成吉思汗

不可否认，成吉思汗是个杀人魔王，他给中华民族带来了沉重的灾难，同样，他的一生亦是传奇的，他的谋略，他的智慧成就了一个帝国——蒙古帝国 蒙古帝国的版图之大令世人震惊！

从这个角度他又无愧英雄二字，英雄是该被铭记的，因为这个英雄身上有太多东西值得我们这个民族学习。

铁木真，这个名字本是铁木真父亲也速该捉到的一个俘虏的名字，以敌人的名字给自己的儿子命名，这是一种对敌人的肯定，对敌人的尊重，亦是对敌人的欣赏，但是也速该战胜了一个让他肯定，尊重跟欣赏的敌人，从侧面说明了也速该的强大！

而铁木真也证明了，他无愧于这个名字。

铁木真在位期间以不到20万人的军队先后灭亡40多个国家，建立了人类历史上版图最大的帝国，蒙古帝国，其实我个人从来都不认为铁木真是中国人，或者说是华夏民族的后代，相反，在那个时代“中国人”属于铁木真，因为是铁木真征服了中原地区，征服了华夏民族，在这个角度而言铁木真又是整个汉民族的敌人，但是，就像也速该那样，我敬佩，尊重，甚至欣赏这个曾经汉民族的敌人，因为他的身上有太多闪光点需要我们这个民族去学习，比如他的血性，他的坚毅跟那些永不屈服的铁骑，我想，如果这些我们这个民族也能拥有，就不会有后来的南京大屠杀，6万人杀了30万人，这是一个多么无奈又真实的数字。

如果可以，去欣赏你的敌人，发现敌人的闪光点，那样你将会比你的敌人更强大！

不记得是第几次刷这个剧了，第一次看在中学，只是喜欢这部剧的台词。

现在再看，真是国剧良心。

2000左右还是和我们这个娱乐至死的年代不同，出现了一大批良心正剧，如果连琅琊榜这种男性向的yy作品，都能评到9.1，这部剧8.4实在是太低了。

年幼的我也曾沉迷于成吉思汗的胆识魄力功业，可我毕竟不是成绩思汗，如果生在那个时代，也就是屠城时的一缕冤魂。

这部剧对成吉思汗有美化，削弱了他的狼性和暴力，所谓的征服者，说到底只是侵略者，剧中的每一次战争都是为了复仇，我不了解十三世纪人的世界观，但我想前期统一战争在于复仇和复兴，后期的侵略战争复仇却只是幌子了，蒙古草原贫瘠，战争能带来巨大收益，才是根本原因。

其实不管有没有刻意美化，为侵略者歌功颂德，这部剧都是成功的。

几乎是蒙古秘史的影像化，连对白都能找到出处，故事也讲得顺畅，有燃点有痛点。

战争场面不大，但在电视剧中算是不错的，我好像看到了冷兵器时代战争的样子，想知道是怎么拍的，落马，坠石，撕杀，看着都疼。

不同国家的景也不同，王汗，乃蛮，金，花喇子模，真想知道都是在哪儿拍的，特别喜欢花喇子模的那一段，那些城市像是从一千零一夜中幻化出来的。

扎阑丁可惜了，我希望他能赢，不知道是不是版本原因，我一直记得成吉思汗说的是我愿意有扎阑丁一样的儿子，这次刷却成了你们生儿子，就该生得像扎阑丁一样。

花喇子模其实是亡于内斗啊，可惜历史没有如果。

不过蒙古人确实也是猛……哲别迷了路真是很戏剧化，心疼俄罗斯一秒。

蒙古铁骑纵横天下，难道不是因为生产肉干奶食的妇女是随军，而使得蒙古男人异常凶猛么？

剧中没有体现，要不是我误解了。

化妆技术无敌了，除了一开始青年成吉思汗太老之外，基本上都是逐渐变老的，演技也没得说，不同年龄段不同的，这种好制作好演员都哪儿去了？

真的不想看白了头发却满脸胶原蛋白的剧了。

女性角色都很完美，柯额仑，孛儿贴，也遂，也速干，忽兰，合答安，阿剌合别吉，她们都不仅仅是漂亮而已，也都很有头脑，坚强，吃苦，聪慧，忠贞，温柔，看看现在的大女主戏里塑造的女性角色吧，哪来的人格魅力，还比不上这部大男主戏的配角女们呢。

不过讲真，现在的那些所谓的大女主戏，女性塑造的真不及某些男性向的正剧呢。

柯额仑其实算女主，这个女人太完美了，足够聪明，足够现实，能吃苦，有胸怀，如果说成吉思汗是个有争议的人物，柯额仑绝不是，就是一个伟大的母亲。

孛儿贴戏份少，也可怜，特别喜欢也遂，可惜不是个男人，也速干的别妻很赞，阿剌合别吉是个人物啊，具体事迹不记得了，在片中既有女儿的娇憨，又有女强人的见识和魄力，戏不多却抢眼。

拔都也有这么奶的时侯，朱赤真是惨大了，诸将有点分不清，我看了这么多遍也说不出每个人的名字，所幸经常有字幕提示。

者勒蔑真段子手，豁尔赤的舌头是个宝，哈撒儿真是叫鞍前马后啊，只有我觉得者别远征军打得很爽么，想打哪儿打哪儿，真是黄祸，苦了毛子了。

为什么耶律楚材会被成吉思汗所用？

想解救那些被侵略的人吗？

还是有作用的……幸亏这剧拍得早，不然绝对拍不了，B站版本连俺巴孩汗被杀都删了……不谈政治立场，就剧本身，绝对是赞的。

三十集的电视剧，跨越了80余年，这部16年前的电视剧，讲述了一代天骄铁木真波澜壮阔的人生，剧情高度紧凑，情节环环相扣。

对比现在鸡毛蒜皮的事都能拍出8、90集的电视剧，全是干货，真是少见和感人。

不论是影视剧还是历史研究者，鮮有研究元朝的。

是因为文字记录少还是统治时间短，或者因为元朝是中国人被征服的历史，刻意回避？

不知道。

故事沿着铁木真的成长展开，父亲被杀跌落谷底，艰难的少年时代，击败蔑儿乞部，称汗，十三翼之战，击败塔塔尔部，克列部等，整合各部族建立蒙古国，大举伐辽西征，直至西征途中病逝。

情节层层递进，结构分明，几乎没有多余的语言，几句话就把事情交代清楚了。

主要演员大都是蒙古族，主演巴森，是成吉思汗第二位嫡子察合台的后代，他出演的成吉思汗不但形似而且神似，完美呈现了一代天骄的神采。

其他演员的服饰和妆容可以用“脏乱差”来形容，但眼神和表情让人觉得彪悍和纯朴扑面而来，女演员们没有了肤如凝脂的面孔一丝不乱的发线，却有着坚强，聪慧，忠贞，温柔的魅力，和巾帼不让须眉的草原英气。

情感表达上充沛而不煽情，铁木真与诃额伦母子情深特别令人感动，铁木真西征花剌子模，出征前，铁木真与诃额伦的对话：诃额伦：铁木真，你要走了吗？

铁木真：我要走了。

诃额伦：你什么时候能回来？

铁木真：用不了多久我就会回来的。

诃额伦：你又骗我，我听说你要去的地方要走一年多，你又是去打仗，我还能见到你吗？

铁木真：母亲…诃额伦：我都快80岁了，你还能见到我吗？

这个情节，我哭了，写在这里，我还是哭了。

2014年夏去过内蒙，草原，羊群，骏马，长调，马头琴，美味的清水煮羊肉和热情好客的蒙族人，是我对蒙古的印象。

而这部电视剧，让我有了强烈的兴趣去了解蒙古的相关历史 ，这种感受很棒。

和孩儿他爹看过很多次了，每次的关注点和思考点都不一样。

如果被肥皂剧冲击的无聊空虚，可以来看看。

真正感受什么是大男人的宽阔胸怀。

作为少数民族的领袖和君主，没有中原皇帝见谁猜忌谁的毛病。

你有实力就认可，不服就打打看。

目标更简单，统一草原，然后征服，加上复仇，带上兄弟。

如果哪个朝代能让我重燃起虚荣心或者说是骄傲，必有蒙古大元。

即使我是汉人。

但场面一点都不马虎，况且用的多数是蒙古族演员，好看。

男的多半粗鲁相，女的竟然个个鲜花一样。

只是那一水儿的美女演员怎么就都没有红起来呢？

成吉思汗能混到那个地步，我看一个是草原人的游戏规则很公平，一个是运气。

很多次生死关头都有贵人相助。

但凡蹦出一个黑天鹅，历史都改写了。

成吉思汗铁木真的一生，有辉煌有遗憾，靠复仇推动的一生，注定是充满了血与泪的一生。

手握凝血出生的孩子，当他带着信念“我是被长生天选中的孩子”一路前行，一次一次没有击垮他的磨难，更加强化了他的信念。

所以他内心格外稳重，无论面对什么样的惨败，他都能泰然面对。

我喜欢成吉思汗的母亲珂额伦，她智慧又坚强。

当丈夫被毒死，自己带着六七个没长大的孩子在草原上生活的时候，她没有放弃没有抱怨，充分地发挥着孩子们的能量，给予铁木真完全的信任，将铁木真从小就培养得有领袖的气质与担当。

从小受到叔叔伯伯的背叛的铁木真，最能判断忠奸，他信任着一批一批的将士，就像他的母亲信任他那样，最后都不负他所望。

但是铁木真还是没有逃过男人的疑心病。

尽管理智告诉他怀疑长子术赤的血统会让兄弟残杀，但是铁木真也只能做到表面的权衡。

怀疑的种子还是落在了术赤的身上，不被父亲认可的孩子，这一生都找不到归属感，他说他不想做国王只想放牧；他一生功勋卓著，却说自己让父亲失望了；他那么想念蒙古草原，却在遥远的西方抑郁而终。

他是带着空虚与落寞走的。

父亲的认可，他一生都没有得到，母亲最后一面，他也没有见到。

刚刚还在怀疑术赤要造反打算平定造反的铁木真听到术赤的死讯后，悔恨不已。

可是悔恨有什么用呢？

得到父母认可的孩子，和被父母怀疑的孩子，这样的对比在铁木真和术赤身上尤为明显。

得之则充满力量，失之则郁郁寡欢。

也许我们每个人都想从父母认可的眼光中走出去，去自己的人生的大海里搏击翱翔，但最终的篇章是不得不放弃这一幻想，要么像术赤，要么做自己，只能自己认可自己的努力与担当。

这部电视剧我是在电脑前一次看完的，因为太精彩了。

看它能印证以前很难接受的一些评判和典故，以不同民族文化认识除儒家外的人性根本，很值得推敲回味。

每一种战争和侵略都是由被侵略开始的。

作为一个现代中国人最让人刻骨铭心的战争应该是抗日战争。

可把这句话映射进取翻开历史就很有意思了，1840年鸦片战争拉开了中国近代被侵略和殖民的开始，而日本的被侵略要晚于鸦片战争十几年，那时期的封建专治在全球以一种时代性土崩瓦解形式被民主取代。

路易十六被送上了断头台，查理一世被绞死，日本幕府专治被外来力量美国的船尖利炮一下就垮台了。

而中国在一个女人手里封建专治被玩了半个多世纪才倒台，清王朝在一个女人手里发展稳固（孝庄皇后），又在一个女人手里玩完（慈禧太后），真不愧是女真族的后裔。

一段历史不能用简单的愤怒和义愤填膺来诠释理解，冰冻三尺非一日之寒，天作孽有可恕，人作孽不可活。

说完抗日战争回来看蒙古草原，铁木真之前的时期，蒙古是分裂的，是一直被外族侵略压迫的。

外族人为了控制草原用了一种很让人发指政治手段（减丁政策），在吉尼斯记录人类死亡事件中它和瘟疫一起排在前列。

真是应了那句话：案上一点墨，民间千滴血。

看电视剧早期的铁木真就是一个在随时死亡的环境中生活，这是一个励志片，人性被演绎成狼性一样对环境对生死总是这样的淡定寻求生机。

很多的人一次偶然生命就完了，让人觉的这就是命，生命是如此的脆弱，就像那句经典台词一样：我得的不是病这是我的命。

而生活中有一种人命是很硬的，只要他内心的信念不磨灭他的肉体如钢铁一般的坚强，这就是（打不死的小强）。

英雄不是偶然的发生，孟子都说天将大任于斯人，必先捞其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

所有的事情都是有因果的，没有无缘无故的恨也没有无缘无故的爱。

成吉思汗的伟大在他早年的生活中完美体现。

世界总是从必然王国走向自由王国。

蒙古草原文化跟我们的生活还是区别很大，看完这个电视剧可以找到这么几种。

蒙古人没有文字，可见是多么的原始。

一个民族的历史和精髓没有文字的传承，蒙古人一生只吃肉，也就是从出生他们就是伴随杀戮活着，动物还分食肉动物比如豺狼虎豹，食草动物牛羊马。

人类为了摆脱生活和环境的束缚早就多样化了，祝融生火，神农尝百草。

而蒙古人却选择像狼一样的活着。

蒙古人的野性，电视剧中铁木真说食物的获取就是二种，一是靠自己劳动所得，二是用战争获取。

蒙古人很热衷于后一种因为狼的本性就是杀戮，他们虔诚的神就是狼图腾。

电视剧中有一个关于人性和统治的争论，铁木真认为占领一个地方反抗的俘虏要全部杀掉，如果一座城池用了很大的伤亡才拿下就应该把城屠了。

为此他遭到一些人反对让他在人性和现实统治中进行评断和权衡。

铁木真也用自己独具慧眼说服反对他的人。

他说：如果蒙古人走到哪都遭到顽强抵抗那我们的路就走不远了，因为蒙古人这么少经不起这么大的牺牲。

杀掉敌人不只是要断了他的头，关键是诛了他的心，使他没能力反抗的同时关键是让他不敢反抗。

蒙古在铁木真和他教导儿子的带领下创造了一个巨大的帝国，给世界历史留下了浓厚一笔。

但是它却像秦始皇帝国和拿破伦帝国一样短命了，应了皇帝口中的那句话：打江山容易坐江山难。

电视剧中铁木真成功原因是早年经历造就顽强性格，战争的智慧和独到的谋略。

然而失败也很明显，他的年代中国封建都走了一千多年，欧洲更是走在了前面，英国人都议会明主了。

可铁木真却用中国西周时期的统治制度，分封。

据说他的后人灭南宋时部队攻下四川成都，把城里屠了个光，几百万的城剩下十几万，原因是他们要把草原的羊带到成都来放养。

他们是以自己为中心想干嘛就干嘛，蒙古人统治中国50年，满族人统治了中国270年，区别是以汉治汉。

成吉思汗，人类深处最原始的本性掠夺和杀戮。

现代的人我们为了生活都在克制着这些本性，我们需要和平。

有人说人最原始的本性都是人的障碍，我觉得非常对。

人的高尚品格也不是人生到这个世界就带有的，比如仁慈，隐忍，敬爱。

说到人性有一个有意思的现象我现在没明白，中国诸子百家都是中国人思想根源，其中却有二种完全不同或相反的思想。

老子日：人之初，性本善。

荀子日：人之初，性本恶。

这二种我都能理解，你把一把刀架在一个婴儿的脖子上，他是没有恐惧和害怕的，他唯一只有本能，吃拉睡。

所以人之初性本善是对的。

曲型的木有待矫正才能直，钝型的金有待打磨才能厉，人的本性又待趋势教化，人的纲常伦理才能通，人性本恶。

荀子的这一段我觉得也是对的。

你觉得呢，欢迎指教！

美化了铁木真（目前的几个成吉思汗的片都在美化，包括白人拍的）——人类的英雄情结导致的结果，我曾经则忽略了战争和宫廷政治的残酷而崇拜这样的政治和战争天才，这确实是男人的浪漫。

拍的总体还是不错的。

现在说成吉思汗是中国人还是蒙古人还太早，目前外蒙已经俄化，估计过不了几年，外蒙已经不认识蒙文了。

历史问题留在历史环境里讨论，成吉思汗确实是一代天骄。

我是汉族，内蒙人，很久之前在优酷上看过这部剧当时没有弹幕，看完只觉得很精彩，对成吉思汗更加敬佩了。

后来在哔站上二刷了一遍，开了弹幕，我真是无时无刻不在处于震惊中。

竟然有不少我的汉族同胞叫嚣“非我族类，其心必异”“蒙古族是异族”（都举报了），我想问你们这些人居心何在，再说鲜卑，匈奴这些民族已经不存在了，融入了我们汉族，他们的后代也许正是你们这些叫嚣非我族类的人。

五十六个民族团结不易，中华民族历史上各个民族互相压迫和征伐，我们汉族古代历来“贵中华而贱夷狄”，我相信在古代封建君主也压迫过少数民族，而他们也有类似“靖康之耻”（我了解前因后果，我知道有多耻辱）侮辱过我们。

再说说“成吉思汗是不是中国人”，好好学学初中历史，古代没有“中国”的概念，文言文中国是中原的意思，你所说的中国是中华人民共和国的简称，我们在1949年建国，所以讨论古人是不是中国人很模糊。

但是我清楚，汉人的祖先与蒙古族同胞的祖先是平等的，否认成吉思汗是中国人，那汉武帝也不是。

如果你说汉武帝是中国人那成吉思汗也肯定是！

成吉思汗是蒙古族的祖先没有异议，蒙古族作为中华民族不可缺少的成员之一，那成吉思汗也就是中华民族的祖先，全国14亿人都是中华民族的成员，那成吉思汗就是我们全体14亿中国人的祖先，我说清楚了。

我想在今天，在五十六个民族大团结的今天，我们要正视这些历史，但不应该把焦点聚焦与仇恨，毕竟帝国主义亡我之心不死，中华民族分崩离析是他们希望看到的，不要无意中给别人当枪了。

我们民族之间历史上矛盾再多，也是兄弟打架，打完还是兄弟，不是你死我活的战争。

在我的家乡，我从来没有感受到，看到，听到，任何一个汉人或者蒙古人对对方产生因族别而起的矛盾，我们共同生活在这片神圣的土地。

顺便说一句成吉思汗就是我们一家内蒙古的企业投资的，一些演员是蒙古族，一些是汉族，大部分都是内蒙人。

这些人难道也是异类吗？

中国有五十六个民族，其实只有一个民族——中华民族

———————————最让我感触良多的是草原上的女性。

铁木真周围的女性都非常优秀，他的成长离不开他母亲柯额伦的教育和引导，他的妻子孛儿帖、合达安、也遂、忽阑等等许多女性也均是智慧和美德的化身，但即便如此，他们也都不过是妇女，是同草原上的马匹、牲畜一样，是男人珍贵的东西，是可以被争夺抢掠和赠送赐予的财产。

铁木真母亲柯额伦便是从弘吉剌部出嫁去往蔑儿乞的途中被乞颜部首领、铁木真父亲也速该抢掠的。

铁木真成亲后，在他去草原上另一位首领王汗处进行政治交流的时候，他的领地被蔑儿乞人进攻，他的妻子孛儿帖和他父亲的别妻被掠走。

两位被掠走的女性，年轻貌美的被赐给别人做妻子，年老但风韵犹存的被赐给别人做妾。

在野兽和铁血战士般的蒙古战士手中，她们自然无法保全自己。

当铁木真带领族人再次打过去抢回老婆的时候，他父亲的别妻、他左膀右臂的弟弟别勒古台的母亲在毡房里自杀了，为了给她英雄的儿子保全颜面。

马匹和牲口是草原人的家。

蒙古士兵征战的时候，住在马背上行军，饿了吃干肉和奶酪，渴了就地挤马奶喝，风驰电掣所向披靡。

马对他们是最重要的东西，女人则是同马匹等价的。

女人要为他们看顾营地、照料牲口、喂马放羊、剪羊毛做衣服，更要为他们生育子嗣、繁衍后代、照顾幼儿，在他们情感受伤和精神受辱的时候，还要去抚慰他们的心灵。

但她们仅仅是所有物，仅仅是财产，仅此而已。

自从元朝灭亡以后，蒙古草原的故事渐渐远去，它们沉寂数百年，渐渐变成一种民族情怀，融化在我们的文化血液里。

如果你在夜里听别人唱起《乌兰巴托之夜》，那已经像是一种遥远的乡愁，与成吉思汗无关，与蒙古大军的铁蹄无关，与昙花一现的历史无关。