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红高粱

红高粱,Red Sorghum

主演:周迅,朱亚文,于荣光,秦海璐,黄轩,宋佳伦,曹征,韩童生,王澜

类型:电视地区:中国大陆语言:汉语普通话年份:2014

《红高粱》剧照

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《红高粱》剧情介绍

红高粱电视免费高清在线观看全集。
故事发生在20世纪30年代,乱象横生的山东高密,恰恰正是可歌可泣的传奇发生之地。破落地主戴老三(韩童生 饰)为生计所迫,执意将美丽而刚烈的女儿九儿(周迅 饰)嫁给酿酒大户单家那个患有麻风病的儿子为妻。九儿没能等到青梅竹马的俊杰带自己私奔,却被土匪花脖子绑走,最终多亏轿夫余占鳌(朱亚文 饰)的营救才逃出虎口。九儿走入绝望的婚姻坟墓,而余占鳌则蛮横地摧毁了这桩婚事,带她寻找真正的幸福。任凭乡亲们怎样鄙视咒骂,这两个“狗男女”率直地活出自己的真性情,他们经营高粱酒坊,余占鳌更成立了武装力量和各方势力抗衡角力。随着日本侵华战争的爆发,他们也走到了命运的关隘口…… 本片根据莫言的经典小说《红高粱家族》改编。热播电视剧最新电影影王少帅的初恋复生第一季昨晚过得很愉快吧辩魔士塞西尔舞娘情缘机密行动陈真传奇死路寻死赛马皮特兰森峡谷暑期何漫漫惊心交易墨西哥万岁!战猪一日寨主一日官印痕风暴舞孤独的美食家第九季逍遥法外第五季实习医师斗格割爱福秀回来了被光抓走的人浪潮大赌局有顶天酒店一骑当千龙之命运心惊胆战雪路反贪风暴5:最终章

《红高粱》长篇影评

 1 ) 全剧最感动之处

全剧最感人的地方 在我看来 不是最后结局那一幕 而是59集里九儿看完琪官回来拦住余占鳌不让他去救琪官那一段 特别是那句“我闺女没了” 每每想起来 还是不禁鼻酸 这里是我认为的最体现九儿伟大的一处 为了大局 不惜白白看着自己的女儿落入日本人手里而不能救 歇斯底里地拉住余占鳌之后 才开始哭诉“我闺女没了” 一个女人能在这个时候首先想到的是舍小家救大家 这样的胸怀不得不说她是女中丈夫 之后才开始想到自己是一个没了孩子的母亲 于是再在占鳌的怀里哭成泪人 九儿一向倔强 在占鳌面前也从来是一副“高姿态” 她也一向很聪明对于很多困境都能想到办法 但这一次她真的无能为力 也终于软下来了 占鳌在这次也真的像个大男人一样保护住了九儿 两位演员在这场戏中真的表现得很好 很真实 力赞!!

琪官没法救

你是这支队伍的司令 你不仅是琪官的爹

我闺女没了

 2 ) 九儿最好的爱情归何处

九儿和其他很多人是一样,本来是个向往美好的人。

从一开始和俊杰私定终身,特别美好,在九儿眼睛里的俊杰和爱情也是完美,宣誓完后分别前一句:“我听你的”,小女儿味十足啊,是一个女人给她爱人的最大褒奖这个时候的九儿是全心全意爱着这个最好的俊杰的。

后来的被入土匪窝,被嫁单家,是九儿自身真正面对生存和残缺的无奈,只能忍受之。

虽然在入了土匪窝和嫁单家的路上,俊杰的表现并不怂,他对九儿的心意观众也都看见了,九儿肯定也是看到了,虽然对俊杰有误会,可这不是主要的我想,我想重要的是,九儿想要的完美的爱情俊杰给不起了,九儿清楚的看见生活残酷,俊杰并不是有心就能做到合乎九儿心意的,俊杰搞不定家人,虽然这不是他的错,但这是事实。

随着生存和生活的紧迫,九儿清楚的认识到了这个男人能力的有限之处,她只能选择随机应变靠自己,把所有的选择攥在自己的手里,独自面对一切,我想不是九儿想抛弃俊杰,是生活催促她上路。

与其说九儿是对俊杰搞不定家人,跟在女人屁股后面之类不爷们的一面失望,不如说九儿是对认识到俊杰不可能完美搞定一切,以及生存给她的种种她面对的不美好感到无端的气愤和宣泄,处理不了父母干涉婚姻这个事,会让九儿在面对俊杰家人以及和俊杰的婚姻的时候一直没有主动权,她是要对自己的生活做主的。

虽然生俊杰的气其实不代表她已经不爱俊杰,只是梦幻甜美的爱情转化了,成为了成熟的信任和理性的决绝,她只会把草戒指和爱情都收在心底,不会再拿出来过日子用了。

当了母亲以后的九儿,就只要不伤天害理,都是以孩子为第一的,她敢于选择放弃俊杰,就敢于为了孩子做很多事情,比如霸占单家九儿当然知道这样不道德,可是单家叔叔来抢家产,嫂子为保地位盼她的孩子,父亲把她卖到单家,俊杰父母为了利益干涉她的婚姻把她推进土匪窝,哪一件又是合理的呢,只是在那个年代,其他的事情貌似都没有她怀着野种赖在单家要无耻,但是对九儿而言,这是对孩子最好的选择,别人都能心怀鬼胎暗自算计,她为什么不能,如果她守了妇道,或者带着她的野种孩子离开单家,合乎道德了,也合乎舆论了,那她和孩子就要悲催了。

每个女人都希望把自己的孩子放在安稳富足有保障的地方养大。

为了孩子,也为了余占鳌这个人确实爱她并且是个不会让人讨厌的好人,九儿只能一点点接受余占鳌,并且把他当作相依为命的男人,谁让他是孩子的爹呢?

全剧九儿始终在劝余占鳌走正道,创家业,给她和孩子一份保障,可是余占鳌老是不争气啊,傻不拉几的没头脑,其实我觉得九儿有点看不上他呢。

本来九儿作为一个女人一开始把未来的生活的希望系在俊杰身上,他没有做好,九儿放弃,先自己撑着,后来九儿把这份希望放在了余占鳌身上,他一直做不好,九儿就一直不肯离开单家跟着他,在没有看见稳定认可的未来前,九儿一直把生活攥在自己手里,没有放心交给男人,既坚强又累啊!

只是这次九儿没办法像放弃俊杰一样放弃余占鳌,因为他是孩子爹啊,女人可以给自己换个男人换个生活,但是没法给孩子换个爹啊,,虽然余占鳌经常脑子有点不够使,并且还整了个小三出来,但把孩子放在首位的九儿也只能孜孜不倦敦促余占鳌。。。。

其实整个剧中都能看到,九儿和俊杰是心灵最相通的,俊杰说九儿在单家是破罐子破摔,是自己害了九儿,很是懂得九儿。

在日本人来了后九儿很快在俊杰的劝说下反应过来什么是最重要的,在很多事情的主张上,俊杰和九儿都意见相同,并且搭档劝说余占鳌做正确的选择,是个女人都会欣赏这个深明大义胸怀天下的男人,何况朱县长给四奎娘吊唁那晚,俊杰表现的多么果敢、周全和爷们,那不是余占鳌能达到的高度。

俊杰几乎和九儿一样孜孜不倦的敦促着余占鳌,为了一种社会责任感、为了民族大义也为了九儿,这样的深情九儿也是看在眼里的,可是她已为人母,只会选择继续把孩子的爹当作自己的男人,从最后把草戒指拿出来,并且再次请求俊杰对余占鳌进行思想教育可以看出来,九儿很珍惜那份感情,并且很欣赏俊杰,只是她最在意的孩子让她没有了选择,只能把爱情搁在心底,而去应对生活的种种问题。

就像没人愿意去死,最后九儿赴死何尝又不是为了在意的民族大义而没有了选择呢?

不过这个时刻,这个女人又开始信任并且拜托这个男人,把自己孩子爹以及孩子未来方向的希望寄托一份在这个男人身上,这个男人因为各种原因以及对这个女人的爱而承接了这份责任,这算不算爱情不知道,但这是男人和女人关系中的一种成熟的光芒。

其实九儿一直是非常自我的,只做合乎自己心意的选择,从来没有被妥协和奴役,这个算是红高粱精神吧,其实也是寻常人的道理。

 3 ) 强大的阵容,蹩脚的剧情

首先,我是相当喜欢两个主演了,周迅是我从小的女神,朱亚文的戏我经常看,闯关东的时候就觉得他是个潜力股。

但这个红高粱,我使劲看看到20集说什么也看不下去了,没有看下去的欲望,剧情太松散,太没有吸引力了,我不知道为什么有人会觉得这部剧很好。

首先从阵容上来说周迅朱亚文秦海璐,演技方面肯定是有保证,再说导演郑晓龙,上一部作品应该是甄嬛传吧,就连主题曲都是韩红老师唱的,前有张艺谋导演的电影红高粱做样本,怎么这些个优秀的因素合起来会是这样一个效果呢?

剧情毫无吸引力,逻辑上漏洞百出,余占鳌上来就不小心杀了三个人,他拿着刀吓唬别人,然后人家就不知道怎么回事撞到了他的刀上?

七十多岁老头用头去撞他,他一躲,撞到柱子上死了?

这是神剧的剧情吗?

九儿跟俊杰好了那么多年,就因为一件事,以她的性格马上就死心了?

明明可以解释清楚,她以为什么?

一个那么爱自己,都可以只身一人闯进土匪窝里救自己的男人,竟然把自己卖给了土匪?

她那么聪明,能信?

然后就因为这个鬼都不信的理由马不停蹄的喜欢上了余占鳌,跟余占鳌在高粱地里野合,怀上了孩子还理直气壮的说这是单家的后代,这不叫放荡?

再说整个剧三观都不正确,说的不好听,明明九儿的孩子就是野种,竟然还在人家单家光明正大的和余占鳌私会,住在了一起,单家的叔叔来捉奸竟然还成了坏人?

这不就是三观扭曲?

想想我要是单家里的人难道不会阻止这样的事情发生?

要回家产天经地义,九儿还想让跟别人生的孩子继承家业难道不过分么?

这部电视剧跟同档期的父母爱情比起来简直就是扯淡,怪不得第三十届飞天奖颁给了梅婷演的父母爱情。

其实最开始喜欢周迅的时候是看了风声,还看了很多遍,大学好几次论文都以风声为题材,虽然周迅是以电视剧起家出名的但我还是觉得电影的简短精湛更适合她。

 4 ) 看完后觉得骗子应该改名字叫《绑架》是不是更好啊?

整部剧情都是在绑架,花脖子绑架了_________余占鳌绑架了__________朱县长绑架了__________日本鬼子绑架了————

 5 ) 九儿

在微博看到说能演九儿的姑娘必定是不平凡的 巩俐 再者便是周迅 最出众的或便是她的那双会说话的眼睛 灵动 娇媚 不娇柔不做作 说不出那种感觉 就像是麻制品带来的实在感 踏实 深厚 沉重 把戏演到这样让我真的以为她就是九儿 内心确实是感触颇深的 那个时代的女人大概就是那样的吧 巩俐的九儿我没看过 但在周公子的一片好评声中我也没有非得看看巩俐的演技并将之一较高下的念头 这部剧看完这么久了 却依旧是印象深刻 她的眼泪 她的笑 她的哭喊 她的委屈 所有感情 我觉得她拿捏得如此到位 确实是部好戏 大爱

 6 ) 喝一碗浓烈的高粱酒

——评电视剧《红高粱》“身边的那片田野啊,手边的枣花香。

高粱熟来红满天,九儿我送你去远方。

”电视剧《红高粱》在张艺谋的大电影和莫言的大小说面前显得毫不逊色,极为出彩,将一碗浓郁的醇酒献给观众,芳香四溢,看着荡气回肠的传奇史诗,说实话,我也是醉了。

男一号余占鳌由朱亚文饰演,匪气、霸气、帅气而又刚柔并举,柔情深种,土匪种余占鳌对九儿一往情深。

粗犷豪迈的他将九儿抱进高粱地里野合,九儿躺在压扁的高粱梗上,爱欲迸发,余占鳌对九儿霸道地叫嚣着爱情,恍如高粱酒纵情喷涌。

从杠夫到土匪头子再到余司令,在和县长朱豪三、土匪花脖子、日本鬼子的周旋中,内心孤傲又不屈命运的形象活灵活现。

他看似大大咧咧、豪爽洒脱,却有着深深的孝心和爱心,他对四奎娘的感人至孝和对九儿的动情至爱,都让人感动,人格魅力无穷。

和余占鳌形成对照的是张俊杰,黄轩饰演。

张家少爷和九儿青梅竹马,可惜命运弄人,九儿被她爹戴老三卖给单家的麻风儿子当媳妇,在计划与张俊杰私奔时被土匪抢到了山上。

张俊杰和九儿的爱情至此就走向破灭了,应当唏嘘。

相比戴九莲的夹杂小野性,张俊杰可谓最正派,是正剧中最正的角色。

他在土匪、县官几方势力间周旋,最终团结了大家的力量,共同对抗侵略者。

张俊杰正义凛然,让人喜欢。

余占鳌和张俊杰同时深爱着的九儿,由周迅饰演。

周迅把九儿那种纯美交加的野性表现得淋漓尽致。

九儿在源源不断的磨难中,和余占鳌热烈相爱,生了龙凤胎豆官琪官悉心养大,做了高粱酒坊里火一样的女掌柜,一步步成长为敢爱敢恨的女中豪杰,不畏封建束缚,不惧鬼子侵略,在民族最危险的时刻,九儿将日军引入高粱地,在烈焰中为国为爱献身了。

九儿以自己的死换来了余占鳌和张俊杰他们的生。

这样的奇女子让人惊赞。

她单纯、善意、聪颖、坚韧、倔强、机敏,充满原始的生命力。

九儿是新思想的代言人,那淑贤则是旧时代旧观念的典型代表。

淑贤和九儿碰撞出激烈的火花,淑贤的保守刻板恪守妇道与九儿大胆追求真爱的性情形成鲜明的对比,堪称冰与火的较量。

秦海璐饰演淑贤,单家大院的女主人,她抱着牌位嫁入单家守寡,凄婉哀怨,压抑多年,光鲜背后攒满辛酸泪,在内心挣扎和思想斗争过后,在九儿的鼓励下,淑贤摒弃了传统礼教,毅然和罗汉成婚,有情人终成眷属。

最后身批婚纱,同罗汉一道,英勇牺牲于鬼子的枪口下。

说起罗汉,也值得称道,宋佳伦饰。

罗汉是个本本分分的酿酒师傅,却调节着大少奶奶淑贤和二少奶奶九儿的激战。

罗汉深爱着淑贤,激荡的内心却被他诚挚的外表所隐藏,他是传统道德的完人。

罗汉是单家名酒“三十里红”几十年如一日的掌门人,守住了酒神,便守住了“红高粱”精神的本质。

罗汉教九儿的儿子豆官品酒,就是继承这种精神。

罗汉后来誓死捍卫红高粱,也是保卫这种精神。

难忘罗汉高唱《酒神曲》,气势恢弘:“九月九,酿新酒,好酒出在咱的手,好酒……”最让编剧满意的角色是朱豪三,原型人物是曹二鞋底,朱豪三由于荣光饰演。

亦正亦邪的高密县长集幽默、犀利、彪悍、智慧于一身,一出场就剿匪、戒毒,雷厉风行。

他女儿淑红几年前被土匪绑票后撕票,所以他不顾一切地剿匪,后来无意中害死了四奎和四奎娘。

朱豪三深明大义,他为了集结抗日力量,和他夫人一起跪在四奎娘的灵前忏悔。

民族大义面前,余占鳌和各方势力不计前嫌,停止争端,一致抗日。

最后,朱豪三县长和县长太太一齐和鬼子同归于尽,甚是壮烈。

《红高粱》的成功并非单单因为是抗日大剧,其实配角也非常出色,各放异彩。

比如余占鳌的兄弟喜子、长发,花脖子的妹妹灵儿,退隐江湖的侠客黑眼,朱豪三的手下小颜,善良的四奎他娘,还有九儿他爹戴老三、他哥戴大牙,甚至那么多反面人物,等等等等,无一不为该剧增添了活力,让人啧啧称赞。

导演郑晓龙和编剧赵冬苓一定下了不少苦工,现在收视口碑双丰收,值得喝彩!

九儿和余占鳌在山东高密大地上,用生命谱写了关乎爱恨情仇的史诗。

危机关头,九儿点燃红高粱,壮烈牺牲,她用自己的青春在充满生命力的热土上书写了不朽的传奇。

这一幕,必将回荡在观众的脑海,久久无以忘怀。

“妹妹你大胆地往前走,往前走,莫回呀头。

与你喝一壶呀,红红的高梁酒呀,红红的高梁酒呀嘿。

”乐曲从内心响起,一碗浓烈的高粱酒让人醉了,迷醉了,来,干杯!

 7 ) 生命之流和男权社会

莫言的原著中女主角的名字叫“戴凤莲”,赵冬苓老师把人物名字改了一个字,有画龙点睛之效。

九儿就是酒儿,她已经不再是一个具象的人,而是存在于整个高密的一种灵性,从红彤彤的高粱流淌成三十里红的沉香。

这是柏格森所谓的“生命之流”,剧中所有的符号:三十里的高粱地、酒的气息、火中涅槃,应对她一袭红衣,都有着绵延的意义。

这种绵延是一种生成和创造中的生命状态,柏格森将之称作“精神”。

“高粱酒,它是活的,它是生灵。

它出了锅,还在继续活。

你把它装坛子里,窖起来,它在坛子里继续熟,继续长,一直能长到十成金。

那样的酒,才是世界上最美的酒,酿出那样酒的高粱,才算是咱高密最红的红高粱。

”在罗汉这段高度象征意义的台词里,酒能自己生长,它在生命之流的顺行中紧缩、凝聚、产生出生物性活力,这种生命的力量来源于天地间的循环,“你看这酿酒。

高粱下到锅里,蒸熟、发酵、大火猛烧,酒气被蒸出来,变成了酒。

你觉得它不是高粱了吧?

可是这酒糟喂了牲口,变成了粪,上到地里,又长出高粱。

”酒作为生命之流,绵延在高密的土地上,化作一代又一代人的野性,它富有创造性的活力,是可自由释放的力量。

在尼采那里,这种野性是“酒神精神”,是生命意志,是一种被崇拜的力量,单家供奉的酒神是它图腾化的形式,“打今天起,每天上工以前要沐浴净身。

这酒是有灵性的,人干净,酒才能醇。

”在这片土地上,每个人都会折服于这种生命意志。

在罗汉离开的时候,九儿打破女人不能上烧锅的禁忌,实际上成为酒神的化身——在最后那场慷慨赴死的戏里,她在无数坛三十里红的爆炸中涅槃,让这种生命力量达到顶点。

剧中的每个人物都有一股野性,他们的性格从始至终都没有任何的变化,从桀骜不驯的县长到一身荷尔蒙和匪气交加的余占鳌,再到两条辫子高高竖起,象征着生殖器的的豆官和琪官,三代人身上延续着这种野性的力量。

这都是生命之流的一部分,而九儿则是共相,她是生命之流本身。

倘若抽离了它,九儿便只是乱世中玲珑的女子,处在父权(县长)和夫权(余占鳌威慑)庇护下的女子,而她最终用牺牲成全了父权社会的延续。

所以这绝对不是女性主义的作品。

因此,主宰这种“生命之流”的是男性的视野,剧中最懂九儿的,其实是罗汉,他知道九儿落到井里也能爬出来,落到土匪窝也能自救,知道大少奶奶绝对斗不过她。

九儿是抽象意义的“三十里红”,罗汉在欣赏之余,不免也有一种敬畏之心——没人能改造她,她却能改造任何人。

在这个意义上说,九儿和酒儿,二少奶奶和三十里红是一样的,她身上的真善美,其实都是生命意志的产物。

它根源于直觉(柏格森)、领悟(怀特海)以及精神(奥伊肯),是非物质的,也是不能度量的存在。

和莫言的原著相比,剧中多了两个主要人物,一个是于荣光扮演的朱县长,一个是秦海璐扮演的嫂子——官与家,两者构成封建宗法的结构,戴老三的家长权威(虽然是沦丧的)随着九儿的过门转到大少奶奶身上,从而开始建构家庭内部冲突。

她与县长错综复杂的关系构成社会冲突,与余占鳌和张俊杰构成感情冲突。

就最终完成的效果来看,这两个增加的人物都没有任何突兀之感,而且强化和扩充了文本中的结构,是创作者的视野和技巧性的直观显现。

唯一突兀的角色是灵儿,她完全是一个为剧情而随手拿放的功能性人物,但在整个故事结构中,它仍然可以自圆其说。

每一集都有起承转合,都有起始渐进和高潮,对细部的考究和对风土人情的考据,可见赵冬菱的深厚功力。

整部剧在60集的文本里没有松散的部分,每一集都有极大的叙事密度,可谓是剧力澎湃,角色与演员相得益彰。

她们自身的特点与剧中人物的性格极度吻合,让这种生命之流的呈现,达到了最和谐的效果。

野合的一场戏用多机位和大全景展示,拍得极其诗意。

这是整部剧的基调,在莫言和张艺谋那里,凸显的是一群大老爷们祭酒神时的荷尔蒙的力量,那一个个光头象征的勃起的力量。

但在这部剧中,余占鳌轴心的地位被九儿取代,但这个人物身上有着两面性——处理日常事务的高度理性和对待感情的高度非理性,野合作为一个情节点,有着生命之流共振的力量。

这是一种非理性的力量,存在于一个扛活的轿夫,而不是饱读诗书的少爷身上。

生命哲学家肯定生命的精神性,却不肯定生命的思想性,在他们眼里,思想只是属于人生命的一种特殊的形式,于是,知识构成了野性的反面,张俊杰呈现的迂腐和高密人的形态格格不入,这意味着他必然地要与九儿擦肩而过,与此同时,九儿在余占鳌身上(一直到落草)渐渐找到更多的认同,这是一种生命之流自身的吸引力。

张俊杰是剧中最理性的一个人,后来成为了共产党,成为完成统战的最重要的角色,这在很大意义上是意识形态的无奈之举。

在这个文本里,他是一个很“职业”的形象,也是最缺乏野性的一个形象。

这正如柏格森所说的:“理智没有能力处理活的、创造性的、自由的东西,它们只能是直观的对象。

”剧中建构起一个白道(朱豪三)、黑道(余占鳌、黑眼、花脖子)、流氓(戴大牙、钱玉郎)、地主(单家和张家)、百姓(四奎娘)等为结构的男性主导的社会体系。

九儿立足于这种是非杂陈的乱世,很大程度上在于她巧用黑白道上的潜规则——倘若仅把她看做一个人的话。

这个地上秩序和地下秩序也分别象征着父权和夫权。

若说这是生命之流,它最终还是流入男性权力的结构中,在单家烧锅,最后被供为酒神的是作为男性的罗汉。

而花脖子、钱玉郎、恋儿等人则是“生命之流”的逆行,结果是扩张、松弛、堕落,他们都付出了死亡的代价。

剧中九儿慷慨赴死之前,用歌声引开敌人,那种高度穿透力性“绵延”诉说着生命的意义,她的死不应被看做是纯粹意义上的牺牲,而应该是回归大地,回归那片象征生命力的高粱地。

这是一种生命的循环,归于土地,再重新长成。

她的死也保全了男性社会的中坚力量——余占鳌、张俊杰和作为儿子的豆官(在这个过程中她的女儿琪官也牺牲了),匪帮和警备队退往根据地,延续着父权社会的结构。

夫为妻纲的情形,是一直贯彻在电影中的,大少奶奶陪罗汉殉情,孙大脚陪朱豪三赴死,女人虽然有豪气,到头也只是男性身旁的一个华丽的陪葬物罢了。

说到底,红高粱讲的是生命之流,围绕着一个女人,讲述了一个男权社会的故事。

在这个故事的深层,九儿叹息:“我没办法,这都是命!

 8 ) 红高粱

20世纪30年代初,山东高密地区土匪横行,民不聊生。

东北乡破落地主家19岁的女儿九儿,被贪财的父亲许给了麻风病的酒坊主儿子单扁郎,孔武有力的杠子头余占鳌喜欢九儿,杀掉了单家父子,九儿和余占鳌开始了一段不被乡民认可的爱情,并有了两个孩子。

在酿酒师傅罗汉等人的帮助下,九儿逐渐从一个单纯的少女成长为干练的高粱酒坊女掌柜, 振兴了单家酒坊。

余占鳌则带领兄弟们组成自己的武装力量,周旋于当地政府,土匪花脖子以及铁板会等多股势力之间。

七七事变爆发,日军进占山东,打破了高密县往日的繁荣,在民族大义面前,余占鳌和各方势力不计前嫌,停止争端,共同抗日。

内忧外患之际,九儿带领队伍,将日本鬼子引到了高粱地,点燃红高粱,与敌人同归于尽,用自己的生命在这片充满生命力的山东高密大地上撰写了爱与征服,野心和意志的传奇故事。

 9 ) 戴九莲的原型

周末去中大听了一场莫言的讲座《我小说中的原型》。

再伟大的作家,再伟大的作品,都来源于生活,都有生活中的原型,不可能凭空而来。

莫言作品中的原型都非常有意思。

莫言以前经常拿邻居的名字写作,邻居很生气,说你怎么可以把我写得这么坏,或者说你怎么把我写死了莫言的父亲经常提着烟酒上门去道歉,说《红高粱》开篇就写我的父亲这个土匪种,我都被写成这样,你们真的不要介意…… 《红高粱》的主角戴九莲的原型就是莫言的奶奶、堂姑和堂婶。

他奶奶姓戴,手很巧,会剪纸。

《红高粱》里面,“我奶奶”也姓戴,戴九莲。

莫言的堂姑是莫言爷爷的弟弟的女儿,特别漂亮,长到男大当婚女大当嫁的年纪,家人给她说了一门亲事,可是婚期将至的时候才知道对方是一个麻风病人。

堂姑不肯嫁,他太爷爷很迂腐地说,麻风病有什么关系,他不是有一头牛和一头骡子嘛。

由于婚姻不幸福,堂姑一直郁郁寡欢,年纪轻轻就去世了。

莫言的堂婶呢, 是一位了不得的人物。

堂婶的丈夫,也就是莫言的堂叔,是国民党的军官,当年随着国民党去了台湾,还在那边娶妻生子了。

他堂婶日子照过,然后生了两个私生子。

很多人指指点点,他堂婶充耳不闻,每天把自己收拾得整整齐齐,该干什么就干什么。

每天都活得非常有尊严。

后来,莫言写了一篇短篇小说《遥远的亲人》,也是以堂叔和堂婶为原型塑造的。

两岸结束不相往来的历史之后,堂叔回来探亲。

堂婶去见他,他不认自己的前妻,堂婶说,我就是来看看你,我不要你的钱,我也不需要你认我,我就是来看看你,毕竟我们夫妻一场。

这位堂婶现在还活着,生活在高密,如今九十多岁了。

 10 ) 。?嘻嘻

据制片人曹平介绍,剧版除了最大程度上保留原著的“精气神”外,还会对原作进行大胆的修改。

剧版会另辟蹊径,改为以“九儿”的人物命运为主线。

讲述了一段关于爱与恨、征服与被征服的充满生命力的传奇故事,通过塑造一群鲜活的人物形象,体现了一种旺盛的、原始的生命力。

小说《红高粱家族》中的情节,比如九儿出嫁颠轿、野合等等,都会在电视剧中有所表现,它们真实地表现出男女主角之间征服与被征服的情感较量,好比一场男人和女人的战争。

该剧是一部散发着勃勃生命力的大制作,如果说当年巩俐塑造的“九儿”野性十足,那么周迅版的“九儿”更加野性,更加大胆,且机敏而果烈。

在加上曾执导《北京人在纽约》、《甄嬛传》等多部力作的金牌导演郑晓龙的全情演绎,真的是让人感觉酣畅漓淋、不可多得。

《红高粱》短评

挺喜歡周迅,所以看了一集。她美得那麼少女,演談戀愛時看不出破綻,演到求情演到母親之死時演技的薄弱暴露無遺,遠遠不夠情節的處理。忍不住重新看電影版紅高粱,開場幾分鐘內年輕的鞏俐就用幾個眼神展示了真正的演技派,真的只是眼神就完完全全表達了全部滋味好嘛。

2分钟前
  • 无量河
  • 还行

迅哥儿的演技毋庸置疑,朱亚文简直就是行走的荷尔蒙

5分钟前
  • 璐baby
  • 推荐

还是蛮不错的,演技有这么多老戏骨撑着,虽然没看过原著和电影,但我感觉剧情也很好。周迅后期还可以,但是前期实在是没有那种少女的灵动,到底还是年龄跨度大啊

10分钟前
  • 桃花千里不及卿
  • 还行

大少奶奶这个角色太好了。一个被封建礼教禁锢,从不自知到成为帮凶,从帮凶到自省,从自省到解放,从解放到牺牲,桩桩件件都自洽。看得人心里堵得很。

11分钟前
  • 诶诶诶你谁
  • 力荐

余占鳌太痞,九儿太瞎。。。

14分钟前
  • 三日
  • 还行

演员演技很好,都是演技派

15分钟前
  • 草莓__三月
  • 推荐

一阵风,一阵雨,一阵晴天。半是文,半是武,半是野蛮。

17分钟前
  • Joey Vi
  • 推荐

狗血又逻辑混乱就算了 最要命是三观太病态

18分钟前
  • 炫彩大渡鴉
  • 很差

生理上厭惡 戴九蓮應該讓斯琴高娃來演

20分钟前
  • momo
  • 很差

周迅这剧里还好,没那么显老,演技很不错,小表情很多朱亚文真的是荷尔蒙爆棚啊黄轩演的书生也不错最喜欢县长夫妇啊

23分钟前
  • 富婆
  • 推荐

演员的选择符合人物设定,但剧本本身还是有太多问题,人设和情节发展都还是国产剧的老套路,感染力远远不及电影版。

26分钟前
  • Franchi
  • 较差

少有的剧版和电影都各有特点的东西,觉得两个都很喜欢。

27分钟前
  • Ark刘洁
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前半部分还行,后半部分太强调抗日主题。

32分钟前
  • dodo
  • 还行

太难看了 就冲这第六集 朱亚文稀里糊涂的杀了n个人 什么玩意呀 怎么跟搞笑剧似得呢 果断弃剧了 接档北平无战事 真是自讨苦吃 跟电影根本没有任何的可比性

35分钟前
  • 傻丫头
  • 很差

周公子!演什么是什么,灵气!

39分钟前
  • 晓梅、
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于荣光演的太差,周迅相貌气质不符,朱亚文偶尔粗犷一面捏拿的不错,但还是书生气有点拘谨,我看姜文是很难超越的了。整体中规中矩,几个老演员演的很在状态,至少一眼看去就是那个时代的。年轻里面就朱亚文还像那个样。年轻知识分子也演的好

44分钟前
  • 傲娇凛冽雷大山
  • 还行

我觉得中国影视界最可恶的地方就在于,拍不出高科技含量、特效技术的电视电影,又没有胆量涉足现实题材的作品,不肯面对现状不求进步,只有在粗俗中寻求自我,于是红高粱、大红灯笼高高挂类似的层出不穷,还美其名曰“原始美”,干脆回归原始生态岂不更好

47分钟前
  • 很差

是的。。。这个我也看了。。。

48分钟前
  • 李妙生
  • 还行

跟着家人看滴。。。。我觉得一般。。。

49分钟前
  • 我是直的
  • 较差

周迅饰演的九儿扮相很水嫩,完全看不出年近四十的状态。小精灵般的周迅就是天生吃演员这碗饭的,各种情绪表达十分精准,再配合朱亚文荷尔蒙爆表的演绎,真是让人看得欲罢不能,少于四颗星我绝不答应。

53分钟前
  • 元宝宝
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