生命国界

观后：「生命国界」揭示了一个沉重的话题：生命为什么要有国界。

人类社会本就不大，大家都生活在一个地球村，为什么要人为的阻隔开来？

人的生命本来就有限，为什么要有语言、肤色、种族、宗教，乃至国家的界限？

而且界限的冲突，绵延数千年而不绝，界限的鸿沟，不减反增，任小小的我这片孤叶在狂风暴雨中吹打飘零。

怎样的力量才能让一个母亲眼睁睁地把儿子送给别人，从此天各一方？

又是什么使得两个异国母亲收留一个素不相识的男孩？

这就是《生命国界》要告诉我们的：爱无国界，生命永恒。

不过，有一个痛苦的事实是，在这颗星球上，至少到目前为止，隔阂、歧视、迫害、杀戮还是那么多，也许大同世界永远只是个梦！

这是一个沉重的宗教和种族题材的电影。

什罗莫九岁那年，跟随母亲一起艰难生存在埃塞俄比亚和苏丹边境的难民营里，随时都有生命之虞。

当时的以色列正在执行一项“摩西计划”，将埃塞俄比亚裔的犹太人秘密转移到以色列。

什罗莫不是犹太人，但那天早晨，他的母亲将他叫醒，狠着心将他赶进即将被转移的犹太人队伍里。

什罗莫跟随一个刚刚失去儿子的母亲，以她的儿子的身份被送到以色列，又被一对好心的夫妇收养，但是每到夜晚，什罗莫都会对着天空的月亮说话，就如同说给自己的母亲听。

多少年来，什罗莫隐藏自己的真实身份，以犹太人的身份保护自己，背着压得他喘不过气的包袱，还要处处因为自己的黑皮肤受到歧视......这部电影获得05年度法国电影凯撒奖最佳编剧奖。

我想该奖的评委们也如我一样，被片中许多情节感动，泪眼婆娑。

一个宗教，一个种族，就能决定一个人的生死和境遇，就能成为一个人永远挥之不去的梦魇，这到底是为什么？

这个结太难解。

片中什罗莫的养父母心地善良，作为白人，收养一个黑人养子，他们的周遭也一定会遇到各种问题，但他们将什罗莫视为己出，尽管什罗莫从来没喊他们一句爸爸妈妈。

许多令人落泪的情节都发生在这对夫妇身上。

其中有一段什罗莫的养母在学校门口大声咆哮着为什罗莫辩护，不能不使人唏嘘。

而什罗莫的善良和聪慧也赢得了一个白人姑娘的芳心，这姑娘泼辣大胆，几度向什罗莫示爱，什罗莫都因为自己的身世一再拒绝，直到他们结婚的当晚，什罗莫仍然不敢道出真相--这爱，这温暖来得太不易。

世界在动荡。

被“摩西计划”拯救的人们又在以色列遭到身份质疑，电视上，有限的医药只发给某一种族的人、某一信仰的人。

什罗莫的养父主张他上前线当一名军人保卫国家，什罗莫选择了到法国读医学，其间，拉宾遇刺。

片中的音乐沉重、压抑。

即便是我这样极少接触宗教文化的人也能感受到其强烈的宗教意味。

看片的时候我就想，导演和电影制作者们是怀着怎样的心情来拍摄这部电影的呢？

如果是我，没准儿我会时而咆哮的。

这是一个爱和仇恨混合参杂的世界，就如同牛奶和猪血的混合物，第一，你无法将他们完全分离开，第二，你没有其他的选择。

http://logten.iblog.com/post/3742/267114

刚刚在今年的法国电影凯撒奖上摘得最佳原创剧本奖的《生命国界》，是一部反映种族关系问题的作品。

本片讲述的是一名叫什洛莫的埃塞俄比亚男孩，命运在几天内发生了重大转变：在苏丹边境的难民营中，被母亲叫醒，送上从以色列来的保护埃塞俄比亚籍犹太人的卡车上，临行前母亲只是说：“生存，适应”。

孩子不知道妈妈要他适应什么，混迹在一大群人中踏上了远离家乡之路。

在人群中，有一位女人，刚失去了自己的孩子，出于同情和怜悯，她就冒充了男孩的母亲，替他编了家谱和身世，把他带到了以色列。

然而当什洛莫刚刚依赖这个新母亲的时候，女人却因重病去世了。

孤独的他最终被当地一对善良的夫妇领养，在这个条件优越的家庭中，他收到无限关爱，成长为一个即聪明又俊朗的黑人小伙子，还获得了白人姑娘的芳心。

但他多年来始终为自己不是真正的犹太人而困惑，时常对着月亮倾诉自己对家乡的眷恋，无时无刻不思念着回到母亲的身边……本片是1998年《生命的火车》的续集。

《生命的火车》说的是二战前夕，一群犹太人为了逃生，竟然搞来火车，扮成车上的德军军官和俘虏。

这列假装开往集中营的火车的目的地是以色列。

影片以求生本能的黑色幽默获得了当年蒙特利尔电影节大奖。

7年后，导演拉杜·米哈里埃在本片里接着讲这群犹太移民的故事：上世纪80年代，他们生活得并不满意。

一个本来信仰基督教的孩子，为了生存去不承认自己是犹太人。

这种用“谎言”表现族裔的文化冲突影片这几年最得戛纳青睐。

获奖：2005年柏林电影节“欧洲影片标签”奖，全景单元观众奖，人道奖库斯图里卡御用配乐大师布雷高维克为本片配乐

我的硬盘里躺着好多电影，有些都快成文物了有的是没时间看，有的是没有合适的时间看很多片子是需要情绪稳定、不被工作的纠缠惹得烦燥不安的闲暇时间看的，看完了总会坐在那里趁字幕的时候思考一些东西而那些娱乐片，通常都会酒足饭饱的时候，或者很疲倦很厌烦的时候，看看解闷，很快就被看完，或笑一笑，或受受刺激，然后删掉，并忘记好似陈年老酒和啤酒吧啤酒会喝得很痛快，很嗨，也会喝很快，然后被迅速变尿老酒就要慢慢品味，却可回味无穷，一口好酒，有时的确可让人久久念念不忘失眠夜看了这部《生命国界》一部醇如老酒的片子是05年的电影，我都不知道当时为什么会下载这样的片子后来知道了，应该是因为他的海报设计我向来对种族，宗教这类题材的电影缺少兴趣一直认为那是根本说不清的矛盾，就如同男人跟女人吵架一样的道理因思维逻辑系统不同而产生的差异，靠争吵靠辩驳靠反思，没用的，永远都不会有结果后来我慢慢知道了，其实往往那只是个电影的包装而已，会让作品更有话题性，更受关注，或者更容易获奖吧同样的情节套在别的地方也一样，这个世界根本就无处不存在矛盾而在我很喜欢的电影名单上，另外有两部也跟这类题材有关——《卢旺达饭店》和《撞车》所以现在也开始可以渐渐接受这种电影了这部片子有点特别，没什么环环相扣的巧妙情节，没有美女俊男，没有紧张刺激或浪漫煽情，就是个平平叙来的成长故事却能让我看完而没有睡意，甚至还觉得希望它更长些，这很值得赞赏故事如下犹太人的一支在非洲的埃塞俄比亚，是所罗门王与非洲女王之后，人数不多以色列希望把这一支犹太人接回到以色列去，脱离苦难但国际社会有一些阻碍，所以这一计划在秘密地执行，命名为摩西计划，取摩西带犹太人出埃及之典故这个应该都知道，没看过圣经也看过迪斯尼的动画吧那么就有了个问题，非洲人连相，靠目测分辨谁是所罗门几十代孙子有难度所以不少百姓血统的也跟着想混去以色列，毕竟是挺发达的国家，比非洲小康多了宗教成了犹太子孙们唯一的识别特征一个母亲不忍心让9岁的儿子在非洲受苦，让他混上了飞往以色列的飞机故事就是这个非犹太裔的黑人孩子在一个宗教意识如此强烈的国家里的成长经历而展开歧视、信仰、生存、成长、挣扎、情感、大义，凡是种种整个片子十分细腻，情感细节做得非常之精到，总能碰到你心里最软最敏感的那一块，很容易共鸣让人不紧不慢的跟着松松紧紧，不时会心一笑，或者会心点头，现在的电影太缺这个了，相反他却并没有很注重类似摄影美术之类的花哨技巧只是很朴实，很踏实地拍摄，却把工夫全都花在更深层次的东西上那种芬芳是从里到外的，隽永的，回味无穷的不象某些的所谓大片，外边看起来是纯金的，里边却是草包只能远远看看，凑近了扒开喽您得后悔一辈子夜宴我就没上当，黄金甲我也不上当，谁爱上谁上哈哈有那百十块钱，我不如自己去吃个夜宴多好这篇写完一个多星期了，一直没空贴上来写完这个之后，前几天我又看了《血钻》莱奥那多主演，后来知道他通过这个片子获得奥奖提名最佳男戏子了又是一部差不多的电影，也是非洲，黑人，种族这部片子倒是娱乐性十足，枪战，财富，诡计，人性，亲情，爱情，该有的全有了也还不错吧，虽然故事浅了点，就是那种一开始就知道结局的电影还是看完了，突然觉得自己开始喜欢和非洲有关的东西了也许什么时候有钱，去非洲走走也不错乞力马扎罗已经在我的梦想中，存在好久了

这是一个沉重的宗教和种族题材的电影。

什罗莫九岁那年，跟随母亲一起艰难生存在埃塞俄比亚和苏丹边境的难民营里，随时都有生命之虞。

当时的以色列正在执行一项“摩西计划”，将埃塞俄比亚裔的犹太人秘密转移到以色列。

什罗莫不是犹太人，但那天早晨，他的母亲将他叫醒，狠着心将他赶进即将被转移的犹太人队伍里。

什罗莫跟随一个刚刚失去儿子的母亲，以她的儿子的身份被送到以色列，又被一对好心的夫妇收养，但是每到夜晚，什罗莫都会对着天空的月亮说话，就如同说给自己的母亲听。

多少年来，什罗莫隐藏自己的真实身份，以犹太人的身份保护自己，背着压得他喘不过气的包袱，还要处处因为自己的黑皮肤受到歧视......这部电影获得05年度法国电影凯撒奖最佳编剧奖。

我想该奖的评委们也如我一样，被片中许多情节感动，泪眼婆娑。

一个宗教，一个种族，就能决定一个人的生死和境遇，就能成为一个人永远挥之不去的梦魇，这到底是为什么？

这个结太难解。

片中什罗莫的养父母心地善良，作为白人，收养一个黑人养子，他们的周遭也一定会遇到各种问题，但他们将什罗莫视为己出，尽管什罗莫从来没喊他们一句爸爸妈妈。

许多令人落泪的情节都发生在这对夫妇身上。

其中有一段什罗莫的养母在学校门口大声咆哮着为什罗莫辩护，不能不使人唏嘘。

而什罗莫的善良和聪慧也赢得了一个白人姑娘的芳心，这姑娘泼辣大胆，几度向什罗莫示爱，什罗莫都因为自己的身世一再拒绝，直到他们结婚的当晚，什罗莫仍然不敢道出真相--这爱，这温暖来得太不易。

世界在动荡。

被“摩西计划”拯救的人们又在以色列遭到身份质疑，电视上，有限的医药只发给某一种族的人、某一信仰的人。

什罗莫的养父主张他上前线当一名军人保卫国家，什罗莫选择了到法国读医学，其间，拉宾遇刺。

片中的音乐沉重、压抑。

即便是我这样极少接触宗教文化的人也能感受到其强烈的宗教意味。

看片的时候我就想，导演和电影制作者们是怀着怎样的心情来拍摄这部电影的呢？

如果是我，没准儿我会时而咆哮的。

这是一个爱和仇恨混合参杂的世界，就如同牛奶和猪血的混合物，第一，你无法将他们完全分离开，第二，你没有其他的选择。

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2007-1-10　　生命国界，Go，See，and　Become。

一部看似反映种族关系问题的作品。

　　全片将近两个半小时，但看了不到一半，已经和《黑暗》并列一起，被我认为是这两个月里看过的上百部电影里最好的两部。

　　影片题目很大，感觉在泛说种族上的无国界，就像说音乐无国界一样，总显空洞，实际上，这部由法国，比利时，以色列和意大利的合资影片给人的第一感觉就是也是让人看得郁闷的电影，但事实不是。

电影去年在凯撒奖上摘得最佳原创剧本奖的《生命国界》已经说明剧情不会沉闷，可看性会很强。

同时在2005年柏林电影节获得了“欧洲影片标签”奖，全景单元观众奖以及人道奖，也说明这个电影不会是一般的闷片。

　　　　12点多的时候，我打开播放器，边吃着碗里煮的鸡蛋，里面放了白糖，冰糖，红塘和果汁，今天的蛋我觉得煮得刚好合适，接近九分熟。

然后准备边吃边看，可电影序幕开开始，里面那段《出埃及记》刚完，就停了下来，那种悲悯的气氛让我不能在继续看下去。

　　影片进行到十来分钟，那种悲悯的配乐让我立即想到另一部电影——《流浪者之歌》，曾经的“南斯拉夫”，也就是现在的埃塞俄比亚电影大师库斯图里卡最宏大叙事的电影，一个基因里写满流浪信息的民族的流浪史，那种悲悯的氛围给我的印象至今清晰。。。

看完电影，一看资料，证明了我的感觉，电影的配乐居然真的由库斯图里卡的御用配乐大师布雷高維克担纲。

　　电影大体由三部分，第一部分从开始的序幕部分开始，文字引入苏丹，埃塞俄比亚的历史，然后画面带入在苏丹边境的难民营中，九岁小男孩Solomon被母亲叫醒，然后被送上从以色列来的保护埃塞俄比亚籍犹太人的卡车上，临行前母亲只是说：“Live and　Become”Solomon带着这句话离开，简单一句话，这也十整部电影宏大主题最精准的概括，也是Solomon后来长大后一直迷茫的，不知道妈妈曾经那句话要他适应什么。。。

一个刚失去了自己的孩子的女人出于同情和怜悯的帮助了他，她替Solomon编了他的家谱和身世，然后把他带到了以色列，完成了现代版的“出埃及记”。

　　然而这个好心的“母亲”也因疾病去世了，只是嘱咐他学习传统文化，记住自己的父母名字，祖父母名字，永远不要遗忘。

然后这些小孩被送到以色列的学校学习文化知识，Solomon的孤独和迷茫让他唯一的愿望就是回家，暴打寝室对他友好问好的同学和吃饭时候对他恶作剧的同学。

在校长教训以及心理医生的“帮助”下，依然不悔改，最后被一家当地善良的夫妇领养，在这个条件优越的家庭中，他得到夫妇两个比自己亲生儿子和女儿更多关爱的环境下，长大成一个聪明英俊的黑人小伙子，这是电影第二部分。

　　第三部分就是Solomon长大后的事，关于如何面对自己喜欢的白人姑娘，如何完成母亲那句话的遗愿，那个从小一直困惑自己的问题，对母亲的思念，还得面对自己多年来始终为自己不是真正的犹太人的困惑，最后学医回家。

　　如果说这个电影就这么简单的被分为三个部分，那只是一个故事而已。

电影里让人感动的细节太多，电影的大部分时间里，我的眼睛都浸着没流出的眼泪。

从开始那种满地被贫穷，疾病困扰的非洲人让人无法面对，这开场十来分钟的铺垫已经足够。

这是我见过的最真实的非洲，没有《走出非洲》里被美化到极致的非洲，那些漂亮的行拍，也没有《何处是我家》里作为德国人故事环境下被苍凉化的非洲，甚至比我很喜欢的《不朽的园丁》里的非洲更为让人难过。。。

　　电影最为让人感动的地方在第二部分。

当小Solomon第一次在以色列的学校洗澡，看到洗澡水从地下的洞里流走的时候，发疯似的尖叫，老师抱着他说这里不缺水，你是在为他看到水的浪费而发疯了感动吗？

不仅仅如此，在电影的第三部分，他回忆起他的家人，他的哥哥就是在一次取水中被人打死。

这种照应互文的地方很多，让观众产生双重的刺激。

比如家里的小孩问他喜欢什么运动，他回答说走路。

这一回答如此温暖，而电影后半段几次给他脱鞋走路的细节，第一次是在树背后脱掉后，导演给了一个特写，如此的有力量，尤其是最后电影那震撼人心的画面，他在贫民窟里看到自己的母亲，然后脱鞋庄重的走过去。。。

　　这种手法在另一部南非电影《黑帮暴徒》里有，但这部电影里用得更好。

多条线索的并行，最后才揭开，他在辩论赛里把上帝与月亮比较，那是表达对家乡的眷恋，对母亲无时无刻的思念；认为亚当的颜色是红色，那是因为他一直困惑自己是不是犹太人，也因为他被自己喜欢的姑娘叫红皮肤小子。。。

　　而这一段里那些小的段落和细节一直左右着观众的情绪，从夫妇家人对他无微不至的关心开始，因为这实在是一个聪慧的孩子，而这种聪慧又与敏感紧密联系起来，所以父母也是小心翼翼。

特别是弟弟的童言无忌，他在哭墙下写下想见妈妈的愿望后，在饭桌上被弟弟点穿。

要知道，这种愿望是不能被别人知道的。

然后妹妹用小手在桌子底下握紧他的手，这些细节总是那么的温暖。

母亲在学校知道老师要他转学，因为其他家长的异议，不想自己的孩子和这个来自非洲的带这疾病的人一个学校，妈妈知道后，在校门口大骂那些人白痴。。。

　　虽然我把电影分为三个部分，但这其实是电影在细节上的感人基础上，整个叙事上的成功。

而且是多条隐藏线索的叙事，更让电影控制度增大，而且在前两部分自然而然形成的线索更是让人部易察觉，或许导演自己也没察觉到，都是由那些对应的细节来完成。

导演应该是个法国人吧，这样的法国导演，的确太少见了。

　　越写越絮叨起来，总有太多的细节打断我的思路，所以索性什么也不再写了，就像姜文那句论断一样，影评家评电影，就像太监论美女一样。。。

，就让它成为太监吧。

何况我只是絮絮叨叨的感受，只需要感受。

埃塞俄比亚信仰基督教的黑人小孩，被母亲狠心推给了一位丧失孩子的犹太裔母亲，她只说了一句：适应、生存。

孩子离开贫瘠的非洲土地，被家庭环境优越又富有爱心的犹太父母领养。

他在隐瞒身份中成长，信仰的冲突，对亲人、故土的思念，都令他内心矛盾、困惑。

他历经重重，最终回到贫病、衰老的母亲身边。

电影寓意深刻，煽情动人。

任何事物划出界限的时候，灵魂也会囿于冲不破的牢笼。

生命是种子，适应、生存，不由你选择；或者说，选择的最高原则就是生存。

“摩西行动”将散落非洲的犹太人迁回以色列，对于混淆身份以求生存的埃塞俄比亚黑人孩子所罗门，他的生存有自身困境，也有犹太民族内在的不平等因素——迁回的黑人犹太人，在他国被当作犹太人遭受迫害，在本国又被当作低等的非犹太人遭受歧视。

所罗门在犹太养父母的抚养下见证了这一段历史，也始终在自我身份的辨认中寻找归属感。

他赢得了白人犹太女子的爱情，他成长为一名优秀的医生，他在生命的漂泊旅程中感受到博大的爱。

他回到魂牵梦萦的生养他的非洲土地，回到母亲的身边，令人感慨万千：种子择地而生，落叶却要归根。

有一种牢笼是灵魂的选择，生命原来也有打不破的宿命。

当我们为所罗门的回归感激涕零的时候，内心涌动的，却是爱的暖流——万物皆可划出界限，唯有爱，没有国界。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_717fa25b0102v93r.html

很久没有写电影 书籍 音乐（音乐好像从没写过）的评论了。

这次也不算一篇真正的评论，只是把几个一时心气写的小评论合到一起。

《生命国界》 05年 法国。

母亲

妹妹

女朋友

1，是人性还是种族法国电影向来以其特立独行为荣。

他们向观众展现了一个不同的世界，并对自己的能力、敏感度和意志力很有信心，因此并不致力于提高电影产量或追求利润最大化。

　　 　　豆瓣上这么少人看过和评论这部片！

　　 　　除了片名不觉得好外，感觉这是这几年看过的最好的电影了。

看的时候特别注意那些细节，每一个都出乎意料，但总是带来一种坚定的感动，因为总有那些心灵不被禁锢，坚强，美好而个性的人。

　　男主人公第二个母亲， 　　刚到以色列时对他们管理的几个男人， 　　新妈妈， 　　妹妹， 　　爷爷，新爸爸，后来关系变好的新弟弟， 　　写信的导师， 　　女朋友。

　　警察A 　　他们都是犹太人，但他们爱的绝不只是犹太人所标榜的，所“妥协”的。

　　怎么说这只是简简单单说种族的呢。

每个人都背负着一个大背景，有的轻松，有的沉重。

就跟巴别塔建造，被上帝摧毁，他于是说： 　　“看哪！

他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事，就没有不成就的了。

　　我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通 　　 　　而到了现在，人们之间的差别，既不是种族，也不是偏见两字能够概括。

　　我对这样的差别，悲观地几乎无话可说，幸亏有很多法国人包容力这么大，并在这部片中相聚。

2，看得见的美好的女性我是说他妈妈和妹妹，不同于家里的男人，她俩的好溢于言表。

　　有趣的是妹妹，看的时候一直仔细的辨认，因为给的镜头最少，几次（两次？

）跳舞的时候都很不好认，而且好像在她长大过程中，有一段时间演员并不漂亮。

但有两个细节却是特明显的，一是小黑男孩吃饭了，她那个甜到心底的笑。

二是他战场受伤回到家人身边，他两亲密的聊天，这哥妹关系也不是简单地让人羡慕啊。

　　 　　他母亲，他虽然没叫她妈咪，但那心中能不一样吗？

3，爱十年那个女孩和法国版两小无猜里的女主人公同样的个性 同样的优美。

　　被她爸爸拒在门外，拿个随声听两人一人一个耳机跳舞，这样他就没有错过舞会了。

　　听到他说他不是犹太人 她说她放弃家庭本来就只是因为爱他 就是爱他。。

——————09年记在日记里了，今天看到，原来其实也是几个讨论区小短评汇合成的。

文/袋鼠

1984年11月21日至1985年1月5日，一次以将8000名埃塞俄比亚犹太人从苏丹空运至以色列为目标的行动，因得名于圣经人物摩西，被称为“摩西行动”。

Bubo映堂第六期播放的影片《生命国界》就发生在这样的背景下。

一名埃塞俄比亚信奉上帝基督的男孩因逃脱饥荒被自己的母亲推向了一位失去孩子不久的埃塞俄比亚犹太母亲。

犹太母亲Hana为他编制了家谱，使他用“Schlomo”这个名字得以移居以色列。

但是，在以色列成长的过程中，他内心时不时被身份问题困扰——他不是犹太人，这成为他心中很难说出的一个秘密。

从前有一只猴子很幸福他从一棵树跳到另一棵他有家人和朋友他对森林很熟悉有一天，很意外他掉到一个多刺的灌木丛他的身体都被刺包围了它们弄得他很痛他想把刺弄掉但他很快发现这是不可能的太多刺了他的指甲里也有这些使他最痛他该不该拔掉指甲把刺弄掉？

这是Schlomo向养母Yael讲述的一个故事。

故事充满了象征意义，他是那只远离家乡的猴子，他遇到了很多刺，大至黑人白人种族、基督犹太宗教信仰，小至穿袜子、睡床上、吃面包这样的日常生活习惯。

Schlomo进入新学校第一次课，座位前面的女孩摸过他的手，查看确认是不是脏的

Schlomo聪明地在餐盘上留下面包屑，好不让养母发现面包被他扔到了窗外

Schlomo被未来的岳父因为人种、信仰问题威胁拒绝在门外对于Schlomo来说，不被他人接纳，去寻求接纳，这个过程是非常艰难的。

我们很容易从自己身上出发产生跟主角Schlomo同样的感受，去跟Schlomo有情感上的共鸣。

但是，在影片中，来自Schlomo的宗教导师Qes Amhra、养母Yael的坦白，我们也同样感受到了去接纳Schlomo，这个过程也是非常艰难的。

而且，在生活中，我们也很难放下自己的知识背景、价值观念，从他人身上出发，很少意识到这种艰难背后的感受。

Schlomo第一次找到Qes是为给母亲写信，因为Qes是唯一一个还提到他们在埃塞俄比亚亲人的人。

Qes在信的称呼上教导Schlomo，“妈妈”听起来忘恩负义，要写成“亲爱的妈妈，我生命中的阳光”。

Schlomo信的内容其实已经令Qes意识到这个小男孩不是犹太人，但是真正把这个秘密戳开是在Schlomo的哥哥死亡这个创伤触发后。

Schlomo到达以色列洗澡时看到头顶喷洒出的水不停地被地漏吸走，想用手阻挡

Schlomo到达以色列洗澡时惊恐发作，不停地说“不是我的错”

Schlomo从“不！

” “不是我的错” 睡梦中惊醒的表情

Schlomo开始给Qes讲自己人生的完整故事在Schlomo的认识中，自己的哥哥是因为一罐水、3分钱死去的，哥哥的死是自己的错，母亲为了惩罚他，才让他离开。

这一次Qes完全明白了为什么Schlomo会成为犹太人。

他把Schlomo带到了他的朋友也就是当年帮助Schlomo离开苏丹的红十字会医生那里，他开始向Schlomo坦白：“我就是当时差点死的人，在Um Raquba沙漠Hanals真正的儿子，他叫Solomon……是Schlomo，他当时才9岁。

那天你就是重生啊。

我花了很长时间才接受这个现实，原谅我。

”

Qes告诉Schlomo自己花了很长时间才接受现实，请求原谅这次Qes跟Schlomo交谈后，Schlomo决定出国学习成为医生。

在飞往法国之前，深爱他的养母第一次告诉他：“我有个秘密，Schlomo。

我得把它说出来，真相是……我曾经不想，我不想收养你。

我反对，很反对。

我很害怕，为Dany和Tali感到害怕，为我的家庭。

Yoram为这件事倾尽全力，他真吓坏人了，他已经知道了你。

于是每天他都在念叨：Yael，那些法拉沙孤儿，我们可以把他们全部收养了，或者至少一个。

每一天，Schlomo，我拒绝了他，决心保卫我的家庭。

最后Yoram赢了，我一点都不感到后悔，一点也不。

因为他，你成为了这家庭的一员，现在还是。

”

深爱Schlomo的养母第一次告诉收养他时的心境是什么才使得一件事成为秘密不可向人诉说？

又是什么才使得秘密不再成为秘密，人们走向彼此？

秘密背后很多时候隐藏着人们的愿望，因为担心不被接纳，害怕失去，它才成为秘密。

但是，当不再害怕被拒绝，可以勇敢面对失去时，秘密才可能被公开。

人与人关系互动的过程中，因为有了不同才会存在接纳，这个过程无论对于接纳者还是被接纳者都非常不容易。

我们常常从自身出发感受到被接纳者的不易，却很少从他人身上出发意识到接纳者接纳过程的艰难。

在父母那里感受到了男女不平等的差异吗？

在朋友那里感受里对性教育的拒绝吗？

在同龄人眼里感到了对同性恋的歧视吗？

如果可以从《生命国界》感受到接纳者接纳过程的艰难，那这一次不妨可以尝试问一下：父母他们是怎么成长起来？

朋友、同龄人从小被告诉的是什么？

这一次不要再把自己头脑中的观念想当然地认为是正确的，以为谁都不干涉谁就好了，因为反对你的很可能就是你的父母、你的朋友，这一次请认真地听他们讲一讲他们的故事。

他们接纳你的观念同样很艰难。

每一次改变都来自于接纳。

分别时，Schlomo牵起犹太母亲Hana的手

妹妹Tali在餐桌下牵起Schlomo的手

Schlomo被学校其他家长排斥，养母Yael痛骂其他家长，坚定地牵起他的手一起离开学校

妻子Sarah知道真相后，重新回到Schlomo身边，与他牵手

Schlomo最终找到了自己的亲生母亲（完）Bubo堂“Bubo堂”是由新公民计划团队成员发起并组织，让一群热爱生活、喜欢分享的人能聚在一起的线下活动品牌。

美好社会需要人与人之间友善的联结，Bubo堂希望通过观影、读书、音乐等兴趣小组让更多人走到一起，在大都市中彼此相识并互相吸引，最终在公益路上找到同路人。

活动免费，但参与人需要携带一颗糖果作为入场券。

献给热爱生活的你献给关心社会发展的你们献给愿意跟我一起参与丰富有趣活动的所有人：）笔芯——Bubo

请关注我们的微信公众号：xingongminjihua

这个题材有深度，也很吸引我。

作为自古就成为中国的这个国家的华夏子孙，我们从没有过身份的迷失和不被认同。

以色列的历史使她的后代经历了太多坎坷，并且看不到尽头。

身份已经成为生存的保证。

我没想到犹太人还有非洲分支和后裔，历史知识欠缺。

主人公的梦想是回到非洲找到自己的母亲，其实是找到自己血脉的源头，落叶归根。

这个梦一直缠绕着他，压抑着他。

三个不同年龄段的男主角，我觉得儿时的表现相对好一些，后来的两个完全是按照剧本要求表演，没有发挥，没有内容。

后来他和一个白人女孩相恋和结婚，看不出两个人的感情如何建立和维持，很简单，就这样了。

看到这里，就觉得剧本一般，演员也一般，深度和高度都还有欠缺。