教宗的洗手间

1、新冠狀病毒之於奧運該不該舉辦的嚴峻問題，讓我想起了教宗的洗手間（El baño del Papa，2007），故事聚焦在一個家庭，為了教宗來訪所帶來的人潮，而鉅額貸款籌建一間洗手間，這是多麼奇特的妙想——人總要上廁所吧！

如今，政策變幻莫測，對未來的期望於是轉變成對未來的恐懼，隨著已投入的花費，該是咬牙再往前進，還是停損呢？

電影中教宗取消來訪，生命在無奈中蹣跚前行。

2、紐約時報新聞：https://cn.nytimes.com/…/202003…/japan-olympics-coronavirus/3、統一這部電影的形象是交通工具，包括飛機、火車、貨車、汽車、摩托、鐵馬，還有跑動的雙腳。

一、乌拉圭，一个之前除了足球以外一无所知的国家，因为这部电影而觉得亲切。

是不是每个国家都有自己的电影呢，如果每个国家的电影都能至少看一部的话该多有意思啊。

二、所有的人都在打算卖香肠、意面、饼子等食物时，贝托“金脑袋”灵光一闪的逆向思维一下就超越了镇上的其他人。

三、但是他超越不了捉摸不透的巴西人。

四、这里的教宗，也可以替换成奥运、亚运、青奥什么的，一些越是宏大的事件，小人物越要谨慎掺和，输不起。

五、结尾处，没了单车的贝托说：“我又有新点子啦”，然后和女儿一起走着去送货，真输了的话，也没什么大不了的，还得生活。

写于2009-02-03 03:08苦难的命运 很苦很苦 和命运抗争的男人 很难很难.他奔跑着 他梦想着 他偶尔会妥协 但他从不气馁他有个好妻子 他有群好朋友 他有个好女儿 老天你真的别指望他什么 他不会觉得你可怜的,他不会带给你惊喜的. 这部电影太写实了,某些地方有些残酷, 就像现实一样残酷,电影嘛,难道就不能多点幻想?不过最后的结尾还是让人又有了些许希望- 我又有了一个新点子! 我在心里是祝福电影里的这群人的,我希望他们梦想都能成真,他们都能过上自己的好日子! 祝福他们,同时也祝福自己!希望所有人都幸福,努力就一定会有收获的!

先告诉你市场前景有多好:几万人会来,结果来了400,包括300记者,等大家一窝蜂开始做面包,烤香肠的时候,中国的股民早知道了结果:就是面包,香肠堆积如山,免费享用它们的是猪和狗,ZF给大家过了个年.

《教宗的洗手间》导演：安利克·费南德斯、凯撒·查隆教宗即将光临靠近巴西边境的乌拉圭小镇，生活贫困的当地居民都想着如何赚一笔。

影片的主角贝托想到修个条件不错的收费厕所，《教宗的洗手间》这个片名由此而来。

一个以小见大、苦中带乐的小人物故事，看得人眼角带泪。

天主教教宗约翰·保罗二世在2005年去世，他生前曾频繁地出外进行各种访问，每到一个国家都会引起关注和轰动。

年初拿下柏林金熊的巴西影片《菁英部队》（Tropade Elite），就是讲述保罗二世1998年到访里约热内卢前，政府想要整治千疮百孔的贫民窟的故事。

乌拉圭、巴西和法国合拍的《教宗的洗手间》（The Pope‘s Toilet）也跟保罗二世有关。

1988年5月，教宗即将光临靠近巴西边境的乌拉圭小镇。

当地居民生活贫困，黑白电视跟收音机里不停汇报着教宗的行程，媒体拼命地鼓噪，声称数以万计的可怕人潮即将涌至小镇。

面对如此千载难逢的机会，居民们开始挖空心思，想方设法期待着赚上一笔。

在他们看来，跟那些闻风赶来的巴西人一起出现的，就是消费和金钱。

影片的主人公贝托是名靠自行车谋生的中年人，他跟几个好友时常骑行几十公里，穿越国境线到巴西那边去帮人捎带货物。

不过走私就得冒险，他们要面对巡警的盘查克扣，常有损失。

长年累月下来，贝托积劳成疾，腿部作痛，有感生活不易。

面对教宗即将到来的盛事，他开动脑筋想出一个好点子：在门口修个条件不赖的收费厕所，《教宗的洗手间》这片名由此而来。

影片开场就是贝托归来一趟的追踪拍摄，一伙人从自由穿行到被巡警驱车追逐，传达人物情绪的空镜和远景尤为出色。

影片没有借助任何字幕或对白来交代他们的行为和时代背景，而是让观众自己看明白他们到底在干吗。

每当贝托作出重大决定，往往是自行车的出现带动故事的行进，镜头跟着它在昼夜不同的光线下流畅地运动起来，摄影兼导演之一的凯撒·查隆（CesarCharlone，曾掌镜《上帝之城》、《永恒的园丁》等名片）功劳不小。

《教宗的洗手间》是那种以小见大、苦中带乐的传统小人物故事，走私是靠落后的自行车，还不时要带电池这种小东西。

贫贱夫妻百事哀，但冲动的贝托在心里还是爱着这个家。

结尾教宗的来访成为一个嘲讽，一切都没变，但生活还在继续。

贝托女儿目睹现场直播画面上，父亲在人群中拉客来光顾洗手间，百感上心头，流下了一滴泪水，这已经是全片最煽情的地方。

【来源：南都 http://www.douban.com/doulist/178515/】改编自真实事件，真诚地剖析了小镇居民为何铤而走险，影片呈现了对整个社会不动声色的写照。

———CathClarke（《卫报》）影片对大众媒体鼓吹宗教活动能给贫困阶层带来帮助提出异议，为抵消这种看法的激进，它又提供了自力更生的传统观点。

———MichaelBrooke（《视与听》）

法国、巴西和乌拉圭三国合拍片《教宗的洗手间》，改编自1988年5月8日教宗若望保禄二世赴乌拉圭访问时的一起花边事件。

梅洛镇，乌拉圭临近巴西的一个边境小镇，那里的人们很穷，但顽强地生活着。

镇里不少人都做着“跑货”的营生，其实就是从巴西走私一些日用品回来给杂货店、酒吧等等，赚点辛苦费。

他们早出晚归，费力地蹬着自行车，穿行在公路、山间，小心翼翼地躲避着巡警。

日子虽然艰辛，但他们也有着属于自己的快乐和梦想。

贝托跑货，妻子卡门开着一家洗衣店，上中学的女儿西薇雅的理想是成为一名新闻记者，她想去首府蒙特维地亚上大学学新闻；母亲虽然希望女儿像镇里其他乖女孩那样去学习缝纫，但心里还是尊重西薇雅通过上大学改变命运的理想，她省吃俭用为女儿积攒着教育经费；父亲要现实得多，他希望西薇雅跟他一起跑货，多挣一些钱，因为他太想买一辆摩托车了。

“教宗要来了！

”这个消息犹如给小镇打了一支鸡血针，人们兴奋极了，预计追随教宗而来的信众人数节节攀升：数千，两万，四五万，六万，二十万……人们的狂热和信心也急速膨胀，家家都想借机大赚一笔。

他们想方设法、各显神通，卖意大利面，做乳酪蛋饼，烧开水泡茶，甚至有卖掉自行车买铰肉机做香肠，贷款盖烤窑做巴西烤肉，卖掉房子买牛做碳烤牛肉……排着长队登记设摊的镇民兴奋地接受着媒体的采访，赚钱的信心经由电视、报纸的渲染，几何倍数地攀升。

大家较着劲要大拼一把经济。

面对这大好商机，总是自称有“金头脑”的贝托果然异想天开，他决定盖一间洗手间——入厕收费。

他设想追随教宗而来的民众会排着长队来上他的洗手间，他除了能赚一大笔，还可以留下一间村子里最高档的洗手间。

为了筹钱，他为镇上臭名昭著的恶巡警马里修跑货。

他小心翼翼地瞒着妻女，和好朋友黑仔一边跑货，一边筹备着盖洗手间的建材。

在朋友们的帮助下，洗手间日渐成形了。

贝托果然脑子够用，甚至考虑到了诸多服务细节。

他亲自培训妻女。

“半套”还是“全套”？

就是小解还是大解啦。

还有冲水，提供卫生纸。

客人在洗手间逗留太久怎么办？

贝托示范妻子要用温柔的声音催促。

教宗到来的前一天，女儿发现了父亲原来是在为马里修干活，妻女都无法接受，可这时洗手间还缺马桶。

祸不单行，马里修也因为察得贝托给他跑货时夹带私货，扣留了他的劳务费。

最后关头，还是妻子拿出给女儿攒的学费……贝托连夜赶往边境。

这时，镇民早早地做起了准备，摆摊设点，喜气洋洋。

清晨，电视里传来“巴西赶来的人乘坐的巴士足足有10公里长”的消息，小镇简直沸腾了，似乎是大把大把的钞票在向他们涌来。

面对唾手可得的财富，他们一遍遍鼓掌欢呼。

卡门天未亮就将为客人服务的小桌搬到了洗手间旁，和女儿一边看着房东太太留下的电视，一边焦急地等着贝托。

贝托用自行车驮着那只镇上稀有的马桶，拼命往回骑，先是自行车链坏了，后来又遭遇马里修，贝托与之划清界线的决绝惹恼了马里修，他没收了他的自行车，贝托只得扛着马桶往回狂奔。

教宗的演讲很快结束了，人潮迅速散去，对满街的摊点、满街的食物看一眼的兴趣都没有，摊主们徒劳地叫卖着。

贝托把马桶送到家里，发疯一样地冲进广场，拉着一个又一个人问：您要上洗手间吗？

您要上洗手间吗？

……女儿从电视里看到了这个情景，大颗大颗的泪水溢出眼眶。

商机如肥皂泡转瞬即灭，小镇民众一生最大的幸福和梦想顷刻间瓦解了。

当电视里传来“梅洛市的居民得到天父的祝福，充满了敬爱与喜乐，他的赐福将带来爱、谅解与工作机会，更进步而美好的生活、繁荣的愿景正等待着我们时……”贝托狂怒地骂着，举起一瓶西红柿酱狠狠地砸向电视机。

实际上这次追随教宗而来的信众仅有8000人，而且大部分还都是当地人，从巴西来的只有400多人，其中有300多人是新闻记者。

影片最后，女儿追上前去跑货的父亲，她是要放弃自己的梦想留下来陪伴贫苦的双亲一起打拼吗？

影片除了表现小人物的梦想、失落、亲情外，优美的音乐和绮丽的风光，也极赏心悦目。

（请勿转载）

当我们看够了太多美国式的乏味英雄主义或者那些无病呻吟的爱情故事之后,我们需要静静的坐下来,跟随镜头,跟随自行车在旷野里奔跑.当我们被生活无情的鞭策之后,还能剩下些什么,生活总是一次又一次的开那些低级玩笑,上帝或许从来都是冷幽默行家.在跟随那些晃动的镜头,穿越巴西和乌拉圭边境,在黎明的寒风里猛力的蹬着脚踏车,我们跟随上帝的玩笑,从希望到挣扎,最后一切都过去了,黑白的镜头里,是满地的垃圾,是一张又一张无助的眼神.但是...挣扎之后,我们却并未绝望,即便与苦难中,影片一样能给我们继续微笑和行走的力量,这或许就是<<教宗的洗手间>>想要给我们传达的.这是我看过的第一部乌拉圭片,庆幸的是,这真是一部很好的电影,无论镜头,画面,色彩的控制,对白,演员的平实演技,以及简单却又意味深长的剧情,这都是一部值得安静的坐下来,细细品味的电影.

这是一个描写底层市民生活的故事片。

主人公和他的同伴们的家庭境遇使他们对美好的生活充满了向往。

如果找到一次机会去改变目前的窘境呢？

如果连上帝都不能帮我还会有谁呢？

主人公的妻子期待着上帝的赐福。

上帝或许不会来，可是上帝的使者——教宗要来了，他将会给人们带来大笔的财富。

梅洛市的市民们忙碌着，等待着教宗的来临。

他们憧憬着可以赚到大把的钞票。

影片最后所特定的人们的表情告诉我们：教宗是来了，却没有带来人们想要的财富。

洗手间盖好了，却显得那么多余。

生活还是一如既往的贫穷着……影片所以精彩主要是来自三个亮点：一是故事取材于底层市民的生活，二是主人公的心理体现的淋漓尽致， 三是取材于教宗来临的时间结点比较具有讽刺意味。

他们表现出了导演对底层生活和宗教社会的深刻理解。

教宗的洗手间也是装满落寞的洗手间……

http://axinlove.com/2008/11/the-popes-toilet-2/《The Popes Toilet》写在观片之前by @xinl.ve 081104随便快进了几个点，结合中文片名《教宗的厕所》，突然发现电影可能的故事情节那么清晰。

贫困的家庭以极大的忠诚，信仰未曾给他们带来幸福生活的上帝，突然某天得到消息，福音的传导者，本地区的教宗将要来体恤民情，来“家访”。

困顿的生活，这家人拿什么招待客人，首先需要考虑。

紧接着就是，衰败地家庭环境，如何接纳贵客。

当这一切都已经勉为其难地得到解决后，惴惴不安的一家人依然发现，简陋的厕所是需要改善的，这个五谷轮回之地的不便，最容易使客人尴尬。

虔诚的人家，不惜借贷或者将生活必用品、微薄的经济来源（家畜等）换来厕所环境的美观与私密。

承担了极大牺牲，愿意将所有的心都捧给教宗来看，但非常可能的结局是教宗根本没有来到这里，一家人所有的准备都变成徒劳。

电影的戏剧性显露无遗，而关于信仰是否真能给人带来善果的功利性疑虑依然没有结果。

有人告诉我，感情付出不一定有回报，你爱她一百分，有时可能一分的回应也没有。

我想：或许是她根本不爱你，也或许是她怕你太爱她。

那么信仰是否也是如此，仙山灵庙里佛祖、菩萨和神仙的香火和牺牲，那么多，他们应该享用不了吧。

所以，既然未收用献礼，自然无需解决困厄。

《The Popes Toilet》里那一家人困顿的生活可能更加艰难，傻傻付出全心的爱恋也受伤更重。

这样的付出，放到人生的讨论中变得沉重，便让看电影的心也突然复杂。

《The Popes Toilet》信仰之外的力量by @xinl.ve 081105美丽的边境原野，疯狂踏行的自行车和穷苦的面容，贝托和他的麻吉们（台湾的翻译）痛苦的根源，来自于巡警马里修的追逐。

镜头里的景色原本应是郊游出行时的背景，美丽、平静、祥和，这些与凌乱的镜头里的速度和主人公的身份并不相容。

在这样的序曲中，对于本片悲剧的预想，就被基本粉碎。

电影中关于自行车的记忆，是《十七岁的单车》中的明媚，胡同里弄，年轻的生命在温暖的阳光中飞扬，还有便是张大民后座上的幸福。

同样的欢快，只是在本片的片尾，贝托和女儿西薇雅开玩笑霸占厕所时存在，人生巨大挫折后一点苦涩的希望－－“卡门，我又有新点子了！

”。

贝托这个时候已经因为教宗的到来失去了自行车，近乎惟一的谋生工具。

在乌拉圭一个穷苦的村庄，壮年都只能依靠自行车走私养家糊口的时代，把信仰先放到一边。

教宗来到这个村庄的演讲可能带来的庞大人群，成为村子里所有人觊觎暴富的“空中楼阁”。

越穷越折腾，总有人不甘心被命运划的圈子禁锢，《立春》里的王彩玲（蒋雯丽饰演）是这样，《红与黑》的于连同样如此。

越是穷困，越是渴望改变命运，但人生的宿命：一命二运没有三。

对于罗马教廷的宗教信仰还好没有我前文预想的那么强烈，虽然村庄的人在教宗赐福时，都在胸口划了十字。

原本的剧情预期被粉碎后，电影可能的发展，以为只是贝托一个人的疯狂想法，“教宗用了他的厕所，然后靠其出名而发财”。

以点带面的导演，慢慢把村子里所有的人都带了进去，麻吉们开始准备棉花糖、热狗、面包和旗帜，凌晨即开始搭起摊位。

甚至有人因为本金不够，抵押了自己破旧的房产。

期待狂欢的人群，随着电视台的主持人播报的消息起伏，美好预期的来临，与贝托准备卫生间的设备的过程一样，一波三折。

贝托这个典型的代表，他首先伤了腿，不得不冒险透过边防，致使走私的电池被发现。

接下来，要准备钱买厕所门，不得不屈从于马里修，为女儿和妻子所不耻。

最后是自行车掉了链子，修好后又被要挟他的马里修拖走了，不得不扛着马桶赶回家中。

村庄里的众人，首先是清晨得到，可能来到此处的巴西人排了十公里的长队，接着一辆载满参加仪式的人群的汽车从贝托身边超过。

情况便急转直下，没有边境确切的消息，仿佛拥堵，而广场还只有数百人聚集。

有条不紊准备的摊位，最终还是在远低于预期人数的时候，等待仪式的开始和结束。

所有的付出，成为镜头下灰白的定格和慢拍，强烈对比影片开始的多彩和明快。

“信仰”并没有给被教宗临幸的村庄带来好运，却几乎毁掉全村所有人的生活。

影片结束在这一刻，无疑是一个深刻的悲剧，既荒谬，却仿佛意味着上帝在惩罚这些不全心敬奉却想籍此生财的信徒们。

但贝托的“又有新点子”，展现了信仰之外的力量，依然想扼住命运喉咙的不屈的乐观。

影片的基调顿时大变，回到自行车飞驰下的原野，所有希望及实现希望的努力生长的地方。

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我看完这部片子，可以讲，离结尾越近，感动越多。

我发现这里有几条线，其他同学在评述时可能不太注意。

我来说一下。

首先，我们看到男主角一个小人物，小到不能再小了。

没有正当职业，几乎是处于社会边缘。

每天靠违法勾当即用自己的自行车为商店的老板运走私品为生。

随便一个稍微混得好一点的阿猫阿狗都能在他头上才上一脚，他甚至连酒吧老板都惹不起。

没人在意他活的怎样，几乎没有几个人尊重他。

可以讲，做人的尊严在他那里降到了最低。

嗯，这里转折一下，他同时又是一个丈夫，一个父亲，确切的讲是一个处于青春躁动期的女孩的父亲。

尽管，每天冒着各种各样的困难，还要被警察敲诈。

他还是乐观的生活着，他把每一分钱交给他的妻子，他爱他的妻子和孩子。

生活虽然无奈，可在这个家中，他尽量成为一支大伞，让家里生活得以维持。

他也有欲望，也想过更好的生活。

如果没有教皇访问小镇这件事，一切都会这样平静的运行着。

这天，教皇要来了。

小镇上的人们都想借一下东风，发上一笔财。

于是，整个镇子一时间变成了一个加工厂。

大家忙碌着，为游客的到来作着准备。

男主角也不例外，但他与众不同，好像他时常吹嘘的那样，他有着一点点小聪明。

他想建一个收费厕所。

由于这里不够发达，竟然达到没有抽水马桶的地步，市场的规律证明也是稀缺期开发的潜力也就越大（其实并不一定，只是他不明白罢了。

）他要建一个，带马桶的厕所，要装修的比其他的厕所都豪华。

可这需要钱，好了矛盾有了，赚取善良人眼泪的筹码在一点点地加高。

他动用了家里的储蓄，和妻子，女儿吵架。

虽然一开始家里人并不理解，在他一再坚持下他家里人也无可奈何同意建收费厕所这个看起来不太靠谱的点子。

先前的长短镜头的衔接，内容的铺垫其实都是为了，男主角扛着买来的马桶出现在电视机里的那次高潮。

我敢说有绝大部分同志，看到那里心跳加快，血压升高，泪腺狂涨。

当厕所建起来后，还缺一个很重要的部件，就是一个质量过关的马桶。

在影片的大约7/8处,男主角的自行车被警察收走,为了赶上散场的人群.他扛着买来的马桶,一路跑到会场,问那里的人们,有没有需要上厕所的.他妻子在家里焦急的等待,直到从电视上看到,在布道会场中她丈夫的身影的一刹那间.那时,她才真的理解作为一个男人无论活的多莫卑微,他都在尽力维护自己的家庭,尽自己的全部力量,不管这种力量是多莫微不足道.事实是残酷的,教皇的到来并没有带来足够多的客源.销售摊位大大超过了消费群体的消费能力.收费厕所同样也没有带来想象中利润,甚至对改善其家庭生活都没有任何一丝的帮助.在影片的最后,男主角失去了自行车,只好靠步行来从事原来的营生.似乎,一切没有任何变化,或是变得更糟了一些.其实不是的,男主角在影片的结尾得到了,他女儿的理解与尊重,得到了他妻子的认同.我想看到这里,他取得了完美的胜利.好的戏剧总是让人一边笑着,眼里还含着泪.其次,男主角有个处于青春期的女儿,一谈到青春期,可能会有同学不由自主地想到那同桌的你,那青涩的小纸条,那一片白衣飘飘的年代.不是的,生活的无忧无虑不属于她.她有自己的梦想,但家里人不支持,她也不理解家里人,对自己父亲还有些看不起.每天晚上,她都有一段快乐时光,她会用手电,来模仿灯光,模仿电视上的新闻记者.她不甘于一辈子像她父母那样.她要改变自己的命运.同样,在影片的最后,她理解了她父亲的辛苦.她知道,作为这个家庭的成员,除了自己外要为别人多着想.所以,最后我们看到,她主动帮助父亲来赚钱.(她父亲的腿伤了.)在次,我们来看一下新闻的作用.在一个相对闭塞的乡村里,电视新闻的误导致使小镇上的人蒙受了损失.主要原因在于,新闻首先是一路歌颂,一路的夸大事实.其次,没有其他的消息来源作为效证.不管出于什莫原因,应该让人们听到更多的不同声音.这样,才公平.往往是这样,越是在底层,听到的声音也越单一.越是单一的声音,越是容易把他们导向极端.看看,那些无人光顾的摊位就知道了.