刮痧

I have never imagined that I would write a film review in English. Because when referring to feeling and culture, I can hardly express my whole idea in Chinese, let alone in English. Well, just have a try.The Gua Sha Treatment is designed to discuss the culture differences. We can know that from Datong, the name of the leading man. Datong is a classical Chinese term. It refers to a utopian vision of the world in which everyone and everything is at peace. While life always plays jokes on people, Datong’s peaceful life didn’t last long. He was accused of abusing his son because of the bruises from Gua Sha.Actually, Datong was not the person who gave the little boy Gua Sha treatment. It’s his father. But Datong decided to be a scapegoat. This was a culture difference. In Chinese traditional culture, law is not important than affection. Though we also praise those people who put righteousness above family loyalty, nobody wants that happen to themselves. Chinese think that being a scapegoat for family members especially for father or mother is a responsibility.The biggest culture difference the film showed us was that Chinese culture was based on experience while western based on specific evidences.Gua Sha has been used as a treatment for thousands years, and many people advocate it for their own experience. Just like many Ancient Chinese technique, we just know it is useful but we can’t explain it clearly. So to persuade westerner to believe it seems impossible. Then cultures conflict happens.But we can’t directly blame westerner in this case. Not only Gua Sha, but also laugh therapy and so on are not accepted by westerner as normal treatments. It’s a responsible attitude for life. Because we know little about these treatments, we cannot make sure what is going to happen.And how we should deal with it? Ancient Chinese have given us the answer: When in Rome, do as the Romans do. But we should not abandon our own culture, just like Gua Sha, a treatment that helps blood circulate better. So keep on Gua Sha and communication. May be someday there will be a Datong World.

The film "THE TREATMENT" tells us audience a series of misconceptions of xu's three generations in the United States.The film depicts the difference between Chinese and western medicine, reflecting the friction and collision caused by cultural difference actually. Our speech will analyze the cultural differences between Chinese and western cultures in three aspects: interpersonal communication, family relationship and education.Frist of all, Chinese family education focus on children's moral education. Chinese children have been taught to be children of filial piety from childhood, which is totally different with Western countries. They pay more attention to personal - based education, justice and freedom of the individuals. Children also have the right to speak with family, and their parent would respect their children. Take the movie as an example, Xu's son, Dennis has conflict with his boss's son, Paul. Actually Xu asked Dennis to apologize to him for no reason at all. When Dennis didn't listen to Xu, Xu immediately shut down his son's game player and hit Dennis in the back of head, by which Xu expected to show his respect to his boss.The second difference is the family relationship. In Chinese thinking, facing the unreasonable demands of children, parents should criticize them with a strict attitude. the relationship between huaband and wife is equal in US. American husbands will speak to wife face to face, In the film, Denis gives scraping to his grandson, who had violated the American law. In order to protect his father, Xu admits to take the responsibility of his father. In Chinese opinion, it is the basic requirement of filial piety. When the boss Quinlan learned the truth, he was very unbelievable. Westerners have more consciousness of self independence than Chinese. They believe that the individual is equal before the law.The third difference is the way of dealing with the interpersonal communication. American culture pays attention to individualism, while Chinese culture put collective interest first . In scrapping, when Jane gave birth to Denis at the hospital, Datong did not accompany her at the hospital because he had a meeting at the company. This kind of choice is understandable in China, where collectivity outweighs individuality, but is unacceptable and unforgivable in American society. And this is not only the conflict between collectivism and individualism, but also the conflict in interpersonal relationship view.In intercultural communication, empathy, sincere trust and mutual understanding are the best ways to achieve harmony. At the same time, we also notice that with the development of globalization, the cultural integration between China and the West has been strengthened and the differences between each other have been decreasing.

标题就是我看完最真切的感受，甚至专门立马去查了导演，啊原来是郑晓龙，我还以为是美国导演呢，专门拍来黑我们的呢？

理解这部电影想表达的是中西思维上的差距，，但是实际表现出来的东西，南辕北辙。

首先男主的塑造，全程都感觉他在无能狂怒，我不相信一个在美国呆了这么多年的人，找不到正确处理事情的方式，连他爹都比不上，整个事情解決过程中，过程中除了无能狂怒真的没看出来有什么用。

不过这到确实符合大部分中国男人的行事作风，遇事无能狂怒，逃避，所做的事情都是感动自己。

首先在听证上第一次嬉皮笑脸，第二次很容易被激怒，对帮助他的美国朋友蛮不讲理（听证会说讲出事实是公民义务，而且己经很维护他了，这还说别人不把他当朋友？？

），机场想逃避，完全不顾妻子，连孩子都知道问一句：那妈妈呢。

客观来讲，这个妻子算一个传统意义上的好妻子了，在她说出：lam a bicth的时候，看看他的表现，还是无能狂怒的砸杯子。

抱住妻子安慰一下很难？

最终整个事件的解决，得益于他的父亲和这位美国朋友，他父亲回北京后都知道收集相关资料，他的朋友都能做到亲自去唐人街。

而男主只会爬高楼见儿子，不会以为真的会有观众买账这种自以为是的感动吧，看到只会吓死，给儿子的余生带来惊恐和不安难道我们中国人就是这么暴躁不堪？

不会理性处理事情的吗？

《西游记》可以说是我们的文化精粹之一，然而剧情的塑造和西游记内涵南辕北辙。

电影中孙悟空的形象多次出现，孙悟空的本质是打破既定规则勇往直前克服困难，而男主，只是个猪八戒。

Most of us grow up with a strong depressor of American dream, which encourages thinking big and struggling for it. The so-called American dream shows us that all people can succeed through their hard work, and that all people have the potential to live successful lives. They firmly believe that America is a real paradise where one deserves his own behaviors without any imparity of race, family, fortune etc. However, is this sort of dream as perfect as we image? Well, the movie Guasha Treatment shows the other side of the ‘dramatic dream'. Life could never be so easy and sometimes even a tiny thing could be a fuse of big trouble. In the movie we couldn't simply say that it's just someone's fault, but,in fact,it's a kind of certainty--the certainty of cultural difference between China and America.Just like the beginning of the movie, because of the quarrel between the two children, the son, Dennis was beaten by his father, which is just a very common action in Chinese culture. The grandfather of Dennis also admitted the way of education. Because the other boy is the son of his boss, Datong gave his son a lesson to show his respect to the boss, who can not understand it at all. The boss was shocked and accepted it temporarily. In American culture, individualism is the key point of American cultural pattern, even between the father and the son. But in Chinese cultural pattern, fathers have the right or responsibility to educate the sons, no matter in a legal way or his personal way. We tend to take it as family privacy, instead of family violence or child abuse. In traditional Chinese culture, family conflict is often solved between family members and it's a shame to spread family conflict outside of the house, while in America, the law and regulations make the difference. What's more,the main line of the movie--Guasha,which is a Chinese traditional medical curing methods, is good for blood circulation and strengthen our body. However, it is unscientific in America and difficult for American to understand how it works.That's lead to the the dramatic ensuing events.Well, from the moment of our birth, the cultural into which we are born shape our experience and behaviour. By the time we can talk, we are the little creature of our culture,and by the time we are grown and able to take part in its activities, its belifes are we belifes.That's lead to the culture difference between China and America.We can't avoid the cultural difference or ignore its existence.But what we should do is to take respect to the other cultures and make consideration to the other people form the bottom of our heart, and only in this way can we have a ‘Datong’ society,which both the America dream and the Chinese dream are respected in the world.

一方白屏上两种文化在摩擦。

摩擦——只在一张白嫩的小脊背上，也许是由一片剔透的钝玉来执行的，来来回回，每一下都传递着爱的温度，却摩擦出了烽烟战火。

也摩擦出观者眼中泪，心中血，脑中的沉默。

故事发生在美国中部圣路易斯市，剧中男主角许大同和太太简宁移民美国八年，终于实现了“美国梦”：幸福的家庭、可爱的孩子、令人羡慕的社会地位和丰厚的收入，然而，随后降临的意外事件，搅乱了他刚刚圆满的美国梦。

许大同五岁的儿子丹尼斯闹肚子发高烧，留在家里看护孙子的爷爷因为看不懂药品上的英文说明，便以中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，这却成了许大同虐待孩子的证据被告上法庭，接连不断的灾难噩梦般降临，一个美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎……明白流畅的叙事，真挚自然的表演，真实尖锐的矛盾冲突，不由地让人陷入剧中不可自拔，与主人翁一同挣扎、流泪、叹息、思索，一同感受中国文化与西方文化擦出的灼热。

灼热中两种文化经历了从否定到怀疑到尝试再到肯定的过程，终于互相融合，互相包容。

否 定见到孩子如三分熟牛排一样的背，接受以解剖学为基础的西方医学理论的美国人愤怒地否定了刮痧。

善良的法官渐渐相信了美方律师对中国传统神话英雄孙悟空的“新解释”。

剧中的美国人都认为以打来教育子女不可理喻。

助女主人翁生产的女护士一直对男主人翁的“保大人不保孩子”耿耿于怀。

美国老板认为男主人翁的“面子理论”极为荒谬可笑。

人们对男主人翁为父顶是非以及从容逃跑的举动表现出不解……他们所不理解的这些却全是根植于中国人的文化与道德田地中的最不起眼的寸寸韧草。

中国人用刮痧千年，刮顺了多少亿人胸中错杂的疾气；中国老少爱孙悟空，一爱五百年；“打是亲骂是爱”，中国人都体验过；“留得青山在，不怕没柴烧”，在延续“香火”的时刻一直是中国人的原则；“面子”——中国人自古传承的可爱与可恨；“子还父债” 、“遇事从容”早已从儒家经典中渗入中国人的经脉。

然而这些处处体现中国文化的小草们被不同程度地否定在人文主义神经敏感的美国人心中，我们欲伸冤而不得，因为这是文化差异所带来的必然结果。

在这个全球一体化愈发明显的今天，文化的融合并不像经济、政治、军事般迅速而容易，因为属于人类意识领域的文化品格是最综合与高深的，尤其是传统文化，没有特定的人文关怀与真诚的相互包容、吸取，却只强调融合只会使隔阂愈久愈坚。

美国人的价值观是个人主义价值观，这就注定了自由、平等、民主作为他们信念的首要内容。

美国注重人权、平等，所有人，不管是成人还是儿童，都充分享有人权和社会所有权利。

儿童的权利受到高度保护。

所以，当家长把儿童单独留在家中或是打儿童，都被认为是侵犯了儿童的权利。

而中国的道德人伦本位为君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友——君仁臣忠，父慈子孝，夫义妇顺，兄友弟恭，朋谊友信，因此在中国父亲管教孩子甚至打骂孩子都是无可厚非的。

对中国人于情不通，对美国人于法不允，情理与法理的矛盾冲突在影片中逐步尖锐升华。

并且身处世界经济霸主地位的美国，已习惯将拳头伸向各个领域，包括思想文化领域。

片中的美国人对未知文化固执的偏见正像美国政府对伊拉克的态度。

金庸在《白马啸西风》中提到唐太宗发动战争企图将中原文化强行移植到高昌国却适得其反，使高昌人民起了强烈的抵制情绪，以致中原文化被拒之门外。

现实中的美国，影片中的美国人，都太一厢情愿，如那糊涂一时的唐太宗，忽视了促使文化融合的耐心与时间。

五六个美国警察突然冲上，按住毫不反抗的男主角时，玩具“孙悟空”被一双大脚踩到。

我们的心也似乎被踩了一脚。

他们是在执法，问题在于是在一个错误观念导致的错误判决的命令下。

年轻的美利坚合众国毕竟吸收得最多的还是欧洲启蒙运动中的人权思想、法制思想，权、法至上的单纯的他们难免不被机械的理性工具蒙蔽双眼，何况面前是博大复杂的中华文化，他们更加看不清了，暂且否定之。

怀疑 尝试启蒙思想中最鲜活跳动的是怀疑因子，它曾跳跃在封建皇权、封建思想之上，是人类前进道路上的先行者。

而剧中的人们举着它，作为明灯照亮前方的文化之路。

其实一开始，主人翁的朋友及辩护律师就质疑对刮痧一味否定的正确性。

而在男主人翁一番深情的“爱子宣言”后，作为原告的儿童福利机构负责人也开始质疑自己的行为。

因为坚信自己无错而行为过激的男主人翁也冷静下来，他也许正沉浮在疑之海。

怀疑的最直接结果就是尝试。

当男主人翁的老板来到中国亲自感受刮痧时，故事的场景被一种神圣的氛围笼罩。

当那玉样的刮片触及老外的背时，我们禁不住泪如雨下，心中郁结的情怀被释放，压抑的民族自豪感终于昭雪。

身心疲惫的男主人翁曾想抛开一堆尚未解决的麻烦归国，在其父一番平实而意远的劝导下，他胸中本已沮丧软卧的中华品格又站了起来，他看清了自己的责任，鼓起直面人生的勇气，守住民族品格与人格，他也终于守候到了家庭团聚的幸福时刻。

在他的这最终尝试中，我们透过他重拾光彩的眼神，看到了民族性的不屈。

是剧中美国人的诚意让中华文化昭雪，是剧中中国人的坚守让中华文化不屈，是怀疑与尝试铺开了昭雪之路，是精妙的中医学最终让怀疑者叹服，这是中国文化的一次胜利！

融 合男主人翁名大同，这决不是巧合。

孔夫子《礼运大同篇》中描绘的是理想中的和谐世界，这也许也正体现着此片创作者的美好心愿——愿文化的差异所带来的不和谐能在偏见与误会消除后达到大同即互相包容的和谐境界。

中美文化的差异的趋向，最为重要的也应该是在最为简单也最为根本的人类大同上达成共识。

而这种境界的达到是有可能的。

七八辆警车的“开道”中，男主人翁仍能保持平静安详幽默的状态，正反衬出中华文化宏大逼人的气势，这正是中国悠久文化沉淀的感性理性让我们可以包容一切，甚至是不幸。

在从不知到知的艰难过程中，美国人表现出他们身上可贵的民主思想，对民主的信仰使他们的目光愈发清澈。

的确，纵然中美文化间存在着历史、地域、种族、意识形态等等造成的难以逾越的鸿沟，但中美文化有极有利的相似之处，其就在于它们皆有大气的包容性，这是二者可以互容的基础。

放眼世界，本来文化就并没有优劣之别，而只是存在差异。

以宽容的心态去认识差异并对异质文化加以合理重构，是各种文化走向融合的基础。

很多电影业内人士认为，《刮痧》以一个好莱坞式的大团圆结局收尾是影片的败笔，更有人人为这是中华文化向美国文化的屈服。

然而，我认为，这是电影主创对和谐大同充满希望的表现，更是促进文化融合的善举。

摩擦，让光滑粗糙——这个故事中矛盾磨出的血泪几番把我们浸透；摩擦，也让粗糙光滑——终有一天和谐的世界文化会闪烁着钻石永恒的光芒。

（呵呵高三时候写的，现在想想，也算是我的第一篇影评吧原文贴过来）

中国人主张“没有规矩，不成方圆”。

中国人自称自己是礼仪之邦。

其实礼仪，无外乎规矩，哪里没有？

只是某些礼仪或者规矩，于一个民族来说，是天经地义的，在另一个民族眼里，却不可理喻了。

人前教子背后教妻、打是亲骂是爱、家和万事兴。

许大同带着这许多的中国规矩来到美国，寻求一种公平竞争。

在竞争中，他成功了，如愿以偿，家庭幸福事业有成。

他站在领奖台上对美国人说：我是你们中的一员，我爱美国，这里是我的家，我实现了美国梦。

然而一转身，许大同却因为深夜里把儿子独自一个人留在家里，并且摔伤送进医院，又阴差阳错地被发现孩子背上爷爷刮痧留下的瘀痕而遭到美国儿童福利院起诉，怀疑他存在严重家庭暴力虐待儿童。

在多次与儿童福利院的法庭辩论中，许大同与代表美国规矩的儿童福利院陷入僵局。

他们各自上演自己的闹剧，一方拼命攻击，一方歇斯底里。

他们根本无法交流。

中国人最传统最民间的家庭治伤法“刮痧”，在国美人眼里简直不可思议。

他们需要科学的解释和准确的证据。

而许大同之前对孩子的武力管教替父受过爱妻弃胎，甚至根据中国神话英雄孙悟空设计出来的游戏，居然都成了呈堂证供。

包括他最信任的朋友兼上司昆兰，都成了控方的证人。

许大同觉得这帮洋鬼子才真是不可理喻。

他扔下一句“道不同不想为谋”忿然辞职。

为了能让儿子回家，妻子违心与他分居，父亲内疚回国。

许大同陷入了绝望的境地。

他表面暴跳如雷，固执已见，内心却在深深长叹：美国居，大不易啊。

他痛哭，他呐喊。

他忘了他已是“美国人中的一员”，也忘记了他的儿子只会说英语。

他想回到愿意承认他的感情他的观念的中国。

但是他是负罪在身，为了证明他的清白与正直，他必须留在美国等待宣叛。

为了能在圣诞夜给儿子送礼物，许大同悲壮地从室外爬水管到9楼自家的窗外。

然而正在他险些失足坠楼的时候，昆兰和福利院女主管带着法院的解禁令拯救了许大同。

而这个结局是昆兰以自身作为实验品到华人街请中医为他刮痧，证实了确实是种家庭疗法而非暴力。

掌声，礼物，泪水，理解，感动，大团圆结局。

尽管如此，整部电影的基调却是凝重、阴沉的。

美国人是理性的，中国人是感性的。

当我们无法让别人承认自己的时候，常常会以表达自己感情的方式试图打动别人。

法律无外乎人情，美国人也并不一概那么机械那么无情，他们的法律也一样在乎人情，但最终还得事实说话。

电影虽然为我们展现了这个事实，但内里的情绪却无时无处不在渲染一种“背井离乡”“寄人篱下”的悲怆与凄凉。

这便是中国人极度自卑导致的极度自尊。

《刮痧》绝对是一部值得一看的电影。

倒不是说这电影有多么好，其实各方面表现平平，还有扮可怜博同情赚眼泪的嫌疑。

But，这电影跨越了了海外华人在物质生存上的挣扎，进入一个文化差异层面的反思，给观众一个警示：大多数向往国外的人，并不在于那里优越的物质环境，而于那里优良的竞争环境。

请注意，西方的人文环境，有时会公平得豪无人情。

好在这个世界越来越兼容了，但是，兼容的程度与文明发展的速度是成正比。

所以希望别人兼容我们的同时，我们也得学会兼容别人。

我们的礼仪里，包括了“入乡随俗”这一条。

《刮痧》里面，妻子很委屈得问丈夫：“为什么是我们遇上这种事？

”丈夫无言……其实答案很简单也很复杂。

最近常问自己这个问题，也常常感叹时间的力量。

以前就很喜欢史铁生先生，高中课本里面选到了那片大名鼎鼎的《我与地坛》，那时候很小，不能读透里面的真情和哲理(虽然先扎起还是不懂)。

3年后，我大一进了学校，在《大学语文》里又选了这篇散文。

原来好的作品是可以读一辈子的。

再两年，现在的我又和以前不同了，最起码背上和肩上多了一块又丑又令人难受的疤痕。

女生的心态很奇妙，她们会因为身体某个部位的变化而引起心理上巨大的波澜。

从成都回重庆，拖着很疲惫的身子，我问：“为什么是我？

”精神的痛苦让我从时间里去淡忘此刻，而我知道这一切不过只是暂时的麻醉。

可惜这痛苦不是一句简单的“振作！

”可以解决的。

可奇怪的是，明明需要帮助，但我还是会狠狠的推开身边关心自己的人，宁愿选择一个人面对。

为什么这样，不是因为不好意思，也不是因为心灵的紧闭，而是因为身边人的存在老是提醒自己，你是不一样的。

这痛会被一次次的唤醒，让人难受。

所以明知道会伤害，但是我还是拒绝了别人的关怀。

在这里谈到了爱的方法。

《刮痧》里面，法庭要父亲证明他对儿子的爱。

爱也需要证据！

很好笑。

但是人家就是要你证明，因为西方是一个讲究证据的法制。

但是爱如何证明？

父亲的愤怒让人唏嘘，他护送孩子回福利院，让人恍惚间读出了主人公知其不可为而为之的勇气和决心。

父亲的证明是用时间堆出来的，法律没法丈量。

只有人心可以互通这样真情。

妻子问：“为什么我们会遇到这种事情?”谁也不知道答案。

时间会消化这样哀怨的问题加叹息，让人忘记去追根究底。

而也只有时间能让人的真情洗净铅华，寻找到痛苦的释放点。

一叹到底，谁解我心，你明白了吗？

之前在网上看过这部影片的介绍一直很想看却从来没有合适的时间的去好好的看一遍，我很喜欢看电影，觉得看电影是一件会让人感觉到幸福的事情。

《刮痧》是一部具有爱国情结的故事片，反映社会反映问题。

无论是从编剧的大纲安排还是从导演的拍摄角度都能完完全全感受到一种浓郁的中国味道。

故事是从一个远赴美国在美国跌爬滚打终于混出了名堂的一个中国家庭身上开始讲述的。

因为小孙子肚子疼而爷爷初来乍到不懂得英文只好用刮痧这一中国传统中医疗法给孙子止痛，偶然孙子去医院看病脱了衣服却被医护人员看到了背上的青一片和紫一片以为是家庭暴力，便由此引发了矛盾开始了《刮痧》的全部故事内容。

虽然是“刮痧”造成的法律纠纷但是从中又引出了很多因为异国、不同文化差异而造成的误会，我称之为误会，因为不同的文化不同的生活方式没有谁能够说到底是孰对孰错，只能说中国人有中国人的教育、生活方式，在美国有美国自己的生活态度，我们身在异国他乡就得按照人家的法律办事，我们所认为的顺理成章在那里都会变得“不可理喻”。

还记得电影中有一段是讲两个孩子打架，中国爸爸非让自己的孩子给外国小孩道歉孩子不听话爸爸就打了孩子一巴掌，事后中国父亲解释说“我打孩子是因为给你（外国孩子的父亲）面子，尊重你！

”“你打孩子是为了给我面子，尊重我？

真是难以理解！

”美国父亲惊诧的回答。

在中国，我们可以理解这种为了给面子的“苦肉计”，我们从未怀疑这到底有没有必要，难道不去教训对方的面子就会颜面尽失，教训了之后对方的地位会大大增加吗？

我想要不是这个影片估计是没有多少人会思考这个问题吧，因为我们从未怀疑这些“面子”问题有什么不对。

影片里最让我觉得我们做的不好的还有关于儿童的保护，看到美国把每个儿童的利益放到最高点，孩子是不可以一个人被留在家里是不可以被轻视的，而我们中国因为家长的工作忙碌孩子一个人孤单的日子绝不在少数，而且作为孩子还必须要理解因为父母所做的一切都是因为我们。

这种文化的差异，在世界逐渐一体化的今天我们变得开始向西方靠拢，我们的思考方式逐渐西化我们的文化逐渐西化就连电影，也不再是多少年前的中式电影风格，即使是《刮痧》为了获得更多的观众也采用了西式的外露型表达方式而不再是中国的含蓄美，所有的情感只有含蓄——这才是中国电影的标志。

当然这些都不是这部电影的最大看点，我想所有的感性的观众在最后或多或少都为这种浓浓乡情、父与子之情感动的一塌糊涂。

至少我坐在小小的教室里和同学们一样所有的泪水都一下子忍不住趟了出来。

当看到在法庭上，美国律师说中国的西游记，说孙悟空是不折不扣的反面人物，我的心顿时激动了起来，我想如果此时我也在场肯定和大同（中国父亲）一样激动地想要和他打一架，太欺负人了！

无知的美国人竟然为了赢一场官司不择手段的污蔑我们的文化，歧视我们的崇拜，太可憎了，可这就是现实，为了要回孩子只能忍气吞声，同样是中国人大同就选择的愤慨而简宁（中国母亲）选择的是忍气吞声。

她为了孩子能回到身边为了孩子能上个更好的美国学校甚至会让孩子放弃母语而去说英语，即使跟自己的亲爷爷。

她给自己的中国孩子灌输的全部都是西式教育我想她或许从未想过过有一天会让孩子回来，回到中国用在美国所学到的知识报答祖国为祖国的富强而贡献。

我想他们只是中国在美华侨的缩影，为了获得更好的生活环境，我们无法要求他们再去做什么。

最后为了能够孙子和爷爷再见上一面中国爸爸宁愿破坏规定从福利院带走了孩子，这一刻让人觉得心酸，爸爸和孩子被通缉成为了逃脱犯被警车拦截，爸爸陪着孩子跟警察周旋只为了孩子能够开心。

孩子睡着了，爸爸才将他带回了福利院，轻轻的把他抱出来，然后被警察带走。

那时，爸爸的眼爸爸的每一个举止投足都让人觉得那么心酸，回来吧放弃吧，在美国的生活实在太难过了。

最后为了能让孩子回到家，爸爸和妈妈分居，爸爸成了虐待儿童的坏人辞了工作失去了家庭一个人躲在狭小的黑屋子里喝着闷酒。

这年的冬天格外的冷。

圣诞节，爸爸答应跟孩子见面给他一个圣诞礼物，亲手画了个孙悟空样子做成圣诞娃娃，自己打扮成圣诞公公的样子想偷偷溜回家，没办法只好从墙外费力的一层一层爬到了九楼。

那一刻所有人的心都跟着爸爸提心吊胆着，保佑着爸爸一定要爬上楼跟孩子团圆，一定。

还好，一切的迷团都解开了，“刮痧”的中医疗法被解释清楚了，爸爸的罪名解除了，爸爸可以去见孩子了，可是爸爸并不知道还在一层层的向上爬着，爬着。

结局当然很美好，全家人团聚相拥在一起，这年的圣诞节是这辈子最令人难忘的了。

此时，在场的我们全部鼓起了掌声，我知道这掌声不仅仅因为他们全家团聚，而是为中国情、为父爱！

先防杠，个人观点，仅供阅读，你杠就是你对！

下面正文：破防，平时不去触碰此刻飘在面前的泡泡一点一点被戳破了。

最初想看这部片子是被文化课老师和教学课何老师都Q到，现在看来如很多高分评论所说，并不只是在讲跨文化交际。

但这些评论更多地关注到的是在外的国人与本地人之间，或者说东西方之间话语权的不平等，但更戳中我的是这部片子对中国人所谓“刻板印象”的描写真的很到位，或者说民族的性格。

尤其是对一些在国外生活过的人来说，很多场景感同身受，真的到位到看着有些情节会生理不适。

比如中国移民带过去的公共场合大声talk，没礼貌，别人骂了自己也不能还手。

（又让我想起来在海外遇到的很不友好的中国移民，一方面觉得自己很牛到arrogant，在异国他乡扎下根来，洋人来了有红酒，国人来了有猎枪，毫无团结性，一方面又仍然带着民族与时代的劣根性，这点与前者也有重合之处！

虽然我自己也曾在海外生活，但我真的很讨厌很多在海外的中国人！

）孩子被留在福利院那么难过，父母双方又被误会，也不跟孩子说实话，我相信五岁的孩子是能够分得清谁对他好谁虐待他的！

当然这里如果让小孩出来澄清了这部片子也结束了内法继续讲了，真妙哇，因为这民族性，又不得不如此，使得这个故事继续下去。

气势汹汹一脸正义地跟自己老板说打自己孩子是为了给老板尊重，给他“面子”，老板实在搞不清楚中国人口中的“面子”到底是个什么东西，竟然可以为了大人的面子冤枉孩子还打孩子，他真的不理解。

我也不理解！

然后他还道不同不相为谋。

很好，让老美对中国人的刻板印象再多一点吧，大男子主义爆棚了真的，so shame。

但老板真的是个好人，竟然还跑到中国去了，最后帮助一家人证明了“刮痧”的存在并侧面印证了那群看似正义的美国人的arrogant。

是的，美国人的arrogant，看那个儿童福利院女的一脸“正义”仿佛自己救世主似的欠扁的脸真的想抽她，好在她的出发点是为了孩子，不像那个男的，那一脸懂王又咄咄逼人更欠扁。

老一辈移民生存环境真的艰辛！

新一辈会好一点吧，会越来越好的。

说回中国人，男主，自己脾气那么大把事情越搞越砸，还因为妻子把事实告诉父亲，又抽疯，砸东西，说自己妻子idiot，妻子的话一针见血：你一贯正确，是吗？

真的有种什么都做不好还怨这个怨那个却从头到尾毫无自责……太真实了我的m，血压飙升。

而且这男的确实有暴力倾向，一言不合就摔砸，没担当，摔砸了东西没道歉，还等老婆来讲和。

这种男的还配有蒋雯丽这么漂亮的老婆？！

梁家辉也不行！

真的可吐槽的点太多了，让人血压升高的点太多了，但是你又没法反驳，因为他真的把中国很多男的的现状给演出来了！

除了暴力倾向是个人性格（但我当然还是倾向远离这种男的），其他的敢说不是中国广大大男子主义者的化身？

只有一点让我觉得这部片子确实是有美国人的思想在里面的，就是对爱的大胆表达，中国人的夫妻更多的是含蓄表达，尤其是片中的老父亲，基本不可能会直接讲“我很爱你”这种话，像直接跟儿子讲“爱你”还在朋友面前一家人亲亲这种事情（虽然当时确实激动，但传统的中国家庭就没有这个习惯）根本不可能发生，因为片子从头到尾都是讲的一个非常传统的中国家庭的故事，更何况父母辈只移民了八年，又不是ABC，所以夫妻俩单独相处也一直在讲英文这件事情就让我看完都以为这部片子是老美拍的。

总结：真敢拍啊。

但我知道，像剧中男主一样的人，在现实中看了这部片子也不会get到这些的，因为就像男主，他真的无法理解。

今天偶然翻出中学时期写的日记本，里面有一篇《刮痧》的观后感，虽然对电影已经记得不是那么清楚了，以现在的角度看来写的也是极其幼稚，但是不做修改、权且当作青春的回忆。

若有看官觉得不对也请轻喷，在信息不断发展，各国文化在不断交融的社会，文化差异的问题日益明显，在难以理解、融合中会为了冲突。

而《刮痧》中体现了十分典型的文化冲突。

故事发生在美国的一个州，有一位叫做“许大同”的华侨获得了美国某游戏设计奖，他十分高兴并觉得自己已经接近美国本土人民，应该能获得身份认同。

但在这个时候，发生了意想不到的事，这也是故事的第一个冲突——两子相争。

大同的儿子丹尼斯与大同伙伴兼上司约翰昆兰的儿子保罗起了争执甚至打了起来，在这时，大同身在美国却下意识的选择了中国的思考方式，于是为了给朋友面子，不顾及儿子的面子，也不询问原由，就打了儿子并让他给对方道歉。

不愉快的收场后，即使大同选择了给儿子道歉，但依旧秉持和灌输“打是亲骂是爱”的观念，却不曾想让孩子会错了意。

接着一天晚上，老父亲与朋友外出，朋友发病逝去，老父亲被拘留在警局，大同十分惊慌，连忙赶往，这也引出了第二个冲突——在美国，是严禁父母在孩子独自丢在家中，这会被认为是不负责任和对孩子的漠视。

而本以为自己已经彻底成为美国人的大同却忽略了这个问题，故事的帷幕进一步拉开。

妻子简宁，也是丹尼斯的亲生母亲，出于担心便打电话回家，却因此吵醒了孩子，无巧不成书，就在大同赶回家时，丹尼斯在家撞伤了脑袋。

于是，故事的最大冲突点，也是点题的开始——“刮痧”，一个古中医疗法。

当老父亲看到了孙子丹尼斯感冒后，虽然有些刻意，但是表现上是源于传统观念、出于疼爱的爷孙情就为其刮痧，却没想到刮出来的不仅是“痧”，也是麻烦，是中美文化差异的冲突，是跨文化交流中无可避免的难题，更是大同“美国梦”的结束。

因为刮痧会在背上留下红粟状颗粒或暗红色的血点，这对了解“刮痧”的人来说习以为常，对于一般中国观念的人来说也能理解，不是什么刻意伤害，只是医疗效果。

但在存在文化差异乃至对中有所歧视的美国人眼里，对于不明真相而按照美国医疗、法律的医生、律师来说——这是虐待，对孩子的伤害，不能把孩子交给大同抚养，就此隔离了他们，不断的特写和对比蒙太奇，导演在这个镜头里宣泄了对美国人的自以为是、狂妄自大的不满。

回到律师辩证会，由于大同重情义而轻事实，加上对“刮痧”的偏见。

辩论时很不愉快，对方律师百般刁难、恶意曲解以及断章取义，以此激怒大同。

对方带着霸权主义观对中国的歧视，曲解甚至污蔑中国神话英雄孙悟空的行为，一下子点燃了大同，唤起他作为中华儿女的魂，愤怒迷失了双眼，行为的莽撞也正中敌人下怀，导致二审失败。

不难看出大同对中华文化是带着不容侵犯的骨子里的观念，也是在表达文化冲突时，不能一味地莽撞草率、暴力解决，应该要冷静、和平和包容。

之后的大同心灰意冷，而妻子简宁往日累积的怒火爆发，两人争吵、分家，而又不舍、哭泣，为现实而无奈、抱怨不公，老父亲察觉到异常后求助于约翰，同时告诉大同自己想要回北京了。

约翰也前往中国了解刮痧，希望借此帮助大同。

一番周转，约翰将刮痧的真相解释给判决的证人，也帮助大同回家团圆。

故事就到这里，但是并未结束，它仍在生活中继续，因为想《刮痧》里的文化差异和霸权主义带来的冲突还有很多，我们应该更进一步地去了解它们、尊重它们、包容它们，达成共识。

不进行改变，这道裂缝将永远都在。

希望大同般歇斯底里的控诉能减少，而文化霸权注意能得到改善，唯有如此，刮出来的痧才会是不需要的排泄出来的废物，不是血淋淋的冲突。

——2016.10.24