电影人生

《给电影人的情书》——蔡琴多少人爱你遗留银幕的风采，多少人爱你遗世独立的姿态，你永远的童真赤子的期待，孤芳自赏的无奈，谁明白你细心隐藏的悲哀，谁了解你褪色脸上的缅怀，你天衣无缝的潇洒心底的害怕，慢慢渗出了苍白，你苦苦地追求永恒，生活却颠簸无常遗憾，你傻傻地追求完美，却一直给误会给伤害给放弃给责备，何悲何哀何必去愁与苦，何必笑骂恨与爱，人间不过是你寄身之处，银河里才是你灵魂的徜徉地，人间不过是你无心的梦，偶然留下的梦尘世梦，以身外身做银亮色的梦，以身外身做梦中梦，谁明白你细心隐藏的悲哀，谁了解你褪色脸上的缅怀，你天衣无缝的潇洒心底的害怕，慢慢渗出了苍白，你苦苦地追求永恒，生活却颠簸无常遗憾，你傻傻地追求完美，却一直给误会给伤害给放弃给责备，何悲何哀何必去愁与苦，何必笑骂恨与爱，人间不过是你寄身之处，银河里才是你灵魂的徜徉地，人间不过是你无形的梦，偶然留下的梦尘世梦，以身外身做银亮色的梦，以身外身做梦中梦。

基本没有看电影前浏览剧情介绍的习惯，从始至终由自己去发现、去理解的新鲜感和惊喜感。

《The Majestic》，中译名是《电影人生》，或译《忘我奇缘》。

首先承认是前者吸引我去观看，想象是主角走进电影当中的奇幻片，或者是接近《楚门世界》的题材。

随着剧情发展，Jim Carry失忆，并且没有在电影里历险，我又很敏感地把《忘我奇缘》联想到如《我是谁》那种97后港人自我身份指认存在困惑的主题，但是美国并没有“一国两制”之类的棘手问题。

直到出现阵亡士兵的陵园，才确定其实是一部关于英雄的美国主旋律电影。

先别因其是灌输美国主流价值观的电影而忙着拒绝、排斥，应该正视的是，任何一个国家都需要英雄形象的存在，没有英雄的国度是没有骄傲没有斗志可言的，难能可贵的是，它能使不同文化背景的观众为之所动，例如最为成功的《阿甘正传》。

不管观众是否接受当中传播和灌输的内容，起码可以从表现方式和手法上反思我国主旋律电影的缺陷。

《忘我奇缘》的线索是英雄重现-消解-重构的过程。

英雄形象重现：因车祸失忆的好莱坞编剧艾波顿被罗林镇的老人救起，该镇大部分人口是老年人，青年一代都在二战中阵亡，没有人走出悲伤，镇上唯一的电影院也因此关闭。

他们接受样貌相仿的艾波顿是失踪九年未见尸体的战士卢克，因他们渴望英雄；尽管戏院的黑人和卢克的女友一早发现他是个赝品，仍没有拆除，准确来说，是不愿拆穿。

他们需要英雄带领他们开创新生活，如重开电影院。

英雄形象消解：卢克能弹得一手精湛的古典钢琴，而艾波顿却弹爵士；卢克为国而战，艾波顿却是为追女人而参加共产党会议和贪生怕死之徒——艾波顿的这些特征正是对镇民赋予其英雄身份的颠覆，同时英雄形象也逐渐瓦解。

英雄形象重构：艾波顿在法庭上拒绝陈述律师准备好的声明，公然对抗非美活动委员会。

赢得罗林镇所有人的肯定，并很程式化地抱得美人归（可怜的女人再次成为英雄的奖品）。

颇具反讽意味的是，经过一番勇敢对质，艾波顿不但不用蹲监狱，还成了英雄。

如律师所言，委员会不会进一步成就他成烈士，而把他塑造成对他们有利的证人：他陈述间无意供出另一个共产党员。

原来英雄的由来并非清白无辜的。

纵观全片，美国主流价值观中的英雄形象无非两种：一种是以卢克为代表，为国捐躯，维护和平和正义；另一种是以艾波顿为代表，为维护国家宪法和民主原则而战。

而英雄是无论什么年代都需要的精神偶像，亦是本片的现代意义。

金凯瑞在听证会的讲话，让人不禁热血沸腾。

一个好莱坞的编剧，名利场中的人，突然由于资本主义社会对共产党人的恐惧进而要迫害曾经加入过共产党组织的人，他在学生时代因为爱慕一个人而加入了一个组织（是宣扬共产主义的），结果造成了他不能在好莱坞混下去了，他的事业、他的女朋友等都离他而去，他带着恐惧想逃离，结果掉下河，被冲到一个沙滩上，被一个小镇的人发现并救了他，恰好他失忆，又正巧他和镇上一个参加二战的青年神似被误认为他死里逃生。

太多巧合了，于是他又有了事业（电影院）、又有了女朋友、又有了朋友，一切都进入了正轨，他也恢复了记忆，别人也找到了他。

于是有了最富激情的听证会片段。

他原来只需像个傀儡一样读一份申明，只要痛改前非，再加上举报一些人，他又能回到他原来的生活中去，继续去编他的电影。

“有时良心真是个坏东西”，《码头工人》里白兰度说过。

良心也折磨着金凯瑞，如果他没有到过这个小镇（恰恰这个小镇送出过许多二战战士，有的没有回来、有的受伤了），他不可能有这个觉悟，想到那么多人为了维护自由公平正义，抛头颅洒热血，而自己为了一已之利，要去说谎，他读不下去了。

金凯瑞是一个笑星，由他来演总有点不正经，但依然让人动容，反正我感动了，只是我还没有他这样的勇气。

说真话在当下，真的是一个难事。

皇帝的新装不断在上演，但诚实的孩子确越来越少。

In 2001, the concept of a Jim Carrey drama vehicle (just after his non-comical bravura in Peter Weir’s acclaimed THE TRUMAN SHOW, 1998 and an even more sensational turn in Milos Forman’s MAN ON THE MOON, 1999) helmed by the director of THE SHAWSHANK REDEMPTION (1994) and THE GREEN MILE (1999), ticks all the right boxes. However, Darabont’s third feature THE MAJESTIC was a major misfire, dead on arrival in the box office beachhead, also dashed Carrey’s perennial aspiration for Oscar recognition (a mere nomination could’ve sufficed), though the final coup-de-grâce would be dealt on him 3 years later with Michel Gondry’s ETERNAL SUNSHINE OF THE SPOTLESS MIND (2004).Michael Sloane’s script is an atavistic reiteration of American ideals espoused by Frank Capra’s films, decent small-town folks represent the traditional American values. Carrey plays Peter Appleton, an up-and-coming Hollywood screenwriter in 1951, who falls prey to the fervent McCarthyism (solely because in his college years, he once attended an anti-war Communist gathering trying to impress a girl), temporarily loses his memory in a road accident but fortuitously fetches up in the town of Lawson, California. Due to his striking resemblance to Luke Trimble, the long-lost son of local cinema owner Harry Trimble (Landau) who goes MIA during WWII, Peter is mistaken as Luke by the townsfolk. Assuming his new identity with a tinge of befuddlement, Peter basks in the “miraculous return of Luke” glory, something this sleepy town desperately needs because it has lost many sons for its country. He also connects romantically with Luke’s fiancée Adele (Holden), and help Henry reopen his cinema palace “the Majestic”.All is rosy and impeccably touching as Darabont takes a sedate pace to cocoon Peter inside an exquisite treacly land with all the garlands and affirmations, even those who know something is iffy are more than happy to condone Peter’s fake identity as long as it is conducive to the town’s wholesomeness. When his lost memory finally catches up with him, a happenstance opportunely coincides with Harry’s own mortality, as if he instinctively senses a big comedown is in the horizon and refuses to face it. He may as well peg out with his bliss unspoiled. Courtesy to Landau’s unerringly affecting performance, the onrush of sentimentality quietly eases into something far more genuine and relatable in spite of the narrative’s artifice.The third act loses some of its shine after Landau exiting the picture. Peter’s rousing declamation about American ethics during the final hearing conducted by the House Un-American Activities Committee (HUAC) is a quintessential example of a script’s innate improbability encroaching on its manufactured promulgation, thankfully, saved by Carrey’s uncharacteristic restraint, it passes off with a certain cathartic zeal. Twenty 0dd years later, THE MAJESTIC feels distinct in its nostalgic register, well-orchestrated feel-goodism and Darabont’s earnest intention to evoke a bygone era where sense of virtuousness can be eulogized without a soupçon of irony.

Title: The MajesticYear: 2001Genre: Drama, RomanceCountry: USALanguage: EnglishDirector: Frank DarabontScreenwriter: Michael SloaneMusic: Mark IshamCinematography: David TattersallEditor: Jim PageCast:Jim CarreyLaurie HoldenMartin LandauGerry BlackJeffrey DeMunnDavid Ogden StiersJames WhitmoreBrent BriscoeSusan WillisBrian HoweCatherine DentKarl BuryRon RifkinBob BalabanAllen GarfieldHal HolbrookChelcie RossMatt G. WiensMario RoccuzzoAmanda DetmerBruce CampbellCliff CurtisMatt DamonRating: 7.3/10

这部电影的导演德拉邦特大家并不陌生，在他并不高产的艺术生涯中，《肖申克的救赎》和《绿里奇迹》可以说是其顶峰之作，而这部《电影人生》则是借一个电影编剧离奇失忆的故事，间接地表达了美国自由与民主的精神内核。

影片讲述了一个电影编剧被误认为是共产党员而被迫害的故事，在极度消沉的时光里他发生了车祸，车祸醒来记忆全失，被人救到了一个小镇并被误认为其他人，而最终他又重新找回自己的记忆并完成自我救赎的故事。

没错，电影借助失忆的手法的确有些俗套，因为我们发现很多影视作品都在讲人的失忆，其中不乏出彩之作，随便列举影史比较有名的几部，基尔主演的《似是故人来》、诺兰大神的《记忆碎片》、妮可·基德曼主演的《在我入睡前》，包括成龙大哥的《我是谁》，以及之前评论过的国师张艺谋的电影《归来》。

“疯不邪”始终在思考为什么导演和观众都对“失忆”这一话题乐此不疲。

记忆，可以说是人类所有文明与智慧结晶的最终载体，不论是书籍、影像、图腾、口述等非物资文化等都是在唤起人们的记忆，从某种程度上讲，人类所有的知识全是记忆，当人类一旦失忆，之前所有创造的文明也就立即消失（电影《超体》结尾，甚至把人类的所有文明全部浓缩成一个U盘）；在一个人的思维过程中，记忆也是最终环节：由好奇引发思考、通过思考逐渐理解，最终完成理解后的自然记忆，或者说完成记忆才算一轮学习的结束（想一想是不是所有学习最终都是记忆？

学习的过程不是记忆，但是学习的结果是通过记忆反映出来的，这就是为什么我国的考试评价手段总是把记忆高手选拔出来），而记忆又是下一轮深度思考与创造的源头。

不过，记忆也有消极的地方，比如《禁闭岛》、《海边的曼彻斯特》等电影就在讲一个人始终挥之不去之前痛苦的记忆，前者甚至宁可让自己变成植物人而不再有记忆，后者则是让自己始终活在记忆中而不出来。

所以，“疯不邪”的思考答案是：失忆，是一个人之前人生积累的结束，同时意味着一个新的人生的开始。

一个人在有限的一生中，经历了两个人生，这或许是导演和观众始终对此痴迷的原因，因为我们都不可能经历两个人生，而电影作为“造梦的艺术”恰恰实现了这种可能，又诉之于某种医学解释令人不能完全不信，在信与不信之间，体验过两种人生的“快感”。

最后，“疯不邪”想说：有些记忆并不可靠，它可能会随感情与环境而发生变化，姜文的处女作《阳光灿烂的日子》里有对这一点的经典诠释，而现实生活中我们也的确对情感冲击比较大的事物记忆深刻；同时，“疯不邪”也认为：不能只凭借大脑记忆，心灵记忆、情感记忆、肢体记忆、肌肉记忆等有时可能比大脑记忆更靠谱，因为“疯不邪”就真的见过一个舞者，虽然人已失忆，但是肢体仍能带动身体跳出动人的舞蹈。

也是前天在中央台电影频道看的，开始没看明白《电影人生》这个题目，后来发现Luke的父亲原来开了个"大辉煌电影院"，大概是在这一点上和题目挂钩的。

印象比较深刻的一句话是里面的镇长？

评论《独立宣言》，说宣言不过是一群老律师在上面签了名的文件，而民主的获得不是靠这一堆文件给予的。

这样的揶揄的说法好像在米国也蛮常见的，跟这部电影的套路一样，主要是靠十分显而易见的情节设置+音乐来推动故事的发展。

最后还是推荐一看

《电影人生》主角的扮演者是金凯瑞，他主演过《楚门的世界》。

编剧彼得因为涉嫌宣传共产主义，他写的剧本《尘归尘》被下架，他因气愤开车在海边奔驰，结果因避让一只动物而掉入海中，在海上又被岩石撞晕。

导致失忆。

在沙滩上被镇上的老人发现，大家都把他当作英雄卢克，他认识了镇上所有热情好客的居民以及卢克的恋人阿黛尔。

阿黛尔曾经因看电影《左拉传》而立志当律师，并且梦想成真。

在二战期间，小镇有六十多位青年人参军，并大多战死沙场，以致罗斯福总统都给他们镇送来革命纪念碑，镇上随处可见的是老人。

这令我想起泉州有一个寡妇村。

当时青壮年都被抓壮丁去了台湾。

小镇的景色很美，小镇的人情纯朴得让人陶醉。

卢克的父亲，准备让电影院重新开张。

在卢克的带领下，在全镇居民齐心协力下，电影院华丽开张。

卢克因撞伤导致失忆，本以为也会想其他影片那样，在再次撞伤后恢复记忆。

卢克却是在观看他自己编剧的电影时恢复了记忆，知道了自己是谁。

联邦警察也随即找到了他，向他递交了传票，经纪人跟电影公司希望他在审判会上宣读一个声明，表明自己不是共产党人。

在阿黛尔的影响下，彼得在审判上进行了慷慨激昂的演说，本以为要要坐牢，结果却阴差阳错成为英雄，并且他的编剧事业还得以进行。

他回到了小镇，得到全镇人民的热烈欢迎，并抱得美人归。

【“影响——被影响”的“进展结构”】Luke（the dead hero）inspired and nourished the soul of Adele（his girlfriend），then Adele passed on the good seed to Pete（the pseudo hero, the playwright）⭐️Luke—ENCOURAGED AND INSPIRED—Adele—ENLIGHTENED—Pete（An underlying line moves the story as well as the ideal world forward, in which people influence each other in a good way.） 【“影响——被影响”的“闭环结构”】 Pete joined in a communist community for sexual lust (chasing a girl), then after a few years he was slandered by this girl, and finally the girl was supposed to be betrayed by Pete on the court.⭐️Pete—LUSTED FOR—his ex-girlfriend—SLANDERED—Pete—SUPPORTED TO BETRAY—his ex-girlfriend（A vile circle has been formed, in which everyone lives solely for self-interests.）【“进展结构”打破潜在的“闭环结构”】Pete was falsely identified with Luke only for physical resemblance at first place. However, he then experienced gradual but irreversible character transformation, more and more like Luke spiritually and was finally accepted and loved by the townspeople as an equally noble hero as Luke.⭐️Two Similar faces——Two blending Souls⭐️The townspeople mistakenly took Pete for the dead hero Luke——The townspeople wholeheartedly accepted Pete as the living hero who in a sense had resurrected Luke’s spirit.【电影 vs 现实 平行结构1】电影《左拉传》和德雷福斯事件 vs Pete被屈受审及自我申辩【电影 vs 现实 平行结构2】电影中“好人获胜” vs Pete和 Luke 获胜【电影 vs 现实 平行结构3】电影剧本的内容（狗救人） vs Pete获救【电影 vs 现实 平行结构4】电影有剧本 vs Pete受审前获得了法庭指定的“剧本”复活结构：肉体——精神虚假和真实的相互渗透：Luke和 Adele 想象的美国 vs 现实的美国；Pete失忆后的获取新身份人生 vs 原来的人生；结局的胜利表象 vs 政府挽尊的深层动机。

讽刺与同情的共在：Pete完全理解 Luke的立场，却在暗淡的现实中也同样看出 Luke 等人奋斗的虚无性。

Bravery: just to tell the TRUTH

With some romantic and unrealistic elements, I still see it as the greasiest movie in this year. When I watched the speech delivering part, I was wondering how to combine the Puke thing with the Communist issue. Then it came up with the America that people like Luke were defending for, this huge concept. I think it is marvelous! And I really like Jim Karry’s acting.

电影讲述了一个好莱坞编剧彼得因为大学期间加入了一个共产党性质的俱乐部而被美国联邦政府调查，他的电影因此被禁，同时被女友抛弃。

在事业爱情都遭受致命一击的时候，他酒后开车想逃离现实，不想发生车祸。

彼得没有死，漂到了一个陌生的小镇，当他被小镇的人发现时已经失忆，忘记了自己的身份。

彼得被带到小镇上，因几十个年轻人在二战中战死而死气沉沉的小镇一下子因为他的来临而重新活了过来。

因为，彼得竟然和失踪9年之久的战斗英雄卢卡长得一模一样，被所有人视作卢卡。

全镇的人都相信卢卡回到了他们的身边，小镇上所有人都欢呼雀跃，欢迎卢卡回家。

失忆的彼得只好接受了这一身份，并且在女朋友的帮助下找寻失去的记忆。

有一天，彼得因自家影院里放映的自己的电影而找回了记忆，知道自己并不是卢卡，他将这一现实告诉了女友。

没想到，女友却早就知道他不说卢卡，只是愿意相信卢卡还活着。

很多小镇的人也怀疑过卢卡的身份，毕竟有很多细节对不上。

但所有人都乐于接受他就是失而复得的那个卢卡。

联邦政府找到了彼得，要带他去法庭审判。

彼得本可以为了自己脱罪当庭读出假证词，但是却想到卢卡等战士的牺牲，勇敢的说出了事实，在法官、记者和电视直播面前大力陈述了美国宪法的神圣，对美国当下的法律发出了挑战。

彼得赢了。

无罪释放的彼得回到了小镇上，这一次所有人都像迎接战斗英雄一般迎接着彼得的归来。

彼得经营着卢卡父亲留下的影院，过上了卢卡的电影人生。