喊·山

【先说几句题外话】第一篇豆瓣影评献给《喊·山》。

之所以想写这篇，是因为极其讨厌马庆云说我是片方的裸奔号。

我日。

我注册账号逛豆瓣逛知乎逛贴吧不发帖不行？

我发不发东西碍你事了？

照你这逻辑，玩微信不发朋友圈的人是不是都死了啊？

【回应十三问】前两天看到马庆云在豆瓣和其他人撕逼。

《喊·山》从上映到现在也是褒贬不一，于是今天我决定去看看这到底是个啥片子。

影票为证。

看完了以后，真的觉得马庆云是吃饱了撑的无理取闹。

以下，就我个人看后的感觉，来反驳马庆云无理取闹式十三问。

（“马庆云疑问点”均摘自其“十三问”的问题当中，特做声明。

内含剧透，谨慎阅读。

）问题1、床戏马庆云疑问点：在一个被虐待了非常久造成一辈子不再说话的女人那里，还能用厮打去反抗，杨子导演实在没有生活功底。

首先第一个要反驳的点是，哑巴女之所以不会说话，是因为她偷听到了男人的谈话，激怒了男人，所以男人用钳子损坏了她的喉部，并不是虐待很久所致。

第二，女人反抗，合乎情理。

影片表达女人反抗，但男人依旧得逞，说明女人骨子里是恨男人的，恨男人的占有，恨男人的残暴，因此，才会有炸死男人一说。

如果，女人任男人摆布，毫无还手，则说明女人习惯了如今的生活，已经麻木，则不会有炸男人的想法。

问题2、捆绑棺材马庆云疑问点：导演让捆绑棺材的横木在棺材下方，这是极大的错误。

这样捆绑起来的棺材，即使抬起来，也是东倒西歪的。

山里人捆棺材，是横木放上面，几个小伙子用合力抬起。

继而，杨子导演的版本中，横木折断了。

这个梗，竟然没下文了。

为什么让它折断?为了安排什么桥段呢？

影片当中，第一次捆棺材的确是将横木放在了下面，然后第一次抬起时折断。

这一个点，似乎是为了表现男人的死没那么简单，或者说，男人还有更多的事没有交代清楚，不会轻易离开。

试想如果顺顺利利将棺材抬走，后文再揭那么多秘密，是不是缺少一点厚重的神秘感呢？

接下来我们说，第一次横杆折断，必然会有第二次抬棺。

而这第二次抬棺，横杆正是被绑在了上方，几个小伙子合力抬起。

你没看到？

问题3、姘头哭丧马庆云疑问点：在原著小说和李彦廷导演的版本中，都有棺材绳折了这个细节。

然后是村里边有人认为，是没人哭丧，才会这样，死者不走，所以，要找哭丧的。

因此，牵涉出男主角的姘头来哭丧。

而杨子导演的版本，直到横木折断，却完全没有下文。

哭丧戏是有的，不知道你为什么没看到。

不过就上面两点也能看出，你看片不仔细。

至于是谁哭丧？

一定要姘头？

职业哭丧人可能没饭吃了。

问题4、王胖孩儿不出彩马庆云疑问点：无论是原著小说，还是李彦廷导演版本，都对王胖孩儿这个乡村会计有精彩的展现。

小说作者葛水平更是以淋漓尽致的山西方言，为王胖孩儿量身打造了一个快嘴山民的形象。

杨子导演，在处理这个人物形象方面，再次展现出自己非常拙劣的水准。

塑造人物的根本是要有特点。

胖孩儿的特点已经显现出来了。

是否需要山西方言、快嘴山民的形象来润色，个人认为可有可无。

有则精彩，无也不伤大雅。

这不能称为问题。

问题5、78年的两万马庆云疑问点：我问了一下，山西太原某国企老工人，在80年代的月工资在30元上下。

也就是说，不吃不喝，一年也就三五百。

两万元，是普通工人不吃不喝四十年的收入。

在山村，这个两万，又可想而知是什么概念。

我问了一下，如今某企业技术职工，月工资3000上下。

我又问了一下，如今某艺术学校教职工，月工资5000上下。

（以上两个只是举例子）发现问题了么？

一个人代表不了一个年代。

这些简单的调查方式你都不会？

还能只问一个人？

一旦不巧你问了个一事无成的小人物，或者问到了一位红遍南北的大明星呢？

那结果是不是天差地别？

腾讯文化网2015-02-17的一篇文章《80年代的1万元现在值多少》真实地告诉我们：“从正统的经济统计数字来看，答案最为清晰。

从1978年到2014年，居民消费价格指数CPI平均为105。

这也就是说，物价每年上涨5%，37年间物价变为了原来的6倍多。

现在的1万块，相当于1978年的1600块，反过来说，当时的万元户，则相当于现在的6万元。

”得出结论，当时的两万元，相当于现在的12万元左右。

你敢说12万对你来说是天文数字？

——————————【161009片尾给出补充，这一段回应的确有失偏颇。

楼主吸取大家意见，感谢大家提点。

】——————————问题6、下葬与谈判的顺序马庆云疑问点：原著小说是先谈判，立下字据之后下葬。

而杨子导演的版本是先下葬，然后去谈判。

这是不能容忍的错误。

这里呼吁大家，要知法懂法。

某律师网站2014年11月10日提出问题：“交通事故死亡，应赔偿后安葬死者还是先安葬死者后再谈赔偿？

”律师回应：“这个没有硬性规定”。

问题7、84年山西山村吃米饭马庆云疑问点：葛水平老师的原著小说，对吃什么，写的很清楚，都是山西贫苦人的真相。

而杨子导演在自己的电影中处理，就成了吃白米饭，还有炒鸡蛋。

认同。

问题8、八十年代山民养猫马庆云疑问点：山民养猫，那是您城里人玩的。

八十年代，人都吃不饱，还养猫。

这？？？

【黑人问号】养猫…怎么了？

不太懂这个点。

山里还不允许有野猫了？

谁告诉你这是宠物猫了？

问题9、养蚕的时节不对马庆云疑问点：杨子版本的《喊山》，时节是秋收时候。

男主角给女主角蚕子，让她养。

真心不对啊！

蚕一般是春天养啊。

当然，也有秋蚕，但是，秋蚕不是秋收的时候开始养啊，是秋收的时候已经上去吐丝了啊。

你自己都说，男主角给的是蚕子，蚕子，蚕子。

蚕子是需要一定环境才能孵化成小蚕的好么？

现在放好，到春天孵出小蚕，然后再养起来，有什么问题？

问题10、对姘头的男人的形象，全部删除马庆云疑问点：杨子的电影，（将姘头男人）删的干干净净。

这是在阉割小说的精华，留下自身意识上的糟粕。

从头到尾姘头琴花除了韩冲以外，再无别的男人。

因此我们可以简单认为，导演想要塑造一个单纯的妖艳贱货，不想扯上其他关系。

难道这样不可以？

没有任何场景或台词表明琴花是个爱出轨的女人，所以请不要拿《光棍儿》举例。

按照马庆云的意思，电影是不是还得把韩冲母亲的事和韩冲父亲坐牢的来龙去脉都展现出来呢？

问题11、村中有女人烫头马庆云疑问点：姘头的大耳环，村民中出现的烫头的女人等等，都构成了电影的败笔。

我扫了一眼，出现的女村民基本都是老太太，白黑相间的短发。

要说烫头耳环，也就是姘头自己的特点了。

姘头家里是下矿的，有点钱，做个头发买个耳环也属正常。

马庆云的逻辑是不是居民小区不能出现保时捷，cbd核心商务区不能有卖煎饼果子的？

问题12、哑巴身世交代的拖泥带水马庆云疑问点：电影贵在干净利索。

李彦廷版本，对哑巴身世的交代，值得影迷观看，十分干脆，不絮叨。

而杨子的版本，俨然是小脚老太太的裹脚布，又臭又长，连韩国电视剧都不如。

这？？？

【再次黑人问号】红霞身世作为一个疑点慢慢揭开有什么问题？

柯南道尔哭晕在厕所。

以后福尔摩斯断案不许超过五分钟。

否则马庆云看不下去。

问题13、对整个《喊山》的歪曲马庆云疑问点：葛水平的《喊山》，最大的主旨，也是当年铁凝大姐力挺拿鲁迅文学奖的地方，就是，小说讲的是一个女人如何被压抑成哑巴，然后如何重新回归有声音。

这是当代的妇女解放的一种旋律。

杨子完全处理成了《乡村爱情》，成了一男一女的山西山村爱情故事，虚假非常。

《乡村爱情》是本山传媒制作的东北乡土风情的轻喜剧，和山西故事风格不同，一看马庆云就不了解东北，才会把此二者混为一谈。

另外，莎士比亚说“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。

仁者见仁，智者见智，每个人看透的是不同的主题。

不要把你的思想强加于别人。

【结尾】同意马庆云的第七问，另外红霞的服装的确很有问题。

这都属于服化道的问题，因此就服化道上给《喊·山》扣分。

摸着良心给四星。

个人喜欢回忆时的平行蒙太奇，以及最后警车开走时倾斜拍摄的镜头。

片子中规中矩。

值回票价，并非不堪，一星实属严重。

并不华丽的分割线————————————————————161009没想到一个月前没人看的这篇评论现在竟然被顶起来了。

最要谢谢大家的关注了。

接下来做一点儿补充。

对于正文当中提到的问题5，做一个小小的回应。

楼主90后，的确不了解八十年代的好多事情。

对于问题5，“两万相当于现在的十二万”这个结论，也是我在查了点资料以后，根据腾讯文化网的调查结果才给出的。

需要澄清，这个结论不是我个人臆想、凭空捏造的，所以请大家不要骂我…【可怜状】但是看到了辣么多人站出来质疑这个结果，再加上一些年长的学长学姐给我介绍，我个人也越发觉得这个结论给出的是有点傻。

【手动笑哭+尴尬】因此这里收回对于马先生问题5的质疑。

感谢众网友对楼主的提点。

🙏

很多年前，在火车上与一旅客聊天。

说到上小学时，他们班转了一个清秀男孩，说的话大家也听不懂，但人很机灵可爱，别人说什么他总是很快就懂了。

老师很喜欢和疼爱他。

不到一个月，男孩却走了。

后来他们才知道，男孩是被拐卖的，幸好被他伯父找到，回到了自己家里。

老师曾猜测过，只是怎么问他都不说，给他纸笔也不写，只是冲老师笑。

想必男孩曾被人恐吓或打骂过，才不敢说的吧，必是一段不为人知的痛苦经历吧。

杨子导演的电影《喊•山》里，哑女红霞经历了怎样的黑暗与绝望呢？

幼时被拐卖给了打死妻子的腊宏，并惨遭凶残拔牙，十多年，不准说话，不准与外人接近，经常毒打和咒骂。

长大后生下儿子，腊宏又犯命案，他们来到岸山坪（太行大峡谷山梁上的小村落）隐身。

一场意外的发生——韩冲在后山埋雷管炸獾子，炸死了腊宏，才终止了那可怕的黑暗。

腊宏死了，红霞没有丝毫的悲伤，嘴角偶尔露出一丝微笑。

他下葬时，她抓起泥土与石块狠狠砸向棺木，众人都以为她疯了。

岸山坪大山上是一层层怡人的绿色，人们在山梁上隔沟对话，活波波的生机。

可是红霞喊不出，她被恶魔扼住了脖子，时间久了，早已失去了言语的能力。

她围绕腊宏的坟头转圈，终于确定他真的死了。

夜里她听到山上传来热闹的喊叫与对话，有些希望被唤起了。

她拿着一个搪瓷脸盆，一根铁棒，走出家门，在山梁的一角，痛快击打与无声呐喊。

当她呐喊的刹那，她与天地重新连接，与大山相诉相倾，体会到了真正活着的踏实感。

大山不言，独独可怜她的苦难。

一场误伤，一场和解，她不要赔款，只要韩冲照顾他们娘仨。

这个借给他们房子住，借给他们地种，给他们粉浆饼子吃，并曾劝阻腊宏打她的男人，是个好人，她知道。

爱情在相处中不期然降临了，红霞的生活逐渐从灰色到明朗，焕发出异样的光彩。

韩冲就像一缕金色阳光，照彻她那原本暗淡的命运。

腊宏杀人案发，上面查到岸山坪，韩冲难逃误伤罪责，分离之际，两人生死缠绵，让人落泪。

电影最后红霞自首，承认一切都是她的设计，并且捂死腊宏，可能只是增加悬疑的程度，或者就是一个烟雾弹，让观众在迷惑中自行判断。

我想，红霞不会杀死腊宏，仇恨是有的，但如果想害他，那么多年不会没有机会。

或者因为恐惧，或者因为孩子，她下不了手。

多年来，她怀着疼痛与绝望，温暖了一个更可怜的生命——腊宏的女儿“大”，腊宏打死妻子时，“大”才半岁。

但是为了爱的人顶罪，她会。

当韩冲因为她挨了别人一巴掌而疯狂，不惜与全村人为敌时，她心里感受到了强烈的震撼。

大山不言，却给他们以真正的爱情。

“天不知道哪块云彩下雨，人不知道走到哪里才能落脚，地不知道哪一季会甜活人儿呀，人不知道遇了什么事情才能懂得热爱。

”这是葛水平《喊山》原小说里的句子。

红霞在经历了彻底的黑暗之后，遇到大山，遇到韩冲，从而懂得了热爱。

大山不言，独怜你的苦难。

非常感人的片子，非常感人的爱情故事，相对老版本而言，老版本比较写实，而这版偏文艺些，可以看成是老版的升华。

这版的景色拍得比较美一些，服装貌似有点偏离了那个年代，那个时候的衣服没有这么潮吧，尤其是哪个骚寡妇，看起来有点不伦不类。

这些细节如果能注意就更好了。

另外，感觉男主话有点多了，女主塑造的哑女形象还是很棒的，女主的形象很不错，看起来就有点楚楚可怜的样子。

我知道这片有缺点，比如某老师说的什么十三问。

大叫着什么烂片。

说比爵迹没特效，呵呵，大师拿一部幻想电影和小清新比特效。

你也是强大。

不然就是我欣赏水平不行喽！

大师说什么伪文艺，那就算了伪了吧。

人家说过这是文艺片了吗？

还是我不知道片方说过？

呵呵，是我消息不够灵通吧……

你说什么镜头，我觉着镜头挺好的啊！

这个画面很美，你又想拿出专业什么的？

呵呵，不好意思大师，我是学美术的。

这点儿，是你水平不行。

最关键啊！

你说电影烂……你说呗，你说导演洗票房，还扯上人家媳妇。

你是不是没读书啊！

老师没教你尊重别人名誉啊！

抹黑造谣现在是能判刑的大师知道吗？

人家媳妇有能力有财力关你什么事？

你是觉得女方不能比男方出色？

还是觉得导演吃软饭？

你和性别歧视有什么区别？

连男女平等的观念都不够的大师，你到底有没有读书啊！

你说聒噪是水军，呵呵，我怎么觉得人家比你有诚意多了！

大概我又成了水军了吧！

呵呵……意见相左就算水军。

那我到怀疑你是大水军呢！

什么买通……我脑补出来30集狗血剧。

这电影很不错，值三星半。

与同期烂片比值四星。

又因为分数太低，平衡下，五星。

多少有点没明白这个点儿加的是啥意思…和整条影片的内容保持一直，试图用浪漫主义的方法诠释最接地气的现实maybe？

电影讲的是小美的坏老公进山里不小心踩了小帅布置的抓野兽的陷阱被炸死，然后小帅因为付不出赔偿金又想避免坐牢所以开始赡养小美和她的两个孩子，两人相处一段时间之后双双坠入爱河，但最后BE的故事。

小美老公是谁呢？

bad bad guy。

活着拐卖妇女、打死第一任妻子、又从人贩子那儿买来小美、再把小美虐哑；死了还要祸害小美小帅不能在一起。

为什么BE呢？

首先因为朴实的村里人通常难分善恶容易人云亦云，但凡有一两个坏事儿的，全村都得来棒打鸳鸯——残酷现实多半伴随乌合之众；其次就是每个人都具备的优良的躲避麻烦的素质，为了避免殃及自己，难免需要牺牲无辜——能保住自己的利益谁还管别人的死活；还有就是法律知识欠缺，最后来了个好人制裁坏人，法律制裁好人，选了个同归于尽，并且让警察没能出现在拯救弱者的节骨眼——这个时候需要罗翔老师给出最优解。

为什么叫喊山呢？

因为故事很底层，在80年代的山里很普遍，而且现实比浪漫主义电影更残酷，被拐卖的妇女有多渴望能被听到自己呼唤的声音，可惜山太深路太远，声音只能在山里回荡。

小美作为一个哑女，无论用任何方式只要能发出一些声音就足以让她度过这辈子最幸福的一段时间了。

总结：乡村偶像剧的BE美学

儿时被拐卖并拔去了舌头、被性虐待奴役长达数年的女孩儿于影片开始便设计了一场精密的复仇，利用数个看似偶然其实必然的事件一步步杀死了施虐者。

整个过程干净利落，细节完美无缺，杀人犯的罪名轻轻松松地落到了“为了隔壁村小寡妇放地雷捕猎獾子”的青年韩冲头上。

可是这看似完美的一切却输给了她与韩冲的爱情。

哑女与韩冲的爱情从剧情的铺垫和发展上来看是顺理成章的。

哑女心里有着对诬陷韩冲的愧疚，以及韩冲日久天长照顾之情的感激，加之常年来自施虐者恶行的对比让她很快就对心地善良又有责任心的韩冲产生了感情。

而对韩冲来说，哑女与风情万种的隔壁村小寡妇完全不同，羸弱又不世俗，虽然已生育过却因长久被拘禁在家中，保留了如孩童般的纯净与朴实，让人充满保护欲。

俩人的爱情虽然建立在哑女的复仇与村民愚昧的想私了此事的基础上，却似乎也因为这些阻力而越来越坚固。

可纸包不住火，真相总会以某种让人意想不到的方式出现，施虐者本身就是潜逃的杀人犯，而一路追查他的警察们也终于找到了村子里面来。

无论是企图以赶走哑女而继续遮盖真相的村民们，还是打算自首来保护哑女的韩冲，都还不知道事情的真相。

电影的结尾并不出乎意料，哑女为了爱情坦白了一切，道出了真相，让一切回归到了平静，只是平静下波涛汹涌。

本该在一切悲剧开始之前就伏法的杀人犯，却一边虐待女孩儿一边潜逃，从容地活了很多年，而“迟到的”正义最后抓的却不是滔天的罪人，而是在罪人数年非人折磨下不得已奋起复仇的无助哑女。

虽然自古以来法律虽为维护正义而存在，却从不赞成以暴制暴，对暴力压迫下以暴力反抗的“违法者”也只是按情况从轻处罚，而这中间产生的人间悲剧却往往让人感叹，唯苍天与铁律二者最无情。

看完了影片，还是会忍不住地想，如果这样一出人间悲剧没有红霞与韩冲的爱情做点缀，又会是怎样的结局呢，替罪羊锒铛入狱？

不，在那之前应该是村民集体赶走了红霞，哑女和孩子们于寒冬中冻死荒野吧。

国产片里用心讲故事的我都想给五分。

每个点都掐得很准，让你恐惧的时候真恐惧（霸王硬上弓，敲掉牙），难过的时候真难过（发霉的窝窝头，全村阻扰），甜蜜的时候真甜蜜（麦田的拥抱，临别的春宵）。

虽然有些闪回的地方手法特效都有点老式和廉价感，但不破坏故事完整性。

这种封闭式环境里的故事手法，颇有点张艺谋早期电影的感觉。

那有怎么样呢，毕竟学得好也是一门技术，毕竟故事讲得好就是导演有能力。

冲子可谓毫无颜值又不多金的男主，但是作为女观众看到最后还是义无反顾的爱上了他。

铁汉柔情演绎得真细腻。

如果这是一门电影评论课，估计老师又要和我们说背后的寓意了。

很明显抨击了自私自利又愚昧的村干部和村民，也抨击了后知后觉帮了倒忙的人民代表警察同志，也讽刺了社会。

韩冲和韩冲他爸可谓村里三观及正的两个人了，却先后坐牢，这不是对社会制度的讽刺吗？

忽然越说越觉得每个点每个人物都是有寓意的，感觉自己受电影评论课影响颇深…23333

这一部电影，我的感想比较复杂。

这个故事是关于被拐卖妇女的。

女主小时候和家人在夜里逛灯会时被人贩子拐卖，她被卖给一个暴力的跛子，这跛子打死了前妻（前妻不知道是不是也是买回来的，前妻生了一个女儿阿大），女主被跛子QJ殴打并被拔去了牙齿和舌头（？

），从此成了哑巴。

女主跟所有被拐卖妇女的凄惨命运一样，被迫做了跛子的老婆，生了一个娃。

后来，跛子带着女主和儿女迁居到太行山一个村子里，对外说女主有羊癫疯+深井冰，不让人和女主接触。

跛子没事就QJ女主，暴打女主，女主过着牲畜一样的日子，吃的是牲畜都不吃的发霉的窝窝头。

男主是女主的邻居，是一个热血单纯的青年，他跟村里一个小寡妇打得火热，寡妇让他炸獾子，他没事就在山里埋炸药。

女主不堪忍受这种比牲畜还不如的苦日子，又凑巧看见男主在一棵红果子树附近埋了炸药，就灵机一动，用计让跛子去摘红果子。

因为果树附近有炸药，跛子就被炸死了。

我觉得最有意思的细节是跛子被炸死后，女主开心地从柜子底下翻出了积灰的镜子，擦掉灰照了照自己，还久违地烧水洗了一个头，她拿着一个脸盆高高兴兴地在山崖上敲打。

鼓盆为歌，心花怒放，女主从此获得了新生，重新绽放了生命力。

男主埋的炸药炸死了跛子，他想去自首。

但是，村里的干部有私心，不希望村子里有不好的事情让上面知道，影响自己的ZZ业绩考核，不想如实上报，就打算隐瞒+私了这件事。

他们让男主暂时照顾孤儿寡母的女主，后续慢慢商量男主赔偿给女主的金钱数额。

结果，就跟所有的俗套桥段一样。

孤男寡女照顾着照顾着，就互相产生了爱意。

男主也不迷花枝招展的小寡妇了，一心只想跟清纯小哑巴组成家庭过日子。

不过，跛子被炸死的事还是暴露了。

男主就主动自首。

女主已经爱上了男主，就不想连累他，就用写字的方式给来处理跛子之死的警察交代了自己用借刀杀人之计诱杀跛子的事。

结尾，男主被放了，女主被抓并判刑了。

说句实话，这么一看，当年拐卖妇女猖獗的时代，法律在无形中就是默许拐卖妇女。

因为当时被拐卖的妇女基本不可能在不杀伤人的情况下安全脱身，获得自由。

（电影里面，女主虽然看似自由，跛子没有囚禁她，但是女主是小时候被拐的，她被卖给跛子时还是大约小学的年纪，艾玛跛子还qj幼女啊。

跛子在女主小时候拔她牙拔她舌头时，就在心理上囚禁了她，而且时不时暴打她一顿，也是在心理上驯化她，让她不敢逃走，不敢报案。

还有她和跛子生的娃，也像是一条无形的锁链捆着她。

只要跛子不死，她根本摆脱不了跛子，摆脱不了被拐妇女的凄惨命运）现实生活中，一般来说，交通便利，商贸通达的村子是不可能有拐卖妇女的事情的，因为藏不住人。

（可能会有亲父母收彩礼后把亲女儿卖给某家人，默许女儿遭到囚禁性侵。

不过这种亲人贩卖女性在我国是属于家务事，也没有站出来告状的苦主，警察和法律都是睁只眼闭只眼不愿管的）。

唯有那些交通不便，贫困落后的村子才会拐卖妇女，而一旦落到那些交通闭塞的村子里，如果不搞死买家，那被拐妇女是基本不可能脱离地狱日子的。

买家囚禁你，qj你，暴打你，虐待你，折磨你，你根本求助无门，也跑不远就会被抓回去，倒霉点可能会被拔去舌头打断腿，或者把你药傻（只要女性能提供性和子宫就行，这是他们买妇女的目的，他们并不需要头脑正常、四肢健全的女人，会不会说话也不重要），唯有搞死买家，才有可能摆脱折磨，获得自由。

但是，你好不容易搞死买家，好不容易逃出生天获得自由后，还得被判刑坐牢或者枪毙。

对于被拐卖妇女来说，命运的两头都是死路。

一头是温水煮青蛙地死，温顺地忍着，被QJ折磨疯癫而死。

一头是冤死，搞死买家，获得自由后，然后法律等着你，得接受法律的制裁。

没有买家，就没有伤害。

学过经济学的人都知道，市场是由买方决定存在与否的。

一个商品没有人去买（敢买），那这个市场就不存在。

这个产业链也就无法形成。

在买卖妇女的产业链上，买家罪该万死，拐子只是金钱驱动的工具人，只要没有人买，赚不到钱，他们下一秒钟就会全部改行。

被拐卖妇女是绝对无辜的，她只是运气不好被拐卖了而已。

买家才是这条罪恶产业链上的毒源。

法律公正的情况下，被拐卖妇女即使杀了买家及其帮凶，也是正当自卫，是无罪的，不该被判任何刑。

可惜，法律本身虽然没有立场，但是立法的人有立场，屁股会坐歪。

我国法律是不太关心被拐卖妇女的。

因为男性没有子宫，不会成为被拐卖后当飞机杯+生育机器的对象，不会遭受被拐卖后的凄惨的命运。

事不关己，高高挂起。

拐卖男婴男童当儿子是另一回事，那些被买家当儿子养的男童基本不会被qj，也不会被囚禁，暴打，被拔舌，被药傻，更不会为了他们不逃跑而打残他们，折磨疯他们，他们也不会被迫不停地九死一生地如牲畜一般地交配生娃。

相反，他们不仅不会失去自由，可能还会得到“父母”的关心和爱。

（赵薇那个电影《亲爱的》，不就是一个被拐男娃两家疼爱嘛，赵薇爱他爱得深沉，照顾得无微不至，他亲父母也爱他爱得深沉，他虽然被拐卖，但是从没有遭过虐待，比被拐妇女的处境好多了。

）拐卖儿童受伤最大的是儿童的亲父母，可怜天下父母心，这也是一种罪恶。

扯远了。

时代在进步，现在互联网入村镇，扶贫工作到基层，穷乡僻壤的小伙子看了抖音快手都纷纷往外谋生，能拉拔起来的村子也都繁荣+法治了，该凋敝的村子也都凋敝了，拐卖妇女的事情应该少一些了。

对了，我突然想起现在的拐卖妇女是属于跨国买卖，是富裕一点的农村的男性娶不到本国老婆，专挑越南啊巴基斯坦啊柬埔寨啊老挝啊这些比较穷一点的地方降维打击进口外国妇女。

这条产业链开的公司美其名曰：跨国婚恋介绍中心。

😂跨国婚介是灰色地带，经常出现女性和蛇头玩仙人跳，买卖双方黑吃黑的状况，并且报案无路，维权无门，导致小伙子一家人财两失。

我们吃瓜看热闹就行了。

😂说这么多，只是有感而发，心疼当时的被拐卖妇女。

感谢朋友的推荐，让我有幸看到了《喊·山》这部电影。

这是一部很朴实的电影，没有华丽的场景，没有漂亮的服饰，但讲述的确是一个非常感人的故事。

女主人公红霞的命运牵动着每个观众的心。

红霞，一个从小被拐卖的女人，本可以和父母亲人幸福地生活在一起，但是因为可恶的人贩子，被迫与亲人分离，被腊宏残害成了哑巴，和他结为夫妻。

并随着腊宏到处逃亡，风餐露宿。

在人们的眼里，她是低贱的。

但她的内心是高贵的，在生活的磨难中，她并没有绝望，仍然保持着对真善美，对爱的追求。

当韩冲像一缕温暖的阳光照进她的心灵时，她紧紧抓住这片阳光不肯放手，他们之间那种纯粹的爱让人动容。

当她穿上漂亮的衣服，站在山头举盆呐喊时，那个画面是多么美！

多么感人！

剧中的其他人物，韩父、六爷、胖孩......虽然他们也有着这样那样的缺点，或者各自的小心思，但在关键的时候，从他们的行为中仍然可以看到良知和公义的存在，时时让人感到人性的温情。

让人感动的不光是剧情，还有那些认真做电影的导演和演员，他们对这部电影是充满诚意的。

无论是男女主还是配角演员，表演都是很到位的。

特别是女主郎月婷，全篇没有一句台词，全靠表情和动作来演绎，这对她来说绝对是很大的挑战，虽然也有一些不够完美的地方，但她交出的答卷应该是不错的。

这个故事发生在闭塞的山村，距离现在有些久远，但并没有给观众过多的压抑感，电影取景于秋天的太行山，画面非常清晰，非常美。

丰收的玉米地、葱绿的森林、红艳艳的树叶、让人垂涎的野果.......当阳光洒满山间，映照着翠绿的山谷，再配上好听的音乐，无论是听觉还是视觉，都给人美好的享受。

尽管这部电影还有着一些不足之处，但在国产电影中不愧为上乘之作，值得一看。

电影看过之后，上知乎看了几个评价，当时只有88个回答，没看到特别合心意的评价，于是自己写了点。

首先按照我的理解澄清几个问题。

1、 红霞小时候只是被腊宏拔了颗牙齿，腊宏借此威胁她不准再说话，舌头应该没问题，后面交待他们一家刚到岸山坪，韩冲送了两张粉浆饼子后，红霞端进屋被腊宏打，腊宏说，再说一字就弄死你，嘴贱，再听见你说一个字，弄不死你。

说明当时还是会说话的，只是腊宏不让她开口。

2、 不是红霞捂死的腊宏。

六姥爷摸脉搏、探鼻息宣布人没了之前，屋子里一直有人，红霞没有捂死腊宏的机会，腊宏被炸，断一只脚是不可能死的，可能内脏有损伤。

并且究竟是窒息死、失血过多死、内脏破损死并不难判断，法医不会弄错的，这个技术至少宋慈那会儿就有了吧。

至于是否是红霞设计腊宏去有炸药的地方捡果子，我觉得不太可能。

像前面@多多 回答里提到过的，以腊宏对红霞跟外人说一个字都不许的占有欲，不可能放任她出门转悠的。

这点后来红霞跟着韩冲出门时，手指张开对着太阳，透过指缝看太阳也有暗示，这是明显的获得自由后感受阳光的举动，暗示之前是几乎被囚禁的状态，所以红霞是不太可能看到韩冲在山里布置兽夹的位置的。

吐槽一下这部电影里的众多bug，比如红霞最后交代“犯罪经过”时，有个镜头给到小书把一只拨浪鼓放到了躺在筐子里的婴儿的身上，这只拨浪鼓是后来韩冲照顾她们娘儿仨的时候做的。

比如腊宏脚被炸断了，失血过多死吧，一点儿血没看见，说是内伤吧，嘴角、耳朵也都没出血，他到底是咋死的？

比如，韩冲真是啥都会，会下兽夹逮野物，会做豆腐，会打家具，哦哦，那个衣服，红霞从哪儿搞来的那样料子的衬衫们，还有韩冲的牛仔外套，我天，搁北京也不差什么了吧。

最后全村围堵韩冲、红霞，远处传来警笛声，这个1984年的警笛声跟现在的一模一样我也就不说什么了，（印象里中间是改过一次的，但当时可能还太小记不清了，一时半会儿也查不到就算了），村民们站在村口看着远远驶过来的警车居然说的是“警察”来了，别说那会儿了，这会儿去太行山里转转，不去山里，就随便一个县城，老一点儿的说的也都还是“公安”吧。

本片的一些细节分析主要是口音和地域问题：腊宏似乎是西南一带的口音吧，小书第一次叫韩冲去吃饭，说的先是山西话后来改的普通话，影片到最后红霞被捕他们一家到岸山坪也才半年，小孩子短短几个月学会当地口音不算啥，但她能在韩冲听了没反应过来，需要她再重复一遍的时候，反应很快地切换成普通话，也是，真的很不太行山，很不1984了。

最后由于全片主要使用的普通话我不由得想起了很多，比如陈建斌的《一个勺子》，比如《无名之辈》，比如黄渤，也因此对那些对此片赞誉非常的言论略有些感慨。

口音问题，要么全片普通话，要么全方言，普通话背景里穿插个别角色的方言，要么试图有特殊意味，要么破坏影片的整体性和流畅性，会很出戏。

何况，由于涉及儿童拐卖案、腊宏原配被家暴致死、腊宏背负命案逃到太行山等悬疑设置，本片的口音问题还对影片背后的隐藏情节有影响的。

从导演和编剧的交待来看，红霞被人贩子抱走是在街上有唱戏、有放烟火的晚上，推测是过年或元宵节的时候，衣服穿得不厚，到腊宏家的时候穿的还是走失时的衣服，当天月亮很圆，房子是斜屋顶的瓦房，应该是在南方。

后来腊宏带着婆娘孩子一路讨吃到山西，半年后警察追来说是涉及命案，应该指的不是第一个婆娘被打死那一出，因为看红霞的年纪，中间已经过去很多年了，可能是另外又出了人命。

另外有个问题，红霞刚被卖到腊宏家偷听腊宏和腊宏妈说话被发现的时候，就称呼小书为阿大，西南片方言会这样称呼自己的小孩子嘛？

我理解的是，这部片子里，只要是普通话的，都是编剧自己添加了浪漫主义想象的，主要涉及两个主情节，一个是红霞的身世，一个是韩冲和红霞的爱情。

红霞出场在1984年，回忆里揭示出身某南方大户人家，家境殷实，书香门第，自幼习得的毛笔字多年之后仍然写得有模有样，走失当夜戏台上唱的是《三打白骨精》，据查，此剧之前最为有名的是绍剧，http://yule.sohu.com/20080602/n257231476.shtml 里更是说 “《三打白骨精》是国家京剧院2008年隆重推出的创新剧目，将于2008年7月首演于国家大剧院。

”暂且当红霞是江浙一带的人吧，被拐卖到西南，大约10年之后，随买家流亡到太行山。

也就是大约1974年前后走失的，此处有个疑问，内什么期间，不是只有八大样板戏吗？

就算是1976年以后走失的，那就有京剧《三打白骨精》了？

另外什么样的家庭，可以保证红霞可以在内什么期间仍然有个温馨唯美、天真活泼的童年？

可以照常住在那种宅门里背古诗，练毛笔字？

这样背景雄厚到在内什么期间还能保持这种精神生活水准的家庭，孩子丢了会找不到？

再说韩冲，六姥爷说他，“糊涂，心眼少”，他爸说他，“胳膊肘子是往良心里拐的”，都准确，基本上三观很正、很符合现在审美的一个人，但这样的人要是放到当年，那个环境，感觉有点太超前了，我当时还没出生，也不好判断到底如何，回头让我爸妈看了再补充吧，反正感觉有点违和。

导演没必要因为父子没啥话说而交待太多韩爸当年的事儿，什么家暴差点把韩冲妈打死啊，坐牢啊，交待太多了反而加戏太多，会冲淡重点，农村父子本来话就少的，电影里又没表现俩人对着干之类的情节，也就没必要解释了。

交待得这么细，韩冲他爸把他妈打得只剩一口气，韩冲对他爸还这么友好？

也太奇怪了。

另外我不觉得，红霞会为了这么短短，几个月大概都不够，的爱情，把两个孩子交到别人手里。

这种片子容易获奖，这也是导演编剧鸡贼的地方，看似现实，隔靴搔痒地涉及人性、拐卖、家暴、悬疑，但疏于打磨细节，该真实的地方不够真实，浪漫又经不起推敲，混乱而令人疑窦丛生，可惜了。

最后，配乐不错。

腊宏（余皑磊 饰）、韩父（成泰燊 饰）演得真好，饰演韩冲的王紫逸没有他爸巍子那股子挥之不去的杨靖宇劲儿，很好，女主朗月婷，这种正常水准的表演，在一票流量小花的衬托下被吹到天际，也是，唉，没台词，看着她那几次不同情况下并无太大区别的皱着的眉头下的幽幽的眼神，心想这和经常被人吐槽的流量小花们“皱眉、瞪眼、咧嘴、哭”区别也不甚大啊。

回头若看了原著有想法再来补充吧。

总之，还是希望正经电影多一些吧，导演（差点被我以为是黄圣依老公）还是相对用心了。

谢谢。