《王者制造》的故事,和很多政治历史题材韩片一样,基于“真实事件背景,内容纯属虚构”的“戏说历史”思路来创作。
但虚构依然有其纲领与内在考量。
用什么样的视角和态度,重塑这段可被“装扮”的历史,其实就反映了创作者的历史观念。
这部以上世纪七八十年代,韩国政治选举为切入点的影片,也以清晰的立场、明显的情感色彩,触及到那个时代最大的黑暗——朴正熙(朴槿惠之父)的独裁统治。
这位军人出身的总统,曾以民主共和党候选人的身份,连任5届总统。
在他的统治下,韩国创造“汉江奇迹”,人均GDP从1960年的82美元增长到1980年的1592美元。
但经济飞跃发展的历史事实,显然无法压倒风起云涌的社会思潮与追求民主的时代向心力。
薛景求饰演的男主金云范,就是那个试图以民主精神与王道大义,改造国家、引领人民的理想派政治家。
但社会舆论凶险,朴正熙所领导的共和党派,善于利用南北(包括美苏冷战)的意识形态分歧,给良心学者、工人,与在野党贴上令群众憎恶的“赤色分子”(亲共分子)标签。
刚出道的金云范,站在小高台上,往往话没说几句,就会被不知从哪儿扣过来“赤色”屎盆子,落得满堂嘘声。
从朝鲜叛逃到南韩、饱受独裁政治之苦,又积累了深刻街头智慧的药铺管家徐大昌(李善均 饰),显然注意到了金云范作为知识分子和政治新手的稚嫩。
但比起这些弱点,更打动他的,是金云范洋溢着的理想主义激情。
怀抱同样治国抱负的他,也几乎是如情人一见钟情般,把金云范认作自己想要辅佐的对象,以及自己实现政治理想的重要渠道。
或许是为了测试这位“被选中的人”的品性,他把揭短板的批评,作为毛遂自荐的开场。
徐大昌直言金云范太过清高、太过天真,低估了对手的龌龊与复杂,高估了忙于生存的底层人,对民主大业的关心程度。
在混沌局势里,以知识分子的姿态,仰头望天、大谈治国之“道”,对着没人在乎的自我操守,恪守程序正义,其实严重缺乏实用效率。
毕竟,面对“沾了屎的敌人”,就要有在厕所同他搏斗的觉悟。
为了结果的正义,需要掌握反制对手的斗争之“术”。
不择手段也好,以牙还牙也罢,都是政治斗争里,不可避免的事情。
借由两位主人公相识时的理念争执,政治运动乃至民主化进程里,始终存在的“不体面”成分,就这样不加遮掩地摆在了台面上,成为影片反独裁、求民主的主旋律中,始终环绕的暗黑复调。
因此,咱们观众看待这位“救世政治家”时,其实也需要更加审慎,不光要看他说了什么,更要看他做了什么,以及他是怎么做到的。
比如,他将徐大昌以“影子”幕僚(不对外界公开)的身份,纳入麾下。
多次用不拒绝又不主动的态度,默许他用各种“下三路”的斗争方法:假扮共和党做丑事、在党内暗中交易,抹黑对手、集结势力。
这些操作虽算不上违法乱纪,但确实没有金云范嘴上说的那样堂堂正正。
与徐大昌“地下行动”相对的画面,则是金云范在高台上反击对手的犀利演讲。
在高亮的演讲台上,金云范收获民主政客的美名,声望渐涨、一路获胜。
当然,影片在呈现这些情节时,从情感和逻辑上,还是更偏向对默契与友情的赞美,并没有太多嘲讽意味。
但“主人—影子”相伴相生的关系,也一再验证了政治本身的灰色与伪装。
徐大昌在暗,金云范在明。
明暗对照,是贯穿全片的视觉主题而且,为了展示金云范“打怪升级”的上位之路,影片也着重描绘了民主势力的内部分裂现象,即凶险程度不亚于对抗朴正熙政权的新民党内斗。
为了竞选总统,金云范必须在新民党内胜出。
但他只是边缘势力,排在他前面的,既有资历最老的党主席,人气最旺的党内中坚金英浩,以及有不少心腹的李汉生。
面对党派同僚,以民主、进步理念标榜自身的金云范,瞬间失去了根本优势。
真正发挥作用的,还是徐大昌操弄权术与离间人心的“技术”——破坏强者间的联盟,让第三梯队的李汉生,失去第一第二梯队的信任,不得不向下合作,被迫同人气最弱的金云范背水一战。
但跟《南山的部长们》把政治视为惊悚的纯黑路线不同,《王者制造》就算有怀疑,就算有阴谋,但也没有“非常黑”的大猛料,更没有否认过金云范以民主理念改变国家的正当性。
而这种总体“温和”的政治选举故事,对于深谙“厚黑学”的中国观众来说,还是刺激性不足,放到以“黑国家”、“揭疮疤”著称的政治类韩片里,也显得惊喜感欠佳,难怪到了国内评分不高。
而且,片中徐大昌“光线越强,阴影越暗”的感叹,不仅指向政治的双重性,也在表达“创业合伙人”之间,亦敌亦友的复杂关系。
随着剧情发展,影片的画风便从“政治创业爽文”,转向了羁绊重重的兄弟情仇,并与政治仕途紧紧勾连,呈现出强烈的情感戏剧逻辑,而非具有现实意义的政治历史风向。
看到最后,兄弟变陌路的关系转变,与当年情已逝的忧伤,甚至能唤起我们看香港江湖片的熟悉感受——有浪(基)漫(情)、有遗憾,但也是俗套的浪漫,和没什么可感叹的遗憾。
话虽如此,既能够表现政治历史人物的既定动作,又能流露相对复杂的私人情感,透出冷暖交杂的人味儿,其实也提升了片子的厚度,更是薛景求能夺得百想影帝、赵祐镇能拿下最佳男配的重要原因。
整体看下来,《王者制造》荣膺百想大奖赢家的真正素质,更多地表现在商业片范畴内的稳定品质——题材触觉敏锐、质感尚佳、观感流畅、表演精彩,也算放之四海而皆准的美德了。
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这部拿下百想影帝等大奖的“韩国纸牌屋”,厚黑之中有基情…文/motion
徐昌大,一个为所欲为的男人,翻手为云覆手为雨,像一盏阿拉丁神灯,满足一切争权者的欲望。
这个世界从我们年幼起就开始教我们循规蹈矩、诚实诚信、与人为善,但规则永远是给遵守规则的人制定的,社会经验会告诉我们“人善被人欺”的道理,破坏规则的人反而可以获得既得利益。
所以徐昌大在一开场就对被偷鸡蛋的村民说,如果想改变现状,就要用恶毒的方法,不然就要做一辈子善良的冤大头。
天平的两端,一边是良心,一边是利益。
我个人是喜欢看这种题材的电影,符合现实。
世界本不公平,好人总得不到好报,对付坏人就应该用坏人的办法,以其人之道还其人之身。
在法律的红线内,不择手段达到目的,最好一招制敌。
最近火爆的《黑暗荣耀》不也如此?
解决了一切障碍,但合情合理且不脏手。
当然,也可以一直秉承善良宽容之心生活下去,无非是道阻且长,但目的地还是会达到的。
电影里的金云范不明白一个道理,改变世界,是需要有话语权有实权的人才能做到的。
大权在握之前,那些主张只能被称为“理想”,一个能否实现都是未知数的口号。
海报&基础信息
主观评分:7剧情概述这部电影讲述了1960年代和1970年代韩国总统选举期间的政治斗争。
故事的主人公是一位年轻的政治家,他在竞选期间与一位战略家合作,试图赢得选举并成为下一任总统。
然而,他们不得不面对来自对手和其他政治势力的种种挑战,包括选民的不信任、暴力和腐败等问题。
在这个过程中,主人公必须不断地调整自己的策略和方法,以应对各种挑战。
影片通过展现政治家和战略家之间的合作和分歧,以及他们在竞选期间所面临的困难和挑战,向观众展示了韩国政治的复杂性和艰巨性。
影片还探讨了权力、利益和道德之间的关系,以及政治斗争对个人和社会的影响。
总体而言,就是讲述政治家们之间的决斗都是不讲武德,以及上不了台面的,最后都很难有善终,即使曾经一时风光无两,各种海报大场面作演讲。
评价概述槽点:断断续续三次才看完整部电影,过程中感觉故事的时间线有些混沌表现了很多回忆及插叙但是画面效果及演员妆容上没有很明显导致我压根分不出来这是正常故事线还是插叙还是回忆,男主角很像张弛看这个电影的门槛还是挺高的,里面说的非常多党派,政治,议员职位职称相关的名词没有相关认知的都只能靠剧情做一些简单的推测,但离感受到他们为啥这么大的执念或者目的之后的回报具体是什么认知还是欠缺的,除了知道当选总统很牛逼,其他的确实不知道有啥厉害的。
对男主的机智还是比较认可,但本质还是一个赌徒,习惯豪赌和以小搏大,就是直观感受这种在田间乡野挨家挨户求选票的竞选方式感觉有些不现实和智障,包括里面几百万张的选票汇聚在一起统计投票数量的画面,就感觉无比的落后原始和不真实。
印象深刻
男主角因为为了选票经常使用各种离谱手段,结果政治家也内心认定了家里的爆炸事件是他的策划,所以他们之间产生了隔阂。
表达核心其实也就是是一个人为了目标不择手段,一旦被认定为如此,很容易背上一些委屈这也是必须付出的代价。
就像俗话说的,裤子上的泥不管是不是屎,最后都变成了屎。
发现一种新的艺术形式,韩国也有类似相声的讽刺表演,就是找了半小时愣是没搜到这种艺术的名字说法,可能就是一个专门的节目吧。
第一次通过影子的作用取得成功,影子和金云笵拥抱的时候,柱子上的书法写的是:得好友来如对月,有奇书胜着华(花)这出处是:清朝湖南人陶澍的《题上海豫园得月楼联》表达遇到好朋友的感受。
完整版为:“得好友来如对月,有奇书读胜观花,琴心剑胆终不悔,卓然不群是君家”得到好的朋友就像夜晚对着明亮的月亮那样清新有好的书籍读的时候胜过看鲜花的心情,练琴时的心境练剑时的胆魄(这都是古时文人的追求境界)始终无愧,卓越与众不同才是您呀!导演用心了,很契合剧情。
老实说我是抱着很高的期待看此片的,也确实有点看头,但问题也很明显。
对历史的演义,就说选举策略这事,当年受条件所限,自然不可能有如今大数据分析这些手段,而且一切都是开先河之举,想到做到就已经不易,这是历史赋予的逻辑合理性。
但你是今人,要迎合今人的审美趣味,就不能仅满足于和观众达成某种谅解,你得超越。
这样一个谋士在今人眼中并无丝毫高明之处,他若自始至终不摇摆,则更是了无生趣,即使往政治中注入正义的鸡血,也是枉然。
打个比方,你塑造诸葛亮,也得重塑才有成功的可能性,就算伎俩无法升级,也该极尽斗智之能事,把谋略做得更花哨更传奇一些。
就这点遗憾。
几个主要角色的演技都还在线,情感、心理都到位,叙事很成熟很韩国。
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这部电影对于不了解韩国那段历史的人来说,看起来还是很费劲的。
会觉得有些剧情莫名其妙,比较跳跃。
而且这个中文翻译简直太差了,有时候要靠猜去理解人物说的话。
本来看这个电影就是有门槛的,翻译差门槛更高了。
要是我会韩语就好了。
抛开这个电影的历史背景,还是有很多打动人的细节。
我喜欢徐昌大身上那股子自信的劲儿,他聪明知道怎样用手段可以获取最多的选票。
人变成了手段,而不是目的。
他好像一个操盘者,洞悉政治躲在后面运筹帷幄。
他心中也有正义,可是他深知有了正义是没有用的,只有做到那个最高的位置上,正义才能实现。
正如他引用柏拉图的话“为了正义,我可以使用一切手段”,金沄范心中有大义但没有方法。
前期,他重用徐昌大获得了前所未有的政治地位可是到了后面,他犹豫了。
他不想把国民当成手段,同时怀疑徐昌大,他到底是为了大义还是为了私利。
他们两个本是惺惺相惜的人,最后分道扬镳。
金沄范抛弃了徐昌大,我不太能理解为什么徐昌大最后要投向李导演亲手毁掉自己建立起来的正义。
他也是有私心,想要去证明自己很适合从政吗?
看到他们俩,我会有种英雄末路的感觉。
回顾看的几部电影,我总觉得文艺性很强,现实的感觉越来越弱。
想在电影里寻找现实,有点儿南辕北辙了吧。
和南山部长映射朴xx 不同,王者制造映射的金大中,韩国如今的审查制度也是在金任期通过的,薛景求是影片质量保证,如果影子徐昌大有坞先生的悟性便好,站上台前的阴损军师永远都要被清算,可惜坞先生本身也是虚构人物,李善均演那种阴损毒辣没底线的形象还差点火候,有点太年轻了,但在薛景求怀疑徐昌大往他家扔炸弹李善均表演的很好,看着都有点贾樟柯的小武那种落魄样子了。
炸弹应该是中情局扔的,内应是己方想和徐昌大争取去美国的朴秘书。
影子徐昌大被抓薛景求很着急想去解救徐昌大被人拉住劝他说“我知道你有多么在乎他以及他为你做了多少,但是你现在需要了解你的立场,结束独裁实现民主这就是坐在这里每个人都在为之奋斗的目标——但我不能放弃他——然后代替你,党的领导人如何为我们所有人采取行动”中,然后代替你什么意思?
我可以得到未来总统的拥抱吗?
/如果你想上台表演你应该加入马戏团/可以确定的是,炸弹爆炸的时候他不在办公室——怀疑某人缺席就是将溺水者推入水下/
韩国电影看得不是很多,《王者制造》是最近看得一部,无论是题材还是表演及工业流水线超高的完成度,都让人感觉望其项背。
片中的诗词题匾很多,所以二刷地时候留意了一下,感觉对人物层面人格塑造和意识形态主旨的了解又更近了一步。
出现地比较多的是“一切唯心造”的牌匾,而且在两个重要的地方,一个挂在在金沄范客厅里,一个挂在他们新民党幕僚们一起吃饭的小酒馆。
金沄范家中的匾额
新民党聚餐小酒馆的匾额 这句话出自《华严经》:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造”,由于这部影片基本是在讲人心的故事,所以心因性在这里被强化了,它从始至终地出现也尽现了徐昌大的心路历程,也是金沄范对自身的一种警示和约束。
金沄范所读书名叫《역사의한연구》 这是金沄范在读的一本书,书名叫역사의한연구,我用鬼画符的韩文手写谷歌查了翻译,是《历史的研究》,就是汤因比《历史的研究》,感谢山君还帮忙扒来了实物。
1958年初版的韩文版《历史的研究》这部剧所有和金沄范相关的场景都是韩国传统或改良的近代装修,而徐昌大口中的坏人,也就是执政党的所有场所都是新古典的西化装修。
和《大韩历史研究》很呼应的是金沄范那个旧办公室墙上挂的是“读书百遍义自见”,可见先生是个读书人。
金沄范旧办公室墙上的牌匾 这句话出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见'”。
关于王肃,除了是王司徒儿子的身份外,还是一代礼学大师,当时,儒门学界礼学宗师是郑玄,所谓“礼是郑学”,但是在反对郑玄经学的潮流当中,王肃进一步与郑玄立异。
王肃也遍注群经,由于其经学成就以及特殊的政治地位,王肃的经注在魏末西晋时期皆列学官,当时的学者研究礼学多宗王肃。
史称王肃去世后“门生缭经者以百数”(《三国志·魏志·王肃传》),可见王学兴盛一时,直至东晋。
影片里徐昌大也一直称呼金沄范为“先生”,一开始投奔他也是出于一种个人崇拜的情怀,而两人亦师亦友的关系也随着剧情的推进不断在变化,金沄范对徐昌大的规训一直都在,只是徐昌大所带来的成功一直让金沄范对他处置困难,他想把他从影子变成一个可以直面光线的人,但现实的残酷和人心的叵测却让这两人越走越远。
金沄范在亮处,徐昌大在暗处,是影子,但金沄范是虚焦,徐昌大是实体 借题扯一下王肃,王肃和郑玄的一大分歧是王肃否认郑玄的“六天说”,说明五帝为五人帝,皆为黄帝之子孙,而非上天之五天帝。
学界对其争论的性质定义为守旧派与改造派的斗争,王肃是守旧派的代表;学术之争同时反映出政治斗争,因为郑学的政治后台是魏帝曹髦,王肃的政治后台是晋武帝司马炎。
日本学者古桥纪宏指出,郑玄礼说与后汉制度难以符合,而王肃礼说则接近于汉代以来的实际礼制。
魏明帝好郑学,景初年间明帝、高堂隆等进行的一系列改制,其意图欲使礼制更靠近郑说。
而王肃难郑,可以理解为是对景初改制的反动。
其次王肃对后代经学的指向也很明确,偏义理向而不是郑玄的谶纬向。
王夫之曾高度评价王肃的这一历史功绩:“王肃氏起而辨之,晋武因而绌之,于是禁星气谶纬之学,以严邪说之防,肃之功大矣哉。
” 台湾学者简博贤先生《王肃礼记学及其难郑大义》一文认为,郑玄重尊尊,多泥迹;王肃重亲亲,守时训。
本来,尊尊与亲亲均是礼制的基本原则,也是礼学思想的主要内容。
亲亲与尊尊虽然是贯穿礼的原则,但在不同情况下,也会有不同的侧重。
就王郑礼学的争议来看,有学者指出,“郑玄尚名分,王肃重人情”。
影片里,金沄范的理念相对于其他竞选者确实一直就是不重名分重人情,如果他不是,有徐昌大的加持,早已就是所谓的“王者”。
但问题是,一直处于金沄范光环笼罩下甘当影子的徐昌大实际比他轻名分,且更重人情。
新竞选办公室里挂的两个匾额,一个是“和顺齐家之本”和“霜松长青”。
“和顺齐家之本”,“霜松长青” “和顺齐家之本”出自:清代金缨的《格言联璧》,原文是: “勤俭,治家之本。
和顺,齐家之本。
谨慎,保家之本。
诗书,起家之本。
忠孝,传家之本。
” 《格言联璧》是清代的一个蒙学读本,作者的用意在于以金科玉律之言为修身教育之本,使人从小懂得做人的道理,树立远大的道德人生志向,成为于国于家有用之人。
因而其成书问世后即为宫廷收藏,流传民间,远播海外,成为影响深远。
《格言联璧》 影片里唯独取了“和顺齐家之本”,意味这竞选团队由于角力纷争必然也内耗外耗多多,所以团队人际关系和顺是最重要的。
但是金沄范和徐昌大之间的决裂也是“和顺”被打破,预示了竞选团队的失利和金沄范在选举中的出局。
“霜松长青”,松,四季长青,霜打不变色,雪压不弯腰,基本是金沄范(金大中)个人,牢狱,生死,政坛起伏的写照,也是人物命运的伏笔。
然后这两个不知道是什么乱入,特别中二。
大志远望
倜傥不羁(严重人设不符)
“得好友来如对月,有奇书读胜观花”,“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从” 这是名场面中的两块牌匾,一块是“得好友来如对月,有奇书读胜观花”,一块是“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”,场景是金沄范赢得党魁后,徐昌大还身处疯狂地喜悦中,两人拥抱后金沄范问他有没有做好准备,就是不要再做“影子”了,昌大楞了一下,喜极而泣说做好了准备,金沄范告诫他不要总想着赢,而是不要忘了为什么赢。
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,是出自《论语·子路》,由于底层出身的徐昌大一直都是以实际出发,以权术诡计获胜,和金沄范的理念是有冲突的,这也是为什么,金沄范反复问他,你做好准备了么,所以,两人的分道扬镳也是命中注定的,后来徐昌大对于金沄范家中火灾的危机公关处理也直接导致了金沄范感受到政治阴谋对其政党公权及个人私权的极度侵犯和损害,不得不赶走徐昌大,另外一层原因也是徐昌大由于长期御“术”得逞而成为了团队中被执政党盯住的马脚,金沄范怕在更高阶层的竞选中被权术反噬。
只是金沄范不知道的是徐昌大也曾面临过当权者的利诱和胁迫,但是因为昌大不在乎名,所以他比金沄范更不怕胁迫,金沄范只是人品上好过其竞选者,而徐昌大不在乎自己的名却在乎金沄范的名,他也比金沄范更重情,毕竟是自己崇拜了一辈子又花了所有心血扶持的人,所以他无法承受老师对他的怀疑和不理解。
但是金沄范赶他走也不知道是不是故意的,因为他是一直知道徐昌大这些年所承受的苦,但他真的是介意一个始终只能当影子而走不出幕后的徐昌大。
昌大的喜悦“得好友来如对月,有奇书读胜观花”是乾隆年间进士、书法家、诗人王文治长诗《题颐和园藕香榭》中的诗句,深得读书人的喜爱。
下半段是“人间岁月闲难得,天下知交老更亲”,似乎也暗示了两人数十年之后地再次相见。
两人拥抱,金沄范体恤昌大
金沄范希望昌大有所改变
昌大自信满满 两人分道扬镳的场景是在金沄范的办公室,牌匾上写的是“处心居中”。
“居中”这个说法来源于易经的八卦。
“处心居中”
出处:知乎 噬嗑卦来解释两人关系,还很贴切,可以理解为善人在君子位置上,就会有余庆。
不善的人在君子位置上,多半会有余殃。
君子以“中正”定位,在其位谋其职,在这个位上行事,做自已应该做的事,不影响别人的运行轨迹,这样才有秩序。
幕僚提议将丑化安企部假戏真做
金沄范骂的是幕僚,敲打的是徐昌大
金沄范一直认为民意是根本
김운 범은 할 수 없읍니다 金沄范不行 국민은 할 수 있옵니다 人民可以김운 범은 할 수 없읍니다金沄范不行국민은 할 수 있옵니다人民可以 这是金沄范决定的竞选宣言,之前徐昌大激励幕僚时说的话是:我不是为了金沄范,我是为了人民,金沄范是将其视为知己,所以用了上面的竞选口号。
“心居中虛,以治五官,夫是之谓天君。
”(《荀子•天论》)“心有征知,征知则缘耳而知声可也,缘目而知形可也;然而征知必将待天官之当簿其类然后可也。
”(《荀子•正名》)“治乱在干心之所可,亡于情之所欲。
”(同上)至于心性关系,荀子认为人性的改变都是由于心的作用;化性起伪,就是人心作用的结果。
所以几十年后金沄范和徐昌大见面,两人又回到了“一切唯心造”的牌匾下互诉苦衷,老师依旧是维持他善待一切的原则,而最后镜头里金沄范消失,唯独留下哭泣的徐昌大,也许金沄范一辈子里,善待过所有他的政敌(金大中的为人),唯一没有善待的,就是徐昌大,而这个见面也只是徐昌大心因性的想象,他也没有机会告诉老师一切,字幕放出金沄范(金大中)多年后终于选举获胜,而那时徐昌大已经逝世。
也就是金沄范这个王者终究不是徐昌大铸造的,但是如果没有昌大,金沄范也可能一辈子也就当个议员。
徐昌大后来投靠了执政党阵营
徐昌大违背良心,用地方分离主义的计谋削弱了金沄范的选票,激化了选区矛盾
能够获得选票,统治阶层并不以这种做法为耻 这个剧本所有的线索和人设都是依据真实史实来源,所以第一次看的时候感觉金沄范的人设不可思议,但现实中金大中就是这样,而这个人物怎么去塑型是个电影立场的关键问题,也就是金沄范知道徐昌大的优点,但是作为政客他并不是单纯的政客,某种层面他守住了作为政客不可能守住的底线,而昌大的悲剧在于,他始终无法走出影子的身份,所以后来即便是在阴险狡诈之主身后当谋士,依旧风生水起,但是,正如徐昌大的原型人物严昌禄在那起煤气爆炸事件后,再没有回过东桥洞(金大中竞选团队的驻地)那样,也避免见东桥洞的任何人,电影里那场分离对话是假设,但也确实不排除金大中赶走严昌禄的可能。
只是谁都知道,多年后金大中当选韩国总统,也压根不是依靠什么团队运作,被誉为韩国“曼德拉”的金大中拿到诺贝尔和平奖,已经是一个封神的人物,而只能造王的严昌禄所造出来的一个个王无非只是给韩国留下了一个无比割裂的烂摊子,所以电影的结尾里,徐昌大的想象里,金沄范说有后悔赶走他,但是现实里的金沄范(金大中),应该是终身无悔。
这也许也是这个故事的悲剧所在。
噬嗑卦,震为雷,离为电,雷动而威, 电动而明。
用刑之道,威明相兼。
雷电咬合而为噬嗑。
噬,啮也。
嗑,合也。
象征啮合,含有刑罚的意思。
此卦是闡釋刑罰的原則:法治是政治的根本,為排除障礙,保障善良,建立及保持秩序,往往不得不採取不得已的刑罰手段。
罪惡必須及早加以阻止,以防止蔓延。
應當採重罰主義,以“小懲大戒”。
道和术永远都是双刃剑,道御术则达,而很不幸,两个人都走向了他们的背面。
两人初见时,徐昌大在金沄范办公室里看着老师的书桌痴等
有人说《王者制造》是《南山的部长们》之后最精彩的韩国政治片,是这样吗?
也许我最近心绪不佳,讲真,即便单论精彩度,前者都不及后者多矣。
它聚焦的是一个“影子”的故事——政客身后那个出谋划策的隐藏高参,军师,谋士,选举鬼才,智计百出。
当然,鬼才、智计、隐藏,此类词语都属于字面上就不那么光明磊落的存在,加上“军师”和“谋士”的“兵者诡道也”,凡此种种,落到“选举”这件事上——这件总被冠冕堂皇的价值观话术包装得非常高大上的事上,必有那么些投机取巧、邪诡狡诈的“不学好”味道。
所以,影子在这里就有了两层意思:不便露面、不便曝光的身份,以及,不堪的、不能见人的、不好言明的、不方便拿上台面的行为方式和思维方式。
就像《王者制造》这个标题,也有两层意思:去制造出王者(总统),或者在“制造”这件事里最牛逼、称得上王者的人。
一个是这位“影子”在做什么,一个是怎么评价这位“影子”。
“要赢过粘上粪的人就不得不蹭上粪”。
“它有毒但也能解毒”。
“柏拉图说为了正义可不择手段”。
这就是“影子”的思维,就是“影子”的行事风格,就是“影子”对政治、对党派、对选举的内在理解。
从第一场戏里顺手帮邻居用嫁祸栽赃来解决那个“偷蛋贼问题”时,“影子”就已经充分暴露了这份逻辑。
“影子”不是没有关于未来的理想,“影子”也使用了“正义”这样的目标措辞。
但“影子”完全解构了过程中的底线和规则。
“影子”是不自洽的。
于是“影子”后来提供的策略、设计的智术包括但不限于:扮成竞争者,用不堪的行止面目示人,去民众跟前污名化竞争者。
利用对手的欲望和野心,钓鱼执法、诱其暴露,不是暴露在自己跟前,而是暴露在其它对手跟前,于是,对手和对手彼此看清嘴脸、彼此充满戒心,失去合作基准,相互逼到绝境,唯一的求存之路,反而是与你合作、主动向你投诚。
试图人为制造表演,制造我方受到攻击的假象。
开地图炮分裂国民,在人多的地方握住优势,诋毁人少的地方想要借某个候选人的上位开展地域保护、挤占资源。
(当然,由于这片子本身一般般,上述这些,都拍得有点潦草和想当然。
)其实,真正可怕的是,“影子”所服务的政治家,大约也是这么想的。
只不过,在“影子”自己这里,你是决定去“不择手段”的行为主体。
在“影子”所服务的政治家那里,你就是被“不择”的“手段”本身。
“影子”是政治家的B面。
他们俩的每次同框,他几乎都在若隐若现的暗影里,带着一种地下情人式的默默祝祷。
这才导出了电影最大的可看性:A面与B面的关系。
因为“影子”的存在前提是有光,但“光线越强烈,影子越黯淡”。
就是说:一个人作为影子的心态是怎样的?
他为什么会愿意恒久地充当影子?
以及,他究竟会不会真的愿意恒久地充当影子?
一个人怎么从负责龌龊到顶替和认下龌龊?
一个人怎么经历“我所相信的正义,已被我亲手摧毁”?
一个人怎么解决内心的自卑、渴望自我证明的迫切、想要拥有一个名分的妄念,又怎么选择了一条永远不能拥有名分的路径去实现这一切?
你一直在搞政治,但讲真,你是完全不能搞政治的人,因为政治里必须有冠冕堂皇的东西。
你一直在搞政治,但讲真,你是完全不能搞政治的人,因为政治需要坏到底,而不是一边坏着,一边忙于用“我是在以手段上的坏来达成目的上的不坏”。
这些,大概太难说清楚了。
于是故事总归摇摆成了一些很浅显的情绪,于是结尾,竟然落到了久别重逢的、终于没有放下的友谊上。
复杂的世道人心,也就变成了cp拆家后的意难平。
这不能不说是一种浅化与弱化。
演员的熟面孔倒是极多,看到了《素媛》里的父亲、《寄生虫》里的朴社长、还有《请回答1988》里的教导主任(娃娃鱼他爸)。
作者信息:微信公众号:邵邵的私人书斋新浪微博:@聆雨子豆瓣&知乎ID:聆雨子
今天聊聊韩国电影《王者制造》。
片名킹메이커 / Kingmaker (2022),别名造王者。
本片是一部韩国政治惊悚片,讲述上世纪60-70年代总统竞选的那些事,号称韩国版的《纸牌屋》。
政治新星金云范高举改革和民主主义大旗来势汹汹,他背后的影子军师徐昌大诡计多端强力助推,两人联手向韩国总统宝座发起冲击。
尽管应该一开始写明,故事是根据真实事件及人物所创作的虚构故事,但影片中写实程度之高,基本可以看做是那一段历史的重现。
韩国电影青龙奖影帝薛景求扮演崛起的政治明星金云范,其人物原型就是韩国第15任总统金大中;百想艺术大赏影帝李善均扮演影子军师徐昌大,他的原型叫做严昌禄。
影片中角色的几段主要经历,徐昌大帮助金云范当选国会议员、徐昌大运作下金云范获得党内竞选提名、金云范竞选总统失利等,均是历史上真实发生过的事情。
徐昌大是一个有着改变世界愿望的理想主义者,当他看到另一个理想主义者金云范时,决定追随他,帮助他当选总统,进而改变世界。
徐昌大对政治的看法就和做生意一样,只要运作得当,交易下来做到有赚头,那就是成功。
而金云范对政治的看法则更加理想主义,他更希望通过光明正大的手段获得权力,去改变那些不正确的现状。
短期内,两人的目标一致,能够形成良好的合作关系,但长期来看,两人在深层次的认识上有不小差距,很容易扩大裂隙。
我们都知道政治是肮脏的,徐昌大完全能够在这个肮脏的泥潭里游刃有余,而金云范则像出淤泥而不染的白莲花。
徐昌大能够在伸手不见五指的黑暗里到处泼脏水,轻松操纵舆论、民众,自己坐收渔翁之利;而金云范就不一样了,他既想得到面子,又想做的事情堂堂正正,可这世上哪有那么多又要马儿跑又要马儿不吃草的好事。
两人政治理念在根本上不同。
影片中也在不断强调两人的明暗身份,灯光、服饰、布景让人一眼看出两人不同。
金云范是随时处于镁光灯聚光灯之下的公众人物,随时随地地行走在光亮里;而徐昌大就不同了,敏感的出身和阴暗的点子,让他变得不适宜抛头露面。
两人形成一明一暗的鲜明对比。
在各自领域越陷越深,他们注定会分道扬镳。
影片后半部分着重讲述他们的分手过程。
一个理想主义者和一个实用主义者在根本上发生分歧后,彼此就已经很难在心底认同对方了。
观众带入他们俩任何一人视角,都会觉得他们的立场正确。
但正确、正义并不能带来胜利,想要胜利就不能太在乎正义。
只能说这个世界不是留给好人的。
杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸,越是把国民当做傻子哄骗的人,越是能够得到巨量支持。
民主选举变成了财阀的一场游戏,抛头露面的候选人也只不过是台前表演的代言人。
本片编剧导演卞成贤也说,他想探讨一个问题,“是否有任何不公正的方法可以为实现公正的目标”。
金云范想要光明正大地当选总统,去改变这个有太多不公正的社会,而徐昌大则觉得可以使用肮脏手段竞选,先当上总统再说,才能去进行改革。
事实证明,金云范的一厢情愿只能让自己远离总统宝座,但如果按照徐昌大的法子,获得总统位子后,还能理直气壮地画大饼吗。
理想主义者不愿脏手,影子军师用现实打脸。
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最后影子走进了黑暗。韩国人对金大中本人基本持肯定态度 不过他的身边人确实就在灰色地带游走
赵又廷胖了
无感系列
没什么意思
平庸的剧作,这么好的卡司阵容都被浪费了
南山的部长们之后,终于又看到不错的韩国电影了
一般般了。
棒子就喜欢整点这种YY爽片…
观影体验非常紧张紧凑,它不得不这样快到让人无法审视其中的破绽。片名叫一个政治家的诞生比较好。总体无过 但很无聊🥱
男主想靠推举与自己政见一致的候选人上台来实现自己的政治目的,却忘了政治是围绕权力而生的,而权力并不在他的手上。《一代宗师》里丁连山的台词放在这里特别合适:“一门里,有人当面子,就得有人当里子。面子不能沾一点灰尘,流了血,里子得收着,收不住,漏到了面子上,就是毁派灭门的大事。”
政治果然是男人最好的春药。金云范到死都没明白什么是政治,之前我以为金云范是个合格的政治家,嘴上说着不要,身体却很诚实,有政治家合格的虚伪,满口正义,但是仍然用徐昌大来为他冲锋陷阵。结果他还真是一个理想主义,他想在政治场里玩浪漫。他真该好好看看,我国的雍正王朝。看看雍正是怎样的玩弄政治,既满口仁义道德,又用诡计天才乌思道的。。。徐昌大也应该好好的看看雍正王朝,一个合格的影子是怎样的?既然是一个影子就该为了理想和信仰,结果徐昌大就因为受了一点委屈就去敌对方打掉了自己为了理想建立起来的事业。这种人的格局不可能大。也不能有大谋,他甚至猜不透主子的心,棒国拍政治片始终透露出了一种幼稚感,显得很小家子气。
通过改编金大中与影子军师严昌禄的事迹,来阐述目的与手段的关系这一点很取巧。剧情对政治的处理多有理想化,但瑕不掩瑜,人物形象饱满,节奏流畅,加上一票演技派,观感十足,可以说是《南山的部长们》之后韩国最好的政治片
昏昏欲睡。
什么地摊阴谋论大集合。金大中和朴正熙都被黑死了属于
金云范第一次狡兔死 良狗烹太早了,这个错误17年后终于得以弥补。
一门里,有人当面子,也有人当里子
民主运动的另一面,政治层面对独裁政权的反抗也如火如荼。因为身份原因不可能站到光明处,所以挑选了纯粹又坚定的候选人,一步步将他送上权力的巅峰对决——这已然超越了友谊的范畴,而是把两人的梦想合二为一的力量。影片中的情绪相当克制,只是在结尾和解处令我再也难以抑制泪水:他还是他,他什么都知道啊。
3.5分。是坚守政治理念的道?还是偏执于实行道的术?这就是影片里两位男主角之间的区别和争执,他们本可以相互配合,共同打造出理想的政治制度,但是却在是非对错中固守姿态,最终让对方陷入到落寞之中。不过,真正成熟的政治家又怎么会如此二元对立地思考问题呢?理念的完美无缺自然是好事,但是想要在普罗大众面前施以绝对完美的政策又是何等幼稚天真!所以,压根不用思考什么道术之分,道术本身就是一体的,只不过这部电影用二元对立法将这一命题挑出来辩证分析而已。
商人只是为了赚钱,但政客不止是为了赚选票。原本是多么单纯啊!