很遗憾没有早点看到这部影片,我这人看电影很简单,能打动我的,我觉得它就是部好电影,这部电影打动我的不是故事,而是范伟的演技,太真实了,真实到我眼泪汪汪。
想起多年前初中那会跟我爸因为学习、打架的事吵架,我爸骂我,后来又平静下来不说话,在这部影片中我真真切切看到了自己,也看到了我父亲。
小人物电影很好,因为我们都能看到我们自己不是吗。
范伟刷新了我对他的认知,影帝!
1 我的童年也是90年代。
上下学的自行车,打卤面,大杂院,炎热的夏天,午后的阳光透过梧桐树的枝叶洒下来,满头大汗得生活着。
看着这个年代印记的电影,勾起回忆,亲情也是温暖的,大家都热热闹闹的过着朴素的日子。
没有宝马奔驰,没有多大的贫富差距,没有抑郁症,也不会堵车。
2 老杜是个老实人,给流氓刘三欺负了五回,抢家居,打老婆,打儿子,剁手,砸车。
老杜寻思报仇,拍他五搬砖,还提前打了120。
三搬砖就躺下不动弹了。
老杜说自己不想把命搭进去,还想看着儿子长大成人,剩下两搬砖就算了。
老杜受人欺负的时候是烂泥扶不上墙,最后报仇算是兔子急了还咬人呢。
树活一张皮,人争一口气。
3 要我说,这个阿姨还果断点离婚。
老杜早点把狠劲儿拿出来。
对付屡教不改的流氓,流氓是什么,就是反革命,无所不用其极。
这事儿也能用毛泽东思想,发动群众,依靠群众,同时还要有自己的武装,这是必须的。
也就是自己的团队。
砸车的棍子不是留下了,报警啊,指纹没有吗?
许多事情可以有更高明的处理方式,你期望老杜一个看车人能有什么高水平?
归根结底,一个人一定要提升自己的境界,面对敌人的压迫,歼灭敌人的同时保存好自己,这才叫做本事。
因为他凶,就怕了就忍了,只能去一而再,再而三的被压迫。
面对阶级敌人,必须毫不妥协的斗争。
面对生活中的挑战,必须勇敢面对挑战。
方法总比困难多,斗争的态度一定要坚决。
毛泽东指导八路军,面对来势汹汹的强敌,避其锋芒,诱敌深入抗日根据地,依靠群众,找准围剿部队中最弱的一股力量,集中优势兵力,歼灭敌人。
人少枪少打不过没关系,奇袭战术打伏击行不行,打几枪就跑。
敌人被骚扰的疲劳,躲进附近的县城据点,围点打援,切断武器弹药和粮食输送,逼敌人出来,再歼灭他。
看完毛选的八路军指导战略以后,再次用新的眼光看待平型关大捷。
明摆着中国大而弱,日本小而强,正面战场就是打不过人家日本人。
那就游击战运动战,还打不过,打你的运输部队行不行?
平型关就是打的运输部队。
日本短期灭亡不了中国,早晚就被中国拖死。
别说日本还侵略东南亚,跟美国开战,就是日本举国之力单打中国,他还是要输。
东部平原地带是可以被飞机坦克大炮征服的,但是中西部的山区,这些军事力量就没作用了。
山区打不下来,就会配合平原地区的敌占区游击队不断骚扰蚕食。
美国越战搞失败,也是这个原因。
美军战斗力比日军更强,还是搞不定越南共产党。
战争除了军事科技之外,民众的支持也很重要,当然啦,还有正确的指挥。
所有倒霉的事情碰到一起,还让不让人活了。
评论里很多人在探讨小人物的不幸,窃以为,这就是一个不幸的七月,如电影标题所述。
看车人的七月正值水逆期间,各种倒霉的事情串在一起,构成了他爆发的一瞬间。
欺人太甚的刘三,态度暧昧的那谁,用父辈的话说,就是,这样的一家人你惹都不要惹,不是一家人,不进一家门。
我看也是。
倒霉就倒霉在,最讨厌惹事的人,把一堆事儿带回了家。
儿子是自己的,而且到最后,也只有儿子是自己的。
这不是小人物的心酸,这就是把你憋屈死,无数个憋屈的事件集合在一起,告诉你,有些事,你越怕,它越要找上门来。
将底层小人物的真实生活体现了出来。
老实人的意味隐忍只能换来更多的欺负。
不在沉默中爆发就在沉默中灭亡。
几个人物的刻画也深入人心。
杜少红的隐忍式父爱,为孩子付出,为生活付出,哪怕是付出自己的尊严,只为能换取更好的生活。
小宇则是顶着愣头青的称号,虽有少年的血气方刚,但终究是抵不过现实的。
被主任叫家长,被抓紧警察局,被刘三打。
生活的现实抹去了他的棱角,渐渐的在父亲的影响下他回头后悔,放下怨恨,做起真正的少年走上正轨。
而小宋这个可怜的女性形象让人有点感觉像是烂泥扶不上墙。
虽是这么说,但心里因为对小宋遭遇的同情总是希望她能奋起反抗,反抗婚姻中的不公平对待,她的一生都被刘三牵绊住了。
刘三没进监狱前每天就是浑浑噩噩的伺候他,进了监狱后还要提他还赌债,还不容易生活有点起色,又因为刘三出狱一切又回到从前灰暗的生活,在婚姻中她失去了自己,没有自己的生活,没有了反抗的权利,只能暗暗的发泄自己不满,内心充满恐惧和害怕,如果小宋多一丝果断多一丝勇敢,那结局会不会就不一样了呢?
或许两家的悲剧就不会有了。
我喜欢看农村片,或者说我喜欢看演义小人物,离老百姓生活近一点的片子。
故事很简单,人物也不复杂,就是讲述一个老实人想再婚,但是再婚对象“家里人”不让,被“家里人”多维度欺负,突然有一天被放上了最后一根稻草后,报复了“家里人”,最终伏法的故事。
为什么我要把家里人打上引号?
在影视剧或者身边的例子你肯定见过这样一对情侣,两个人你浓我浓,马上谈婚嫁,然后闪电分手,分手的原因是家里人不同意。
或者合伙做生意,终因另一方的家里人不同意,导致创业未半中道漰。
所以片中再婚对象的丈夫,不仅是她的丈夫,也是能管控她的长辈,是实打实的家里人。
如果你看了这个片子,或许会感触更深。
虚伪的爱还是不舍的爱才是真爱?
一边是总是被他家暴,已经签了离婚协议的现任丈夫,此时已经住院,未来可能还要负担高昂的药费;一边是感情已经升温到顶点,即将把准丈夫的准字拿掉的老实人,但是间接因为你的原故,正在劳动改造。
这两个人你会怎么选?
选了哪边才是真爱呢?
最理智的选择就是两边都不选,过好自己剩下的人生,三条腿的蛤蟆不好找,两条腿的人还少么?
但是人在做选择题的时候总有一些自身的顾虑,或在意他人的想法;或考虑现实的生计;或衡量感情的轻重;或考虑自身的安危……总不能像歌中唱的那样,都选C。
老实人就活该被欺负?
对。
老实人就是活该被欺负,谁让你老实了(又一废话文学)。
你那么老实,不欺负你欺负谁啊,柿子还捡软的捏呢。
这和自然界的法则和相似,弱肉强食,处于食物链的底端就活该被吃。
什么?
你说你不做老实人不就好了么?
这句话听起来就像在说,我不要当士兵,我就要当那万骨枯背后的将军一样可笑。
谁都不想做被欺负的老实人,但是谁都是那被欺负的老实人(废话文学第二弹)。
还说食物链,举一个粗略不一定对例子,微生物--植物--动物-人。
从这个例子上看,人站在食物链的顶端,肯定不是被欺负的老实人(微生物),但是想想最近施虐的病毒们?
想想你生病时吃的那些药,扎的那些针。
这世上谁都能缺,就是缺不了老实人。
底层人想活的不憋屈,想畅快的跟儿子喝杯酒过个生日,要付出什么代价?
就像影片,想过个好生日,蛋糕就得碰碎的比喻一样。
为什么非要被逼急五次了才打?
电影已经给出答案了:我们打不起。
父亲被设定为极端标准的底层老实人形象,放置在避无可避的极端情况,创作者就是想用这种极限法推理出悲剧性。
影片的表述方式虽然属于比较高明的列方程式的引导(而非直接灌输给答案),但算式有些过于精巧而高于生活,即使电影的描写非常生活。
为什么非要被逼急五次了才打?
电影已经给出答案了:我们打不起。
父亲只能用不讲理的方式去限制一个“自由”的没有进入现实的儿子,强行规训他打不起的现实。
好在还有教育阶梯,儿子如果考上大学确实几乎是唯一的希望了。
影片其实并非意在指责特定时代与社会环境,其底色反映了人类社会乃至生物种群中的弱者处境,难免如此;地球也历来如此。
看车人是弱者,儿子是后代,他们的命运一定要改变。
但靠自己很难,总归还是要靠整体的社会建设。
只有从弱者出发,才能看到理想社会的起点。
看这部电影的缘由,因为头条内的视频里看到了范伟拍黄瓜做凉面。
电影开幕的初期大概了解了关系链:离婚父子和因故单身的女人。
好吧,平凡人的生活照样有烦恼无常和惊涛骇浪。
下岗后男人艰难而努力的生活、青春期孩子善良而无畏的冲动、变故中女人懦弱和可悲的怜悯。
怎么说呢,其实大部分人都是在努力而平凡的活着……因为只想过得更好一点。
老师突如其来丧子的悲伤、孩子单车追逐师乘公交的纯爱、女人好景将至却骤然而逝的无奈、男人无力争取却至情所至的表态。
好吧,大多数人都是在这样活着,或许也经历着这样的生活。
只不过,怂一点,或许,都更好过。
想象中的夏日总是阳光午后,凉凉的冰棍和酸甜的爱情,只是我从未经历过,而是觉得夏日本就该如此,但有没有可能,那不是真正的夏天。
在这部电影中,与美好幻想里同样拥有的,是阳光,炎热和处对象,只是用来降温的不是冰棍,而是冰冷的现实。
狗血的三角恋在这部电影中,也演变成一片血淋淋,所有的英雄主义为爱发电,都成了犯罪人的小甜点。
这部电影看起来有些憋屈,为范伟或是任何一个人不值,但却很现实,不难相信这样的剧情真实存在,也正能印证了,英雄主义的实质就是以暴制暴,口口声声讲的道理却没办法说服自己,越去反抗悲惨的命运越能收获不幸,或许,我们不能阻挡别人做什么,我们只能让自己学会无为。
晚饭后,和老妈一起看了央六的电影《看车人的七月》。
剧情并不复杂:家庭离异的看车人杜红军,想与美丽的花店店主小宋结婚。
家具也买了,照片也照了,欢天喜地时,迎头一棒:小宋前夫刘三(这厮贵姓犯笨笨名讳,sigh,下文简称前夫)从监狱里出来了,反悔了当初的离婚协议。
于是,老范的悲惨生活开始了:抢妻、抄家、砸车,眼瞅着辛辛苦苦挣下的微薄家业就要被恶霸式的“前夫”折腾得难以为继了,在炎热漫长的7月里,痛苦与希望交织,爱与恨碰撞。
老实人杜红军(想想看,范伟叔叔演的,能不老实么)受尽窝囊气,终于在儿子的十六岁生日那天抄起了板砖,一口恶气出过,自己也进了监狱。
(剧情简介部分内容摘自世纪环球在线网,呵呵) 以前曾听说中国解放后就没有了真正的悲剧,近几年看过的几部电影,《卡拉是条狗》和《看车人的七月》似乎有些颠覆这想法。
不过笨笨静心想想,《看车人的七月》和自《安提戈涅》流传下来的“造化弄人”型悲剧还是有所不同,如果说悲剧体现了弱小的个人惨遭强大的命运作弄,那么看车人的悲剧则自始至终与自己的行为有关,多少有些“可怜之人必有可恨之处”的意味。
看车人老杜身处的胡同,应该算是典型的“熟人社会”,有着与社会主义法制并不尽相同的道德标准和价值取向。
法律以及与之搭配的警察、监狱都是“陌生人社会”的产物。
由于两种社会有着不同的规矩、不同的行事方式,加之我国正处于转型的过程中,因此两种社会之间的冲突屡见不鲜,如秋菊的故事。
但是,秋菊的困惑是由于她顽固地坚持熟人社会中的行事准则,无意之中引入了“陌生人社会”的介入,因此造成了规则的冲突,而老杜的悲剧则是由于他同时触犯了两个社会中的行事准则,因此先后遭到了来自两个社会的报复——虽然从某种意义上说,他是无意的,也是无辜的。
首先,从熟人社会的角度看,老杜千不该万不该和小宋结婚。
且不说小宋和前夫的婚没有离利索,就算离得天荒地老海枯石烂,老杜也无法在熟人社会的语境中洗清自己——为啥小宋急着离婚?
老杜如何举证证明小宋离婚在前,自己介入在后?
瓜田李下,谁能说得清?
而从其后的剧情发展看,熟人社会的潜规则无疑对双方都起着制约作用,老杜在交往中一直处于低人一头的地位,“前夫”从监狱出来也不断地找他的麻烦——无论是之前的“剁手威胁”还是嗣后的多次暴力攻击,直到车场破坏,都可视作来自“熟人社会”的对破坏潜规则行为的制裁。
然而,熟人社会的潜规则并不是法治社会的行事依据,老妈观影期间就不断困惑:“他为什么不报警呢?
”诚然,“前夫”的报复措施已经涉嫌违法,至少是违反治安管理处罚条例,可以受到强制机关制裁的。
但是,老实人老杜没有报警,也许出于两方面考虑:一方面,他一直对于在“熟人社会”的框架内解决问题抱有幻想;另一方面,从功利主义的角度考虑,强制机关的制裁终究威力有限,制裁解除后,问题还是要回到熟人社会的框架内解决,届时如果矛盾激化,发生了严重后果,公力救济终究只能带来“迟来的正义”,无法挽回已有的损失。
那么,即使是这效力有限的“公力救济”,在电影中也并没能对作恶多端的“前夫”加以制裁,唯一的作用也许就是剧终将老杜绳之以法。
老实人不得好报固然令人扼腕,但是应该看到,这个下场完全是由于老杜自己侵犯了“陌生人社会”的刑法规则所造成的,与他在熟人社会中的表现并无关系。
侵犯熟人社会的规则,使老杜日日面临着暴力攻击和武力威胁,侵犯陌生人社会的规则,使老杜最终遭到了国家暴力机关的惩罚。
然而,我们仍然认为老杜是个“可怜人”,是个“老实人倒霉”的典型,究其原因,与剧作者、导演在电影中的叙事方法不无关系。
如果我们换一个角度看待整个故事,感情指向也许不尽相同。
试想,如果我们改用熟人社会的语境,讨论两个概念:赌博,离婚。
“前夫”因为赌博而锒铛入狱,这是个十分值得注意的细节。
与强奸、杀人不同,单纯的赌博大概算是刑法上的“法定犯”而非“自然犯”——换个时空条件(比如在拉斯韦加斯或者澳门特区),也许这种行为就不会构成犯罪。
在“前夫”自己的心中,同时也许在许多人的心中,过度赌博只是一种贪玩和缺乏自控能力的表现,与沉溺网吧、迷恋足球并无太大差异,而与杀人放火有着本质性的区别。
而离婚的最主要要件,在胡同里的人看来也许更多是“分居”——也就是不再发生“民事儿行为”,而非那一纸有红头有大印的文件。
在这种前提下,离婚协议的效力在“前夫”获释回家后变得十分模糊,与此对应,老杜的行为自然在熟人社会中变得有些千夫所指名不正言不顺。
当这两个概念结合起来,导演对此的解读是:小宋和一个罪犯离婚了,正要和老杜结婚,“前夫”(前罪犯?
)因此不断地骚扰两人的幸福生活——这是一种十分“陌生人社会”、十分法治的解读。
然而在熟人社会,这个故事的解读也许就是:一个不幸的男人因为贪玩被警方抓走,老杜则趁机“撬”了人家的老婆,出狱之后,生米已成熟饭——难道他还不该打击报复一下吗?
的确,笨笨这样说话十分强词夺理,一点也不“北大法律人”,然而,难道剧中的老杜心里不存着一丝这样的想法吗?
不然,为什么他每次面对“前夫”的时候都多少有些理不直气不壮呢?
说到此处,忽然想起了前几年的一部贺岁片《没完没了》。
片中葛优为了报复拖欠自己工资的老板,想尽了各种歪点子,极尽表见代理之能事,但是当老板的女朋友要他“扮演”新男友以报复老板时,葛优干脆地拒绝了:“现在我是向他讨债,我占理,这要我撬了他的女朋友,他以后还不兹见我兹抽我呀。
”(注:“兹…兹…”句式是北京土话,意为“一…就…”) ——所谓小人物的智慧,不过是牢牢地遵循“熟人社会”的行事规则。
所谓法律人的智慧,不过是在“熟人社会”中占尽便宜再“利用法律武器保护自己”。
先侵犯熟人社会的规则而饱受欺辱,被逼急了再侵犯陌生人社会的规则而受尽制裁,老杜的不智,由此可见一斑了。
不明白为何几乎所有反映下层劳动人民生活的影片,都要选择以夏天为背景.是不是因为夏天更能表现汗流浃背的艰辛,而大雪纷飞的戏往往让人误以为回到万恶的旧社会?总之,在我看过<卡拉是条狗>和<心急吃不了热豆腐>等底层小市民题材影片之后,感觉还是<看车人的七月>的导演最残忍,想尽各种办法折磨杜红军,到最后还非要把他逼上绝路.当看到几十块钱买来的蛋糕被碰到地上,估计所有观众都和我一样抓狂:"这日子没法过了!"此类影片的第二个共同点是,都给主人公安排了一个儿子,而且这些儿子都比较叛逆,到最后都在亲情的"感化"下变得温顺而懂事.说到这儿又想起<十七岁的单车>里那个偷父亲钱买二手自行车的小健,不知道经过一番生活的磨砺,他是否也变得不再叛逆.
范伟的苦逼蚁民生活,希望被一步步地摧毁,花店的撞击声都格外刺耳惊心。无论是血性而又天真的儿子,还是温顺且深信法制的父亲,面对生活的波涛最后还能归于让人眼潮的平静祥和。我相信,无能的公安与冷血的监狱是这些苦逼故事的起源。
2003,04年的北京,百盛,西便门
这属于高分影片的一类,把现实的无奈拍了出来,观众产生共鸣了,心里难受憋屈,给一个五星。俗话说蔫人出豹子(不知道是不是这几个字),原来这句俗语是这样的悲伤。成年后回首童年,之所以会觉得简单快乐,是因为大多数事情是有答案的,不像之后的生活,充满着无解与无奈。有时看着儿子熟睡的可爱小脸儿,想到这个沉浸在奥特曼世界里的可爱宝贝儿,未来也会经历这样的情绪,就感到无比的心痛。就电影而言,还是更喜欢是枝裕和的调子,既有无望又有希望。
过三星。1.在大银幕上,范伟找准自己戏路的时间还挺早的,是个聪明人。2.讲的是老实人不断被欺负,最后急了,打了人去坐牢的故事。
唉。。非常细致的观察,比好多乱七八糟的现代剧好多了,越来越觉得毛尖说的对,现在作品太封建了,穷人都不配存在,这个起码有些生活化的观察。电影里每个角色都很完整,有自己的动机和行动线,老实人真憋屈。。这个小孩的角色写的好哇,范伟演得真好哇。
没有字幕……
只能说演技都很好,把故事抬高了
从社会看法制社会的重要性、从个人讲过分软弱是不可取的
小人物的辛酸…
温情的小人物生活视角,剧情比较简单,叙事相对平庸,缺乏人物的厚度。当然,这事搁在哪个底层老实人身上那都是大事,这故事在立意上有一种良人“逼上梁山”的命运作弄感。远景长焦、长镜头有些亮点。尤其一说的是,范伟、吕中、陈小艺、赵君几个戏骨,本片的演绎很出色,可以说就是靠这几位演员撑起了这部电影。7.5
窝窝囊囊一辈子,直到退无可退,最终爆发,用最原始的暴力解决了。有一定的写实性,社会上这样的底层老实人被逼急了也差不多。那几年范伟演这样的底层小人物简直信手拈来
最真实的百姓故事。
剧情漏洞
#七月 虽说是流水账、画质也渣,好在生活质感强,人味儿足,演员演技也好,没字幕也不影响,台词功底没话说。简单而又善良的年代,可惜善人总被恶人欺,好人没好报。
1.平头百姓的生活就两字:憋屈。谁不想上梁山当好汉,老实人往往因为性格软弱又或者是妻儿老小等诸多顾虑而被现实招安。2.范伟叩了叩警局桌子对儿子说,这是好人待的地吗,范式幽默给我整笑了。3.范伟暴怒要抽孩子那段,嘴上吼的大声,结果手里是拿起毛巾擦桌子,哈哈哈,把既生气又心疼那感觉演出了。4.刘三和杜红军耍狠,要剁他手指,结果一个剁得歪,一个缩得快,两个人就是嘴上逞能而已。4.不单单是老范懂理不懂法,是那个时代法律的普及和执行都不到位,那时的中国社会还是处于过去的礼治而不是法治,每个人还在依赖千年来人性的本能和良知来维持秩序,有一点接近道家的“无为而治”。4.不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡
想平凡无奇地生活着 但生活就是七月 热得四脖子汗流让你躁动不安
频繁使用黑场+降镜头转场,音乐糟糕,单个场景信息量极少,还以为是90年代初的电影。
范伟的电影就是这么小人物,憋屈,无奈,偶尔的挣扎反抗
一些社会生活中的不确定因素,那个时候是真的多
小孩子的世界只有对与错。大人的世界是能忍则忍,小不忍则乱大谋,大事化小小事化了。越长大越理解父母的不容易,越长大越怀念曾经无所畏惧的自己。