记得妈妈说过,外公的爱是男人的一种爱,不说出来,但肩负了家庭的责任。
看完《武士的家用账》后,我能感受到男主的责任和爱。
珠算,好像还给老师了。
于是,随着镜头的推移,很感慨。
珠算武士,珠算呆子。
刻板、有原则,明明是天才,最后落得清廉一生。
四文钱,还回去,不是会计的强迫症,而是不能拿不属于你的东西,这是会计最基本的原则。
唯独不能接受父亲去世,儿子独自认真做账。
虽然这也是爱。
谁会在新婚之夜,算结婚成本?
谁会在面临破产时,强迫父母长辈们割舍掉他们的珍爱?
谁会在亲人过世后,认真计算丧葬费用?
是谁会把花插在竹水壶里?
是谁坚持买下贵的那个“栉”,并默许留下;又是谁画下鲷鱼,背起儿子,送上砂糖?
猪山直之( 堺雅人 饰),这男人维系和挽救了家庭,原则不乏温情。
PS:媳妇第一天就去厨房干活。
被婆婆叫住,说:“作为媳妇和女婿是不一样的。
最开始很重要,为了让公公婆婆满意开始就拼命干活,以后就会被觉得理所当然。
多走出一步的话,身份就会低一等,你要记在心里。
开始要适当的做才是理所当然。
”
幕末、黄昏、普通武士、对父亲的追忆,面对这样的开篇,《武士的家用帐》很难不叫人想起《黄昏清兵卫》,想起山田洋次以及众多藤泽周平作品改编的时代剧。
二者的不同可能来自真实与否,《武士的家用帐》有故事人物原型,加贺藩和金泽也确凿存在,而藤泽周平的海坂藩则是虚构架空的地方。
在我看来,它们最大的不同是来自于描写对象,《黄昏清兵卫》等作品大多是有绝对主角的存在,再要么就是苦命鸳鸯一对人,但《武士的家用帐》却是一个家族式的辐射,往复再三,虽有父亲猪山直之这样的中心人物,然而众多家族成员占据了不小的篇幅。
如果说新千年的时代剧已经放低了身段,一日三餐、一慢再慢,那么《武士的家用帐》就慢到几近“一碗白水”的境界。
整部影片几乎没有像样的冲突矛盾,至于拔刀亮剑,那更是不可能出现的。
猪山家的武器是算盘和笔,而最大危机是负债,然后变卖家产。
对于这一段,电影的气氛居然是诙谐的,父亲在讨价还价,母亲不愿交出珍爱的友禅染小袖,与此同时,妻子还有点夸张地在临产。
一直到后面的饭团甘薯、贝壳围棋,影片始终在渲染这种近似拮据的节俭,不乏黑色。
无论用刀还是用算盘,武士们始终得要保持体面,保持与身份有关的尊严。
寻常人可以潦倒,可以不顾品行,但在武士看来,那是绝对不允许的。
结果,猪山直之偏偏可以不顾面子。
《武士的家用帐》的原则主旨也在于此,在儿子看来,父亲刻板得不近人情,连累一家人受罪,简直比算盘还冰冷。
然而正是看似无法沟通的矛盾,反而爆发出惊人的情感力量。
当父亲被时代所淘汰,儿子却继承了父业,家族之火没有熄灭。
《武士的家用帐》的用心是很多细微之处,从婚礼、满月酒、穿裤仪式到葬礼,一系列的运动镜头组,大有像《一一》那种“四两拨千斤”的架势。
生老病死,那也不过是一账本,只是,人生真可以用算盘来打,还带精挑细算?
《武士的家用帐》的重点其实不是父亲更不是算盘,它要说的是家族故事,是端正品行,对自己、对别人负责。
稍有遗憾的是尾声部分,电影落入了通俗剧的煽情模式。
在爷爷背孙子、儿子背父亲的今昔对照下,儿子突然想起纸画的红鲷,想起了他在父亲背上,摇来摇去的欢乐。
应该说,在平淡了那么长时间,《武士的家用帐》来这么一下煽情,看起来观众也非常受用,然而首尾呼应的回忆篇章太过绵长,导致了情节点的随意散落,缺乏能使得上劲的地方。
即便拿出《其后》和《宛如阿修罗》等例子作对照,森田芳光的时代剧依然要平淡出太多太多。
就像夫妻间的相识、结婚到恩爱,只是一壶茶、一枝花和一把梳,顶多加上几段对话。
这种平淡是电影所追求的形式内核,也是阻碍观众进入的最大命门。
好在,当时代的薄暮之光映照在人物身上,《武士的家用帐》也显露了它最有趣的一面,即武士家族的命运起伏——这也可以引申为时代剧的重要话题。
迁往东京的猪山家没有成为炮灰,在算盘之前,他们还是佩刀武士。
面对明治维新的时代需要,他们也接受了角色的转变。
只要服从武士的原则,无论胜利者还是炮灰,他们都令人钦佩和尊敬。
【南方都市报 木卫映画 http://gcontent.oeeee.com/2/a2/2a27b8144ac02f67/Blog/6a2/775f7d.html】
在日本经济危机爆发后的一段时间内,出现了一大批以幕末时代为背景,反思传统武士精神,试图对武士精神做出新的阐释的“另类武士电影”,代表作包括《黄昏的清兵卫》、《切腹》、《武士的一分》、《舌尖上的武士道》等。
主角大多要么是穷困潦倒的下级武士,要么就是一些并不从事战斗的武士,比如会计、厨师、乃至专门帮藩主试毒的试吃员等。
这些电影中所谓的“幕末”,其实是对现代日本经济大萧条的映射。
这些电影都力图回答一个问题:即人在一个经济衰退、传统价值观念失范、外部环境产生巨大变化的时代该如何自处。
这部电影给出的答案是——每个武士的本分都是不同的,没有唯一的本分。
做好自己能做好的事情,坚持自己份内要坚持的原则,就是一个成功的武士了。
至于所谓的“武士的尊严”,并不重要,尊严不体现在排场与消费当中,粗茶淡饭中的坚守,亦是一种尊严。
通过讲述幕府时代到明治时代的三代珠算人的故事,也反映了时代变迁对人的影响。
总体看来,节奏较为缓慢,而且关于攘夷的历史事件的讲述较多,不了解那段历史的话观影体验还是受到影响的。
主要描写的是四件事件的四个冲突。
其中两个是反映时代的(时代变化):1.猪山直之负责计算粮仓粮食的计算,发现了上级侵吞倒卖粮食证据,记录了下来后受到了重用;2.直之无法摒弃对旧政府的信仰,反对加入攘夷,和儿子分道扬镳。
另外两个是反映三代人之间冲突的(观念冲突):1.由于家运不济,猪山直之通过家计簿(节俭)挽救了家庭;2.负责家中记账的儿子弄丢了4文钱,父亲严格的要求他补上这4文钱的账,并且不允许他用捡来的4文钱,让他在当晚归还回河里。
最后一段儿子背着父亲的对话还是挺感人的。
儿子不记得父亲什么时候背过他,但清楚的记得把4文钱丢掉的地方。
我的感悟是,自己仰仗的能力、逻辑等等可能在一时是支撑你的信仰,但是也是一把双刃剑,只相信数字的直之变得冷酷,给予至亲无法忘却的伤害。
当时疯狂喜欢堺雅人的时候,把他主演的所有电影都看了一遍。
高质量的剧本选择能让喜欢日剧的朋友对他的大部分电影都耳熟能详。
《金色梦乡》、《南极料理人》都是经典中的经典,《丈夫得了忧郁症》、《最后的武士》以及《盗钥匙的方法》在特定题材电影做比较时,这几部也会被人拎出来再津津乐道一番。
唯独这部《武士的家计簿》是最容易被人遗忘的。
电影里人生的细水流长,一家人柴米油盐的个中滋味,给人暖暖的感觉。
我19岁的时候独自来到美国留学,学的是会计。
那时候并不清楚会计到底是什么。
但是我按照母亲的话,将每天的花费做成excel sheet。
每个月,每一天,用图表分析,那些折线,告诉我,我的花费趋势。
然后在一些大项目上进行逐条的分析,以便日后警醒自己在此方面注意。
我那时候很单纯的想,就如“不治小家,何以治天下”一般,金钱的管理,也应该从个人的点滴做起。
后来,我进入了华尔街最有名的投行,每天面对的是excel上的P&L和Balance Sheet。
当别人抱怨无聊的时候,我很仔细地核对,并且为每一次的catch高兴。
每一次Thanksgiving的时候,我都会在blog上写日志,介绍我从各大网站购买的便宜商品,并且为自己的精打细算开心。
那时候交往的男朋友说我写的日志看起来像阿姨,我说一个人在外就是要学习工作加上柴米油盐酱醋茶,我说我终于了解到了母亲一个人把我养大的辛苦。
那些简单的数字背后,有爱,有责任,有祝福。
自我感叹以上本来是追着堺雅人看的此剧,却惊喜的看到很多演技派熟面孔,缓慢的调子却是非常深入细致的演技。
此剧的对话不多,可以说是真的要靠一个眼神,一个动作来表达情感的电影。
仲间有让我大吃一惊,和极道里面的“大动作”相比,此片里面细腻的表演也是入木三分,真是个了不起的女演员啊。
因为日语能力有限,翻译也不甚满意,中间关于四分钱的片段,还有儿子参与明治维新的部分并不100%了解,所以在此先不做细谈。
当中有谈到儿子因为算盘了得,被说“抵得过10000个武士”,让我印象很深刻。
特别是如今的时代,脑力胜过体力,但是在同类脑力工作者当中,又以有特殊技能者胜出。
在努力地于自己的领域专研的时候,把眼光放在不仅把工作做好,还能把工作做得更加有效率,有所创新。
这在直之不同于其他人,勇敢指出账本中的错误是一个道理。
为了更多朋友可以与我一样欣赏此片,附有下载地址的网址:tieba.baidu.com/f?kz=1120587444
《珠算武士》又见堺雅人,这次不是剑圣的冢原卜传了,而是珠算高手之武士!
(关于堺雅人的简介,可以参见“戏疯子的《Legal High》”http://bbs.bianzhirensheng.com/thread-1185790-1-1.html其之前热剧还有《半泽直树》http://bbs.bianzhirensheng.com/thread-1175986-1-1.html)明治维新前后的那个历史时期,堺雅人饰演的加贺州武士(钱粮谋)猪山直之,成长、担当、站立起来!
主要工作是担当藩内的“算用人”。
所谓算用人,形同于今天的会计,每天最常打交道的便是算盘和账本,这也属猪山家世代传习的工作。
直之忠直善良,克尽职守,不免要遭到贪妄之徒的弹压,他则不以物喜,不以己悲,贫穷富贵一概安之若素。
前半部分主要描述二件事,第一是出道不久之“算用人”猪山直之实地探访、多方求证、仓库清点,终于获取足够数据,证实主管贪墨藩主下发之赈灾粮!
从而获得重用。
第二是其父入微出阔,家计频于破产,担当全家责任的猪山直之亦然典当全家贵重物资,削减债务,节省开支,努力还清。
在这个清贫时节,之后的第二主人公,猪山直之长子,被教育、熏陶为重计算、长筹划的新一代“算用人”,并成功地在那个死伤累累的时代变更迭,依靠出众技艺获得新政府重用。
这就是三代珠算武士的写照。
当我们掩卷而思的时候,不由回想其幕府倾倒的那个年代,黑船压阵、勤王血刃。
更是从一个小小贫寒武士的家用账簿得失计算,锱铢必较,看出那个年代相对落后的日本,如何节衣缩食、励精图治、全民一心,终于踏上维新、获得提升。
反观我们的同时代,依然为石舫弃炮船,终至甲午败。
而本剧其实是根据历史学家磯田道史的著作《武士の家計簿 「加賀藩御算用者」の幕末維新》的著作改编,该书更是真的由德川幕府时期猪山直之的家计簿整理而成。
一切皆为实际映射啊,过去的,不能让他过去啊!
堺雅人,演的认真,也是其作品中,必较出色的!
电影根据历史学家磯田道史的著作改编,该书由德川幕府时期猪山直之的家计簿整理而成。
堺雅人饰演的珠算武士猪山直之,是一个“算用人”,也就是如今的会计。
本片主要讲述他成为一家之主后,如何节俭持家,逐步还清债务的故事。
令我印象最深的一场戏,是他的儿子过生日。
按习俗是要宴请宾客的。
为了省钱,他让老婆在每张饭桌上放了一副鲷鱼画,让大家“看画解馋”。
儿子一边喊着“这是鲷鱼这是鲷鱼”一边乐呵呵吃着便宜的鱼。
突然想到上次拔牙后不能咬东西的我,也是一边看着大闸蟹的图片一边喝着粥。
此情此景,不堪回首。
时代不断地进步,现在会打算盘的人越来越少了。
有时候我连计算器也懒得用,直接用excel 表格统计数据。
但是,很喜欢算盘。
那噼噼叭叭的声音如同钱币掉入口袋里的声音。
要是不能天天数钱数到手抽筋,那么,听听这种声音也是很好的消遣。
又不花钱,还能自得其乐,同时锻炼了手指灵活性。
算盘,其实是个好东西啊!
最早知道这部电影是在初中后期看的一本杂志,里面一个作者在散文里写她每次过年都要重温一遍这个电影,听一听春天第一波笋的被咀嚼时的声音,但当时没找到资源导致我没有看。
这篇散文和八月长安《时间的女儿》里的一篇让我对莴苣和笋的兴趣大大增加(但我不喜欢现在的贡菜和手剥笋……)一部很难让人不喜欢的电影第一次很具体地感受到“家族”,很温暖的家庭,虽然这些温暖是需要一些理所当然的牺牲的(比如女性的分工,家族职业的必须继承),但是这种很传统的秩序感和稳定感还是让人觉得安心和平和……超喜欢猪山家的院子,晴天雨天夕阳下都很漂亮,门前春天飘樱花,冬天飘雪花。
最后儿子背老去的直之的时候我想到了他年轻时和阿驹逛集市时的意气风发,让人感慨,最后交代了他们的死亡时间,包括当年那个小男孩,更让人感受到生命的短暂和脆弱。
猪山这个人也挺复杂的,脸上虽然永远温和的样子,但是在不知道的时候已经成熟到支持家庭的支柱,虽然笑眯眯但很有威慑力。
影片第二次提及“金泽”这地名时,我才后知后觉地恍然醒悟——这不是百万石加贺藩的首府么,就是二百年前,前田利家和妻子阿松创立的那个加贺藩。
前几日看到搜狐网上一个旧专题,很有意思的名字,叫做“日本导演,没有小说你们会死啊”。
这一部《武士の家计簿》,是依据原加贺藩士的家用账簿衍发出的,也算是原创剧本了,虽然森田芳光监督更加广为人知的,还是《其后》一类的小说改编作品(不晓得《让我们乘A列车前行吧》会怎么样呢)。
《利家与松加贺百万石物语》,我只零零星星地看过几集。
那时候于乱世风云里的英雄意气儿女情长颇有些执着和迷恋,剧中利家与阿松夫妇的相知相许、相互搀扶便也显得分外动人,哪怕我自始至终没有能接受唐泽寿明的红眼妆,而松岛菜菜子的职业女性造型相形之下在我看来就平庸了许多,完全不够来引诱美少年——咳,我扯远了。
《武士の家计簿》,至少前面100分钟没有让我失望。
从《笃姬》开始就发现雅人叔叔是适合月带头的俳优,他的眼睛不像瑛太或者松田翔太那样大而明亮,炯炯有神,可是微笑的时候眯着细长的眼睛,能使人感受到某种悠远又切实的温柔。
阿驹给素不相识、艰难地咀嚼着干饭团的直之送去大麦茶,回到同伴身边后才知道那便是自己的相亲对象,在回头看时,竹筒里插了疏落的几枝野花,仍旧安静地摆放在茅屋一角;新婚之夜,直之说,我只是算用人,很笨拙,也许难以出世,这样你也愿意么。
后来逼不得已变卖家产还债,他又问了一次,每次阿驹都回答说:不愿意——如果我这样说呢?
这句台词简直就像为仲间由纪惠量身定制的一样,温柔,顺从,也许有一点点不甘和埋怨,又随即被对面那人春风般的笑容消解了。
我也记得《我想成为贝壳》里面虚弱又坚强地在风中微笑的房江,如同世界的母亲,能吞吐一切痛苦悲伤,报之以喜乐安宁。
就这样结束的话,也已不失为一个完整的故事,其中有维系家族生存的艰难,有面对内政混乱、官员中饱私囊时的刚直不阿,有夫妇间的相濡以沫,有几代人之间的相互关切支持,还有,对世代承袭的职业、对一方算盘的珍重与热爱。
后面25分钟相比之下就显得仓促,年号从片头的天保一下子跳到了庆应(没记错的话,这确实是明治前的最后一个年号,当然直之让年幼的直吉还回前河滩的那枚钱币上是“宽末通宝”的字样),插进了一个类似于SP版《鹿鸣馆》(不知原作如何只能冠以这个定语)的故事,天翻地覆,风云开阖,父子之间也难免一场意料之中的争执,没有造成什么严重后果,可是,算盘摔坏了。
本不应当被视为旧势力代表的算盘,被心向时代潮流的儿子成之摔坏了。
加入新政府军,功成名就,返乡思旧,都被匆匆带过。
本也应当匆匆带过。
我并不是为了看明治维新的政治风云才选定了这部电影,我只是恋恋不舍着,当时的瓶花妥帖炉烟静,现世安稳,岁月静好。
这样一部琐碎的电影能让人看进去而且还被感动,真的不容易!生活的艰辛着实不易,但再大的贫乏也挡不住精神的富足啊!仲间由纪惠演的真好!
本片源头是武士的家用账本,从账簿琐碎的鸡毛蒜皮里试图挖掘这家武士算用人的故事,但文本基础应该是非常差的,比《银元时代生活史》肯定是差远了。前一个小时的核心事件是算用人堺雅人卷入了一宗贪污赈灾粮案件,但他明哲保身的原则导致在此案中并没有什么作用,这个案子本身也没什么深重黑幕,平平无奇毫无看点,之后他们家突然就经济困难了,需要吃画出来的鱼,但堺雅人不是刚升职吗?这段剧情非常突兀,剧本写了些什么玩意儿,之后一家人就开始想法还债,期间家里还死俩老人,但老人们的死跟生活的局促有关吗?剧情也看不出来,完全白死了——这电影的剧情就是这样,谈不上什么戏剧性或者历史资料性。本片唯一看点是日本式“人情审美”,看这家人上下之间互相克制有礼的交往方式,这家人跟债主、当铺老板等人的交接也是,都有种东亚文化的趣味
太过平淡的故事里只有雅人叔的笑容最有波澜
看了legal high里大吵大嚷的二貨古美門,簡直不能相信這是同一個堺雅人。
理财意识是要传承的!有这样的家承,相信猪山家以后也是过得很好的
还是太「感动日本」家风家教主题教育了,无论是以不欠债为目的表现武士的尊严,还是家里有债只能变卖和节俭的生活方式,都是太东亚传统了。
平淡的日本家庭故事,冲着堺雅人叔来看的,看完之后我也要记账了!
东京电影节看掉的。拨算盘的戏比想象的还要多,仲间JJ的“节俭”料理等现在也有用~还有那些絵鯛听说是监督画的,我也想要~我记得监督上台时说过猪山直之是历史上真实人物,本就有“算盘武士”称号,他确实只从账面上就发现了加賀藩御蔵米的不法流通等,这都有展现,而且家庭气氛暖融融的,很好看>
算温馨的片儿吧,我叔加一分
文字和切割稍显生硬,音乐基调设置的太过消沉了些。其他的么,雅人叔叔真是软软萌萌啊
人生就是一本大账簿,平衡着01表,精彩着02表,校对着明细账。
可以静下心来看的片子~
小家庭喜悲映照大时代兴衰。我姥爷以前是银行会计,他家至今保存着当年用的大算盘。做会计的人可能多少有点较真,一分钱都要搞清楚来源去向。姥爷就这样本本分分给公家算了一辈子账,也管了一辈子家,没挣什么大钱,也不抱怨,守着一个家就知足。
我只是为了一睹仲间由纪惠和服的销魂美貌。
三星半。扎根心底的正直。贫富无差,悲喜不惊,流水的账流水的生活,拯救败家生活。看似平淡,海底却有蛰伏的火山。日本人的严谨、执着、勤奋,都由这一家子集中体现了。
冲雅人桑看的 又见古装扮相啊 仲间也很喜欢 她特别适合古装扮相。 剧情虽然平淡 但看看男女主角还是可以的啦
淡出白开水的叙事方式缓缓道出温柔而绵长的深情。
喜欢堺雅人的不容错过
就森田芳光的水平而言,还差点意思,没什么嚼头。
你的职业,就是你的武士之道