的，只不过一方是强硬的、一方是温柔的，一方是不说一句伸身就拿、一方却是苦口婆心双手去接。

对双方的生活影响是一样的，精神上却截然相反，一个是深恶痛绝的、一个却是心甘情愿的。

可怜的人啊，逃的了强征毫夺却总也跳不出政治工作的魔力！

观影之前，并没有搜索相关的资讯，只是看到“战争”二字，就自然而然的将影片划归为主旋律影片。

但是对于女人与战争这样的题材，感到有些许的好奇和一些固定模式的观念植入。

脑海中俨然勾勒出《南京，南京》的框架。

然而，真正到达现场，坐下来静心观看，才发现原来这是一部如此“唯美”的作品。

或许这样的形容词加在这样一部影片上会令人感觉有些“矫情”。

但是，在我看来六位女主角的内心世界如同一幅重彩的画卷，她们如此真实具有性情和生命力。

无论怎样绝望的境况，在人物的内心深处永远有希望。

那是一种震撼心扉的力量，所以她们可以很坚强，也正是这样一股子韧劲儿使得整部影片充满了活力。

更重要的，是片中人物内心的强大力量如同特殊的气场一般，与观众产生了共鸣。

深深的感染了观影者。

所以，整个观影过程实际上更像是一种朋友之间的互动，你会为她们的快乐而感到欣慰，也会被她们的悲痛而心如刀绞。

当这一群柔弱的女子，撑起了一场战争都后防，人们看到的是信念的力量。

她们送自己的夫君儿郎上战场，为的是一个民族的希望，因为她们相信有一天会太平会富强。

但她们是质朴的女子，不懂得用大道理宣扬，所以她们忍住泪，为亲人整理行囊。

她们企盼着亲人归来，为了一个家庭的希望，团聚对于那个动荡的年代是最奢侈的期望。

而面对噩耗，她们仍旧选择了担当与坚强，因为那个时候她们是一个家庭的脊梁。

她们并没有一身戎装，但是依旧用身体架起了通往胜利的桥梁，那些柔弱得本应被呵护的臂膀，支撑着舢板为她们的至亲指引战场的方向。

或许这一去，便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最后的因缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。

但是，没有人阻止这样的急行也没有人在决绝前退缩，就这样送走了至爱用如此令人痛心的方式看到这一幕，我哭了，在座的很多人想必也是一样。

因为突然感到原来坚强会是如此残忍，需要付出这样大的代价。

而生活还在继续，依然有人将要离去，那些柔弱的背影依旧要撑起一个小家，同时用她们的青春与幸福去奠基一个民族兴盛的希望。

虽然她们没有流血受伤，却用强大的内心遮蔽了凛冽的痛楚。

她们的笑是灿烂且美丽的，而泪是凝结了我们今日幸福的宝藏。

老婶子的大儿子去参军了，二儿子也去了，娶媳妇都没回来，媳妇过门，是和一只公鸡拜的堂。

婚礼上马副区长给了老婶子一张钱，老婶子乐了，站在台子上举着钱跟乡亲们喊：区长都来送礼钱了！

后来老婶子儿子的队伍和另一只队伍打仗，老婶子两天两夜没合眼，摊煎饼，没粮食了就去借。

派活儿的姑娘叫兰花，特别积极求进步，常去区上开会，后来都做了妇救会主任了。

老婶子不懂啥，他儿子在队伍，她摊煎饼给队伍吃，我琢磨着大概就是这么个事情。

队伍打队伍，都是自己人，给谁摊煎饼，都是给自己的儿子摊煎饼。

让他们吃饱了拿枪开炮，再打仗，为什么呢，为那张纸钱吧。

电影这玩意儿很神奇，多罪恶的事情，他能给你美化了，让你产生愉悦地忧伤，美美地哭上一把，然后还特感动。

你越感动，我越毛骨悚然。

做为南方人很不理解为啥许多的战争类情感戏要放到北方去拍。

难道南人就只有娱乐电影，商业电影的出现吗？

有点走题了。

哈哈，电影本身还是不错的，剧情感人，也还算真实。

虽然这是一部爱国题材的电影，但我们也从中多多少少看出一些情感的戏分。

导演很不错，能把战争中的女人描绘成这样也算是一件功劳。。

值得不少人去看看，当然很多现代年轻人只怕是不会看这样的电影。。

适合人群不同。。

走的路线自然也就不同了。

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常听到有一种说法：解放战争的胜利，是千千万万的老百姓用小推车推出来的。

在解放战争时期，沂蒙山地区的老百姓为解放战争所做出的贡献绝对是非常巨大和伟大的，其中耳熟能详的故事有“红嫂用乳汁喂饱了落单的解放军战士”、“妇女们集体在冰冷的河里搭人桥”等等。

而这部电影则是叙述并深度还原了“沂蒙山六姐妹”这一动人的历史故事。

这些沂蒙山的妇女同胞们不仅为前线的战士们摊煎饼、织军医、做棉鞋，有的还直接上前线抬担架、运弹药，甚至是直接同敌人打仗等。

她们各个英勇无畏、吃苦耐劳，真正体现出了“妇女能顶半边天”。

解放战争时期发生在沂蒙山的各个动人的故事也充分诠释出了“军民鱼水情”，这些名人事迹会被永远铭记，永远怀念，永远致敬。

没想到，用一个晚上的时间，看了这部貌似土气的红色电影。

虽然是60年的“命题作文”，虽然不时尚也没啥大明星，虽然名字貌似很土气，但是我还是流着泪看完了它。

老百姓啊，不懂什么宏图伟业，没想过江山是啥模样，只为了前线的亲人们能够喝上热汤吃上烙饼穿上新鞋，只是期盼着亲人能够平安回家，跟媳妇在热炕头上唠嗑再给家里添几口丁，只是着家里独苗独户的儿子能够为自己养老送终。

那些为了“政权”而牺牲过的可亲可爱的人们，为了那份质朴而纯粹的情感，付出了亲人，甚至绝门绝户，可曾想到今天已经渐渐被遗忘，留下的不过是一块已经渐封尘埃的牌匾。。。。

那些靠着老百姓打下江山的，现在又在蚕食着他们的那些人，可曾记得当年的那份情。。。。

看完了，也不知该说些什么。

影片第一印象是很美，风景美，人美。

色彩的搭配，让我感到像是在法国电影中。

服装也很朴实，但也蕴含着美，纯朴的美。

演员的表演，感情真挚，几近完美，完全没有某些国产电视剧电影中那些完全不入戏的演员，哪怕是一个孩子都演得很好。

影片朴实，自然，犹如一位老人讲故事一般，舒缓细腻，波澜不惊，但却饱含真情，每个角色个性分明，爽朗的，泼辣的，天真的，隐忍的，拘谨的，热情的，杂然前陈活灵活现，毫无某些影视作品中千人一面的感觉！

给五颗星我觉得很值！

又叫,沂蒙六姐妹,属于主旋律电影,拍地很感人.题材来源于真实生活,让人感慨.有些场景很催人泪下,新媳妇为借粮支援前线,错过了见郎君一面;夜渡过河,女人们跳水架浮桥;亲亲热热的小曲唱着让哥哥去前线,明知,哥哥去了就回不来了.会让人心寒,战争就是这么残酷.满门英烈就是一个”惨”字.亲家母的一句话,你以为烈士家属是好当的?片中的插曲<<我送哥哥去参军>>,根据剧情几次唱起,有欢快的,有悲伤的,有轻盈的,有惨烈的,很有功底.春风吹， 　　柳叶青， 　　我送哥哥去当兵， 　　哥哥你参军去前方， 　　我在后方生产忙， 　　冬有棉衣夏有粮， 　　请你把心放， 　　送哥哥到军营， 　　参加队伍真光荣... ...

先说明一下：她们的故事是感人的，值得尊敬的。

而这里只说电影手法。

不要混为一谈。

　　 电影最大的特点（优点或者败笔自行诠释）是导演编剧煽的有点明显,太过于用力了。

先说优点，镜头运用，场景真实，情节起落节奏不错；缺点不少，军事常识严重匮乏硬伤太多，演员的化妆，发质，衣服材质和细节都有过于现代的问题，山村大妞也不是那样举止和说话的，这种脱离感在几个老一辈演员身上，就几乎没有（姜是老的辣嘛）。

编剧上笑点明显到有刻意感，几处哭戏，结尾跪倒，音乐的运用，都还是主旋律那一套思路和风格，看的过程中起了四五次鸡皮疙瘩... ... 　　 桃李不言下自成蹊的境界说易行难，其实做东西如烹小鲜，好的材料，无需来回折腾，清水粗盐慢火，自然呈现出来就是最强烈的真实味道；反倒是不新鲜的鱼虾，才需要葱姜蒜腌制烹炒。

　　 在这个浮躁的时代，准求真实往往需要一种高风险成本的勇气，而香辣小龙虾则更迎合大重口味，这也许是第七艺术在天朝商业和国情中的一种必然妥协。

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