最后的绞刑师

判他死刑的又不是我，是公权力，我只是……对啊，我只是什么呢？

我也详细见证过死刑的出炉过程，但没有去看杀人的那一场，因为赶不上排期。

大家都熟练地说服自己，是法律，是公权力，我只是，嗯……不过，你看不到公权力，你总是看到一个个血肉之躯。

你若不认得那个人，概念很有说服力；你若认得那个人，概念的虚构性就会让你很难受。

他的歌声，他的笑容，他的愚蠢，他的爱情，都让你很难受。

比如最近出名的郭美美，有人喊冤：对公民应当无罪推定，对公权力才应有罪推定。

然而，若不扒光她、凌迟她，怎能揪出那个虚构的公权力？

然而，揪出了那个虚构的公权力，最后仍只能选择某个血肉之躯，扒光他、凌迟他。

杀你的人是我，这世界一直是人与人的赤裸相见，撒谎者躲在概念的后面。

我真正明白绞刑是怎么回事是你管子网站上看萨达姆被处决。

以前我一直以为绞刑就是上吊。

我承认那次在什叶派和萨达姆之间的对骂声中，轰隆一声地板开了个洞，借着手机冲上去拍那没有挂白布袋的死者脸的时候我吓得不轻。

我直觉认为这么做实在是美国政府一个不负责任的行为，这是以暴制暴。

虽然我心里常常生出杀对头的念头，在所谓的理性时刻里，出于同样对死亡的恐惧我觉得剥夺生命是野蛮的行为，无论是用法律还是私人暴力。

可能中国没有宗教信仰，无法用“只有上帝有权利结束一个人的性命“这样的论调来论证死刑禁止的进步性。

但在辩论中我仍觉得很遗憾，”杀人就该偿命“这样的观点仍是根深蒂固的。

我被反问”如果被杀的是亲人难道认同杀人者不偿命吗“的问题，我觉得这个逻辑可被荒谬的引申为”是否应该让被害者家属出来行刑呢？

“。

要么我们依赖一个法律，它来执行公义，但是它不应该为你用以眼还眼的方式复仇。

要么我们依赖自己，像西部牛仔一样自己执行正义。

我知道，在某个社会里，可能仍是倾向后者居多。

我可以说这一切出于我畏惧死亡的动机，我也明白复仇也是人心底最的直接反应。

后来我想起前几天看的韩国电影《亲切的金子》，就是一部私刑的片子。

没有多少人看到那里对私刑是否合理提出质疑，看起来似乎在韩国，情况也很接近。

在电影开始前，我特意去你管子网站找了当年萨达姆被执行的片段，并堵住耳朵看了一遍，那脖子被拉断的嘎巴声让人很不舒服。

当电影演完，我有些失望，被我酝酿起来的死亡恐惧或生理反应对死刑的质疑，都没有在片子里出现。

即使导演试图努力制造内心的冲突，无论绳子挂在漂亮的女纳粹还是好朋友的脖子上，我没感受到一个活生生个体面对死亡的恐惧，也没有对他们的被处决的方式感到一点矛盾。

甚至我觉得，7秒半就被拉死，是件很干脆的事，远比幻想的注射求死来得干净利索。

看惯了美式电影，来看英式片，总感觉有些许沉闷。

但忍过了开头，进入情节就好了。

故事还不错，我看来在讲人性。

Pierrepoint说：“当我走进绞刑室时，便把Pierrepoint留在外面了。

”这句可谓是全片的经典台词。

绞刑手不是个易做的行当。

一直不想提“刽子手”这个词，尽管意思一样，但感情的褒贬一目了然。

绞刑手的工作是杀人，这就使他的良心注定会经历无数次的考验。

不仅是良心，外界舆论也让人很难忽略。

于是，唯一的选择就是不动感情，机械一样高效地去完成，而不是管东管西。

此前，Pierrepoint是可以镇定的，毕竟那都是一个个素不相识的人，他可以也不需要太动感情。

但当面前是他的好友时（其实这里或许也可以看出中西文化差异，中国导演大概会安排他的亲人，而不是朋友），涌动的感情就很难抑制了。

此前他可以用自己的认真负责，用政府做理由，为自己找借口。

而这次不行了。

人性中的罪恶感泛滥出来，使机械的手不再镇定自若而是激烈颤抖。

有些时候，人总是会被迫去做什么事情，虽然不愿意，但做久了，做熟了，也就成了机器，精准而高效。

Pierrepoint的经历，就是人性与机器之间的挣扎。

讲点题外话，英式电影，和美式电影毕竟不同。

感觉演员都有种压抑的表现力，功力很深。

Pierrepoint推下手柄处死好友时，鼻子上分明挂着一滴泪，抬起头来，脸色却一片平静。

很有味道的一部片子，总体来说。

基于真实人物的作品，总会让人对史实产生好奇。

电影塑造了一个专业度极高的绞刑师。

他根据犯人的身高体重估算出所需绳子的长度，运用多种小技巧达到一招致命的效果，尽可能缩短和减少死刑犯的痛苦过程。

他冷静，一旦走进行刑室就把个人感情和执行任务完全剥离，这样才能完美地履行职责，事后也不会因此影响生活。

但最后，在他为好朋友行刑后，他知道自己错了，他无法把感情剥离出来，他忘不了自己把好朋友的头颅送进绳圈的残酷。

电影里的Albert Pierrepoint闲暇之余还会说唱，在酒吧里有固定的表演搭档，音乐之中边唱边跳，给人们带来欢笑。

这一段固然与角色工作本身有极大反差，体现了他的多面性，但细究之下似乎很难想象，这种极其强大的心理素质非常人所有。

维基百科里似乎也没有提到他的这一爱好。

电影里的Albert Pierrepoint并非无情，相反，他很有原则，也很有感情。

行刑完毕后检查颈椎，确认是否在几秒内毙命，令犯人免遭痛苦。

他还替犯人擦拭，换衣，动作轻柔。

他对助手解释说，犯人已经为ta的罪行付出代价，现在ta是无罪的，须被善良以待。

当对二战的德国战犯执行完绞刑，得知缺少棺材，他发怒了，即使生前最丑恶的罪犯，也因为付出了生命的代价而应被尊重。

他平时以货车司机的工作为掩护。

为德国战犯行刑让他上了报，出了名，往日背地里的闲言碎语一下子见了阳光，变成对英雄的热烈追捧。

电影里的Albert Pierrepoint对此很不适应，他不认为自己应该为一份职业而遭受唾弃，也不应该因此成为明星。

在影片后半段，死刑的判决越来越多地被复核，社会上有越来越多的取缔死刑的呼声。

对于影片里的Albert Pierrepoint，这些本来都不会影响他的职业判断和素养，但给好朋友行刑可能改变了他的坚定。

最后，以报酬问题为借口，他结束了自己绞刑师的职业生涯。

或许，导演也是借着他思想的转变来表达社会的进步。

以维基百科的介绍来看，影片大部分是创作。

但这些创作造就了一个有血有肉有情感的绞刑师。

电影中的绞刑师皮埃尔珀恩特是真实的人物，英国的职业绞刑师，22年处决了450人和200多战犯。

关于人物作为绞刑师不能与犯人建立任何社会的、思想的、身体的关系，所以皮埃尔珀恩特拒绝与犯人的眼神或是语言的交流，不去了解或关注犯人的过往和反应，只关心犯人的身高体重、脖子的耐受度、绞绳的长度，无视犯人的请求和忏悔，迅速的绑缚、快步领路，拉动杠杆，打开地面翻板，最后确认犯人的正式死亡。

他干净利落地动作是冷静还是冷酷？

绞刑室就在监禁室的门后，犯人在他们还没回神的时候已经被执行了死刑。

绞刑师还需负责死尸的清洁工作。

他就犯人的脊椎来赞叹工作完成的漂亮。

皮埃尔珀恩特作为绞刑师的优秀不仅因为他对绞索的判断精确到英寸，执行时间只需要七秒半。

他追逐绞刑的效率和速度，充满职业自豪感，都使观看的我感受矛盾。

主角笃定、稳当、冷静的行为究竟是值得赞扬还是贬斥？

他认为犯人已经用死亡付出了犯罪的代价，此后有权利得到作为人的尊重，无论是得到清洁还是得到棺材。

以专业看待，皮埃尔珀恩特无疑是优秀的，但其职业的内容又是毁灭性的，死亡是不可逆转的，造成这种结果的任何一个环节都不值得去赞美。

就像片尾皮埃尔珀恩特所言“死刑除了复仇外，没有任何意义”。

只有在绞死他的朋友时，他紧张无眠，略有失常，举动也和往日冷硬的作派不同，亲和温柔许多，但走的仍是那条死亡之路。

绞刑再温馨再追求人道，也不可能是仁慈的。

在他回家后希望从妻子那里寻求安慰不得时情绪暴发了。

对于这样得来的收入他有了负罪感，尝到了血腥肮脏的味道。

他不再能物化绞死的犯人，当他们成为活活生的人时，皮埃尔珀恩特的职业行为没有了立足点。

当皮埃尔珀恩特的名字和职务被公布后，英雄到凶手的称谓变化的也很快。

被相拥着祝酒歌唱，被围追着诅咒辱骂，都是因为他职业带来的。

当公众把职业结果针对个人时，这种荣赞与伤害也被扩大了。

而配角的表演更烘托了绞刑师职业的残酷。

对于绞刑师的职业，从开始惧怕而无法执行的绞刑师，妻子的疑虑，助手的谈论，军人的质疑。

既然无视人性的杀人是罪行，再重复这样的行为又怎么称得上正义？

比如军人。

处死纳粹战犯时，死刑台下观礼军人们的不自禁的低头，条件反射的收紧下巴、缩眼角甚至闭眼。

在空旷的仓库里两个男人谈论着死亡。

绞刑是经历过战争和开枪射杀过敌人的中尉也无法忍受，皮埃尔珀恩特却能按部就班的完成。

绞刑师作为职业竟比战场上的军人更残酷。

比如安妮，皮埃尔珀恩特的夫人，一头金发，轮廓线条锋利，电影中她的特写前后对比明显。

单身的她在小店里对着皮埃尔珀恩特眼神明亮，笑容轻柔温和。

而成婚后她大多时间眉头紧皱，眼眸晦暗，提到丈夫的工作时露出尴尬的笑容。

与提什和其情妇相遇时挤出的敷衍笑容。

皮埃尔珀恩特因绞死友人伤怀时，她回避丈夫职业时隐忍的痛苦，听到广播里对丈夫公开评论万人唾骂时，终于忍不住满面泪痕，抽噎哭泣。

安妮两次谈到缓刑，一次是埋怨由此减少了丈夫的收入，一次是劝说丈夫离开绞刑工作。

从侧面来表现绞刑师的职业给家庭带来的伤害。

比如始终红衣的杰西，提什的情人，她在皮埃尔珀恩特夫妇的酒馆中当着绞刑师的面蔑视鄙夷他双手沾满鲜血的肮脏。

电影中并没有她被杀死的镜头，而是通过绞刑师的助手和提什在狱中及皮埃尔珀恩特回家后的传述来间接表现。

比如金发女犯露丝•埃利丝，电影里死刑犯中唯一露出微笑的，这也是行刑镜头中唯一俯拍的。

也是皮埃尔珀恩特首次主动与对方有了眼神接触。

之前他面对提什还逃避目光。

关于场景镜头切换干净利落，毫不故弄玄虚或花哨卖弄。

尤其喜欢电影中场景的纵深感，无论是室内还是室外，场景作为地点的提示，还烘托了电影的氛围人物的情绪。

最重要的场景自然是监狱中的刑室。

电影开场抑拍面部冷峻的绞刑师从穹顶下的阶梯走到镜头前开始向应试死刑师的几位男子介绍监禁室、死刑室和死刑执行的过程。

有挂衣勾的大堂、囚禁犯人的监室和生命终结的死刑室空间都不大，四五人站着都很局促，不过演员们的站位很讲究，加之光线明暗处理，冷色调呈现，无论是一字排开还是分四角站立，都会有一个人在镜头中走动，而不使镜头呆板。

铁门关闭时沉重的声音，椅子在水泥地上拖动的声音，人员走动时皮鞋摩擦地面的声音，绳圈绑着重物坠落的声音，还有死刑师没有感情色彩的说话声共同营造了庄重肃穆的氛围。

应试者短促的笑声和轻浮的调侃从而显得突兀，形成了反衬效果。

而安妮工作的杂货店是另一重要场景。

皮埃尔珀恩特从街上推门进入，安妮站立的柜台后有两扇门，一边是开了些缝的门，另有个年轻女店员倚在旁边，往里是条走道，尽头有绿色的墙和红色的桌子；另一边是拢着的玻璃格子门，里面是间小办公室，男店主在里边观察着外面的情况。

店子的空间十分狭小，沿街的玻璃展柜还摆放着瓶瓶罐罐的糖果，在店内还能看到时而经过的行人。

一个房间中有四个人在进出，镜头里保持两到三个人，而未产生拥挤的感觉。

不得不说布景实在高明。

另有皮埃尔珀恩特夫妇经营的酒吧。

当皮埃尔珀恩特从监狱回来，进入黑暗的房间，放下公文包，几步过转角后，可能通过放置着各类酒瓶的玻璃酒柜看到客人喧闹的场面。

绞刑师脱下西服后有个细节，他拎起一件女式皮草披肩观察了一下。

电影似乎暗示，这是他为了家人的生活，坚持工作的动力之一。

接着皮埃尔珀恩特推开门进入酒馆经营场所。

与他之前说过，“进入绞刑室就要把自己放在门外”相呼应，这里也是他转换角色回到鲜活世界的门。

但是仅仅一扇门真的能隔开这样的认知吗？

或者这不过是自我的安慰。

皮埃尔珀恩特梦境里的田野。

绿得渗人的菜田里，黑帽白衣黑裤的稻草人面上套着白布罩，那是他亲手绞死的朋友提什，活着时曾和他一起演过两人搞笑剧。

提什稻草人的造型，张开双臂的模样与他在酒吧中唱歌时展开手臂的姿势一模一样。

而之前在皮埃尔珀恩特开车去往监狱的路上，田野前方就立有一个稻草人。

梦中他怀抱着倒下的朋友，沉重的不仅仅是身上承受的重量，还有心灵上的哀恸。

还有一些小场景，像是皮埃尔珀恩特被邀请前往处理纳粹时，他在门厅下车后，镜头里走廊层层的廊柱，还有隔着吉普车和街道的房屋，从里开门走出军装男子。

这样的细节处理使得镜头更有纵深感。

关于道具电影中还有一些关键性的道具，门、信函、记事本、绞刑工具等等。

门——监狱里隔绝生与死，酒馆中拦断喜与悲，街道上屏障放纵与约束……信函——首先是“工作通知”，这是皮埃尔珀恩特的绞刑师职业的开始；接着是“绞刑通知”，这是他家庭的收入来源，同时也是一个人死亡的预告，是两夫妇希望得到也是精神痛苦的来源。

电影结束时，皮埃尔珀恩特打印出的辞职信，则是对死刑的否定。

记事本——皮埃尔珀恩特把他每次执行死刑时的相关数据摘抄其上。

这也是他夫人对他职业的怀疑，对他工作的厌恶。

当他绞杀自己亲密的朋友后仍坚持要作记录时，这是他对死亡执行者由最初的骄傲产生了怀疑和动摇。

在狱中，皮埃尔珀恩特西服口袋中露出白色尖角的织物，那是绞刑行刑时罩在犯人头上的头套。

却成优雅形式的一部分。

但终究还是死亡的障目之物。

电影中没有特别奢华的道具和背景，可能和导演执导电视电影的经历相关，整部片子很有舞台剧的风范。

关于音乐在皮埃尔珀恩特为执行纳粹绞刑作准备工作的时候，华尔兹音乐用的是施特劳斯的《春之声圆舞曲》，具有讽刺意义的是赞美着春天与生命主题的音乐中，画面上呈现的却是绞刑台、绞架，与纵身腾起的舞蹈相反直坠而下的身体，僵硬死亡的鸟儿，尖利的铁爪，荒凉的后院，风中残破的蛛网，垂死乞怜的战犯，旋转的镜头中黑色刑架上高悬着一对白色吊索……死亡的残酷结合着欢快的曲子，这时没有盎然生机，只有生命终点。

还有提什的歌唱。

先是与皮埃尔珀恩特合演搞笑剧时俏皮的歌声，而后是与情妇分手后嫉妒失意的歌声，再后来是在监狱中凄凉悲哀的歌声。

最后两个场景不同提什唱得却是相同的歌曲，就像只哀伤的黄莺鸟到垂死的黄莺鸟。

虽然是以死亡为主题，电影中没有一个血腥的镜头。

《黑暗的舞者》中对死亡是用浪漫手法表现，本片则是现实手法的体现了。

我更喜欢这类风格的电影。

主角蒂莫西•斯波在《哈利•波特》中饰演虫尾巴，怪不得我开始看时，怎么都觉得眼熟得不行。

演员胖胖圆圆的脸让我想到希区柯克，他总在自己的电影里客串旁观者角色。

这也是我喜欢的导演之一。

片名：《The Last Hangman》（《最后的绞刑师》） 年代：2005年 国家：英国 导演：Adrian Shergold（亚德里安•谢尔高德） 主演：Timothy Spall（蒂莫西•斯波）；Juliet Stevenson（茱丽叶特•斯蒂文森）； Eddie Marsan（埃迪•马森）Albert Pierrepoint的父亲和叔叔都是行刑师，他自己子承父业也成为一名行刑师，与父亲和叔叔不一样的是，他显得更为擅长和专业。

Albert能够凭借从猫眼的窥视，就能目测出犯人大概的身高体重，快速精准计算出所需绳索长度。

行刑用的绳索需要根据犯人的体重提前一晚悬挂适量重物，以保证行刑时绳子的最佳状态。

等到行刑，Albert开门走进行刑室，把还处在迷茫状态喃喃自语的犯人转过身反手缚住，说一句“请跟我来”，犯人茫然跟随来到绞刑架前。

Albert从上衣西装口袋迅速掏出白色头套给犯人带上，快步走到一侧推下机械杠杆。

犯人脚下的活动挡板打开掉落下去，脖子上的绳索让死刑犯的第三节脊椎断裂瞬间死亡，整个处置过程一气呵成，每一个环节都精确到完美的，囚犯甚至来不及反应、挣扎或呐喊。

没有任何拖泥带水的Albert创下了7秒半完成行刑的纪录，他骄傲的对助手说：“其他人再也没有机会了”。

当被问及如何能够做得这么好，Albert如此回答：“每当我走入死囚室，我就将Albert这个人留在了外面”。

他很骄傲自己从事的职业，但是在他的眼里生活和职业是分开的，留在行刑室的自己是一个完美的工具，两者泾渭分明，井水不犯河水。

因为行刑的高效，Albert被派去德国绞死纳粹战犯，这一看上去的正义行为对于他来说也只是另一份工作。

每一次行刑时，助手照例告知即将要被绞死战犯的罪行时，Albert冷静的说，“他们做过什么事，和我们无关”，在他眼里他只负责把他们送上绞刑架，这些人是谁或者这些人犯了什么罪，对于他来说并无意义。

由于被处死的纳粹战犯太多，Albert被要求一天里绞死13个战犯，为了提高效率，他甚至还天才般设计了一个同时可以绞死两个人的绞刑架，一如既往把自己的工作做到完美和极致。

工作时像是一个完美工具的Albert，有时也表现出极具人性的一面，每一个被他处死的人，他都精心帮助擦洗身体、更换衣服如同一个神父面对正常死去的人。

在对战犯执行死刑后，当得知少了一口棺材，其中一个战犯只能用布裹着，一向很少表露情感的他甚至在房间里愤怒的大吼：“这个人已经用死亡洗清了自己的罪，理应获得尊重！

”从德国回来后的Albert受到媒体的大肆宣扬变成了一名公众人物，载誉而归的他让妻子为他从事的职业也感到无比自豪，他自己在开心的同时，身份的曝光也让他隐隐觉得不安。

他虽然引以为傲自己从事的职业，但是却认为作为绞刑师的他与正常生活的他应该毫无关联，现在这两者却开始重叠。

Albert开始萌生退意，用他作为绞刑师赚来的钱开了一个酒吧，希望能够借此摆脱去做绞刑师来赚钱。

借着绞死纳粹战犯的英雄身份，酒吧的开业就有很多慕名而来的人来棒场。

但是风云变化莫测，战后反死刑运动声势浩大，原来的英雄身份此刻却饱受非议，每一次执行死刑之后，监狱外抗议的浪潮一浪高过一浪。

Albert的心理压力也在日益增大，而且造物弄人，Albert一天走进绞刑室，猛然发现要被绞死的刑犯正是自己的好友。

从这个职业受到质疑时所饱受的压力终于在处死好友时，成为压倒他的最后一根稻草。

他们曾经一起喝酒玩乐，他们曾经一起放声高歌，他们曾经分享很多的快乐和痛苦，结果他亲手把绳索套到朋友的头上。

在带着沉重的心理压力下把绞刑执行完成后，走出行刑室的Albert没有摆脱作为工具的自己，回到家中终于崩溃，泪流满面瘫倒在妻子面前，想要妻子分担难以诉说的痛苦，妻子同样歇斯底里，不愿触及这样的话题。

原本干着一件自己引以为傲的工作，今天突然觉得它无比肮脏。

曾经为自己骄傲的妻子，原来也不能面对死刑的残忍。

　这个职业让他骄傲过，现在却是痛苦，朋友的死让他开始反思死刑。

他辞去了一度让他引以为傲的工作，并写下“死刑在我看来，除了复仇，没有任何意义。

”作为一名职业的绞刑师，这个绞死过608个人的绞刑师背负了太多不属于他的罪恶1965年起英国不再执行死刑，英国进入了一个更加文明的时代，英国人不再认可死刑的合理性。

至2003年，英国法律已经完全取消死刑。

死刑已经作为历史名词消失在英伦三岛上。

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看完入殓师马上就看了最后的绞刑师，非常相似的题材，同样是无限接近死亡，同样是送最后一程，同样是常人无法认同的职业，但最终都需要尊重和温柔。

主角是英国历史上最后一个首席绞刑师，有幸对二战德国48位战犯实施绞刑，但最终他支持多年后英国废除绞刑，因为他认为绞刑除了复仇什么意义也没有。

这是个常人无法承受的职业，而他成为了这个行业的骄傲，所谓行行出状元，他做了经典的示范。

忘记在哪部影片中看到，体现一个国家文明程度的一个重要标志就是是否废除了死刑。

好像宗教间都有类似死亡后上天堂或地狱，亦或是永世不得超生之类的说法。

死刑应该也带有点宗教意味在里面的吧，比如西方死亡是一种救赎，而东方死亡是一种惩罚，诸如此类种种。

当然，很多国家离这一步还很遥远，英国在这一点上真的很文明

　“阿尔伯特，只要你还活着就不会得到好运。

我曾经对你父亲这么说过，现在跟你说同样的话”。

　在阿尔伯特即将踏上绞刑师的人生之路时，她的母亲不无痛心的说道。

真是一语成谶，这就是他的命运，只不过那时的阿尔伯特根本听不进去。

当心心念念的职业唾手可得，他怎么能听得到来自于母亲的劝告？

毕竟绞刑师是父辈遗留下的传统，是整个家族的荣耀。

　一入职场深四海，从此幸福是路人。

然而，最初，或者后来的一段时间见里他曾经因为自己的职业而幸福过。

　刚接到监狱录取的信函时，虽然对知识助手耿耿于怀，但他内心中有小小的自豪，淡淡的喜悦，因为他传承了父辈的衣钵。

　他能够在14.5秒绞死一个人死时，他骄傲而开心，他说“我的确为自己感到骄傲，我确定没有比我更快的了”。

谈到他自己在事业上的成绩时，他幸福。

那时的他说错了一句话，比他更快的人是他自己，后来他能够在用7.5秒钟结束一个人的生命，神话般的存在。

正如他自己所说“死刑史前所未有，其他人是没机会了。

”　他向妻子述说蒙哥马利元帅的话时，他也是开心的，他觉得他是特殊的，他有本事被别人赞赏。

　不能否认，他为职业成就而高兴而自豪理所应当。

从影片中我们知道，他上手得很快，他睿智，他沉着，他冷静。

我必须承认，阿尔伯特在行刑时的淡定完全掩盖了他的矮小肥胖，做起绞刑师的他魅力无可挡，别人也无法超越。

　然而，当职业毁了人生是多么可怕，要知道职业只不过是人生中的一部分，甚至不是最重要的一部分。

很多时候，工作没有了，我们可以寻找下一份，而有些东西没有了，便再也寻觅不到。

最初的阿尔伯特没有认识到这一点，不是英雄太糊涂，只是未到反省时。

　最初，甚至后来的很长时间，阿尔伯特都觉得工作和日常生活并不相关，他有自己的一套哲学，并且一直坚持。

　“我还是阿尔伯特，你还是查理，我们和以前一样。

”他认为职业不会改变生活。

　“每当我走进牢房时，就把阿尔伯特留在外面了，我从来不会把这两者混淆。

人们总想是否能够通过参与一种生活而改变自己，却付出了血的代价。

我不知道为什么，也没有过这种想法”。

他坚信工作就是工作，生活就是生活，改变不了一个人的品质，影响不了一个人的内心，可是，真是这样么？

　他对死者有一直有一种尊敬，认为人死后就清白了，与生前的一切罪恶再无关联。

他一直坚持亲自帮死者清理身体，一直相信死后便要有最起码的尊重。

印象最深的便是他在德国行刑时因为少了一个棺材愤怒嘶吼，那一刻我真真切切感受到，他一直在努力把职业与其他撇开。

就算是他亲手杀死了那些人，他仍然从心里种尊他们。

　生命的悲哀在于，有些事并非我们坚持便能朝着我们想象的方向发展。

阿尔伯特再冷静，再出色，其本质亦是一个平凡人，血肉之躯，一日三餐。

　因为平凡，所以无法免俗。

　因为职业，他没有时间陪妻子，无数个夜晚孤独的女人痛苦的独守空床。

当他想和妻子亲热时，却被妻子找话题绕开，因为她心里有障碍。

家庭被职业边缘化。

　因为职业，他讳莫如深，外人不知道他究竟在忙些什么，妻子也只能疑心猜测，等她终于明白，只能彷徨不安地等待丈夫坦白，而这一天她等了好久好久。

职业掩盖了他的坦白，他沉默，他孤独。

　因为职业，他被捧上了天，然后又被甩入地狱。

政府公开了他本应该秘密的职业，他彷徨，他忧愁，鼓足勇气才能勉强接受人们英雄般的赞美，他不想要这些。

他成了反死刑者们攻击的靶子，他终日痛苦，向谁诉说？

职业终究毁了他的平凡，他已然被推上了风口浪尖。

　阿尔伯特终于开始动摇，他的不安开始写在脸上。

他想要倾诉，却无对象。

　跟朋友谈话时他终于坦白，　“这并不容易，也有一些事在我脑海里萦绕，而我宁可不想。

我可以将他们隔开，然而他们总是要寻找到我疏忽的时机，然后出来。

我在德国做了很多事，大多对我毫无益处，太多了。

我现在真得厌倦了”。

　只不过，他始终矛盾，他接着又否认，对朋友否认，对妻子否认，对助手否认，他甚至向自己都否认。

他向所有的人说，他可以摆脱那些事情，他可以像新生儿一样安稳入眠。

那些时刻，我们可以刻骨的感觉到，他真得已经彷徨，他被职业刻上了烙印，永无宁日的被骚扰。

　如果这世界上真有最后一根稻草，那就是好友的死去。

确切地说，阿尔伯特亲手结束了他朋友的性命。

他一直觉得职业无关私生活，而那一刻职业和私下里的生活重合，他杀了生活中最好的朋友。

他们曾经一起喝酒玩乐，他们曾经一起放声高歌，他们曾经患难与共。

结局却是：一个把另一个结果。

　阿尔伯特彻底感受到了死刑的肮脏，他崩溃了。

想要与妻子诉说，妻子同样歇斯底里，不愿触及；想要出门，碰到的全是批判讽刺。

他失去了相信自己理念的勇气。

　痛苦与纠缠真实地摆在阿尔伯特面前，他了解绞刑师这一职业不再单纯，他和生活息息相关。

职业让他骄傲过，更多的却是痛苦。

　彻底印证他母亲的话，他只要活着就失去了好运。

　最后的最后，他辞去了一度让他心驰神往的工作，并写下了令人深思的话语　“死刑在我看来，除了复仇，没有任何意义。

”　职业确实只是生活的一部分，却真真实实地影响着我们的生活。

　如果一个职业的存在令所有人都痛苦挣扎，那么它还有继续存在的意义么？

譬如：绞刑师

工作与生活 Pierrepoint总是能把他们区别开来的。

对于被行刑的罪犯来说他是保持中立的，既然法律判你有罪，他们给了我这个指示那我就执行，至于在这里，在这个行刑场上，你说的话只关于你，和我。

即使所有人开始反对施行死刑，并把所有矛头对准了他，他也觉得这只不过是个工作，但终究当James Corbitt也走上了刑场的时候，Pierrepoint开始反思了，人为什么要一报还一报，为什么要用仇恨来对待错误。

还记得是老师推荐的，把它下载完后，过了很久很久，挑了个静静的下午把它看完了主题本身已经很吸引人，绞刑“据统计，目前（2009年）世界上还有约85个国家保留有死刑，据国际特赦组织（Amnesty International）报告称，绞刑在世界上58个国家之中是合法的刑罚。

绝大部分国家都是采用枪决或者绞刑的执行方式，有的国家如美国和日本，还相继发明了电椅、毒气窒息、注射药物等新的减少死刑犯痛苦的执行方式。

在美国现在保留有死刑的38个州中，绞刑在华盛顿州与特拉华州还是合法的，自1976年重新实行死刑判罚之后，有3名罪犯被以绞刑处死，其余的都是靠电椅、煤气和注射药物来执行死刑。

联合国经济社会理事会在《保障将被处死刑者人权的保护措施》中也要求：对于那些尚未废除死刑的国家，执行死刑应尽量降低死刑犯遭受痛苦的程度。

也许有关绞刑的去留争议，将会上升到学术争议的层面，但政治上的争议将是最终的决定因素。

”（摘自 绞刑_百度百科）世界各国均有过绞刑，都可以追溯到十几世纪。

那么作为英国（甚至欧洲）的最后一个绞刑师，不知道他对于这份职业和对自己有什么看法？

又为什么选择绞刑师作为职业呢？

电影的节奏很棒，一开始就是Pierrepoint简短的职业受训毕业(?)过程，展现了他的天分，能迅速且准确的判断出应该以多长的绳子进行绞刑能保证人道的处死犯人，而且比起同期受训的朋友，更多了份寡言的稳重。

然后Pierrepoint就开始他的职业生涯了，从对话中能发现原来是因为他父亲当年也是优秀的绞刑师。

导演分给了他的妻子不少段落，毕竟她在丈夫背后支持了那么久，是有其过人之处。

从Pierrepoint当初欲语还休想约她出去，支支吾吾还没说完就像放弃，她微笑回答I'd love to就表现了她的善解人意。

看到虫尾是主角是个惊喜，艾迪马森（演Tish）的出场也是个小小惊喜，都让我看到他们演技派的一面，令人难忘。

蒂莫西 斯波不用说，当然是先在哈利波特3里认识的，那时只觉得这人真适合演虫尾啊，那猥琐的样子，不是恶心的大叔，而是就像小说中的虫尾一样，懦弱得像个大男孩又可以很狡猾。

而艾迪马森是在他与英国铁三角的《世界尽头 》里看到的，出演一个懦弱的男人，但是笑起来却很可爱。

我印象最深的一段，也是影片中的高潮--Pierrepoint必须对自己的好友Tosh实行绞刑。

那段真是令人心碎，潸然泪下.......在梦中的相遇是否能说句抱歉，是否能说句I love you.腐女的本质虽然悄悄涌上，这段绝对虐屎人。

这是我第一次萌上两个都称不上好看的男人，但我相信他们的感情是最真挚的，他们的“爱”是绝对与性无关的，Tish是少数理解他，几乎是圈外唯一理解他的人 ，是他最好的朋友，在酒馆一起唱歌喝酒。

Tish虽然因为爱而自我毁灭，但是由自己的好友Pierrepoint来执行他的死刑，对他来说意义很大，与其由陌生人为他套上白头罩并拉动机关，不如由最亲爱的朋友，用最诚挚的心送他走最后一段。

温柔的死神，会在事后轻轻的为他擦拭身体，为他哭泣。

结局可能略显平淡，但毕竟人生的结局就是这样平平淡淡，这部传记电影也在退休的时候画上了美丽的休止符。

Albert Pierrepoint，一生绞刑605人。

温柔的死神。