稻草狗

在影片快要结束前，男二还没挂的时候，我一直替男一及导演担心，你那个兽夹子再不用，就没机会用了。

以至于眼神一直在地面游走，期待着男一能来一个精心设计的陷阱，抹掉男二。

结果，这夹子是从上面来的。

男一在哈佛毕业多年后仍喜欢穿着学校T恤的这个梗不仅带有一丝布尔乔亚式的炫耀，而且在大多数好莱坞电影里都重复使用过，更让我想起国际法学界某位著名官学，曾有过耶鲁游学的那么丝背景，估计也是受了这么种不好的影响，以至于其见到来自耶鲁的学者时都要穿上他那件破旧的耶鲁T，以展示他耶鲁人的身份。

姑且不评论这种诱导性的习惯是否代表了一个人爱校以及中国大学为何不能如此还有校服设计及大学商业策略等问题，单就这个电影来看，哈佛男不仅自己穿着T恤，最后围屋的老头以及其他人也在一直以哈佛男来称呼他，甚至有一幕男二穿着田纳西大学的T恤出现以示对抗，这种行为所映射的阶层对抗表露无疑，导演所想要表现的真是赤裸裸呀。

我只想说虽然国内也有这么个苗头，但还好北大清华人大之类学校设计的衣服的质量还真拿不上台面，不然数十年后或许我们也会有这个困扰。

其实这部电影拍的还是可以的，在整个进行过程中始终存在着一种无形的拉力和紧张，再到最后的结尾，处理得都有声有色。

但一部好的电影不仅仅需要这些，更需要的是对传递的内容的评价及处理。

可惜，整部片子带有一种布尔乔亚式的傲慢无礼，导演有意识地引导我们，这是一场城市人和农村人的斗争，这是一场文化人和野蛮人的对抗，以及表达了中产阶级对贫下中农的不安及担忧。

如片中两房对话多次出现隐含的草根阶层对知识分子的讽刺和鄙夷，设计好的“这才是男人”以及“这才是男人吗？

”的问号对抗，以及带有隐喻性的自嘲等等，但实际上这种处理手法非但不可能解决任何问题，还只会两边不讨好。

这些或许是来自于原著及被翻拍的电影版本所固有的，但这也是这部电影不能获得更高的成就的原因。

这是本身内容的硬伤，它只是部惊悚片，它也只想如此而已。

插两句题外话，知识层次低的人不代表不善良，也不代表就一定是坏人；知识层次高的人也不代表就是好人，这种例子一举一大把。

如果非要划分地域和阶层的话，也只能说，在某个地域，或者某个阶层，都有一部分是好人，一部分是坏人，与知识无关，而且，善良的人总是占大多数。

任何事情，都要检验个体，看个人，而不是把他/她刷到一个群体里，再用一个大棒子打死，引起斗争，这是五毛网特地域党干的事，不是人干的。

人总有好坏，但这个好坏绝不是外在的，而是内心的。

你的心若坏，无论你信上帝也好，还是悉达多也好，都不能拯救你。

能拯救你的，只有自己。

Straw Dog 击中我有两点，一是恶人现世报死光光的过瘾，二是对反智主义的嘲讽，文弱书生终究以智慧和临危不乱的素养，以体质弱胜了野蛮的强。

看一看，谁才是真男人，大丈夫，不是大块头空有一身肌肉的野蛮之辈，而是胆大心细，平时文质彬彬，危机来临以一当十的哈佛生。

对反智主义的嘲讽非常彻底，甚至在大块头强奸前女友时，导演安排他刚进去就交枪。

嘴上逞强，心强命不强。

原片原著没看过，这部翻拍电影非常棒，短小精悍，但该表达的都有了，一路上的田园风光和森林景象，让人想起美国小说中常见的不厌其烦的大段大段的景物描写。

男主角有几分像纽约客的格拉德维尔，气质和演技都符合角色。

人物出场不多，但个个都很鲜明，对白也写的不错。

影片开头的小酒馆一出，对白和气氛烘托的非常恰当，虽不是穷山恶水，当仍然泼妇刁民此时此刻已经暗示：黑水镇上无好人，残酷的斗争即将打响。

这类电影让人看着大呼过瘾，通常前半部分重点突出恶人的穷凶极恶，像《我唾弃你的坟墓》<杀人不分左右>（HK山寨过一个《山狗》），一名女子遭轮奸致死，好友或者父母帮她报仇的故事，前半部分观众累积了足够的仇恨，后半部分，看着凶徒一个个以不同的方式遭折磨致死，那种快感，很好的舒缓现实生活中的暴戾情绪，让人跟着主角做痛快的复仇，实在爽快。

美国反智主义流派有几年颇为盛行，大致意思是读书是无用的，人应该向大自然学习，马克吐温的《汤姆索亚历险记》就是代表作，受过教育的小孩儿放进大自然，放进社会，一点儿用也没有，反而是野生的小孩儿见机行事，游刃有余，智慧和动手能力都在受教育的人之上。

这种理论有一定的道理，但大自然不一定都教会人好的东西，黑水镇上这批人，整日无所事事，无追求，无能力，生活单调乏味如一潭死水--连球赛都那么低级。

渐渐衍生出愚昧野蛮，憎人发达笑人无，靠暴力解决一切问题的生活风格，宗教对他们而言更形同虚设。

喝醉酒后打孩子揍老婆更是家常便饭。

所以女主角Amy一心离开，并永远也不想回来。

最后的半段，一个与这批泼妇刁民格格不入的看上去柔弱哈佛书生（职业编剧），以自己的冷静和智慧，干掉了这帮持枪拿棍的大块儿头，这是智慧对野蛮的胜利。

对反智主义的反思和嘲讽。

这故事发生在美国南部小镇，也可以发生在许许多多封闭落后的地区，田园风光之下，并不一定都民风淳朴，闭塞、缺乏工作机会、物质缺乏、精神生活缺乏，一旦陷入负向循环，就会产生黑水镇这样全村儿每一个好东西的封闭罪恶岛。

陌生人到来完全不是入乡随俗那么简单，打破一种Norm需要付出代价，不是人人都那么幸运。

这种电影给人带来观影的快感，可真实生活中往往是前半段和后半段同一个节奏。

凶恶残忍的人继续活得志得意满，所有的恶都能得逞，而善良的人一个个的被害却没有复仇机会，这几天中国发生的事，不就是如此吗？

（2013，9，26）

2000年这版比较1971达斯丁·霍夫曼那版，最大的区别就是对女主艾米的刻画。

据说71年的版本上映后，由于把女主演绎得过于孩子气、爱撒娇、任性，神经质，在当时是遭受到很多女权主义抗议的，我看过71年的版本，女主艾米确实有性格缺陷，这不是演员的问题，是当时剧本创作时就没给出一个更清晰更有力量的角色定位，对女性是带有偏见的。

2000的这版，女主艾米反而是一而再、再而三地唤醒男主的自我意识，电影中出现过这么几个桥段：1、艾米向丈夫抱怨身体被觊觎，男主的反应却是苍蝇不叮无缝的蛋，谁叫你不戴胸罩的。

这种男权思想让艾米气愤，于是报复地对着工人们宽衣；2、野餐会上，智障被教练殴打，艾米是唯一冲上前制止的人，男主却背地里叫她别趟浑水，不想招惹别人；3、最后最大的区别是将智障带入家里，也是艾米的坚持，才使得男主不得不被迫着走上彻底与那群人刀刃相见的路上。

片中关于艾米对丈夫的劝解细节更是无处不在，用来突出艾米独立的女性意识：比如和男主下棋时，男主说你不用学下棋来取悦我，艾米的回答是我不是为了取悦你，是为了打败你；还有猫被吊死时，艾米找出父亲留下的枪来自卫，两人发生争执时，艾米气的大叫，他们进入了你的房子！

吊死了你的猫！

你还这样淡定地和我讨论什么TMD证据？！

我不说1971的那版怎样，就2000年的这一部，当看到评论里大家还都一边倒的还在陈词滥调夸奖男主冷静、有勇气、有智慧我有点而受不了。

2000年的男主和1971年的男主完全是不同的两个人好吗？

2000年的稻草狗和1971年的稻草狗也完全是不同的两部电影好吗？

一个懦夫一个英雄；一个婊子一个捍卫自我自尊的女人。

请看后认真定夺。

2011版的《稻草狗》在观赏上更接近于现代人的口味儿，故事结构深入简出，人物关系清楚明白，而且还加入了很具时代感的元素。

片子从画面的质感和对暴力的刻画上温和多了，少了当年萨姆的Cult味儿，相比旧版在“天地不仁，以万物为刍狗”的主题上也没有走太远，而是在文化和生活方式的差异上下功夫，结尾令人震撼的点的选择上也有别于旧版。

詹姆斯真是男主的不二人选啊，整齐洁白的牙齿、阳光灿烂笑容的背后能够让人感觉到他的腼腆和懦弱，不过男主的这种腼腆和懦弱放到本片来讲，还能看出一层意思，就是对他媳妇家乡人有种怜悯般的轻蔑和鄙视，也就是这种矛盾而复杂的心情，改变了男主的家庭生活，导致最后的致命危机。

男主角文弱羞涩的个性和南方小镇历来粗犷豪放的风俗形成了巨大的反差，罗德.拉里要的就是这种感觉，他没有照搬老版在文明和自由民主等方面上做文章，而这样来看新版仿佛更加简单和直接。

男主和他的未婚妻来到他未婚妻的家乡，美国一个南方小镇，本来不想和当地人有什么过多的接触，也并没有回家省亲的意思，只想讨一个世外桃源的环境，然后安心写作。

要不是仓库屋顶破损了，也许男主连看都懒得看这些当地人，而在当地人眼里这些来自大城市的人是新鲜而有趣的，双方心里都有一种传统的、约定俗成的交往概念，即为前者是骄傲而有优越感的、后者是粗鲁低下的。

男主根本无心想要用大城市的文明礼貌来改变什么，他对眼里的这群人是心存鄙夷而表面上却是毕恭毕敬的。

这个南方小镇也确实粗犷的有些过了，让我们看看这地方的原住民都有些什么兴趣爱好吧，啤酒和美式足球，足球教练的社会地位甚至比警察局长还要高，什么规矩和礼貌更是闻所未闻的劳什子，大家性情大于理性，倘若喝酒喝少了、喝慢了都会被人瞧不起，这倒有些像北方的某些城市，男主的情况还真有些像一个南方大城市的人来到了东北的某个县城。

但是不管在什么地方，“礼”字还是要有的，大摇大摆地的走进你家，打开冰箱喝啤酒的风俗你若不管，那么杀了你的宠物，哪天再做出更疯狂的事情是不是就该成为“传统美德”了呢？

当初就是因为道德的标准并不是具有强大约束力的情况下才诞生了法律，可要知道，男主他未来媳妇的家乡秉承的是“足球第一、法律第二”的处事原则，所以最后在解决的方式上，罗德向萨姆学模学样的采取了“以暴易暴”的方式，这也是稻草狗最吸引人的地方，毕竟性格特点并不是能否掌握暴力的唯一条件，暴力的关键在于谁能先意识到有你没我，当法律的化身被精神信仰毙了，那么大伙儿们就谁也别瘮着了，生存都受到了起码的威胁，最后拼的就是心理底线和智商了。

新版和老版的看点都是最后主角的反转上，新版的突破在于加重了女主角的暴力戏份，而男主的心理转变来的更加彻底，看那大捕兽夹子用的，不用再等你过来踩，就主动奔人脑袋瓜子去了，最后所有的矜持和腼腆都随着仓库的熊熊大火化为灰烬了。

男主最后被逼爆发小宇宙，显然不是依靠一股蛮力。

先看他的高智商。

别墅被围攻，他马上分析形势，作出判断：1、来者必然不善，尤其是目睹警察被杀，必会牵连自身，反抗是唯一选择；2、别墅面积大，且有石砌墙壁和钢门保护，环境对自身有利，可争取时间做好准备。

男主立即与女主做好沟通，要求她到二楼躲避，不要靠近窗边，自己可安心在一楼行动。

网友分析，男主被围攻时先后用了猎枪、捕兽夹、钉枪、开油、铁棍等武器。

泼开油和打钉枪自然是灵活利用身边的材料，但猎枪和捕兽夹的使用却是现炒现卖，这需要良好的知识吸收能力。

期间，男主还放起了音乐，有效地迷惑敌人。

每击杀一个敌人后，男主都择机休息，劳逸结合。

只有高智商还是不够。

如果没有好的体魄，男主根本无法应付这场战役，他可能会被窗外飞来的物件击晕，可能举不起那大型捕兽夹，可能无法迅速举起铁棍攻击那胖子，可能一下子就被Charlie击倒在地而无力挣扎……所以，我们会看到男主即使没有Charlie般高大的身材，他依然每天坚持跳绳，保持良好的体魄和反应能力。

君不知，体育和健身从来都是美国精英教育的重要内容。

哈佛大学的学生可以在奥运会上取得金牌，你何曾听说在清华北大的学生参加大型运动会？

不用灰心，再看看同样是哈佛毕业的林书豪，就知道白种人能做到的，黄种人也能做到。

我不是仇女癌，但真对女主毫无好感。

一生气主动勾引别人，自己老乡啥素质心里没点数？

如果不是被轮奸，绝对啥事都没。

有个有钱老公打底，隔三差五跟野汉子玩玩刺激，这应该是最真实的可能。

但编剧要强行爆发，于是有了轮奸，再贱的女人都受不了，摆明了做低贱泄欲工具。

整体拍的也一般，无聊看看还行。

女主是最大败笔，说是好女人谈不上，那欲拒还迎的样子很享受。

说是坏女人，她后期又强势正义。

总之莫名其妙。

3.2星，男主绝地反杀的电影，自始至终男主不知道女主被这几人强暴，关于女主想说两句，前面男主的观点是女人骚，男人才扰，这个我不认可（至少不认为女人没有穿胸罩跑步就是骚，）也被女主视为软弱的表现，但是女主随机斗气一般面对几个混混坦胸露乳确实有引诱他人的误导，至少在国内如果这样不是神经病就是赤裸裸的引诱，个人觉得女主的心情可以理解，但是斗气之下做出过激的错误行为实在是不应该，虽然不赞同受害者有罪理论，但是应该是有前因后果的可能，反1也说过如果是有人的老婆引诱我呢？

该怎么样办？

男人的性格应该属于，闲事不管，过好自己的日子，小事情尽量容忍，但是如果触及到底线和原则，不会妥协，而且关键时刻思维和行动反而非常冷静，知道教练杀了警长后就不可能放过她俩，女主相反，有正义感，关键时刻反而怂了，要把杰米尼推出门去，包括被强暴后只想逃离这小镇，男主反而说这是我的家，任何人闯进我家里都不能退让） 有一点不太明白，女主为什么被强暴后一直隐忍不告诉丈夫。

“他们已经做过头了，让他们进来我们就死定了”，这才是文弱书生逆袭之旅的开端。

而旧版David的声明“我不允许任何人在我家使用暴力”则是大boss的觉醒宣言。

豆瓣影评是完了，本片几乎所有热门长评都在进行“婊子羞辱（slut-bashing）”，而IMDB的所有热门影评都是在探讨影片本身。

这一对比就很尴尬了。

吐槽完毕，下方正文：

一、翻拍之过从电影海报开始，原版干脆利落的一张David的脸上戴着破碎的眼镜，翻拍版海报上画蛇添足地在眼镜上加了Charlie的脸的倒影。

Charlie只不过是一群配角中的一员，海报上被当成了大boss。

可见电影原本就不打算走原版“David就是大boss”的路线，原版的最核心线索被推翻，“所有人都是刍狗”，变成“David是英雄，那些乡巴佬是刍狗。

”在2011版电影的台词中David甚至明明白白地解释了“刍狗”的概念，并且把矛头直指Charlie一伙，这显示编剧对观众的智商非常不信任（笑）。

（然而……我还是得承认他要是不解释得如此露骨，我还得查资料才知道straw dogs指什么。

）这样的改编在翻拍电影上是不明智的，尤其当你翻拍的是《稻草狗》。

观众进影院时如果抱着对原版的期待而来，翻拍版显然会让他们感觉肤浅得不能忍受。

如果是单纯为看血浆而来的观众，这个受过高等教育的软萌萌的男主角可能让他们缺乏代入感。

想要把一部被观众反复咀嚼多年的邪典电影，翻拍成人人喜闻乐见的R级片，这思路有点不对啊。

不如自己写个新本子啊。

二、改良和进步但我还得说编剧干得不错，从以下几个角度：1.原版电影世界人人皆刍狗，没有一个角色可爱。

（和Funny Games的思路非常相似。

）而此版编剧竟然能在这样的基础上，把David的性格从冷漠傲慢改编成软萌，把Amy从脑残改成单纯，把Janice从纵欲改成善良。

连带David和Amy之间的关系，也从一段大学教授与花瓶妻的垃圾婚姻，变成编剧和女演员这样一对虽然磕磕碰碰但颇有化学反应的有爱夫妇。

2.女性角色的性格更立体。

原版是把女人完全当道具来用，甚至隐约能感受到仇女倾向。

当然，在男性角色也统统是败类的前提下，也很难控诉它仇女，只能说对女性角色的刻画基本没下功夫。

新版中Amy和Janice的性格更加立体，角色的行为动机能和情节的发展联系起来（尤其Amy的行为和David的一直紧密关联），这两个角色不再单薄得可怕。

3.人群之间的氛围波动更加微妙。

原版电影几乎看不到那种潜伏的暴力，翻拍版无论从镜头的角度也好，演员的表演也好，暴力因素一直蛰伏在主角们身边，这种不知何时就要失去平衡的感觉在一部慢节奏惊悚电影中是很赞的。

4.比起英国乡村，我更喜欢美国南方这个背景。

球赛的场景比原版那令人烦闷的教堂更体现狂热和躁动，和后半段的节奏爆发有所呼应。

宗教和足球，仪式中的野蛮和失控更值得回味。

5.整体在叙事上不如原版干净（森林里关于斯大林格勒那段对白用力过度简直是在给观众喂屎），但公平地说，David大战farmboys的这一段，新版确实超越了原版。

卡车撞墙、钉枪……以及节奏把控的改进，看起来比原版舒服多了。

不能忽略有40年的时间差在两版之间，但也没必要因为原版时间早就毫无原则地将它捧上天，就像关之琳、朱茵之流的女演员因为怀旧情结就被捧成女神，这很蠢，艺人就是艺人，哪个时代都一样。

三、不同的内核看这部电影之前我完全不知道自己应该期待什么，甚至不知道男主角会大开杀戒。

写长评最初的动机，是我自己对电影的核心的理解，甚至可能不是编剧的本意——这部电影的精华，我认为不在斯文人隐藏的暴力、不在智慧与反智之间的斗争，而在于人性中的狂暴冲破理性的过程和结果。

人群逐渐失去理性，完全动物化，是屡经探讨的主题。

观影过程中我一直想到两本书：介于严肃文学和cult之间的小说《蝇王》，以及社会心理学必读书目，勒庞的《乌合之众》。

当David对教练说，“你应该去找你女儿，而不是在这里”，显然是应该点醒一个父亲的话。

然而在这个时刻最爱的女儿早就被父亲遗忘，这群人只想杀人。

Charlie对Amy的感情是复杂的，爱恨交加，一边怀念有她的过去，一边憎恨她像抛弃刍狗一样抛弃了自己，跟一个哈佛毕业生结了婚。

但是随着理性从他身上剥离，他的眼里也只有暴力，只有破坏和杀戮，甚至毫无意义地用枪去打David的捷豹，入侵者们对着燃烧的捷豹欢呼场景和原始部落绕着篝火狂欢何其相似。

警长是乡民中理性的代表，警长被一枪射杀就是理性死亡的瞬间。

这一刻David敏感地体会到了（不愧是写历史剧的），冷静地提醒Amy“他们已经做过头了，让他们进来我们就死定了”，这才是文弱书生逆袭之旅的开端。

而旧版David的声明“我不允许任何人在我家使用暴力”则是大boss的觉醒宣言。

人类的文明脆弱得不堪一击。

你亲切的邻居，看起来朴实的工人大哥，在人群中随时可能失去理性，把你的家围住要置你于死地，并且内心对自己的正义性深信不疑。

最后望着大火说“I got them all”的David，是理性人还是动物？

后记：豆瓣和IMDB评分对我来说已经完全失去参考性了，尤其在偏cult类的电影方面。

最近喜欢得不要不要的几部惊悚片豆瓣评分都在5-6分之间，IMDB还更低。

《怪物（몬스터）》5.7，《超能力者（Haunters）》5.8，《Funny Games U.S.》也才6.6。

2011版，结尾没看懂。

当男一杀死男二，站在院子里，独自面对熊熊燃烧的房屋的时候，女主角在哪儿里呢？？

对于这个结局，我一直很疑惑，到底是，女主角躲在树林里或者趴在草地上打酱油呢，还是被男一杀了任由大火焚尸呢？？？

谁能给一个合理的解释。

PS:没看过老版，也许看过老版才能明白2011翻拍版的结局吧。

暖冬，依旧很冷，公交车上，座位满员，但站客不是很多，此时车窗紧闭，无人有开窗被风抽的冲动。

此时，一板寸眼镜短身公文包男忽的用兰花指嵌入车窗玻璃，开了半扇窗户，刹那寒风涌入。

众人皆提高衣领，侧目视之，余抬眼观之，见此贱男身着大红毛衫，上着绿色皮马甲，外有肉色半大羽绒服，却敞口穿之。

贱男迎着窗口寒风，悠然自得……余相隔此扇窗户一个座位距离，冷战接二连三，想关之却距离不够，几次想和前座胡渣男说声，烦劳挂上，却见胡渣男迎风侧目，很是享受，只得作罢。

车行一站未及，此贱男向门口移动，胡渣男忽的将窗户关上大半，余则接力，将小半窗户彻底关死。

“咣当”声音令此贱男回头，余抬头直视之，见其不悦神情，写在脸上，余冷笑无视。

二三站后，胡渣男下车，贱男却由车门口直窜到座位上，施占兰花心法，将窗户大开，余很不悦，刚想做声，却被一阵寒风捂住了嘴巴，此刻那贱男却又起身，在公交车关门一瞬，挤门而出……以上故事发生在看完电影后的半个小时，动笔写此篇文字的一小时内。

什么是稻草狗？

片里作家认为老婆这片乡下人粗鄙简陋的生活状态便是；而当地人眼里，作家对本地人生活乐趣不积极的参与，对本地人信仰的淡然冷漠便是嘲弄，仿佛稻草狗一样；作家老婆如是包子，归属权很显然属于作家，而那几个当地木匠对此有异议……操 蛋的生活总来自于人们对待一些事物的不同认知而由此生成的歧义效果，对错在彼此矛盾方眼里是那么的显而易见，火就这么点着了，直到一方ko对方时，火苗才能彻底平息，直到下一次歧义生成。

很多时候歧义这词来妄图平息火苗却太轻微，最近某地联防队员堂而皇之入室QQjj辖区某商户妻子，这事有能拍成中国版《稻草狗》的潜质吧，该怎么拍呢：某小贩在外奋斗n年，攒下积蓄若干，闻得老婆家乡开放搞活，民风淳朴依然，便偕妻回娘家开店。

老婆当年芳名就震动乡里，如今正丰韵当年。

一次在有关部门举办的中小商户和谐相处公平竞争促进会上，巧遇了当年在家乡上学时追求带调戏过自己的牛某。

牛某高中毕业后没有继续学业，没有到外地打拼，而是有门子的进了某执法队，维系着自己热爱的这一片家乡里的群众财务和群众老婆女儿们的安全。

牛某一见小贩和老婆，牛眼放狼光，大大咧咧的拍小贩肩膀：兄弟，娶我老婆，啊，不，娶我们这的老婆，是你八辈荣光，今后啊，你的店，你的老婆我一力担着。

小贩刚要翻脸，老婆阻挡，只得苦笑：哎呦妈呀，这人咋这热情呢。

从此，牛某很是照顾小贩的生意，无论小贩在不在店里；又很是贴近小贩老婆，无论白天晚上小贩在不在店里。

小贩老婆心说这要坏事啊，老公我们搬家吧。

小贩苦笑：入乡随俗吧，人家不就是热情嘛。

何况我们把店都盘下来了，把根都扎好了，再走不易啊。

有天某部门开展计划生育普法，牛某头天安排小贩早早参加，小贩犹豫，牛某唾星漫天：一个媳妇一个娃，计生工作要紧抓；你的媳妇谁能搞？

霜叶红于二月花。

当天小贩前脚出门，牛某就去店里亲自给小贩媳妇指导计划生育去了，而且是强行的，而且带了跟班一起检查的……媳妇为了店能继续开下去，忍了；小贩因为有关部门不再找麻烦，也很感恩了……稻草狗的生活虽然悲惨，但人总要活着，生活还得继续走下去……直到有一天。

那天夜里，小贩和媳妇正在店里盘点，门外传来了牛某一伙人的浸过酒精的嗷叫声：当地发生一起拐卖儿童案件，他们正在挨户盘查可疑人员。

小贩和媳妇对视，小贩心说：我tm下午不刚给你包了红塔，刚请你喝完吗，怎么还来？

媳妇心说：你TM上午不刚刚检查完计生工作吗？

怎么还要？

……于是小贩和媳妇心一横，不开门了！

牛某在外面急啊，一则晚上喝的药酒药性忒大了，身体受不了啊；二则药酒也还没付钱呢，满足你媳妇，凭什么我掏钱啊……砸门、撬锁、砸窗户、威胁、烧房子……一系列惊悚桥后，牛某还是进来了，同伙翻收银台，拿走了今晚上的药酒钱，甚至若干年后的药酒钱，牛某则挽着小贩媳妇的身体，说着他强还是我强的悄悄话。

小贩被制约在墙角，冷冷的望着，发问：你们不怕法吗？

牛某：老子穿着制服就是法。

小贩：你再也穿不了。

牛某：老子反正是临时的。

小贩：放过我老婆，可以吗？

牛某：没商量，在这里我捏死你像捏死一只死狗。

小贩：我们搬家，我们明天就搬，请你……牛某：搬到哪里有甚分别吗？

你们为什么会搬到这里做生意？

你们确信搬到下一地会有人比我对你们更好吗？

小贩：……牛某：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，你们确定能脱离当下环境吗，你们确定能找到真正为你们说话的人吗？

小贩：……见小贩瘫倒在地，牛某和同伙们愉快的继续着他们各自的工作，忽的灯光暗了、并摇晃了一下，牛某怒骂：谁手欠关灯，老子要光明磊落，开灯做……话音未落，店里吊灯坠落套在了牛某的头上，像一个捕兽夹，牵制住了这头牛浑身的欲望，牛某硬生生的倒了下去。

牛某同伙刚要冲上楼梯去抓小贩，只见小贩把手一扬，一只火机向厨房飞去，霎那间火龙出现，吞斥了一切……第二天清晨，同样在这片市场的稻草狗们发现小贩和媳妇是这次店面失火中的唯一两个幸存者……当地报纸很快的登载了消息：某地执法队员夜晚巡查时，突遇某店面火情，众人尽力扑救，然火势太大，几人因公殉职；小贩夫妻两人由于店内违规放置致燃物体，同时消防措施不当，处于行政处罚某金，拘留某日。

剧终。

生活是个U字还是个V字，怎么平稳过度，取决于稻草狗对面那只稻草狗或人的态度。

好好生活吧。

学会尽量善待你周围的稻草狗，只要他还没动你的包子……这一切也许还有商量改变的可能。