告别

FIRST青年电影展，如今已经成为许多优秀的导演跨进主流电影圈的跳板，这从“复苏现实主义电影、电影文化交流、为主流电影工业输入新鲜血液”这句影展宗旨就可以看出。

过去几年，《心迷宫》、《我心雀跃》、《黑处有什么》、《美姐》、《中邪》等影展获奖影片都已经（《中邪》预计今年上映）登陆院线，而今天介绍的《告别》则是第9届（2015年）FIRST青年电影展的最佳故事长片（同届最佳导演是《黑处有什么》的王一淳）。

大部分时间里，父女间几乎没有完整的交流

最后父女矛盾在树林中彻底爆发，此时构图的疏远感及压抑感也充分反映了人物间的关系多重表达企图下沉稳老练的影像把控《告别》一片中有着两代人间的牵绊，从剧中到剧外。

影片里注入了大量导演德格娜父母的影子，使得影片的半自传性非常强，剧中人说谈论的人与事，所面对的矛盾与冲突，似乎也能外延到现实中来，电影在虚构与真实生活间反复的交替融合，形成了影片独特的观影体验，而影片对于一个三十岁出头的年轻女导演来说，整体影像风格和人物的把控上已经显得非常沉稳老练了。

影片虽然整体节奏缓，但从一开始便将各种矛盾速度堆积起来，剧中人物间几乎都充满对立，父母、父女、母女、母亲与姐姐以及女主与男友，还包括远在内蒙的电影制品厂里的周遭关于体制与改革的矛盾......如此密度的冲突，被父亲与癌症的抗争主线牵在一起，构成了影片较为丰富的内容表达。

这个在物质生活上并不缺乏，甚至取得成功的外迁蒙古家庭所面对的，是世人均无法逃离的生活魔咒。

封闭的空间内，人物的冲突在《告别》中，女主角（导演德格娜自演）所要面对的离去来自三个方面，一是剧中父亲生命的逐渐终结，二是远在北京之外的内蒙古，那个已经逐渐淡出一家人生活的“电影梦”，三则是告别自己懵懂迷乱的青春岁月，回归生活。

要在一部影片里营造多层情感主题其实并非易事，况且父亲、自己、电影梦之间并非某种递进关系，因此我们在观影时发现影片的中间部分变得有些松散，几次女主情感戏的插入便显得有些突兀，最后父女间对立与冲突的化解过程也过于迅速，好在最后回归到了“父女”情感牵绊这一核心上来，让影片故事有了情感上的高潮。

剧中以语言上的差异将人物间的渐离感和交流障碍形式化，就如同剧中反复提到的关于草原的旅游化开发中水泥蒙古包的存在，已经象征着民族文化中许多宝贵财富的剥落，这其中自然也融入了现实的无奈与伤感，这些也进一步丰富了影片的情感层次。

超现实，半夜里万马奔腾的画外音影片属于回忆体，并通过碎片化的影像记录父亲从患癌到最后去世的时光，期间时而穿插的女主画外音，担负着人物状态提醒、背景情感交待以及故事转承的作用。

和其他同类影片相似，《告别》中所呈现的影像风格依旧是突出纪实性，大量固定/长镜头“冷眼旁观”，并接入各类生活画外音，营造真实的环境和人物情绪。

色调上突出冬季北京的阴郁与萧肃，较为突出的冷色系画面增添了‘告别’这一主题的情感深度和氛围，影片在这些方面的打磨较为中规中矩，其独特性个应该体现在电影故事与真实故事的交融上。

一匹马的因果循环1995年问世的《悲情布鲁克》，是导演德格娜父母的作品，作为反映蒙古族抗日题材的经典影片，在国内和国际上获得过大奖，此次在《告别》中，将这部影片作为进一步深化影片主题的情感主旨的要素，这可以看做是女儿对父母的致敬，或许也是对蒙古题材影片的追思。

有意思的是，德格娜将昔日《悲情布鲁克》中的一个舆论点搬进了自己的影片里（本片中父亲以及父亲友人的饰演者均是当年《悲情布鲁克中的主要角色》），在那个还不重视“没有动物在本片拍摄中受到伤害”的年代，她父母在拍摄中为了营造真实感，将一匹活马推下悬崖，这在如今看来要被喷得体无完肤的行为在当时并未造成太大影响。

《悲情布鲁克》，蒙古族抗日题材代表影片德格娜将这个“纠结点”带入自己的《告别》中，并给予这匹马以“戏份”，让它成为片中父亲心头的一个坎，按照剧中父亲姐姐的话，当年死掉的马化成一个“劫”，让父亲患癌渡劫，由此引出后续的“放生剧情”，而父女的矛盾也在那一幕中彻底的爆发，也成为了影片的情感转折点。

至此之后，父亲在病魔的压迫下最终褪去了威严与桀骜，黑夜里他侧卧床上流涕，被击垮掉的父亲和黑暗的角落里痛哭的女儿，彼此放下了防备，完成了父女间的和解，而女儿似乎也一夜成长，告别了陷入迷惘与空虚的青春岁月。

最终，女儿住进了父亲曾经装修好的房里开始担当起母亲的责任，强势的母亲在父亲离去前表露出巨大的伤痛感，也完成了自己与他以及这个家庭的和解......

剧中父亲执意挂在客厅中挂上骏马图；以及他半夜被病痛扰醒后独坐在床头时，背景中超现实般的出现了万马奔腾的声响；还有他回到内蒙古电影厂时对骑马的渴望；在破旧的影厅里看用胶卷放映的《悲情布鲁克》并留下眼泪，这其中也蕴含着父亲对过去的告别，对岁月荏苒的唏嘘与无奈。

这些被誉为马背上民族的后裔，在现实的洪流中逝去了太多骄傲，这些都是影片额外展现出的复杂情感，成为本片独特的艺术表达。

父亲逝去后，家庭恢复了平静，告别即是新的开始。

有些东西得以继续向前，而有些东西则永远消失在过去的岁月中——影片结尾那一段无声的《悲情布鲁克》中的经典画面：蒙古族汉子在马背上驰骋，纵情饮酒狂奔，这一幕的设置既是德格娜对父辈们的致敬，似乎也是对自己未来将开启族人新篇章的宣示。

本文首发于：Dreamers电影评论推荐延伸阅读：“草原三部曲” / “蒙古草原三部曲”——麦丽丝与塞夫联合导演的《骑士风云》、《东归英雄传》、《悲情布鲁克》

悲情布鲁克 (1995)6.71995 / 中国大陆 / 剧情 历史 战争 / 塞夫 麦丽丝 / 涂们 董娉

其实这部影片并不好用语言去表述，其中一些琐碎的日常生活，人物情感，都非常朦胧晦涩，需要靠感觉去体会。

两代人的隔阂从审美品味、生活方式、理解世界的方式的不同等角度展现出来，散布在影片的各处细节之中。

很多镜头并没有过多的语言，只是冷静的记录让观众观看，反而能达到最准确的情感表达。

在那种疏离薄情的表面之下，是强烈而隐忍的情感，父亲与女儿之间的疏离其实源自爱的表达的错位：父亲以自己那一代人的要求去要求女儿，对女儿的关心只能表现为不停的重复的责备，却无法沟通并理解女儿的内心世界；而女儿叛逆自由，却对自己的未来感到迷惘，对被父辈规划的命运的反抗也是软弱无力的，对父爱的渴求，对陪伴的渴望都积压在内心深处，无处释放。

影片始终沉浸在一种暴躁，疏离，隔阂的氛围中，不断的争吵、冲突、又呈现出一种无可奈何的失落。

对“父亲”这个角色的塑造一方面通过长辈和亲朋的侧面烘托，父亲执着、倔强、自我、多才多艺的形象在与不同的人物交往中呈现出来，另一方面女儿对父亲自私软弱的不满也通过旁白直述，从而制造出一种他人视角和自我视角的差距对比，也呈现出父女俩内心世界的距离；而“女儿”这个角色沉溺于虚拟的世界，对现实情感的处理怪异而扭曲，是人物爱的缺失，内心空虚的写照。

“空气草”虽然只在旁白中一带而过，却也是对整个新生的一代无根、浮燥、脆弱、虚无特性的隐喻。

看似一个平凡日常的故事，导演选择从不同角度去刻画人物性格特征，对感情的抒发节制而诚实，所以很多片段都令人动容。

那种在表面的争斗与不和谐之下深藏的对彼此的爱，尽管充满伤痛，仍然是深刻的。

最后的结局当然是父亲的死亡。

死亡在本片之中有着重要的意义，它将原本渐行渐远的两个人物拉扯到了一起，也因为死亡是一件不可逆回的事，是绝对的，无法反抗的，它才令人深思。

它让人愿意去理解和宽容过往，也让活着的生命变得更加虔诚与成熟厚重。

告别也就是这样一种死亡与重生，与父亲告别，也与过去的自己告别，然后开始新的生活，将父亲的血脉延续下去。

在座的各位所说的塑造的空间感，在我看来对本片来说是及其拙劣且普通的电影技法。

导演似乎喜欢以门框为道具做框图取景，但是在一个小空间里，丝毫没有对应的灯光，美术和布景的设计，所以我认为这是一种下意识不得不做的选择。

大概传统的亲子关系就是这样，谁也不理解谁，以近乎于恶毒的语言反复的对另一方进行伤害，对方反之亦然，但到最后还是都各自原谅。。。

全片90分钟，情感爆发的一刻也是最动情的一刻大概是父亲和女孩各自流泪的场景。

在此之前，所有的情感的铺垫，可以减去一半的父女日常的游离，所以这部片子其实作为一个短片的容量大概会好一些。

本篇内容是依据我跟导演德格娜关于电影《告别》的聊天，整理出的文字。

带图带视频全文链接：http://zihua.com.cn/social/interview/256访谈视频链接：http://v.qq.com/page/i/m/m/i0168a2y1mm.html采编：Yummy=小年左摄影：周玏、李海东后期：李丽娜、单军、周志峥德格娜内蒙古青年导演、演员、编剧毕业于伦敦大学皇家霍洛威学院（RoyalHelloway）作品简介告别(2015)这部电影用一种非常隐晦的方式来表达情感，它呈现了一段看似散乱无章的时光，去讲诉这样的两代人:一个面对未来迷茫的年轻女孩儿，从小就离开家被送到英国去念书，沉迷于网恋，把自己卷入充满伤害的恋情中无法自拔；一个面对死亡迷茫的中年父亲，年轻时离开家乡北漂在京，国有电影制片厂的境况令他们束手无措，身患绝症饱受病痛，他放弃了生的希望……《告别》在2015年获得第9届FIRST青年电影展青年电影竞赛最佳剧情片第28届东京国际电影节亚洲未来单元最佳影片(提名)评委会评语影片有很好的节奏把控能力，社会关注的视角在人物关系和情感层次的表达中渐露端倪，无数个体生命中共生的情绪润物无声，影片沉稳而完整，是一部诚意之作。

电影的背景这部电影的剧本，是在德格娜的父亲去世几年之后，自己刚生了第一个宝宝的时候创作完成的。

电影的初衷一个父亲和女儿，在生命最后阶段在一起的一段时光，基于她和父亲的一段回忆写的一些关于生命、情感的结束和新生的体会。

跟父亲在一起的时光很有限，得知他的癌症之后，跟他第一次特别近距离的在一起生活了一年时间，这一年对自己的影响特别大，可能是生命中最有戏剧性的一段日子。

关于选角• 父亲选演员的时候考虑了很多人，蒙族、藏族、汉族都有看过，接触了一圈，觉得还是应该要找一个蒙族人来演蒙族人。

蒙族的备选演员也有好几个，涂们虽然在外形上和父亲有很大差距，但是最像的一个，包括出身、成长环境都很相似，所以性格上有很多共同点。

在造型上涂们老师也是花了些心思，因为他身体很健硕，这么看来怎么都不像是个病人，所以中间有一段戏是他把头发和眉毛都剃掉了，这一段是他自己加的，是非常好的一笔。

• 女儿也试了很多演员，总是想找一个不太有技巧性的，希望片子呈现出非常强的现实感。

德格娜非常执着于让演员把所有表演痕迹都去掉，试戏的时候也尝试过让她们这么做，但又呈现出一个表演出来的现实感。

挑来挑去，还是觉得自己比较没有表演经验，又更了解这段故事，所以决定让自己来演。

关于多重职务在《告别》中，德格娜身兼编剧、导演、演员三个职务，这也曾让谢飞老师有些担心，所以也在过程中给了很大的帮助。

当一切尘埃落定，首映当天，谢飞老师对这个片子褒奖有加。

珍贵的回忆整个拍摄过程中，德格娜虽然看起来非常淡然，但其实内心非常焦虑，这一切都被涂们老师看在眼里，所以对她说：“其实这个不重要，过了很多年之后，你能想起来的，一定是我们这一群人在一起的状态，不会是你的电影。

”关于受众侯孝贤曾说过：“背对观众，创作才刚刚开始。

”在给一些人看过剧本之后，德格娜最初对剧本可能太小众和太个人的顾虑都消除了，因为每个人都会以自己的视角，将自己带入其中，有不同的理解和感触，仍然会被打动。

一切若只如初见首映当天，也是德格娜自己第一次坐在观众席上，看到《告别》在大荧幕的样子。

没想到整个作品呈现出来的效果，和感触都和设想有很大差距。

但静下心来再回想，很多拍这个片子的初衷都在过程中被自己抹掉了，但是电影都一五一十地将这一切记录下来，它才是最真实的，用最真实地样子提醒自己，这才是初衷。

空气草“空气草是一种南美生长的植物，没有根，会四处漂泊，吸收空气中的养分就能活……”其实在本片中，浅浅提到的空气草，却是潜伏在深层的一条主线。

德格娜觉得除了奶奶属于她的那个时代，之外的大部分人，包括电影里的所有人物，他们都像空气草一样，没有根，会四处飘，没有归属感，是这个时代人物的特性。

电影世家德格娜的父亲塞夫，母亲麦丽丝，都是我国著名蒙族导演，出生和生长在这样的家庭中，从小父母在家里看奥斯卡最佳外语片的时候，虽然自己不知道那是什么，但都嵌在骨子里了。

长大后发现，曾经想过要做的，除了电影之外的其他职业，都没有在电影方面顺手。

所以最后还是选了自己更擅长的行业——电影。

关于孩子刚生了第一个小孩之后开始写这个剧本，有了孩子才会发现，你对人的情感原来可以是完全无私的，可以奉献一切的状态。

其实有一点复杂，你就会重新认识你的爸妈，也会理解那些没有做过父母的人，世界观会有改变。

当她回想起母亲曾对她说过的话发过的火，从前没有意识到，那原来是一种爱的表现，现在都懂了。

电影推荐采访的后期，我们希望德格娜推荐一部自己喜欢的电影。

她推荐了来自土耳其导演努里·比格·锡兰的《冬眠》，是五年来看了觉得最好的一个电影。

阿巴斯有一句话：“有些电影是你看的时候可能会睡着，但你离开之后可能两星期都睡不着。

”《冬眠》就是这么一个电影。

如果没做电影，会选择做什么？

问起这个问题的时候她笑得像个孩子一样，说从来也没想过这个问题，可能会做个妈妈，也可能会出家吧。

在接受访谈后不久，德格娜奔赴西宁，凭《告别》一片，在第九届FRIST青年电影展中，斩获最佳剧情长片奖。

颁奖当天，她在发表获奖感言的时候激动地说，“我的小孩也特别高兴，好像现在就已经迫不及待的要出来了。

” FRIST青年电影展评委、颁奖嘉宾姜文笑称：“新生代导演真能干，拍电影啥都没耽误，拍着拍着孩子都生俩了。

”颁奖一个月后，德格娜的第二个孩子与这个世界见面。

蒙古族女导演独立完成的第一部长篇，她的北影毕业作品。

非常沉静地直面讲述了了一个一位老人从生到死的故事，其中带有一部分她与她父亲的自传成分。

几代人的生活被浓缩进一个多小时的片子里。

压抑、乖张、愤怒、懦弱、坚强和妥协，人物不同的情绪被不露痕迹地刻画。

生活的无奈与必须生存的无条件选择在逼迫着大多数人的人生，这种戏剧张力的展现是非常精彩的。

影片取景北京（也是导演从小生活的地方），马作为蒙古族的象征被大量引用——导演也借此片寻找了一下她自己的身份及文化的根源（我印象深刻的是女主角——导演自己走在一群鱼缸中，旁白是关于一个未见过面的网友，他养鱼的兴趣引起了导演关于人生漂泊的情绪性抒发——这段在我看来是很美的）。

一部非常棒的电影。

（巾城）

翘课、出去打工、老弓着背，看似数落女儿，实际疼爱，还有着对女儿的愧疚。

抽烟、打麻将、喝酒，还要去澳门赌钱，看似不爱惜自己的身体，实则让别人放松。

看似软弱，不积极治疗，实则对自己的病有清醒的认识，把想做的事都做了，不留遗憾。

女儿叛逆却也理解了父亲。

涂们的表演真实、不留表演痕迹，自导自演的德格娜很完美的展现了两代人的不同观念。

昨天参加第九届first影展的闭幕式，放映了这部影片，结束放映的时候有人哭，有人皱眉，有人发呆。

正式这样一段故事与另一个人内心的故事发生了碰撞，观影才算的上完整。

我想起一句话来，我们总是不断跟过去的自己告别，然而我们都不善于说再见。

影片中我看到两条主线，父亲为代表的文艺产业的渐渐衰落以及没有随之消失的民族情怀。

另一个是母亲为代表的新兴经济头脑和时下所谓“正能量”的精神。

他们二人像是站在人生十字路口，一个人看到了最适合时代的生活方式，另一个人恋旧，说不出再见。

夹杂在两种矛盾之下的是女儿。

从小在两种不同文化的影响之下长大，她充满了矛盾的性格让她对自己的感情模棱两可。

影片中矛盾处处可见，两种家庭不同的治病方法，不同的处事态度。

在矛盾不可调和的时候父亲去世了，带着他的情怀像悬崖上跌落的马。

不会说蒙语的女儿也终于跟父亲告别，跟自己的感情告别。

乍看像是父亲这一方的势力像时代妥协了，文艺工作和厂子的衰败都预示着这一点。

我看来其实不然，在女儿告别的时候，她心里便有一颗小小的种子，夹杂着父亲的执着，对母亲的怀疑。

告别并非与过去说再见，而是双手接过父亲生命中滚烫的热情。

8.5分。

全片影调一直处于一种暗色之中，人物许多时候都处在背光的一面，仅能看清个侧脸或者轮廓，无论是酒吧、旅馆还是医院，伴随着背景电视声中易中天谈论着2012世界末日的传闻。

借此导演所表达的显而易见，也即片名《告别》。

而这告别亦有着双层含义。

一是父亲对这个世界的告别，那是一种快乐的告别，正如影片前半段层出不穷的家庭交流中迸发出来的会心的笑点；二是女儿与父亲的告别，那是一种相对痛苦的告别，亦如影片后半段更多地展现的是女儿与父亲之间的冲突与和解以及父亲如何在病痛中失去那往日骑马摔跤的威风。

对比是该片一大叙事手法，无论是奶奶（随父亲）与母亲（管父亲）对待父亲生病在态度上的对比，还是父亲与女儿吸烟的对比、女儿与父亲以及女儿与男友玩抛硬币游戏中的对比，亦或是父亲的死与孩子的新生的对比，无不一步步推动着女儿步入父亲的生活之中，并理解父亲，最后逐步影响自己叛逆的人生观，安定下来面对生活，抛弃英国的学习，待在父亲留下的房子里孕育着下一代。

不得不佩服自编自导自演的女导演德格娜。

（深圳举重若轻影展）

父爱无需多言，若有幸我仍想坚守等待。

最近回看了很多的少数民族题材电影，不论是从取景地，选材还是演员，影像所表现的穿透力超越我的想象，直击我的心底。

我很喜欢少数民族人们的直爽豪迈，喜欢一望无际的浩瀚草原，以及漫步天色的黄土牛羊。

从《告别》到《老兽》，“老戏骨”涂们的形象不禁重构了我对“我父亲”的认知。

由于我的观影顺序不同于影片的上映时间，我想跳出时间先后。

《老兽》中涂们的父亲角色形同于“恶人”，因此在父子间的情感关系上，很难激起我的认同；而在《告别》中，崭新的角色完全重构了我对面前父亲“疾言厉色”形象的认知，也不禁令我反思道，我没有见过的背后的父亲。

在现实中我从未看到父亲的“背后”，也因为我很幸运，他尚未面临生死抉择。

前六十分钟的回忆式叙述带给我一种“无声的幽默”，或是一种“无言的感动”，不能理解为“温水煮青蛙不愠不火”。

“父亲“是形象定位很具体：人狠话不多。

因此导演大量运用动作来展开叙事，而不是以平铺直叙的台词来陈述讲述，虽然影片中有“女儿独白”作为故事与情绪的连接线；因此我将“涂们老爸”定义为“沉默喜剧的推动者”，一个自称为“爷”的癌症患者，虽不是无恶不作，但令人愤怒，能够看到“自然纯真且自信”的真是表演风格。

你若与他好言相对，那么你所得到的只能是疾风劲雨。

因而多数人选择妥协。

直到八十分钟左右，父亲渐渐褪下了身上“坚硬的外壳”——蒙古汉子的尊严。

而这层“躯壳”，这贴标签包裹已陪他度过半数半生，在生命的尽头，大家有幸看到“解甲归田曾驰骋沙场的汉子”脱下坚硬的躯壳，一股铁汉柔情。

——但无人不惧生死，无人不爱世界。

从心理学的角度来说，在理性状况下，个体对某类话题的语言表达欲愈强，则此“细胞”则是其心理/生理上缺少的因素。

“父亲”怼天怼地怼家庭，针锋相对的语言碰撞，似乎表现的是强烈的家庭危机。

若我们可以忽略文字元素，从人物的动作神情力来看，他欣赏这个世界与家庭，所以“父亲”在弥留之际也要照顾女儿。

迫于长时间“身着盔甲”，他只能做一名铮铮铁汉，将心事，将心中所思“埋于深处”。

在最需要的时刻，真情将自然表达。

错过难以相遇，因为这是生死差距。

“父母“在病床前的临终告别，只如初见。

擦拭泪水，回到理性。

抛开个人情感的代入，从故事内容角度，导演并非要通过渲染来刻意展示，而“沉默式影像”在有限的时间内留给观众更多的思考时间。

我想，导演利用纪录片式的客观叙事模式来讲述剧情故事，影片以“女孩对父爱的回忆”为主线，按照时间的不断推进，表现出家庭关系并不是“易碎”，真爱无需无言，只需用心发现。

在主题选择角度，导演想以反衬的效果着重表现最后的告别。

这期间“女儿”完全解构了对“父亲”认知，温情式的情绪反转。

不同于以往，这是生死间的告别。

若有幸，希望个体民众都应该尝试表达，不需直白袒露，真爱传于心中。

“父亲”是个很执拗很野蛮的人，但我从未想到我们会以这种方式道别。

“父亲”走后，我耳边传来了阵阵马蹄声。

生活化的场景，生活化的表演，生活化的镜头。

关注个体叙事，从上世纪末贾樟柯《站台》《小武》就已开始，这种“状态电影”特点就是“在生活中寻找戏剧矛盾”，不是平淡的沉默，就是突然的爆发，它更接近于真实的生活，却远无生活的诗意，只无解琐碎生活的一地鸡毛，却在一地鸡毛中发现生活与情感的温情交织。

淡淡的伤口结痂，温情消费过后留有的价值却不多，这是困境。

贾樟柯则除了关注个体，更关注社会变迁。

片名《告别》非常不讨巧，[最后的告别]、[与父亲最后的时光]、[弥留岁月],随便起个名都比干巴巴的“告别”两个字好。

片名一随便，观众找你片子来看时，同名作品太多，搜索都是个头大的问题。

告别的种类很多，朋友之间的告别、亲人之间的告别、爱人之间的告别，告别也是一离开这个曾爱恨交织的世界的仪式感。

你看是枝裕和的片名，《比海更深》《步履不停》《无人知晓》，既有枯燥生活内容，又有平凡生活的诗意，除了向亲人、爱人、朋友告别，还不忘向“空气”说着告别，谢谢生鱼片，谢谢这个世界。

本片青年女导演德格娜，是上世纪末执导《悲情布鲁克》的蒙古族导演塞夫、麦丽丝夫妇的女儿，“一家三口都是导演”，这种导演传承现象在中国确实不多见，但父子或父女都是导演的倒不罕见。

令人感概的是，与父辈合作的演员涂们、艾丽娅、巴音，横跨两个世纪出现在晚辈导演的电影之中，这是一种电影传承的代际的延续，也是一种电影家族合作缘分的延续。

与父辈们追求宏大叙事不同，德格娜更关注个体生存与个体价值。

英国留学归来的女儿，与父亲母亲见面连最基本的客套寒暄都没有，沉默忧郁是这个家庭的主旋律。

一进门，涂们饰演的父亲玩着手机面无表情地问女儿“你这是啥学校啊，怎么老放假，总往家跑，你莫不是整天逃课？

”这与片尾父亲弥留前说出的“谢谢啊”份量极重的三个字达成了平凡生活中最无奈、最温情的和解。

此话怎讲？

女儿渴望父亲说出“谢谢”，父亲渴望倔强地女儿说出“对不起，爸，我错了。

”彼此都是最重要的亲人，但彼此也是伤害对方最深的人，在一地鸡毛的生活中互相伤害而不自知，都只在乎自己感受到的卑微而愤愤不平。

即便死亡带走了其中一方，也不能短时间抹平这种“意难平”。

在阴阳相隔若干年后，突然读懂了父亲深沉的爱，即便被父亲骂着也是一种无比的幸福。

父女俩开着车到树林放生那场戏非常好，但离动情只一步之遥。

要是我拍的话，我大概会增加父亲看女儿发泄的主观镜头，增加父亲犹豫推开车门下车又悄悄上车坐了回去，而放生的小鸟采用特写镜头，以动物的飞向天空的自由，反衬父女俩之间安静的压抑气氛。

死是比较私人化的事儿，如若背上家庭、社会责任的包袱，谁都不会走得顺心。

中国人的死被赋予了家庭的意义，社会的意义，甚至有的死后还要承载活人所强加的意义乃至罪恶——譬如冥婚（配阴亲）。

西方的“安乐死”在中国法治路上，走得非常艰难。

死要面子活受罪，不如有尊严体面地离开。

每个人都有权选择，积极或消极的面对死亡，如果人人绝症之旅都要积极治疗、佯装开心的笑对家人，那样的社会反而成了戏，而非真实的生活。

无论是积极勇敢面对病魔，还是胆怯、畏惧、无能甚至让亲人唾弃。

若干年后一个阳光明媚的中午，你会发现，没有比“那个真实的他”所表现出，好的或不好的一切音容举止，来得更令人热泪盈眶。

因为，眼泪是悲伤，同时也是喜悦。

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