很喜欢肖央饰演的郑立棍,步步为营,一点点接近自己的目标,遇到了那么多人,方知晓,放下,才能立地成佛,渡人方能渡己。
在这场救赎之路上,郑立棍有故交,也有新识,尉迟晓是最特别的那一个:“你救别人,那你在乎的人也一定被别人拯救着。
”这句劝慰的话绝非空言!
王建仁在本子上记录一路救过的人留下的印迹的时候,一定想不到在浪漫的宛若圆月的桥洞里,会获得白素娥的倾心一吻影片里描述的爱情是那么让人向往:死刑场前的探望和深情告白,无法相守后的珍重承诺和心意相通,患难见真情的晚来的心灵触碰和抵死缠绵……爱情总是那么让人心驰神往,电影把爱的忠贞和美好展现得淋漓尽致,跨越生死,感天动地,给人以无限希望。
影片的英文名叫“Give You A Candy”,生活有时候会苦涩,但人心温暖,像被炫彩糖纸包裹的一颗糖一样,甜到人心里救一人,过一关,好好活着,发光发甜难以想象,众多主创每天在布满灰尘的拍摄现场,是如何打磨出这样一幅生动鲜活的人间画卷,角色是如何在坍塌的时候选择信仰,精诚团结,共筑人防城墙。
我还很喜欢片子里对于女性群像的刻画,又又摊出双手央求郑立棍解救自己的妈妈,是小孩子出于对人的信任的赤子之心;白素娥为年迈老人吸出尿液,不怕苦不怕脏不怕累,只为从死神手里抢回更多的人,是医者仁心,菩萨心肠;木春桃在濒死之际,选择相信医生,相信丈夫,沉得面对未知的手术,是坚韧淳朴善良执着女性之美的展现,而且娜扎是原声出演,感染力太强了!
让我看完还记忆犹新的是,郑立棍对于自己哥哥郑立体的戏谑“郑立体,你信不信我把你打成平面的!
”本片融入了大量中国传统元素,包括戏曲、民乐、民俗民话等,郑立棍最后给自己画上的脸谱等细节,这些都让片子更有温度,更有人情味,让我们想到了我们幼时看的《西游记》,总有人历经千辛万苦,跨越山河湖海,只为求取真经,解救万民于水火。
小人物也有自己的善恶观,大灾大难面前,也懂得舍小家而顾全大义,关关难过,关关过。
我们都是普通人,也一样在为我们的家人朋友而奔波劳碌着,人间有真情,我觉得在国庆这么一个重大意义的节日里看这样一部温情,而又立意深远的片子,非常合适。
作者:握瑜生(原创)“酸甜苦辣尝不尽烟火世间,离合悲欢填不满人间百年。
”废墟之上,《出入平安》以此联为影片定调,颇有为宏大叙事开新生面的意味,加之有《人生大事》珠玉在前,刘江江的这部新作一经定档就收获了不低的关注度。
与冯小刚的《唐山大地震》基于文学作品再创作不同的是,《人生大事》改编自1976唐山大地震后发生在唐山第二劳改大中队的真实事件:由犯人组成的救援队伍最终从废墟中救出了112位灾民。
首先要明确的一点,灾难片是影片的基础样态。
这在一定程度上决定了电影的大体设定和走向,而《出入平安》面向的正是该类型中的“自然灾害——地震分支”。
在众多电影类型中间,灾难片算不上小众种类,但想拍好灾难片绝非易事。
故事设定上的特殊性使其区别于日常社会秩序,一方面要通过视听手段着力展示灾难的可怖性、破坏性,另一方面又要保证这种影像再现被控制在一定的限度内。
从故事上看,《出入平安》尝试将主旋律叙事、小切口与神话新编相结合。
震后至今,唐山大地震相关的影视作品有6部、文学作品数量数十部,各式各样的切入口都有涉及,全景切面兼有,但总体离不开震前、震中、震后各个环节,对受灾者、救灾者及各方关注的描绘和刻画,多反映人民群众在大灾难面前的坚韧顽强、众志成城的主题。
《出入平安》也把主要笔墨放在震后的救援阶段中,从失手杀人的死囚犯郑立棍(肖央饰)在被枪决前夕,突然遭遇地震这样一个小切口开始讲起。
哲学家阿甘本曾提出过一个“例外状态”概念,指的是当一般性的秩序被悬置起来后的一种特殊状态。
从本质上,灾难中/后的时空带有典型的例外状态特质,而因灾难导致的监狱被迫敞开,也同样有着秩序在瞬间被判定为无效的相似性。
影片很敏锐地抓住了双重例外状态叠加的特殊背景,希望在此基础上考察人性、塑造面临抉择的特殊英雄人物,可以说本是具有相当可挖掘潜力的故事架构。
然而在实际创作中,《出入平安》对主题的阐释却并不能令人满意。
例如,在地震后的例外状态下,一切情状逻辑都不能以常理度之,电影也不断强调了,此时的当务之急就是救人,所以“该不该救人?
”“该不该让囚犯们参与救人?
”成了影片前半段中的关键情节。
《出入平安》不是纪录片,自然不能够仅仅将影像停留在记录上,通过特定段落来展现人物的复杂多面性是必要的。
然而,影片的最大失误就在于没有找到与这种特殊情状足够适应的恰当的抒情方式,尤其是废墟上的婚礼、几次措不及防开始的合唱等段落,做戏成分过高,以至于脱离实际、令人费解。
在情节的安设与串联上,观众可以明显地感受到编导不甘心放弃任何一个能够进行情绪调动的情节点:犯人的妻儿母子平安而警察却来不及举办婚礼、医生因疲劳昏迷又苏醒、抱着吃食的老人最终被撑死、主人公刚走到大门前医院就全部坍塌、在救援最关键的时间孕妇面临分娩……但是,电影对于公众较为熟悉的特定题材的展现,最忌“面面俱到”,典型情节填的太多太满,最终的结果只会是没有重点,看似全面实则处处都是草草带过的命题式语言,以至于看到上个镜头就基本能猜到未来十余分钟的内容走向,关键是当观众看下去后,还发现和预想中的分毫不差。
与此同时,生硬的剪辑节奏更是常截断本可作为留白的情绪间隙,这与逼真的布景设计、灵活多样的镜头运动结合在一起,实在不得不让人感到遗憾。
人物组合引入西游记中的角色命运,肯定了个体在灾难之中的人性闪光,是故事层面上的一抹亮点。
郑立棍对应孙悟空、尉迟晓(阿云嘎饰)对应二郎神、王建仁(王戈饰)对应猪八戒,对于神话中浪漫主义精神的延续作为影片思想升华的重要组成,颇有可取之处,只是除主人公郑立棍与“金箍——手铐”的搭配以外,其他部分刻意联系的痕迹还比较重。
从美学上看,《出入平安》以人物群像为核心,希望将现实主义风格与灾难类型相嫁接,同时融入较为乐观积极的风格。
在长片处女作《人生大事》中,可以看到刘江江对小人物底层生活的深入观察,真诚动人切近自然。
但在《出入平安》这里,导演对于电影总体视听的把握显得比较吃力,故事与影像对于灾难的刻画再现有分离的趋势,各表一边却又始终联系地不够紧密,某些场景中的喜剧性设置——如王建仁欲为医生白素娥(黄小蕾饰)做人工呼吸一段——更是令人跳戏,有损叙事的连贯与气氛的构建,幽默显得不合时宜。
影片配乐则与前文所述情节点、剪辑点的问题强相关,缺乏节制的使用会导致影片情绪推动上的混乱。
表演上,肖央奉献了影帝级别的演出,堪称影片的最大收获之一,黄小蕾、古力娜扎等人的表现也可圈可点。
不足是戏份较多的阿云嘎,舞台剧出身的他表演习惯还没有转换到电影逻辑中来,肢体与面部细节上的处理经过大银幕的放大可谓问题多多,唯一称得上合格的是他的鄂尔多斯方言。
当然,《出入平安》中还是有至少两场好戏值得一提,一是押运车上展现地震降临时的过场慢镜,二是结尾处郑立棍身着戏服在人群中穿梭。
它们共同的优点恰恰在于表现主义气质的影像呈现,富于创造性和想象力,前者有着类型大片的气场,后者则准确地给到了想要传递出的宿命色彩。
当纸钱红缎在空中齐舞,最大的现实莫过于生死,灾难拉平了一切区隔后才发现所求的不过是一句平安。
影片虚构了地名凤凰市,或有历经劫难的人与城共同迎来凤凰涅槃之意,遗憾的是,《出入平安》却没能为国产灾难片再迈上一步台阶。
电影《出入平安》是由刘江江执导,肖央、阿云嘎、黄小蕾、丁嘉丽、杨新鸣、印小天、古力娜扎、杨恩又等人主演的剧情、灾难片。
影片讲述了一个发生在二十世纪七十年代,以唐山大地震为背景下的,小人物们那些笑中带泪、展现人性善与恶,以及人生抉择的故事。
观影后会发现,影片中几乎每个角色都明显能听出口音,大部分是河北唐山当地方言,在一些普通话比较标准的角色中,也会带出有地域特色的个别发音,这就让发生在特定环境下的故事特别真实,又很生活化。
除了这一点,影片还加入了很多中国民俗文化元素,如陕北民歌、东北二人转、河南坠子、唐山乐亭大鼓等,传统民乐与戏曲鼓点相融合,不管“唱的是哪一出”,这个故事都让人觉得很本土。
影片中,当灾难发生后,人们说的最多的一句就是:“没了,什么都没了。
”这种无力扭转现状的绝望感不是拍两下大腿、大哭一阵就能消散的。
地震后,人们见识到了自己在自然灾害下是多么渺小,亲人的生命在身边被夺走,家园瞬间变成废墟,而自己却无能为力。
但活下来的人们仍需经历自己人生的“八十一难”,继续“西行取经”之路。
郑立棍(肖央饰)是一个二十四小时后即将被执行枪决的死刑犯,尉迟晓(阿云嘎饰)是一名有原则有正义感的警察,虽然所有人都处在灾后亲人离世、一无所有的绝望氛围当中,也都明白灾后应该尽快救援重建,但用电影里的一句话说就是:“孙猴子和二郎神,尿不到一壶里去。
”二人有自己的立场,有自己的目标,有自己惦念的人和事,有自己的抉择。
郑立棍全部心思放在找机会跑去医院,看到老婆春桃(古力娜扎饰)和即将出世的孩子平平安安,不惜在法律边缘试探。
但“孙猴子,想要取真经,带上紧箍咒。
”所以尉迟晓给郑立棍的手拷上“紧箍咒”,尽管郑立棍拿着“金箍棒”,也逃不出“五指山”。
“我要是死在这,是不是就成烈士了?
我老婆孩子就成了烈士家属了呗?
”郑立棍最终的抉择,出乎所有人意料,却也似有征兆。
“八十一难”是磨难,也是考验,希望在废墟之下滋长,渡人亦渡己,众生之生之死,克服重重困难后终见善果。
🎦《出入平安》 刘江江 2024 6.9/10👨肖央 阿云嘎 古力娜扎 黄小蕾 王迅 杨恩又🖊️开篇“上天堂”call back《人生大事》🖊️没有铺垫的,直接且浓烈的感情和人物,优秀的、大开大合的音乐。
全员演技在线。
🖊️大篇幅红光布景氛围衬托,稍稍有些突兀的包袱。
🖊️镜头语言很优秀 《依兰爱情故事》🖊️升华主题价值的点太突然,所以导致这部分台词有些假。
前半段节奏有些突兀。
🖊️阳台鸟笼的桥段,郑立棍医院救春桃的桥段,点睛之笔。
🖊️想拍小人物大主题人性光辉的刘江江,没比过拍过小人物小故事烟火担当的刘江江。
唐山话,地震,老式警服。
《出入平安》不出意外地会让人想到《唐山大地震》,但是前者的叙事节奏仍显现出一个刚刚有了处女作的年轻导演有些急切的脚步和刻意且稍显粗粝的故事内容。
🖊️通过对比《出入平安》和《唐山大地震》我们不难发现,天灾人祸面前,生而为人的我们,不仅需要力量,更需要韧劲儿。
于是,女性的光辉感染力立刻就来得比男性细腻且真实。
两年前,一部探讨如何看待死亡的《人生大事》让不少观众笑泪交织。
今年国庆档,导演刘江江带着新片《出入平安》回归。
新闻人出身的刘江江对现实主义故事有着天然的敏感,这部《出入平安》依旧取材于真实事件,充满了人性抉择。
上世纪七十年代的北方城市,一群看守所的囚犯等待着自己的审判,而一场突如其来的地震改变了一切,包括男主角郑立棍的命运。
郑立棍原本已被判枪决,心如死灰的他只祈求媳妇能顺利生下孩子,好好过日子。
哪知在去刑场的路上突发地震,车翻了,幸存的郑立棍获得了突如其来的自由。
此时的郑立棍想要一走了之易如反掌,但内心的牵绊让他无法不回头——他的妻子和未出世的孩子还在城里,实在无法割舍。
而此时的城里,已经宛如人间炼狱,处处是死亡和悲伤。
灾难之下,总是显现出最真实的人性。
每个人都必须做的首要选择是,先为自己还是先为大义?
这个抉择,落到了看守所每一个人的身上。
看守所所长的职责是看好犯人,但如今整个城市都需要救援力量,是遵守规定还是打破规则兼顾现实?
主角郑立棍一心想先确认老婆孩子的安全,但作为为数不多没在地震里受伤的青壮年,究竟是先救大家,还是救自己的小家?
警官尉迟晓即将新婚,是先确认妻子的安全还是先坚守职责?
还有无数在看守所的囚犯,是趁机继续违法犯罪,还是堂堂正正做一次人?
每个人都有自己的纠结、困苦、私欲,这个故事的感人之处就在于,许许多多的人在关键时刻都选择做一个有温度的人,将众生的生命放在第一位。
警察们不纠结于自己是否违反规定,毅然决定组织看守所的犯人参与救援,信任他们的能力。
甚至在面临只能救一个人的时刻,宁愿放弃自己的生命,在最后一刻也坚守着一个警察对人民的承诺。
囚犯们本就犯了错,被千夫所指,此时摆烂,或者继续作恶,对他们来说简直大好机会。
但看到无数亲人分离的场面,想到自己也是儿子,是丈夫,是父亲,犯错的愧疚和弥补的念头让他们迸发出最深处的善念。
这些选择在微观层面是情与法的平衡,是对人性善与恶的探讨,每个人都能获得自己的思考。
在宏观层面,则是对中国人善良品质的突显。
在大灾大难面前,中国人总是团结一致,真情迸发,用自己的微弱之光照亮整个社会。
正是这样的团结,让我们扛住了一次又一次考验。
影片的片名右下角有一颗小糖果,这其实是片中最核心的主旨:善良会赢得尊重,也会获得回报。
在真实事件中,奋力参与救援的囚犯们都被记功,获得不同程度的减刑,这是他们愿意付出善念的回报。
电影故事里,主角郑立棍同样因为善良而得到回报。
因为帮助了小女孩,他获得了一颗糖果,这颗糖果成为妻子生产体力耗尽、陷入绝望时的救命稻草。
他救下的妇产科主任、看守所医生、同伴,最后成为他与妻儿的救赎者,这些都是对善良最好的回报。
孩子的出生,让郑立棍又重新认知了生命与责任,既然做了父亲,就要为孩子留下一个美好的世界。
当生命有了延续,便不再害怕生死,郑立棍对大义的选择更加坚定。
影片中为郑立棍设置了一个孙悟空的意象。
从前,孙悟空对郑立棍来说只是一个角色,让他在戏台上出彩,让他能逗妻子开心。
生死面前,孙悟空成为他的精神支柱,普渡世人的从来不是神,而是善良的凡人。
这看起来是一个悲伤的故事,但影片有一种难得的克制。
灾难无情,但普通人总有自己的办法坚强乐观起来。
有丰富生活经验的郑立棍,在救人时总有一些“上不得台面”的土办法,带来很多诙谐的瞬间,这让观众也放松了几分。
在困境之中,民间的智慧,普通人互相关爱,总是让人感到温暖。
影片最点睛之处莫过于尉迟晓救援小分队替别人延续希望。
救援中他们发现了一封未寄出的信,于是将自己对生活的希冀写在信里,鼓励素未谋面的人能乐观面对生活。
照亮别人,也是照亮自己。
电影中很有多令人印象深刻的角色,肖央饰演的郑立棍作为主角,肩负了很多感情线。
如今的肖央逐渐有了小人物专业户的感觉,总是能演出普通人的状态和喜怒哀乐,韩国许多影帝级演员也非常善于捕捉生活特质,肖央拿奖或许指日可待。
杨恩又一如既往灵动,在鬼马小女孩这条赛道上留下了姓名。
阿云嘎以歌手身份为人熟知,演戏的时候竟然有一种流畅自然的感觉,在戏中毫不违和。
开始认真搞事业的古力娜扎也在突破自我,生死诀别、艰难产子等场面都让人忘掉了她的美女人设,只有银幕上的人物。
温暖,感动,有话题空间,给人以希望,国庆档选择这部电影,也算是一种治愈。
据说本片是根据真人真事改编而成的,还原的真实事件就是上世纪七十年代令国人难以忘却的唐山大地震,电影中的对白方言也正好是唐山话。
本片重点展现了人性这一主题,同时真实且细致地还原了不同角色的内心世界变化。
大地震的突然发生让监狱当中的犯人们都重获了新生。
以吴老六为首的一些犯人选择趁机逃跑,接着做一些为非作歹的事,毫无人性可言,这一类犯人就是彻头彻尾的罪人,根本没有被改造的可能。
还有以王健仁、两盆半为首的犯人,选择了跟着警察们一起救人,他们是已经认真接受改造后脱胎换骨的人,内心早已转恶为善,在大难面前展现出了全新的人性的光辉。
而郑立棍似乎一直都在这两类犯人之间摇摆不定,但实际上他一直都是个大好人,他所谓的逃跑也只是为了去寻找妻儿。
最终他也从犯人变成了烈士。
全片有不少感人之处,比如废墟上的婚礼,救灾者们传递医药物资等等,看过后观众们都会流下发自内心的真情泪水。
对电影《出入平安》最初的期待,是导演刘江江前作的《人生大事》温情动人,影片看完,果然没有让人失望。
如果说《人生大事》是让我们在生死之间感受到情感的暖流,那么《出入平安》更让我们看到的是在废墟掩埋下的死亡,又开出希望的花,感动之余,更有力量。
我想每个国人都对地震有着特殊的记忆,或是自己亲身经历过的,或是看到同胞们经历过苦难的,这种伤痛牵扯每个人的内心。
难得的是,《出入平安》展现出地震后的惨烈,更展现出人们面对苦难继续生活的信念,全片看下来并不觉得苦情。
毫无疑问电影传递出的情感是温情动人的,有医生不忘使命救死扶伤、有死刑犯在天灾面前展现出人性之善,在最危险、最困难的关头,人性之光熠熠生辉。
透过影片故事里的他们,更加感悟到,何为人性之善,善良、勇敢、团结、大义,是流淌在每个中国人骨子里的血脉。
就像尉迟晓选择相信郑立棍,并非盲目的善良,而是他始终选择相信中国人骨子里的人性,相信人间真情。
天灾惨烈,人性坚强。
不得不佩服刘江江导演对人物的刻画,一场地震,呈现出的是废墟里的众生相。
救死扶伤的医生,哪怕在生命最后一刻也要坚持完成使命;身怀六甲的妻子,在废墟中见到丈夫的那一刻会泪如雨下;穷凶极恶的犯人,在天灾降临时,还是会想念自己的亲人......他们在废墟里救别人,也在救自己。
无需过多的台词和旁白,电影里的一幕幕,是每个中国人都能感受到的淳朴情感。
郑立棍的饰演者肖央带来很多惊喜,他是一个“非典型恶人”,电影故事的开篇到结束,是郑立棍这个人物精神一步步升华的过程,也是一个逐步揭露、彰显郑立棍人物底色的过程。
人性面对善恶的选择往往在一念之间,影片通过郑立棍这个人物,让我看到了人性向善。
从最初一念之差失手杀人,到最后不顾危险在废墟救人,郑立棍在这个人物从冷漠、不屑,到害怕、悲伤,再到不顾一切勇敢大义,人物的弧光完整且清醒。
以前只是在悬疑探案剧里看到肖央,这次在《出入平安》里,才发现其演技惊艳,他把郑立棍这样一个“小人物”,诠释得有层次,有深度。
即便是在满是泥土的脸上,他看向妻子的眼神,和救人后的微表情都令人鼻头一酸。
天灾无情但人间有爱,《出入平安》用一个吉祥的名字,讲述里一个在困难面前不放弃的故事,向观众传递一种每个国人都能为之共振的情感力量,相信每个看完的朋友,在感动之余,心里又充满能量。
《出入平安》讲的是 唐山地震袭来,罪犯为了救自己媳妇和孩子,从而开始救别人的故事。
其真实事件基础,可能是唐山第二劳改队的两百多名犯人,在地震中齐心协力救出112人的故事。
不过,该事件并不涉及犯人自杀……死刑犯,西游记之类的事情。
地震灾区救人的时候办喜事……不说旁边等着救命的人有没有意见…… 亲戚朋友埋在地里,幸存者怎么想?
地震灾区救人的时候替死人写信……不说旁边等着救命的人有没有意见…… 亲戚朋友埋在地里,幸存者怎么想?
浪费那么多时间,干什么?
哪怕为了救人,医院是一定要去的,因为肯定需要药品的。
那为什么不让男主一起去呢?
(因为主线任务没到?
——没给死人写信?
)(关键道具没找到?
——没找到大卡车?
)(NPC没发现?
——反派没有出现呢?
)(地图没有解锁?
——没有开车前进?
)西游四人组,目标是 “驾鹤西去”吗?
每一个都一定要死,就算平地蹬三轮的,都要噎死。
每一个都要安排一段真感情,在医院中枪,也要跑到外面等血流干净,再来个Last Kiss。
反派脑子也有大病……没有介绍信,有钱有粮票也没用……那阵连黑煤窑都没有,逃犯只能上山当野人……当然,也能流窜杀人……等着被围剿……就跟穿越的罪犯一样…反派杀配角的时候,果断狠辣,要杀两个男主角的时候,犹豫彷徨,在卡车旁边,拿枪打死唯一的狱警,就完了,那那么多的事?
不行,导演让这个人物表演一段反派死于话多……男主角就算没死,也要送死, 儿子就算当英烈罪犯的儿子,也比有个活的亲爹强?
这是什么逻辑?
演技不催,但是人物逻辑全是烂泥……乱用西游记符号,解构实际上存在的灾难,虚化历史上发生过的事情……这本身就很扯淡了……然后还要解构年代,解构意识形态,解构监狱,解构救灾,解构狱警,解构亲情……不觉得累么?
综上所述,个人观感不佳。
《出入平安》的观影感受十分复杂。
一方面它有一些可取之处,有比较新颖的尝试,比如用松快的基调讲述震后,又比如一些和传统神话的结合。
但另一方面,它的人物和故事趣味实在匪夷所思。
综合来说,瑜不掩瑕,5.9分。
故事很简单。
死囚犯郑立棍(肖央饰演)在行刑夜恰逢地震,得以逃脱。
郑立棍一心想去救怀孕的媳妇春桃(古力娜扎饰演),却在路途中不断被狱警尉迟(阿云嘎饰演)捕获。
郑半推半就戴罪立功救灾民的过程中,获得尉迟认可,也和狱友伙伴们一起明白了生命的含义,走向了自己最终的归宿。
本来是个没多大错的套模版英雄故事。
有缺陷的主人翁面临重大人生考验,一个正直的敌方被感动变友军,一群不像样的伙伴相偕走上慷慨就义之路。
但坏就坏在,导演有点喝高了,还是从头开始高的。
不分场合的高亢配乐,从头到尾的西游明喻,莫名就唱起来的歌谣,震后的婚庆现场,狱所所长突如其来的“我负责”,最后(不管是想象中还是现实中)穿着大圣戏服去救人的男主角。
——自满的镜头很多时刻都在对观众情绪霸王硬上弓。
——瞅瞅,这里可该感动了!
这里可饱含深意啊!
多迷人啊这些男人!
但这还不是最严重的问题。
这部电影的重灾区,是它非常一以贯之地选择了用女人——女人的仰视,女人的归宿,女人的吻——去完成对这些男人的褒奖。
比如影片中的重要情节之一,尉迟对郑立棍转变态度的一场戏,大家感受下它的情节:地震日原本是尉迟(阿云嘎饰演)的新婚日,但因为要镇守狱所,即使观察到家属区也是一片废墟,他也无法去拯救自己的未婚妻小玉(林允饰演)。
后来因为各种情况,警犯合作来到了家属区救人。
到达家属区之后他也没去找妻子,而是在一边救人一边追逐郑立棍(肖央饰演)的过程中,俩人发现了濒死的小玉。
然后俩人一番折腾,吊诡的来了,小玉没救成,他们在破碎的屋瓦间,满含悲壮和自豪地,给尉迟和死去的小玉办了一场冥婚!
什么是真正的中式恐怖。
这就是。
——你的未婚夫因为神圣使命不能去救你,但你放心,他会在你死后给你一场盛大的婚礼。
——来完成他的自我感动。
小玉的婚礼,是献祭给这两位即将惺惺相惜的男人的一场盛典。
然后还有很多细节,比如犯人救灾队伍里,除了男主角,还有一个老头,一个小偷,一个死刑犯。
老头给配平了狱所打饭的大姐,小偷本来单相思女医生,最后英雄救美所以死前获得了女医生的香吻。
更别说春桃历经生死生出来娃儿之后,对丈夫的感恩戴德。
所有有台词的女性,除了小朋友,都有对象(含狱量极高)。
这是研究了多久的偶像剧配平文学得来的奇思妙想。
而且把女性作为对男性的奖赏,已经是什么年代的戏码了。
全篇搞这种故事趣味,也不知道侮辱了女人,还是侮辱了英雄。
真的会有人为之感动吗?
真的会有人为之感动嘛?
真的会有人为之感动吗?
除了导演和编剧。
《出入平安》结束的最后一个画面,是一众人物在写信,为一个陌生人代笔,将会送给另一个陌生人。
温暖的色调下,众人围在一块,那张写了一半的信纸,染了些许血污。
每个人都将自己最暖心的话送上——要吃饱啊、我这里能吃到手擀面一切都好、要紧紧地抱着你、要期待未来。
要好好活着。
最后,众人看向镜头,露出的都是充满阳光的笑脸。
一缕阳光射入废墟,给于死亡之地新的生命力刘江江努力给这部电影、给观看这部电影的观众,留下一个暖心而又松弛的结尾。
因为在这笑脸之外,他们所处的,是一个刚刚经历了大地震的死亡之地!
因为这些露出笑脸的人,大部分都已经死了!
而之所以代笔,是因为真正的写信的人,早已握着笔,死在了这张信纸上!
这是一部悲哀的电影,让人哭,让人惊心动魄,让人心情沉重。
影片结束之后,很多人都对这部电影失望了,对刘江江失望了。
可以理解,因为大家都知道,笑比哭好。
观众们来电影院虽然是希望体验一种不同的经历,一段不同的故事。
笑和哭都能做到,但是笑比哭好。
在现在这个时代,脱口秀、喜剧的走俏,不是没缘由的。
当刘江江在选取这个题材的时候,我相信,他已经想到了。
注定这个题材所提供的情绪价值,与主流人群的需求是不匹配的。
讲述天灾这种人间悲剧的电影很少,也很冒险。
这里所说的天灾电影不同于《龙卷风》、《月球陨落》、《2012》这样的以个人英雄主义为核心的电影,而是讲述更为真实的,作为在大自然面前最为渺小的个人,被置于大灾难的前后,来展现最真实的状况,而这种状况往往是,无能为力、弱小、生物本能、死亡、自私,等等不值得歌颂的要素。
之前的作品,诸如《海啸奇迹》、《唐山大地震》、《惊天动地》等,与《出入平安》在内核上是类似的。
《海啸奇迹》里,没有超人,却又都是英雄这种影片最大的危险,也是对一个导演来说,最难的问题就是——因为一个由于身处极端环境所造成的悲伤,把所有其它的闪亮点都掩埋掉,让大家被悲伤所淹没,看不到其它。
就我来说,能够看到刘江江在努力平衡,一方面一个沉重历史的大基调不能变,毕竟这种极端环境下,人性的抉择,是本片的核心要素,决不能失去,而他还必须在其中加入灵光一闪的东西,最终目的就是让观众的心在上升与下沉之间徘徊,让观众的心情不至于沉底。
更形象地说,这部片虽然依旧是让悲伤淹没了全片,但是总有能跃出水面的惊艳来冲破悲伤这种感情,在这里,我们还能看到狡黠,看到顽强的生命力,看到为新生命到来而喜悦,看到能够战胜悲伤的感情。
我们在影片里不仅能看到一种对观众情绪的控制力,不管你认为这种让你哭的控制,是正向的还是负面的,我们同样也可以在本片里看到很多电影技法上的亮点。
故事完整,人物鲜明,也有导演灵气外露,镜头感高级,有非常讲究的构图。
首先,影片里使用了大量的近景特写镜头,大量人物的面部表情,直接反馈人物的心境,同时大量晃动的镜头也在动摇观众的内心,让观众动摇,才能让观众更容易被人物的心情所感染。
而我更注意到,从影片后半段开始,导演又开始使用更多的远景镜头,从一个人,扩展到一片人、地、物,人物从只关注眼前的亲人,最后升华到了看到了整个城市。
见一人与见世人的差别。
其二,在故事方面,非常完整,将大背景设定在一个极端环境,人间惨剧里,以一个具备极端身份-死刑犯,却又是生活里的普通人,郑立棍的视角出发,他经历了死刑的死里逃生,经历了大地震的那一刻,参与了生者和死者的婚礼,目的了生命的诞生。
期间有恐惧、愤怒、庆幸、同情、狡诈、欣喜,到最后的决然。
极端环境下人的生老病死,悲欢离合,跟一般环境下带给人的感受是截然不同的。
因为你说不清楚,此时此刻,应该高兴,还是痛苦,应该向前还是逃跑。
郑立棍和尉迟晓,都做了很多选择,没有一个错的抉择不仅伴随着郑立棍,也伴随于观众始终。
其三,影片对镜头费用有想法,有几个颇为讲究的构图。
比如影片中段,废墟中生者与死者的婚礼,让喜庆的红色喜字随风飘出来,点缀在充满死亡灰色的废墟上。
形式上的喜庆和骨子里的悲伤,结合在了一起。
还有王建仁去世这个片段,他和自己的女神白素娥在一个水泥管子里,白光从另一头打过来,就像两个人在月亮里,正好符合剧情了对他们的感情,一个猪八戒一个嫦娥的设定。
其四,立得住的人物群像,对于犯人的刻画,影片始终没有忘记两面性,即恶和善同时存在,这才是一个真实的人,而最后每个人的一个升华,又是浪漫英雄主义的体现。
尤其是在影片中段一个群像戏,当犯人的镣铐被砸开后,这里每一个人都在向着灾区冲去,他们是警察和犯人,而此刻他们融合在了一起,这里的配乐伴随着众人的奔跑,让人热血喷张。
都是英雄,都是人,人性本善同时四个个性鲜明的犯人,在这个组合构架,影片是有意识的在往西游记的师徒四人上靠,尤其中间一段,四人拿着耙子和棍子,还有一个推着一辆板车,便是师徒四人和白龙马的影子。
用西游记四人来点了影片最后的字幕,人生经历八十一难,愿人人平安的题
郑立棍,和这棍,挺搭的其五,影片设置了不少能够前后呼应的小细节,比如影片英文片名直译就是给你一块糖,糖在影片里多次出现,首先出现在杨恩又的手中,但此刻的肖央还没有转变,还没有升华,最后一次出现,是被杨恩又放在了他的遗体上,此刻肖央已经实现了升华,前后呼应。
还有一开始我们提到的代笔写信,在正片里,我们只看到了一个惨剧,是一个未能表达的爱恋和遗憾,但在影片最后的彩蛋里,导演却通过一众人物的美好而纯真的心愿,暖色调的镜头,给与了这种残酷一个颇为温暖的结束。
其六,是一处遗憾。
影片最后,郑立棍化身美猴王冲进抢险现场,向空中飘洒钱和粮票,这点有些玄幻、有些不现实、有些画蛇添足,是一个遗憾,让人物略显脱离人类的真情实感,将影片中有血有肉的人的灵魂的味道给冲淡了。
这部电影,可能很多人不欣赏,但是我觉得作为好电影,它是合格的。
因为一部好的电影,我认为不应该仅仅具备感染观众情绪的能力,不仅仅只是让大家笑或者让大家哭,不仅仅只是让大家迈着沉重或是轻快的步子走出影院。
它还应该让观众敬佩,敬佩于它的镜头、剪辑、音乐。
即使是不太了解电影专业知识的观众,他在心里也应该惊呼一句“艹,这镜头绝了,就该这么拍!
”用电影魔力操纵人的情绪,用创作者的真诚和才华来获得观众的敬佩,将二者融合在一起的,就是一个好电影。
所以《出入平安》它也许给与观众的事一段沉重的经历,但是在影片中不断闪现的创作者的意志和灵光一现,也不应该被我们忽略。
这一部让人不禁莞尔一笑,这是要做一个上天堂宇宙么?
一部让人悲伤的电影,让人沉重的电影,它也依然可以是好电影。
怎么说呢 有种土土的精致
好家伙,他穿了一身戏服去救人
前面还行,以为是用诙谐的手法展现人间大灾与苦难。结果后面笔锋一转真的就开始苦难苦难苦难了。最后的处理莫不是为了过审??脸都砸烂了难道不是为了逃脱吗??
只有撤档才能提起去影院的兴趣,但讲道理质量还在这个国庆档的前列。相对概念与机巧都塞得过满的《人生大事》,刘江江在狱警编剧的原剧本基础上做足“西游”润色,现实中有架空,架空中有表意,角色个性、动机与发展都更为合理,在演员的出色发挥下也都完成了笑泪任务。
除了真实改编有一点点噱头,其余的太太太无聊了,老土无聊自恋直男,打了无数个哈欠,电影里求求老天救人,我无数次求求老天赶紧结束吧,节奏和情节都太差了,就是一直救人,死人,死里逃生,逃跑,抓回来了又跑了。女的死前还庆幸幸好没拜堂不然男的就算二手货了,死了还要跟男的拜堂恶心谁呢女的在地震里剖腹产从鬼门关走一遭结果说没有丈夫就没有母子俩,还要让儿子第一句话学会叫爸爸,决定一个人抚养长大等男主二十年。哇塞哇塞轻松一蛇别人痛苦几十年。男主光环无数那么远能听见是老婆的声音明明没穿囚服最后怎么能认出来。太恶心男的为了救老婆孩子不怕死不怕伤的情节了,实际上怎样呢。肖央演完肯定老感动觉得自己太是英雄了觉得自己当齐天大圣老帅了。
老天奶啊,肖央大特写铺满荧幕+最后扮齐天大圣,你知道有多少人在笑吗?大荧幕对丑人是种残忍
在电影院看过很多遍贴片预告,还蛮期待的一个故事,结果拍的稀碎,简直是浪费了这么好的设定!还有很多恶臭情节懒得喷,真受不了男导演故事里没完没了的自我感动,出电影院一看撤档了简直是天大的喜讯。
这导演也挺神奇的,《人生大事》导的挺成熟的,《出入平安》又嫩的跟个雏儿似的
散装剧情却这么长,阿云嘎确实是很帅
恶心,按头哭剧情蠢。
最后命运闭环那一下带来的震撼确实无可附加,他们救了许多人,也实现了自救
制作绝对用心了!开头地震的场景拍得很真实,这种超级大地震来临前,天空大晚上出现异色发红,整个城市天崩地裂,仿佛置身其中,无处可逃,看得人震撼又绝望。一比一搭建出的城市街景第一感觉就是好费物料啊,看的时候真的会担心演员别摔下来了。以及,故事的内核讲的是城市在重建,人的内心也在重建。取名凤凰市,或许也有灾难之后涅槃重生的意味吧
观影时候就在感慨,这种原型故事素材真的可遇不可求,碰上了就是大有可为,能挖掘、发挥和可探讨空间非常大,极端灾后环境+特殊群体动机,两个元素打底,就看主创们怎么把它变现了。历时三个月的拍摄,黄小蕾老师现场发言还是挺e人风格的😂介绍了很多幕后故事;反观刘江江导演显得谦逊又严谨,他第一次看全片“成品”,据说观影时候一直暗自不满一些细节处理[破涕为笑]全片看罢,个人体验是高开高走,开篇即重场戏,而非仅仅是道定调“前菜”。肖央、娜扎相比前期作品已拿出惊艳演技,而其他人物设计上倒是略微工整,欠缺灵气。本阿云嘎粉丝不好夸太多,总之,不看会遗憾,正如影片英文名Give you a candy,这把温情得好好接着~
一刷但让我一言难尽,再牛的摄影也拯救不了忘了初心的导演,这不就是在瞎胡闹嘛
导儿,答应观众,以后别拍任何女性角色了这帮角色不谈恋爱是会死吗?上至八十下到八岁都要整点感情线是呗?
撤档的懦夫通通一星,人不行怪路不平
居然撤档了,那我可就要来说两句了。片子题材吊足期待,成片质量非常糟糕。首先,这个片子从立项开拍到成片上映,没有一个人觉得跟一个刚刚去世的女人结婚这样情节有什么不妥吗?为了表现真爱场景就可以如此工具化女性角色吗?主创到底是想感动谁?其次我不懂这个片子为啥每一个环节都在cue西游记,从人设到情节甚至配乐造型都在往那上面蹭,不是说不可以,但是说的太实了,一点余味都没有,像是把观众当傻子。不就是想表达角色也是在“渡劫”吗,你这是一点留白都不给啊。最后,整体气氛尬煽,情节走向一锅乱炖,毫无重点可言,在完成所谓的角色弧光之后安排一个个角色排队赴死,太假了太空了,一切都像是在完成某种刻奇的戏剧任务。肖央很好,但是片子非常失望。就这质量,去哪个档期都没戏。
竟是另一种西游的诠释,关于孙悟空与二郎神,猪八戒与嫦娥,零零碎碎各路妖怪、各路神仙,不变的是人间仍有八十一难,由此审视善恶与出身的捆绑,又拷问尽头到底有没有佛光普照。故事看似要用倾城的偶然来探究人性的必然,但幸好是用人生更多更杂的偶然,来碰撞人心更奇更难的偶然,在这里头寻一点本心,一点光亮,大概更不容易,也更不应忽视。郑立棍不是一水的“改邪归正”,他把自己面对的个体从集体里汗津津地挖出来,再把自己所在的个体往集体里血淋淋地放进去,一下子就撑大了二元叙述的厚度,身穿警服的尉迟晓与他,形成一种叫人扼腕却又悲凉的铿锵对立。
以一种独特的方式,从死刑犯的角度,讲述那场发生在河北的地震往事。 逃与留、生与死、哀嚎与拯救、背叛和坚守、法律与人性……这么多矛盾交织在一场大地震面前。 这些看似简单的选择,在灾难面前变得异常复杂。 正是这异常复杂的情节,让电影充满了张力。 电影的主题是拯救,每个人都在拯救,既是拯救废墟下的人,也是拯救囚徒困境下的自己, 说起来很沉重的话题,但电影并未刻意营造沉重压抑之感,而是巧妙地融合了幽默与温情。没有生硬的说教,而是借助他们的行为和互动,展现出人性。角色即便身处困境,依旧保持乐观态度和幽默感,在地震的恐慌中相互扶持,凭借智慧和勇气抵御灾难。 故事有太多戳人情节,那场未完成的婚礼,那顿未能吃上的手擀面,还有那封未能完成的情书…… 故事的最后,大家一起续上情书那场戏,算是弥补上一点遗憾
结尾还行,所欲有甚于生者,故不为苟得也。但整体平庸