忠烈杨家将

说实话，我向来都不喜欢这种类型的电影，可是看完之后，我很庆幸我没有错过它，强大的演员阵容，气势磅礴的战斗场面等等等等每一点都做到了99分！

（不要问我为什么不是100分，因为还有1分要留点余地给时装版的XDDD）尽管导演没有用什么大悬念来吸引人，也没有特地去渲染或凸显什么，甚至连每个人的死都是那么的迅速，这种设置稍有不慎就会变成一部无聊的烂电影，可于导就是这么有本事让电影一气呵成毫无拖沓又吸引住了观众的眼球！

真心赞先说七郎，很小声地说一句如果没有付辛博的话我根本不会去关注这部电影，然后请容许我仰天大笑三声真心觉得包子演技比以前好了很多！

咳咳回归正题！

很多人都说是七郎是罪魁祸首，而且他的死是最没价值的，我却觉得未必如此。

潘仁美恶行昭彰，杨令公忠心耿耿，同朝为官本就是对头，若得机会，潘仁美怎会不杀杨令公？

只是恰好，七郎害死了他的儿子，让他更加坚定了要除杨家的信念。

而七郎，家中幼子，父母的疼爱少不了，六个哥哥的爱护更是把他宠上了天，性子骄纵些本就正常，再加上年纪尚小，难免会冲动些，谁年轻的时候没有活过一些无法无天的日子？

可是危难的时候，正是这个“不争气”的七郎，为救爹和兄弟，不惜下跪求潘仁美，并非他认可了别人扣在他头上的谋杀的罪名，而是他觉得，宁可自己背下罪名去死，也不能让爹和兄弟们出事。

“你儿是我杀，只要你出兵救我爹，我愿一命抵一命！

”“我今天来就没打算活着回去！

”最终，万箭穿心的结局成全了他的孝心。

一个人，小小年纪就能有这样的魄力与担当一切的勇气，若非缺少了岁月的打磨，他朝必成大器！

再者，我想说的是三郎。

从电影一开场，我的视线基本是停在七郎身上的，可是渐渐地，我开始用心去了解每个人，关心的是整体而非七郎一人，其中印象最深的便是三郎，或者说，是周渝民。

对他的印象，始终停留在花泽类那种温柔型上，可是这一次看到他的表演，完完全全让我改观了。

三郎凌厉的眼神，甚至是气场，百发百中的箭，真的是perfect！

同时，我很欣赏三郎的性格，典型的少说话多做事，开场1个小时一句话都没有的他，却始终默默地关心着大家，兄弟腹背受敌的时候他总是能一箭射倒兄弟背后的敌人。

并且，他很清楚自己在做什么应该做什么，不会如七郎一般意气用事，大郎要求独自留下，二郎坚持要留下陪大哥的同时把弟弟们托付给了他，他眼中是那么明显的不甘不愿甚至想一起留下，可他知道，他必须走，因为他是三哥，大哥二哥不在的时候，他必须担负起全部的责任，所以毅然带着弟弟们离去。

他又怎会不知留下几乎是死路一条？

可是他更不愿辜负，带着爹和兄弟们回去，是对大哥二哥最好的回报。

最后，好不容易报了杀父之仇，一转身却死在耶律原手上，出人意料之余，心痛更甚。

最后，我想说的是两大反派——潘仁美和耶律原。

潘仁美是坏，可万箭射死七郎之后流的泪并不假，他爱自己的儿子，就如令公爱七子一样，电影的主题是孝，是子对父的爱，而在潘仁美身上，体现的父对子的爱，在这方面，他也只是一个痛失爱子令人同情的父亲。

而耶律原，他知道战场上刀枪无眼生死有命，他不怪父亲技不如人战死沙场甚至尸骨都找不到，他遗憾的只是母亲的含恨而终，出发点亦是“孝”，只是表现得过于极端罢了，若非立场不同，或许，他能与杨家成为好朋友。

对于这部电影，我还想说：导演太狠了！

各种催人泪下啊！

好不容易平复了心情，又是一波引人飙泪的场景！

片中洒热血，观众飙热泪，这就是共鸣吧！

希望每个看完这部电影的人，都能更好地理解“孝”，以及“爱”。

P．S．关于其他人，虽然还有很多想记下来的，不过还是暂且不写了总之都非常赞就对了！

而且剧透太多也不好嘛！

好吧我承认其实是因为我智商太拙计了（看标题就知道。。

），作文是硬伤，这篇影评写了删删了改改了写憋了我一晚上了，可还是想写些什么来抒发一下。

再P.S.第一次写影评，若有不当之处敬请无视。

在很久很久以前，有一个老杨家。

杨家的老公公在老婆婆的帮助下，种下了七彩葫芦籽，收获了七个杨家娃。

有一天，隔壁山头的耶律原大王把老公公绑走了（并没有），老婆婆和杨家娃非常担心，于是杨家娃就踏上了救父之旅。

在经历了魔戒之旅一般的翻山越岭走戈壁过丛林后，他们终于在一个山头找到了被困的老令公。

七娃看到老令公乳齿艰难的现状，愤怒的冲下山头要去找救兵，拦截未遂的大二三四五六娃只能带着老公公落跑。

大娃错误的理解了“七子去六子还”这种驴人的难点阅读题，为保弟弟安全独守窄道欲行拦截之事，被耶律原旗下小兵乱刀戳戳戳。

大娃，扑街。

二娃不放心大娃去而复返，可惜骑兵不敌步兵，被拉下马后又遭转职骑兵踩踏。

二娃，扑街。

作为一个远程的三娃和另一个远程进行了互相biubiubiu的战斗，最后三娃biu成功了，可惜被路过的耶律chua的戳到了。

三娃，扑街。

四娃和五娃在拦截追兵的时候不仅亢♂奋了，还和小时候一样实现了U JUMP,I JUMP。

四娃，五娃，扑街。

咦那个冲下山的七娃呢？

这就要提到那次七娃帮六娃抢老婆的事情了，七娃不小心把六娃的情敌弄死了，这导致老公公被派往前线、困于两郎山，七娃其实你是导火线吗！

还跑去找救兵，救兵头头可是和你有弑子之仇哎，怎么可能不弄你呢？

七娃啊，你可长点心吧！

七娃，扑街。

最后只剩下六娃驮回了死掉了的老公公，还顺带把耶律戳戳戳死了。

六娃没扑街。

—————————————————————————————————————其实上面都是我瞎写的，因为忠烈杨家将一——点——也——不——好——看——。

看电影的时候坐我旁边那大妹子估计恨死我了，大妹子对不起！！！

1，摄影师你是吃翔的吗，一下子小清新一下子大光圈就算了，你干嘛老是拍人正脸啊，比如吴尊和郑少秋吵架那场戏，老拍吴尊正面显得人超级蠢演的又浮夸好不好，同理于邵兵和军师吃苹果那场。

2，郑少秋和徐帆要不要搞辣么罗曼蒂克的姿势啦，还美人卷珠帘咧，想想你们年纪和氛围好伐啦，都令公令婆了，也不怕徐帆闪到腰。

3，鬼谷先生你是穿越派还是修真派？

春秋到宋时间可不短了，技术不错啊。

不过我先走了回头再（叫我徒弟偷偷）和你说这种傲娇的事情不好啦，下次阅读题出得稍微简单点，你以为是树上qi个猴树下一个猴吗。

4，造型是不是有点儿恨女角啊，你有没有看过天涯那个818古装片中常见的撞头饰的楼啊，安以轩的那头串珠和徐帆的那个头冠肯定有很多淘宝同款。

5，年纪大了不要老是爬楼梯了，宋的楼没这么高吧。

6，李晨干嘛老是暗示林峰说“我要亢♂奋”啊，不过一个半夜练刀一个半夜做药，还U JUMP I JUMP，不错不错。

7，为什么周渝民的箭总是射不完呢？

听过唐门的机关小猪吗，点一次给一坨，免却战斗中搓弹的痛苦哦！

哪里不够点哪里，妈妈再也不用担心我的子弹了，so easy！

8，为什么邵兵穿的是一坨白呢？

他是用弯刀的明教啦，套装颜色就这样，没办法。

9，虽然知道这片挺破，但是为了看男人还是去看了。

哪知道这片子里的男人也破了，就一个周渝民拿得出手（我真的不是任何一个演员的粉），脸没歪。

本来想看郑伊健，结果看的时候忘了。

于波你还记得你酷帅狂霸拽的水晶之恋吗！

怎么变成了个没脑的二蛋子！

李晨一脸肉，林峰整容脸，付辛博……我就没认出那是付辛博！

别减肥啊大兄弟，脸上没肉认不出你啊！

邵兵还行可是不知道为啥总有种gay气。

秋官不说了。

10，安以轩再见，徐帆啊你真的老了。

看到李倩我本来想“哟，不错哦”结果不错哦就完了！

P.S.好像李倩的衣服不大对啊似乎是齐胸襦裙？

难道我看错了？

11，有的辽兵背了大黑天之怒！

快坦白你们到底刷了多久的阿萨辛铜甲！

12，本来觉得既然都川井宪次了那要不稍微评价高点？

可是想想就算是川井宪次也救不了这么破的了。

13，拯救大将老杨挺好的，还亲民，不要叫这么酷帅狂霸屌的片名了。

《忠烈杨家将》这部电影，当初我是为了看周渝民走进了电影院，看过后真觉得是一部值得看的电影，首先战争场面恢弘霸气，让人感受到一种悲壮，实在触动人心，那是一种震撼。

再者，就冲着老中青三代帅哥也值得一看，更何况每位演员也的确实打实地用心演出。

在这部影片中周渝民抛掉了偶像包袱，蓄了两撇胡渣子，多了一些成熟味。

但扮相却也意外得十分儒雅。

饰演的杨三郎，在人们看来是充满狼性的，就像一匹狼。

狼通常是不叫的，它们习惯安静地猎食，但只要一出击，就是致命的。

他不爱讲话，喜欢把情绪埋藏在心里。

是一个特别果敢的人。

他的眼神中会不自觉地迸射出一股锐利的杀气。

其他几位好儿郎的表演也相当震撼，看完影片，又一次激起了人们的爱国情怀，让人热血沸腾！

精忠报国，多么深奥豪放的词语，可在他们的身上却展现的淋漓尽致；为国捐躯，多么悲伤、沉重的字眼，可在他们的身上却体现的那样从容。

趁着刚看完热乎，来写写对这部电影的评论吧。

废话：会去看《忠烈杨家将》完全是因为作为大龄单身女青年的LZ依然还怀有着一颗与外表极不搭配的花痴少女之心。

于是约了闺密，其中还略有插曲差点看不到这部电影。

顺便吐槽一下票房的失败完全是因为宣传不到位！

该从哪里说起呢？

临近暮年的杨业穿起多年前的盔甲，为国征战沙场。

对手是被自己杀死的敌将之子，主将是与自己有家仇的政敌。

兵戎相见，风云突变，腹背受敌，龙困浅滩。

敌方主帅耶律原最想要的并不是击破北宋边境的防线，而是要他杨业战死沙场，身首异处。

甚至，是要七子也来陪葬。

方能消得其母夜夜痛哭，抱憾终生的怨念。

是怨，而不是仇。

战死沙场原是军人的归宿，这是无法摆脱的命运。

怨就怨在，亲人因为战争别离，生不见人死不见尸的遗憾。

笑杨业愚忠的你当然不懂！！

他身为人臣忠于国君，这是天理，是当然的归属。

即使明知结局惨烈，依然笑对生死。

命在于他并不是最重要的，最根本的是信念，是追求。

为国捐躯是每个军人的最高荣誉，这一切，都重于生命。

佘赛花夜半惊梦，三更时分踏夜而行去见世外高人。

高人一语道破吉凶——战争是祸的源头，怎么能吉？

杨夫人不愧是女中豪杰，当然明白高人所指。

而其实她也早已明白，每一次与夫君的分别，都可能是最后一面。

此时的她其实已经有了送七子上战场寻回父亲的念头。

高人差童子送来字条——“当知天命难为，七子去六子回”。

（对这句其实一直有争议。

到底原话如此指的是老六杨延昭，还是被佘赛花把“一”改成了“六”？

）其实这句话的重点是在“天命难违”四个字上。

笑杨夫人屈从于命运的你当然不懂！！

她为人妻为人母，夫君亲儿都是热血男儿，是固国之将。

即使某天传来噩耗，也都是命中注定，无法凭一己之力力挽狂澜。

所以她并不抱怨，而且安于天命。

这不是软弱，而是随遇而安的淡然。

七子整装待发，上战场杀敌救父。

分别拜别妻儿家母，温情凄美的离别之后，杨夫人让老大看了高人的字条。

老大是明白母亲的，因此他没有犹豫。

作为长子，这是他最后能做的——让母亲安心等待夫君和孩子的归来。

他甚至并没有一丝牵挂之意，只是带着略显憨厚的微笑。

笑大郎愚孝的你当然不懂！！

杨家长子，他的使命是对国家尽忠，对父母尽孝，对弟弟们尽兄长之情。

他明白母亲给他看字条是信任他，也是希望，即使是最后一面也要多看自己的儿子一眼。

七子率兵突围，在两狼山与父亲汇合，才知中了敌人奸计。

杨家军一干人等用生命为杨家父子七人开辟了生路。

任性冲动的七子独自去向潘仁美讨要援军。

潘仁美之子因杨七郎而死，他怎能不为亲儿报仇？

深知自己有去无回的七郎，死在了宋兵的乱箭之下。

他的死，也许毫无所谓，但是作为他必须去领死，为的是父子之情兄弟之义。

即使希望渺茫也祈求用自己一死换得父兄的一线生机。

笑七郎死得不明不白的你当然不懂！！

事情因他的冲动而起，他的愧疚使得他不得安宁，只有一死，才能让潘仁美消得心中恶气，也唯有一死，才有希望让父亲兄长脱险。

杨业午夜梦回，见到了七郎的魂魄，也明白了，他不能这样活着回去——军中的兄弟们都战死沙场，作为将领，他是耻辱的，也是悔恨的。

如果活着回去，是苟且偷生，将永世不得安宁。

于是他撞死在石碑前，以铭其忠。

笑杨将军死得毫无意义的你当然不懂！！

军人的荣誉，军人的尊严，远比性命重要，和他背对背肩并肩日夜共同杀敌的军中同僚一死，他就已经是苟延残喘了。

军人志比天高，义薄云天，若是贪生怕死留杨家军的一干将士尸骨未寒，比让他死还要难受千万倍。

六郎坚持要带父亲的尸首回去。

七子踏上了归途。

大郎二郎为了弟弟们，狭路抗敌，终究在抵挡了敌军部分将领后倒在了尘土之中。

笑大郎自不量力，二郎莫名其妙的你当然不懂！！

大郎浴血奋战只为了让更多的敌人与自己同归于尽，只想为弟弟们多争取返回的时间。

他已经体力透支生命垂危之际，依然极力支撑地站着，挥刀砍向扑来的敌人，被耶律原一刀穿心却依然睁着眼睛——他是为了兑现对母亲的承诺，是为了一个兄长对弟弟们最后的关爱。

二郎明知是赴死还毅然回头，他宁愿死也不想让大哥一个人走黄泉路，如果不能一起或者回去，起码自己能陪着大哥。

兄弟之义，淋漓尽致。

孝感天地，以血为证。

四郎五郎抵抗追兵，早已决定同生共死，奋战沙场。

以熊熊烈火阻挡敌军追赶兄弟的去路，合二人之力血肉之躯将敌军大部分主力推入悬崖，自己也坠落谷底。

笑他们求死心切的你当然不懂！！

切断了自己的退路，推自己走向死路，这才是最完美的结局。

最大程度地减少了追兵，跳下万丈深渊，对他们来说，只是童年回忆的重现——年幼的兄弟俩，与伙伴嬉戏玩耍，欢快地跳进了池塘里。

对他们来说，这也是归处。

三郎让六弟先走，留下来与敌军弓箭手一决雌雄。

在没有了箭的情况下以身体作为箭靶，偷来了敌人的箭反击成功，却被耶律原一刀钉死在地上。

笑三郎死得难看的你当然不懂！！

作为弓箭手，不仅需要实力，更需要智取。

他的智源于必须抵抗敌人的决心，出于杨家之子不输他人的勇气，更在于势在必得的信心。

最后的死其实本就意料之中，即使没有耶律原的一刀，已经身中剧毒体力透支的他也是凶多吉少。

不过他还是赢得了，属于自己的战役。

六郎和耶律原的最终对决。

百转千回之后，六郎带着父亲的尸体，回到了家人的身边。

笑六郎莫名其妙原地复活的你当然不懂！！

笑他没有头脑，差点因为放过耶律原玩火自焚的你当然不懂！！

人的信念，是可以高于一切的。

很多时候，精神所托比物质肉体重要得多。

他一时不杀耶律原，只是因为可怜他与自己一样，身不由己，命该如此，残兵败将，即使放虎归山也不足为患。

他都知道，更因为想起了父辈的悲剧而不忍下杀手。

也许他的实力并不如耶律原，但他背负的东西那么重那么多，是父亲兄弟的生命，还有杨家代代相传薪火不熄的忠义！

杨家父子。

忠孝仁义礼智信。

忠，对国家。

尽忠职守，死而后已。

孝，对父母。

完成对母亲的承诺，尽七子之力带回父亲遗体。

仁，对敌人。

即使面对杀父仇敌依然能感同身受，有恻隐之心。

义，对兄弟对同僚。

谨守义理，视死如归。

礼，对君主，对政敌。

恪守礼节，毫不动摇。

智，对战局。

决心为志，信心为智。

有志有智，所向披靡。

信，对自己。

信念在胸，心怀大义。

他们活在自己的所信支持之下。

信父母，信兄弟，信同僚，信自己。

身在现代浮华的物质社会，被某些现实的价值取向左右的你当然不懂杨家将！！

因为你除了物质什么都没有。

因此你读不懂杨家父子的忠君爱国，看不懂他们的信念寄托，不知道生命对很多人来说不及一个“忠”字一个“义”字。

人终有一死，这才是生命的意义，用什么途径到达这个终点，又有什么区别？

有谁能说得明白，什么才是所谓的死得其所？

对于做什么都贪图功利，行什么都必有目的的你当然不懂杨家将！！

人生的意义又怎么会旨在物质？

如果没有内在观念、道德的支撑，人何异于禽兽？

这世界上，有太多东西值得人抛弃一切去追寻，甚至是生命。

蝇营狗苟的追逐物质和名利，把现实当作智慧。

别忘了“识时务者为俊杰”其实从来不是用作褒义的。

背叛者即使有再大的功绩也不过是一种卑躬屈膝。

如果，你看不懂杨家将，请不要以吐槽影片中的情节为乐趣，甚至是彰显你的语言能力。

有没有想过，其实，你只是无知。

对那些可以让人用生命和鲜血洗礼的光辉信念和人生的终极意义，你显然一无所知。

题外话：1.本文的吐槽不针对任何影评或个人，只是对普遍价值取向的反思。

请不要对号入座。

LZ绝无任何敌意。

2.最近LZ因为写毕业论文看了很多先秦古籍和宋朝的儒学经典，特别是对孔子的“朝闻道，夕死可矣”感动不已。

在我这个唯心主义者看来，物质世界不过是用来取悦精神的，因此精神家园才是根本。

3.电影里我觉得最可怜的是马儿们……真心这么觉得……总觉得人都死有余辜，战马真的好可怜希望只是演戏，没有伤到任何无辜的马驹4.仔仔贴了胡子很是帅气，抱孩子的镜头非常有爱。

李晨和林峰扔火把的镜头帅呆了。

最后结局杨家父子共同穿战服出场的一段更是气势恢宏！！！

吴尊的古装扮相真心负分。

不喜欢安以轩在里面的角色，就是红颜祸水啊有木有！

5.其实杨家将大部分故事是民间杜撰，潘仁美历史中的原型也并非奸佞之臣。

故事发生在宋仁宗当政时期，他是历史上有名的明君，为人勤俭仁德，深得民心，史学家对他也是称颂不已。

包青天这个大忠臣也是同一个时代的，还有他谏言唾溅君颜的事情，可见宋仁宗用人还是颇有见地的，对待臣子也是很符合君王之道的。

因此发生这样让臣子送死的事情几乎不可能。

6.给四星原因在于，我不喜欢战争，更不喜欢不完美的结局。

矫情吧！

7.老爸长得像郑伊健，因此大郎死的那边哭得最惨……老爸祝你长命百岁><8.这部电影主要冲仔仔去看的。

十多年前他还是一个忧郁美少年，现在已经变成了帅大叔。

时光的印迹总是让人无法不直面人生。

告别亦是踏上新一段旅程的开始。

仅以这一小段感怀勉励自己，安于天命，笑看风云。

—END—

推荐还是不推荐，真是踌躇。

喜欢悲剧和帅哥的应该获得乐趣——正应验了鲁迅先生那句话，世间最残忍的，就是把美好的事物毁掉给你看。

帅哥们一个一个都挂掉了，包括风流的“乾隆爷”郑少秋老爹，只留下“七子去六子回”的第六子。

文字游戏害死人啊！

然而最悲情的，对我来说却是看到两鬓斑白的杨母在家中日夜无眠地苦等来七个她最爱的男人的死讯，包括她的夫君杨业。

死亡，如同把她分成八块，带走了七块，只留下那八分之一的自己，站起来挥起杨家的旗帜，代夫战斗。

这种精神气，只能说是神一般的高贵与顽强。

默默的支持，这已然是世上极难的事了。

她要做的，是从沉默到爆发。

这部关于八个男人的戏，主角却是这位打不倒的女人。

看《忠烈杨家将》之前总是担心会和惨不忍睹的《杨门女将之军令如山》一样，看完长舒一口气，还好还好。

看过《杨门女将之军令如山》还会不能容忍这片子？

不科学啊！

想想任贤齐版的杨宗保，卖力有余，英武不足。

再想想张柏芝版的穆桂英，也不知道生了娃的柏芝是不是只剩下当妈这一个功能了，演戏完全不在状态，看到她的部分总是很出戏。

演员让人失望也就算了，好端端的古装战争片，硬是没什么画面能让人记得住的，我现在回想起来，也只有张柏芝声嘶力竭的哭戏。

所以，有了这样的砖，《忠烈杨家将》实在能算得上玉了。

首先，杨家七子个个养眼，nice。

配角都请了郑少秋、徐帆这样的角儿，阵容上无懈可击。

再说场面，一般这种冷兵器时代的战争片，都标榜史诗般的场面，要壮烈要恢弘。

这部电影在国产影片中，真的不算差，算个中上，特技也不算特别粗糙。

当然一定要和《魔戒》比，我也真的没办法。

看长长的主演名单，就明白，七子是这部电影的卖点。

有的电影，比如最近的《狄仁杰之神都龙王》阵容除了刘嘉玲之外几乎不堪入目，但徐克有徐克的本事，他光打导演牌就可以了；有的电影，比如被称为电影工业新里程碑的《环太平洋》，哪怕演员一个都不认识，打效果牌也一样狂卷全球票房；还有的电影，比如《Stay》，你不认识演员，不认识导演，不知道这部电影的一切参数，但你忘不掉，只因为一个神编剧。

而像《忠烈杨家将》这样看名字就知道大致剧情，导演不出众，编剧不神奇的电影，打打阵容牌是很好的选择。

最后的效果也证实，果然没错。

回过头去想一想，如果不是这些人，哪来去瞄一眼的兴趣，如果不是这些人，所有的角色是不是都很无趣？

在说七子之前先说杨业，就是七子的老子。

（七子七子地说，竟然有点穿越到全真教的感觉...）杨业是郑少秋演的，一出场真没认出来，可能因为光顾着看吴尊的胸肌了。

我记忆中，郑少秋的古装扮相全部都归结在了楚留香身上。

郑少秋身上的风流倜傥是骨子里的，哪怕他演个乾隆也是眼角眉梢尽是风情。

忍不住说一句，看了许多此片的评论，光凭文字便能分辨出是90后，溢美也好，吐槽也罢，对香帅都是略过不说，我怀疑有些根本不认得他是谁，只顾着看那些小白脸。

迷恋帅哥古装扮相，竟不知郑少秋，悲哉。

所以那些肚子里没有沉淀，看片量没有积累，甚至没有常识的信手评论真是看不下去。

说回郑少秋，一眼直觉相像，完全没认出来，直至换了戎装才看出那是英武的秋官。

演技自是无可挑剔，年过花甲还能挑下这样一个角色，实在不易。

细细回忆秋官的年纪才觉得可怕，幼时记忆里的翩翩公子居然已经过了花甲。

真是不许美人迟暮。

接下来按顺序来聊聊七子，事先说明，我不是其中任何一个人的脑残粉，也没有特别讨厌谁，只是客观就这部电影来说。

大郎，郑伊健。

忘了是什么时候开始，这种情与义有担当的猛男角色首选就是郑伊健。

是因为陈浩南？

还是因为聂风？

反正伊面的大部分角色都是这个套路，无甚出彩也无甚出错。

只是年过不惑的伊面在一群新生代演员里，实在没有当初《古惑仔》时的意气风发了。

想想当年的陈浩南，何其得意，双琪夺伊面又是多么久远的花边新闻了，如今换了吴尊来炒八卦。

二郎，于波。

于波混迹娱乐圈多年，只是混了个脸熟。

当年《水月洞天》的兄弟张晋娶了蔡少芬之后，反而有如日中天之势。

饶是我这个对人脸和人名几乎过目不忘的人，也会不小心把他和刘畊宏搞错，看片的时候还在想，怎么刘畊宏小了一圈。

不算很有存在感的一个演员，但是其中几场大戏很是热血。

三郎，周渝民。

就算这是一部很快让人忘记没什么用的小破电影，但是对于仔仔来说，几乎可以算是翻身之作。

仔仔并不是主角，戏份也不多，但是弓箭手的设置在冷兵器前提下总是讨人喜欢的，很多瞬间都有精灵王子附身的错觉。

我一直算不上喜欢仔仔，当年的F4，真的就是《流星花园》，一闪而过。

言承旭在林志玲绯闻后已是强弩之末；朱孝天在失败的肥胖版楚留香后踪迹难寻；只有吴建豪还有点存在感；相对来说，周渝民算是比较努力的，这几年的活跃度keep得还不错，所交出来的答卷也不算太差，只是在选择剧本上还需要团队把关。

这部电影三郎的选角和造型对仔仔来说就是一次很好的机会，胡子造型平添了很多沧桑感，台词不多的设置和角色的冷静很契合。

不需要卖脸，也不用说太多无用的台词，全靠眼神和动作绝对是一个转型期演员急需的角色。

最后一场弓箭手对决的戏，满镜头的金黄稻谷和三郎中箭从血肉中拔出反射死对手的一瞬，无不抓人眼球，很是精彩。

一直无感的周渝民，在这个角色上我给他百分百的肯定。

四郎，李晨。

说实话，回忆四郎是谁的时候，翻了演职表，可见这个角色没有多大的存在感。

可能李晨长得太现代了，也可能造型师不待见他，反正他的古装扮相实在不好看。

看到李晨的脸有穿越的感觉，一不小心就出戏想到《北京爱情故事》。

五郎，林峯。

以林峯的皮相来说，香港同生代演员里，他实在能算得上努力的。

无论他有怎样的家世背景，整容与否，努力是大家都看得到的。

但是林峯的角色设置实在让我觉得电影主线就是一个RPG游戏。

战士、骑士、弓箭手加医师，这整个就是一个刷副本的配置啊。

但是林峯动作戏在战场上血溅战袍、面目狰狞的样子，还是让我记住了。

这正是一个未曾真正拍过大荧幕古装动作戏的年轻演员努力的证据。

这样需要张力需要情绪的镜头，一条过估计是很难的，但是多来几遍情绪往往会不够饱满，最后能够呈现出这个效果，已是让人意外，那是外表文弱的林峯。

六郎，吴尊。

目测本片吴尊是主角，可是演技实在单薄，要不是一众哥哥们和老爹演技够扎实，恐怕这片子没法看。

最近吴尊有妻有女的新闻炒得满城风雨，这个重磅炸弹没有在电影上映时拿出来炒作，我觉得他在这个节操碎满地的娱乐时代好歹还是有点道德的艺人。

吴尊刚出道时，我觉得他帅翻了，是真的好看，在我心里地位大有赶超吴彦祖的态势。

但是彼时自己心态已老，飞轮海演的那些弱智台剧看不下去，所以吴尊在我心里也只是淡淡的一个好看男子。

往这部片子里一站，镜头一排扫过去，吴尊却湮没了。

没有郑伊健的沉稳，没有于波的霸气，没有仔仔的内敛，也没有林峯的贵气，真奇怪，只是很普通的好看。

相比之下，同样偶像出身的仔仔实在比他有味道许多，或许娱乐圈打滚数十年，光环背后所经历的心酸无人能懂，于是淬成了这样一个内敛温润的仔仔。

吴尊到底资历尚欠，空有皮相，气质尤差了口气。

七郎，付辛博。

酱油郎付辛博，一出场也是个裸戏，但是好死不死和吴尊搭戏，人家在文莱是健身房小开，这不是自己找不痛快嘛。

然后就是一路横冲直撞，最后乱箭射死。

然后，就没有然后了。

好男儿出身的付辛博，当年也是一个顶着美少年光环的选秀偶像。

当年那一届好男儿，我还记得，我17岁，去东方卫视的录制现场看过，已经是7年前的事了。

见过付辛博真人，所以知道他是真的长得好看。

可是如今电影这么一看，差点都没认出他来，如果他还在长，那么只能说长残了，哪里还有当年令一众少女倾倒的颜？

城楼与潘仁美对峙的那场戏情绪看似饱满，却有点过，一眼便看出演技的青涩。

虽是一部动作戏，他却是动作最少的角色。

对七子的看法就是这样，私以为还算中肯。

至少然我最眼前一亮觉得可圈可点的，还是仔仔。

对于编剧，无力吐槽。

历史控只想科普一下他们的死法：大郎绝对不是这么死的，而是在著名的双龙会时，代替赵匡义死的。

（电影篇幅有限，不拍双龙会一节可以理解。

）二郎是被围剿时举着千斤顶让弟弟们突围无还手之力被一箭射死的。

三郎不是单挑的时候被对方发大招一枪穿心而死，而是金沙滩一役马踏如泥而死。

（估计编剧和导演都不忍心让仔仔死得这么惨。

）四郎死里逃生最后与铁镜公主结为夫妇的故事家喻户晓，五郎也是看破红尘皈依佛门，所以这里安排他们俩跳水还是比较合乎逻辑的。

七郎的死与事实最贴合，确实是因为他打死了潘豹潘仁美公报私仇，乱箭穿心而死。

所有想说的都说完了，对于这电影要谈点观后是很难的。

毕竟这个道德沦丧的年代，想要大家都扯起忠孝仁义的大纛实在有点强人所难。

满口仁义道德未必是君子，字字机关算尽也未必是小人。

豆瓣越来越低龄化，经常可以看到一些年轻的孩子口没遮拦，批评忠孝仁义的大旗实在老套。

打完上面这一句话，我自己哑然失笑，什么时候开始我也这么因循守旧，想要固执地告诉他们这是没有错的。

一千个人眼里有一千个哈姆雷特，那些忠孝仁义，谁都有权利遵循，也谁都有权利破除，那只是一种道德，并不是法律准则。

背负，未必有人赞你；抛弃，却必然人人唾弃。

中国实在是一个儒家文化荼毒太深的地方，没有办法让所有人都闭上嘴。

众口铄金落井下石的本事，国人几乎生来就会。

所以，17、8岁年轻年轻气盛的孩子呵，反对旧道德旧传统没有错，这是一种年轻才拥有的勇气和凌厉，我羡慕和赞赏你们。

但是同时，不要带了冲动的戾气，我虚长几岁，实在很吃过一些亏，那些环境所造成的没有办法撼动的东西，只有接受，口水仗是没有意义的。

电影结束已经过去了四小时，现在才写完影评不是因为无从下笔，而是因为有太多话要说。

我的姐们儿从影片一半就开始哭，一直到我们走出电影院，妆都哭花了。

我的另一个朋友也是，说她的眼泪一直都在眼眶里打转。

而她们，并不是哪位男主角的铁杆粉丝。

我想，一部剧情片能让一个普通观众感同身受，全情投入至此，应该算是成功了吧！

而作为其中一位男主演的铁杆粉丝，我想，我的影评也不应该仅限于发花痴，而有责任把我看到的想到的尽可能客观的记录下来。

这部电影真的很有诚意，台前幕后，每个人物的定位，每个细节的刻画都精准而合理，这在当下真的算是难得了。

影片中几位型男风格不同，帅的各有特色，大郎隐忍内敛；二郎热血率直；三郎目光如炬；四郎放荡不羁；五郎宅心仁厚；七郎桀骜不驯，六郎作为主线人物则随着故事的推进不断成长成熟。

看，虽然100多分钟的群戏、战争戏，每个演员只分到十几分钟戏十几句台词，但能这么个个鲜活分明，这难道不是用心塑造的结果吗？

戏中人物之间的互动也很有爱，六郎七郎为爹穿戴盔甲时的父子互动，二郎回救大郎的舍生忘死，尤其是四五郎携手御敌的种种默契、含笑跳崖的释然一笑，都会让我们感受到浓浓的亲情。

恢弘精心的战争场面也是本片一大亮点，火烧敌军、投石攻城、大郎以一敌百死守一线天，四五郎烽火台与敌人同归于尽，三郎芦花荡手刃仇人……都看的我血脉贲张既揪心又感动，而二郎从血水中挑起杨家帅旗，我觉得是电影中最精心与惊心的一幕。

这片子最大的问题是，演员都很帅，过于帅就会分散观众对角色的关注，七个男演员的粉或颜控会觉得很喜欢，但肯定有观众听到题材看到演员表就会习惯性排斥，这真是很麻烦，只希望大家能放下成见，真正看完这部电影再做评判，而不是一竿子打死，以烂片、偶像剧一言以蔽之。

这片子不是杨家将，这是七个葫芦娃救爹爹的故事最后七个死了六个，剩下一个抱着爹爹的尸体“救回来”了。

编剧真是烂的可以获酸梅奖了。

而HC帅哥吧，一个个灰头土脸的总是看不清，最帅可能就是三郎了，这弓弩是最讨好的装酷必备武器。

打斗也没多出彩；煽情像矫情！

优点也就是里面描写的兄弟情了吧四郎、五郎双双掉下悬崖彼此凝望时，也算让我酸了一下鼻子，但神马哭的稀里哗啦的神马虐惨了的…表示丝毫没此感觉。

从来不在看电影时候上厕所，憋着也不去上怕错过任何精彩的部分！

这次让我破纪录的溜出去上厕所还故意晃了5分钟才回去的……唉，就当陪老爸高兴看了趟电影吧，否则这片子真不想去电影院撒钱，30元也不值。

完

传统的“杨家将”存在于君子小人忠奸二元论的语境中，在这种语境中，有忠君爱国的君子，也有奸佞误国的小人，皇帝往往容易被小人蒙蔽，于是，忠良含冤，但是，忠良往往深得人心，而且皇帝也有明白的时候，于是，最后小人伏法，忠良沉冤得雪，大家皆大欢喜。

作为忠良的代表，杨家诸子的死主要是因为保护皇帝，也就是说，传统杨家将“忠”的对象是皇帝，因为“忠”，所以“烈”，杨家一门忠烈就是一门“忠君”。

　　皇帝、君子、小人的三方互动说白了就是一场在道德的幌子下以利益为核心的政治角力，如果皇帝强势，皇帝就是这场角力的主导者，反之，君子小人是主导者。

所以，君子小人忠奸二元论是将政治简单化，但是，就是因为简单，老百姓才喜闻乐见，容易接受。

当然，不同的人会有不同的认识，有人获得的是道德的教化，也有人得到的是生存的智慧。

　　值得一提的是，在专制社会，皇帝不可能推翻，所以，皇帝一定英明，或者说，一定存在英明的皇帝。

于是，不管有怎样的认识，一般来说，大家都不愿意揭穿君子小人忠奸二元论的实质。

因为那样的话意味着否定皇帝，否定皇帝在专制社会意味着失去一切。

电影中在潘豹死后皇帝以潘仁美为统帅，杨业为先锋，摆明了是要让杨业死，杨家几乎所有人都心知肚明，但是没有一个人说出口，就是这个道理。

　　物换星移，时代不一样了。

哪个二百五还会相信作为专制社会遮羞布的“忠君”概念，变通的办法之一是将“忠”的对象由皇帝转换成国家，问题在于因为专制，国家就是皇帝的，忠于国家和忠于皇帝没有什么本质的区别，而且杨家将身在体制内，强调杨家将忠于国家就更加没有什么新意。

　　导演用的是另一种变通办法：以“孝”代“忠”。

电影中杨家诸子的死是因为救护父亲而不是保护皇帝，这是“忠烈”概念的艰难转换。

　　现在的问题是：照理说杨家诸子从两狼山救出身为先锋的杨业就算不与潘仁美会师，也不应该离开战场，直接回家。

一心要杨业死的皇帝怎么会同意佘赛花的要求。

　　故弄玄虚的鬼谷先生传达的其实是皇帝抑制杨家将的意图，难以违抗皇帝的佘赛花进宫面圣讨论的不是要不要抑制而是抑制到什么程度的问题，而杨延昭能够生还说到底主要是因为沾了柴郡主的光。

首先这不是一部烂片，至少7、8分总是有的，我给10分，只是希望能够有更多的人关注而已。

我们现在看片，讲究的是骨头里面挑鸡蛋，你自己吃饭不斯文，被骨头硌了牙，怪我喽，咋不学我用舌头抿着吃，还是很香的。

童年的杨家将，金沙滩，七郎八虎，总体上对大郎、二郎、三郎的印象很淡，他们牺牲的过快了。

而这部电影七个型男加一个老型男，认认真真拍了一部热血男儿杀杀杀的片子，已经超过了预期、满足了童年的意淫，凭这个也不止6分了。

仔细品味，竟觉得这是一部很用心去导、也很用心去演的好电影，比一部普通动作片多出了很多心思。

一、这是一部反战的影片恐怕很少有人会这么来评价杨家将，因为我们从小就被灌输了忠君爱国的暴力美学，总觉得军人怎么会不热衷铁血厮杀，只有文官和懦夫才喜欢玩弄阴谋诡计、苟安求和。

但这部电影却隐含在画面背后，深深地反战基调。

鬼谷子对佘太君的那番暗示，凭你自诩为忠臣良将，干的是生灵涂炭的买卖，哪里去求福呢？

人家杀了你的老公，你的孩儿，固然你沉浸在无尽的悲伤哀怨之中，可为啥你老公你孩儿得胜还朝了，就要张灯结彩、锣鼓喧天呢？

他们难道不是把别人家的老公、孩儿都杀死了吗？

如果这些问题不去思考，我们还真是几千年都满足于无厘头的生活方式，你自己浑浑噩噩，怪我喽。

二、这是一部反封建的影片我不是上纲上线。

但总要有人把问题提出来，从根本上反问为什么？

我们才能看出自己是否比古人有所进步。

认真看过电影的同学是否还记得电影背景中的交代？

为什么六郎郡主两情相悦，但令公却坚决不让他去打擂？

为什么郡主名为御妹，圣上却答允潘仁美的比武求亲？

为什么在潘娘娘哭诉御前的时候，宋太宗迟迟不作答复？

为什么明明大家都知道潘仁美要在前线公报私仇，太宗面露狰狞，但还是同意了这个自损长城的方案？

（这里太宗的戏份虽少，却演的很入戏）答案只有一个：平衡。

为了满足帝制的稳定，平衡是高于一切的、甚至高过国家主权、民族利益，在平衡这个最高指导思想下，牺牲杨业算什么？

狄青、岳飞，后面被牺牲掉的人还多了去呢。

那么为什么平衡会成为最高指导思想呢？

这是因为唐朝血的教训、五代十国的悲歌，大宋只有清醒地坚定地执行这一思想，才可能生存于乱世。

两狼山，杨继业不是死于潘仁美之手，而是他必须死，圣明的皇上在他出征前就准备好了对天波杨府的抚恤和恩赏。

什么是反封建？

揭露这个事实，就是反封建。

我不是上纲上线。

让我把这个事实说得再清楚一点吧：郡主是何人？

后周世宗柴荣之女、宋太祖赵匡胤亲封御妹，她的立场就是后周宗室老臣的立场，为她择婿，有多麻烦，可想而知。

杨继业何人？

北汉降将杨无敌，他即可为大宋长城，也可为大宋心腹之患。

潘仁美何人？

陈桥兵变拥戴之嫡系。

谁是忠臣？

在百姓看来，杨业大忠臣，可在皇上看来，还是潘美靠得住。

郡主应该许配给谁的儿子，这不是明摆着的吗。

电影中说了，杨业曾全歼辽军30万，这是什么概念？

功高震主啊。

可以想象如果不加以节制，未来大宋的北部边防军事力量将由杨家独揽，七郎八虎，对佘太君而言，是多么好的几个孩子，可是对于宋太宗而言就是未来几个定时炸弹，七郎乳臭未干，就敢打死皇亲，谁能保证未来他们不造反啊？

郡主和潘家成亲，后周宗室旧臣势力就和大宋嫡系合并；如果郡主嫁给六郎，杨家的势力还有谁能遏制？

潘娘娘的那一句：我大宋也不是只有杨家能出征啊。

这就是太宗狰狞的原因。

这些内容，大家都是明白人。

只有六郎、七郎两个小孩糊涂，看不明白的观众，基本上也就是六郎、七郎的理解水平吧。

杨业为什么一定要死？

因为七郎打死了潘豹。

假如潘豹娶了郡主，太宗会暂时放过杨家，因为势力达到了平衡。

但七郎打死了潘豹，而且是在合法环境中打死的，郡主越要极力维护杨家，太宗就越要杨业快点死。

只不过杨业不能死在太宗手里，他只能死在为国尽忠的路上，这样太宗就可以广施恩恤，让杨家的势力继续为这个赵宋王朝卖命。

我不是上纲上线。

揭露这个事实，就是反封建。

重要的话说三遍。

宋太宗谙熟治国之道，他没有错。

他答应佘太君的救援请求，却不给七子调兵，反而让潘美分兵，这已经把话说的清楚的不能再清楚了。

明眼人已经知道摆在杨家面前无外三条路：1、杨业死。

死后风光荣耀，可保杨家在大宋一朝平定安辉、德昭嗣顺。

2、杨业降。

三朝降将，从此杨家再无抬头之日，在辽邦，遍地仇人。

3、杨业反。

杨家此时造反，一无兵马、二无亲信，也不过是死路一条。

杨业和佘太君都明白，除了配合皇帝演好这出精忠报国的戏，杨家别无选择。

潘仁美呢？

你看见他射死杨七郎时留下的泪珠吧，老戏骨啊。

他除了配合皇上演好这出公报私仇的戏之外，还有更好的选择吗？

我不是为他们辩护，而是控诉。

控诉这个黑白颠倒的封建社会。

如果一千年前，我们不明白，难道今天还要让我们糊里糊涂吗？

三、这是一部反迷信的影片什么叫做七子去六子还？

这不就是江湖术士的典型伎俩吗？

"六"有歧义，"还"有歧义，断句也有歧义。

但是这句谶语却贯穿全剧。

七郎并不知道这个谶语，但他却跑去找潘美，演的很好，16、7岁的年轻人、冲动、莽撞，他希望用自己的一死换来救兵，这是糊涂，但也很可爱。

如果七郎不是这么个糊涂的孩子，他也就不会在我们心目中留下如此悲壮的印象了。

大郎知道这个谶语，信了吗？

也可以说信，也可以说不信，因为无论信不信，自己都必须独战80精骑。

有没有谶语，做大哥的别无选择。

二郎知道谶语，信了吗？

不信。

因为他宁可自己死，也不能让大哥一个人死，那个狗屁谶语有什么用？

六郎不知道谶语，他为什么真的活下来了呢？

跟谶语无关，跟责任有关。

四、这是一部希望诠释"忠孝仁义"的影片这是一部有所追求的电影，体现在每一个人物设定和台词脚本上。

也是它区别于其他杨家将影片的重要方面。

"忠"，传统意义上，这是忠君，忠君就是爱国，不忠君就是不爱国，也就是叛国、汉奸。

现代社会这个"忠"字，一般诠释为对信仰或者主义的忠诚。

杨业要体现"忠"，但这个"忠"里面却包含了自己的思考和算度。

苏武梦中一番话，也可以看作杨业灵魂间的对话，老杨不死，小杨都会被害死啊。

就算是他们脱离敌营，逃回宋境，境况有变化吗？

没有。

在出征前，杨业必须死已成定局，如果有别的选择，就不用出征了。

杨业碰死李陵碑，就是在尽忠，在向那个高高在上的皇权尽忠，告诉他和他们，杨家永不会反。

"孝"，为什么七子要出发救父，七子有兵权吗？

从电影中看出，他们没有兵权，也就是百十名府兵而已。

但为什么要去救父，为什么六郎要把父亲的遗骸带回来，这是弱智吗？

不是，这是责任。

这是一个家族能否存在下去的精神支柱。

如果没有了这些看上去明知不可行，反而偏要去做的执着，我们还有什么理由活下去？

"仁"，六郎原本不想杀耶律原，说明六郎确实具备将来统帅的人文修养，既然本片具有反战的基调，能够化敌为友也是一种战争策略，当然也可以看作为回马枪惊鸿一瞥做准备。

（客观上讲，本片的动作画面还是很不含糊的）"义"，二郎返回，观众不满意，认为大郎至少杀了几十名追兵，延缓了敌人追击的步伐，但二郎的贡献就小多了。

试问这些观众，杀几个人算是贡献大？

二郎返回的意义不在于杀几个追兵，也不在于拖延了多长时间，而在于返回本身，这是兄弟情义。

四郎五郎性格截然不同，一个好勇斗狠、一个仁心好医，但两兄弟有智有勇，巧妙利用地形和火攻，与80精骑的余部同归于尽，最后坠崖的时候仿佛回到了童年的嬉戏，这也是兄弟的情谊。

三郎得知敌方的毒箭手就在左近，"义"无反顾冲进青纱帐，近距离手刃仇人，何等畅快，被耶律原的击杀又何等震撼，以至于我们都认为三郎仔仔是这部剧中最帅的。

尽管这是一部三年前的影片，尽管当年因为轻信别人的影评而错失观看，但三年后，我还是奉上一张电影票和用四个小时写成的影评。

它真的还不错。