东京贵族女子

片子里最喜欢的两场戏都和自行车有关。

第一场戏是美纪和同乡好友在晚上骑着自行车，互载着对方，穿梭在车水马龙的繁华街头，城市的灯火洒在她们身上。

在镜头的空间对比下，她们看起来小小的，飘在半空，又笑容灿烂。

第二场戏，是华子在立交桥上对着两个陌生女孩挥手。

看到这里的时候，我的心碎了一下。

这里真的很浪漫，因为它是完全陌生人之间的一个行为，不在生活节奏之内，也没有任何社会属性和身份。

本来我以为导演的目的，是为了更加突出华子的孤立无助。

她孤零零地走在深夜大街上，遥遥望见两个女孩嘻笑着骑车嬉戏。

此时的华子在想什么呢？

她也有这样的闺蜜吗？

但这个时候，女孩们突然朝华子挥手了，然后华子也跟着挥挥手，笑容仿佛在哭泣，挥手的力度越来越大。

看到这里我突然好感动。

那一刻的华子就像在大海的船上，朝着对岸的人挥手，她正在靠岸。

门胁麦的演出很细腻，短短十几秒脸上闪现了孤独、迷茫、诧异、惊喜……各种复杂的情绪，最后露出的笑容很温暖，让我想起一句评价：「有着一张温和的脸，却满身伤痕啊。

」

《东京贵族女子》是一部由岨手由贵子执导的日本剧情片，该片于2021年2月26日上映。

影片根据山内麻里子的同名小说改编，主演包括门胁麦、水原希子和高良健吾等实力派演员。

影片以东京为背景，展现了两位身世背景迥异的女性如何在都市中寻找自我和幸福的故事。

华子，在东京的富人区长大，她本人也是温婉文静、知书达理，是典型的白富美。

但是她并没有因为好的出生，带来好的婚恋。

她从小受到的教育就是女孩子应该找个好人家嫁了，这样的人生才会幸福安稳。

她后来遇到了家世好的幸一郎就紧紧抓住了，这场婚姻没有那么简单，对方只是把她当做是清白好看的花瓶，他们的婚姻也是男方想为日后从政打下一个基础的牺牲品。

家境好的女孩也同样遭遇逼婚，甚至她们的婚姻还要用做其他用途。

美纪，是从偏远地区来东京的小镇女孩，虽然之前通过努力考上大学，但因家庭经济危机而面临休学的困境，现在就是东京万千打工人中的一员。

在家境殷实的男性眼里，美纪只是随叫随到的玩伴。

她很明白和对方是没有未来的，但如果不是幸一郎，她也没有办法接触到更高的阶层。

华子和美纪这两位看似截然不同的女性，在相继遇见富家子弟幸一郎后，开始产生交集。

美纪成了华子和幸一郎婚后的第三者。

和普通的影视剧不同的是，正宫和小三没有争吵，没有撕逼。

影片在表现两位女主角时，细腻地展现了她们内心的挣扎和成长。

华子在面对退婚和家族压力时，逐渐认识到自己不能仅依赖家族和婚姻来实现自我价值，而是需要勇敢地追求自己的梦想和幸福。

美纪则通过努力学习和面对困境，逐渐找到了自己的方向和目标。

两人在相互扶持中，共同走出了困境，实现了自我成长。

此外，《东京贵族女子》还通过两位女主角的故事，对现代都市中的婚姻观念、家族压力以及女性自我价值的追求等问题进行了深刻的探讨。

影片并没有简单地给出答案，而是通过人物的挣扎和成长来引导观众思考这些问题。

这种处理方式使得影片具有更强的思考性和启示性。

其实不管是白富美还是小镇女，自立是所有女性唯一的出路。

特别喜欢电影的最后片段，华子成了闺蜜的助理，这个时候她笑的多开心，小镇女虽然意识到自己只是这个城市的养料，但是她最终也找到自己应该走的路。

最后，祝愿所有的姐妹和自己都能独立自主，活得更自由，更洒脱！

电影：《东京贵族女子》国家：日本上映时间：2021年导演：岨手由贵子主演：门胁麦、水原希子豆瓣评分：7.7分=====2024年，继续我的1000部电影计划！

大家好，我是亿亿！

今天给大家推荐1000部电影的第53部：《东京贵族女子》-over-图片来自网络，侵删！

看完最后一段，总觉得有些别扭，于是翻了翻原著。

加上这一段可能更有助于了解电影后面的那一部分，电影里的男一应该是多少被美化了，女一的挣扎和痛苦看起来不是特别明显。

仅供讨论，仁者见仁，智者见智。

可能有兴趣看原著的人还有很多，帖子里贴出来一部分，vx读书里可以看得到。

（不是广告不是广告）

虽然长在贵族家的华子和长在平民家的美纪都各有烦恼，但是在我看来，美纪的烦恼似乎大很多，不，毋宁说美纪的烦恼让我更有同感，好不容易考上的好大学，却因为经济条件而面临很多不得不面对的事情，哪怕是作为观众也会想，如果美纪当年能读完大学并且毕业，人生会是另外一个样子吧但她安于现在这个样子，让人觉得也没什么不满足的了，往日不可追，向前看这句话虽然一直被人嫌弃，但理儿确实就是这个理儿可惜书中那些细腻的心理描写，都无法呈现在电影中，美纪和华子还有相乐三人聊起人偶，发现彼此生活竟然如此不同，书里这一段最经典的三个女子喝下午茶的场景，在电影中只是展现了很短的一部分，不过电影中美纪还专门跟幸一郎告了别，一句"送你的告别礼物，这是我们家乡的特产，总觉得有些寂寞呢，毕竟这十年来你是我最好的朋友"，还有美纪骑着车载着大学老同学在东京街道上的场景，也只有片中有，莫名很喜欢，她俩因为来自同一个小城市而亲近起来，虽然久未联系，却又因为一次同学会而重新成为好朋友书里的美纪、华子、还有相乐我都很喜欢，我喜欢有着独立人格的人，他们有自己的风骨，即使华子和美纪有所妥协，但他们的人格却没有降格，事实上我也并不讨厌幸一郎，他也有自己的路要走，有自己的社交生活需要打理，他是美纪三人的绿叶，花美时，也得有绿叶相称不是大城市都是由各个圈子组成的，每个圈子其实比想象中要狭隘要闭塞，就像美纪在书中这样感慨道："身在其中，窥不见全貌。

因为时时刻刻都身处这个世界，他们无从知晓，也无从体察：自己所在的是一个何等闭塞的地方，所处的社交圈又是何等窄小到令人恐怖，在这圈子里的人没有任何办法可以点醒自己。

什么嘛，简直就像回到了家乡……""美纪禁不住又想到：自己就是一个彻头彻尾的圈外人，出生在离他们的世界遥不可及的穷乡僻壤，莫名其妙来到了东京，但却愚昧无知、一无所有。

不过，这却是何等自由"去北京上学以后，也留下来工作，北京有容得下我的地方，所以我留了下来，我并不嫌弃家乡那个小城市，说实话经常还挺想念它，只不过有时候会觉得，家应该是这样一个地方，在远方然后时不时回去的地方，大城市的烦恼应该多的多了吧，但我也有更多可以缓和压力的地方，这才是人生常态，应该是没有什么容易的人生的，想通了这一点，我更加想要按自己的心意去赌一赌，反正都那么难，我又有什么可以担心失去的大城市的下午茶，我也想去，现在的我，坐着喝罐装咖啡，看到电影中那样的场景，心里竟然也会有一种愉悦感，我并不是一个喜欢社交的人，但是深处外人的社交氛围中，还是让我觉得自己是融入人类社会的我一直以为自己是轨道上那个列车，要么在正轨上中规中矩，有着普通的烦恼有着普通的幸福，要么偏离轨道，有着意外的恐慌和挑战，也有着不可思议的自由和惊喜，今天的我突然这样觉得，不，其实我不是轨道上的列车，我是其中一个给自己建轨道的人，一点也没有比直接走在现成轨道上轻松，但是我甘之若饴，我是为自己而活，这种感觉挺让人安心的

前几日休假回到母亲家短住几天，不出意料的刚回到家便和她吵了一架。

虽然如同过去所有不那么严重的争吵一样，我们两人很快就忘记这件事情。

第二天下午，打开优酷电影，这部电影出现在显眼的推荐位，貌似曾经在某社交平台刷到过剧照，但电影讲的是什么，看之前我完全不知道。

影片从华子的贵族日常开始，元旦前夕和未婚夫分手的她陷入了被催婚，被相亲的境地，和28-29岁的我面临同样的焦虑和烦扰，这时我已经被代入了。

接下来，让我欣喜的是镜头中的绿意盎然，无论是第一次相亲的餐厅，还是和闺蜜下午茶的餐厅，还是青木家的宅邸，满目浓郁的绿色宛如仙境，让人沉醉。

我不仅感叹，能够在这样的餐厅用餐，能够住在这样的房子里，是多么幸福！

华子的每一身衣服，以及一举一动，都散发出优雅、低调的气息，我已经被布景和服化道的考究深深吸引了。

说回人物和剧情，华子瘦小的身躯、腼腆沉默，温吞如白开水的性格，确实符合我们对传统日本女性的印象。

和小镇女孩美纪相比，她的人生可谓是大写的无聊。

所以青木才会被这样的女孩吸引，她们自称是为东京这座大城市提供养分，但却充满了生命力，可以尽情享受属于平民的自由，华子精致华丽的生活之下，是被丈夫忽视的窒息感，以及对自我价值的怀疑。

同样是女性主题的作品，以日本代表的东方将静水流深揉进其中，和以美国代表的西方影片截然不同，华子不可能在发现自己丈夫出轨后拿起枪，那就成了《Why Woman Kill》，西方的女权看起是很爽快直接，但在东亚，女性长时间被规训的结果就是，她们很难挣脱一层又一层的束缚，但影片中，也有小提琴家闺蜜这样的角色，她们是觉醒的一代，而如今这样的女性越来越多。

近些年，我看多了以女性复仇为主题，或者描写男权压迫的作品，《东京贫困女子》看的我有如石块压胸一般沉痛，也会生出“日本这个国家果然要完蛋”的想法，但《东京贵族女子》以独有的清新格调，把我从那个黑暗的世界拽了出来，或许有人觉得这部电影在表达主题方面太过“藏着掖着”，但我却觉得，这恰恰是这部电影独有的风格，正是因为没有赤裸裸的揭露阶层造成的不公，以及性带来的压迫，这部电影以其缓慢的节奏呈现了镜头之美，讲述了两个出身不同的女孩殊途同归的命运，不知怎么，就会让我想起多20岁出头看的《下妻物语》《沼泽女王》这样的电影来，虽然相比起来，《东京贵族女子》是非常现实派的表达，并没有什么夸张、神秘、特别反常的情节。

总之，我看完的感受是，我被这部电影治愈了。

双女主的对称结构，排除了镜面下折叠的东京。

演员虽然都很年轻，但是细末到微表情都处理的很真实。

对于女孩友情的刻画非常真实，记得有几个温暖的细节，一个是在不允许双人骑车的、但是没什么人查的晚上，一路大笑回去，两个人互换。

一个是在桥上，华子挥手和陌生的女孩之间那种构筑的真实又梦幻的乌托邦。

一个是华子推朋友坐儿童车，好像从来没有那么开心。

一个是美纪和朋友商量要去褪毛一起养老。

……总之本片又许多回味无穷的细节，我无比喜爱这种又意识，在镜头语言的选择和演员的互相成就下，展现出来的情节与现实世界链接的广和深。

门胁麦在无数聚会中都坐在下手边缘，今天是母亲家的待泼之水，明天又在婆家熬鹰。

华子最美的时候不是在五千日元的高级餐厅，而是在她穿着平底鞋像个平常人走路，坐在海边吃着随随便便食物的时候。

相亲的过程未必窘迫，确实可笑。

整场婚姻回归到一个分开却站在一样高度的楼梯上微笑有些做作。

华子没有变成勇敢跳下去的rose，她合理地退却，合理地愠怒，合理地憔悴和被鼓舞。

美纪也无路可退了吗？

回去不了三两天根本就没有共同话题的男性和被处处停留在昭和的女性们。

无法抱怨的过去和不确定的将来：这就是一位勇敢的女性的现实。

连美纪都不禁说：真正在东京获得的东西大概不需要用太多的钱去巴结就能收获了。

如果要吃五千一位的下午茶，那应该是被骗了。

确实，她们都被骗了。

本片的女性们从不狼狈（苦笑）。

是否可以借助一个大学开始住两个人屋子的女孩的独立空间，刻画她在半集体生活中的挫败感？

再好的朋友那种龃龉和互相扶持共存的珍惜感不是也很难得吗？

打工时姨妈带来的胸胀、高跟鞋磨破的脚皮、累的只想一头栽进油锅睡觉的狼狈——陪酒女不是那么好当（我都没面试上不是？

说到底是一个女性地位表面平等但是处处都是被凝视的女性和凝视自己的女性，凝视男性的女性共同存在的折叠空间）导演打过工吗？

导演真的当过那种大城市毫无脚跟的边缘人吗?东京折叠很有趣，它展现了这座想像空间的围城感。

开放和包容是一种表面的虚妄，而恐怖的是对这种幻觉意在愚昧。

进入庆应之后，片中对美纪刻画太过完美，因此我始终无法相信她内心也有不坚定、甚至有求自杀以放弃的冲动过。

她为何不能摇醒那个只知道进入她的身体但是不愿意好奇她是谁的男人，告诉他自己来自石川县的鱼津？

——或许现在的我能懂一点：东京真如美纪说的是一场梦，可是现实是它提供了某种成为情妇一般本质是道德堕落的、同时又是没有被真正理解和看见的“圭臬”。

而现实的东京恰恰充满了这种诱惑。

它根本就不是农村女性的避风港，而是一种错愕下的无奈。

就像地方和东京的关系是下与上、女与男的平行一般。

没有力量说出口，更没有人使用过这些词汇，这使低位者显得幼稚、急躁、低劣，因此他们首先要忍耐一些本就无法入耳的东西，装作很感兴趣的模样，其实不仅在对于自己的责备中浪费时间，而且缺乏实践带来的惯性压抑最后只会异化自己……女性正因为比男性先接受了规则，先学会了乖乖服从，所以愈发受到迫害。

直到社会产生的表面平等、政治正确等等已经使“受害者”无法意识和寻找幕后的黑手的时候，这种不公平就变成了隐痛——连拿自己开刀都不成。

四位女性，除了小提琴家那句“我要有随时离婚的勇气”真的挑战了某些人的高傲，那么剩下的呢？

电影显然告诉我们这些一般劳苦大众，也不要羡慕“贵族”了，无论出身，你看你也是题目中写的“贵族女子”嘛。

可是或许你还记得那场十年好友分手的戏，男主说自己也有痛苦，美纪说才不是，男主说就是，美纪说才不是呢。

正因为这个折叠并没有真正被言说，因而和电影里讨论的几乎所有议题一样，在真的有任何破局之前，就蒸发了。

两个社会阶层完全不会发生交集的女人因为一个男人有了相遇，相识。

华子是富足优雅高贵的医生女，每天只需要看书，学习，听音乐就好，而纪子是一个连辛苦考上的大学也没有办法读完，迫于生计＂下海＂的穷姑娘，华子是依附于生来就有社会地位，权力身份的贵族，纪子虽然家境贫寒，但是她的自立自强，自知自信，不依赖于任何人的独立坚韧，是人格上的＂贵族＂，由此而言，两个人都是＂东京贵族小姐＂。

印象深刻是几个镜头，一是纪子与华子和逸子见面时，并没有出现互相拉扯纠头发的通常场景，逸子并没有站在道德制高点上责备纪子，而是表现了对她这样的女人的职业和这个社会现实的尊重与理解（当然，此处略显女权，也有点无奈），华子也是隐忍克制，没有和纪子大吵大闹，甚至还向纪子讨叫她未婚夫究竟是什么样子的人，纪子略有拘谨和不安，但也表达了对自己地位的自知之明，处于她那个＂随叫随到＂地位的淡然处之，让我不禁腹诽她应该不止一次经历过这种场面了吧，在尼洪国，正室对丈夫出轨已经宽容正视到这种地步了？

我还是有点怀疑，导演应该是为了剧情角色设定，特意拔高了所谓＂贵族＂的所谓宽容大度和气量，同时也反映出华子应该没有多喜欢丈夫吧，否则怎么会如此淡定。

至少她在某种程度上是因为到年龄了，又遇上了条件好的对象，即使对方其实并没有那么专一忠诚，但事已如此，硬着头皮接受吧。

另一个场景就是纪子和她的朋友骑自行车，两个人在大都市的花花世界里骑着自行车开心大笑，笑着谈论彼此的现状打算，靠自己的努力奋斗去独立生存，虽然辛苦，然而精神上是自由与快乐的。

再一个是华子去纪子家，换作是我自己，也会有不解与奇怪，然而纪子还是平静的接待华子，两个人像朋友一样的聊天，华子这里反而有点局促不安，她是太空虚寂寞了吧，有一个看似完美的婚姻，但是内心深处的空虚让她感到孤独痛苦。

最后的结局略有突兀，华子一下子就反抗到底了，可能也有赖于自身家庭也有实力，换作是另一个普通人，估计要隐忍甚至是＂很享受＂的过完一辈子吧。

两种女性的人生，最后都归于独立，自強，反映出来影片所想倡导的希望女性自我意识觉醒，自主于社会的态度。

最终的结局，华子与前夫的对视，可以看出华子的新生让前夫有了不同的感受，人格平等上的两人好像又有了新故事发生的契机。

ps：影片开始华子与前夫顺利迅速的发展就让我觉得，这个男人肯定有另外一面，这个感觉是来自真实生活的经验，导演节奏把控的很好，拍出来感同深受。

当一家人围坐在一起新年聚餐时，大家失望地发现，华子没有带男友出席。

华子沮丧地告诉家人们，婚事告吹了。

二十七岁的华子，容貌端丽，沉静温婉，是具有良好出身的“贵族女子”，又没有大小姐的脾气。

作为结婚对象，似乎再合适不过了。

将近三十岁的年纪，却依然没有可靠的结婚对象。

长辈们的担忧写在脸上，姐妹亲眷七嘴八舌地催问。

似乎自己未婚的身份，是一具不急于摆脱便会变得愈加沉重的枷锁，而成为“贤妻良母”，才能让她的人生变得更加圆满。

于是，“今年一定要把自己嫁出去”，也成了她自己的新年目标。

经过密集的相亲之后，她终于遇到了理想中的男人，一个集诸多优点于一身，并且家境更显赫的“贵族男子”。

更让她欣喜的是，没过多久，他便向她求婚了。

幸福真的来得那么快吗？

「小镇平民女子」习惯了大城市的繁华熙攘，回老家过年实在让美纪提不起精神来。

母亲忙忙碌碌张罗了一桌菜，父亲依旧酗酒、流连于赌博机。

他们似乎只关心美纪什么时候结婚，好让他们抱上外孙。

三十出头的美纪，从地方小镇考入东京，便在东京留了下来。

十几年的都市生活早已让她褪去土气，出落得精致出挑，变成令当年的自己最羡慕的模样。

当年，家中本来拮据，父亲又对女儿上一流大学的事不屑一顾，终究因为付不起学费而退学了。

在大城市的诱惑下，她靠着青春美貌做了几年的陪酒女郎，又凭着手中的人脉找准时机离开风月场，步入职场打拼。

内心还是保留着对婚姻的期许，只是目前，有个“贵族公子”作为一时的暧昧伴侣，似乎也不错。

「女人对女人的道义」两个阶层的女子原本平行的生活，因为同一个男人而有了交集，而“二女争夺一男”的俗套三角恋剧情，却没有发生。

逸子发现闺蜜华子的未婚夫幸一郎脚踩两条船，便约出了幸一郎的疑似情人美纪与华子在咖啡馆见面。

这个在一般言情剧里往往冲突最激烈的一幕，却被女人之间的互相理解而化解。

在逸子与美纪推心置腹的聊天中，她们清醒地意识到男权社会中女人的困境，甚至发觉，女人之间的争斗是被这个社会刻意挑起的。

女人们被划分为“年轻女孩子”与“其他欧巴桑”，家庭主妇与职业女性。

女孩在职场被当作花瓶，没结婚的“剩女”被各处冷嘲热讽。

在性别与年龄歧视的夹击下，女人对女人的道义，则显得尤为珍贵。

这大概就是《东京贵族女子》这个故事最打动我的地方。

由山内麻里子的同名小说改编，女性导演岨手由贵子执导的电影版温柔细致地刻画了两位不同阶级与地域出身的女性在东京生活的不同境遇。

几位主演的形象与原著人物角色都极为贴合。

门胁麦饰演的榛原华子，一眼望去便是出身东京的温柔大小姐。

已步入三十的水原希子，也散发着同美纪一样成熟洒脱的魅力。

高良健吾饰演的男主幸一郎则比原著中更温柔一些，导演并没有着重刻画这个男性人物负面的一部分——对美纪招之即来挥之即去，被她分手后却死缠烂打；对华子婚前温柔绅士，婚后却冷冷淡淡，把家事都扔给华子打理还挑三拣四。

电影中幸一郎的形象，则少了这些“片面的女性主观视角”，更顾及到了男性主体在生活中的难处——作为家族唯一男性继承人肩上的重担，工作的繁忙。

由此，他对于家事的无暇顾及也变得让人容易理解。

导演岨手由贵子一向擅长于女性题材的电影。

她自编自导的前作《美好条纹》描述了一对28岁的情侣从意外怀孕到结婚的一段历程，情侣之间的互动无比真实细腻，在琐碎中窥见生活与亲密关系的本质。

她的视角惊人地通透，也许正是因为通透，使影片的走向更趋于互相理解的和谐圆满，对于现实的批判则更为委婉。

但可能也正是因为这份委婉，她才能够用现存社会更容易接受的方式讨论阶层、男女的不平等的话题，在男性主导的电影行业创作更多提供女性视角的电影作品。

毕竟，这个社会太需要女性创作者的声音了。

by 笑意

鹿特丹电影节导演专访采访：笑意、梦卿翻译：Flour、笑意校对、编辑：笑意公众号∶抛开书本电影是由《东京贵族女子》小说改编，小说的哪一点最吸引你？

这部小说表面上是围绕两位女性不同的生活的故事，更深层的内容上，有表达对日本社会一些现象的不满，包括针对制定社会规则的特权阶层和男权社会的一些批判内容也得到了褒奖。

在写剧本时就考虑在电影中反映一些社会问题的内容。

可以谈一下电影改编的主要难点吗？

不同于美国的富人阶层经常出现在公众视野，并积极在社交媒体上与普通大众分享自己的奢侈生活，也许是文化差异的原因，日本的富人生活在自己的圈子，完全不希望别人看到自己的生活状态。

在剧本创作的过程中，为了塑造富人角色，第一次尝试接触日本的富人圈子，因为不会在社交媒体曝光自己，想要联络到他们并向他们取材真的是很困难的经历。

影片描述了贵族与平民，“外部生”与“内部生”，东京人与外乡人的差别，阶级或圈层之间似乎有着非常明显的、难以逾越的分界线，你如何看待他们的差异？

我个人认为分界线是明确存在的，而且感觉这些阶级差距逐渐加大。

关于日本大学考试系统的外部生和内部生的差别实际上是出身贫富与否的差别。

比如外地考生就算得到优于本地考生的成绩也可能不会被录取。

总之，在这种制度下，一个人的出身很大程度上会左右他的未来。

就像你刚刚的举例，大学的外部生与内部生，地方与都市等等之间的差距在目前的日本社会来看是愈演愈烈的。

电影也描绘了“东京人”与“外乡人”眼中不同视角的东京，比如华子在美纪家眺望东京塔，感叹自己作为东京人，以前从未在如此角度审视东京，你是如何理解她们之间视角的不同以及华子视角的转变的？

我在东京居住过15年左右，现在移居到农村乡下了。

常听到在乡下务勤的老公讲起工作的事情，印象深刻的是，同样一个案件的单价，地方与东京有很大差别。

十分能感觉到，虽然日本也有大阪、名古屋等大城市，但无论是教育还是社会与经济的建设，果然还是以东京这一具有诸多意义的大都市为中心。

但就个人而言，居住在乡下，无论是工作还是生活，都感觉不到任何不便，大概是因为网络科技的发达吧（笑）。

关于东京的看法。

在电影中确实多次出现了东京塔的镜头，到目前为止数不胜数的电影都是以东京为故事背景。

对于现在的年轻人来说，比东京塔更高的天空树更能代替东京塔作为东京这一大都市的地标建筑和代表符号。

但对于跟我同世代的人来说，虽然现实生活中有很多辛苦和烦恼，可东京塔是一种憧憬，是一种幻想，是对美好生活的向往。

对于外地女孩美纪来说，只要能从房间眺望到东京塔的一角就可以令她十分满足。

但是华子却从来没有重新审视过东京塔，当然因为她一直住在东京，东京塔与她的距离就是东京与她的距离。

可以谈一谈对于“贵族女子”的理解吗？

这里“贵族”的意义似乎与我们原本认知中的贵族是不一样的。

我和小说原作者麻里子谈过，她总是用“贵族”这个词来讽刺特权阶层、上层社会的人，当然这里是负面的意义。

在电影里，我试着从一种更积极的角度来诠释“贵族”，讲述他们的生活，他们试图找到自己的方式实现自身价值的故事。

“贵族”之间的婚礼影片中女性角色之间谈论“女性困境”的情况让人印象深刻，如美纪与相乐、华子在咖啡馆摊牌时的谈话（打破“女性为争夺男性互撕”的刻板印象）。

导演能谈一下日本社会下女性的现状与自己感受到的“女性困境”吗？

在咖啡馆那段情节确实包含了这部电影想要表达的一些观点。

以前在别的剧组关于剧本的讨论会议中，女性创造者之间想要表达反对意见的时候，经常会被大家说“不要互相抬杠啊”（笑）。

的确，女性之间互相竞争或彼此憎恨的情况会经常出现，一种被挑拨离间的感觉很强烈。

假设，如果两个女人同时喜欢上一个男人会形成竞争关系，其实女性如果可以认真审视自己的生活和未来的话，就没有必要为一个男人去竞争。

在女性困境方面，女人不能结婚的话，就会被嘲笑和定义成“欧巴桑”。

在影片中，也有展现女性同样有独立人格和理想的宣言的场景，非常期待女性观众对这段的反应，如果可以成为引发女性观众的思考自身生活方式的契机就更好了。

电影中两个阶层的女子短暂“相遇”，之后还是各自过着“平行的生活”，贵族女子华子是如何受到美纪影响而“重新认识自己”的呢？

影片中这个“影响”似乎并不明显，导演是如何设计这一段的？

华子与美纪见面后，见到了不同的世界、不同生活的可能性，从而反省了自己的婚姻其实过得并不幸福，她渐渐意识到自己想要变得更独立，想要过好自己的人生，所以会下定决心迈下离婚这一步。

所以在最后，当华子与幸一郎离婚之后再重逢，只是淡淡地相视一笑。

他们不再是夫妇关系，灵魂反而比以前更近了，因为他们都找到了更适合自己的生活。

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可以肯定的是，华子爱一郎，但一郎却一直以为华子跟他结婚也跟自己继承家业一样，是生来的任务，所以他自始至终都对华子怀着超越夫妻又不像夫妻的距离感，他笨拙的以为华子也在完成家族交给她的任务，所以才在落地窗前那段说“你肯嫁给我已经感激不尽了”，潜台词就是你居然肯来这样森严的家庭当育儿机器。

他并不知道华子其实爱他，走时还摸了一下华子的头，但华子生气的甩开了，因为华子此时才知道一郎是怎么想的。

华子是因为爱上了一郎才来到这个家庭的，第一次见父母的时候还用了跪行的大礼（有人说这是卑微，这其实不是卑微，这是他们那个阶层的礼数，你可以说这是贵族的枷锁，是阶级的桎梏，但不是卑微，但它一定是华子爱一郎的表现）华子那天晚上跟一郎说，有什么能帮上忙的请一定跟我说，华子还一直以为丈夫的距离感是因为没有倾诉的对象，她在试图经营这段被一郎认为是任务的婚姻，多傻；而一郎又以为华子嫁他是来固化阶级的，多蠢。

就智商来说，他俩可谓是天造地设了，不当夫妻可惜了。

但离婚带来了转机，它让一郎第一次意识到华子进他们家门并不是为了完成任务的，她可能爱我，所以她也需要被爱，需要像正常夫妻一样的生活，所以后来碰到华子时一向一板一眼的一郎表现出了罕见的主动，要不是后面工作人员的催促，他还不想走。

最后说下结尾的对视，有人说华子实现了女性的独立，那个对视是以一个独立女性的自信在一笑泯恩仇 江湖再相见。

我不敢苟同，华子身上并没有江湖气，她其实一直就是个小女人，说难听点，她并不适合所谓的独立，能真正实现独立并有动力独立的只有女二那种，经历过世间冷暖，当过秋水浮萍的女人，而华子，并不是，她想找工作都是听朋友说“不工作的女人会被丈夫当成闲人吧”，华子有点讨好型人格，这才是她的人设。

最后她的对视更多是对曾经爱过的人的一种缅怀，甚至依恋，而一郎的表现似乎是一种回应，他在离婚后一定重新审视过与华子的这段婚姻，他肯定意识到华子爱他的这个事实了，所以对于观众，导演留下的这段留白我更希望它是二人将破镜重圆的暗示，毕竟他们太般配了，堪称婚恋界的卧龙凤雏。

华子和男主家可以算得上背景匹配，门当户对，按照标准匹配的。

可是呢，两个人缺少了爱情点火花。

婚后生活只是空有其名，夫妻俩人倒是没有婚后寻找新的可以倾诉的异性对象。

但是女主在找自己。

她笑得可以很灿烂呀，在和其他朋友一起的时候，在最初合男主刚认识以为他是命中注定人的时候。

看似门当户对，旗鼓相当，其实婚内感觉是怎样的外边的看不到。

最初也是初见甚欢。

我想表达的是：不否定门当户对，可能不门当户对就更多狗血了。

只是要嫁入怎样的家庭，就要承担怎样的责任。

要保持家族的光鲜，要听从长辈的安排。

生活不易，不要丢失自己。

不要把婚姻当身份、精神世界转换的那个跳板。

你首先是一个快乐幸福阳光的人，婚姻是你幸福的一部分。

自己要像太阳一样活着。