麦克法兰

拍得很教科书的体育+励志+民族大团结，其实只要不娇柔做作，古早味一点的电影也可以看得很舒服，有种完全无害的舒适感，无聊和舒适感的界限把握才是重点。

这是一部说跑步的电影，跑步呢我个人是不喜欢成群结队的跑步的，喜欢半夜三更黑灯瞎火，没有车没有路人，耳边听着鬼故事，最好身边再飘几只鬼的夜跑（今天暴露了恶趣味），所以如果是越野跑，那一个人一条路一片林一汪水一座山，那种所谓灵魂出窍的感觉肯定倍儿爽（喂喂，明明是被鬼勾出来的啊）。

我真的扯远了，其实人家电影说的可是团队精神，运动培养得积极，团结，民族一家亲，赢是目标输也尽兴得人生价值，所以我真的很违和·

by LiuYun from 公众号：水流潺译 https://mp.weixin.qq.com/s/GrRLTGKRUVNV966xc7McUQ

故事的背景及概述这部电影取材于真实故事，是一部不搞笑也没粉丝的体育励志题材影片。

故事发生在1987年的美国加利福尼亚（California)。

加州位于美国最西部，南邻墨西哥，西濒太平洋，它的名字取自西班牙传说中的一个小岛。

1519年，西班牙入侵墨西哥，23年后，葡萄牙航海家罗德里奎兹发现了加州。

经过了两个世纪的战争，西班牙才彻底征服了墨西哥，并于1768年殖民加州。

1777年，西班牙移民建立第一个城市“San Jose”。

1810年10月1日，墨西哥起义，推翻了西班牙统治，成立了第一共和国，加州成为墨西哥的领土。

1846年，美国以利益吸收德克萨斯共和国为第28个州，并且对墨西哥的加利福尼亚和新墨西哥进攻。

美墨战争于1848年结束，但是战后的墨西哥丧失三分之一的国土，这也就是很多墨西哥人仇恨美国的缘由。

并根据1848年的《瓜达卢佩伊达尔戈条约》，墨西哥正式将加州的领土割让给美国。

到了1850年，加州成为美国第31州。

和变幻莫测的政治风云不同，语言和文化的影响和渗透是一个长期而又缓慢的过程。

西班牙文化对于加州的深远影响，仅仅从加州的地名上就可见一斑。

在加州，西语系的地名比比皆是，西班牙后裔也占有很大的比例。

影片的故事所发生的背景，就是有大量墨西哥移民的加州科恩郡的小镇麦克法兰。

麦克法兰位于加州海岸山脉和内华达山脉中间的中央谷地。

加州是美国农业最发达的地区，而这长达450英里的中央谷地，占加州总面积1/6，是加州农牧业的主要产地。

麦克法兰被称为美国最穷的地方，居民大多是墨西哥移民。

他们带着美国梦离开了故土，来到中央谷地，世代从事田间劳作，日子简单又清苦。

这里的居民不重视教育，孩子们仿佛被上帝遗忘，命运注定多会从学校流向监狱，大多数人的未来不会有任何希望。

就像剧中的越野队队长托马斯（卡洛斯·帕拉茨饰演）讲的那样：走投无路的人才会留在麦克法兰，因为这里没有美国梦。

同样不是命运宠儿的美足教练吉姆·怀特（凯文·科斯特纳饰演）因为误伤球员被辞退，走投无路之下举家迁往麦克法兰，在麦克法兰高中任职。

但是他并不甘于留在这个穷困又危险的地方，一心想着能尽快离开。

这时，他遇到了一群因为常年奔波于课堂与田间，从而特别擅长跑的学生。

在怀特的执著和孩子们的努力之下，他们组成了学校历史上的第一支越野队。

接下来，他们消除了彼此的隔阂，克服了种种艰难，像一家人一样彼此团结和信任。

数月之后，越野队代表麦克法兰高级中学参加加州的首届越野赛，并拔得头筹，成为这个小镇的光荣和传奇。

到了此时，怀特已经找到了自身的定位和价值，全家人也已经深深融入小镇的文化和生活。

怀特拒绝了更好的职位和薪水，选择留在麦克法兰安定地工作和生活。

在影片的最后，出现了剧中人物的原型，包括教练怀特和七名队员。

他们七个人最终都念了大学，摆脱了田间劳作的宿命，被越野跑改写了人生；怀特教练带着一届又一届的学生参加各种比赛，夺得了9次加州越野赛的冠军，足迹遍及世界很多地方，但是他一直住在麦克法兰。

故事与电影忠诚于真实的故事本身是电影成功的关键。

片中的很多情节和细节，都是现实生活的再现，比如怀特教练为解决迪亚兹三兄弟训练与干活的冲突去拜访他们的父母，镇上的居民为越野队义卖筹款，还有在比赛结束之后带队员们去San Jose看海等等，这些情节让影片带着满满的深情。

但是电影受自身的限制，注定要在有限的时间里展现最多的情节与冲突，并让情绪和感情得到宣泄和认同，那么就需要对事实进行压缩、提炼甚至改变，所以更加高明的剧本会让影片更富有魅力，否则也可以直接毁掉这个故事。

可以说，影片在改编方面，确实可圈可点。

和其他同类电影不同，影片的重心并不是在讲体育竞技，而是围绕着把他们连接在一起的越野跑，用了大量的篇幅详细而生动地刻画了剧中人物各自的命运和彼此之间的感情，并让亲情、信任和信仰成为牢固维系这些感情的纽带。

然而，在这个过程中所呈现出来的各种感情关系之中，并没有我们常见的那种牺牲奉献与感恩回报，而是共同的努力与彼此的救赎：正向的人生，从来都是双赢。

施舍与说教被电影完全摒弃，这是影片之所以显得格外真实感人并且丝毫不觉做作的原因，也是特别高明之处。

不论是对于现实中的越野队的队员们来讲，还是仅从影片中的感情脉络来看，怀特其实都是个父亲式的救赎者的角色，他想尽办法去指导和引导山谷里的孩子们，走出已知的熟悉环境，去看看外面的天地。

但是电影显然把这个角色属性特别弱化了，或者说是深深地隐含了起来。

并且恰恰相反，影片中的怀特教练本身似乎比孩子们更需要被拯救：他带着一肚皮的不合时宜半生寥落，举家四处迁居，特别是到了麦克法兰之后，那种焦虑和不安定的情绪一直萦绕着他，直到影片结束的三分钟前，他的灵魂才真正得到了救赎。

这种角色和情节的安排无疑制造了更容易打动人的剧情效果。

这里顺带说一句，真实的怀特教练本人一直在麦克法兰高中任教，而不是从更富饶的地方落魄而来。

并且，据87届的队员讲，其实越野队的胜利，是怀特教练的一场深谋远虑的布局，他让孩子们从初中时候就开始训练越野跑，到了高中才参赛，并最终登上了州冠军领奖台。

而不是像影片所呈现的那样，越野队组建数月之内就取得了州冠军的佳绩。

但是这些真相却丝毫不会让观众觉得在感情上受到了欺瞒，因为无论如何，这些山谷穷孩子的惊人天赋和成绩已是大家有目共睹。

观众之所以会被影片深深打动，可能更多是因为“奔跑改变命运”——为片中团结起来努力向前奔跑的孩子们所动容。

他们手足情深，是一只兄弟般的队伍，奋斗其结果也如同怀特教练本人所讲的那样：“没人会给我们荣誉，我们能做到是因为我们想做到。

团队里的每个人都有这样的力量和真心，便什么都能实现。

”同时，因为越野队传奇般的经历，麦克法兰也发生了很多改变。

在影片中，越野队凝聚和团结了社区里的居民；而在现实生活中，这座城市的标志是一个跑过田野的运动员，它的城市精神就是“传统、团结、卓越”。

体育精神对于现实生活的积极意义在这里得到最完美阐释。

说到故事的结尾，凯文曾经在宣传片里动情地对那些87届的队员说：“最棒的是最终你们都回来了，回到了麦克法兰，你们会被锁定在麦克法兰的记忆中。

”没错，现实生活比电影更精彩的部分，恰恰在于怀特教练和这些队员来自麦克法兰，也一直来自麦克法兰。

这让他们有机会以一种积极的方式代表麦克法兰，努力改变自己的生活，改变麦克法兰人的生活，让努力也成为所有人生活的一部分。

特别是对那些生长在谷地的孩子们而言，要让他们明白，每个人都需要获得认可，也都值得被认可，无论如何，都不能浪费自己的天赋。

如同剧中维克多的扮演者塞尔吉奥（Sergio Avelar），一位来自麦克法兰的零基础“群众”演员所讲的那样：“只要你用心体验，你就能实现一切”。

美国梦依旧《麦克法兰》今年2月20日在北美上映一周即在“Cinema Score”上获得较高的“A”级观众评价，而同期上映且知名度更高的《五十度灰》也只得了“A-”。

这个“A”很重要。

根据国内的观影经验，票房好说明不了任何问题，倒是观众风评还靠谱些，特别对于剧情片来说，口碑好要显得更加重要一些。

就本片而言，这个“A”至少说明北美已经非常成熟的电影观众，对于影片的故事以及其中蕴含情怀的高度认同与共鸣，换句话说，就是与民族的核心价值观的契合。

如果只是简单地评价一句“鸡汤”，那就太低估北美观众的智商了。

当然，从本质上说，本片确实是一部书写美国梦的主旋律电影，背后暗藏着主流的美国梦主题。

不同的是，它不是梦，也不是想，而是一个经过几代人的不懈努力，被无数人共同实现了的真正的梦想。

400年前，一群理想主义的清教徒们离开了继承和世袭制度盛行的欧洲大陆，将自己放逐到了美利坚。

就像好莱坞经典影片《教父》中所呈现的那样，100多年来，来自全世界的民众怀揣着梦想踏上美国，美国梦是他们梦寐以求的动力和精神支柱。

美国梦是一个被众多美国人普遍信仰的信念。

就是相信经过努力不懈的奋斗便能获得更好生活的理想，亦即人们必须通过自己的勤奋工作、勇气、创意、和决心迈向繁荣，而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。

机会均等是美国梦的灵魂。

聪明、勤奋与坚忍不拔是美国梦的必要条件。

而幅度巨大的社会阶级纵向流动，尤其是由下层阶级至上层阶级的社会流动是美国梦表现出来的最为显著特征。

美国梦对精神层面的追求远远胜过对物质的追求。

美国历史学家詹姆斯·特拉斯洛·亚当斯（James Truslow Adams，1878-1949)在《美国史诗》（Epic of America）中写道：“美国梦远远超过物质范畴，美国梦就是让个人才能得到充分发展，实现自我。

”他认为：“美国梦不是汽车，也不是高工资，而是一种社会秩序，在这种秩序下，所有男人和女人都能实现依据自身素质所能取得的最大成就，并得到社会的承认，而与他（她）的出身、社会背景和社会地位无关。

”

时至今日，众多的美国人仍然相信自己的国家是鼓励社会等级纵向流动的化身与代言人，相信一个人可以凭个人能力，而不是家族关系而取得成功，即使是妇女与黑人也不例外。

也许这还是过于理想主义，但是除了美国这个自由的国度，也再没有哪个国家有这样的感召和影响。

通常来说，这类主题电影的套路总是欲扬先抑，煽情仿佛不可避免。

而影片本身的特别之处，恰恰是基于真实的故事，加之导演的精确控制，以及演员们准确演绎，它不仅有效逃开了煽情的宿命，反而显得特别真实而细腻，成为一部非常好看又耐看的励志电影。

可以毫不夸张地说，这是我迄今为止，最爱看也看得最多的一部电影。

演员、导演及主题曲一部好的影片，必定是一个好的故事，但也离不开优秀的导演和演员。

首先当然要讲主演凯文·科斯特纳。

即使对于中国观众来说，这是个丝毫也不陌生的名字，他以《未来水世界》、《铁面无私》、《完美世界》、《刺杀肯尼迪》和《保镖》等影片闻名于世。

凯文最与众不同的地方，恐怕就是他对电影的热爱和孜孜不倦的追求，这些执著的坚持、斗志以及取得的成就，铸就了一个坚毅勇敢的银屏内外硬汉形象。

特别要提到的是他于1990年首次担任导演、制片和主演的《与狼共舞》，这部史诗般的巨著获得了十二项奥斯卡奖提名，并最终获得了七项大奖。

凯文说他从《体育画报》上看到了麦克法兰越野队的故事，了解到这个他“稍微熟悉一点的地方（他1955年出生于加州洛杉矶，是一个名副其实的西部之子）”，他记下来这个故事，并认定它非常了不起。

在加州参加体育竞技项目夺冠是很难的事情，因为它很大（加州面积在美国50州中名列第3，仅次于阿拉斯加州和得克萨斯州），参赛的队伍水准都很高。

于是他来到麦克法兰，尝试了解这片土地，并与真实的怀特教练交流，去重新演绎这样的一个故事。

他有句话让人印象深刻，他说“生活重于电影，也高于电影”，这与我们惯常所听闻的“艺术来源于生活，高于生活”有很大不同，这可能也是我们的艺术家作品一直不那么接地气儿的原因——缺乏对真实生活起码的尊重。

这样讲似乎有点把话题扯远了，但并不妨碍它是很多问题的关键，包括为什么这部电影会如此感人。

在片中饰演怀特小女儿的埃尔希·费舍（Elsie Fisher）戏份不多，但是表现却很是可圈可点。

也许你没有听过她的名字，但是你一定记得《卑鄙的我》里面那个可爱的艾格尼丝美妙的声音。

没错，艾格尼丝的配音就是埃尔希·费舍，她那甜美的声音，仿佛能融化世间的一切。

此外，生于1994年的摩根·塞勒在片中饰演怀特的大女儿，这位因出演连续剧《国土安全》成名的女孩还是有不少粉丝和拥护者。

她在片中的戏份不少，但是她的表演比起妹妹却显得过于用力了，让和她演对手戏的卡洛斯·帕拉茨都显得有几分不自然。

本片的导演妮基·卡罗是一位来自新西兰非常有才华的青年女性，她的电影处女作《回忆与欲望》在1998年在戛纳电影节被选为影评人周上演电影，摄制于2001年的《鲸骑士》则让13岁的女主角（Keisha Castle-Hughes）出其不意入围奥斯卡，成为有史以来最年轻的影后候选人。

她的第一部好莱坞电影《北国性骚扰》(2005年)，也曾入围奥斯卡金像奖最佳女演员和最佳女配角奖的争斗，并获得金球奖提名。

她以女导演特有的细腻和审美，赋予影片最意味深长的细节和感情。

影片中的队员有三位来自麦克法兰，他们没有过表演经验，妮基给予了他们充分的信任，安排他们进行了表演和体能训练。

他们最终的表现非常好，几乎让观众无法区分。

看过电影的人，无疑都会对影片中所展现的美国西部广袤的山岭、农田和海域印象深刻，妮基善于让观众从长久而凝重的现实主义影像中去深切地感受到影片中所散发的宽广、阳光、浪漫与人文主义气息。

片尾的主题曲“Juntos（Together）”其由哥伦比亚著名歌手Juanes（胡安·埃斯特万，即Juan Esteban，通常被称作“Juanes”）专为影片创作。

Juanes于2015年2月9日在格莱美奖现场表演了这首歌，这也是10年来拉丁歌曲第一次得到这样的荣誉。

作为在世界范围内享有盛名的拉丁歌手，Juanes于1999年开始推出个人专辑，赢得了17个“拉丁格莱美”大奖，唱片销量累计超过1300万张。

他的音乐风格留着加勒比音乐传统的欢快和激情，这首“Juntos（Together）”即是一首典型代表，是一首不可错过的西语歌。

据说他也是被这个聚焦家庭、生活和信仰故事所感染，创作了这首“在一起”，以此鼓励和肯定人与人之间的合作与信任。

Juntos (Together)音乐：Juanes - Juntos 最后，我想说特别要把这篇影评送给于2012年11月同去加州的朋友们，这部电影让我无比怀念那些美丽而又平静的日子。

不知道你们还记不记得“San Jose”，当时林导曾经给我们解释说，“San Jose”来自西班牙语，“Jose”就是三毛的西班牙老公的名字“荷西”。

当我在这部影片里看到高速路上的“San Jose”路牌的时候，那些日子一下子就跃到了眼前。

昨晚在Don家和几个加拿大人看完美国故事片McFarland，内心很是触动。

触动我的有两个主题，一是为生计所迫而流落到美国最穷困的拉美小镇的白人教练White人生抉择。

他原本觉得非常落魄，非常不喜欢那个墨西哥裔的小镇，一心想要早点离开，刚开始训练７个当地学生参加全美越野长跑赛，也是为了有机会表现自己，为前往更富裕发达的城市铺路。

（非常真实的人性写照：“人往高处走”，胜过“感动中国十大人物”一味抬高人性。

）但是当他真正深入了解了这个小镇的人民，真正体会到他们生活的辛苦和无奈后，他拒绝了到手的“高升”的机会，选择了留下。

他不仅是同情，更是热爱那个地方的人民。

可能更重要、在美国人中更实际的一种价值观是：留在最能发挥自己作用、体现自己价值的地方。

这让我想到中国文化大革命时期“上山下乡”的口号：“去最能发光发热的地方”。

不过，无论是美国人、还是中国人，能够坚持这种价值观、像White一样终生留在边远地区的人都很稀罕。

当White获得“高升”的机会，犹豫是否离开小镇时候，长跑队的领跑Thomas Valles对他说：“你走吧！

这里是美国！

大家都想去更好的地方，过更好的生活！

没有哪个好老师愿意留下来，所以我们这个镇会一直这样穷……”应该说，我在美国看到的城乡差距很小，不同地区的基础设施建设都差不多；不像中国的农村与城市，东部与西部， 天上与地下。

扪心自问，其实别说是异族的落后地区，就是自己的家乡，我们这些考上大学、远走他乡的人，有多少愿意回去建设自己的家园呢？

——电影的结尾：长跑队的队员受到鼓励，都考上了大学，改变了自己的命运，最终也都回到了自己的家乡工作。

触动我的另一个主题是青春励志，只是与国内许多青春励志片不同，这个电影反映的是贫困地区、少数民族、受主流社会歧视的一群少年如何被鼓励，找到自信与尊严的一个真实故事。

White在全美决赛前鼓励他们：“我在地里和你们工作了一天，我就感觉这是我一生中做过的最痛苦的工作，你们每天都要承受那样的苦痛和辛劳一边工作一边上学，他们这些学生根本就没有经历过，也不可能承受那样的艰辛。

你们每天都在越野长跑！

”我们的宣传片、纪录片，有多少愿意去直面人性和社会现实呢？

我在多大读博时遇到一个人民大学过来访学的教授，说他们学校不愿意招落后省份的学生，害怕他们心理素质不好，自杀率高。

这种地域歧视、阶级歧视，是全人类的本性，根本不是“文化大革命”能够改变的。

我们只能接受这个现实：“人人都是罪人”，然后再去忏悔、救赎，在这个悲惨的世界上找到自己的人生信仰。

故事：平凡而真实和一般的美国大片不同，《麦克法兰》有着朴实的画面和平凡的人物，没有大英雄也没有世界末日。

这是1987年一个真实的故事，怀特先生因几度冲撞领导、暴力滋事后不得已多次辞职以致穷困潦倒，最后只能在加州边远的贫困小镇中落脚。

这个小镇可能和我们的贵州毕节没什么区别，贫困、愚昧、不注重教育，毫无盼头。

因为有爱，怀特先生发现了身边的孩子的特征：强壮、抗高温、长期飞奔在尘土飞扬的土地上。

虽然是半路出家，他没有放弃学习和尝试，依托当时仅有的媒介：报纸和电视去学习那项属于富人区孩子的运动：越野跑。

教练给孩子们准备他能准备的最好的跑鞋和队服，带领他们参加各式各样的比赛并最终赢得州冠军。

自1987年一直到2003年，他都致力于带领他的队伍们奋力拼搏。

他用他的爱赢得了居民们的尊重和爱戴，也为这个小镇带来了希望。

希望：渺茫而强烈奔跑带给孩子们希望，在奔跑中，他们发现自己的精神并不贫穷；在奔跑中，他们发现自己的人生并不绝望；在奔跑中，他们发现上天赋予他们的天赋高于常人。

没有经历过绝望的人或许并不能体会希望的力量，因为奔跑，他们成为家族中第一位上完高中并进入大学的人，在经历各自不同的人生之后，他们回到家乡，选择继续为家乡人传递希望。

就像“知识改变命运”一样，或许越野赛改变了这帮孩子的人生，他们有机会走出小镇参加全州比赛并成为全镇人的偶像。

毫不夸张，希望是一种病毒一样的力量，它带给一个人快乐的同时就给了一群人光亮的远方。

梦想：艰难而美妙或许每个美国人的心中都有一个属于自己的美国梦：可以拯救世界，可以改变人类。

这也是多数美国电影除了科幻片之外的主旋律。

《麦克法兰》就是这样一部中规中矩的励志电影。

怀特先生的梦想很简单：有一份稳定的工作，给家人一个安全的生活环境，离开这里。

像那个早熟的孩子说的：如果可以选，谁都不愿意留着麦克法兰。

为了他的梦想，他需要不间断地学习，为了不影响训练，他需要偶尔当当采摘工去分担孩子们10岁起就开始参与的工作，为了进入专业化水准，他还要屈辱地不断接受失败。

在通往梦想的路上，家人的不解，群众的不屑，同行的鄙夷是最难熬的过程。

影片中一段话，既是抚慰孩子们，也是抚慰自己：So when you are in pain out there on this mountain, I want you to remember, so is the guy next you and the guy in front of you. This is gonna come down to which runners can handle the pain, so I want you to look them, and I want you to look at each other and ask yourself, 'who's tougher?'.（我希望你们能够记住，当你们面对山峰感到十分难熬时，你的对手们一样觉得难以承受。

每一个竞技者都需要面对这种煎熬，此时，你只需要问自己：鹿死谁手，就看谁更坚强！

）人生中有许多挑战都败于最艰难的那一段，熬过去了便柳暗花明了。

命运：不公而无奈毕节四个儿童集体自杀的事件发生不到一周，看到《麦克法兰》这样的影片时实在无奈。

很多人对惨剧的总结是：天杀了那个无良的父亲！

天杀了那个无情的母亲！

有多少人曾经想过，为什么那个父亲会有家暴倾向？

为什么那个母亲必须丢下骨肉离家出走？

为什么孩子们会有如此强烈的绝望？

或许在生下的那一刻起，你的命运就已经决定了。

电影里有许多本土的小段子：一群白人在面对当地菜单时的一脸茫然（墨西哥鸡肉卷和汉堡的区别）；白人的周末不是用来整理庭院的吗？

（说的是只有黑人才需要下地干活）；地里的食物是不可以吃的（说的是白人对黑人奴隶般的统治），还有最让人无奈的，When we run, we own the earth. 当我们奔跑的时候，世界属于我们。

Not immigrants no more, not stupid Mexicans.不再是外来移民，也不再是愚蠢的墨西哥人。

就像法国电影里充满了对美国人的嘲弄一般，不身处于当地，你甚至无法体会作为拉美移民在美国西部那种低人一等的生活。

这也是影片一开始我不理解的地方：为什么那些孩子们如此玩世不恭却必须服从一个毫无专业能力的白人教练——他们生而不平等。

可是，这就是命运。

我们所有人能做的，就是尽自己最大的努力去改变他。

这也是如今中国面临的现状：宁愿骨肉分离，也要到城市里打拼，即使低人一等，也不甘因为自己的认命就认了后代的命。

或许那些进城务工的人抱着共同的信念：一千人出来了，只要有一个人出人头地了，他改变的就会是一万人的命运。

努力：终将载入史册我人生的终极目标，是做对人类有益的事。

这个过程或者这个念头被很多人摒弃过，但是，我永远相信蝴蝶效应。

所谓没有剥削阶级、没有等级制度、没有除人民利益以外的私人利益的理论起码在百年内都是虚无的，只要还存在智商的差异，即使世界末日来临重新洗牌了世界，等级一样会出现，只要还存在等级的差异，就一定存在资源分配的不公，只要还存在资源不均的状况，就永远生而不平等。

所以，改变世界并不是一个人一世的力量，然而你这一世的努力只要能够救赎一个人，便是造就了几世人。

就像片中的教练，他改变了这七个孩子的命运，这七个孩子便用自己的力量继续回报其他人，他们带给整个镇子的欢欣雀跃不只是冠军这个名号，是希望。

我依然相信，每一个人的努力都值得被载入史册。

故事：平凡而真实和一般的美国大片不同，《麦克法兰》有着朴实的画面和平凡的人物，没有大英雄也没有世界末日。

这是1987年一个真实的故事，怀特先生因几度冲撞领导、暴力滋事后不得已多次辞职以致穷困潦倒，最后只能在加州边远的贫困小镇中落脚。

这个小镇可能和我们的贵州毕节没什么区别，贫困、愚昧、不注重教育，毫无盼头。

因为有爱，怀特先生发现了身边的孩子的特征：强壮、抗高温、长期飞奔在尘土飞扬的土地上。

虽然是半路出家，他没有放弃学习和尝试，依托当时仅有的媒介：报纸和电视去学习那项属于富人区孩子的运动：越野跑。

教练给孩子们准备他能准备的最好的跑鞋和队服，带领他们参加各式各样的比赛并最终赢得州冠军。

自1987年一直到2003年，他都致力于带领他的队伍们奋力拼搏。

他用他的爱赢得了居民们的尊重和爱戴，也为这个小镇带来了希望。

希望：渺茫而强烈奔跑带给孩子们希望，在奔跑中，他们发现自己的精神并不贫穷；在奔跑中，他们发现自己的人生并不绝望；在奔跑中，他们发现上天赋予他们的天赋高于常人。

没有经历过绝望的人或许并不能体会希望的力量，因为奔跑，他们成为家族中第一位上完高中并进入大学的人，在经历各自不同的人生之后，他们回到家乡，选择继续为家乡人传递希望。

就像“知识改变命运”一样，或许越野赛改变了这帮孩子的人生，他们有机会走出小镇参加全州比赛并成为全镇人的偶像。

毫不夸张，希望是一种病毒一样的力量，它带给一个人快乐的同时就给了一群人光亮的远方。

梦想：艰难而美妙或许每个美国人的心中都有一个属于自己的美国梦：可以拯救世界，可以改变人类。

这也是多数美国电影除了科幻片之外的主旋律。

《麦克法兰》就是这样一部中规中矩的励志电影。

怀特先生的梦想很简单：有一份稳定的工作，给家人一个安全的生活环境，离开这里。

像那个早熟的孩子说的：如果可以选，谁都不愿意留着麦克法兰。

为了他的梦想，他需要不间断地学习，为了不影响训练，他需要偶尔当当采摘工去分担孩子们10岁起就开始参与的工作，为了进入专业化水准，他还要屈辱地不断接受失败。

在通往梦想的路上，家人的不解，群众的不屑，同行的鄙夷是最难熬的过程。

影片中一段话，既是抚慰孩子们，也是抚慰自己：So when you are in pain out there on this mountain, I want you to remember, so is the guy next you and the guy in front of you. This is gonna come down to which runners can handle the pain, so I want you to look them, and I want you to look at each other and ask yourself, 'who's tougher?'.（我希望你们能够记住，当你们面对山峰感到十分难熬时，你的对手们一样觉得难以承受。

每一个竞技者都需要面对这种煎熬，此时，你只需要问自己：鹿死谁手，就看谁更坚强！

）人生中有许多挑战都败于最艰难的那一段，熬过去了便柳暗花明了。

命运：不公而无奈毕节四个儿童集体自杀的事件发生不到一周，看到《麦克法兰》这样的影片时实在无奈。

很多人对惨剧的总结是：天杀了那个无良的父亲！

天杀了那个无情的母亲！

有多少人曾经想过，为什么那个父亲会有家暴倾向？

为什么那个母亲必须丢下骨肉离家出走？

为什么孩子们会有如此强烈的绝望？

或许在生下的那一刻起，你的命运就已经决定了。

电影里有许多本土的小段子：一群白人在面对当地菜单时的一脸茫然（墨西哥鸡肉卷和汉堡的区别）；白人的周末不是用来整理庭院的吗？

（说的是只有黑人才需要下地干活）；地里的食物是不可以吃的（说的是白人对黑人奴隶般的统治），还有最让人无奈的，When we run, we own the earth. 当我们奔跑的时候，世界属于我们。

Not immigrants no more, not stupid Mexicans.不再是外来移民，也不再是愚蠢的墨西哥人。

就像法国电影里充满了对美国人的嘲弄一般，不身处于当地，你甚至无法体会作为拉美移民在美国西部那种低人一等的生活。

这也是影片一开始我不理解的地方：为什么那些孩子们如此玩世不恭却必须服从一个毫无专业能力的白人教练——他们生而不平等。

可是，这就是命运。

我们所有人能做的，就是尽自己最大的努力去改变他。

这也是如今中国面临的现状：宁愿骨肉分离，也要到城市里打拼，即使低人一等，也不甘因为自己的认命就认了后代的命。

或许那些进城务工的人抱着共同的信念：一千人出来了，只要有一个人出人头地了，他改变的就会是一万人的命运。

努力：终将载入史册我人生的终极目标，是做对人类有益的事。

这个过程或者这个念头被很多人摒弃过，但是，我永远相信蝴蝶效应。

所谓没有剥削阶级、没有等级制度、没有除人民利益以外的私人利益的理论起码在百年内都是虚无的，只要还存在智商的差异，即使世界末日来临重新洗牌了世界，等级一样会出现，只要还存在等级的差异，就一定存在资源分配的不公，只要还存在资源不均的状况，就永远生而不平等。

所以，改变世界并不是一个人一世的力量，然而你这一世的努力只要能够救赎一个人，便是造就了几世人。

就像片中的教练，他改变了这七个孩子的命运，这七个孩子便用自己的力量继续回报其他人，他们带给整个镇子的欢欣雀跃不只是冠军这个名号，是希望。

我依然相信，每一个人的努力都值得被载入史册。

就因为是真是的故事所改编的，所以显得故事有曲折性，很耐人寻味。

大家都认为这是一部看了开头就知道结尾的电影。

没错！

但导演的手法是在是令人佩服。

真是一部非常棒的电影！

导演很是擅长“声东击西”的手法。

比如说在决赛前我们看到的过多的都是托马斯的画面，在比赛也差不多描写成他的“专场”，关于小胖子丹尼只是一下就过。

还有之前我们看到教练几次说道：“丹尼，你是我们队的顶梁柱。

“这很容易就让我们猜到等会托马斯跑在最前面的画面。

没想到在最后的重头戏才是丹尼。

比看托马斯还激动。

可能是因为我们看到的运动题材的电影大多是以托马斯这样的方式结尾，也有可能是因为故事原本就是这样。

不过导演才在决赛时故意减掉点丹尼的戏份 堪称手法一流。

在给女儿的派对也是一个很不错的承上启下。

不仅是在描写教练与当地的情感上，也是在写托马斯和女儿的情感上，导致托马斯后来知道教练可能离开这里。

这让我们也感觉导演一直没有离开故事的发展。

这是一部运动的励志电影，不过影片的笑点和音乐让我感觉到不会那么单调。

衬托出它的励志和情感，让我感觉他表现的更强烈。

唯一让我觉得“鸡蛋里挑骨头”的地方就是主演的演技。

在情感方面面部表情太严肃了。

不过这种严肃在比赛方面我觉得表现的非常好！

影片和故事，真是太好了。

从电影的目的来看，它给我们传达一个很好的励志。

　　　　别睡懒觉了，这个世界不会等你们。

　　麦克法兰，位于洛杉矶以北，是一个以农业为主的拉美裔聚居小镇。

电影讲述了一个白人教练，因为脾气暴躁，执著于橄榄球的运动精神，一板一眼，为此与当时的一些势力背道而驰，因此被圈内封杀。

因此，他带着全家来到麦克法兰，在此组织学生，参加越野田径队伍，克服种种困难，最终夺冠的真实故事改编。

　　种子一旦发芽，就意味着梦想开花。

　　所有的故事，由自己书写，你的认知在哪里，结局就会在那里等你。

　　一群半大的孩子，每天读书的同时，还要为家里做各种农活，现在，还要为跑步，倾注精力。

一开始家人的不理解以及反对，到后来教练也去体验农活，那种苦，让彼此理解。

　　成就，有的时候就是从一点点的进步开始的。

孩子们如此，我们大人其实也是如此。

所以，别睡懒觉了，这个世界不会等你们。

　　相信自己，相信队友，这就会有最好的结果。

　　丹尼，别再看山了。

它不会消失的，你们也是。

当你跑在山上时，你身边的人和你们一样痛苦，就看能否打败痛苦，打败它你就能胜利。

　　当看到胜利夺冠后，教练带孩子们来到海边，那是他们第一次看到海，相互泼水打闹，喜悦激动。。。

　　那一片海，就是希望，就是认知的延伸。

　　We fly like blackbirds through the orange groves。

我们像黑鸟般飞翔 ，飞跃柑橘树林。

floating on a warm wind.乘着暖风展翅高飞。

　　When we run, we own the earth.当我们奔跑的时候，世界属于我们。

　　The land is ours, we speak the bird's language.大地是我们的，我们说着鸟儿的语言。

Not immigrants no more, not stupidMexicans.不再是外来移民，也不再是愚蠢的墨西哥人。

When we run, our spirits fly, we speak to the gods 。

当我们奔跑的时候，我们的灵魂在飞翔，跟神灵对话。

　　When we run, we are the gods 。

当我们奔跑的时候，我们就是神。

　　每一次奔跑，都是在给生命，给自己的命运，上发条。

运动类的电影已成固定模式，难有新意，但乐观向上的氛围，正能量的鸡血还是使此类电影经久不衰，仿佛唤起了人类童年的古老本能。

White屡遭不顺，来到西部墨西哥裔聚居的农业小镇麦克法兰，这样的地方全世界太多了，有过辉煌，或许连提得起的人和事都没有过，现在平庸，可预见的未来也终将平庸。

White这样的平凡之人也太多了，更多的是他手下的平凡学生，种菜——娶媳妇生孩子——孩子种菜的生活天经地义，别无他途。

White教练并无四射的人格魅力，麦克法兰高中的教练工作是他在屡屡被辞后找得到的唯一工作了。

并非能力不挤，而是性格冷酷。

年轻时这样的男人就像黑暗里的萤火虫，鹤立鸡群，可在一个中年教练身上就无异于茅坑里的石头了。

也难怪导演选择了凯文科斯特纳演White，《与狼共舞》，尽显孤傲本色。

骐骥需要伯乐来成全，可没有良驹伯乐也只是屠龙的好手。

壮实黝黑、天天在地里劳动的拉丁田舍郎们本是运动的好苗子，惜乎身处信息孤岛，面朝黄土背朝天，看不到运动带来的可能；White也不过是一个以橄榄球为业的教练，而且是个失意的、有些独裁的完美主义者。

如果顺着原本的生活路径，就没有这个故事了。

可好马就是拉犁也和驴子不同，而伯乐的眼光也不会轻易黯淡。

White发现学生们善跑后就果断组队训练他们准备州越野跑大赛，孩子们也给力，一路跑，跑，跑，田里娃跑赢了玩高尔夫的城里孩儿，跑了州赛的第一，并在之后一次次夺冠。

麦克法兰一定成了加州的越野跑圣地。

White还是那个又臭又硬的White，但无意中因为一点坚持，一点赞赏，他的人生峰回路转。

不是他自此成为多么牛的人生赢家——他的余生都待在了麦克法兰，而是找到了自身的价值所在，也帮助这个闭目塞听的小镇找到了自己的价值， 帮助这些懵懂少知的孩子找到了自己的价值。

不得不说有时有的人真的像恒星，因了他们那些恒星也能闪光。

对于一部正能量的影片来说，政治正确是必须的，尤其在美国。

本片的政治正确是我很欣赏的，赞美体力劳动，这在今天已很难得；赞美老墨的家庭观和社群意识；赞美每个孩子。

本片是改编自真实故事，真实的White也是这样的吧。

制度上的平等是外在的，内心里的一视同仁更可贵。

人们太喜欢以一个人去论一群人，喜欢对人而不对事，并因此错过了多少认识世界的差异和丰富的机会。

这部电影如我开篇所说，仍然是一部有出彩但猜得到结局的运动电影，但使我再一次感受到了运动带给人的纯粹快乐，感受到了看似与他人竞争、实则是与自己竞争的不满足于现状的人的努力的价值，是以为记。

《麦克法兰》根据1987年的真实故事改编，科斯特纳扮演的教练来到一个穷困无比，尘土飞扬，居民多为拉美裔的农业小镇，将那里的高中生们变成越野赛跑健将，给自己，也给小镇带来希望。

从头一直猜到尾的标准体育电影，因为自己之前一直在跑步所以还是很触动。

我们都知道世界并不是公平的，但在某个特定的领域，规则框定的范围就可以做到相对公平。

十一采访了一个体育教练，他说中长跑最适合穷人，因为孩子只需要一双鞋就够了，真的是这样，结实的身体，吃苦的耐力，不屈的决心都是从事跑步这项运动的天赋。

我在鞍山被十几岁的女孩子带着跑了六公里，她们跑得太快太快了。

迫不得已的乡村支教逼出一位杰出的中学越野跑教练和一群被坚毅、勇气改变命运的“山里的孩子”。

剧情其实是很简单的，但同样作为体育励志片，本片中混揉了种族歧视，移民，社会阶层流动等等更严肃的问题，发人奋进的同时，值得人们深思。

科斯特纳先生的身影淹没在水世界中已有20多年，今日再看，熟悉不改，演绎准确，不过作为一个乡村教师，他略微有点潮，不是太像。

加州的偏僻一隅，生发出一个小小的奇迹，“跑步时，我们不再是愚蠢的墨西哥人”，每个参与运动的少年都获得了更好的人生，这就够了。