看了这么多影评,我不知道是我自己的问题还是我的问题,我总感觉最后女主的微笑才是令人后背发凉的结局。
请让我脑洞大开一下:有可能那是复仇的一个计划,女主的内心是:CN 我最讨厌的“闺蜜”消失了 这两个男人都是我的;或者 也有可能是,(我们往正常的方面想一下,)看着心爱的男人,和想起过去的往事,终于幸福的笑了。。。
PS 看弹幕的时候,有人说,这是直己妈妈的杰作,故意把她弄得和玩偶一样。
贤者之爱 (2016)7.52016 / 日本 / 剧情 / 源孝志 / 中山美穗 高冈早纪👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿👿
本来想给3星,加一星,算是给精美的画面及近乎完美的音乐。
写这样的题材,拍这样的题材,胆儿够大的,国民意识挺进步的。
我国乃望尘莫及。
先吐几个槽点 : 1. 共四集,每一集里回忆往昔的重复片段太多,观众又不是脑残,需要反复提醒。
2. 由美的父亲是耶和华,佛陀的化身,摸了几下,冲动了一下,就以死谢罪,这样的忏悔心让我等凡夫俗子真是目瞪口呆,望尘莫及。
3. 原本以为一家三口都爱一个女人,看了半天也没明白百合在搞什么毛?
同性之爱的话倒是可以理解,但又有点变态不像那样,可能自己迷失在对由美的嫉妒,爱慕,占有之中,人性太复杂,编剧也留白想象给我们了。
索性就像《心动》里莫文蔚那样,得不到你,就先把你喜欢的男人搞掉,占有了他,这倒也好理解了。
4. 故事倒是好故事,有点新意,所有冲突点都到这一个人身上去了,男人被抢,父亲被抢,最后好不容易报复成功,又被撞了个半身不遂。
这也真是千年等一回的概率了。
只能说百合太变态,由美的忍耐力非常人可及,父亲挂了,还能继续隐忍下去。
随便说说观影感受吧。
在我朝女明星死拽着青春的尾巴,还在演比自己年龄小十几二十的少女,王妃的时候,与我们共有亚洲文化的日本,已经造出了这么一部画面唯美,音乐优美,娓娓道来的一个所谓复仇的故事,女主和鲜肉的爱,倒是没有什么违和的感觉。
知道写熟女类型的故事,国家的意识流是进步的,我们还在讨伐剩女,豆腐渣,黄脸婆的现象,却忽略了熟女这个宝藏,真是滑稽。
纵观美国早有的《欲望都市》,里面的女人都是40-50的“老女人”了,然而不止这部,这个年纪的女人是欧美连续剧中的主旋律,很少有来拍年轻女孩的,西方国家拍这种年龄段的女性故事总是特别精彩,而我国基本是空白的。
偶有几个傻大姐为主角的电视剧,也是傻白甜型的大龄女,之前一路失败,各种感情不顺,总会在最后莫名其妙地被人爱上,在大龄之际还是解决了择偶问题。
我国的意识流里,归根结底都一样,事业,个人魅力都是白搭,不结婚就是不成功的人生,所以我国要拍这种熟女上位类型的片子还早,谁让我们又是人口多底子薄的国家,难啊。
每当看到这样的脑残剧,我就觉得意识流里的中国梦,先容我冷冻上几十年再开始做梦。
回到标题,我这里的“春_药" 不是说性欲上的,而是说由美这样的熟女无论从阅历沉淀下的个人魅力,还是举手投足间,都已经是一贴危险的药剂,直已这样的小男孩,在她面前简直不堪一击。
这个很好理解,如需要解释得身临其境一点,就像很多年轻的女孩子会被成熟大叔吸引的道理一样。
如果说女人老了不一样的,那是你意识流的问题。
一个经历了变故及风月的女人,可以做到旁观小男人同别的年轻女人做爱也能忍,虽然会有些不适,但属于能自控的范围,内心何其强大。
人是欲望的动物,但也是需要情感支撑,思想交流的生物,身体的欢愉日久会过,情感精神层面的无法割离是两性相处的最高境界,由美深知这点,所以她能在一边旁观,但并不是无动于衷。
直已把身体交给别人,心交给的是由美。
一般人,你做不到!
片子拍得很隐讳,直已从小到大如何一步步被由美调教的并没很有逻辑地去拍,唯一一段就是父母去欧洲度假,他和由美单独在家的情形,从头到尾看看也基本正常,除了一个细小的片段,由美把腿搁到直已的身上,直已不让她离开的情形。
导演还是有他的保守的,这样的情节如果拍得太多的确不好,万一成了将来供别人拷贝学习的资料那真是大罪过了。
剧情不想多讲,也没什么可分析的,到了一定的年纪有了些经历的人,一切显而易见,各人有各人的体会。
关于人物设定说几句。
由美&百合贵族是世袭的,几代传承了一种精致优雅的生活,即使最后落没了,也非暴发户能用来钱财购买到的,由美就是这种家庭出来的。
百合一直想抢走由美的一切,以为这样就能想活成她那样,对她既喜欢,又嫉妒。
既羡慕,又憎恨。
可惜,暴发户的女儿还是暴发户,钱再多,也不懂欣赏美景,钱再多也只会让露台的浴缸废弃,最后变成了杀人凶器。
由美的品味及优雅是家庭渗透到她骨子里的,那是一种自身的属性,而非外物可左右。
导演很会选角,百合的形象就是小女人的感觉,虽然打扮时尚,保养得当,看上去也还算年轻,但从气质与本身自带的个人属性而言是没什么吸引人的。
影片从侧面点到了这一点,凉一说,你应该培养些兴趣或者找个工作。
剧情里,她喜欢配搭大而夸张的首饰,颜色明亮的衣服,也许正因为个人没有什么特点,也没有内在散发出来的知性气质,需要用这些饰品来突出自己,让别人记住。
中山美穗扮演的由美,职场上穿着大气,休闲(海滩边)时女人味十足,不用夸张的首饰,几款单色衣裤搭配在一起,如何看都很舒服,配饰小而精致,一颦一笑都散发着女性的自信气质与内在修养的不经意流露。
记得有一个镜头,她第一次在马路上遇见薰,她平顺却有力地处理了无礼的薰,最后她一转身,微笑地朝她招招手,简直个人魅力爆棚,别说让一个叛逆少女薰神志不清地跟上了她,任何人都很难拒绝这样的女性吧。
好的女人是一块玉,岁月养玉,越磨越美。
凉一凉一从头到尾就是个怂人,少年时期由美父亲死了,他觉得无法承担起照顾母女的责任,搬出了他们家(这是他后来自己说的),剧终,百合死了,他立刻娶了别的女人,这个细节颇值得玩味,他一直以为由美的报复计划是为了他(自我感觉过度良好,但同百合这样的俗气没文化婆娘相处了久了,多少会被影响),同别人结婚是为了逃避自己的愧疚,只有娶了另一个女人,他才可以名正言顺地逃避对由美的照顾(当然也没人要他照顾,可以作为他自己的心里活动的小阴暗面。
)直已直已的性格可能更像百合,热烈,分明,坚持,幸好没有百合那么偏执。
结尾,直已没有离开半身不遂的由美。
我希望她能恢复,影片里的不离不弃,现实里不大可能的,长期陪着一个病人不是那么容易的事情,直已那么好的男色,不能享用真是可惜了,一部展示了男人优美胴体的片子,日本这样大男子主义的国家里,真心不容易了,这部片子的摄影师真是不得了,从技术上赢得了我的心,让我暂时忘记不停吐槽,第一次觉得原来男人的身体也能那么好看的。
虽然故事有点反主旋律,却有种妇女翻身当家作主人的感觉。
成熟的女人和女孩有什么区别?
做人做事,有担当的是女人,没担当的是女孩。
由美是女人,百合一直都是女孩。
想想这也不算什么影评,只能说是这部电影引发的一些思考。
每个人观影的侧重点都不一样,因为人和人的经历及感悟力本来就不同。
如果你不同意,就当我瞎BB好了。
我不是专业人士,只谈自己的内心感受。
有几个直已侧面的镜头,特像霍建华,有没有?
很多次,和朋友提起贤者之爱,听到最多的词语就是“调教”“重口”“刺激”,在了解之前深觉 这大概是部小黄片吧。
但当认真的投入其中,就会发现无论是原作谷崎润一郎还是编剧,都只是用艺术的手法夸大了我们生活中的情节。
当剧作被缩小,就是我们正在经历的人生:不懂如何拒绝他人,不懂得知足,不懂得底线,过分依赖,情感至上等等。
艺术永远源于生活,且高于生活。
今天想从原作的角度谈一谈这部剧。
这部剧的创作灵感来自于谷崎润一郎的《痴人之爱》。
谷崎润一郎是一位很有趣的作家无疑了,如果需要形容词去描述他,我一定毫不犹豫的选择“刺激”。
一个钟爱肉体的作家,对女性充满崇拜,极力维护女性之美,主张男性臣服于女性,但他所追求的一部分美美到达极致 已接近丑。
有人说他的这部分思想应该是受西方唯美主义代表波德莱尔和王尔德影响,我觉得在这部分之外,他的戏剧性人生也是他艺术作品的重要来源。
几乎在谷崎润一郎所有的作品里都可以找到他自己的影子。
以《痴人说爱》为例。
和第一任妻子在一起的原因是因为谷崎润一郎想找一名娼妓一般的女子。
他曾痴迷一位艺伎,但艺伎已有心上人。
故而将亲妹妹介绍给谷崎润一郎。
两个人结婚后,谷崎润一郎发现妻子是一位贤妻良母类型的女子,逐渐心生厌倦。
而后看上了妻子的妹妹,觉得这是一位可以培养成理想型的女子。
于是将其从小调教,直至成为自己的性伴侣。
这也是《痴人之爱》的原型,关于调教之说。
由于后来其人生的转变(著名的让妻的故事)和本剧无关,故不作赘述。
在这里还想要提到一部作品,谷崎润一郎的《春琴抄》,也是一部和他本人有极大关联的作品。
谷崎润一郎曾爱上一位有夫之妇,一见倾心,奉其为女神,并表示愿意成为松子夫人的男仆。
这就像《春琴抄》中的春琴与佐助,女性拥有的一切均高于男性,让佐助心生仰慕,甚至在最后为了春琴刺瞎了自己的双眼。
现实生活中,谷崎润一郎在49岁时和32岁的松子夫人结了婚 ,也算是一个美好的结局。
所以这也许就是谷崎润一郎在日本大众心目中并未成为主流作家代表的重要原因,他的作品太过直白露骨,太过现实、扭曲,但又不得不否认 耽美主义的色彩在他的作品中尽显无疑。
很幸运的,业内对他的评价并不低,也有越来越多的人在接触到他的作品,体味其中艺术之流。
说谷崎润一郎其实就是想从艺术来源的角度讲《贤者之爱》并不是一部简单的调教片,把它放入生活,它就可以融入人生。
人生的戏剧性无处不在,有人写进剧本,有人搬上荧屏。
个人觉得不毁三观,有理有据,一切都是必然。
《贤者之爱》刷了最终回,幸亏只有四集,不然不知道这帮人还要搞出什么飞机。
弹幕里铺天盖地说,这是一个全家三口都爱上女主的故事。
结尾处,小忠犬的父亲盯着女二的遗照,问编辑,若是他,会在女主和女二间选择哪一个。
编辑尴尬地笑笑。
出得门来,编辑咂咂嘴,自言自语说还是会选女主吧。
弹幕于是改口说这是个全世界都爱上女主的故事。
被全世界所爱,听起来非常令人向往。
太多小说和影视剧靠刷玛丽苏、杰克苏人设博好感,因为人人都希望在自己就是玛丽苏、杰克苏本人。
我们被生活反复摔打,被命运玩弄于鼓掌之间,求之不得,寤寐思服,白首就在眼前,一人心尚未到手,被全世界所爱成了遥不可及的梦。
《贤者之爱》的女主真由子帮全人类实现了梦想。
父亲是知名编辑,母亲贤惠和善。
她自小受家学熏陶,父亲知道青春期的她在读有关情色的小说,也不急不恼,循循善诱。
家中还养着一个注定会成为明日之星的少年作家,与女主青梅竹马。
真由子的人生美好如画,happy ending只是时间问题,如果女二号百合没有出现的话。
百合是暴发户的长女,下面有两个弟弟。
父母似乎总是很忙,很少出镜,家里装修得富丽堂皇,可面向大海的浴缸里满是污水和败叶。
两个弟弟的互殴早已超出了嬉闹的限度,百合对他们的管教方式也左不过是拳脚相向。
百合十几岁时,一个弟弟溺死在了那个面向大海的浴缸里。
同样的年纪,真由子还是块被保护完好的璞玉,百合已经随身携带冰锥,时刻准备战斗。
相对真由子的被全世界所爱,百合自认为从未被任何人爱过,所以她想成为真由子,像真由子一样为人所爱。
于是真由子的一切都是好的,都要抢过来,成为将她拼凑成另一个真由子的片片拼图。
小到耳环、玩偶,大到真由子的父亲、真由子的未婚夫,百合都要抢,而且从某种意义上说,她也的确成功了。
百合拾掇好自己,来到真由子未婚夫的居所,说自己已经不是处女之身,不需男人负责任;且在安全期,不会怀孕,引得男人就范(当然,这男的也不是什么好饼),事后怀孕,索性去找女主说:我怀了他的孩子,你把他让给我吧。
雷雨之夜,百合在真由子家过夜,借机勾引真由子的父亲,父亲内心挣扎间被女儿撞见,羞愧难当,不久在花园自缢。
百合站在尸体前嘀咕:好可惜,好不容易从真由子那儿抢来的。
发生了这么多事,真由子居然没有远离百合,而是憋了一个更大的局。
百合与真由子的未婚夫奉子成婚,女主仿效她最爱的小说的情节,给他们的儿子取名为直巳,并将直巳一步步调教成她喜欢的异性的样子。
等到这个婴儿长到20岁,真由子与其交合,告诉他:我只属于你一天,你的一辈子都将属于我。
即使没看过《贤者之爱》,读到这里,也能知道这部剧里的每个人都很扭曲。
我们歌颂爱情,向往爱情,前提是爱情发生在心智正常的人之间。
《贤者之爱》里全是错位的爱,畸形的爱,自以为是的爱,控制的爱,欺骗的爱。
所以,当小忠犬直巳“日剧跑”着去找女主,气喘吁吁说可以一切都按照她说的做,只要她不要离开自己,而女主心里独白是她的计划天衣无缝,除了真的爱上了这个自己一手调教的男人……作为观众的我,跟糊了满脸的弹幕们一样,一点儿也不感动。
很多人是本着见识人性有多拧巴的前提来看剧的,我也一样(当然,作为一位女性,我也是为了小忠犬的颜和身材来的)。
对于整部剧的人设,一点都不喜欢,对女二百合小时候经历了什么,也完全不感兴趣。
拿原生家庭和童年阴影说事儿的故事,实在是看过太多了。
女二多半不是一出生就变态,可说这些有什么意义?
伤害在那里,是她做的,这就够了。
读到一段话,谈到动机的不可验证。
人做事都有动机,但麻烦的是,结果可验证,动机却不可验证。
只要合理,当事人这么解释也可以,那么解释也可以,解释权归他所有。
因此,曾经我也喜欢深挖人性一万米,撬开千层饼一样的内心世界,看看那里面到底都刻着些什么玩意儿,可挖来撬去,只得出一个结论:你可以选择爱或不爱,信或不信,留下或离开。
如果你精力旺盛,也可以一辈子都在大胆假设小心求证,但到最后,你依然无法改变任何人。
你只能一遍遍在脑内演绎那些精彩的推论,3D建构各种如果这样就可以那样的场景,最后对着墙面叹口气,沉沉睡去。
有闺蜜去听少爷黄执中的讲座,回来与我们分享。
少爷提到了冷头脑与热心肠这组相概念,闺蜜这样说:“热心肠觉得世界可以因为一些人的领导可以更好,不忍心看别人堕落变坏。
冷头脑就是我的世界我做主,只要我承担了相应的责任就可以。
女人卖淫——冷头脑会觉得她自己的事,无所谓;热心肠就觉得,傻孩子不要这么做了,你在伤害自己。
横刀夺爱有没有错——冷头脑就会认为没错,因为自己能扛得起责任,达到自己的目的;热心情就会认为人生除了爱,还有恩情,强调为彼此活着。
”热心肠看《贤者之爱》大概会被懊恼死:女主为什么不能听听父亲的解释?
为什么不能想想离开渣男重新开始才是开启美好人生的正确方式?
为什么不能宽恕女二然后潇洒地离开?
女二的父母为什么不能承担起父母的责任?
不能承担责任生什么孩子啊还一口气生仨?
小忠犬为什么不跟自己年纪相当的女生恋爱……冷头脑对一切无话可说。
女主可能想过跟父亲聊聊,正如父亲也这样想过。
女主也许想过要离开,重新开始。
女主大概怨恨过青梅竹马的未婚夫是渣男。
女二不是自愿生在那样的家庭的,父母无法选择。
而天知道女二的父母在想些什么……可他们千回百转地想过之后,依然做出了最后的决定,成为了最后我们看到的那个人,并付出代价,承担后果。
这就是事实。
他们也许相爱,也许怨恨,也许后悔,也许羞惭,也许理直气壮。
他们也许是最资深的受害者,也许恶念所起不过一时心血来潮,这一点都不重要。
重要的是,即使这几个人就生活在我们身边,我们依然对此无能为力。
他人命运是一辆开往漆黑隧道的地铁,轨迹行止,从不由我们说了算。
这几个人之间不伦的爱恨,像是每个窗子后面的故事,他们是我们的邻居、同学、同事、亲戚,甚至爱人。
勤看社会新闻就知道,他们的故事并不格外奇葩,只是有更深的执念,因此草蛇灰线,绵延了太多年。
结尾,小忠犬直巳将已经成了植物人的真由子穿戴齐整,推到海边,对她说:我要游到那边去,你看。
不管因为狗屁原生家庭还是操蛋的童年阴影,总之他们非要如此这般,那也就如此这般吧。
不对之爱,也是爱。
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两年前还看不懂这部剧的,但现在刚学了“欲望模仿理论”,从这个理论的视角出发,来看这部剧,真的是明明白白。
“欲望模仿理论”:一句话总结就是,欲他人之欲。
就是你不仅会对某个人或某样东西有欲望,甚至还会想拥有和别人一样的欲望。
比如说,你和你太太结婚多年,对彼此已经厌倦了,但如果她知道我对你有欲望。
这可能会重新激起她对你的欲望。
于是,你成了欲望的对象,你是欲望的来源。
或者说,如果你太太被其他男人所欲望,这可能会让你重新对她产生欲望。
” 《贤者之爱》里的女二百合,就是典型的欲望模仿者,只要是真由子所欲之物,百合都要抢走,最后真由子要她儿子,搞得她都精分了,她总不能在性上面占有自己的儿子吧,于是选择了和真由子同归于尽。
香港电影里也有典型的“欲望模仿”案例,就是《青蛇》里边小青勾引许仙的情节,小青并不爱许仙,只是因为许仙为姐姐所欲,姐姐喜欢的东西肯定是好东西,这么好的东西我也要拥有。
青蛇就是这样模仿了白蛇的欲望,才会去勾引许仙的。
2022年3月23。
今天看了新的理论,对于这部剧又有了新的认识
看到这部分又更深入地理解了《贤者之爱》中的女二为什么要一直抢夺女一的一切。
虚弱的自我,通过掠夺他人的自我,来缓解 “自我缺失” 所带来的痛苦和孤独
与剧比较,书比剧要饱满厚实。
a.对女二的设定。
女二家是暴发户,女一家是世代的有钱人,女一家的舆论氛围(女一妈妈、姥姥/奶奶)是瞧不起暴发户瞧不起女二的,而女一爸爸是家中异类,是站在不要瞧不起暴发户这一边的。
而女一正是站在视爸爸为偶像、不与家中“势力”长辈为伍、但又其实属于这一阶级的立场,去“可怜”女二而开启了这个农夫与蛇的故事。
这个设定优点在于,女一爸爸与女二也是由于这个身份差/心理阶级差,所以在家中舆论瞧不起女二的另一个屋子,女一跟她爸爸讲这个有钱的暴发户女二其实是过着多么不幸的生活,女一爸爸用他优越生活积累起的饱满文艺气质一下就忧愁得哭了,我觉得这是好人的眼泪,但也正是这眼泪他输掉了在一个善于勾引的女人的面前的心理防线。
女二好像从一出场就是骚浪贱设定,从十几岁就知道怎么引诱男人怎么使用自己的身体,从女二爸爸的司机到女一爸爸到女一初恋。
在这里有意思的就是,女一和女一爸爸和女一初恋抱团可怜女二,但女一的妈妈与姥姥/奶奶却是从开始到最后一直讨厌女二(这里剧与书处理又是不同),这是为什么呢,其实女二在她们眼里也是可怜的,衣服脏兮兮的家里乱七八糟的没人爱,我觉得这其实是应了一点,只有女人才看得出女人的婊。
所以从小与爸爸亲与哥哥男孩子全是哥们儿的女孩子长大后往往更不会讨男人欢心。
女一优秀、懂事、高雅,却也缺少情趣,并不是懂怎样倒香槟喝香槟就是情趣呀。
不懂得怎样诱惑男人利用男人进而识别男人是使得女一生活走向深渊的关键。
b.女二对女一并不是百合呀,剧中女二比书中女二处理上好很多,至少颜美人娇衣服艳丽,剧比较像百合,但书就完全不百合,还是一个暴发户,没有、没见过的东西,就要搞到手,就喊着“我要,我要”、“给我,给我”,得不到了就放弃(儿子)和摧毁(车祸)。
女二是欲望的产物,女一是压抑欲望的产物。
女一比女二是个复杂的动物,女二比女一要任性。
其实是两种阶层两种复杂度的人遇到了一起,女一有种有理说不清的感觉,女二的那种“我要”和“给我”仿佛是一些穷亲戚,知道你修养好、不好意思拒绝,就临走前一直要东西个不停。
书中,女二早知道女一与儿子的关系,其实女二早就无所谓儿子跟女一了吧。
女二是那人,种能勾引就勾引能讨好就讨好,至于勾引不成讨好不成的那就无所谓了,篇中诸如女一妈妈、女一姥姥/奶奶。
就还是那种人,你拒绝他了他知道在你这儿得不到好处了也就算了。
所以在小的时候我们学会的最初的教导就是,不要随便张口问别人(不是自己父母的人)要东西。
这是最初的教养。
所以虽然理解女一的仇恨,丧父夺夫之痛,但还是想站着讲话不腰疼地说一句,别跟比自己层次低复杂度低的人斗,没意义,对方根本就不懂得你的程度,所以不值得。
今天电视剧播完了,我要补充一下。
首先,电视剧对小说的改动真的挺大的,特别是最后一集!
最后一集这情节发生时间调整得我真的…这重要情节删得我真的…其次,本篇评论是基于原著小说的,所以可能和很多人看完剧的感受截然不同。
不能接受的可以点叉不看或者去翻一翻小说。
或者你也可以喷一喷,只要是正常交流感受都欢迎。
第三,我简单梳理了一下剧版对小说的改动,可能有部分遗漏:小说中,直巳这个名字是百合邀请真由子帮忙在一堆名字中选出来的,剧中变成真由子直接取;剧中略去了部分百合和真由子青春期时的情节,包括真由子和父亲私下里对谅一、对百合的评价,以及真由子曾多次觉得百合很奇怪,自己应该远离她;小说中真由子父亲借工作之由向真由子隐瞒了自己多次带百合去度假别墅发生关系的事实,而剧中改成了父亲刚摸了摸百合的腿就被真由子撞破;小说中真由子父亲的真实死因是在一段时日后百合告知真由子的,之前家人一直向她隐瞒着,剧中百合亲眼看见父亲自杀并说出“我的正吾叔居然死了,好不容易从真由子那里抢来的”的情节并未出现;小说中没有单独写剧中百合去找谅一要求破处的那段,只在对话中有所透露;小说中仔细描写了真由子如何在直巳14岁之后的岁月里启蒙他的性意识,包括用直白的语言向他描述自己的性事,剧中全部略去;小说中描写真由子在上大学之后一直借夜晚的玩乐逃避父亲自杀的伤痛,也因此掌握了男女床事的丰富经验,她经常故意对直巳描述自己的男朋友们;小说中真由子经常旁观直巳与其他年轻女人上床,并提出指导意见,剧中只在最后一集中出现了一幕;小说中谅一早就发现了真由子的所作所为,并且抱着感兴趣的态度观察,真由子对他的描述为一个不能用常理界定的男人,也正因这点才能成为优秀的作家,在百合第一次与真由子摊牌后,真由子找谅一安慰她,并发现自己仍然耿耿于怀谅一离开了自己,两人发生过关系,剧中略去;谅一没有和直巳打过架;百合第一次怀疑是因为听见真由子电话中传来直巳的声音和女人的呻吟,因此拜托侦探调查;百合第一次和真由子摊牌时与剧中演绎得完全不同,她直接表示出儿子就送给真由子好了,真由子因此感到恍惚,对自己的复仇产生动摇,这才找谅一来和自己谈心;书中没有买房子的事,也没有百合拿冰锥对着直巳的情节;小说结尾处谅一再婚娶了年轻女人,编辑评价为他好像就喜欢庸俗的女人,仿佛是把自己的庸俗全扔给女人了一样;而直巳继续照顾真由子,并经常带女人到真由子面前说要“取悦她”,真由子某次对此场景开口,无声地说出“NAOMI”,直巳和真由子之后也一直在一起。
以下是之前看完第二集&看完小说时写的评论。
前两日把《贤者之爱》的小说读完了,台湾翻译的版本,免不了有台湾言情的腔调,但关键之处还是拿捏得准的,看译者后记中的分析便知。
电视剧对于小说的改编还算合理,牺牲部分同理心,换来更大的噱头。
略去了许多直巳少年时期的事,估计是觉得尺度不好把握。
事实上阅读小说时,并不会产生如此毁三观的感受,仔细推敲时才会察觉逻辑上的错位。
作者情欲场面描写得确实是好。
故事以真由子的口吻叙述,女性阅读起来比男性通畅,真由子的一些微妙心理也能轻松代入。
此书对男性颇不友好。
无论是什么年纪、何种地位的男性在书中都被真由子与百合摆布着,难得描述的过人之处也只是为了衬托他其他的卑劣愚钝,是为了要把他摔在地上时能摔得更惨而做的准备。
真由子的父亲,如此学识渊博、涵养出众的成熟男人,最后还不是被十几岁的百合轻轻勾引一下就上钩了,为此还编了巧妙的借口欺骗真由子。
在他死后,真由子说她心中的父亲和“正吾先生”是两个人,是“正吾先生”拖着父亲一块儿去了地狱。
真由子对于直巳接受自己安排他与其他女人交欢的心理活动十分有趣。
她一边嘲弄地想到这事若被其他女人知道了恐怕要将她视作下作毒妇,一边又洋洋得意地认为自己其实并无任何能被抓住痛脚的行为,只用话语去撩拨与征服的成就只有自己能办得到。
“我的话语如利刃直直插入他的身体,大约是长年对百合仇恨的欲望让我始终勃起”。
她在精心培育直巳这一复仇的道具时,一早明确计划了自己要做他性的启蒙者,要成为他欲望萌动时最初的幻想对象。
她持续地向他灌输两性意象,却从不满足他。
她要让他的渴求不断蓬勃增长,心甘情愿为她臣服。
在这里,男人天然用来征服的器官也归属于女人,他们的喜怒哀乐不再受自己主导,他们所谓的成就感也都来自于女人的许可和有意为之。
对此,某些“女权主义者”估计要双手双脚赞同了。
但这并无什么益处。
正如结尾百合死了,真由子瘫痪,谅一又娶了其他年轻女人,直巳倒是从不离不弃中获得了最大幸福。
女人遍体鳞伤,或聪明或愚蠢的男人最终还是在按着预想过日子。
不少人觉得女二百合恶劣到无可救药,然后全身心支持并期待着真由子复仇得胜。
不幸的消息是真由子的复仇是失败的,而且她和百合实在半斤八两,只不过因迂回披着一层矫饰的纱。
说到百合的恶,无非就是这几件事:抢初恋、勾引父亲、不惜代价的索求。
但需要明确的是,谅一从未成为过真由子的男友,这不算抢,只是百合有本事她便得到了;勾引真由子父亲一事书中并未详写,但真由子父亲以工作为借口私下里多次带百合去度假别墅一事却是坐实的,他不是一时糊涂或者被逼无奈,他是百合的同谋,他的自杀是个人的选择;百合的索求无度确实是扭曲的妒忌心所致,但这也是被真由子的从不拒绝滋养起来的病态花朵,只能说是真由子活该。
而反观真由子的报复:处心积虑将百合的儿子培养成自己的奴隶、与谅一上床。
就这两件,美其名曰“你抢了我两个男人,我也抢你两个”。
第一件旷日持久但毫无作用,百合本就不把儿子看得非常重要,否则不会频频把他扔给真由子照顾。
而且这也不算是多了不得一桩阴谋,谅一知道,百合也早托人调查过,剩下的无非是在拆穿前怀着兴味的观察。
“谅一告诉我有个大作家曾把自己的妻子送给朋友,我便效仿他把儿子送给你吧。
” “为了让你快乐,我把这儿子在内心杀死了。
”顺带一提,书中直巳一名是真由子从诸多名字中挑选出来的,并非刻意取之。
孩子毕竟是全然无知且全然无辜的,真由子认定为了自己的报仇就可以摆布他的人生,这性质比起百合的所作所为恶劣太多。
再者,百合引诱谅一时谅一与真由子并无实质关系,但真由子引诱谅一时谅一已成为百合的丈夫二十年。
这在道德上完全是两码事。
究其根本,当你选择以恶报恶的时候,你就成了恶人。
不论真由子再有文化修养,当面对直巳,心中浮现出报复的幻想与快意时,她的心还是流淌着丑恶的黑色汁液;面上微笑,心中不断暗喜百合是如此愚蠢,沦落到被自己掠夺而不自知时,真由子和那些市侩的庸俗妇女也别无二致。
对比看来,我反倒更喜欢百合。
她是只有小聪明,全无大智慧;她是没有内涵,徒有外表;她是没有兴趣也没有事业,只在算计真由子的幸福;她是心理扭曲,不可理喻。
但她想要的都会主动去拿去抢,纵然手段不对,至少态度积极。
她表面是会演戏的,尽管在聪明人眼里那演技有些拙劣低俗,但那正符合男人对女人的期望。
回想《失恋巧克力职人》里松本润的台词,他们就是喜欢看漂亮女人非常努力地和他们玩一些不算太厉害的套路,既有些精明,大体上又比自己愚蠢,男人乐于去哄骗她,享受看她得意的一点乐趣。
百合擅长撒娇,这是身为女人的卑微而有效的武器。
她利用好自己仅有的资源,便想要什么就有什么,这确实是本事。
她本就知道自己不是什么高层级大格局的人,她的目标一直很简单:从真由子身上把幸福吸走。
达成了目标,她便是成功的,她便幸福了。
这一点真由子一辈子也做不到。
真由子认为自己是贤者,但她从报复的出发点到手段到目的,统统都是可怜而站不住脚的。
她折腾了一辈子在自己强行延续的痛苦里,甚至还爱上了利用对象,这怎么看也并非贤者所为。
一个时常说自己如何聪明的人,实际上都不聪明。
最后吐槽一下她和直巳有情人终成眷属的结局。
虽然她调教直巳的手段都挺高明的,但培养一个优秀并完全迷恋自己的男人有什么好羡慕的?
遇到一个真爱自己的陌生人才值得夸耀吧。
开个脑洞,之前一直对百合的一句台词印象深刻,她对真由说:“你要一直面带美好的笑容,那些欺负你的人我会杀了她们……你的笑容只属于我”。
会不会看到最后这其实是一部百合剧,哈哈哈那集以百合的第一视角讲述了这个故事,哈哈哈而且那集就叫做“百合”的故事,直到此剧结束,百合说:“真由这个世界上没人能再羁绊你了,你只属于我了……”全局end(至于直已嘛,他真的好帅!!!!!!!
)
最后一集,谅一问编辑,你会选择真由还是百合?
编辑并没有马上回答,离开之后,说:当然是真由。
作为一名男性,你会选择真由还是百合呢?
是白玫瑰和红玫瑰吗?
选择真由,是选择一种贵族式的典雅生活方式。
真由的父亲是著名编辑,母亲是一名老师。
当真由爆发怒火,说出自己讨厌百合的种种理由,母亲制止了她,母亲的眼神分明在说:一个有教养的人是不应该随意去批评别人的,哪怕这个人做得不对。
真由在校园里被欺凌而毫无反击之力,百合却用随身携带的冰锥呵退了欺凌者。
这也从侧面说明了,精英阶层的真由在面对暴力分子时往往束手无策。
真由从小出入父亲的书房,阅读各种书籍,最爱的却是谷崎润一郎。
为什么是谷崎呢?
谷崎润一郎最著名的大概是他笔下浓浓的和风和贵族遗韵。
但是,他同样是一名嗜虐和恋物大师。
他善于把通俗甚至猎奇的主题以艺术的形式融合成高水平的纯文学佳作。
《春秋抄》《细雪》《痴人之爱》。
早期作品追求从嗜虐与受虐中体味痛切的快感,在肉体的残忍中展现女性的美,故有“恶魔主义者”之称。
中后期作品回归日本古典与东方传统,在与诸多社会系疏离的背景下,幽微而私密地描述了中产阶级男女之间的性心理与性生活。
所以说,究竟是谷崎润一郎影响了真由的气质还是真由因为的气质使得她一辈子都喜欢着谷崎润一郎,并最终选择了用谷崎润一郎的方式来完成一场旷日持久的复仇。
真由太知道打破禁忌的快乐,或许,养成游戏并不仅仅是一场报仇,也是一次自我的释放。
她一直在无知无觉的扮演着完美角色,出生名门,名校毕业,成为一流出版社的主编,一切的一切都毫无悬念也失去了味道。
就像她和直己说:正因为一直很讲究礼仪,所以这种不讲礼仪的吃法才会开心。
正因为调教一个少年,既可以复仇,又可以向世俗的观念发起挑战,所以才特别有趣。
百合所代表的暴发户阶层,往往通过粗暴直接的掠夺来实现自己的目标与野心。
比如,她不停地向真由索要项链、耳环、布娃娃乃至直接跟真由说:你把谅一让给我,我有他的孩子了。
百合清楚地知道自己想要什么以及可以通过什么样的手段去获取。
她的咄咄逼人也恰恰是她的虚张声势,她总是在篱笆外看着真由和她的家人,她好奇地打量着真由家的一切。
却在真由提出想要到她家里参观时,一瞬间没有了底气。
她当着真由的面大声地问保姆为什么没有把房子收拾好,她冷眼看着弟弟们恶劣地打闹,她看着漂亮地浴缸里堆满了垃圾。
她的生活就像这只浴缸。
明明是风景绝好,但是,并不被需要,慢慢地荒芜。
周围的热闹从来都跟她没有关系,她抢来的东西也不属于她,丈夫夸赞好吃的那一道料理偏偏是她从外面买回来的。
儿子和她不亲,就算没有真由的有心养成,她也并不见得会成为一个合格的母亲。
她并不具备爱的能力。
我一直不大明白,为什么真由会一直容忍着百合?
多少次怒其不争。
可是,转念一想,又都明白了。
百合一直羡慕着优雅高贵的真由,真由又何尝不是羡慕着粗鄙野蛮的百合。
她也会对谅一说,如果当初我也走进你的房间一切会不会不一样。
谅一直说真由不会这么做的。
是啊,一个高贵的淑女怎么可能会投怀送抱呢?
恰恰如此,真由对百合有一种容忍,就像是看着自己心里的野兽在一片原野上肆意的奔跑。
每个人都在羡慕着别人,也都在释放着找寻着自我。
有些人自知有些人不自知。
包裹在不伦之恋下的或许还是一场漫长的自我爱恋与释放。
龙星亮真的好帅啊
我的老公可能还在幼儿园!!!
我在初中的时候就明白了一件事,只要这个世界上有男人,女人就不会有真正的友谊,明白这件事让我以后的人生都轻松了很多呢
这部戏好做作啊。
3.5高开低走的一部片啊~没有把那种黑暗面发挥到极致,每集内容重复的有点多
生拉硬扯的
NAOMI的大小眼…中山美穗真的不好看 我是男生应该也会喜欢女二 尤其是勾引正吾叔叔那时的长相 太明媚了 到头来谁也不幸福 这一生都糟蹋了
这就是新自由主义所谓的“女性性解放”带来的结果。
徒有其表智商不够用的剧。中山美穗真是老了~
老阿姨和鲜肉的那些事,剧情就是扯淡
B站缩掉 A站来带
女主对女二如此隐忍让人无法忍受我就像一颗向日葵,追逐着你这个阴暗的太阳
Flamenco的背景音乐和剧情主题配合很贴切。用东方色彩最浓的大歌表达愤怒、如泣如诉的控诉,第四集的响板急促催着复仇剧情,又带着实施的快感。整个剧情闪回太频繁,削弱了复仇畅快淋漓的感觉,始终带着隐忍、压抑,和主曲风特别呼应
可以再经典些的,不够黑暗和刺激
今年的日剧似乎一直致力于毁三观呵,这也是一部融合了爱恨情仇,相爱相杀,禁忌之恋,畸形之恋的剧。
精致。
这脑洞、尺度、羞耻度也确实是神剧了。
里面最写实的是百合坐在真由爸大腿上时的感想,既觉得和那些恶心的男人一样,又还是羡慕着真由想要亲近。除此之外都是些奇怪的东西。女主促成年下招妓,回头就在地铁边表白;直巳和他爹聊着往事忽然打了起来;结局这两位女主battle的时候,真由说你是受害者那是表面上看。但对于真由爸这件事,我觉得百合是加害者也是表面上看。百合也许知道自己在做什么,但真由爸更应该知道。他的自杀是逃避,跪着可能是道歉但不代表不虚伪。这家人的所谓教养也伪善,明明讨厌却不拒绝,内心憎恶却任人亲近。女主小时候被霸凌,也是真没朋友,不然为啥和这家人死磕?背景交代女主从小就和西方贵族一样住summer house,邻居暴发户的女儿贪恋着她拥有的一切。女主只需说一句“不做朋友了”就是最佳的报复,又何苦和年下玩养成?最后总归是年轻人赢了。
额,我能说我觉得拍得不够深刻吗?最后的结局算什么?
氣氛控制得不錯, 那些人偶也傳遞冷意.....感覺小2歲的高岡小姐保養的更好. 為何只過3年也要換演員, 推新人要這樣用力.....